每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧。

桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇一

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來(lái),，還有一個(gè)典故,。據(jù)說(shuō)在唐憲宗元和年間，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱(chēng)王,，舉兵叛亂,，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng),，英勇善戰(zhàn),，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退,。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn)，正當(dāng)烏將軍就地扎營(yíng)伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),，李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營(yíng)地,。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,，被叛軍亂箭射死,。雖說(shuō)仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直,、忠誠(chéng),、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，讓老百姓十分欽佩,。大家為了紀(jì)念他,，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名，改稱(chēng)“烏鎮(zhèn)”,。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,，占地三平方公里，由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,，需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū),。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言，二期的保護(hù)和開(kāi)發(fā)更加完善徹底,，人和環(huán)境,、自然、建筑更為和-諧,。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)1.8公里,，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余，整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米,，真正成為了觀光,、休閑、度假,、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地,。草木本色染坊

5篇有關(guān)浙江烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文(五)

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來(lái)，還有一個(gè)典故,。據(jù)說(shuō)在唐憲宗元和年間,，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱(chēng)王，舉兵叛亂,，朝廷命烏贊將軍率兵討伐,。烏將軍武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退,。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),，正當(dāng)烏將軍就地扎營(yíng)伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí)，李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營(yíng)地,。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),，最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱，被叛軍亂箭射死,。雖說(shuō)仗是打輸了,，但是烏贊將軍那種正直、忠誠(chéng),、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),，讓老百姓十分欽佩。大家為了紀(jì)念他,，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,，改稱(chēng)“烏鎮(zhèn)”。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,，占地三平方公里,，由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成，需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū),。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言,，二期的保護(hù)和開(kāi)發(fā)更加完善徹底，人和環(huán)境,、自然,、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)1.8公里,，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,，整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米，真正成為了觀光,、休閑,、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地,。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米,，地面是青磚鋪就的，上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,，規(guī)模相當(dāng)龐大,。這里除了制作藍(lán)印花布外，還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,，而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜?lái)的，像茶葉啊,，桑樹(shù)皮啊,，杭白菊啊，都是提取色素的原料,。紅茶可以染成淺紅色,，綠茶可以染成淺綠色，杭白菊可以染成淺黃色,，桑樹(shù)皮可以染成淺褚色,，因此，這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國(guó)是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家,，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來(lái)最早的醬園，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的,。

醬園前店后坊,，自產(chǎn)自銷(xiāo)，現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方,。滿(mǎn)院子都是青灰色的醬缸,，我們從缸身上，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣,。大晴天的時(shí)候,，工人們就把斗笠取下，露出蓋著蠶絲棉的醬缸,，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽(yáng)光,。或許大家要問(wèn),，為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x(chóng),，另外一方面，蠶絲有很好透氣性,，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵,。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月，直到變成黑褐色為止,。

這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳,，旁邊還有一些照片，上面是做醬的工藝流程,。做醬的工藝比較復(fù)雜,，要先浸泡黃豆、蠶豆,、小麥等原料,，再利用竹匾制曲,，再發(fā)酵，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,，而暴曬的時(shí)間是最久的,。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),，大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱(chēng)為“天下第一鍋”,。明代嘉靖年間，湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來(lái)到烏鎮(zhèn)開(kāi)了個(gè)小作坊,，當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,，因此生意興隆，發(fā)展的很快,。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來(lái)的,，既展示了自家冶煉的高超技能，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,，我們面前的這一口鐵鍋，也是根據(jù)資料仿制的,，并不是真品,。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū)，每個(gè)禮拜的二,、四,、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn)，這里會(huì)有專(zhuān)門(mén)的師傅給大家展示鐵鍋的制作過(guò)程,。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別,，所有立柱都是用石料雕鑿而成，因此有“石腳屋”之稱(chēng),，其實(shí)這也是為了防止冶煉過(guò)程中四處飛濺的火花引燃木料,，釀成火災(zāi)。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,，其中最耗時(shí)間,，也最難的一步就是給爐子升溫，因?yàn)橐F水熔化,，溫度一定要達(dá)到1400度以上才行,。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱，大家可以在這里繞一圈參觀一下,。

昭明書(shū)院

昭明書(shū)院得名于曾在此地讀書(shū)的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng),。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國(guó)第一半詩(shī)歌散文選集。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，《文選》和《古文觀止》,、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書(shū)人案頭必備的文學(xué)讀本,，影響深遠(yuǎn)。

前方庭院中有四眼水池,，四周古木參天,，正門(mén)入口有明朝萬(wàn)歷年間建立的一座石牌坊,，上題“六朝遺勝”,，龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書(shū)讀書(shū)處”的字樣，在——期間,，被有心人涂上了石灰,，才得以幸存。

書(shū)院的后冊(cè)是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館,。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng),，自第五屆開(kāi)始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地，第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,，第二期是在我們西柵,。

三寸金蓮館

中國(guó)封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年，對(duì)于這段纏足歷史,，歷來(lái)都是褒貶不一,。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國(guó)歷史上的纏足文化，如此系統(tǒng)全面的介紹,，,，在世界上也是第一家。

我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶(hù)人家的房子,，這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶(hù)人家的房子打通建成的,。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的，主要賣(mài)一些工藝品,。第二進(jìn)是蠟像區(qū),，讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場(chǎng)景。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì),，長(zhǎng)輩給她裹小腳的場(chǎng)景,。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候，如果年齡太小,，腳還很軟,，可能會(huì)裹的不到位，落下終身殘疾,，沒(méi)辦法走路,，如果年齡太大，腳掌就定型了,，裹起來(lái)更痛苦,，而且也裹不漂亮?，F(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋,、坡跟鞋了,，為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,，那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮,，為了時(shí)髦，那時(shí)候他們的腳本來(lái)就被綁成了尖形,，所以鞋子都是尖頭的,。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的，其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面,，同時(shí)還要把腳面骨折斷,，從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀。

大家過(guò)來(lái)看一下這邊的兩雙鞋子,。這是一雙富貴高筒靴,，是富家小姐或有錢(qián)人家的小姐穿的，平常的鞋子都是自己做,，做靴子的話(huà)就要請(qǐng)專(zhuān)門(mén)的鞋匠來(lái)訂做,。這靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大貴的意思,。這邊這雙是專(zhuān)門(mén)給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,，腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的，下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案,。跳舞的時(shí)候,，隨著腳步的移動(dòng)，會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上,，因此這被稱(chēng)為步步生蓮鞋,。

往里面進(jìn)去，這些都是小孩子的童鞋,，有虎頭鞋,、十二生肖鞋等等。再進(jìn)去就可以看見(jiàn)更多的鞋子,，這里的鞋子有按種類(lèi)分,，按地區(qū)分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),，因?yàn)槭敲駠?guó)初年的時(shí)候的鞋子,，那時(shí)候纏腳不是很講究，所以腳還是比較大的?，F(xiàn)在我們看看這些小的,，這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色,，它們都是單個(gè)的，叫做訂婚鞋,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,，媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒，而男方的父母就看著這鞋子來(lái)選媳婦,。他們主要看兩方面,，一方面看大小，因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美,，另一方面是看鞋的做工,，也就是鞋面上的繡花,。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后,，干不了重活了，只能在家里做些家務(wù)活,，女工方面當(dāng)然也是非?？粗氐模虼颂粝眿D主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面,。

這里還有一雙睡鞋,，顧名思義是睡覺(jué)時(shí)穿的鞋子。這鞋的底是軟的,，睡覺(jué)前套在腳上,，出門(mén)的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。

這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,，南方的,，北方的，中原地區(qū)的,，江南地區(qū)的,。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的，像湖南湖北這一帶,，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋,。大家都知道，相同長(zhǎng)度的鞋子,，做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別,，做成坡跟后看上去明顯更小些。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱(chēng)號(hào),，她們骨骼長(zhǎng)的比北方女孩要小,，因此腳也相對(duì)小些。而纏腳是要按比例的,，纏的過(guò)小了會(huì)影響女孩子的正常行走,，所以北方的鞋子要相對(duì)的大一些,。

這邊是72雙精品鞋，這些大一點(diǎn)的是民國(guó)時(shí)期的,，這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的,，都是從山區(qū)農(nóng)戶(hù)家收集回來(lái)的。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物,。這里是故意放著一大一小兩雙,，做一個(gè)對(duì)比。這雙是北宋年間的,，到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史,。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有廣泛流行纏腳，當(dāng)時(shí)沒(méi)有纏過(guò)的腳是跟我們現(xiàn)在一樣,，自然生長(zhǎng)的,，那這個(gè)鞋子也是蠻大的，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)有39碼的樣子,。那旁邊這雙就明顯小很多,，這是明朝的鞋子，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋,。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期,，那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。

剛開(kāi)始流行纏腳是在南朝的時(shí)候,，李后祖有個(gè)宮女叫媚娘,，她本身腳比較小，經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子,，用布把腳綁一下,，在棉花上面跳舞，李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”,。那時(shí)候開(kāi)始就以小腳為美,，到了宋代的時(shí)候開(kāi)始有了三寸金蓮的說(shuō)法。它從宮廷傳到一些富貴家庭,，再傳到妓院,，慢慢的開(kāi)始廣泛流行。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會(huì)纏,，特別是在農(nóng)村,，農(nóng)村里的女孩子是家里勞動(dòng)力的一部分，纏腳后就意味著不能下地干活了,。那到了明朝的時(shí)候,，如果說(shuō)女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的。皇帝朱元璋娶了馬皇后,，因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái),，把轎簾吹開(kāi)，露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑,，于是就有了露馬腳之說(shuō),。

清朝的宮廷里面是不纏腳的，因?yàn)闈M(mǎn)人認(rèn)為江山是從馬背上打來(lái)的,，纏了腳還怎么騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令,，就是說(shuō)凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳，可是漢族的老百姓太多了,，而且纏足的思想也根深蒂固了,，他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳。于是在康熙七年的時(shí)候,，朝廷就索性不管了,，也把這個(gè)禁纏令罷免了。真正沒(méi)有裹小腳是在民國(guó)的時(shí)候,。

這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳,，她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了，而是有點(diǎn)畸形,。因?yàn)檫@位老人家10的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳，后來(lái)又不裹了,，但是腳始終長(zhǎng)不好,，就變成這樣畸形的了。

桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇二

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng),。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在6020xx年前,，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了,。那一時(shí)期，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化,。

唐時(shí),，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱(chēng)呼,。烏鎮(zhèn)稱(chēng)“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)始,。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),，歷史上曾以河為界分為烏,、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,，統(tǒng)稱(chēng)為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣,，隸嘉興,，到今天。

烏鎮(zhèn)景區(qū)是20xx年1月1日正式開(kāi)放的,，盡管開(kāi)發(fā)較晚,，但是起步較高，保存得特別完整,，整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了“以舊修舊,、整舊如故”的原則。現(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,，并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?，他們?cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,，是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,，水深有3米，是活水,，連通京杭運(yùn)河,。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座特別有特色的石板橋——逢源雙橋,。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,，所以也稱(chēng)為廊橋,，橋的下面還有一排水柵欄，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門(mén)的作用,。

過(guò)橋以后,，首先來(lái)到的是財(cái)神灣，原先這不叫財(cái)神灣,，而叫轉(zhuǎn)船灣,，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈“十”字型,，越到柵頭河道越窄,，船只也不易掉頭，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,，同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,，便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模盡管小于杭州的胡慶馀堂,，但是也有120多年的歷史了,。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,，在柜臺(tái)四周約有三百多只藥材柜,。

看完藥店接著往前走，接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,，在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗,，所謂接五路就是接五路財(cái)神，東南西北中各有一位,，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,，比干是商朝的一位丞相，他為官正直,，對(duì)君王忠心不二,，直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,，特別是一些商人,，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意，象比干一樣,，所以比干奉為財(cái)神,。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街，全長(zhǎng)1300米,，走的都是舊石板路,，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶(hù)人家有將近1000的人口,。望過(guò)去特別整齊干凈，因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線(xiàn)兩管全都下地了,，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,，并家家戶(hù)戶(hù)幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了,，因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境,。

桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇三

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng),。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,，大約在6020xx年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了,。那一時(shí)期,，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

唐時(shí)，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府,。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱(chēng)呼,。烏鎮(zhèn)稱(chēng)“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮(zhèn)為何稱(chēng)為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,，最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃,，色澤較黑且地勢(shì)比周?chē)撸怨艜r(shí)叫做“烏墩”,。后來(lái)唐代是正式建鎮(zhèn),，所以稱(chēng)為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,，京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn),。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,，統(tǒng)稱(chēng)為烏鎮(zhèn),，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興,，到今天,。

1991年，烏鎮(zhèn)被評(píng)為省級(jí)歷史文化名城,，1999年開(kāi)始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)工程,，于 20xx年1月1日正式開(kāi)放的，現(xiàn)已被評(píng)為國(guó)際四a級(jí)風(fēng)景區(qū),，全國(guó)20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一,。雖然開(kāi)發(fā)較晚，但起步較高,，保存得非常完整,，整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則?，F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,，并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙撸麄冊(cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,，是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米,，是活水,，連通京杭運(yùn)河,。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋,。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,，所以也稱(chēng)為廊橋,，橋的下面還有一排水柵欄，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門(mén)的作用,。

過(guò)橋以后,，首先來(lái)到的是財(cái)神灣，原先這不叫財(cái)神灣,，而叫轉(zhuǎn)船灣,，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈“十”字型,，越到柵頭河道越窄,，船只也不易掉頭，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,，同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,，便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,，在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜。

看完藥店接著往前走,，接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,，在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗，所謂接五路就是接五路財(cái)神,，東南西北中各有一位,，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干，比干是商朝的一位丞相,，他為官正直，對(duì)君王忠心不二,，直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王,，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干，特別是一些商人,，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意,，象比干一樣,，所以比干奉為財(cái)神。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,，全長(zhǎng)1300米,，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居,，整條街上還居住著350多戶(hù)人家有將近1000的人口,。望過(guò)去非常整齊干凈，因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線(xiàn)兩管全都下地了,，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,，并家家戶(hù)戶(hù)幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了,，因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境,。

桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇四

烏鎮(zhèn)地處浙江北端，與江蘇省相鄰,，曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處,。春秋時(shí)期，烏鎮(zhèn)是吳疆越界,，吳國(guó)曾駐兵于此以防越國(guó),，當(dāng)時(shí)稱(chēng)烏戌?！盀蹑?zhèn)”的稱(chēng)呼,，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),，河西為烏鎮(zhèn)，河?xùn)|為青鎮(zhèn),，解放后,，統(tǒng)稱(chēng)烏鎮(zhèn),。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來(lái),，還有一個(gè)典故,。據(jù)說(shuō)在唐憲宗元和年間,，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱(chēng)王,，舉兵叛亂,，朝廷命烏贊將軍率兵討伐,。烏將軍武藝高強(qiáng),，英勇善戰(zhàn),，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退,。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn)，正當(dāng)烏將軍就地扎營(yíng)伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),，李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營(yíng)地,。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),，最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱，被叛軍亂箭射死,。雖說(shuō)仗是打輸了,，但是烏贊將軍那種正直、忠誠(chéng),、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),，讓老百姓十分欽佩。大家為了紀(jì)念他,，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,，改稱(chēng)“烏鎮(zhèn)”。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,，占地三平方公里,，由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成，需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū),。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言,，二期的保護(hù)和開(kāi)發(fā)更加完善徹底，人和環(huán)境,、自然,、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)1.8公里,，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,，整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米，真正成為了觀光,、休閑,、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地,。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米,，地面是青磚鋪就的，上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,，規(guī)模相當(dāng)龐大,。這里除了制作藍(lán)印花布外，還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,，而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富,，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜?lái)的，像茶葉啊,，桑樹(shù)皮啊,，杭白菊啊，都是提取色素的原料,。紅茶可以染成淺紅色,，綠茶可以染成淺綠色，杭白菊可以染成淺黃色,，桑樹(shù)皮可以染成淺褚色,，因此，這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國(guó)是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家,，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來(lái)最早的醬園，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的,。

醬園前店后坊,，自產(chǎn)自銷(xiāo)，現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方,。滿(mǎn)院子都是青灰色的醬缸,，我們從缸身上，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣,。大晴天的時(shí)候,，工人們就把斗笠取下，露出蓋著蠶絲棉的醬缸,，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽(yáng)光,。或許大家要問(wèn),，為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x(chóng),，另外一方面，蠶絲有很好透氣性,，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵,。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月，直到變成黑褐色為止,。

這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳,，旁邊還有一些照片，上面是做醬的工藝流程,。做醬的工藝比較復(fù)雜,，要先浸泡黃豆、蠶豆,、小麥等原料,，再利用竹匾制曲，再發(fā)酵,，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,，而暴曬的時(shí)間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的,。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),，大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱(chēng)為“天下第一鍋”,。明代嘉靖年間，湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來(lái)到烏鎮(zhèn)開(kāi)了個(gè)小作坊,，當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,，因此生意興隆，發(fā)展的很快,。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來(lái)的,，既展示了自家冶煉的高超技能，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,，我們面前的這一口鐵鍋，也是根據(jù)資料仿制的,，并不是真品,。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū)，每個(gè)禮拜的二,、四,、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn)，這里會(huì)有專(zhuān)門(mén)的師傅給大家展示鐵鍋的制作過(guò)程,。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別,，所有立柱都是用石料雕鑿而成，因此有“石腳屋”之稱(chēng),，其實(shí)這也是為了防止冶煉過(guò)程中四處飛濺的火花引燃木料,，釀成火災(zāi)。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,，其中最耗時(shí)間,，也最難的一步就是給爐子升溫，因?yàn)橐F水熔化,，溫度一定要達(dá)到1400度以上才行,。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱，大家可以在這里繞一圈參觀一下,。

昭明書(shū)院

昭明書(shū)院得名于曾在此地讀書(shū)的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng),。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國(guó)第一半詩(shī)歌散文選集。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，《文選》和《古文觀止》,、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書(shū)人案頭必備的文學(xué)讀本，影響深遠(yuǎn),。

前方庭院中有四眼水池,，四周古木參天，正門(mén)入口有明朝萬(wàn)歷年間建立的一座石牌坊，上題“六朝遺勝”,，龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書(shū)讀書(shū)處”的字樣,，在文革期間，被有心人涂上了石灰,，才得以幸存,。

書(shū)院的后冊(cè)是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng),，自第五屆開(kāi)始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地，第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,，第二期是在我們西柵,。

三寸金蓮館

中國(guó)封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年，對(duì)于這段纏足歷史,，歷來(lái)都是褒貶不一,。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國(guó)歷史上的纏足文化，如此系統(tǒng)全面的介紹,，,，在世界上也是第一家。

我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶(hù)人家的房子,，這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶(hù)人家的房子打通建成的,。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的，主要賣(mài)一些工藝品,。第二進(jìn)是蠟像區(qū),，讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場(chǎng)景。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì),，長(zhǎng)輩給她裹小腳的場(chǎng)景,。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候，如果年齡太小,，腳還很軟,，可能會(huì)裹的不到位，落下終身殘疾,，沒(méi)辦法走路,，如果年齡太大，腳掌就定型了,，裹起來(lái)更痛苦,，而且也裹不漂亮。現(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下,。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋,、坡跟鞋了，為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,，那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮,，為了時(shí)髦，那時(shí)候他們的腳本來(lái)就被綁成了尖形,，所以鞋子都是尖頭的,。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的，其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面,，同時(shí)還要把腳面骨折斷,，從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀。

大家過(guò)來(lái)看一下這邊的兩雙鞋子,。這是一雙富貴高筒靴,，是富家小姐或有錢(qián)人家的小姐穿的，平常的鞋子都是自己做,，做靴子的話(huà)就要請(qǐng)專(zhuān)門(mén)的鞋匠來(lái)訂做,。這靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大貴的意思,。這邊這雙是專(zhuān)門(mén)給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,，腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的，下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案,。跳舞的時(shí)候,，隨著腳步的移動(dòng)，會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上,，因此這被稱(chēng)為步步生蓮鞋,。

往里面進(jìn)去，這些都是小孩子的童鞋,，有虎頭鞋,、十二生肖鞋等等。再進(jìn)去就可以看見(jiàn)更多的鞋子,，這里的鞋子有按種類(lèi)分,，按地區(qū)分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),，因?yàn)槭敲駠?guó)初年的時(shí)候的鞋子,，那時(shí)候纏腳不是很講究，所以腳還是比較大的?，F(xiàn)在我們看看這些小的,，這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色，它們都是單個(gè)的,，叫做訂婚鞋,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,，媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒，而男方的父母就看著這鞋子來(lái)選媳婦,。他們主要看兩方面,，一方面看大小，因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美,，另一方面是看鞋的做工,，也就是鞋面上的繡花。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后,，干不了重活了,，只能在家里做些家務(wù)活，女工方面當(dāng)然也是非?？粗氐?，因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面。

這里還有一雙睡鞋,，顧名思義是睡覺(jué)時(shí)穿的鞋子。這鞋的底是軟的,，睡覺(jué)前套在腳上,，出門(mén)的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。

這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,，南方的,，北方的，中原地區(qū)的,，江南地區(qū)的,。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的，像湖南湖北這一帶,，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋,。大家都知道，相同長(zhǎng)度的鞋子,，做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別,，做成坡跟后看上去明顯更小些。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱(chēng)號(hào),，她們骨骼長(zhǎng)的比北方女孩要小,，因此腳也相對(duì)小些。而纏腳是要按比例的,，纏的過(guò)小了會(huì)影響女孩子的正常行走,，所以北方的鞋子要相對(duì)的大一些。

這邊是72雙精品鞋,，這些大一點(diǎn)的是民國(guó)時(shí)期的,，這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的，都是從山區(qū)農(nóng)戶(hù)家收集回來(lái)的。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物,。這里是故意放著一大一小兩雙,，做一個(gè)對(duì)比。這雙是北宋年間的,，到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史,。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有廣泛流行纏腳，當(dāng)時(shí)沒(méi)有纏過(guò)的腳是跟我們現(xiàn)在一樣,，自然生長(zhǎng)的,，那這個(gè)鞋子也是蠻大的，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)有39碼的樣子,。那旁邊這雙就明顯小很多,，這是明朝的鞋子，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋,。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期,，那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。

剛開(kāi)始流行纏腳是在南朝的時(shí)候,，李后祖有個(gè)宮女叫媚娘,，她本身腳比較小，經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子,，用布把腳綁一下,，在棉花上面跳舞，李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”,。那時(shí)候開(kāi)始就以小腳為美,，到了宋代的時(shí)候開(kāi)始有了三寸金蓮的說(shuō)法。它從宮廷傳到一些富貴家庭,，再傳到妓院,，慢慢的開(kāi)始廣泛流行。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會(huì)纏,，特別是在農(nóng)村,，農(nóng)村里的女孩子是家里勞動(dòng)力的一部分，纏腳后就意味著不能下地干活了,。那到了明朝的時(shí)候,，如果說(shuō)女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的?；实壑煸叭⒘笋R皇后,，因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái)，把轎簾吹開(kāi),，露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑,，于是就有了露馬腳之說(shuō),。

清朝的宮廷里面是不纏腳的，因?yàn)闈M(mǎn)人認(rèn)為江山是從馬背上打來(lái)的,，纏了腳還怎么騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令,，就是說(shuō)凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳，可是漢族的老百姓太多了,，而且纏足的思想也根深蒂固了,，他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳。于是在康熙七年的時(shí)候,，朝廷就索性不管了,，也把這個(gè)禁纏令罷免了。真正沒(méi)有裹小腳是在民國(guó)的時(shí)候,。

這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳,，她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了，而是有點(diǎn)畸形,。因?yàn)檫@位老人家10的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳,，后來(lái)又不裹了，但是腳始終長(zhǎng)不好,，就變成這樣畸形的了,。

桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇五

烏鎮(zhèn)地處浙江北端，與江蘇省相鄰,，曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期,，烏鎮(zhèn)是吳疆越界,，吳國(guó)曾駐兵于此以防越國(guó)，當(dāng)時(shí)稱(chēng)烏戌,?！盀蹑?zhèn)”的稱(chēng)呼，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年,。南宋嘉定年間,，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn)，河西為烏鎮(zhèn),，河?xùn)|為青鎮(zhèn),，解放后，統(tǒng)稱(chēng)烏鎮(zhèn),。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來(lái),，還有一個(gè)典故。據(jù)說(shuō)在唐憲宗元和年間,，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱(chēng)王,，舉兵叛亂,，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng),，英勇善戰(zhàn),，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),，正當(dāng)烏將軍就地扎營(yíng)伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),，李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營(yíng)地。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),，最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,，被叛軍亂箭射死。雖說(shuō)仗是打輸了,，但是烏贊將軍那種正直,、忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),，讓老百姓十分欽佩,。大家為了紀(jì)念他，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,，改稱(chēng)“烏鎮(zhèn)”,。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔，占地三平方公里,，由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,，需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū)。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言,，二期的保護(hù)和開(kāi)發(fā)更加完善徹底,，人和環(huán)境、自然,、建筑更為和諧,。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,，整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米,，真正成為了觀光、休閑,、度假,、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米,，地面是青磚鋪就的,，上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架，規(guī)模相當(dāng)龐大,。這里除了制作藍(lán)印花布外,，還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,，而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜?lái)的,，像茶葉啊,，桑樹(shù)皮啊，杭白菊啊,，都是提取色素的原料,。紅茶可以染成淺紅色，綠茶可以染成淺綠色,，杭白菊可以染成淺黃色,，桑樹(shù)皮可以染成淺褚色，因此,，這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國(guó)是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家,，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來(lái)最早的醬園,，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的,。

醬園前店后坊，自產(chǎn)自銷(xiāo),，現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方,。滿(mǎn)院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上,，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣,。大晴天的時(shí)候，工人們就把斗笠取下,，露出蓋著蠶絲棉的醬缸,，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽(yáng)光?；蛟S大家要問(wèn)，為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x(chóng),，另外一方面,，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵,。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,，直到變成黑褐色為止。

這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳,，旁邊還有一些照片,，上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜,，要先浸泡黃豆,、蠶豆,、小麥等原料，再利用竹匾制曲,，再發(fā)酵,，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬，而暴曬的時(shí)間是最久的,。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的,。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì)，大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱(chēng)為“天下第一鍋”,。明代嘉靖年間,，湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來(lái)到烏鎮(zhèn)開(kāi)了個(gè)小作坊，當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,，因此生意興隆,，發(fā)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來(lái)的,，既展示了自家冶煉的高超技能,，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,，我們面前的這一口鐵鍋,，也是根據(jù)資料仿制的，并不是真品,。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū),，每個(gè)禮拜的二、四,、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn),，這里會(huì)有專(zhuān)門(mén)的師傅給大家展示鐵鍋的制作過(guò)程。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別,，所有立柱都是用石料雕鑿而成,，因此有“石腳屋”之稱(chēng)，其實(shí)這也是為了防止冶煉過(guò)程中四處飛濺的火花引燃木料,，釀成火災(zāi),。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟，其中最耗時(shí)間,，也最難的一步就是給爐子升溫,，因?yàn)橐F水熔化，溫度一定要達(dá)到1400度以上才行,。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱,，大家可以在這里繞一圈參觀一下。

昭明書(shū)院

昭明書(shū)院得名于曾在此地讀書(shū)的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng),。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國(guó)第一半詩(shī)歌散文選集,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書(shū)人案頭必備的文學(xué)讀本,，影響深遠(yuǎn),。

前方庭院中有四眼水池，四周古木參天,，正門(mén)入口有明朝萬(wàn)歷年間建立的一座石牌坊,，上題“六朝遺勝”，龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書(shū)讀書(shū)處”的字樣,，在文革期間,，被有心人涂上了石灰，才得以幸存,。

書(shū)院的后冊(cè)是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館,。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng)，自第五屆開(kāi)始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地,，第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,，第二期是在我們西柵。

三寸金蓮館

中國(guó)封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年,，對(duì)于這段纏足歷史,，歷來(lái)都是褒貶不一。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國(guó)歷史上的纏足文化,，如此系統(tǒng)全面的介紹,，，在世界上也是第一家,。

我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶(hù)人家的房子,，這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶(hù)人家的房子打通建成的。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的,，主要賣(mài)一些工藝品,。第二進(jìn)是蠟像區(qū)，讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場(chǎng)景,。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì),，長(zhǎng)輩給她裹小腳的場(chǎng)景。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候,，如果年齡太小，腳還很軟,，可能會(huì)裹的不到位,，落下終身殘疾，沒(méi)辦法走路,，如果年齡太大,，腳掌就定型了,，裹起來(lái)更痛苦，而且也裹不漂亮?，F(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下,。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋、坡跟鞋了,，為的是讓腳顯的更小些,。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋，那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮,，為了時(shí)髦,，那時(shí)候他們的腳本來(lái)就被綁成了尖形，所以鞋子都是尖頭的,。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的,，其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面，同時(shí)還要把腳面骨折斷,，從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀,。

大家過(guò)來(lái)看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴,，是富家小姐或有錢(qián)人家的小姐穿的,，平常的鞋子都是自己做，做靴子的話(huà)就要請(qǐng)專(zhuān)門(mén)的鞋匠來(lái)訂做,。這靴子上的花卉是牡丹花,，也表示大富大貴的意思。這邊這雙是專(zhuān)門(mén)給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,，腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的,，下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案。跳舞的時(shí)候,，隨著腳步的移動(dòng),，會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上，因此這被稱(chēng)為步步生蓮鞋,。

往里面進(jìn)去,，這些都是小孩子的童鞋，有虎頭鞋,、十二生肖鞋等等,。再進(jìn)去就可以看見(jiàn)更多的鞋子，這里的鞋子有按種類(lèi)分,，按地區(qū)分的,。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn)，因?yàn)槭敲駠?guó)初年的時(shí)候的鞋子，那時(shí)候纏腳不是很講究,，所以腳還是比較大的?，F(xiàn)在我們看看這些小的，這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色,，它們都是單個(gè)的,，叫做訂婚鞋。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,，媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,，而男方的父母就看著這鞋子來(lái)選媳婦。他們主要看兩方面,，一方面看大小,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美，另一方面是看鞋的做工,，也就是鞋面上的繡花,。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后，干不了重活了,，只能在家里做些家務(wù)活,，女工方面當(dāng)然也是非常看重的,，因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面,。

這里還有一雙睡鞋，顧名思義是睡覺(jué)時(shí)穿的鞋子,。這鞋的底是軟的,，睡覺(jué)前套在腳上，出門(mén)的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了,。

這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,，南方的，北方的,，中原地區(qū)的,，江南地區(qū)的。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的,，像湖南湖北這一帶,，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都知道,，相同長(zhǎng)度的鞋子,，做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別，做成坡跟后看上去明顯更小些,。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱(chēng)號(hào),，她們骨骼長(zhǎng)的比北方女孩要小,，因此腳也相對(duì)小些。而纏腳是要按比例的,，纏的過(guò)小了會(huì)影響女孩子的正常行走，所以北方的鞋子要相對(duì)的大一些,。

這邊是72雙精品鞋,，這些大一點(diǎn)的是民國(guó)時(shí)期的，這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的,，都是從山區(qū)農(nóng)戶(hù)家收集回來(lái)的,。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物。這里是故意放著一大一小兩雙,，做一個(gè)對(duì)比,。這雙是北宋年間的，到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史,。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有廣泛流行纏腳,，當(dāng)時(shí)沒(méi)有纏過(guò)的腳是跟我們現(xiàn)在一樣，自然生長(zhǎng)的,，那這個(gè)鞋子也是蠻大的,，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)有39碼的樣子。那旁邊這雙就明顯小很多,，這是明朝的鞋子,，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期,，那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的,。

剛開(kāi)始流行纏腳是在南朝的時(shí)候，李后祖有個(gè)宮女叫媚娘,，她本身腳比較小,，經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子，用布把腳綁一下,，在棉花上面跳舞,，李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”。那時(shí)候開(kāi)始就以小腳為美,，到了宋代的時(shí)候開(kāi)始有了三寸金蓮的說(shuō)法,。它從宮廷傳到一些富貴家庭，再傳到妓院,，慢慢的開(kāi)始廣泛流行,。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會(huì)纏，特別是在農(nóng)村,，農(nóng)村里的女孩子是家里勞動(dòng)力的一部分,，纏腳后就意味著不能下地干活了,。那到了明朝的時(shí)候，如果說(shuō)女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的,?；实壑煸叭⒘笋R皇后，因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái),，把轎簾吹開(kāi),，露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑，于是就有了露馬腳之說(shuō),。

清朝的宮廷里面是不纏腳的,，因?yàn)闈M(mǎn)人認(rèn)為江山是從馬背上打來(lái)的，纏了腳還怎么騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令,，就是說(shuō)凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳,，可是漢族的老百姓太多了，而且纏足的思想也根深蒂固了,，他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳,。于是在康熙七年的時(shí)候，朝廷就索性不管了,，也把這個(gè)禁纏令罷免了,。真正沒(méi)有裹小腳是在民國(guó)的時(shí)候。

這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳,，她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了,，而是有點(diǎn)畸形。因?yàn)檫@位老人家10的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳,，后來(lái)又不裹了,，但是腳始終長(zhǎng)不好，就變成這樣畸形的了,。

桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇六

烏鎮(zhèn)地處浙江北端,，與江蘇省相鄰，曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處,。春秋時(shí)期,，烏鎮(zhèn)是吳疆越界，吳國(guó)曾駐兵于此以防越國(guó),，當(dāng)時(shí)稱(chēng)烏戌,。“烏鎮(zhèn)”的稱(chēng)呼,，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年,。南宋嘉定年間，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),，河西為烏鎮(zhèn),，河?xùn)|為青鎮(zhèn),，解放后，統(tǒng)稱(chēng)烏鎮(zhèn),。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來(lái),，還有一個(gè)典故。據(jù)說(shuō)在唐憲宗元和年間,，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱(chēng)王,，舉兵叛亂，朝廷命烏贊將軍率兵討伐,。烏將軍武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn),，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退,。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn)，正當(dāng)烏將軍就地扎營(yíng)伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),，李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營(yíng)地,。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,，被叛軍亂箭射死,。雖說(shuō)仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直,、忠誠(chéng),、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，讓老百姓十分欽佩,。大家為了紀(jì)念他,，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名，改稱(chēng)“烏鎮(zhèn)”,。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,，占地三平方公里，由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,，需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū),。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言，二期的保護(hù)和開(kāi)發(fā)更加完善徹底,，人和環(huán)境,、自然、建筑更為和諧,。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)1.8公里,，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余，整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米,，真正成為了觀光,、休閑,、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地,。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米,，地面是青磚鋪就的，上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,，規(guī)模相當(dāng)龐大,。這里除了制作藍(lán)印花布外，還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,，而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富,，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜?lái)的，像茶葉啊,，桑樹(shù)皮啊,，杭白菊啊，都是提取色素的原料,。紅茶可以染成淺紅色,，綠茶可以染成淺綠色，杭白菊可以染成淺黃色,，桑樹(shù)皮可以染成淺褚色,，因此，這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國(guó)是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家,，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來(lái)最早的醬園，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的,。

醬園前店后坊,，自產(chǎn)自銷(xiāo)，現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方,。滿(mǎn)院子都是青灰色的醬缸,，我們從缸身上，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣,。大晴天的時(shí)候,，工人們就把斗笠取下，露出蓋著蠶絲棉的醬缸,，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽(yáng)光,。或許大家要問(wèn),，為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x(chóng),，另外一方面，蠶絲有很好透氣性,，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵,。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,，直到變成黑褐色為止。

這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳,，旁邊還有一些照片,，上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜,，要先浸泡黃豆,、蠶豆、小麥等原料,，再利用竹匾制曲,，再發(fā)酵，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,，而暴曬的時(shí)間是最久的,。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),，大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱(chēng)為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間,，湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來(lái)到烏鎮(zhèn)開(kāi)了個(gè)小作坊,，當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊，因此生意興隆,，發(fā)展的很快,。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來(lái)的，既展示了自家冶煉的高超技能,，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載，我們面前的這一口鐵鍋,，也是根據(jù)資料仿制的,，并不是真品。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū),，每個(gè)禮拜的二,、四、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn),，這里會(huì)有專(zhuān)門(mén)的師傅給大家展示鐵鍋的制作過(guò)程,。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別，所有立柱都是用石料雕鑿而成,，因此有“石腳屋”之稱(chēng),，其實(shí)這也是為了防止冶煉過(guò)程中四處飛濺的火花引燃木料，釀成火災(zāi),。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,，其中最耗時(shí)間,，也最難的一步就是給爐子升溫，因?yàn)橐F水熔化,，溫度一定要達(dá)到1400度以上才行,。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱，大家可以在這里繞一圈參觀一下,。

昭明書(shū)院

昭明書(shū)院得名于曾在此地讀書(shū)的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng),。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國(guó)第一半詩(shī)歌散文選集。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，《文選》和《古文觀止》,、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書(shū)人案頭必備的文學(xué)讀本，影響深遠(yuǎn),。

前方庭院中有四眼水池,，四周古木參天，正門(mén)入口有明朝萬(wàn)歷年間建立的一座石牌坊,，上題“六朝遺勝”,，龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書(shū)讀書(shū)處”的字樣，在文革期間,，被有心人涂上了石灰,，才得以幸存。

書(shū)院的后冊(cè)是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館,。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng),，自第五屆開(kāi)始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地，第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,，第二期是在我們西柵,。

三寸金蓮館

中國(guó)封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年，對(duì)于這段纏足歷史,，歷來(lái)都是褒貶不一,。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國(guó)歷史上的纏足文化，如此系統(tǒng)全面的介紹,，,，在世界上也是第一家。

我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶(hù)人家的房子,，這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶(hù)人家的房子打通建成的,。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的，主要賣(mài)一些工藝品,。第二進(jìn)是蠟像區(qū),，讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場(chǎng)景。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì)，長(zhǎng)輩給她裹小腳的場(chǎng)景,。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候,，如果年齡太小，腳還很軟,，可能會(huì)裹的不到位,，落下終身殘疾，沒(méi)辦法走路,，如果年齡太大,，腳掌就定型了，裹起來(lái)更痛苦,，而且也裹不漂亮?，F(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋,、坡跟鞋了,，為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,，那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮,，為了時(shí)髦，那時(shí)候他們的腳本來(lái)就被綁成了尖形,，所以鞋子都是尖頭的,。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的，其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面,，同時(shí)還要把腳面骨折斷,，從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀,。

大家過(guò)來(lái)看一下這邊的兩雙鞋子,。這是一雙富貴高筒靴，是富家小姐或有錢(qián)人家的小姐穿的,，平常的鞋子都是自己做,，做靴子的話(huà)就要請(qǐng)專(zhuān)門(mén)的鞋匠來(lái)訂做。這靴子上的花卉是牡丹花,，也表示大富大貴的意思,。這邊這雙是專(zhuān)門(mén)給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的，腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的,，下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案,。跳舞的時(shí)候，隨著腳步的移動(dòng),，會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上,，因此這被稱(chēng)為步步生蓮鞋。

往里面進(jìn)去，這些都是小孩子的童鞋,，有虎頭鞋,、十二生肖鞋等等。再進(jìn)去就可以看見(jiàn)更多的鞋子,，這里的鞋子有按種類(lèi)分,，按地區(qū)分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),，因?yàn)槭敲駠?guó)初年的時(shí)候的鞋子,，那時(shí)候纏腳不是很講究，所以腳還是比較大的?，F(xiàn)在我們看看這些小的,，這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色，它們都是單個(gè)的,，叫做訂婚鞋,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的，媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,，而男方的父母就看著這鞋子來(lái)選媳婦,。他們主要看兩方面，一方面看大小,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美,，另一方面是看鞋的做工，也就是鞋面上的繡花,。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后,，干不了重活了，只能在家里做些家務(wù)活,，女工方面當(dāng)然也是非?？粗氐模虼颂粝眿D主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面,。

這里還有一雙睡鞋,，顧名思義是睡覺(jué)時(shí)穿的鞋子。這鞋的底是軟的,，睡覺(jué)前套在腳上,，出門(mén)的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。

這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,，南方的,，北方的，中原地區(qū)的,，江南地區(qū)的,。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的，像湖南湖北這一帶，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋,。大家都知道,，相同長(zhǎng)度的鞋子，做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別,，做成坡跟后看上去明顯更小些,。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱(chēng)號(hào)，她們骨骼長(zhǎng)的比北方女孩要小,，因此腳也相對(duì)小些,。而纏腳是要按比例的，纏的過(guò)小了會(huì)影響女孩子的正常行走,，所以北方的鞋子要相對(duì)的大一些,。

這邊是72雙精品鞋，這些大一點(diǎn)的是民國(guó)時(shí)期的,，這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的,，都是從山區(qū)農(nóng)戶(hù)家收集回來(lái)的。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物,。這里是故意放著一大一小兩雙,，做一個(gè)對(duì)比。這雙是北宋年間的,，到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史,。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有廣泛流行纏腳，當(dāng)時(shí)沒(méi)有纏過(guò)的腳是跟我們現(xiàn)在一樣,，自然生長(zhǎng)的,，那這個(gè)鞋子也是蠻大的，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)有39碼的樣子,。那旁邊這雙就明顯小很多,，這是明朝的鞋子，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋,。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期,，那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的,。

剛開(kāi)始流行纏腳是在南朝的時(shí)候,，李后祖有個(gè)宮女叫媚娘，她本身腳比較小,，經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子,，用布把腳綁一下，在棉花上面跳舞,，李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”,。那時(shí)候開(kāi)始就以小腳為美，到了宋代的時(shí)候開(kāi)始有了三寸金蓮的說(shuō)法。它從宮廷傳到一些富貴家庭,，再傳到妓院,，慢慢的開(kāi)始廣泛流行。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會(huì)纏,，特別是在農(nóng)村,，農(nóng)村里的女孩子是家里勞動(dòng)力的一部分，纏腳后就意味著不能下地干活了,。那到了明朝的時(shí)候,，如果說(shuō)女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的?；实壑煸叭⒘笋R皇后,，因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái)，把轎簾吹開(kāi),，露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑,，于是就有了露馬腳之說(shuō)。

清朝的宮廷里面是不纏腳的,，因?yàn)闈M(mǎn)人認(rèn)為江山是從馬背上打來(lái)的,，纏了腳還怎么騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令，就是說(shuō)凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳,，可是漢族的老百姓太多了,，而且纏足的思想也根深蒂固了,，他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳,。于是在康熙七年的時(shí)候，朝廷就索性不管了,，也把這個(gè)禁纏令罷免了,。真正沒(méi)有裹小腳是在民國(guó)的時(shí)候,。

這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳，她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了,，而是有點(diǎn)畸形,。因?yàn)檫@位老人家10的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳，后來(lái)又不裹了,，但是腳始終長(zhǎng)不好,，就變成這樣畸形的了。