人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來(lái)看看吧

天津旅游講解詞篇一

尊美堂

隨著年代的變遷，樹大招風(fēng),，時(shí)至民國(guó)后期，早先以“尊美堂”為首的四大門分成了大小近20個(gè)小堂,。后世子弟中,，雖有勤勉上進(jìn)，刻意經(jīng)營(yíng)的,，但大多是紈绔子弟,，吃喝玩樂(lè)，寄生度日,?！白鹈捞谩钡闹鞒质瞬粌H注重家產(chǎn)的積累，更善于擴(kuò)大勢(shì)力,，結(jié)交權(quán)貴,，他的夫人就是當(dāng)時(shí)兩廣總督張之洞的侄女。他還先后被李鴻章和慈禧接見過(guò),。有四品官銜,。民國(guó)以后到新中國(guó)成立，石家游手好閑之輩竟有盜竊祖墓變賣揮霍之事,，最終結(jié)束了石家二百年的興發(fā)史,。

“尊美堂”有著“津西第一家”;“華北第一宅”的美譽(yù)。是中國(guó)北方最大的民宅。無(wú)論從規(guī)模還是從設(shè)計(jì);無(wú)論是精密還是宏大,，完全可以和山西的“喬家”,，“王家”媲美。這一具有典型北方四合院就是以建筑的精美而聞名于世,。它那垂花迎門是宮廷傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的絕學(xué),，顯示著其豪華高貴。它那三道垂花門的門樓都是精雕細(xì)刻,，門柱石鼓上的“八駿圖”和“丹鳳朝陽(yáng)“由兩位巧石匠干了一年,，耗銀500兩。石家的祖先在朝期間考察了各種各樣的宅第,，結(jié)合了王宮官邸與大戶民宅的建筑形式,，就地繪制了藍(lán)圖，在正式起地基時(shí)還從北京高薪請(qǐng)來(lái)幾十位建筑高手,，動(dòng)用了囤積50年之久的上等磚石木材,，耗資白銀幾十萬(wàn)兩，工期達(dá)三年之久,，修繕將近幾十年,，終于完成了在民居史上的一次壯舉，顯示出中國(guó)古代勞動(dòng)人民建筑之科學(xué)精巧,，智慧之高超絕倫,。

長(zhǎng)廊回廊

石家大院的長(zhǎng)廊回廊大約有800米，它的故事聽也聽不完,。要是您來(lái)到了楊柳青的石家大院,，不僅會(huì)聽到和看到石家的興衰，要是趕巧在街上興許還能碰上石家的后代,，聽聽他們口中有關(guān)石家的故事呢,。

整個(gè)石家大院，現(xiàn)辟為楊柳青民俗博物館,?？邕M(jìn)石家大院大門，首先映入眼簾的是一條大青方磚鋪就的長(zhǎng)甬道,。甬道的東側(cè),，原是石氏家族的起居寢室，現(xiàn)今是展品陳列區(qū),，陳列了楊柳青木版年畫的歷代杰作和磚雕藝術(shù)品,。甬道西側(cè)，主要有花廳,、戲樓,、佛堂等建筑,，是石氏家族會(huì)晤賓朋、娛樂(lè)消閑,、誦經(jīng)禮佛的場(chǎng)所，現(xiàn)辟為博物館的“石府復(fù)原陳列區(qū)”,。

花廳

即客廳,，現(xiàn)已按照原來(lái)的陳設(shè)進(jìn)行復(fù)原。與花廳一墻之隔的是戲樓,，這是北方最大的民宅戲樓,，造型落落大方，特別是以美輪美奐的內(nèi)部裝點(diǎn)著稱于世,，令觀者瞠目,。出佛堂，往西跨一道隔扇門,，就是“天津民俗陳列館”了,，這里展現(xiàn)了具用濃郁地方民間特色的楊柳青風(fēng)箏、剪紙,、花會(huì)道具以及婚俗等,。大院建筑的內(nèi)外檐裝修，用料考究,，作工精細(xì),，磚雕木刻形式多樣，是清代津沽豪富住宅常見的做法?，F(xiàn)為天津市級(jí)文物保護(hù)單位,。

天津旅游講解詞篇二

以天后宮為中心的古文化街，南口的牌樓上高懸“津門故里”大匾,，標(biāo)志著這一帶是820xx年前的一處居民聚落點(diǎn),。金代在這里建立了天津城市最早的政治建制--直沽寨，今日市區(qū)就是以這一帶為原始中心區(qū)域而逐漸拓展的,。當(dāng)人漫步這條古老街道時(shí),，總要情不自禁地尋覓歷史的蹤跡，體會(huì)一下古味,、中國(guó)味,、天津味和文化味，而且非尋不能出情趣,?！肮世飳ほ櫋币幻纱硕鴣?lái)。

“天后宮”

這條街上有一座古廟,，原名叫“天妃宮”,，后改為“天后宮”。因此廟門以北的一段街，叫宮北大街;廟門以南的一段街,，叫宮南大街,。要了解這一帶的歷史，還要從這座古廟談起,。

這座古廟是海神廟,，它所供奉的海神娘娘，在史書和傳說(shuō)中都真有其人,。史書記載著她姓林,，是宋代福建莆田湄州島人，生于北宋建隆元年(公元960年),，卒于北宋雍熙四年(公元987年),，因出生后一段時(shí)間不會(huì)哭，故起名林默,。她生在海島,，嫻于水性，遂有一個(gè)美麗傳說(shuō)流傳在民間：“能乘席渡海,，云游島嶼間,，人呼神女，又曰龍女”,。在宋代,，我國(guó)的航海事業(yè)雖有較大發(fā)展，但在當(dāng)時(shí)的造船和航海技術(shù)條件下,，海上安全無(wú)保障是嚴(yán)酷的事實(shí),。廣大從業(yè)者幻想有一種超人力量，來(lái)保佑他們平安地飄洋過(guò)海,，林默的一些傳說(shuō),，便很自然地被選中作為超人力量的偶像，成了他們心目中的“保護(hù)神”,。

據(jù)說(shuō),，在北宋宣和年間，赴高麗使臣路允迪的船隊(duì)在海上遇風(fēng)濤,，7只船沉沒(méi)6只,，路允迪受隨船人員啟發(fā)，誠(chéng)心祈禱林默的保護(hù),，所乘船只竟得生還,。后來(lái)，由于路允迪的奏聞,，對(duì)林默的崇信漸漸得到官府的承認(rèn),。南宋紹興二十六年(公元1156年),，將林默封為“靈惠夫人”;南宋紹熙元年(公元1190年)，又封為“靈惠妃”,。到元世祖忽必烈至元十五年,，開始晉封為“護(hù)國(guó)明著靈惠協(xié)正善慶顯著天妃”。其間,，封號(hào)一提再提,，經(jīng)歷了由夫人到妃、由妃到天妃的過(guò)程,。到清代康熙二十三年(公元1684年)，對(duì)這位“保護(hù)神”作最后一次晉封,，封號(hào)為“護(hù)國(guó)庇民昭靈顯應(yīng)仁慈天后”,，達(dá)到皇封的最高品級(jí)，由天妃改為天后,，民間俗稱“娘娘”,。

元代以來(lái)，北方沿海一帶的海神廟,，多稱“天妃宮”;清代封“天后”,，于是改稱“天后宮”。

金代在古文化街一帶設(shè)“直沽寨”之后,，到元代延佑三年(公元1320xx年),，又在原地設(shè)“海津鎮(zhèn)”。元代建都北京,，為維持朝廷軍政開支,，在南方搜刮大量糧米，通過(guò)內(nèi)河和海路北運(yùn),，史稱“漕運(yùn)”,。當(dāng)時(shí)，船隊(duì)載著糧米從劉家河(今江蘇太倉(cāng)瀏河鎮(zhèn)),，出發(fā),，出長(zhǎng)江口沿著海路北上，進(jìn)入海河,，駛到古文化街附近的三岔口,，再卸下糧米，裝到小船上,，沿著北運(yùn)河運(yùn)往北京,。此外，在當(dāng)時(shí)成為繁忙“漕運(yùn)”樞紐,。于是,，在元代泰定三年(公元1320xx年),，這里建“天妃宮”;到了清代康熙年間后，又改稱“天后宮”,。

這座古廟的香火一直很盛,，元代張翥寫的一首詩(shī)，生動(dòng)地描寫了當(dāng)時(shí)祭祀的盛況：“曉曰三汊口,，連檣集萬(wàn)艘,。普天均雨露，大海靜波濤,。入廟靈風(fēng)肅,，焚香瑞氣高。使巨三奠畢,，喜氣滿宮袍,。”

天津旅游講解詞篇三

各位來(lái)賓大家好,。

歡迎各位尊貴的客人來(lái)到八仙山旅游觀光,。我是導(dǎo)游員某某，很高興能與大家共同渡過(guò)在八仙山這段寶貴而難得的時(shí)光,。能為大家作導(dǎo)游服務(wù),，是我們的緣分。

下面,，我向各位朋友(貴賓,、領(lǐng)導(dǎo))，介紹一下八仙山景區(qū)的概況：

(八仙山風(fēng)景區(qū)位于天津市薊縣東北部,，燕山山脈南側(cè),，翠屏湖北岸，萬(wàn)里長(zhǎng)城橫亙景區(qū)南部,，周圍與世界文化遺產(chǎn)清東陵,、中上元古界國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、九龍山國(guó)家森林公園毗鄰,?？偯娣e53。6平方公里,，包括神女峽,、玉龍?zhí)丁⒑谒幽仙?、仙姑泉,、松林浴?chǎng)、明安梁子,、旗松臺(tái),、聚仙峰,、八仙桌子、廟臺(tái)溝、石洞溝、太平溝,、黃乜子、梨木臺(tái)景區(qū)等——大括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容是原文稿刪除的)

八仙山之名來(lái)源于古代傳說(shuō),。相傳漢鐘離、張果老,、呂洞賓,、鐵拐李、韓國(guó)舅,、藍(lán)采和,、何仙姑等八位神仙，乘云駕霧經(jīng)過(guò)此山上空時(shí),，發(fā)現(xiàn)了這里群峰競(jìng)秀，飛瀑高懸;峽谷深邃,，流水潺潺;古木參天,，林海蒼茫;云霧繚繞，鳥語(yǔ)花香,，眾八仙異口同聲稱贊道：“真乃神仙之宅也”,，便降下祥云在此山中一塊方形巨石上小憩，后人便稱這塊方形巨石為“八仙桌子”,，這座山也就被稱為“八仙山”,。

“山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈”,。八仙山不僅有美麗的神話傳說(shuō),，更重要的是這里有優(yōu)美的自然環(huán)境，豐富的野生動(dòng)植物資源,，是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),，國(guó)家地質(zhì)公園，全國(guó)科普教育基地,、生態(tài)旅游勝地,。

從旅游觀光來(lái)看，八仙山景區(qū)有供大家觀賞的八奇：

一是奇石,，八仙山景區(qū)內(nèi)有千奇百怪的石,。論類型，有沉積巖,、火成巖,、變質(zhì)巖;論年齡,，有36億年的片麻巖，18億年的石英巖;論分布,，有石海,、石河、飛來(lái)石;論形態(tài),，有金龜石,、金獅石、金猴石,、金雕石,、鱷魚石、青蛙石,、鴿子石,、將軍石、神女石,、童子石;論顏色,，紅黃藍(lán)白黑紫綠等各色石一應(yīng)俱全;論價(jià)值，有科學(xué)價(jià)值極高的太古界變質(zhì)巖,、元古界的沉積巖,，有經(jīng)濟(jì)價(jià)值很大的含金、銀銅鉛鋅礦的脈石英,，有陶瓷工業(yè)用的最理想的紫陶頁(yè)巖等,，八仙山真可謂一個(gè)“天然奇石博物館”。

二是奇峰,，八仙山景區(qū)有崢嶸競(jìng)秀的山峰,，八仙山是天津地勢(shì)最高、群峰匯集的地區(qū),，900米以上的山峰有19座,，其中著名的有天津市最高峰聚仙峰(1052米)、鐘鼓峰(995米),、元寶峰(978米),、駱駝峰(960米)，些山峰高聳入云,，接連天際,，夏秋季節(jié)山峰經(jīng)常是云遮霧罩，難見廬山真面目,，特別有趣的是這些山峰隨著季節(jié)的更替,，而變換顏色，春季山花爛漫,，夏季翠綠欲滴,，秋季紅葉滿山,，冬季銀裝素裹，一季一景,，分外妖嬈,。

三是水奇，八仙山多年平均降水量達(dá)968,。5毫米,，是華北地區(qū)的多雨中心，當(dāng)?shù)赜幸荒辍捌呤?chǎng)澆陵雨”之說(shuō),。降水多給八仙山帶來(lái)了生機(jī)和靈氣,，夏秋季來(lái)八仙山觀水嬉水是一大享受，山崖上瀑布高懸,，如彩練當(dāng)空舞,，著名的瀑布有石洞溝紅龍瀑布、神水峽玉龍瀑布,、廟臺(tái)溝黑龍瀑布,、黑龍?zhí)镀俨肌Ⅶ{魚潭瀑布,、文燕溝階梯瀑布等;山腳下泉流涌出,，叮咚作響，隨處可見,，著名的八仙泉，仙姑泉,、松花泉,、冷水泉等，河谷里激流奔騰,，水聲隆隆,。冬春季節(jié)到八仙山石洞溝、廟臺(tái)溝,、文燕溝還可以看到罕見的冰瀑布,、冰河奇觀，特別是春季山桃花,、杜鵑花與冰瀑布為伴的景觀,，更令人稱絕。

四是林奇,，八仙山景區(qū)森林茂密,，覆蓋率90%以上，不少地區(qū)為100%,，是華北少見的林海蒼茫,、綠濤起伏的景觀,。(這兒的森林起源于距今7000萬(wàn)年的新生代第三紀(jì)，清朝宣統(tǒng)以前一直是古木參天,、蒼松翠柏,、郁郁蔥蔥的原始森林，被列為清東陵的風(fēng)水禁地,，有軍隊(duì)守護(hù),，任何人不準(zhǔn)進(jìn)山樵采，柯棲息繁衍著多種野生動(dòng)物,，老虎,、豹子、狗熊,、狍子等大形動(dòng)物時(shí)常出沒(méi),。宣統(tǒng)二年的1920xx年，開禁以后,，原始森林遭到破壞,，現(xiàn)在的天然林是原始森林泯滅的地方自然萌生的原始次生林;但仍保留著原始森林生態(tài)的系統(tǒng)的特性，是地球上北半球暖溫帶落葉闊葉林地帶性植被類型的典型代表,，具有重要的科學(xué)價(jià)值和觀賞價(jià)值,。八仙山的森林還具有區(qū)系成分多，森林類型多,，樹森種類多的特點(diǎn),，既有華北本土成分的油松、側(cè)柏,、槲櫟,、栓皮櫟、無(wú)寶槭即五角楓,，楊柳榆白蠟,，東北區(qū)萬(wàn)分的蒙古櫟、糠椴,、核桃楸,、錦帶花、也有南方熱帶區(qū)系的黃檗即黃柏,，欒樹,、鹽膚木、吳茱萸,、鵝耳櫪,、黑棗、香椿、臭椿,、苦木等,，還有八仙山特有的東陵八仙花、螞蚱腿子)八仙山的天然林與人工林不同,，它是由高大的喬木,，矮喬木、灌木,、草類,、地衣苔蘚等多種成分組成，呈多層結(jié)構(gòu),，并有多種高大木質(zhì)藤本植物及草類藤本植物穿插,、攀緣其間，形成完整,、典型的森林生態(tài),，是我國(guó)北方罕見的天然植物園，游客贊譽(yù)八仙山是天津的西雙版納,。