作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案是保證教學(xué)取得成功,、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。寫教案的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢?下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,,歡迎閱讀分享,,希望對(duì)大家有所幫助。
高中語文孔雀東南飛教案 《孔雀東南飛》課文筆記篇一
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn):對(duì)詩(shī)中主要人物性格的分析和把握,,了解人物美,,愛情美難點(diǎn):理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。
二,、教法和學(xué)法教法分析這首詩(shī)歌的教法通常是:從詞句的理解到人物形象的把握和主題的提煉,,再到藝術(shù)手段的分析。同時(shí)擴(kuò)展閱讀空間進(jìn)行比較閱讀,,在不同的形式轉(zhuǎn)換中深入理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,、人物性格和藝術(shù)特征。主要采用三種教學(xué)方法:(1)互動(dòng)教學(xué)(2)啟發(fā)探究式教學(xué)
學(xué)情分析學(xué)生在學(xué)習(xí)此類詩(shī)歌時(shí),,大多是等著老師來分析,,自己做筆記,缺乏主動(dòng)性,,在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí),,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們參與其中討論探究,,作讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人,。
三、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
播放通俗歌曲《孔雀東南飛》:孔雀東南飛,,飛到天涯去不回,。千般憐愛,萬種柔情,,相思成灰,。心碎的時(shí)候,秋聲格外讓人悲,。天若不盡人意,,我愿生死相隨,孔雀東南飛,,飛到天涯去不回,。大江上下,殘照斜陽(yáng),,萬木低垂,,情深的時(shí)候,,哪種離別不傷悲?這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì),?我愿有情人共飲一江水,。紅塵外,柔情內(nèi),,有沒有斷腸的淚,。我愿有情人共飲一江水,但求真心以對(duì),,今生何懼何悔,。
這首歌曲調(diào)低沉舒緩,非常符合原詩(shī)的意境,,而屠洪剛的演唱絲絲入扣,,深沉含蓄,對(duì)劉蘭芝“攬裙脫絲履,,舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下,,自掛東南枝”的心理揭示比較細(xì)微,可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,,為本篇的學(xué)習(xí)奠下感情基調(diào)。
(二)課前檢查字詞
(三)整體感知
快速瀏覽全文,,結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲,,談?wù)勀銓?duì)整個(gè)故事的感受?并用一兩個(gè)字概括你的讀后感,。
(四)重點(diǎn)突破
1,、大家讀了文章,都認(rèn)為劉蘭芝是本故事的主角,,并發(fā)表了自己的看法,,仔細(xì)閱讀文章,看看哪些地方寫到了劉蘭芝,?她有何特點(diǎn),?
點(diǎn)撥:文章第二段“十三能織素,十四學(xué)裁衣,,十五彈箜篌,,十六誦詩(shī)書,十七為君婦,,心中??啾?聰明能干,多才多藝,,很有教養(yǎng)
當(dāng)蘭芝離開劉家時(shí):著我繡夾裙,,事事四五通,。足下躡絲履,頭上玳瑁光,。腰若流紈素,,耳著明月鐺。指如削蔥根,,口如含朱丹,。纖纖組細(xì)步,精妙世無雙,?!?一連串夸張性動(dòng)作的鋪張,意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若,,突出“精妙世無雙”這一點(diǎn),,既體現(xiàn)蘭芝之美,堅(jiān)強(qiáng),,也是對(duì)她命運(yùn)不公譴責(zé),。
蘭芝離家時(shí):善良
蘭芝的再嫁:所謂“桃李不言,下自成蹊”,,從側(cè)面烘托了她的美……,。
2、(討論)蘭芝如此之美,,她卻被休了,,難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢,?
點(diǎn)撥:“兒已薄祿相,,幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席,,黃泉共為友,。”“今若遣此婦,,終老不復(fù)娶,。”“……不久當(dāng)歸還,,還必相迎娶,。以此下心意,慎勿違吾語,?!币恢钡健白話鞏|南枝”。
說明:焦仲卿鐘情,,叛逆
3,、(討論)如此美麗的愛情怎沒延續(xù)呢,,是誰制造了這場(chǎng)愛情悲劇,?他們有什么特點(diǎn)起到什么作用,?
點(diǎn)撥:焦母蠻橫無理蘭芝的兄長(zhǎng)不近人情作用:襯托
(五)難點(diǎn)突破
1、劉蘭芝是那樣的美麗善良,,劉焦的愛情是那樣的完美,焦母為什么要把蘭芝休了呢,?《禮記本命》中載:“婦有七去:不順父母去,,無子去,淫去,,妒去,,有惡疾去,多言去,,竊盜去,。”有人據(jù)“共事二三年”還沒子嗣,,俗話說:“不孝有三,,無后為大?!彼蕴m芝被休,。你有什么感悟,各抒己見,。
2,、閱讀下面文字,,尋找原因,。
_蘭芝:三日斷五匹,大人故嫌遲,。
_焦母:此婦無禮節(jié),,舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿,,汝其得自由,。
_蘭芝:奉事循公姥,進(jìn)止敢自專,?晝夜勤作息,,伶俜縈苦辛。謂言無罪過,,供養(yǎng)卒大恩,。仍更被驅(qū)譴,,何言復(fù)來還
點(diǎn)撥:真是“不順父母”嗎?當(dāng)然不是,,這只是“莫須有”的罪名,,是封建禮教在作怪,一段美麗的愛情,,一位美麗善良的女子,,在封建禮教的摧殘下夭折了,封建禮教才是罪魁禍?zhǔn)住?/p>
3,、被休后的蘭芝被太守家看中,,為什么還要“舉身赴清池”呢?起到什么作用,?
點(diǎn)撥:以死向封建禮教抗?fàn)?/p>
更是她反抗性格的升華,,完成了她完美人格。
(六)小結(jié)
因此,,作者給了我們一個(gè)完美的結(jié)尾,,正像《梁祝》,。放樂曲
作業(yè):了解陸游與唐琬的故事
高中語文孔雀東南飛教案 《孔雀東南飛》課文筆記篇二
一,、學(xué)習(xí)敘事詩(shī)通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想。
二,、了解封建家長(zhǎng)制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡,。
三、了解偏義復(fù)詞,、古今字的特點(diǎn),,掌握“相”、“迎”在不同語境里的用法,。
一,、本文語言接近口語,而且注釋較詳,,學(xué)生易讀懂詞句,。同時(shí)全詩(shī)篇幅較長(zhǎng),不宜在課堂內(nèi)串講,。因此,,教學(xué)本文可從語境入手,分析人物形象,,揭示主題思想,;以“預(yù)習(xí)提示”為突破口,組織課堂教學(xué),。
二,、本文故事情節(jié)在民間廣為流傳,,被改編成戲劇、電影等多種藝術(shù)形式,,影響深廣,。在教學(xué)本文時(shí),有條件的學(xué)??衫秒娊淌侄?,或閱讀有關(guān)資料,以加深對(duì)課文的理解,。
2教時(shí)
初步讀懂全詩(shī),,理清脈絡(luò),掌握故事情節(jié),。
1.利用工具書和注釋,,掃除詩(shī)中文字障礙。
2.讀“單元知識(shí)和訓(xùn)練”中“語言和語境”部分,。明確:
①聯(lián)系上下文理解語句的含義,。
②對(duì)上下文內(nèi)容要形成整體認(rèn)識(shí)。
③結(jié)合與作品相關(guān)的時(shí)代背景作深入理解,。
1補(bǔ)充介紹:
“樂府”本是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu),。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來配樂,以備朝廷之用,。它所搜集整理的詩(shī)歌,,后世就叫“樂府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱“樂府”。
《玉臺(tái)新詠》由南朝陳朝徐陵編選,,是《詩(shī)經(jīng)》,、《楚辭》之后最早的一部古詩(shī)總集。
2.學(xué)生默讀“預(yù)習(xí)提示”,,思考問題,。
①?gòu)谋磉_(dá)方式的角度看詩(shī)歌的發(fā)展,《孔雀東南飛》與《詩(shī)經(jīng)》,、《涉江》有什么不同,?(《詩(shī)經(jīng)》,、《涉江》是抒情詩(shī),,《孔雀東南飛》是敘事詩(shī)。)
②本詩(shī)的主題思想是什么,?(見“預(yù)習(xí)提示”)作者怎樣來表達(dá)主題思想的,?(通過塑造焦仲卿、劉蘭芝的人物形象)作品主要從哪些方面來刻畫人物形象的,?(曲折的故事情節(jié),,個(gè)性化的人物對(duì)話,。)
敘事詩(shī)和抒情詩(shī)的主要區(qū)別在于:抒情詩(shī),作者直接借景(或物)抒情,。敘事詩(shī)借助于故事情節(jié)塑造的人物形象,,來抒發(fā)作者的思想感情,表現(xiàn)詩(shī)歌的主題思想,。讓我們循著敘事詩(shī)這條表達(dá)主題的線索,,來讀這一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。古詩(shī)也常常寓抒情于敘事,。
學(xué)生在閱讀本詩(shī)時(shí),,對(duì)以下三類詞理解容易產(chǎn)生歧義。教師需要加以點(diǎn)撥,、歸納,,使學(xué)生能舉一反三。
1.古今異義,。
學(xué)生完成“思考和練習(xí)”題四,,教師點(diǎn)撥。
明確:這類詞古義和今義大相徑庭,。如果把古義和今義混淆起來,,就會(huì)產(chǎn)生歧義。
2.一詞多義,。
①學(xué)生借助工具書完成“思考和練習(xí)”題五,。
②教師點(diǎn)撥、歸納,。
③指導(dǎo)學(xué)生除“思考和練習(xí)”題五外,,再?gòu)恼n文中找出帶有“相”字的句子,然后給予注音,、釋義,、歸類。
這一類詞在不同的語言環(huán)境里讀音,、詞義各不相同,。我們可從分析語言環(huán)境入手,確定詞義和讀音,。
3.偏義復(fù)詞,。
兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞,連起來當(dāng)作一個(gè)單詞使用,,實(shí)際上只取其中一個(gè)詞的意義,,另一個(gè)詞只作陪襯。
舉例。
1.依照故事情節(jié)發(fā)展的線索,,將全詩(shī)分成5部分,,并給各部分?jǐn)M一個(gè)小標(biāo)題。
標(biāo)題能概括內(nèi)容即可,,不必強(qiáng)求一律,。
2.在分析情節(jié)發(fā)展的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生復(fù)述全詩(shī)內(nèi)容,。
要求:抓住主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述,,避免拖沓。
3.概括內(nèi)容,,要求用最簡(jiǎn)短的話來介紹情節(jié),。
明確:詩(shī)歌前面的“序”是全詩(shī)內(nèi)容最概括、最簡(jiǎn)潔的介紹,。(教師結(jié)合“序”進(jìn)行講解)
1.本詩(shī)開頭兩句(第1段)游離開情節(jié)之外,,是否可以刪去?為什么,?
明確:不能刪,。這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩(shī)制造一種徘徊顧戀的情調(diào),,又有提攝全篇,、引出下文的作用。
2.①第2段從13歲說到17歲,,一一道來,,是否太煩瑣?它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系,?
明確:不煩瑣,。這是一種鋪陳手法,稱為“賦”,。
這里寫得簡(jiǎn)練而有層次,,意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干,多才多藝,,很有教養(yǎng),,為下文蘭芝被逐作鋪墊,以激起讀者的同情,。
②要求學(xué)生從詩(shī)中再找出使用鋪陳手法的文字,。
明確:第13段是第2段內(nèi)容的重復(fù),都是強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明,,很有教養(yǎng),,但轉(zhuǎn)換了敘述的角度,范文使文章顯得錯(cuò)落有致,。
第9段寫蘭芝臨別“嚴(yán)
妝”又用了一段鋪陳,,意在表現(xiàn)蘭芝被逐離開焦家前沉著、冷靜,、鎮(zhèn)定自若的性格,。既突出了“精妙世無雙”,又為下文太守的兒子求婚作了有力的鋪墊,。
③第2段從時(shí)間上(13歲—17歲)作了縱的鋪陳,,第9段則從妝束、服飾,、姿態(tài)上作橫的鋪陳,。無論那一種鋪陳,都對(duì)塑造人物形象,、推動(dòng)故事情節(jié)起了積極的作用,。
同學(xué)們初中時(shí)學(xué)過的樂府詩(shī)《陌上桑》,,在描寫秦羅敷的美貌時(shí),,也是用了橫的鋪陳。
3.詩(shī)中兩次把焦仲卿比作磐石,,把劉蘭芝比作蒲葦,,是否顯得累贅?這和情節(jié)的發(fā)展有何關(guān)系,?
明確:這個(gè)比喻第一次出自劉蘭芝之口,,表示劉蘭芝對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝,永不變心,。第二次是焦仲卿說的,,他用這個(gè)比喻來責(zé)問劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產(chǎn)生了誤會(huì),,出現(xiàn)了分歧,。這兩次比喻和故事情節(jié)的發(fā)展是一致的,并能推波助瀾,,使情節(jié)曲折起伏,,生動(dòng)感人。
小結(jié):賦,、比,、興是樂府詩(shī)常用的表現(xiàn)手法。它對(duì)推動(dòng)故事情節(jié),、塑造人物形象起了積極的作用,。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)樂府詩(shī)時(shí)應(yīng)予以重視。
1.分析“自”字在不同語言環(huán)境里的讀音和詞義。
2.給家里人講述故事《孔雀東南飛》,。
高中語文孔雀東南飛教案 《孔雀東南飛》課文筆記篇三
雨從鉛灰色的空中散落人間,。
我望著天,望著雨,,望著雨中的一切,,感受風(fēng),感受雨,,感受雨中的心情……
聽著窗外時(shí)緊時(shí)疏的雨聲,,便滿心都會(huì)貯起了詩(shī)情詞意,往常的世俗喧囂一時(shí)消失,,天地間只剩下了被雨聲一統(tǒng)的寧?kù)o,,被雨聲勾動(dòng)的寂寥。
黯淡的燈光映射著密密的雨腳,,隔著玻璃窗,,冰冷冰冷的,一片迷霧,,能看清的景物很少,,我的思緒卻似乎飄的很遠(yuǎn)……
風(fēng)不大,輕輕的一陣,,卻又立即轉(zhuǎn)換成淅淅瀝瀝的雨聲,,轉(zhuǎn)換成溪中細(xì)密的漣漪,轉(zhuǎn)換成遙遠(yuǎn)的浮想……
靜謐的意境,。
凄涼,、孤寂的感覺。
江南多雨,,也多愛情,,尤其是那些悱惻纏綿的愛情故事,含蓄,、靜謐地在江南的煙雨中,,飄散著遙遠(yuǎn)的古香和淡淡的幽怨,。
雨和愛情也許本就是融為一體的吧……
雨天,。傷感。
悲涼的心情化作雨水,,滴落在眼中,,與淚混為一體,。
雨中浮想,思緒飛向遙遠(yuǎn)的古代……
孔雀東南飛,,五里一徘徊,。
“十三能織素,十四學(xué)裁衣,。十五彈箜篌,,十六誦詩(shī)書,。十七為君婦,,心中常苦悲,。君既為府吏,,守節(jié)情不移,。雞鳴入機(jī)織,,夜夜不得息。三日斷五匹,,大人故嫌遲。非為織作遲,,君家婦難為,。妾不堪驅(qū)使,徒留無所施,。便可白公姥,,及時(shí)相遣歸?!?/p>
……
——《孔雀東南飛》
“漢末建安中,,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,,自誓不嫁,。其家逼之,,乃投水而死。仲卿聞之,,亦自縊于庭樹,。時(shí)人傷之,為詩(shī)云爾,?!?/p>
一段凄美的愛情故事。焦仲卿與劉蘭芝一對(duì)情誼深重的小夫妻,,卻因?yàn)槠牌诺尿湙M而落的一個(gè)“舉身赴清池”,。另一個(gè)是“自掛東南枝”。
劉蘭芝“攬裙脫絲履,,舉身赴清池”,;焦仲卿聞此事,“心知長(zhǎng)別離,。徘徊庭樹下,,自掛東南枝”;兩人皆徇情而死,。
嗚呼,,怎不讓人在千年以后仍然扼腕嘆息。
常說最悲慘的愛情莫過于有情人不能成眷屬,,卻不知已成眷屬的有情人被活活拆散才是最讓人傷心,,惋惜的。因?yàn)?,他們之間已經(jīng)不僅僅有愛情,,而且已經(jīng)有了親情,他們已經(jīng)是不可分開的親人了,。親人之間的生離死別自然是最讓人斷腸,,最讓人痛心的。
東南庭樹下,,劉蘭芝,,那個(gè)美麗聰慧的女子,含淚回首,。你依然放不下誰嗎,?是那臨別與你殷殷重寄意的仲卿嗎?
蘭芝,,你遙遙地望向紅塵深處那一座座富貴蒼涼的朱門庭院,,想你的仲卿將如何為你而傷心哭泣,想他將如何攜一身風(fēng)塵來追隨你——那是你最奢華的夢(mèng)?。簣?zhí)子之手,,與子偕老,。
“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,;蒲葦紉如絲,,磐石無轉(zhuǎn)移?!?/p>
蘭芝的誓言尤在耳邊回響,,芳人已不知蹤跡……
窗外依舊是煙雨蒙蒙的一片,。
細(xì)雨紛飛,,飄然而蒞臨人間……
天也在為那段凄美的愛情而哭泣……
紅酥手,,黃滕酒,,滿城春色宮墻柳。
東風(fēng)惡,,歡情薄,一杯愁緒,幾年離索,。錯(cuò)、錯(cuò),、錯(cuò),!
春如舊,人空瘦,,淚痕紅浥鮫綃透,。
桃花落,閑池閣,。山盟雖在,,錦書難托。莫,、莫,、莫!
——陸游《釵頭鳳》
思緒繼續(xù)在雨中飄浮,。
我恍惚看見“美人終作土”的宋詞女子,,從八百年不堪的幽夢(mèng)中緩緩走來,向我傾訴著她的癡情和萬般怨哀,。
陸游初娶表妹唐婉,,伉儷相得,琴瑟甚和,。然而不如陸母之意,,以至聽信讒言,強(qiáng)迫夫妻離異,。后陸游另娶,,唐氏也改嫁趙士程,。
幾年后的一個(gè)春日,陸游心懷郁悶踽踽獨(dú)行,,至城南禹跡祠附近的沈園,,恰遇唐婉與其后夫亦來游覽。唐遣人送酒肴致意,,陸游滿懷傷感,,借酒消愁愁更愁,揮毫在園壁上題下這首《釵頭鳳》,。唐婉見后曾和詞一首,,不久便抑郁而死。
世情薄,,人情惡,,雨送黃昏花易落。
曉風(fēng)干,,淚痕殘,。欲箋心事,獨(dú)語斜闌,。難,、難、難,!
人成各,,今非昨,病魂常似秋千索,。
角聲寒,,夜闌珊。怕人尋問,,咽淚妝歡,。瞞、瞞,、瞞,!
——唐婉《釵頭鳳》
如果說孔雀東南飛的故事離我太遠(yuǎn),那么沈園就近在咫尺,,可不知何故,,幾次經(jīng)過,卻從未徜徉其中,,只知道其中有:
亭臺(tái)軒榭,,池塘荷花……
還有那一堵墻,那一堵寫著釵頭鳳的斷墻殘?jiān)?/p>
雨寂寂的落著,,在水中蕩起點(diǎn)點(diǎn)漣漪,。
也許是怕失望,,惟恐心底的那一份期待無法從沈園中找到。
也許是怕驚擾,,那年輕的詩(shī)人,,正在沈園蒙蒙的細(xì)雨中,無聲的凝望著他愛著的女子,,卻無緣再執(zhí)子之手,,淚如雨下。
也許……
我已無語,。
惟能抄錄一詞,。
欲叩蒼冥,卻怕是,,非聾即啞,。
苔壁畔,春波無恙,,柳綿猶掛,。
人海未曾成隔絕,人心畢竟多牽惹,。
笑鮫綃蘸淚寫悲歡,,恁揮灑,。
情欲問,,愁無暇。
情欲贖,,愁無價(jià),。
只詩(shī)魂激蕩,一千年者,。
字也何堪消蝕矣,,魂應(yīng)不吝歸來罷。
看山盟重拾鳳釵頭,,驚鴻下,。
——沙子石子《滿江紅·紹興沈園見唐陸題釵頭鳳》
雨依舊在下。
零亂的文,,零亂的心,,零亂的發(fā),
都源于窗外的風(fēng)和雨……
后記:
三月多雨,,春意多情,,兩者皆在心,無以遣泄,,唯寫此文以寄,。
釵頭鳳———陸游
紅酥手,,黃藤酒,滿城春色宮墻柳,。東風(fēng)惡,,歡情薄,一杯愁緒,,幾年離索,。錯(cuò)!錯(cuò),!錯(cuò),!
春如舊,人空瘦,,淚痕紅悒鮫綃透,。桃花落,閑池閣,,山盟雖在,,錦書難托。莫,,莫,,莫!
釵頭鳳—唐婉
世情薄,,人情惡,,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,,淚痕殘,,欲箋心事,獨(dú)語斜闌,。難,!難!難,!
人成各,,今非昨,病魂常似秋千索,。角聲寒,,夜闌珊,怕人尋問,,咽淚裝歡,。瞞,瞞,瞞,!
陸游二十歲(紹興十四)與唐婉結(jié)合,,不料唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情,引起了陸母的不滿(女子無才便是德),,在封建禮教的壓制下,,雖種種哀告,終歸走到了“執(zhí)手相看淚眼”的地步,,孰料,,緣深情淺的這一對(duì)戀人竟在紹興二十年,與城南禹跡寺的沈園意外邂逅,,陸游“悵然久之”,,于沈園內(nèi)壁上題一首《釵頭鳳》,滄然而別,。唐婉讀此詞后,,和其詞,不久即郁悶愁怨而死,。此后,,陸游北上抗金,又轉(zhuǎn)川蜀任職,,幾十年的風(fēng)雨生涯,,依然無法排遣詩(shī)人心中的眷戀,在他六十七歲的時(shí)候,,重游沈園,,看到當(dāng)年題《釵頭鳳》的半面破壁,事隔四十年字跡雖然已經(jīng)模糊,,他還是淚落沾襟,,寫一首詩(shī)以記此事,詩(shī)中小序曰:“禹跡寺南有沈氏小園,,四十年前嘗題小闋壁間,偶復(fù)一到,,而園主已三易其主,讀之悵然”,,在詩(shī)中哀悼唐婉:“泉路憑誰說斷腸,?斷云幽夢(mèng)事茫茫?!焙箨懹纹呤鍤q,,住在沈園的附近,“每入城,必登寺眺望,,不能勝情”,,寫下絕句《沈園》:“夢(mèng)斷香消四十年,沈園柳老不吹綿,,此自行作稽土上,,尤吊遺蹤一泫然”,就在陸游去世的前一年,,他還在寫詩(shī)懷念:“沈家園里花如錦,,半是當(dāng)年識(shí)放翁,也信美人終作土,,不堪幽夢(mèng)太匆匆,!”這是一種深摯無告,令人窒息的愛情,,令我垂淚,,而垂淚之余,竟有些嫉妒唐婉了,,畢竟,,能在死后六十年里仍然不斷被人真心悼念,真是一種幸福了??!
我無法按捺自己和詞的欲望,盡管我知道我的文采遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法望陸翁之項(xiàng)背,,可我還是想小心謹(jǐn)慎的說出我對(duì)這一段愛情的憑吊,。
高中語文孔雀東南飛教案 《孔雀東南飛》課文筆記篇四
1、知識(shí)與能力,?
了解我國(guó)第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的藝術(shù)成就,。
理解鋪陳、排比,、起興的手法及其表達(dá)效果,。
2、過程與方法,?
培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用人物對(duì)話分析人物性格的能力,。
培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合語境欣賞詩(shī)歌語言表達(dá)效果的能力。
3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀
讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到封建家長(zhǎng)制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡,,培養(yǎng)學(xué)生珍愛生活,敢于和一切腐朽勢(shì)力作斗爭(zhēng)的情操,。
1,、理清敘事詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié),。
2、了解敘事詩(shī)中通過人物對(duì)話揭示人物形象的藝術(shù)性,。
體味人物性格及詩(shī)句的民歌氣息和抒情意味,。
1、運(yùn)用誦讀法,,讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀,,初步體味人物的思想感情及性格特點(diǎn)。
2,、運(yùn)用討論法,,讓學(xué)生將自己對(duì)課文的感情認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
2課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
以情感朗讀貫穿課堂始終,,進(jìn)行“讀中品,,品中讀”。
教學(xué)過程:
(一),、導(dǎo)語設(shè)計(jì):
《孔雀東南飛》堪稱我國(guó)古代愛情詩(shī)的絕唱,,千百年來,讓人們感嘆唏噓不已,,也一直讓人們思索著,。是什么要素使這首詩(shī)具有如此之大的震撼力呢?讓我們一起走進(jìn)《孔雀東南飛》的世界,。
(二),、解題?
1,、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),,也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。是漢樂府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰,,也是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展中的重要標(biāo)志,。它原名《焦仲卿妻》,最早見于徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》,,是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的,。全詩(shī)357句,1785個(gè)字,,沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”,,與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。
2,、漢樂府:“樂府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來配樂,,以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用,。它搜集整理的詩(shī)歌,后世就叫“樂府詩(shī)”,或簡(jiǎn)稱“樂府”,。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩(shī)體,。
(三)、教師引導(dǎo)學(xué)生在幾處重要片段的分角色朗讀中深入體驗(yàn),、品味人物個(gè)性化語言,,鑒賞、剖析人物形象(以劉蘭芝為主要探究對(duì)象)
1,、展示多媒體課件,,在畫面、文字,、音樂背景中,,教師范讀““雞鳴外欲曙……新婦起嚴(yán)妝”一段。
2,、指導(dǎo)學(xué)生朗讀此段,。(讀出節(jié)奏、語調(diào),、重音,;讀出服飾之美、體態(tài)之美,、風(fēng)度之美)
3,、在多媒體畫面中,師生反復(fù)朗讀,。
4,、設(shè)計(jì)問題,進(jìn)入本節(jié)課中心環(huán)節(jié):
(1)劉蘭芝是在怎樣的情景中“起嚴(yán)妝”的,?
探究討論:被婆婆無理遣歸之前,。
(2)“被遣”是在貞潔至上的封建社會(huì)中是對(duì)女子極大的侮辱,而劉蘭芝面對(duì)巨大的心理打擊,,卻能精心打扮自己,,體現(xiàn)了她怎樣的獨(dú)特個(gè)性?
提示:品讀蘭芝個(gè)性化語言,,是走進(jìn)她的內(nèi)心世界,,挖掘其鮮明的性格魅力的最重要途徑
5、師生共同勾畫劉蘭芝自述身世的語言片段,,一起深情朗讀和品味,。
(1)“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”(個(gè)別朗讀,點(diǎn)評(píng))
讀后思考:劉蘭芝不愿意離開焦仲卿,,但為何自求遣歸,?你看到了她怎樣的性格特征,?
明確:焦母蓄謀已久,蘭芝自求遣歸是一種為求得自尊,、自由而不得已為之的反抗行為,。
(2)“上堂拜阿母”到“嬉戲莫相忘”(兩位學(xué)生分別讀出蘭芝與焦母告別時(shí)的不同語言,接著由同學(xué)品味前后語氣上的差異,。)
思考:從蘭芝與焦母告別的話語中你讀出了她怎樣的性格,?
明確:人物自身的言行和思想是高度統(tǒng)一的。從品讀中,,我們看到了漂亮能干,、勤勞善良、果斷堅(jiān)決,、不卑不亢,、有禮有節(jié)、舉止得體的蘭芝,。
(3)品讀遣歸之后蘭芝與劉兄的對(duì)話,。
a.朗讀評(píng)價(jià):
?①在這一部分內(nèi)容,,著重表現(xiàn)了蘭芝兄長(zhǎng)這個(gè)人物,,作者主要是通過他的語言來揭示其性格的,要求學(xué)生誦讀劉兄的語言,,分析其性格特征,。
明確:劉兄只有七句話,但這七句話寫得極有個(gè)性,。其中有質(zhì)問:“作事何不量”,;有利誘“先嫁得府吏,后嫁得郎君,。否泰如天地,,足以榮汝身”;也有威脅:“不嫁義朗體,,其往欲何云,?”短短幾句,把一個(gè)自私橫暴,,趨炎附勢(shì)的阿兄形象刻畫得十分深刻和逼真,。
b.思考:蘭芝是忠于愛情的,為什么最后還是允婚了,?你能再現(xiàn)畫面,,推斷蘭芝當(dāng)時(shí)的心理嗎?
(4)品讀蘭芝與焦仲卿的三處精彩對(duì)話,。
a.被遣之前
b.夫婦誓別
夫妻誓別”這一情節(jié)結(jié)構(gòu)上起什么作用,??
明確:有兩個(gè)作用:首先,,它再次強(qiáng)調(diào)了這對(duì)新婚夫婦感情上的互相理解,,互相眷念,,他們的分別,非是己愿,,而是逼迫,,這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石。其次,,在分別之時(shí),,蘭芝既表白了對(duì)愛情的忠貞,也表露了對(duì)前途的憂慮,,擔(dān)心自己那個(gè)性情暴烈的兄長(zhǎng)“恐不如我意”,,這為下文的兄長(zhǎng)逼嫁,以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆,。因此從情節(jié)發(fā)展來看,,這是個(gè)必不可少的過渡段落。
c.夫婦訣別
分組朗讀,,比一比哪一組最能讀出人物的真實(shí)情感,?
(5)在以上方法指導(dǎo)下,學(xué)生自由品讀,。
(四),、小結(jié)
(五)、作業(yè):
1,、課后深入朗讀,,分析人物性格。
2,、,。總結(jié)文章中的重點(diǎn)字詞,。
教學(xué)要點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生為蘭芝和仲卿設(shè)計(jì)人生,。
教學(xué)過程:
(一)、從詩(shī)的小序切入,,弄清作品主人公蘭芝和仲卿走過了怎樣的人生之路,。
探究問題:
1、小序?yàn)槭裁捶Q劉蘭芝為劉氏,?
明確:蘭芝處在女性地位極其低下的時(shí)代,,其姓名可以淡化。但女性如果處在家長(zhǎng)的地位上,,便可對(duì)這個(gè)家庭的一切發(fā)號(hào)施令,。所以蘭芝是生活在一個(gè)歧視女性的以家長(zhǎng)為核心的禮教社會(huì)中,。
2、序言中有3個(gè)“之”,,分別由“逼”“聞”“傷”引出,,這里的3個(gè)“之”個(gè)指代什么?3個(gè)動(dòng)詞各起什么作用,?
明確:概括情節(jié):被逼回家—逼她再嫁—以身殉情—得聞自縊—時(shí)人哀傷而想出浪漫結(jié)局,。
“遣”“逼”是悲劇的起因?!奥劇闭f明仲卿一直抱有幻想,,直到悲劇發(fā)生才以死抗?fàn)帯,!皞秉c(diǎn)出了悲劇的社會(huì)意義,。
開端(從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”):蘭芝被遣歸。
發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”):夫妻誓別,。
進(jìn)一步發(fā)展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”):蘭芝抗婚,。
高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”):雙雙殉情。
尾聲(從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”):告誡后人,。
(二),、抓住詩(shī)歌所敘蘭芝和仲卿人生命運(yùn)的關(guān)鍵處進(jìn)行設(shè)計(jì),來理解“社會(huì)環(huán)境,、人物性格,、悲劇命運(yùn)”三者之間的關(guān)系,加深對(duì)這一悲劇意義的理解,。
探究問題:
1,、劉蘭芝是否可以屈從焦母,請(qǐng)求焦母留下自己,?
明確:焦母驅(qū)遣蘭芝的最大原因是“此婦無禮節(jié),,舉動(dòng)自專由”,盡管蘭芝有“精妙世無雙”的美麗,,有“能織素,,學(xué)裁衣”的本事,有“彈箜篌,、誦詩(shī)書”的素養(yǎng),,有“雞鳴入機(jī)織,三日斷五匹”勤勞,,但焦母就是看不慣她的“舉動(dòng)自專由”,,她再美麗、再勤勞也是白搭。還應(yīng)當(dāng)明確:一則焦母已作決定,,她要維護(hù)“家長(zhǎng)”的權(quán)威就不會(huì)順從蘭芝的意愿,;二則若蘭芝屈從焦母,她的剛強(qiáng)的性格便不復(fù)存在,,便不再有文學(xué)作品中的“這一個(gè)”,。
2、焦仲卿是否可以脫離焦母而帶蘭芝另立門戶,?
明確:在當(dāng)時(shí)以“忠孝”為社會(huì)核心的`道德體系中,,焦仲卿違背焦母就意味著背上“不孝”之罪,他毫無疑問會(huì)失去“府吏”之職,,從而也就失去另立門戶之根基;如果脫離焦母不僅會(huì)受到社會(huì)譴責(zé),,而且可能會(huì)坐牢,,也得不到幸福。所以,,當(dāng)時(shí)的社會(huì)倫理道德鉗制著他們的自由與幸福,。
3、焦仲卿是否可以聽從焦母直接趕走蘭芝了事,?
明確:按照焦母為兒子設(shè)計(jì)的人生,,休掉蘭芝,自然是遂了母親的愿,,可對(duì)愛情忠貞不渝的仲卿就不復(fù)存在了,。他的忠誠(chéng)已經(jīng)到了“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”“今若遣此婦,,終老不復(fù)取”的地步,,焦仲卿不是薄情之人,也不是逆來順受之人,,他在那個(gè)時(shí)代作出的反抗與犧牲也是非常動(dòng)人的,。
4、面對(duì)兄長(zhǎng)的威逼利誘,,蘭芝一口應(yīng)婚,,這與她對(duì)母親的態(tài)度形成鮮明的對(duì)比,為什么,?
要求學(xué)生體味一下蘭芝此時(shí)的心理,。
明確:蘭芝這樣做,才符合她的性格特征,,也是蘭芝忠于愛情,、反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展。因?yàn)樗龑?duì)阿兄的性格為人了如指掌,,她知道哀求不會(huì)有效,,而且她也不屑去哀求,,她的突然允諾,是對(duì)前途完全絕望的表現(xiàn),,是不動(dòng)聲色拿定了主意,,決心以死來抗議吃人的封建勢(shì)力。所以表面上是突然,,實(shí)際上卻是深思熟慮的結(jié)果,,成竹在胸的表現(xiàn),我們從蘭芝的突然允諾中已預(yù)感到要發(fā)生非常事件了,。
5,、研習(xí)“高潮”部分?
仲卿聞聽蘭芝再婚,,趕來相見,,要求學(xué)生集體朗誦“府吏聞此變……自掛東南枝”這一部分,體會(huì)兩人的生死愛情,,討論:蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見”,,蘭芝死時(shí)毫不猶豫,仲卿卻“上堂拜阿母”“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”,,為什么,??
明確:二人的行為都符合他們的性格發(fā)展。蘭芝早已看透封建家長(zhǎng)制的本質(zhì),,這是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格所不能忍受的,,所以她去的很決絕。仲卿出身于官宦世家,,生性懦弱,,而且又孝順母親,所以他要有一個(gè)彷徨的過程,,但是對(duì)愛情忠貞卻使他也富有叛逆精神,。
6、研習(xí)“尾聲”部分,?
要求學(xué)生集體誦讀這一部分,。
提問:詩(shī)歌的結(jié)尾處寫蘭芝、仲卿魂化為鳥,、富有浪漫主義色彩,,象這樣的結(jié)尾,在我國(guó)的古典文學(xué)作品中很常見,,如《梁?!分械摹盎薄M瑢W(xué)們可討論一下,這樣寫表達(dá)了人們什么樣的愿望,。
明確:寄托人們追求戀愛自由,、生活幸福的強(qiáng)烈愿望。
(三),、要求學(xué)生根據(jù)課文分析總結(jié)主人公劉蘭芝,、焦仲卿的性格特點(diǎn)?
明確:
劉蘭芝,,作者是把她作為我國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女的優(yōu)秀代表來刻畫的,。她勤勞能干:“十三能織素,十四學(xué)裁衣”“雞鳴入機(jī)織,,夜夜不得息”“三日斷五匹”,;她也很有教養(yǎng),這不光表現(xiàn)在她會(huì)彈箜篌,、誦詩(shī)書,,而且也表現(xiàn)在她對(duì)焦母謙遜有禮、不卑不亢的態(tài)度上,;她與小姑話別時(shí),“淚落連珠子”,,表現(xiàn)了她的善良和友愛,;她對(duì)仲卿愛情專一,惜別時(shí)留下箱籠,,分手時(shí)蒲葦為喻直至發(fā)出“黃泉下相見”的錚錚誓約,,表現(xiàn)了她的倔強(qiáng)、堅(jiān)貞,、不慕富貴,、忠于愛情等可貴品格;她遇事有主見,,不同意仲卿“復(fù)來還”的幻想,,慨然允諾太守家的求婚,這都表明了她對(duì)封建勢(shì)力的本質(zhì)有著清醒的認(rèn)識(shí)和透徹的了解,。是個(gè)鮮明的人物形象,。焦仲卿的個(gè)性也非常鮮明,他忠于愛情,,“結(jié)發(fā)同枕席,,黃泉共為友”,但是卻不敢直接反抗破壞他愛情和幸福的母親,,違心地送走蘭芝,,但他又深愛著蘭芝,所以寄希望于“不久當(dāng)歸還,還必相迎取”,。當(dāng)團(tuán)圓之夢(mèng)破滅之后,,敢于違背“不孝有三,無后為大”的封建禮教,,“自掛東南枝”,,跟蘭芝一樣,是充滿了叛逆精神的,。
(四),、小結(jié):課文以個(gè)性化的語言塑造了性格鮮明的人物形象,尤其是劉蘭芝那樣的女性,,在《孔雀東南飛》之前,,中國(guó)文學(xué)史上還沒有出現(xiàn)過。另外,,詩(shī)中作者還運(yùn)用了抒情性的穿插,,如“生人作死別,恨恨那可論”“舉手長(zhǎng)勞勞,,二情同依依”,,等詩(shī)句,有助于對(duì)人物的處境和心情的深入刻畫,。
(五),、研討文章鋪陳起興的寫法。
1,、提問:詩(shī)歌開頭的兩句“孔雀東南飛,,五里一徘徊”起什么作用??
明確:作用有二:首先借鳥起興,,這是我國(guó)古代民歌傳統(tǒng)手法,。其次以孔雀失偶,徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調(diào),,形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛,,起著提綱挈領(lǐng),暗示全篇的作用,。
2,、蘭芝嚴(yán)妝:運(yùn)用一連串的夸張性的鋪陳排比,旨在寫她的美,,更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定,,蘭芝用自己美,向丈夫表達(dá)了自己對(duì)他的愛,,向婆婆表示了她的無辜和堅(jiān)強(qiáng),。
(六),、課文小結(jié):
《孔雀東南飛》的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)敘事詩(shī)的創(chuàng)作已進(jìn)入一個(gè)新的階段。它的故事結(jié)構(gòu)完整,,開頭結(jié)尾照應(yīng),,中間情節(jié)起伏跌宕,表現(xiàn)了民歌作者在敘事上的高超技巧,。塑造了眾多鮮明的文學(xué)形象,,語言具有個(gè)性特征,有的已成為我國(guó)古典文學(xué)中不朽的典型,,至于詩(shī)中多運(yùn)用的比興,、夸張、排比等修辭手法以及感人至深的細(xì)節(jié)描寫和精當(dāng)?shù)奶幚矸执?,更是值得我們借鑒,。
(七)、布置作業(yè),?
1,、。依據(jù)課文,,改編劇本,。
板書設(shè)計(jì):
孔雀東南飛并序
一、開端(從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”):蘭芝被遣歸,。
二,、發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”):夫妻誓別。
三,、進(jìn)一步發(fā)展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”):蘭芝抗婚。
四,、高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”):雙雙殉情,。
五、尾聲(從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”):告誡后人,。
高中語文孔雀東南飛教案 《孔雀東南飛》課文筆記篇五
1,、把握這首詩(shī)故事情節(jié)的發(fā)展過程,通過人物對(duì)話分析理解男女主人公的真摯感情,。
2,、從詩(shī)歌的寫作時(shí)代和作品反映的時(shí)代把握作品的深刻思想內(nèi)容,理解作品的浪漫主義色彩,。
3,、熟悉漢樂府的文學(xué)常識(shí)與《孔雀東南飛》在中國(guó)文學(xué)史上的地位,背誦默寫詩(shī)歌中的名句,。
4,、掌握文中出現(xiàn)頻率較高的幾個(gè)文言實(shí)詞
1,、疏通文義,把握故事發(fā)展過程,,分析人物感情,;
2、掌握文中的偏義復(fù)詞和謝相見迎的一詞多義,。
3,、識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí),背誦有關(guān)名句,。
教學(xué)目標(biāo)b
三課時(shí)
一,、導(dǎo)語
由該課文的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)重點(diǎn)導(dǎo)人新課。
二,、簡(jiǎn)介有關(guān)文學(xué)常識(shí)
1,、樂府和樂府詩(shī):
樂府本是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來配樂,,以備朝廷之用,。它所搜集整理的詩(shī)歌,后世就叫樂府詩(shī)或簡(jiǎn)稱樂府,。
2,、漢代樂府與南北朝樂府
3、樂府雙璧:漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭辭》
4,、《玉臺(tái)新詠》由南朝陳朝徐陵編選,,是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩(shī)總集
5,、《孔雀東南飛》:是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),,也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。選自南朝徐陵所編《玉臺(tái)新詠》,。
三,、結(jié)合小序簡(jiǎn)介本文故事情節(jié)
開頭小序,交代了故事發(fā)生的時(shí)間,、地點(diǎn),、人物以及成詩(shī)的經(jīng)過。故事發(fā)生在漢代末年的建安年間,,是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的,。
四、導(dǎo)讀全詩(shī),,把握情節(jié)和人物
課文較長(zhǎng),,重點(diǎn)引讀,理清情節(jié)線索,,鑒賞人物對(duì)話,。
故事梗概:
東漢建安年間,,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛??善牌沤鼓敢蚍N種原因?qū)μm芝百般刁難,,蘭芝毅然請(qǐng)歸,仲卿向母求情無效,,夫妻只得話別,,雙雙誓天不相負(fù)。
蘭芝回到娘家,,慕名求婚者接踵而來,,先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒,。蘭芝因與仲卿有約,,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,,蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事,。仲卿聞變趕來,夫妻約定在天愿作比翼鳥,,在地愿為連理枝,。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,,成千古絕唱,。
故事結(jié)尾與其它中國(guó)民間文學(xué)幾成千篇一律,充滿浪漫主義的理想色彩:兩人合葬,,林中化鳥,。(其它如《梁祝》中的化蝶,、牛郎織女的七夕相會(huì))
五,、要求學(xué)生結(jié)合課文注解通讀一遍
解決下列問題:
1、基本解決翻譯問題,;
2、理清故事脈絡(luò)和矛盾沖突的變化和激化,;
3,、注意人物對(duì)話的特點(diǎn)和人物形象的塑造。
六,、教學(xué)后記
一,、結(jié)合課后練習(xí)一理清故事結(jié)構(gòu)
開頭兩句:托物起興,引出故事,。
第一部分:蘭芝被遣(2~5自然段)故事的開端
第二部分:夫妻誓別(6~12自然段)故事的發(fā)展
第三部分:蘭芝抗婚(13~21自然段)故事的發(fā)展
第四部分:雙雙殉情(22~31自然段)故事的高潮
第五部分:告誡后人(32自然段)故事的尾聲
本詩(shī)以時(shí)間為順序,,以劉蘭芝,、焦仲卿的愛情和封建家長(zhǎng)制的迫害為矛盾沖突的線索,也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離,、抗婚,、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,,歌頌了劉蘭芝,、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
二,、人物形象和對(duì)話
本文成功地塑造了劉蘭芝,、焦仲卿的藝術(shù)形象,除了他們的悲劇行為外,,對(duì)話在表現(xiàn)典型性格方面起了決定性的作用,。
1、劉蘭芝:堅(jiān)強(qiáng),、持重,,自尊,果斷,,不為威逼所屈,,也不為榮華所動(dòng)。
十三能十六誦詩(shī)書知書達(dá)禮
受母錢帛多,,不堪母驅(qū)使不卑不亢
便可白公姥,,及時(shí)相遣歸-自尊
仍更被驅(qū)遣,何言復(fù)來還,?
舉身赴清池-果斷
新婦起嚴(yán)妝,,-鎮(zhèn)定,莊重
處分適兄意,,那得任自專外柔內(nèi)剛
2,、焦仲卿:忠于愛情,忍辱負(fù)重,,但比較懦弱,,膽小怕事。
今若遣此婦,,終老不復(fù)取堅(jiān)貞不逾
故作不良計(jì),,勿復(fù)怨鬼神叛逆精神
3、焦母:反面形象,,是封建家長(zhǎng)制的代言人,,是封建禮教摧殘青年的典型;極端蠻橫無理,,一味獨(dú)斷專行,。勢(shì)利,。
何乃太區(qū)區(qū)
吾意久懷忿,汝豈得自由
小子無所畏,,何敢助婦語
吾已失恩義,,會(huì)不想從許
汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣,。慎勿為婦死,,貴賤情何薄
4、劉兄:反面形象,,是封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年的幫兇,。此人性行暴戾,,趨炎附勢(shì),尖酸刻薄,,冷酷無情,。
三,、文章的表現(xiàn)手法
1、人物對(duì)話的個(gè)性化,;
2,、鋪陳排比的手法
十三能織素,十四學(xué)裁衣,,十五談箜篌,,十六誦詩(shī)書,十七為君婦
妾有繡腰襦,,葳蕤自生光,;紅羅復(fù)斗帳,四角垂香囊,;箱簾六七十,,綠碧青絲繩。物物各自異,,種種在其中
雞鳴外欲曙,,新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙,,事事四五通。足下躡絲履,,頭上玳瑁光,。腰若流紈素,,耳著明月珰,。指如削蔥根,,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,,精妙世無雙。
3,、起興和尾聲
四、布置作業(yè):
1,、歸納謝相見迎等字在不同情況下的意義和用法;歸納本文的偏義復(fù)詞,、古今異義詞,。
2、背誦課文精彩語段,;
3、課后練習(xí)二三題,;
4,、《咬文嚼字》
五、教學(xué)后記
一,。本課知識(shí)展示
學(xué)生展示歸納的謝相見迎等字在不同情況下的意義和用法,,本文的偏義復(fù)詞、古今異義詞,。
二,。本課釋疑,包括課后練習(xí)及咬文嚼字
三,??偨Y(jié)已學(xué)課文
從形式、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式,、思想內(nèi)容等方面分析,、比較《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷》節(jié)選和《孔雀東南飛》
形式表達(dá)方式表現(xiàn)手法思想內(nèi)容
靜女四言為主敘述現(xiàn)實(shí)主義愛情
氓四言敘述現(xiàn)實(shí)主義婚戀
離騷雜言(騷體)抒情浪漫主義政治
孔雀東南飛五言敘述相結(jié)合愛情
四,。布置作業(yè)
以惜別離為題,,發(fā)揮想象擴(kuò)寫焦仲卿與劉蘭芝離別的部分
高中語文孔雀東南飛教案 《孔雀東南飛》課文筆記篇六
一、教學(xué)重點(diǎn) 初步讀懂全詩(shī),,理清脈絡(luò),,掌握故事情節(jié)。
二,、教學(xué)難點(diǎn) 幾個(gè)文言詞語的理解和掌握,。
三、教學(xué)過程
導(dǎo)語
(由復(fù)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》開始)我們學(xué)習(xí)過了《詩(shī)經(jīng)》三首和《離騷》的節(jié)選,,在這兩課的學(xué)習(xí)中,,我們了解到我國(guó)古典詩(shī)歌的起源和發(fā)展;《詩(shī)經(jīng)》的四言體,、楚辭的騷體,;《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),屈原的騷體詩(shī)開創(chuàng)了詩(shī)歌的浪漫主義傳統(tǒng),。那么,,詩(shī)歌發(fā)展到漢魏晉時(shí)期又有怎樣的變化呢?今天,,我們來學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》一詩(shī),,來了解這一問題。
1,、解有關(guān)文學(xué)常識(shí)
2,、引導(dǎo)學(xué)生讀課后有關(guān)“漢樂府”的資料,了解有關(guān)漢樂府的常識(shí),。
3,、朗讀詩(shī)文,整體感知
4,、引導(dǎo)學(xué)生讀預(yù)習(xí)提示:
1本詩(shī)大概敘述了一個(gè)什么故事,?
2 學(xué)習(xí)本詩(shī)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)是什么?
3 讀本詩(shī)你將最關(guān)注什么,?
四,、誦讀全詩(shī),把握故事情節(jié):
1教師范讀,,學(xué)生給生字注音,;了解故事梗概,;把自己認(rèn)為精彩的或難懂的句子劃下來。
2學(xué)生朗讀,,學(xué)生自由讀或請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀
3學(xué)生復(fù)述故事梗概,,注意復(fù)述的要點(diǎn):故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),、起因、經(jīng)過,、結(jié)果,。
4請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)一,理清此詩(shī)的情節(jié),。
學(xué)生概括的標(biāo)題不必拘泥于教參的答案,,如果學(xué)生有更好的概括則選用學(xué)生的概括。
五,、文言常識(shí)積累
1,、歸納本詩(shī)出現(xiàn)的“偏義復(fù)詞”:①便可白公姥:意義偏“姥”②晝夜勤作息:意義偏“作”③我有親父母:意義偏“母”④逼迫有弟兄:意義偏“兄”。
2,、歸納整理本詩(shī)出現(xiàn)的“古今異義”①可憐體無比:古義,,可愛;今義,,值得同情,;②汝豈得自由:古義,自作主張,;今義,,沒有束縛;③本自無教訓(xùn):古義,,教養(yǎng),;今義,失敗的經(jīng)驗(yàn),;④處分適兄意:古義,,處理;今義,,處罰,;⑤便可作婚姻:古義,結(jié)為親家,;今義,,結(jié)為夫妻;⑥葉葉相交通:古義,,交接,;今義,與運(yùn)輸有關(guān)。
3,、歸納本詩(shī)出現(xiàn)的“謝”,、“相”、“見”,、“迎”的一詞多義
六,、布置作業(yè)
1熟讀課文,分組改編成課本劇,,分角色演出,。(主人公的語言盡量用原文)
2分析詩(shī)中的人物形象。
3思考此詩(shī)的思想內(nèi)容,。
板書設(shè)計(jì)
高中語文孔雀東南飛教案 《孔雀東南飛》課文筆記篇七
1,、指導(dǎo)思想
本設(shè)計(jì)依據(jù)我校推行的人本教學(xué)理念,采用自主,、合作,、探究的方法研讀文本,從詩(shī)歌的形式,、內(nèi)容,、思想三個(gè)方面展開研究。讓學(xué)生學(xué)會(huì)研究,,舉一反三,,給予學(xué)生自主性、獨(dú)立性,,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力和個(gè)性化閱讀的能力,達(dá)到語文閱讀教學(xué)“立人”的目的,。
2,、教學(xué)設(shè)想
本課出自高中語文必修二第二單元,本單元節(jié)選了先秦到南北朝的詩(shī)歌作品,,本課是漢樂府五言詩(shī),,之前的分別時(shí)《詩(shī)經(jīng)》的四言詩(shī)、騷體詩(shī),,目的在于讓學(xué)生在鑒賞經(jīng)典作品的同時(shí),,了解我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的歷程。與單元編者的意圖相一致,,我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為:劉蘭芝人物形象賞析,、封建禮教、專制家長(zhǎng)摧殘青年男女愛情的主題探究以及漢樂府對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的繼承發(fā)展的研究,。通過本課的學(xué)習(xí)加深學(xué)生對(duì)樂府五言詩(shī)在詩(shī)體形式方面變化的理解,,它在詩(shī)歌發(fā)展中承前啟后的的作用,。
3、本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
(1)利用學(xué)案充分落實(shí)課前預(yù)習(xí),。本的篇幅較長(zhǎng),,語言接近口語,而且注釋詳盡,,學(xué)生容易讀懂文意,,不宜在課堂內(nèi)串講。對(duì)于文中出現(xiàn)重要的文言知識(shí)點(diǎn),,我們利用學(xué)案(學(xué)案為我校教師根據(jù)教學(xué)的需要編寫而成,,本課學(xué)案附在后面)分類梳理以練習(xí)題的形式呈現(xiàn),讓學(xué)生獨(dú)立完成,,在教師批閱完畢之后下發(fā)答案,這樣做使預(yù)習(xí)更加扎實(shí),。教師針對(duì)疑難問題略作指導(dǎo)即可,,文言基礎(chǔ)知識(shí)通過學(xué)生自主預(yù)習(xí)的方式得到了有效地落實(shí),
(2)體系化,。設(shè)計(jì)從兩個(gè)角度展開,,將文章納入到兩個(gè)體系之中,第一課時(shí)進(jìn)行劉蘭芝人物形象的賞析,,并將其納入到中國(guó)文學(xué)塑造的女性體系之中,。第二課時(shí)賞析寫作形式、手法,,并與《詩(shī)經(jīng)》進(jìn)行對(duì)比,,使學(xué)生明確樂府五言詩(shī)的特點(diǎn)及其承前啟后的作用。這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生建立體系的思想,,對(duì)中國(guó)文學(xué)有整體性感知,。
知識(shí)與技能:
1、學(xué)習(xí)積累文言基礎(chǔ)知識(shí):實(shí)詞,、多義詞,、偏義復(fù)詞、古今異義詞等,,培養(yǎng)學(xué)
生閱讀文言文的能力,。
2、了解劉蘭芝人物形象,。
3,、掌握正面描寫和側(cè)面描寫的手法
4、了解四言詩(shī)與五言詩(shī)的不同,。
5,、了解樂府詩(shī)歌的常用表現(xiàn)手法賦,、比、興,。
過程與方法:
1,、提高分析問題、表達(dá)觀點(diǎn)的能力,。
2,、增強(qiáng)合作意識(shí)。
3,、提高質(zhì)疑的能力,。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
了解封建家長(zhǎng)制對(duì)青年男女的摧殘,尊重婚姻自由,。教學(xué)重點(diǎn):了解劉蘭芝人物形象,,掌握正面描寫、側(cè)面描寫手法
1,、掌握正面描寫,、側(cè)面描寫手法。
2,、了解四言詩(shī)與五言詩(shī)的不同,。
兩課時(shí)
課前預(yù)習(xí)(這部分在學(xué)案中得到體現(xiàn),學(xué)生在課前完成,。)
一,、讀準(zhǔn)字音,掃除詩(shī)文中的文字障礙,。
二,、釋詞。學(xué)生在閱讀本詩(shī)時(shí),,對(duì)以下三類詞理解容易產(chǎn)生歧義,。請(qǐng)學(xué)生歸納總結(jié)本文的文言常識(shí)知識(shí)點(diǎn)。
(1)古今異義,。
(2)一詞多義,。
(3)偏義復(fù)詞。
三,、整體感知文章,,理清文章線索、脈絡(luò),。
四,、理解全詩(shī)的故事情節(jié),進(jìn)而掌握全詩(shī)結(jié)構(gòu),。
教學(xué)過程
活動(dòng)內(nèi)容:劉蘭芝形象與思想情感的研究
導(dǎo)入:在中國(guó)文學(xué)的發(fā)展史上,,成功塑造了一系列女性形象,,《詩(shī)經(jīng)·氓》中的女子勤勞善良而被棄,但果斷,、清醒,;木蘭代父從軍,保家衛(wèi)國(guó),,英勇無畏,;孟姜女千里尋夫,哭倒長(zhǎng)城,,那份執(zhí)著令人敬佩,。《孔雀東南飛》也成功塑造了一個(gè)女性,,她就是劉蘭芝,,今天就讓我們共同走進(jìn)劉蘭芝,看看蘭芝又是一個(gè)怎樣的女子呢,。
一,、學(xué)生概括故事梗概。
在我們開始進(jìn)入這篇文章的學(xué)習(xí)之前,,同學(xué)們已完成了正音明義、疏通詩(shī)文的工作,,現(xiàn)在呢,,我一同來看一下文章的結(jié)構(gòu)。讓學(xué)生快速將課文自讀一遍,,了解課文的整體脈絡(luò),。教師明確:課文分為五個(gè)部分(幻燈片展示):
故事開端(1—6段)自請(qǐng)遣歸
故事發(fā)展(7—12段)蘭芝辭別
繼續(xù)發(fā)展(13—22段)被迫應(yīng)婚
故事高潮(23—32段)雙雙殉情
故事結(jié)局(33段)化鳥雙飛
(標(biāo)題能概括內(nèi)容即可,不求一律)
此部分讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)完成,,目的在于讓學(xué)生對(duì)文章的整體結(jié)構(gòu)有所把握,,便于對(duì)劉蘭芝人物形象進(jìn)行分析。
二,、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入劉蘭芝人物形象的研究,。
在剛才同學(xué)的敘述當(dāng)中,我反復(fù)聽到了一個(gè)人的名字“劉蘭芝”,,這首詩(shī)之所以叫《孔雀東南飛》,,是因?yàn)楣湃顺3氖拙渲刑崛∧硞€(gè)詞語或者把首句作為標(biāo)題,例如:“氓之蚩蚩,,抱布貿(mào)絲”的《氓》,,“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的《蒹葭》,。但事實(shí)上這首詩(shī)還有另外一個(gè)名稱叫做《古詩(shī)為為焦仲卿妻作》(請(qǐng)看課下注釋),。請(qǐng)問同學(xué)們,,為什么要為焦仲卿的妻子作詩(shī)呢?(是贊美,,是妒忌,,還是鼓勵(lì))與學(xué)生交流討論,引導(dǎo)學(xué)生,,進(jìn)行思考,,對(duì)文章的性質(zhì)有一個(gè)思考。問題1:這是一個(gè)怎樣的“焦仲卿妻”呢,?運(yùn)用什么手法塑造人物形象的,?(合作探究)
蘭芝形象:正面蘭芝請(qǐng)歸——賢能知禮、勤勞多才,、剛強(qiáng),、反抗
辭別:
①嚴(yán)妝——倔強(qiáng)、好強(qiáng),、冷靜,、反抗
②外貌——美麗
③別婆婆——有禮有節(jié)
④別小姑——善良
推婚、殉情——有情有義,、反抗
側(cè)面眾權(quán)貴求婚——品貌出眾
婚事盛況——不慕富貴,,不移情志
三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌思想情感的研究,。
問題2:蘭芝不幸被譴,,只因遇見惡婆婆嗎?
《禮記》:“子甚宜其妻,,父母不悅,,出?!?/p>
教師小結(jié):由此看來,,詩(shī)中的“焦母”,是一個(gè)封建家長(zhǎng)的代表,,那是一個(gè)時(shí)代的命運(yùn),,而不是個(gè)人的悲劇,她只是時(shí)代的一個(gè)縮影,。所以,,文章最后,作者寫:“多謝后世人,,戒之甚勿忘”,,“謝”是警示后人的意思,而“后世人”指的是“封建家長(zhǎng)”,。
不幸的社會(huì)根源:封建家長(zhǎng)制,、封建禮教壓迫(板書)
小結(jié):魯迅先生說過,,整個(gè)封建社會(huì)的歷史就是一部吃人的歷史,隨便翻開一頁(yè)都是血淋淋的,?!犊兹笘|南飛》的重大思想價(jià)值就在于,通過焦,、劉二人的悲劇深刻揭露封建禮教和封建家長(zhǎng)制的吃人本質(zhì),,熱情歌頌青年男女忠于愛情、反抗壓迫的叛逆精神,,寄托人民群眾對(duì)愛情和婚姻自由的熱切向往,。
四、本節(jié)課總結(jié),。
這節(jié)課我一同走進(jìn)了劉蘭芝,,發(fā)現(xiàn)她性格中最閃耀的特質(zhì)就是對(duì)愛情的忠貞,最本質(zhì)的特征是堅(jiān)決的反抗,,面對(duì)封建家長(zhǎng)制的專橫兇殘,,她無所畏懼,敢于斗爭(zhēng),,最終用生命對(duì)封建制度和封建禮教進(jìn)行了徹底的控訴和反抗,。作者之所以為劉蘭芝作詩(shī),目的就在于歌頌她對(duì)封建制度和封建禮教的這種反抗精神,。
五,、朗讀體味。
在梁?!痘返男√崆賲f(xié)奏曲的音樂背景下,小聲齊讀蘭芝辭歸,、舉
身赴死,、化鳥雙飛這幾個(gè)段落,深入體會(huì)蘭芝形象與作品內(nèi)涵,,在高漲的情緒中結(jié)束本節(jié)課,。
六、作業(yè):用細(xì)節(jié)描寫手法補(bǔ)寫一段焦劉雙雙殉情之后描寫焦母的文字,。字?jǐn)?shù)300字左右,。
活動(dòng)內(nèi)容:研究本詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值
導(dǎo)入:《孔雀東南飛》是漢樂府的代表作。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”,,并且前兩者又被稱為“樂府雙璧”,,可以說是集萬千寵愛于一身,那么這首詩(shī)究竟有怎樣的藝術(shù)魅力呢,?
一,、詩(shī)歌形式的探究——五言詩(shī),。
請(qǐng)學(xué)生朗讀第一、二自然段,。
教師:好,,同學(xué)們,這首詩(shī)歌是五言詩(shī),,而前面我們學(xué)習(xí)的詩(shī)經(jīng)大多都是四言詩(shī),。五言詩(shī)跟四言詩(shī)僅僅一字之差,但我們想過這個(gè)問題嗎,,五言詩(shī)增加的這一個(gè)字,,到底有什么好處,有什么意義呢,?我們先來比較一下,。
探究問題1:五言詩(shī)比四言詩(shī)多一個(gè)字有何意義?
這是我們今天的第一個(gè)研究課題,,讓學(xué)生朗讀一遍第一,、二段的四字改寫版,感悟四言詩(shī)與五言詩(shī)的差異,。
改寫版:孔雀南飛五里徘徊
十三織素十四裁衣
十五彈琴十六誦書
十七為妻心中苦悲
君為府吏守節(jié)不移
妾留空房相見日稀
雞鳴機(jī)織夜夜不息
學(xué)生討論交流,,四言詩(shī)和五言詩(shī)在表意作用和韻律感節(jié)奏上的差異。
最后老師歸納結(jié)論:
1,、五言詩(shī)比四言詩(shī)信息的承載量更大,,傳達(dá)的信息更多,表現(xiàn)力更強(qiáng),。
2,、從節(jié)奏感來說,四言詩(shī)大多為二二式,,節(jié)奏單調(diào),;五言詩(shī)有二二一或二一二等幾種節(jié)奏,變化豐富,。
小結(jié):雖然五言詩(shī)只是增加了一個(gè)字,,但是卻在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上邁出了一大步,為唐代五言律詩(shī)的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ),。
二,、詩(shī)歌風(fēng)格的探究——現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合。
1,、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的源頭,,《離騷》是具有浪漫主義色彩的詩(shī)歌杰作,那么《孔雀東南飛》屬于哪一種?
明確:本詩(shī)以鴛鴦雙飛作結(jié),,充滿了浪漫色彩,,而中間敘述焦劉悲劇采用
現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法。全文形成一個(gè)完整的藝術(shù)整體,,可以說是一篇現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義有機(jī)結(jié)合的杰作,。
學(xué)生齊讀最后一個(gè)自然段
2、探究問題2:本詩(shī)這一化鳥雙飛的浪漫結(jié)尾有何作用,?
明確:在焦劉合葬的墓地,,松柏梧桐枝枝葉葉覆蓋交通,是為連理枝,;
合葬化鳥,,生不能相守,死也要比翼雙飛,。這正象征了“在天愿作比翼鳥,,在地愿為連理枝”的愛情的不朽,寄托著人民群眾追求愛情自由和幸福的美好愿望,,同時(shí)也是對(duì)封建專制的抗議和嘲弄,,與全詩(shī)歌頌忠貞愛情,反對(duì)封建專制的思想是一致的,。
3,、中國(guó)有不少敘事性文學(xué)作品采用了類似的結(jié)尾,你能再舉幾個(gè)例子嗎,?
學(xué)生應(yīng)該能舉出一些例子:
梁山泊,、祝英臺(tái)化蝶雙飛
牛郎、織女鵲橋相會(huì)
竇娥發(fā)下三樁誓愿為自己洗雪冤情
杜麗娘死后還魂與心上人喜結(jié)連理
小結(jié):在封建勢(shì)力極端強(qiáng)大的社會(huì)背景下,,人民群眾的許多理想,、要求在現(xiàn)實(shí)生活中無法實(shí)現(xiàn),于是許多作家便用浪漫主義的創(chuàng)作手法來寄托自己和人民群眾的美好愿望,。
三,、詩(shī)歌手法的探究——賦、比,、興,。
由于賦,、比,、興在前面詩(shī)經(jīng)的教學(xué)中已經(jīng)學(xué)習(xí)過,所以讓學(xué)生直接找出這首
詩(shī)中的運(yùn)用這三種手法的詩(shī)句,,讓同學(xué)賞析手法的作用是本環(huán)節(jié)的重點(diǎn),。
問題:賦、比、興的手法在《詩(shī)經(jīng)》大量運(yùn)用,,本詩(shī)是否運(yùn)用了這些手法,?分析其作用。
1,、“賦”
⑴第二段從13歲說到17歲,,一一道來,是否繁瑣,?(引導(dǎo)學(xué)生了解
“賦”的特點(diǎn)及作用)
明確:不繁瑣,。這樣寫意在強(qiáng)調(diào)劉蘭芝從小聰明能干、多才多藝,、
知書識(shí)禮,,為下文劉蘭芝被逐作鋪墊,以激起讀者同情,。
⑵第9段,,寫蘭芝臨別“嚴(yán)妝”,從頭到腳,,由腰至耳,、指、口,、步,,
一連串鋪陳排比,既突出了她的美貌,,又表現(xiàn)了她離開焦家前的沉著冷靜,、鎮(zhèn)定自若的性格。
⑶第21段,,鋪敘太守家迎娶劉蘭芝的熱鬧隆重的場(chǎng)面,,從側(cè)面襯托了
劉蘭芝的身價(jià),說明她確實(shí)是個(gè)“精妙世無雙”的女子,,反襯了焦母的獨(dú)斷無知,,讓讀者為劉蘭芝鳴不平。
2,、“比”
明確:“指若削蔥根,,口如含朱丹?!蓖怀隽藙⑻m芝“精妙世無雙”的美貌,。
“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,?!蓖怀鏊麄儗?duì)愛情的,。忠貞不渝。
3,、 “興”
開頭兩句游離情節(jié)之外,,是否可以刪去?為什么,?(引導(dǎo)學(xué)生了解“興“這
一表現(xiàn)手法極其作用)
明確:不能刪,。這是民歌常用的一種起興手法,它借孔雀失偶徘徊,,為
劉焦二人的愛情營(yíng)造一種徘徊顧戀的感情氛圍,,奠定了全詩(shī)哀怨悱惻的感情
基調(diào),同時(shí)又有提攝全篇,、引出下文的作用,。
小結(jié):本詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》的優(yōu)秀表現(xiàn)手法賦、比,、興,,這些手法對(duì)推動(dòng)故事情節(jié)、塑造人物形象起了很重要的作用,。
四,、本節(jié)課小結(jié)。
通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí),,我們體會(huì)到了《孔雀東南飛》的魅力,,這就是經(jīng)典的
魅力。所以同學(xué)們不僅要好讀書,,還要讀好書,。品讀經(jīng)典,啟迪人生,,你我共勉,。六五板書:形式——五言
風(fēng)格——現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合
手法——賦、比,、興