作為一名教職工,，就不得不需要編寫(xiě)教案,，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間,。既然教案這么重要,，那到底該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？下面是我給大家整理的教案范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

小學(xué)教案學(xué)情分析篇一

1.有感情地朗讀課文,，體味洋溢在字里行間的人間至情,。

2.體會(huì)文章的語(yǔ)言特色以及學(xué)習(xí)抓住人物特征刻畫(huà)人物的方法。

3.珍愛(ài)親情,，增進(jìn)與父母的溝通與交流,，培養(yǎng)中華民族傳統(tǒng)美德。

1.有感情地朗讀課文,，體味洋溢在字里行間的人間至情,。

2.體會(huì)文章的語(yǔ)言特色以及學(xué)習(xí)抓住人物特征刻畫(huà)人物的方法。

學(xué)習(xí)在敘述和描寫(xiě)中抒發(fā)感情的方法，理解深沉的父子之情,。

一,、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

同學(xué)們,，在我們的生活中,，有許多不經(jīng)意的細(xì)節(jié)，會(huì)引發(fā)我們內(nèi)心的感動(dòng),。比如：春天樹(shù)尖上長(zhǎng)出了第一片嫩芽,，秋日里遠(yuǎn)處傳來(lái)的一首懷舊的老歌，周六回到家,，父母早已為我們準(zhǔn)備了一桌熱氣騰騰的飯菜……這樣的事,，也許還有很多很多。今天我們要學(xué)習(xí)的,，就是一篇令人感動(dòng)的文章《背影》,。

這篇課文追憶了作者在八年前，在北大讀書(shū)時(shí)經(jīng)歷的家庭變故,。當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的狀況是：軍閥割據(jù),，帝國(guó)主義勢(shì)力明爭(zhēng)暗斗，知識(shí)分子朝不保夕,，奔波勞碌,，謀事艱難，在他們心頭籠罩著一層不散的愁云,。采用記實(shí)的手法,，通過(guò)一個(gè)特定的角度“背影”去寫(xiě)父子之間在那特殊的社會(huì)背景之下的相愛(ài)相憐的感情，所以更喚起人們的同情,、嘆惋和共鳴,。

二、課文欣賞

㈠整體感知：兩個(gè)問(wèn)題

1.本文寫(xiě)的主要事件是什么?

回答：父子浦口送別,。

2.全文共寫(xiě)到父親幾次背影?表達(dá)了什么中心?

回答：四寫(xiě)背影,。“背影”在文章中出現(xiàn)了四次,，每次的情況有所不同,，而思想感情卻是一脈相承的。分別為：

⑴懷念父親,，惦記背影;第一次是開(kāi)篇點(diǎn)題“背影”,，有一種濃厚的感情氣氛籠罩全文。

⑵望父買(mǎi)橘,，刻畫(huà)背影;第二次是在車(chē)站送別的場(chǎng)面中,，父親胖胖的身軀，步履艱難,，蹣跚的走過(guò)鐵道為兒子買(mǎi)橘子,，使兒子感動(dòng)得熱淚盈眶。

⑶父子分手,，惜別背影;第三次是父親和兒子告別后,，兒子眼望著父親的“背影”在人群中消逝，離情別緒,，又催人淚下,。

⑷別后思念，再現(xiàn)背影,。第四次是在文章的結(jié)尾,，兒子讀著父親的來(lái)信，在淚光中再次浮現(xiàn)了父親的“背影”,，思念之情不能自己,，與文章開(kāi)頭呼應(yīng)。

表達(dá)的中心：父疼子,，子愛(ài)父,，──父子情深。

㈡思考討論一：父疼子

1.在送行過(guò)程中,，父親為兒子做了哪些事?

答：親自送行,，照看行李，講定價(jià)錢(qián),，送子上車(chē),，揀定座位，叮囑兒子,，囑咐茶房,，為子買(mǎi)橘。

體現(xiàn)：細(xì)心關(guān)照,，周到入微

2.其中哪一件事最讓你感動(dòng)?為什么?答：望父買(mǎi)橘見(jiàn)背影

3.朗讀,，分析這一部分

4.父親的穿戴：黑、深青──家境不好,，心情憂傷(黑色給人壓抑沉重的感覺(jué),，這是一個(gè)沉重的背影!)

5.走路的姿勢(shì)：蹣跚──年紀(jì)較大，腿腳不便,，(這是一個(gè)蹣跚的背影!)

6.爬月臺(tái)動(dòng)作：探攀縮傾──行動(dòng)不便,，步履艱難(動(dòng)作描寫(xiě)，“探”,，體胖動(dòng)作不靈便,，下鐵道小心翼翼;“攀”,，既寫(xiě)出月臺(tái)的高度，又可以想象父親爬月臺(tái)的.吃力;“縮”,，兩腳無(wú)處可蹬,，把怎樣爬寫(xiě)得更細(xì)致;“傾”，爬上月臺(tái)雖然十分艱難,，但又十分努力的樣子,。──這是一個(gè)艱難的背影!)

7.父親對(duì)兒子的關(guān)懷，除了為兒子做了這么多繁瑣細(xì)小的小事以外,，還以什么方式表達(dá)這種關(guān)愛(ài)?

答：父親的語(yǔ)言,。⑴不要緊,他們?nèi)ゲ缓?⑵我買(mǎi)幾個(gè)橘子去,你就在此地,不要走動(dòng).⑶我走了,到那邊來(lái)信!⑷進(jìn)去吧,里面沒(méi)人

體現(xiàn)：憐惜體貼,依依不舍(樸實(shí)而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,表現(xiàn)出父親無(wú)微不至的關(guān)心,深摯的關(guān)愛(ài),憐惜體貼兒子,依依不舍，語(yǔ)言樸實(shí),，感情深沉,。)

㈢思考討論二：子愛(ài)父

1.兒子理解了父親的深情嗎?為什么?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

理解。三次流淚,，兩次自責(zé)：

a.望父買(mǎi)橘,，艱難背影──感動(dòng)之淚b.父子離別，惜別背影──惆悵之淚

c.含淚讀信,，再現(xiàn)背影──思念之淚d.太聰明了,，聰明過(guò)分──后悔自責(zé)

兒子對(duì)父親：(人非草木，孰能無(wú)情,。兒子從不理解到理解,、體諒、感動(dòng),、思念)

真切理解,，真誠(chéng)感激

㈣研究探討

你認(rèn)為父親為兒子做的這些事普通嗎?為何兒子會(huì)多次流淚。作者并不是第一次看到父親的背影,，這個(gè)背影對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)太熟悉了,，如果是在平常，父親的背影可能不會(huì)令兒子感動(dòng)得掉下眼淚來(lái),。那為何會(huì)如此感動(dòng)呢?

總結(jié)：特定的環(huán)境：家境慘淡,，禍不單行

學(xué)生總結(jié)：祖母去世，滿院狼藉,，變賣(mài)典質(zhì),，父親失業(yè)。失去親人,，父親的內(nèi)心是悲痛的;失業(yè),、借債等境況又使他的內(nèi)心充滿了憂愁。日漸蒼老的父親,，還要承擔(dān)家庭的重?fù)?dān),。然而在這慘淡的光景中,，父親并不怨天尤人，一如既往地愛(ài)護(hù)著自己的兒子,。父親擔(dān)心兒子看到家庭的變故影響學(xué)業(yè),，還寬慰?jī)鹤樱⒂H自送兒子上火車(chē),。這些事有的不是他非做不可，如送兒子上火車(chē);有的既不是他非做不可,，又不是他所能勝任的,，如過(guò)鐵道買(mǎi)桔子。但他不做便心中不安,。為照顧兒子,，什么災(zāi)禍，什么勞累,，他都置之度外,。父親在千辛萬(wàn)苦中為兒子所做的一切，比平常特別是順境中所做的一切不知可貴多少倍,。所以?xún)鹤赢?dāng)然會(huì)感動(dòng)得多次掉下眼淚,。

教師總結(jié)：飽經(jīng)憂患的父親：一如既往愛(ài)護(hù)兒子，萬(wàn)般體貼關(guān)愛(ài),。父親是一座山,，偉大而堅(jiān)強(qiáng)。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了情感,，沉重的負(fù)擔(dān)壓彎了脊背,，他從無(wú)怨言，默默地用點(diǎn)點(diǎn)血汗,，以透支的生命為兒女們開(kāi)出一條成功之路,。

三、拓展遷移

父母愛(ài)子女之心,，無(wú)微不至,，父母愛(ài)子女之事，可寫(xiě)的事情成千上萬(wàn),。本文以小見(jiàn)大,，將父母的“俯首甘為孺子牛”的摯愛(ài)全部凝聚在這個(gè)背影里,。就像我們熟悉的唐朝人孟郊的《游子吟》就把母親對(duì)即將遠(yuǎn)行的兒子的種種復(fù)雜微妙的感情全部凝聚在“臨行密密縫”這個(gè)形象上,。讀了本文，你不會(huì)不想到父母平時(shí)對(duì)自己的許多鐘愛(ài),，甚至有些是自己本來(lái)不怎么在意的事情,，這時(shí)也會(huì)浮現(xiàn)出來(lái),，令你動(dòng)心，乃至流淚,，甚或慚愧,。

其實(shí)何止父愛(ài)，所有的親情之愛(ài)都是感人的,，也許你承受著卻沒(méi)有發(fā)覺(jué),，也許你失去了才覺(jué)珍貴。請(qǐng)你仔細(xì)品味這記憶中的珍寶,，說(shuō)說(shuō)在你的家庭里,，你所感受到的至愛(ài)親情。

四,、感受深情(放背景動(dòng)畫(huà)《懂你》)

同學(xué)們,，至愛(ài)親情是我們擁有的無(wú)上的財(cái)富。一桌準(zhǔn)備好的飯菜,，一件放在床頭的衣服,，一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，一句體貼的話語(yǔ),，都凝聚著親人對(duì)我們的期望和關(guān)懷,。正像父親的背影一樣，永遠(yuǎn)感動(dòng)著我們,。讓我們都能對(duì)他們說(shuō)一聲：我愛(ài)你們,，我理解了你們。

五,、作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們回到家里,，用你自己獨(dú)特的方式，向你的父母,、親人表示你對(duì)他們理解,，對(duì)他們給予你的無(wú)微不至的關(guān)懷的感激。給父母夾一次菜,，給他們寫(xiě)一張紙條,，為他們倒一杯水，向他們道一聲辛苦……好嗎?

小學(xué)教案學(xué)情分析篇二

各位老師,，大家好,。我今天所說(shuō)課的篇目是《背影》。

《背影》是部編八上第四單元的第一篇課文,。本單元屬于散文,。背影的篇幅不長(zhǎng)，學(xué)生在梳理結(jié)構(gòu)時(shí)能快速地找出四次背影與四次流淚的相關(guān)內(nèi)容與情感,。但要仔細(xì)領(lǐng)會(huì)文中所飽含的父子深情,，卻有一定的難度,。學(xué)生脫口而出的是兒子對(duì)父親的愛(ài)，而對(duì)于父親給兒子的愛(ài),，我還稍稍提示了一下,。

當(dāng)然這與初二學(xué)生的理解力是相應(yīng)的。父親為我做的都是很瑣碎的生活中的小事,，親情就是這樣的容易忽略,。所以在這堂課里，我大膽舍棄了對(duì)于樸實(shí)語(yǔ)言的賞析,。直接從兒子對(duì)父親的不理解切入,，期望學(xué)生能體會(huì)到濃濃的父愛(ài)。

《背影》說(shuō)課稿李小彥各位老師大家好,！

我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《背影》。

1,、教材簡(jiǎn)析:

《背影》是朱自清早期散文代表作,，是一篇敘事性散文。此文通過(guò)描寫(xiě)父親的“背影”來(lái)歌頌父親,，把父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)之情展現(xiàn)得淋漓盡致,。

2、該課所處的地位和作用:

《背影》是部編本八上第四單元的第一課,。本單元選入的五篇散文,，或?qū)懭擞浭拢蛲形镅灾?，或闡發(fā)哲理,，或?qū)懢笆闱椋故玖素S富多彩的自然景象和社會(huì)生活,，表達(dá)出獨(dú)特的情感體驗(yàn)和深刻的人生感悟,。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要反復(fù)品味,，欣賞語(yǔ)言,，體會(huì)、理解作者對(duì)生活的感受和思考,，并了解不同類(lèi)型散文的特點(diǎn),。朱自清《背影》是寫(xiě)人記事的典范，它從一個(gè)獨(dú)特的角度表現(xiàn)父親對(duì)兒子的深切的愛(ài)和父子之間的深情,。

3,、教學(xué)目標(biāo):

背影的篇幅不長(zhǎng)，學(xué)生在梳理結(jié)構(gòu)時(shí)能快速地找出四次背影與四次流淚的相關(guān)內(nèi)容與情感,。但要仔細(xì)領(lǐng)會(huì)文中所飽含的父子深情,，卻有一定的難度,。學(xué)生脫口而出的是兒子對(duì)父親的愛(ài)，而對(duì)于父親給兒子的愛(ài),，我還稍稍提示了一下,。

當(dāng)然這與年齡閱歷有關(guān)，父親為我做的都是很瑣碎的生活中的小事,，親情就是這樣的容易忽略,。根據(jù)部編教學(xué)要緊貼文本，加強(qiáng)人文教育,，把思想德育融入語(yǔ)文教學(xué)之中,，讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，一課一得的理念,，以及1+x的教學(xué)方法的指導(dǎo)下,，在這堂課里，我大膽舍棄了對(duì)于樸實(shí)語(yǔ)言的賞析,。直接從兒子對(duì)父親的不理解切入,，期望學(xué)生能體會(huì)到濃濃的父愛(ài)。

根據(jù)新課標(biāo)的要求,，結(jié)合該課的特點(diǎn)以及所教班級(jí)的實(shí)際情況,，我制定了如下教學(xué)目標(biāo):體會(huì)關(guān)鍵語(yǔ)句的含意和表達(dá)作用。感悟本文表現(xiàn)父子間的濃濃親情,。練習(xí)寫(xiě)作,，語(yǔ)言連貫表達(dá)真情實(shí)感。

4,、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

⑴重點(diǎn):感悟本文表現(xiàn)的父子間的濃濃親情,。

⑵難點(diǎn):語(yǔ)言連貫表達(dá)真情實(shí)感。

根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,、本課文的特點(diǎn),，按照初中生的認(rèn)知規(guī)律，為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo),，突出重點(diǎn),，突破難點(diǎn)，我決定采用以下教法:

1,、采用啟發(fā)點(diǎn)撥法,，1+x閱讀教學(xué)方法，來(lái)完成本課教學(xué),。

2.為提高課堂教學(xué)效率,，采用多媒體教學(xué)。三、

學(xué)法指導(dǎo)新課標(biāo)明確指出:“要貫徹啟發(fā)原則,，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們動(dòng)腦,、動(dòng)口,、動(dòng)手，培養(yǎng)自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣,?！睋?jù)此，教學(xué)該課,，我確定了以下學(xué)法指導(dǎo)及能力培養(yǎng),。

1、圈點(diǎn),、勾畫(huà)、批注的方法,。

2,、當(dāng)堂抒發(fā)情感，進(jìn)行作文訓(xùn)練,。對(duì)于本堂課定有許多不妥之處,，請(qǐng)各位批評(píng)指正。謝謝大家,！

教學(xué)過(guò)程：

1.由結(jié)構(gòu)圖示復(fù)習(xí)導(dǎo)入

2.品一品，理解父愛(ài)

3.議一議，感受父愛(ài)

4.賞一賞，感悟親情

5.寫(xiě)一寫(xiě),，感恩父母

小學(xué)教案學(xué)情分析篇三

《陋室銘》優(yōu)質(zhì)教案教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析

《陋室銘》是一篇語(yǔ)言,、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡(jiǎn)易的房子,，作者為它作銘,，托物言志，主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和志向和情操,。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1,、掌握文言實(shí)詞,，翻譯全文,。

2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情,。

能力目標(biāo)

理解“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí),，理解作者的高尚情操和安貧樂(lè)道的生活情趣,。

教學(xué)重難點(diǎn)

1,、掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞,。

2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情,。

教學(xué)方法

1,、問(wèn)題導(dǎo)入法

2、誦讀教學(xué)法

3,、合作討論法

教學(xué)課時(shí)?1課時(shí)

教學(xué)步驟：

一,、導(dǎo)入

在上課之前，請(qǐng)大家先來(lái)做個(gè)選擇題：a,、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈,，要得到它，必須說(shuō)一輩子違背良心話,，做盡傷天害理的事,；b、有一間簡(jiǎn)陋的屋子,，那里風(fēng)景迷人,，有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢,？（學(xué)生回答：選擇b,，因?yàn)椤?/p>

很好，你的選擇與一位詩(shī)人一樣,，他是唐代劉禹錫,。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來(lái)看一看他的《陋室銘》吧?。ò鍟?shū)題目）

適時(shí)解題目：陋室,，意思是簡(jiǎn)陋的房子。那么“銘”怎樣理解,？請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書(shū)下注釋?zhuān)私狻般憽钡奶攸c(diǎn)：

銘：是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,。作者在什么樣情況寫(xiě)下這篇文章呢,？

二、作者及背景介紹

1,、作者

劉禹錫（772－842）,，字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家,，哲學(xué)家,，有《劉夢(mèng)得文集》。

2,、背景

其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來(lái)的,。當(dāng)時(shí)他熱心幫助一個(gè)叫王叔文的人改革,，反對(duì)宦官勢(shì)力。失敗后,，他被貶到安徽和州縣做了一名小官,。按規(guī)定，他應(yīng)得到三間三廂的房子,。和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái),，便故意刁難。于是把他安排在面對(duì)大江居的三間毛屋,。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨,，反而非常快樂(lè),，于是就寫(xiě)下了《陋室銘》表達(dá)自己理想和人生的抱負(fù),。

三、誦讀課文并翻譯

讀一讀：

1,、學(xué)生自讀,，標(biāo)出難讀的字詞。

2,、教師范讀,，學(xué)生注意字音和節(jié)奏。

3,、學(xué)生齊讀,，讀出感情。

翻譯全文：

1,、學(xué)生合作翻譯,。

2、教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞：

名：動(dòng)詞,，出名

靈：靈驗(yàn),，神奇。

斯：指示代詞,，此：這,。惟：只。

馨：這里指品德高尚,。上：長(zhǎng)到,，蔓到。

鴻儒：知識(shí)淵博的大學(xué)者,。鴻：通“洪”,，大。

白?。浩矫?，這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人,。調(diào)：彈奏,。

素琴：不加裝飾的琴,。

金經(jīng)：用泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。

絲竹：這里指奏樂(lè)的聲音,。

案牘：官府的公文,。

勞：使……勞累。形：形體,，身體,。

四、分析課文,、品析語(yǔ)句

1,、提問(wèn)：同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何？（陋室不陋）

2,、作者怎樣來(lái)描寫(xiě)陋室,？

（1）陋室的環(huán)境如何？

回答：“苔痕上階綠,，草色入簾青”,。在我們的眼中臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔——可見(jiàn)房子很久沒(méi)有人住過(guò)，補(bǔ)修過(guò),，極為簡(jiǎn)陋,；窗前門(mén)旁長(zhǎng)滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。

（2）而在主人眼中是不是也很簡(jiǎn)陋呢?（不是）

首先作者寫(xiě)環(huán)境采用什么修辭方法呢?

回答：對(duì)偶,、擬人,。

教師講解：“上、入”采用擬人的手法,，賦予苔蘚,、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么,；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了,。這樣,，我們就不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,，而感覺(jué)一種生機(jī)盎然,、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情,。

陋室的環(huán)境——清幽（板書(shū)）

(3)過(guò)渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?

回答：“談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁”,，在這個(gè)陋室里．常與學(xué)識(shí)淵博、才華出眾,，高談闊論的人交往,。

適時(shí)提問(wèn)：為什么要寫(xiě)這些人？

教師講解：因?yàn)橥ㄟ^(guò)他的朋友可知他是什么人,。俗話說(shuō),，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人,。這就是說(shuō),，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了,。因此,，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

陋室主人的朋友——博學(xué)（板書(shū)）

(4)過(guò)渡：當(dāng)他朋友走了之后,，作者的生活又是怎樣的呢?

回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣。在陋室里,，可以彈彈古琴,，看看佛經(jīng)，沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂,，也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心,。

可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂(lè)道,。

陋室主人的生活情趣——安貧樂(lè)道（板書(shū)）

(5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋,，為什么又寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”其用意是什么?

教師講解：諸葛廬,、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子,。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家,。雖然他們居住的房屋很簡(jiǎn)陋,，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜隆Ｗ髡哂弥T葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,，在說(shuō)明自己的陋室不陋,。

他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上，文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰,。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向,。

人生抱負(fù)、志向遠(yuǎn)大（板書(shū)）

（6）理解“孔子云：何陋之有?”

孔子這句話是一個(gè)典故,，孔子打算搬到九夷山去住,，有人對(duì)他說(shuō)，那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,，你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō)：“君子居之,，何陋之有?”自己正是孔子一類(lèi)的君子,，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂(lè)道,。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”,。強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡(jiǎn)陋,。

總之，陋室之景迷人,，陋室之人高雅,，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋,。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見(jiàn)其不陋,。

五,、探究

1、作者要寫(xiě)的是陋室,，為什么開(kāi)頭卻先說(shuō)“山不在高,，有仙則名；水不在深,，有龍則靈”,？這句話的作用是什么？

以有仙之山,、有龍之水比喻“陋室”,，以引起對(duì)陋室的吟詠。

這種先言他物,，以引起所詠之物的方法叫“起興”,。

課堂小結(jié)：作者先運(yùn)用起興手法，由“山”,、“水”引出“陋室”,；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點(diǎn)出文章中心,；再運(yùn)用類(lèi)比,，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,，其目的就是把自己和諸葛亮,、楊雄相提并論，陋室才見(jiàn)其不陋,。

這種通過(guò)描寫(xiě)客觀事物,，寄托、傳達(dá)作者的某種感情,、抱負(fù)和志趣的這種寫(xiě)法叫什么,？（托物言志）

五、作業(yè)布置

1,、背誦并默寫(xiě)課文,。

小學(xué)教案學(xué)情分析篇四

知識(shí)目標(biāo)：理解“陋室”的“陋”和“不陋”，進(jìn)而掌握文章的主旨“惟吾德馨”,。

能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法,，理解“銘”這種文體，可以賞析并仿寫(xiě)對(duì)偶句乃至銘文,。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)文本研讀及課外知識(shí)延伸,，理解作者劉禹錫的高尚情操和安貧樂(lè)道的生活情趣，并進(jìn)而理解中國(guó)古今名士的閑雅情趣和精神追求,！

教學(xué)重點(diǎn)：

1,、通過(guò)反復(fù)誦讀、交流探討,，理解文章主旨,！

2、學(xué)習(xí)銘文的寫(xiě)作手法,，尤其是比興和類(lèi)比的手法,！

3、反復(fù)吟誦乃至當(dāng)堂理解背誦,。教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)有效教學(xué),，使學(xué)生真正理解,、感悟中國(guó)古今名士的閑雅情趣和精神追求，能夠靜聽(tīng)賢明之心！

《陋室銘》是一篇語(yǔ)言,、意境兼美的名作,。陋室,，是作者劉禹錫受人擠兌而住的簡(jiǎn)陋房屋,，但作者為它作銘,，托物言志，借以表達(dá)自己的志向和情操,。真可謂用“陋室不陋”“惟吾德馨”的博大胸襟和高尚情操激勵(lì)了太多的中國(guó)文人,，所以在純粹“賞析”的教學(xué)設(shè)計(jì)上，教會(huì)學(xué)生理解作者及所有和作者有一樣精神追求的雅士的情懷,，是上課的重難點(diǎn),。至于銘文的寫(xiě)作手法，如“比興,、對(duì)偶和類(lèi)比”學(xué)生很容易掌握,，會(huì)仿寫(xiě)即可！

一課時(shí)

1,、導(dǎo)入：人的一生當(dāng)中,，必定會(huì)經(jīng)歷很多挫折和磨難，但是,，越是苦難的挫折,，越能折射出“高人雅士”的坦蕩胸襟和勵(lì)志情懷,！一路走來(lái),，我們接觸過(guò)蘇軾被貶但仍“夜游承天寺”，釋?xiě)训匾鞒觥昂我篃o(wú)月,？何處無(wú)竹柏,？但少閑人如吾兩人者耳！”,；龔自珍被迫離開(kāi)朝廷,，也是一路高歌“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”,，今天,，我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一聽(tīng)又一個(gè)被貶文人劉禹錫的故事，看看他又經(jīng)歷了什么,？

2,、【多媒體展示】話說(shuō)唐朝詩(shī)人劉禹錫因參加政治革新運(yùn)動(dòng)失敗，被貶到和州做“通判”,，按當(dāng)時(shí)規(guī)定,，他應(yīng)住衙門(mén)里的三間屋子?？墒呛椭葜h策某是個(gè)勢(shì)利小人,，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)便多方刁難，安排劉禹錫住在偏遠(yuǎn)的縣城南門(mén),，面江而居,。劉禹錫見(jiàn)房子面對(duì)大江，不但沒(méi)有埋怨，反而很高興,，還撰寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)貼于房門(mén),，請(qǐng)大家讀一讀：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯,?！边@個(gè)舉動(dòng)氣壞了策知縣，于是又劉禹錫搬到城北門(mén)的,，一間半小房子,。因?yàn)樾戮犹幱诘聞俸舆叄h(huán)境也不錯(cuò),。劉禹錫也沒(méi)有計(jì)較,，依然安心住下，又寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián),，請(qǐng)大家讀一讀：“楊柳青青江水邊,，人在歷陽(yáng)心在京?！辈咧h見(jiàn)他仍是悠然自得,，又把劉禹錫的住房再度調(diào)到城中，而且只給一間僅能容下一床一桌一椅的簡(jiǎn)陋房間,。半年時(shí)間,，連搬三次家，住房一次比一次小,，最后僅是斗室,。想想這實(shí)在是欺人太甚了，劉禹錫憤然提筆寫(xiě)了一篇《陋室銘》一文,，并請(qǐng)人刻于石頭上,，立在門(mén)前。這就是今天我們要一起學(xué)習(xí)的氣出來(lái)的千古名篇《陋室銘》,。

3,、全班齊讀《陋室銘》，請(qǐng)大家感悟一下劉禹錫要借文章表達(dá)自己的什么想法,？斯是陋室,，惟吾德馨！

4,、那么,，既然肯定這是一間陋室，作者身居陋室卻說(shuō)“不陋”原因?yàn)楹?？明確：居室環(huán)境--清幽雅致交往之人--高雅脫俗日常生活--修身養(yǎng)性

5,、文章開(kāi)頭和結(jié)尾看似和陋室沒(méi)有關(guān)系,，它們有什么作用呢？明確：用名山名水來(lái)類(lèi)比“斯是陋室,，惟吾德馨”,！用名廬名亭及名人名言來(lái)類(lèi)比“君子居之，何陋之有,？”意在以古代名賢自比,，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。（代入諸葛亮,、揚(yáng)雄,、孔子的典故）聯(lián)想一下，有沒(méi)有其他類(lèi)似的高潔人士,，不注重居所但是精神生活很富足,？引入“杜甫草堂”和“善洲草棚”，讓學(xué)生進(jìn)一步了解“惟吾德馨”的含義,！

6,、帶著一種崇敬之心,，再次朗讀《陋室銘》,，順著思路當(dāng)堂背誦。

7,、了解“銘”這種文體古代是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的,。

8、作業(yè)：仿照《陋室銘》,，修改《教室銘》,讓它成為勵(lì)志,、高雅的好韻文！《教室銘》分不在高,，及格就行,；學(xué)不在深，作弊則靈,。斯是教室,，唯我閑情。小說(shuō)傳得快,，雜志翻得勤，琢磨打籃球,，尋思游戲廳,，可以打瞌睡,，觀窗景,。無(wú)書(shū)聲之亂耳,，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說(shuō)閑話,，講課聽(tīng)不進(jìn),。心里說(shuō)，混張文憑,。附：“《陋室銘》賞析”課堂反思昆八中楊麗之前的教學(xué)構(gòu)思自己是經(jīng)過(guò)“幾番斟酌”的,，想通過(guò)簡(jiǎn)潔的步驟，利用文本研讀上升到理解劉禹錫及像劉禹錫一樣有“淡泊名利,、安貧樂(lè)道”的高雅人士的精神境界和情懷,！可是,，理想是美好的,，現(xiàn)實(shí)好像并不容易貼近理想。一堂課上下來(lái),，我明顯覺(jué)得學(xué)生對(duì)于劉禹錫的敬重,，對(duì)延伸出來(lái)的諸葛亮、揚(yáng)雄,、杜甫（對(duì)楊善洲的敬佩感稍微強(qiáng)一些）,，都只是達(dá)到了一種“觀望”和“簡(jiǎn)單了解”，只知道他們的居所簡(jiǎn)陋,，人物業(yè)績(jī)可觀,，但是并沒(méi)有從內(nèi)心深處感悟或感觸到“居者德馨”使“陋室不陋”！細(xì)細(xì)思量,，一是古代人物距離學(xué)生太遠(yuǎn),，如果只通過(guò)事例講解，學(xué)生只能“淺嘗輒止”,，少了對(duì)比和挖掘,！二是文本里對(duì)于劉禹錫的塑造，從生活情趣,、居室環(huán)境到交往人物的分析也不夠深入,，所以這個(gè)人物是“一閃而過(guò)”，這個(gè)部分應(yīng)該通過(guò)字詞揣摩和對(duì)比引申再加強(qiáng)一些,，人物的精神,、品質(zhì)才能鐫刻在學(xué)生心中,，這對(duì)于后來(lái)其他人物的類(lèi)比也是必須而更好的鋪墊！其次,，對(duì)于作業(yè)拓展,，仿寫(xiě)和修正“教室銘”，本來(lái)以為會(huì)是公開(kāi)課的亮點(diǎn),，但是因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮,，學(xué)生特別拘謹(jǐn)，很放不開(kāi),，有些不夠“閃亮”,！最后，因?yàn)楣?jié)奏沒(méi)有控制好,，沒(méi)有讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)背誦,，有些遺憾！