心中有不少心得體會(huì)時(shí),，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì),，如此可以一直更新迭代自己的想法,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

閱讀懺悔實(shí)錄的心得體會(huì)篇一

一名又一名曾經(jīng)是發(fā)號(hào)施令,，一呼百應(yīng),，叱吒風(fēng)云、身價(jià)百倍的高官顯貴們,，被國(guó)法無(wú)情地送上了斷頭臺(tái)或失去了終身身由,，不僅完全毀掉了自已的形象、人格和尊嚴(yán),，其害更傷及國(guó)家傷及社會(huì)傷及人民以及傷及自己的親人,，即使他們把淚哭干,，把血嘔盡來(lái)懺悔自己曾經(jīng)犯下的過(guò)錯(cuò)，也換不回來(lái)他們對(duì)國(guó)家,、社會(huì),、人民、及親人造成的損失,，也挽救不了他們將要受到國(guó)法嚴(yán)懲的結(jié)果,。

為什么他們走到今天這樣的地步，就是因?yàn)樗麄兪种姓莆罩鴻?quán)力,，有著在社會(huì)上一定范圍內(nèi)的支配力量,，而他們根本就忘記了或是根本就沒有真正理解過(guò)他們手中的權(quán)力是做什么用的，完全悖離了“全心全意為人民服務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)干部的惟一宗旨,，領(lǐng)導(dǎo)者必須是人民的公仆;權(quán)力是一種責(zé)任,，有了責(zé)任心，才能掌好權(quán),、用好權(quán);權(quán)力是一種付出,，不是為了索取?！?，他們把權(quán)力看成了權(quán)利，置國(guó)家及公物及人民于不顧,，千方百計(jì)以之來(lái)為自己謀求更多的私利,。他們變成了衣冠禽獸，表面看起來(lái)大公無(wú)私,，其實(shí)他們就象老鼠一樣偷偷摸摸,，不擇手段地盜取國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，搜刮民脂民膏,，做著見不得陽(yáng)光的罪惡勾當(dāng),。

由于他們手中掌握的權(quán)力，及容易被同樣利欲熏心的人所利用,，這些人大言不慚地行賄,，他們便恬不知恥地受賄，以豐厚的賄賂來(lái)交換不正當(dāng)?shù)奶貦?quán),，雙方都有利可圖,，而他們的這種利益是建立在損害國(guó)家利益和不知有多少人遭受傷害甚至危及生命的痛苦之上的。最令人痛心的是,，他們明知如此,，都視國(guó)家和他人的安危于不顧，更加變本加厲地進(jìn)行一幕又一幕、一次比一次嚴(yán)重的罪惡行徑,。例如那些以非法手段獲得工程承包權(quán)的工頭們喪心病狂,，為了彌補(bǔ)賄賂的損失，用高造價(jià)及不盡合理的預(yù)算抽條減量,、以次充好的手段建筑的危樓,、危橋、危路等等,，發(fā)生的一件又一件怵目驚心的悲慘事故,，給無(wú)數(shù)無(wú)辜的人造成的傷害就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

我們黨和國(guó)家三令五申,，身為領(lǐng)導(dǎo)干部,，要嚴(yán)格堅(jiān)持黨的方針政策，要清政廉潔,，一心為公,，做黨的好干部，做人民的公仆;并反反復(fù)復(fù)發(fā)動(dòng)全黨全國(guó)人民學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的思想,，加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想,，學(xué)習(xí)黨綱黨章，開展“樹清廉風(fēng)氣,，做自立表率活動(dòng)”，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)“八榮八恥”;還多次組織機(jī)關(guān)干部用正反兩方面的教材,，深入開展警示教育,。所有這些舉動(dòng)，都是為了教育全國(guó)人民懂得如何做人,，如何做一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo),，好干部。但為什么這種違法亂紀(jì)的行為還會(huì)越演越烈呢?而且陣勢(shì)之大不可測(cè),，織網(wǎng)密布,，牽牽扯扯，一環(huán)套一環(huán),，牽一發(fā)而動(dòng)全身,，這難道不值得我們深思嗎?

思想教育工作不只是流于形式，煞有介事地開幾個(gè)會(huì),，夸夸其談地表一表決心,，揮毫潑墨地書寫幾萬(wàn)字的學(xué)習(xí)心得就可以從根本上解決問(wèn)題的，往往一些領(lǐng)導(dǎo)干部在臺(tái)上組織職工學(xué)習(xí)廉政教育,，臺(tái)下卻孜孜不倦地以權(quán)謀私,，以法亂紀(jì)。因此，思想教育工作必須真正從思想深處入手,，從一點(diǎn)一滴抓起,，“不以惡小而為之”，防微杜漸,，一旦筑成大錯(cuò),，悔之晚矣。

高墻內(nèi)出現(xiàn)了一批又一批懺悔者,，他們感亦真摯,，恨亦濃烈，悔亦深刻,。那么在高墻之外的人們,，特別是執(zhí)掌權(quán)力的高官們，在觀看了墻內(nèi)的人聲淚俱下的懺悔時(shí),，內(nèi)心應(yīng)該是一種什么樣的感受呢?不應(yīng)該只是對(duì)他們咬牙切齒的痛恨吧?不應(yīng)該只是為他們唉聲嘆氣的惋惜吧?應(yīng)不應(yīng)該對(duì)照自已的思想,，對(duì)自己的行為做一次深刻的檢查呢?會(huì)不會(huì)將自己的錯(cuò)誤做一次徹底的檢討得改正呢?會(huì)不會(huì)將自己已經(jīng)弄成的錯(cuò)誤繩之以法呢?會(huì)不會(huì)真正醒悟自己錯(cuò)誤的行為終是害人害已的呢?

我雖身不為官，但通過(guò)學(xué)習(xí),，也要懂得在工作和生活中自律思想,，堅(jiān)決不做違法的事，鞠躬盡瘁,，本本份份做好自己應(yīng)該做的工作,。也真心希望那些為官者能夠十分珍惜黨和人民給予他們的權(quán)力，將這個(gè)權(quán)力真正掌握好,，運(yùn)用好,，讓它們發(fā)揮應(yīng)有的作用，而不是顫用私權(quán)為已利,，最后落得個(gè)作繭自縛,。如果每個(gè)黨員干部都能夠做到這一點(diǎn)，我們的國(guó)家才會(huì)有一個(gè)無(wú)腐敗的具有高尚思想道德修養(yǎng),，高素質(zhì)的干部隊(duì)伍來(lái)建設(shè)我們的國(guó)家,，國(guó)家的前途才會(huì)有希望變得更加興旺。

構(gòu)建和諧社會(huì)離不開嚴(yán)肅黨的紀(jì)律,，離不開加強(qiáng)對(duì)干部的黨性鍛煉,，更離不開防腐敗的體制機(jī)制。而且,，黨要管黨,，從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督要從根本上下功夫,，真正能夠達(dá)到萬(wàn)眾一心構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì),。

閱讀懺悔實(shí)錄的心得體會(huì)篇二

按照要求，我學(xué)習(xí)了省紀(jì)委、省監(jiān)察廳編制的《懺悔錄》這本書,，通過(guò)貪腐分子痛徹心扉的懺悔,，真實(shí)再現(xiàn)了他們身陷囹圄后發(fā)自內(nèi)心的反省，深刻剖析了他們逐漸走向腐敗墮落的心理路程和犯罪軌跡,，以案說(shuō)紀(jì),，以案明法，給人以強(qiáng)烈的思想震憾,，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和警示教育意義,。違紀(jì)違法者他們用政治生命寫成的警示教材，成為警醒黨員干部,，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部守護(hù)政治生命的前車之鑒,，敲響防微杜漸、敬畏法紀(jì),、敬畏人民的長(zhǎng)鳴之鐘,。經(jīng)過(guò)閱讀和反思，聯(lián)系我的工作實(shí)際,、思想實(shí)際,，體會(huì)頗多，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一,、要加強(qiáng)學(xué)習(xí),，堅(jiān)定理想信念

從《懺悔錄》腐敗者違法犯罪的軌跡中，不難看出,，他們的不義之財(cái)來(lái)自手中的權(quán)力,，他們用權(quán)力演繹了一場(chǎng)場(chǎng)淋漓盡致的權(quán)錢、權(quán)色交易,。他們無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，目無(wú)組織紀(jì)律,，不顧群眾利益,，弄虛作假，獨(dú)斷專行,，橫行霸道,，腐化墮落，不僅嚴(yán)重?cái)牧它h風(fēng)政風(fēng),，而且使人民群眾利益遭受了嚴(yán)重?fù)p失,。

從《懺悔錄》中的案例中，我們不難看出,，貪欲是逐步膨脹的,，貪官并非是一夜之間變成巨貪的，大都經(jīng)歷由小貪、中貪到大貪,，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在在跨入腐敗之門產(chǎn)生蛻變之前,，絕大部分是好的或比較好的，但隨著職務(wù)的升遷,、權(quán)力的增大,，在糖衣炮彈的屢屢攻擊下，由小打小鬧,，到大把撈錢;由半推半就到來(lái)者不拒;由擔(dān)心受怕,，到心安理得;由以權(quán)謀私到瘋狂地進(jìn)行權(quán)錢交易。無(wú)論是蔡豪文還是張曉光等大部分貪官放松了對(duì)世界觀,、人生觀的改造,，抵御不住權(quán)、錢,、色的誘惑,，走向了犯罪的道路，以致深陷牢獄,，令人痛心疾首,。

通過(guò)對(duì)《懺悔錄》這本書的學(xué)習(xí)，使我清醒地認(rèn)識(shí)到,，要想在當(dāng)今歷史時(shí)代保持共產(chǎn)黨員純潔公仆的本色,，必須堅(jiān)定正確的人生觀不動(dòng)搖，始終做到慎欲修德,，省己律身,。古語(yǔ)云：珠瑩則塵埃不能附，性明而情欲不能染也,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻保持清醒頭腦,，培養(yǎng)積極向上的人生觀，堅(jiān)持慎始,、慎微,、慎欲。慎始,，就要在“不義之財(cái)”面前,，慎重對(duì)待“第一次”，果斷拒絕“第一次”;慎微,，就要做到謹(jǐn)防小惡積大惡,謹(jǐn)記小節(jié)并非無(wú)害,，而是一切大害的開始;慎欲，就是要正確處理好民欲與己欲的關(guān)系,，把“體民之情,，遂民之欲”作為應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),，熱心地為群眾排憂解難，謀利造福,，把個(gè)人的欲求置于群眾欲求之下,，做到“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”。

在當(dāng)今歷史時(shí)期,，做為一名共產(chǎn)黨員,，要清醒的認(rèn)識(shí)到,，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，時(shí)刻牢記反腐倡廉的思想防線,，真正做到權(quán)為民所有、利為民所謀,，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到自重,、自律,、自警,，常懷律已之心,，常修為官之德,。不斷加強(qiáng)思想改造,，牢固樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀,、世界觀,、權(quán)利觀,，時(shí)刻筑牢反腐倡廉的思想防線,，一心為黨,，一心為公,，廉潔自律,，克己奉公，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣,。

二、以案為鑒,，提高拒腐防變能力

通過(guò)學(xué)習(xí)《懺悔錄》中違紀(jì)違法案例,，使自己清醒的認(rèn)識(shí)到，作為一名共產(chǎn)黨員要清醒地明白自己該做什么,，不該做什么,，以案為鑒，要警鐘長(zhǎng)鳴,，“手莫伸,，伸手必被捉“，古往今來(lái),，貪官貪戀權(quán),、錢、色,，以至觸犯了國(guó)家法律,，深陷圇圄，留下千古罵名,，永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上,。《懺悔錄》中的案例詳實(shí),、全面,，個(gè)個(gè)如宏鐘長(zhǎng)鳴于耳,，不時(shí)地警示、提醒著自己,，要加強(qiáng)廉潔自律建設(shè),，不斷自勉，緊緊圍繞“創(chuàng)新“,、“求實(shí)”、“從嚴(yán)”方面下功夫，促進(jìn)自身的廉潔自律,，自覺構(gòu)筑工作、生活作風(fēng)上的兩道防線,。在日常工作中要牢記常懷律已,，常思為民之責(zé),，一定要樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀,，要立共產(chǎn)主義的大志,，成人民群眾的大事，把心思用在工作上,，用在干事業(yè)上,，用在為民群眾謀利益上。對(duì)待權(quán)力要有如履薄冰的精神,，要慎權(quán),，“權(quán)力是一

把雙刃劍”，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,，用好了能為民造福;時(shí)刻想到在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的權(quán)力周圍布滿了“陷阱”,，用不好也能為自己“造罪”。我們要以《懺悔錄》中的案例為鑒,，清醒地認(rèn)識(shí)到：一分權(quán)力,，十分責(zé)任，權(quán)力越大,，責(zé)任越重,，一定要依法用權(quán)，不行使違反黨紀(jì)國(guó)法的權(quán)力;廉潔用權(quán)，不行使徇私謀私的權(quán)力;按職用權(quán),，不超越黨和人民賦予的職權(quán)范圍;以德用權(quán),，不超越權(quán)力行使的道德標(biāo)準(zhǔn)。惟有如此,，才能為民造福,，為己免罪。否則就“一失足成千古恨”,，成了蔡豪文等《懺悔錄》中的違紀(jì)違法之流,。在生活上，保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),，頂?shù)米≌T惑,，經(jīng)得住考驗(yàn)，做到一身正氣,。小洞不補(bǔ),，大洞吃苦，要把組織和群眾監(jiān)督當(dāng)作是一面鏡子,，經(jīng)常照一照,，檢查一下，及時(shí)加以改進(jìn)和糾正,，在自己面前真正筑起一道防腐防變的鐵籬笆,。

三、要嚴(yán)于律已,，永葆公仆本色

學(xué)習(xí)《懺悔錄》這本書后,，使我深刻領(lǐng)會(huì)到立黨為公,執(zhí)政為民的重要性，做為一名共產(chǎn)黨員要時(shí)刻將自己的工作實(shí)踐,，跟人民群眾的具體利益聯(lián)系在一起,，做事謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)于律己,、廉潔奉公,，要為民做老實(shí)事，做本分事,，要在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中找準(zhǔn)自己的人生價(jià)值航標(biāo),，千萬(wàn)不能背離了為民辦事的航線，否則悔之晚矣,。

閱讀懺悔實(shí)錄的心得體會(huì)篇三

學(xué)習(xí)違紀(jì)違法懺悔錄心得體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí)違紀(jì)違法懺悔錄,，使我深深地體會(huì)到黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性、必要性,、迫切性,?？吹竭`紀(jì)違法的領(lǐng)導(dǎo)干部在被審查期間所作的反省和悔罪記錄，看完了這些領(lǐng)導(dǎo)聲淚俱下的懺悔,，心中頗有感觸,，下面談?wù)剬W(xué)習(xí)心得體會(huì)。

一,、理想信念是防腐拒變之根本

通過(guò)部分干部的“東窗事發(fā)”不難看出,，那些之所以成了階下囚，究其原因,，根源在于理想信念的動(dòng)搖,。平時(shí)，他們淡化了理想信念的自我教育和學(xué)習(xí),。在他們的思想意識(shí)中信奉“有權(quán)不用,，過(guò)期作廢”。結(jié)果,，自然地就肆無(wú)忌憚地受賄、貪污,。從這些人不難看到,，理想信念動(dòng)搖的危險(xiǎn)性。

二,、工作作風(fēng)過(guò)硬是防腐拒變的內(nèi)在要求

沒有過(guò)硬的工作作風(fēng),，就很難經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)對(duì)你的綜合考驗(yàn)。工作作風(fēng)是一個(gè)人思想的外在行為表現(xiàn),。光有好思想而不去身體力行不行,，只有去做了，才能真正實(shí)現(xiàn)為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的人生價(jià)值,。作風(fēng)不過(guò)硬,，就容易為社會(huì)上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就是作風(fēng)不過(guò)硬而被別有用心之人牽著鼻子下水,。于是,，總是會(huì)上談廉政，會(huì)下收好處費(fèi),。只有從嚴(yán)要求本身和身邊的人,，建立起堅(jiān)定的工作作風(fēng)，才能經(jīng)得起各種考驗(yàn),。

三,、廉潔自律是約束保護(hù)自我的真正法寶

從干部保護(hù)的角度講，廉潔自律是干部防腐拒變的法寶,。作為一個(gè)干部,，只有從嚴(yán)要求本身，才能經(jīng)得起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種利益的誘惑。從領(lǐng)導(dǎo)崗位到階下囚,，無(wú)不說(shuō)明一個(gè)人在崗位上自制力的重要性,。從小貪到巨貪，從

小賄收禮到大賄收錢,，一步一步放縱本身,，大肆進(jìn)行權(quán)錢交易。結(jié)果,，自然是被“雙規(guī)”,，接受黨紀(jì)國(guó)法的洗禮?？梢?，在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，只有自始至終加強(qiáng)自身的廉潔自律意識(shí),，才不至于被“糖衣炮彈”擊倒,。

四、群眾觀念是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的思想基礎(chǔ)

一個(gè)沒有群眾觀念的干部,，不可能干出令群眾滿意的實(shí)事來(lái),。群眾觀念是執(zhí)政為民理念的思想基礎(chǔ)。有了群眾觀念這個(gè)思想基礎(chǔ),，才能在工作中與群眾打成一片,，才能更好地為群眾服務(wù)，更好地為群眾多辦實(shí)事,，切實(shí)地維護(hù)好群眾的切身利益,。那些在反腐倡廉中違法違紀(jì)者，就是因?yàn)槿罕娪^念淡化私欲膨脹所致,。

總之,，通過(guò)學(xué)習(xí)這些黨員干部自我反思、剖析走上違紀(jì)違法道路的思想根源,、主客觀原因,，以及他們?cè)诮邮芗o(jì)

律審查、司法審判之后無(wú)一不痛感愧疚的切身體會(huì),，警示著廣大黨員干部要從中汲取教訓(xùn),，引以為戒，警鐘長(zhǎng)鳴,。在今后的工作中,，我會(huì)尋找差距，努力提高自身素質(zhì),，振奮精神,，做好當(dāng)前工作,。

閱讀懺悔實(shí)錄的心得體會(huì)篇四

正如盧梭所說(shuō)的那樣，“我要做的是一項(xiàng)前無(wú)古人,，今后也不會(huì)有人效仿的一件工作,，我將要赤裸裸地把自己呈現(xiàn)在讀者面前?！贝_實(shí),，盧梭在這本書中可謂是把自己剖析得淋漓盡致，我非常佩服作者的勇氣和對(duì)于靈魂真誠(chéng)與坦率的態(tài)度,。

盧梭有過(guò)無(wú)憂無(wú)慮的童年,，盡管父親只是一個(gè)鐘表匠，盡管母親在她出生的時(shí)候就去世了,，但是家里的人都很溺愛他,，在這種溺愛的環(huán)境下，以至于作者所看到的都是好人,，這也是作者在今后的生活中對(duì)人那么真誠(chéng),，坦率的原因吧。也正是因?yàn)檫@種溺愛,，使得他接受的磨練不多,，把這個(gè)社會(huì)看的那么單純，以致后來(lái)在生活中屢屢碰壁,。童年的他沒有學(xué)會(huì)如何與人交往，小時(shí)候他就只有表兄這么一個(gè)朋友,，性格孤僻,，以致后來(lái)在上流社會(huì)屢遭尷尬，甚至對(duì)上流社會(huì)產(chǎn)生厭倦,。

童年的他由于缺乏母愛,，竟對(duì)他的老師拜爾西埃小姐產(chǎn)生好感，甚至是有肉感產(chǎn)生的好感,，作者說(shuō)這是早熟的性本能,。我想正是由于這種經(jīng)歷使得作者產(chǎn)生了嚴(yán)重的戀母情結(jié)，從而導(dǎo)致了他與華倫夫人的那段不倫之戀,。

盧梭的青年生活是坎坷多變,，正是這種坎坷多變的人生積累了他的閱歷，使得他的思想變得與眾不同,，亦或是深邃,，因此，我覺得,，坎坷并不一定是件壞事,，看我們?cè)趺慈タ创?。沉思錄上有句話說(shuō)得好，“外物本無(wú)所謂好壞,，好壞都是由人的態(tài)度決定的,。”

鐘表匠的生涯總不那么不遂人意,，他選擇了逃避,。確實(shí),，人就是得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做出改變,，盡管這種改變會(huì)是痛苦的。隨后,，他遇到了他這輩子都沒法忘記的華倫夫人,，華倫夫人比他大十二歲,，有著上流社會(huì)女人的優(yōu)雅大方，樂善好施,，盧梭對(duì)她產(chǎn)生了愛慕之情,，這種感情和普通的愛情又是不同的，盧梭甚至一直稱呼她為媽媽,，以致他一直都覺得占有她是對(duì)她品格的辱沒,，這種感情也一直讓盧梭懊惱，盡管到最后,，華倫夫人因找到了新歡而冷遇他以致他不得不離開她時(shí),，他還是覺得他對(duì)華倫夫人忘恩負(fù)義。書中有這么一個(gè)觀點(diǎn)“不為人所知的不忠行為,，對(duì)于所欺騙的丈夫是不存在的,。”這一點(diǎn)對(duì)于我們是無(wú)法接受的,，但在那時(shí)的歐洲,，似乎成為女人出軌的一個(gè)借口，以致盧梭后來(lái)會(huì)邂逅到那么多的有夫之婦,。

盧梭一生邂逅的女人很多,，最令他向往和陶醉的場(chǎng)景恐怕是和加蕾小姐與葛萊芬小姐度過(guò)的那美好的一天，當(dāng)然他也曾癡迷于與拉爾納熱夫人的那幾天熾烈的肉欲之樂,，他甚至找過(guò)妓女尋歡,，但最終和他廝守的確是戴萊絲，盡管他認(rèn)為他們之間的關(guān)系友情勝過(guò)愛情,，盡管他認(rèn)為戴萊絲的學(xué)識(shí)品味太低而無(wú)法與之傾心交流,，但戴萊絲卻始終對(duì)盧梭不離不棄，甚至是在盧梭亡命天涯的那段艱苦歲月也是如此,。,。,。

盧梭的興趣愛好很廣，在沙爾麥特的那段時(shí)光應(yīng)該是盧梭這輩子最充實(shí)的時(shí)光吧,，沙爾麥特是一個(gè)靜謐的,，田園的，綠色的的隱居之地,，他在那里看書,，田間勞動(dòng)，還有他心愛的華倫夫人在身邊,，廣泛涉獵,，邏輯學(xué)，幾何學(xué),，音樂,，拉丁文，植物學(xué),，還有寫作等等,，這段時(shí)光是那么充實(shí)快樂。因此我想,，一個(gè)人在年輕的時(shí)候確實(shí)應(yīng)該多涉獵些知識(shí),，這些知識(shí)或多或少會(huì)對(duì)今后的人生會(huì)有所幫助，最重要的是,，我們可以發(fā)現(xiàn)那些在我們身上容易埋沒的天賦,。

對(duì)于寫作的態(tài)度，盧梭是很清楚的,，不能為面包寫作,，任何偉大的，剛勁的東西都不可能從一只唯利是圖的筆下產(chǎn)生,。這一點(diǎn)或許也應(yīng)該成為當(dāng)今作家寫作的一個(gè)準(zhǔn)則,。但其實(shí)盧梭自己其實(shí)也沒做到這一點(diǎn),，那是在他晚年貧困潦倒的時(shí)候,。

他對(duì)上流社會(huì)的感情是很復(fù)雜的，一方面經(jīng)濟(jì)上要依附他們,，另一方面他對(duì)上流社會(huì)的那種應(yīng)酬很是苦惱的,，因?yàn)樗麡O不善言辭，而且在最后屢受出賣之后,，他更是厭倦了上流社會(huì)的虛情假意,，爾虞我詐。他又不愿與無(wú)知小民為伍,，因此他注定是孤獨(dú)的,。

此外他對(duì)災(zāi)難總是憂心忡忡,，災(zāi)難還沒來(lái)臨，他就總是想著它,，想著種種不祥的后果,，當(dāng)災(zāi)難降臨到他身上時(shí)他又能坦然面對(duì)，并很快的忘記它,，這就導(dǎo)致了他的一生總是充滿憂慮,，充滿恐懼，因而快樂的日子,，無(wú)憂無(wú)慮的日子總是寥寥無(wú)幾,。這給我們很大啟示，活著就是要快樂,，不要對(duì)未來(lái)不確定的東西充滿焦慮,，充滿恐懼，該來(lái)的總會(huì)來(lái),，我們要做的就是好好把握現(xiàn)在,，并坦然面對(duì)未來(lái)，活在當(dāng)下很重要,。

盧梭的作品灌輸著平等自由的觀念,，特別是那篇《論人類不平等起源》一書更是在日內(nèi)瓦引起了統(tǒng)治階級(jí)的仇恨。還有盧梭的才華,，他的出名,，讓同行心生妒意，因此抓住他的作品,，甚至是恣意篡改原著,，對(duì)盧梭進(jìn)行狠批，最后他被法國(guó)政府驅(qū)逐出境,，又不敢回祖國(guó)日內(nèi)瓦,，就前往瑞士，后來(lái)又遭到當(dāng)?shù)亍盁o(wú)知小民”的瘋狂迫害,，之后來(lái)到了圣?皮埃爾島,，這是他理想的境地，他無(wú)心在從事寫作,，整天無(wú)所事事,，研究植物，這正是他所希望的歸宿,，身心疲憊的盧梭心向自由,，心想田園，一心想歸隱山林,，與世隔絕,，他是多么希望自己能被永遠(yuǎn)囚禁在這個(gè)孤島上而免受世俗的打擾,，然而就這也成了奢望，統(tǒng)治者令他遷出小島,，最后他逃往英國(guó),，孤度余生。

當(dāng)然盧梭也毫不掩飾自己的過(guò)錯(cuò),，并深深懺悔,，有一次偷竊了主人的絲帶，卻嫁禍于女仆瑪麗永;他曾多次偷竊,，甚至在挨打后還心安理得;他曾在關(guān)鍵時(shí)刻卑劣地拋棄了最需要他的朋友勒?麥特爾;他甚至拋棄自己五個(gè)孩子,，把它交給育嬰堂，美其名曰然孩子受更好的教育,。,。。

這就是作者所說(shuō)的一個(gè)赤裸裸的,，真實(shí)的盧梭,。但真和假是相對(duì)的，因?yàn)槿魏位貞涗浂紦诫s了作者的主觀感情,，它是以作者的視角在看問(wèn)題,，必然會(huì)有所取舍，因此最坦率的人所做的,，充其量不過(guò)是他們所說(shuō)的話還是真的,，但是他們有所保留，誰(shuí)能保證他們保留的真相不會(huì)徹底改變?nèi)宋锏拿婺磕?因此盧梭只是在人類思想存在的缺點(diǎn)所許可的限度里說(shuō)出了真話——他的真話,。他只不過(guò)是用真話巧妙地說(shuō)了謊話,，僅此而已。但這種謊話是他本人所避免不了的,，所以盡管如此我還是深深佩服盧梭大無(wú)畏的勇氣和他對(duì)自己靈魂的坦率與真誠(chéng),。而他的這一點(diǎn)，從古自今有幾人能做到?