在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

介紹上海導(dǎo)游詞篇一

早上好!女士們、先生們,。大家昨晚睡提好嗎?好極了,。真對(duì)不起，昨晚行李送遲了,。因?yàn)樾欣钴噳牧?，我們只得再要了一輛。順便問一下,，你們行李打開了沒有?怪不得外面陽光明媚,。我們導(dǎo)游常說：”客人把陽光裝在包里帶來了?！睘榇宋抑x謝你們,。好言歸正傳。早餐的我已宣布過日程安排,，今天我們先去海老城,，也就是豫園,、豫園商場(chǎng)的所在地,。

我們的車正行駛在外灘。諸位左側(cè)就是著名的黃浦江,。我們以后會(huì)到這兒來的,。

為了節(jié)省時(shí)間，在沒到豫園之前我先講些中國(guó)園林和豫園的情況,。

這兒是停車場(chǎng),。萬一有人走散，請(qǐng)記住車號(hào)最后三個(gè)數(shù)字是121,。我想最好不要發(fā)生這類事,。我會(huì)舉著小紅旗，你們?nèi)銖埾壬鷷?huì)殿后,。大家準(zhǔn)備好了沒有?我們上路吧,。下車時(shí)請(qǐng)注意自行車。

女士們、先生們,，這座就是著名的九曲橋,。為什么是九呢?因?yàn)槭顷枖?shù)最高的數(shù)。走在橋上,，逗留時(shí)間就長(zhǎng),。還可以從不同角度觀賞風(fēng)景。還有,，據(jù)說鬼怪只能走直線,，所以你不必為遇到鬼怪而擔(dān)心。

在橋的中間,，有座亭子,，始建于清朝，大約在80多年前被改作一茶館,。老人們喜歡早晨來此,，會(huì)會(huì)朋友，沏上一壺茶,，聊聊天兒,。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做”龍井”,。這個(gè)茶館也是外國(guó)首腦常來之地,。比如1986年英國(guó)女王伊麗莎白二世來上海，也親臨茶館喝了茶,。

確實(shí),，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下,，在一個(gè)夏日,，你來到茶館，臨窗而坐,，俯視著開滿荷花的綠池,。迎面吹來陣陣涼風(fēng)。在悠雅的江南絲竹聲中,，你提起紫砂壺,，慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會(huì)覺得飄然若仙,。

這兒就是豫園的入口,。當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)私家花園，視線總會(huì)被什么東西擋住,，有時(shí)是假山,，有時(shí)是這肅的照壁,。這是園林一技巧，稱之為障景,。不讓你一日了然,，卻讓你看到一部分，然后才達(dá)到”步移景易”的效果,。

這座堂叫”仰山堂”,。大家知道，上海位于一沖積平原,，市內(nèi)無山,、無林。所以此”山”就指對(duì)面那座假山,。它高12米,，重80噸。它過去乃至今天一直是個(gè)奇跡,。因?yàn)樗陌俣嗄昵皼]有水泥和熟石膏,，人們就用烹煮過的糯米，加上明礬和石灰,，把石塊粘起來,。至今安然無恙?？匆娚巾?shù)耐ぷ訂?四百年前,，這是上海城最高點(diǎn)。從那兒可看到黃浦江上的漁船,、帆影,，可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂,。因?yàn)楸P旋的小徑皆被樹,、石遮住。這實(shí)在是園藝大師張南陽的杰作,。也被公認(rèn)是本地最佳假山,。

在假山之后,，有座龍墻,。這是本園一特色?？偣灿形鍡l龍墻,。這邊走，我要帶你們?nèi)€(gè)地方,，那兒能清楚地看見另一條龍墻,。

女士們,、先生們，這就是我剛才說的那條龍墻,。龍實(shí)際上是想像出來的動(dòng)物,。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》,。如果看過的話,，這兒很多東西令你覺得熟悉。請(qǐng)看這條龍,，你會(huì)發(fā)覺這是個(gè)多種動(dòng)物的綜合體,。你看它頭似牛，眼似蝦,，角似……我看不太像牛,。我們通常說角似鹿，身似蛇,，鱗似魚,，爪似雞或者鷹。請(qǐng)告訴我,，你們看見幾個(gè)趾,。三個(gè)對(duì)。但一般龍應(yīng)有五趾,。為什么是三個(gè)呢?其中有一故事,。以前，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案,。園主潘允端用了龍做墻,，他有野心。不知怎么,，皇帝得知此事,，便派人來調(diào)查。潘允端得悉后,，立即令人敲下兩個(gè)趾,。當(dāng)朝延官吏一到，園主說：”瞧,，這本不是龍,，只有三趾?！闭媸莻€(gè)聰明人,，不然他性命難保。

介紹上海導(dǎo)游詞篇二

豫園是著名的江南古典園林,，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。豫園始建于明嘉靖年間,，有明代四川布政使潘允端所建，至今已有400多年的歷史,。1853年上海小刀會(huì)起義時(shí),，豫園點(diǎn)春堂曾作為起義軍的城北指揮部，現(xiàn)堂內(nèi)陳列著當(dāng)年小刀會(huì)的武器,、自鑄的錢幣,，以及發(fā)布的文告等文物。解放后政府對(duì)豫園進(jìn)行了大規(guī)模的修繕,，1961年正式對(duì)外開放,。

靜觀大廳 亦稱“晴雪堂”,是內(nèi)園主要廳堂,造得雕棟畫梁,軒昂高敞。堂面闊5間,進(jìn)深3間,廳前有兩尊石獅,廳內(nèi)有“靜觀”和“靈沼峙”兩塊貼金匾額,。靜觀之名,取古語“靜觀萬物皆自得”,“動(dòng)觀流水靜觀山”之意,。大廳對(duì)面奇峰林立,堆疊多姿,或如三官獻(xiàn)壽,或如白鹿望月,或如蝙蝠飛舞,或如九獅盤球。據(jù)說靜靜觀之,能辨出100多種動(dòng)物形象,。石峰間有許多百年古樹,。靜觀東面一小院落,中有池水一泓,兩側(cè)曲廊回繞,樹蔭蔽日,修竹瀟灑挺拔,環(huán)境幽深。

觀濤樓 位于靜觀大廳西南側(cè),又稱“小靈臺(tái)”,三層全木結(jié)構(gòu),高10余丈,清時(shí)為城東最高建筑物,。昔年在此登高可觀賞“滬城八景”之一“黃浦秋濤”,。

還云樓、延清樓 面對(duì)靜觀大廳,東西相連,為串樓形,并可通向觀濤樓和船廳,還云樓內(nèi)橫匾“還云”,為清末上海名紳姚文?題識(shí),。還云樓原為上海錢業(yè)公所產(chǎn)業(yè),豫園,、內(nèi)園屢遭戰(zhàn)火破壞,而此樓卻免遭劫,大有“手揮絲桐,目送還云,西山爽氣,在我袖中”之感。

聳翠亭 聳立于觀濤樓東面假山上,雙層亭閣,底層置石桌,、石凳,周圍林木青翠,。亭內(nèi)一匾“靈木披芳”。

可以觀 位于靜觀大廳東,小型方廳,精致幽靜,炎夏時(shí)分外涼爽,。廳前有磚雕《郭子儀上壽圖》,旁有泥塑龍墻,北接“洞天福地”鳳凰亭,南連“別有天”,墻上有《重修內(nèi)園記》等石碑,記載內(nèi)園歷史,。

介紹上海導(dǎo)游詞篇三

沉香閣又稱慈云禪寺，位于上海市南市,，初創(chuàng)了明萬歷二十八年(1620xx年),，是上海市著名的佛教比丘尼道場(chǎng)。1983年,，被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院,。

1943年，現(xiàn)代名僧應(yīng)慈法師應(yīng)沉香閣住持葦乘之請(qǐng),，駐錫沉香閣,，在這里首先開講華嚴(yán)初祖杜順(557-640)所著《華嚴(yán)法界觀門》，從此,，慈云寺(沉得閣)成為應(yīng)慈漢師在上海弘揚(yáng)華嚴(yán)宗的道場(chǎng),。

應(yīng)慈(1872-1965年)法師自稱為華嚴(yán)座主，一生教演《華嚴(yán)》,，深受國(guó)內(nèi)外宗教界的敬仰,。他法名濕親，安徽歙縣人,，26歲在普陀山出家,，28歲在寧波天童寺受具足戒，后到金山,、高旻,、天寧等寺參學(xué)，依明性,、寄禪,、大定、月郎,、冶開等名僧為師,，后隨月霞法師研究《華嚴(yán)經(jīng)》，畢生致力于宏揚(yáng)《華嚴(yán)經(jīng)》教義,，對(duì)近現(xiàn)代華嚴(yán)宗的傳播影響很大,。

華嚴(yán)宗以《華嚴(yán)經(jīng)》為主要經(jīng)典，因?qū)嶋H創(chuàng)始人法藏被武則天賜號(hào)賢首,，該宗又稱首宗,。華嚴(yán)宗認(rèn)為，世界是毗盧遮那佛的顯現(xiàn),，一微塵映世界,，一瞬間含永遠(yuǎn)，宣傳法界緣起的世界觀和頓入佛教的思想,。

應(yīng)慈法師隨月霞法師在上海華嚴(yán)在大學(xué),、虞山興福寺華嚴(yán)講堂講授《華嚴(yán)經(jīng)》。1920xx年,，他到杭州西湖菩提寺,，潛心專修《華嚴(yán)經(jīng)》。隨后數(shù)十年,，應(yīng)慈法師在江蘇,、浙江、山西,、上海等地傳播華嚴(yán)宗教義,，并在常州、上海等地創(chuàng)辦華嚴(yán)學(xué)院，培養(yǎng)僧才,。1948年,，主持華嚴(yán)法會(huì)事務(wù)。晚年應(yīng)慈法師常住沉香閣,，仍弘揚(yáng)演教,，講學(xué)不輟，自律為四壁有經(jīng)皆可讀,，一年無日不參禪,。

應(yīng)慈法師是位愛國(guó)愛教的佛教界代表人物。中華人民共和國(guó)成立后,，他擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人民政府的政策法律,，擁護(hù)宗教信仰自由政策。1954年當(dāng)選為上海市第一屆人民代表大會(huì)代表,、上海市佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),，1957年，又被選為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),、中國(guó)佛學(xué)院副院長(zhǎng),，1962年當(dāng)選為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。

1985年,，明旸法師為紀(jì)念應(yīng)慈法師圓寂二十周年題詞一首：

佛學(xué)耆宿仰應(yīng)公,，德重道高四眾崇。

一片丹心愛祖國(guó),，大悲寵愿護(hù)禪宗,。

經(jīng)談般若真空理，教演華嚴(yán)玄妙功,。

二十年前撇手去,，今朝又顯六神通。

文化大革命中,，沉香閣被工廠占用,。為了落實(shí)宗教政策，市政府花大力氣協(xié)調(diào)各方面關(guān)系,，搬遷工廠,，將沉香閣移交給佛教團(tuán)體管理使用。現(xiàn)沉香閣內(nèi)還建有應(yīng)慈法師紀(jì)念堂,，每天都有許多國(guó)內(nèi)外信徒,、游人前來瞻禮、參觀,。

1989年落實(shí)宗教政策,，開始邊修復(fù)邊開放。經(jīng)上海市佛教協(xié)會(huì)與市文管部門研究，決定按照明清古建筑格局修復(fù)沉香閣,。經(jīng)過五年整修,，沉香閣又重現(xiàn)了明清時(shí)期的舊貌。四柱三間三牌樓的山門,，基本保存了原有的石柱和部分構(gòu)件;天王殿正中奉天冠彌勒,、韋馱,、四大金剛;大雄寶殿中奉盧舍那佛,、文殊、普賢,、梵王,、帝釋，兩旁為十八羅漢坐像,，扇墻后為海島觀音;后殿為全寺主體建筑沉香閣 觀音樓,。前后三進(jìn)，兩邊耳房為配殿,、僧寮,，結(jié)構(gòu)完整，布局緊湊,。

現(xiàn)在的沉香閣,，中軸線上，第一個(gè)建筑是修復(fù)的明代石牌樓,，飛檐斗拱,，氣宇軒昂，著名書法家沙孟海先生題寫的匾額沉香閣懸掛在上面,。

第二進(jìn)是天王殿,，天冠彌勒、韋馱和四大天王像全部新塑裝金,。天王殿里,，一般都塑有四大天王，故稱為天王殿,。明清以后的四天王像,，基本成為定式，即東方持國(guó)天王,，白面,，手執(zhí)琵琶;南方增長(zhǎng)天王，黑面,，手執(zhí)寶劍;西方廣目天王,，紅面，手執(zhí)一條龍或蛇;北方多聞天王，綠面,，手執(zhí)一柄大寶幢(雨傘),。

佛教中認(rèn)為，四大天王,，能護(hù)佛護(hù)法護(hù)國(guó)土護(hù)眾生,，佛教信徒從四天王手中所持的法寶(寶劍挾風(fēng)、琵琶調(diào)音,、寶幢喻雨,、龍蛇喻順人之心意)，能保佑五谷豐登,、六畜興旺,、年年風(fēng)調(diào)雨順。

天王殿的正中,，面南而塑的是彌勒菩薩,，彌勒菩薩在佛教中是受佛授記，繼佛之后在世間教化眾生的未來之佛,，故又稱為彌勒佛,。沉香閣內(nèi)，塑的是彌勒尚在兜率天內(nèi)院時(shí),，現(xiàn)菩薩法相的天冠彌勒像?，F(xiàn)在大多數(shù)寺院都塑笑口常開的布袋和尚像。相傳在五代時(shí),，浙江奉化有一個(gè)名叫契此的僧人,，常常蓬頭垢面，手里拿一個(gè)布口袋,，乞討于街上,，人們都叫他布袋和尚。某年農(nóng)歷三月初三日,，端坐圓寂之前,，說了一首偈子：彌勒真彌勒，化身千百億,。時(shí)時(shí)示世人,，世人常不識(shí)。佛教徒認(rèn)為他就是彌佛的化身,，而且他慈眉善目,，使人見了都能生歡喜心，所以一般的佛教寺院中都將他塑為布袋和尚相,。

彌勒的背后是韋馱天將像,，佛教中說他常常手執(zhí)降魔杵,，巡游東、西,、南三洲,，面對(duì)佛尊，守護(hù)佛法,，稱為三洲感應(yīng),。是寺院的守護(hù)神，老百姓又稱他為韋馱菩薩,。常見的韋馱像為立像,，一種是雙手合十，降魔杵橫擱于兩臂彎中,，另一種是雙手扶杵柱地,，或左手扶杵柱,、右手叉腰,，面對(duì)大雄寶殿，注視出入之人,。個(gè)別寺院也有將韋馱塑為坐像的,，如江蘇如皋定慧寺內(nèi)，就塑坐,、立各一尊韋馱像,。

沉淪人盡渡載三千佛子一葉舟中;

香水海無邊禮百億法王千花臺(tái)上。

大殿正中須彌座上端坐報(bào)身佛盧舍那佛,，文殊,、普賢，大梵天,、帝釋天分列兩旁,。頂上精工雕刻的藻井，整個(gè)大雄寶殿頂上,，有348尊貼金小佛像圍繞盧舍那佛,，按佛教《梵網(wǎng)經(jīng)》經(jīng)義，象征這所莊嚴(yán)的比丘尼道場(chǎng),，嚴(yán)持比丘尼348戒,。佛前供桌和桌上五供具都按明代式樣配置。大殿兩側(cè)是裝金十八歲漢,。大殿南端東鐘西鼓,，晨鐘暮鼓修持誦經(jīng)。

進(jìn)入大殿后的寬敞天井,，空地上有一座三層銅制寶鼎和一對(duì)石燈臺(tái),。廣場(chǎng)周圍建筑都是兩層樓閣,，東西兩廂的樓上東邊是專供海外女賓來寺院時(shí)的四套客房，按春夏秋冬季節(jié)特點(diǎn)布置有明式床寢家具,，但配有現(xiàn)代化的衛(wèi)生設(shè)備,。西樓上是沉香閣常住比丘尼們的寮房。樓下東廡是客堂,，千手觀音殿和伽藍(lán)殿,，伽藍(lán)殿內(nèi)供有一尊明代木雕伽藍(lán)神關(guān)羽像。西廡是祖堂,，祖堂內(nèi)供著沉香閣(慈云禪院)歷代祖師蓮位,，和1943年起即卓錫于此、并一生弘揚(yáng)《華嚴(yán)經(jīng)》的華嚴(yán)座主應(yīng)慈法師的蓮位,。

天井正面的建筑,，可以說是全國(guó)獨(dú)特的。從庭院向上看,，正中四根立柱架起一重飛檐,，檐上一個(gè)懸空亭閣，東南西全部落地窗,。這就是全國(guó)聞名的沉香閣的閣,，趙樸初居士為之題額為南海飛渡沉香大士寶閣。登兩側(cè)的樓梯而上,，立即可聞到芳香馥郁,，到此方是真正的沉香閣。雖然名稱為閣,，實(shí)際上,，閣只是凸出向外的十乎方的小閣，放幾把明式單背的椅子和高腳花幾而已,。

閣的后面的就是一個(gè)觀音殿,，上面張掛著繡有南海寶筏飛渡沉香大士的歡門和四條風(fēng)幡。正面一個(gè)大佛龕,，龕前一張明式楠木大供桌,，明黃色瓷五供具，恰到好處地陳列在供桌上,，二尺高的縷空香爐內(nèi),，飄出縷縷檀香味。佛龕兩側(cè)有銅制伽藍(lán)神和兩童子像,。佛完內(nèi)供的就是沉香觀音,。這尊沉香觀音，又名如意觀音,。觀音呈坐像,，原高三尺,，是用特別名貴的沉香木雕就，故而得名,。屈右足于坐上,，右肘倚于右膝上，左手支撐于座上,，頭微右側(cè),，作凝思狀，花冠纓絡(luò),，莊嚴(yán)慈祥,。傳說，據(jù)《隋書》記載,，隋大業(yè)四年(608),，隋煬帝派大臣常駿出使南方國(guó)家，賜贈(zèng)中國(guó)工藝品等禮品,，赤土國(guó)回贈(zèng)沉香觀音一尊,，常駿回到長(zhǎng)安，正值隋煬帝巡游揚(yáng)州,，常駿等從淮河乘船趕往揚(yáng)州,，途上遇風(fēng)翻船，沉音觀音沉落淮河,。直至明代潘允端發(fā)現(xiàn)后，奉回上海,，建閣供于此處,。據(jù)說原來每逢雨天，沉音芳馥四溢,?？上母镏胁恢ハ颉?/p>

趙樸初所撰為：

花海沉思洞明自性;

旃檀香風(fēng)恒可眾心,。

真禪法師所撰為：

無我無人觀自在;

非色非空見如來,。

慈云堂西面是貴賓接待室。東面是方丈室,，現(xiàn)沉香閣住持為觀性法師,。觀性法師，現(xiàn)已85歲高齡,，現(xiàn)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事,，上海市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，曾任南市區(qū)人民代表,、區(qū)政協(xié)委員,，又兼慈修居住持,。由她帶領(lǐng)這兩個(gè)比丘尼道場(chǎng)的六七十比丘尼和二十多位佛學(xué)院尼眾班學(xué)尼熏休修持。沉香閣東北部重建了一幢明式建筑的小樓,，現(xiàn)為應(yīng)慈法師紀(jì)念堂,，堂額為趙樸初居士所題。底層是一個(gè)小法堂,，二,、三樓陳列著反映應(yīng)慈法師生前弘法利生事業(yè)的珍貴照片、著作,、手跡和遺物,。

二樓堂中應(yīng)慈法師遺像兩側(cè)，真禪法師為其親教師所書對(duì)聯(lián)：

霞月宗風(fēng)不墜佛海圓融曾講三譯華嚴(yán)冗稱教主;

永懷無私慧照幸侍師門靈山盛會(huì)依然一真法界,。

應(yīng)慈法師(1882一一1965),，俗姓余，安徽歙縣人,。一生以弘揚(yáng)華嚴(yán)宗為宗旨,，自號(hào)華嚴(yán)座主，晚年又起別號(hào)拈花老人,。16歲依普陀山明性禪師出家,，1920xx年依寧波天童寺寄禪法師受具足戒，先后參鎮(zhèn)江金山寺大定1揚(yáng)州高旻寺月朗常州天寧寺冶開,、揚(yáng)州寶輪寺月霞法師等高僧,。1920xx年與月霞等同得法于冶開法師，成為臨濟(jì)宗第四十二世,，法號(hào)為顯親,。以后隨月霞法師講經(jīng)、辦僧教育,。1920xx年任常熟興福寺方丈,。同年末，月霞法師圓寂時(shí),，囑應(yīng)慈法師：善弘華嚴(yán),，莫作方丈。次年春,，應(yīng)慈法師即辭住持與持松,，自任監(jiān)院。此后,，終身以弘法講經(jīng)為己任,。1943年起移錫慈云禪院(原為比丘道場(chǎng)，即現(xiàn)沉香閣),，二十年間多次講三十(卷本)《華嚴(yán)經(jīng)》,、四十《華嚴(yán)》,、六十《華嚴(yán)》和八十《華嚴(yán)》。建國(guó)以后,，自1953年起任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事,，1954年任上海市佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，1957直任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),，1962年任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),。1954年被選為上海市第一屆人民代表，一直連任至1965年圓寂于沉香閣,。應(yīng)慈法師在遺囑中,，希望后輩弟子及學(xué)人在共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)改造,，擁護(hù)政府政策法令,，積極為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，貢獻(xiàn)自己的力量,。至要至要,。

沉香閣的東部，建有一幢綜合樓,。樓下是能供二三百人用餐的齋堂,，在佛教節(jié)日和香期中，為佛教信徒們供應(yīng)有廣東風(fēng)味的素齋,。在二樓上,，還設(shè)有一個(gè)小巧精致的餐廳，古色古香,，裝飾有貼金的寶相花圖案,。尤其是一幅精美的壁塑，按河南鞏縣石刻原樣復(fù)制的北魏帝王禮佛圖,，更顯得古雅莊重。這個(gè)餐廳在上海佛教寺院,，甚至大賓舍館中,，也可稱得上第一流的。樓上是上海佛學(xué)院尼眾班的教室和學(xué)尼們的案房,，每廟都有二十多位學(xué)尼,，來自全國(guó)各地。現(xiàn)在已招收第四屆學(xué)員,。以前畢業(yè)的學(xué)員都已受過具足戒,，并分配在本市的各個(gè)尼庵中或佛學(xué)院中，擔(dān)任著重要的執(zhí)事和教師,，成為一代新的比丘尼接班人,。

上海沉香閣,，以其古雅，以沉香觀音,，聞名于海內(nèi)外,。它又處在上海市市中心的旅游勝地，與老城隍廟和豫園的鄰近,，吸引著無數(shù)的海內(nèi)外佛教信徒和游客,，為上海市的繁榮興旺，作出了它應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

修復(fù)后的沉香閣為上海最大的比丘尼叢林,。沉香閣住持觀性法師。1992年10月15日,，沉香閣修繕一新,，隆重舉行觀音像開光，觀性法師升座典禮,。1994年8月14日上午,，禮請(qǐng)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、龍華古寺方丈明旸法師主持并隆重舉行了全堂佛像開光儀式,。上海佛教信徒以及來自江蘇,、浙江、廣東等地的諸山長(zhǎng)老800余人參加了佛像開光典禮,，新加坡,、香港、中國(guó)臺(tái)灣等地的法師和信眾專程來滬慶賀開光盛典,，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)趙樸初會(huì)長(zhǎng)為此次活動(dòng)發(fā)來了賀電,。1992年沉香閣被列為上海市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年又被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

介紹上海導(dǎo)游詞篇四

上海,，中國(guó)大陸第一大城市，四個(gè)中央直轄市之一,，是中國(guó)大陸的經(jīng)濟(jì),、金融、貿(mào)易和航運(yùn)中心,。上海全市面積6340.5平方公里,，南北長(zhǎng)約120公里，東西寬約100公里,。陸地面積6219平方公里,，水面面積122平方公里。上海屬亞熱帶季風(fēng)性氣候，四季分明,，日照充分,，雨量充沛。上海氣候溫和濕潤(rùn),，春秋較短,，冬夏較長(zhǎng)。一,、二月最冷,，最低氣溫為-5℃至-8℃，通常七月最熱,，最高氣溫達(dá)35℃-38℃,。每年六月中旬至七月上旬是梅雨季節(jié),。

至20xx年末,，全市常住人口總數(shù)為2419.70萬人,。其中，戶籍常住人口1439.50萬人,，外來常住人口980.20萬人,。上海的城鎮(zhèn)化水平居全國(guó)首位;人口密度為3816人/平方公里，位居全國(guó)第二(第一是深圳5963人/平方公里),。20xx年上海全市完成生產(chǎn)總值27466.15億元,，按可比價(jià)格計(jì)算，比上年增長(zhǎng)6.8%,。自20xx年全球金融危機(jī)以來,，經(jīng)濟(jì)增速首次超過全國(guó)。

上海轄16個(gè)市轄區(qū),，106個(gè)街道,、107個(gè)鎮(zhèn)、2個(gè)鄉(xiāng)(合計(jì)215個(gè)鄉(xiāng)級(jí)行政單位),。上海市人民政府位于上海市黃浦區(qū)人民大道200號(hào),。16個(gè)市轄區(qū)分別是：黃浦區(qū)、徐匯區(qū),、長(zhǎng)寧區(qū),、靜安區(qū)、普陀區(qū),、虹口區(qū)、楊浦區(qū),、浦東新區(qū),、閔行區(qū)、寶山區(qū)、嘉定區(qū),、金山區(qū),、松江區(qū)、青浦區(qū),、奉賢區(qū),、崇明區(qū)。

上海,，簡(jiǎn)稱“滬”或“申”,，是中華人民共和國(guó)直轄市，國(guó)家中心城市,，超大城市,，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、交通,、科技,、工業(yè)、金融,、貿(mào)易,、會(huì)展和航運(yùn)中心，首批沿海開放城市,。上海地處長(zhǎng)江入?？冢情L(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的龍頭城市,，隔東中國(guó)海與日本九州島相望,，南瀕杭州灣，北,、西與江蘇,、浙江兩省相接。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，上海是楚國(guó)春申君黃歇的封邑,，故別稱申。四,、五世紀(jì)晉朝時(shí)期,，因漁民創(chuàng)造捕魚工具“扈”，江流入海處稱“瀆”,，因此松江下游一帶稱為“扈瀆”,，以后又改“滬”，故上海簡(jiǎn)稱滬,。唐朝置華亭縣,。上海是國(guó)家歷史文化名城，擁有深厚的近代城市文化底蘊(yùn)和眾多歷史古跡。江浙吳越文化與西方傳入的工業(yè)文化相融合形成上海特有的海派文化,。1843年后上海成為對(duì)外開放的商埠并迅速發(fā)展成為遠(yuǎn)東第一大城市,。

20xx年，上海gdp居中國(guó)城市第一位,，亞洲城市第二位,，僅次于日本東京。上海是全球著名的金融中心,，全球人口規(guī)模和面積最大的都會(huì)區(qū)之一,。上海被全球最權(quán)威的世界城市研究機(jī)構(gòu)之一gawc評(píng)為世界一線城市。20xx年,，上海居民人均可支配收入54305元,，社會(huì)消費(fèi)品零售總額10946.57億元。

上海港貨物吞吐量和集裝箱吞吐量均居世界第一,，是良好的江海國(guó)際性港口,，設(shè)有中國(guó)大陸首個(gè)自貿(mào)區(qū)中國(guó)(上海)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)。上海市與安徽,、江蘇,、浙江共同構(gòu)成了長(zhǎng)江三角洲城市群，是世界6大城市群之一,。上海還擁有10所211工程重點(diǎn)建設(shè)高校,，其中4所為985工程高校。

現(xiàn)代建筑

東方明珠電視塔,、金茂大廈,、環(huán)球金融中心、上海中心大廈,、中華藝術(shù)宮(原世博會(huì)中國(guó)館),、世博會(huì)主題館、上海國(guó)際金融中心,、上?？萍拣^、港匯恒隆廣場(chǎng),、正大廣場(chǎng),、上海歡樂谷、梅賽德斯奔馳文化中心(原世博文化中心),、尚街,、8號(hào)橋、m50,、智造局,、同樂坊,、上海迪士尼樂園、國(guó)家會(huì)展中心,。

如今的上海市，是中國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)中心和貿(mào)易港口,，是全國(guó)最大的綜合性工業(yè)城市,，也是全國(guó)重要的科技中心、貿(mào)易中心,、金融和信息中心,，地處我國(guó)南北海岸線的中部，交通便利,，腹地廣闊,，地理位置優(yōu)越，是一個(gè)良好的江海港口,。境內(nèi)轄有崇明島,，是我國(guó)第三大島，被譽(yù)為“長(zhǎng)江門戶,、東海瀛洲”,，是世界上最大的河口沖積島，世界上最大的沙島,。

自1843年上海開埠,，形成了她五方雜處、中西交融的文化特色,。20xx年10月,，apec會(huì)議在上海舉行，上海作為新世紀(jì)國(guó)際經(jīng)濟(jì),、金融,、貿(mào)易中心之一的地位已初步確立!

上海市市花是白玉蘭。白玉蘭潔白如玉,，晶瑩皎潔,，開放時(shí)朵朵向上，溢滿清香,。選擇白玉蘭為上海市市花,，象征著一種開路先鋒、奮發(fā)向上的精神,。上海市市標(biāo)是以市花白玉蘭,、沙船和螺旋槳三者組成的三角形圖案。三角圖形似輪船的螺旋槳,，象征著上海是一座不斷前進(jìn)的城市;圖案中心揚(yáng)帆出海的沙船,，是上海港最古老的船舶,，象征著上海是一個(gè)歷史悠久的港口城市;沙船的背景是迎著早春盛開的白玉蘭，展示了城市的勃勃生機(jī),。

邁入21世紀(jì)的上海,，繁榮與開放在這里播種，東方明珠電視塔,、金茂大廈,、上海國(guó)際會(huì)議中心、浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng),，無一不描繪著國(guó)際大都市的開闊前景,，21世紀(jì)的上海，光榮與夢(mèng)想在這里匯合,，上海博物館,、上海大劇院、城市規(guī)劃館,，無一不張揚(yáng)著國(guó)際化大都市的廣博情懷,。21世紀(jì)的上海，時(shí)尚流行揮舞著城市風(fēng)行萬千,，上海已儼然成為現(xiàn)代化,、國(guó)際化、時(shí)尚化的標(biāo)本!

介紹上海導(dǎo)游詞篇五

早上好!女士們,、先生們,。大家昨晚睡提好嗎?好極了。真對(duì)不起,，昨晚行李送遲了,。因?yàn)樾欣钴噳牧耍覀冎坏迷僖艘惠v,。順便問一下,，你們行李打開了沒有?怪不得外面陽光明媚。我們導(dǎo)游常說：”客人把陽光裝在包里帶來了,?！睘榇宋抑x謝你們。好言歸正傳,。早餐的我已宣布過日程安排,，今天我們先去海老城，也就是豫園,、豫園商場(chǎng)的所在地,。

我們的車正行駛在外灘。諸位左側(cè)就是著名的黃浦江,。我們以后會(huì)到這兒來的,。

為了節(jié)省時(shí)間,，在沒到豫園之前我先講些中國(guó)園林和豫園的情況。

這兒是停車場(chǎng),。萬一有人走散,，請(qǐng)記住車號(hào)最后三個(gè)數(shù)字是121。我想最好不要發(fā)生這類事,。我會(huì)舉著小紅旗,，你們?nèi)銖埾壬鷷?huì)殿后。大家準(zhǔn)備好了沒有?我們上路吧,。下車時(shí)請(qǐng)注意自行車。

女士們,、先生們,，這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因?yàn)槭顷枖?shù)最高的數(shù),。走在橋上,，逗留時(shí)間就長(zhǎng)。還可以從不同角度觀賞風(fēng)景,。還有,，據(jù)說鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔(dān)心,。

在橋的中間,，有座亭子，始建于清朝,，大約在80多年前被改作一茶館,。老人們喜歡早晨來此，會(huì)會(huì)朋友,，沏上一壺茶,，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶,，叫做”龍井”,。這個(gè)茶館也是外國(guó)首腦常來之地。比如1986年英國(guó)女王伊麗莎白二世來上海,，也親臨茶館喝了茶,。

確實(shí)，能在這兒喝上一壺也是一種享受,。試想一下,，在一個(gè)夏日，你來到茶館,，臨窗而坐,，俯視著開滿荷花的綠池,。迎面吹來陣陣涼風(fēng)。在悠雅的江南絲竹聲中,，你提起紫砂壺,，慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會(huì)覺得飄然若仙,。

這兒就是豫園的入口,。當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)私家花園，視線總會(huì)被什么東西擋住,，有時(shí)是假山,，有時(shí)是這肅的照壁。這是園林一技巧,，稱之為障景,。不讓你一日了然，卻讓你看到一部分,，然后才達(dá)到”步移景易”的效果,。

這座堂叫”仰山堂”。大家知道,，上海位于一沖積平原,，市內(nèi)無山、無林,。所以此”山”就指對(duì)面那座假山,。它高12米，重80噸,。它過去乃至今天一直是個(gè)奇跡,。因?yàn)樗陌俣嗄昵皼]有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過的糯米,，加上明礬和石灰,，把石塊粘起來。至今安然無恙,?？匆娚巾?shù)耐ぷ訂?四百年前，這是上海城最高點(diǎn),。從那兒可看到黃浦江上的漁船,、帆影，可這些今天只能在電影中見到了,。你也僅能看見他們上移的頭頂,。因?yàn)楸P旋的小徑皆被樹、石遮住,。這實(shí)在是園藝大師張南陽的杰作,。也被公認(rèn)是本地最佳假山,。

在假山之后，有座龍墻,。這是本園一特色,。總共有五條龍墻,。這邊走,，我要帶你們?nèi)€(gè)地方，那兒能清楚地看見另一條龍墻,。

女士們,、先生們，這就是我剛才說的那條龍墻,。龍實(shí)際上是想像出來的動(dòng)物,。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》,。如果看過的話，這兒很多東西令你覺得熟悉,。請(qǐng)看這條龍,，你會(huì)發(fā)覺這是個(gè)多種動(dòng)物的綜合體。你看它頭似牛,，眼似蝦,，角似……我看不太像牛。我們通常說角似鹿,，身似蛇,，鱗似魚，爪似雞或者鷹,。請(qǐng)告訴我,，你們看見幾個(gè)趾。三個(gè)對(duì),。但一般龍應(yīng)有五趾,。為什么是三個(gè)呢?其中有一故事。以前,，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案,。園主潘允端用了龍做墻，他有野心,。不知怎么,，皇帝得知此事，便派人來調(diào)查,。潘允端得悉后,，立即令人敲下兩個(gè)趾,。當(dāng)朝延官吏一到，園主說：”瞧,，這本不是龍,，只有三趾?！闭媸莻€(gè)聰明人,，不然他性命難保。

你們說想拍一集體照,。我看以龍墻為背景,，這可是最佳的地方，我來替你們拍,，別忘了說”cheese”,。

這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作”玉玲瓏”,。這并非是玉,，但是挺有名，叫太湖石,，外型是由水侵蝕而成,。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石,，稱”花石綱”,。可怎么會(huì)到這兒來的呢?原來,，在運(yùn)往當(dāng)時(shí)京都遺失了,。多年之后，又成了地地方官紳的玩物,。后來他把該石送給潘允端做嫁妝,，因?yàn)榕说男值苋⒘怂畠骸Ｓ窳岘囈蛴小笔?、透,、皺、漏”等特點(diǎn)而著稱,。假如你自上而下倒水,。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香，它72孔孔孔煙香縹緲,，非常美麗,。園主以前常凝視此石多時(shí)，留連忘返。這也是園林功效之一,，一個(gè)景物使你沉思,，結(jié)果達(dá)到情晚合一的境界。

豫園之游就到此結(jié)束,，希望胸們喜歡它,。最后，大家必須做出選擇：是喝茶還是購物,。我看,，還是舉手表決。有多少人想品茶?哈,，全都想去?!什么?我愿不愿去?說實(shí)話,，這正合我意。那么我們還等什么呢?大家走吧!

介紹上海導(dǎo)游詞篇六

歷史上,，楓涇古鎮(zhèn)一半屬江蘇,，一半屬浙江。原先有兩個(gè)明顯的分界標(biāo)志,，一個(gè)是西邊的界河,，另一個(gè)就是這東邊的牌坊了，這座牌坊就是在原來分界牌坊的舊址上建立起來的,，再現(xiàn)楓涇古鎮(zhèn)獨(dú)特的地理區(qū)域,。

這座高大的仿古牌坊，上方醒目的“楓涇”二字,，是國(guó)畫大師程十發(fā)所題。整座牌坊高12米,，寬14米,，三間四柱，十分挺拔優(yōu)美,。

牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統(tǒng)花紋,，四根沖天立柱上前后懸掛著四副鎦金字聯(lián)，內(nèi)容集中反映了楓涇的歷史,、人文,、土風(fēng)民俗，讓游客一進(jìn)門就對(duì)楓涇豐富的歷史文化內(nèi)涵能有個(gè)簡(jiǎn)略的了解,，好似巨篇鴻著的開篇引子,。

正面第一副對(duì)聯(lián)的全文是：

發(fā)祥晚唐揚(yáng)名元明毓秀鐘靈滄桑久歷 ;

食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來 。

此聯(lián)集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮(zhèn)又是商貿(mào)重鎮(zhèn)的雙重地位,。她最早興起于唐朝晚期,，到元、明時(shí)，楓涇已是江南有名的古鎮(zhèn),。由于棉紡織業(yè)的興起,，楓涇在明清時(shí)期已是與松江、魏塘,、盛澤等齊名的棉紡織業(yè)重鎮(zhèn),，共享“衣被天下”的榮譽(yù)。當(dāng)時(shí)盛產(chǎn)的楓涇土布,，遠(yuǎn)銷全國(guó)各地,，商販紛紛來?xiàng)鳑懿少彛慌煞睒s景象,。

正面第二副對(duì)聯(lián)則集中描寫了楓涇江南水鄉(xiāng)的秀麗景色：

清涇似練滿城瑞氣出芙蓉;

萬楓如丹一天秀色連吳越,。

聯(lián)內(nèi)嵌入“楓涇”二字，并點(diǎn)出了古代楓涇一鎮(zhèn)跨吳越兩地,，因以前河道遍植荷花而雅稱“芙蓉”,。

牌坊背面相應(yīng)的也有兩副對(duì)聯(lián)，中間一副是：

白牛清風(fēng)楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑;

宣公賢良學(xué)士天官藹聲名播揚(yáng)四方,。

上聯(lián)一口氣道出四個(gè)楓涇鎮(zhèn)別名：白牛,、清風(fēng)、楓溪,、芙蓉,。白牛是楓涇最早的名字，因地處白牛蕩得名,。相傳一位船夫在蕩中撒網(wǎng)捕魚,，曾見蕩中有一頭金鏈鎖鼻的白牛浮出水面，因此得名,。對(duì)聯(lián)上方的白牛頭也反映了這個(gè)傳說,。到了宋代，屯田員外郎陳舜俞隱居于此,，后人慕其高風(fēng)亮節(jié),，又稱此地為清風(fēng)涇，后簡(jiǎn)稱風(fēng)涇,，之后又演變?yōu)闂鳑?。后半?lián)說的是楓涇鎮(zhèn)形似荷葉，周邊與上海的青浦,、松江,，浙江的嘉善、平湖相接壤,，加上地處金山,，故稱“連五邑”,。

下聯(lián)主要寫古鎮(zhèn)楓涇地靈人杰，人才輩出,。唐代有宰相陸贄(宣公),，宋代有屯田員外郎陳舜俞(賢良)，明代有御醫(yī)陳以誠(chéng),，清代有狀元蔡以臺(tái),，曾做到學(xué)士、天官職的謝墉及近現(xiàn)代陶芑生,、顧水如,、朱學(xué)范、丁悚,、丁聰,、程十發(fā)等名人，他們的美好名聲遠(yuǎn)揚(yáng)四方,。

背面兩側(cè)邊柱上的對(duì)聯(lián)全文是：

南北峙分歷經(jīng)五朝終歸一鎮(zhèn);

古今融匯垂信八極長(zhǎng)治萬年,。

說的是古鎮(zhèn)楓涇歷來南北分治，南鎮(zhèn)屬浙江嘉善,，北鎮(zhèn)屬江蘇松江,，一鎮(zhèn)南北分治，這種奇特現(xiàn)象歷經(jīng)了唐,、宋,、元、明,、清五個(gè)朝代,，一直到了1951年3月南鎮(zhèn)并入北鎮(zhèn)，才統(tǒng)歸一鎮(zhèn),。盡管南北分治,，但楓涇繁榮的商業(yè)經(jīng)濟(jì)，豐厚的歷史文化,，始終融匯一體，流傳光大,。

現(xiàn)在我們來到的就是當(dāng)?shù)刈罹呷饲槲兜慕纤l(xiāng)的典型建筑——長(zhǎng)廊,。這條長(zhǎng)廊全長(zhǎng)268米，是江南水鄉(xiāng)現(xiàn)存的長(zhǎng)廊中數(shù)一數(shù)二的,。在長(zhǎng)廊里側(cè)是商店和民房,，外沿是與上海、浙江,、江蘇等地相通的市河,，它在古鎮(zhèn)區(qū)全長(zhǎng)1200米左右，是一條區(qū)級(jí)河道，水系主要來自浙江的天目山,，河水流向黃浦江,。長(zhǎng)廊不僅美觀而且實(shí)用，我們可以用兩句話高度概括長(zhǎng)廊的功效,，那就是下雨不濕鞋,，盛夏不撐傘，這給當(dāng)?shù)氐木用窈陀慰蛶砹撕芏嗟姆奖?。以前這里曾是繁榮的商業(yè)街,，沿河店面林立，特別是米糧行和麩皮店多達(dá)30余家,，這是因?yàn)檫@條市河河道寬闊,，噸位大些的船只可以直接開進(jìn)來裝卸貨物，所以許多老板都選擇這里開店設(shè)行,，這些老板為了方便自家的貿(mào)易不受天氣的影響,，刮風(fēng)下雨照常可以做生意,，于是在造店面的時(shí)候,，特意造出延伸到河邊的長(zhǎng)廊，其他居民也覺得這樣做既方便了自己又方便了他人,，于是也在自己的門前搭起了廊棚,，可以想象，最早的廊棚有高有低,，有寬有窄,，大小不一，經(jīng)過300多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,，不斷修建才逐漸形成今天這樣整齊寬暢富有特色的長(zhǎng)廊,。

我們知道江南水鄉(xiāng)是河多、橋多,、弄堂多?，F(xiàn)在我們看到的是一條最有傳奇色彩的弄，叫莫乃弄,，這條弄原名金家弄,，全長(zhǎng)50多米，據(jù)說是古代姓金的兩兄弟分家產(chǎn)時(shí)開的一條分界弄,，所以特別狹窄,，最窄的地方只有60公分，兩人對(duì)面行走要相互側(cè)身才能過去,。在舊社會(huì),，有一些浪蕩子特意等在弄口,，見有女人迎面走來，就走進(jìn)弄堂,，乘機(jī)耍流氓,，去摸女人的胸脯，嚇得女人不敢走這條弄,，摸奶弄的別名從此叫開,，時(shí)間一長(zhǎng)，人們只知摸奶弄,，不知金家弄了,，后來定弄堂名字時(shí)，考慮“摸奶”兩字實(shí)在不雅,，所以去掉了偏旁,，成了莫乃弄。莫乃弄還有個(gè)故事,，相傳有個(gè)地痞流氓,，叫癩頭阿三，最喜歡在莫乃弄調(diào)戲婦女,，有一天,，阿三又看見一位身穿花布衫，頭包花毛巾的姑娘走進(jìn)莫乃弄,，阿三迎上前去,，手剛摸到這個(gè)人的胸脯，兩只手突然被竹弓夾住,，頓時(shí)鮮血直流,，痛得阿三直喊“救命”。原來這個(gè)姑娘是一位愛打抱不平的名叫阿榮的年輕竹匠裝扮的,，特意做了一付竹夾子綁在胸前來懲罰阿三,。此時(shí)，阿榮摘下頭巾,，脫下身上花衫,，連同花衫里的兩只竹夾，往癩頭阿三頭上一罩,，然后將阿三拖出弄堂,，就在這里(廊棚)當(dāng)著眾多的父老鄉(xiāng)親揭露阿三的劣跡，阿三在事實(shí)面前,，想賴也賴不了，無可奈何只好低頭認(rèn)錯(cuò),，后來阿三被官府定了個(gè)“調(diào)戲婦女,，擾亂治安”的罪名,，受到了應(yīng)有的懲罰，廣大婦女對(duì)此拍手稱快,，并編出了“癩頭阿三伸黑手,，竹弓夾牢鮮血流，鐵證如山賴不了,，無可奈何低下頭”的順口溜,。根據(jù)這件事，民間又稱這條弄為莫奈弄,，這個(gè)奈是無可奈何的奈字,，這個(gè)弄名起到了警示作用，使得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非為了,。

各位游客朋友,，在不遠(yuǎn)處的這座橋是泰平橋，它是我們古鎮(zhèn)中最高最寬的單孔拱橋,，該橋最早建于明代后期,，因?yàn)楸泵媸浅勤驈R，所以當(dāng)?shù)乩习傩沼址Q為城隍廟橋,，站在橋上看長(zhǎng)廊是最佳位置,，一長(zhǎng)排逶迤連綿的黑瓦長(zhǎng)廊掛著一串串紅燈籠，倒映在流動(dòng)的河水中,，非常漂亮,，有興趣的游客，還可以在橋上拍照留念,。

走出長(zhǎng)廊,，我們看到的就是今天的第一個(gè)景點(diǎn)——東區(qū)火政會(huì)。它是我們上海地區(qū)保存得較為完整的近代消防機(jī)構(gòu),，在里面不僅可以看到當(dāng)年鎮(zhèn)上的消防歷史,，還可以看到當(dāng)年所使用的一些消防器械，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)門面是西洋式的,，這是受到當(dāng)時(shí)上海租界救火會(huì)建筑風(fēng)格的影響,，下面就請(qǐng)大家跟我到里面參觀一下。

火政會(huì)在當(dāng)時(shí)又稱為龍王堂,，也就是海龍王克火的意思,。在1920xx年我們鎮(zhèn)上共設(shè)有八處這樣的火政會(huì)，共有義務(wù)消防人員200多人,。那現(xiàn)在大家來到的東區(qū)火政會(huì)是目前唯一保存下來的一處,。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕，楓涇救火分會(huì)又由原來的八處合并成東,、南,、北,、中四個(gè)區(qū)會(huì)。期間,，又增設(shè)了機(jī)械“泵浦”和進(jìn)水管,、出水帶、長(zhǎng)鉤 ,、斧頭,、火炬、銅盔,、云梯等,，而木撳龍等舊設(shè)備被全部淘汰。1952年3月,，各區(qū)火政會(huì)又合并成立為“楓涇救火總會(huì)”,，直到1959年“救火會(huì)”更名為“人民消防隊(duì)”由公安部門管理，民間自辦的火政會(huì)在楓涇存在了近半個(gè)世紀(jì)后,，成為了歷史,。

以前在我們楓涇，每年農(nóng)歷五月二十日,，為全鎮(zhèn)的消防演習(xí)日,。義務(wù)消防員當(dāng)天穿著整齊的消防制服，列隊(duì)攜器,，“號(hào)子”開道,，前往大星橋堍或桃源漾、人民廣場(chǎng)等處進(jìn)行救火演習(xí)比賽,，俗稱：“演水龍”,。鎮(zhèn)上居民紛紛前往觀看，人山人海,，成為楓涇鎮(zhèn)一年一度的盛事,。

大家現(xiàn)在看到的這個(gè)模型是為了紀(jì)念歷年來?xiàng)鳑苕?zhèn)上為救火而犧牲的一些勇士而建造的。1920xx年,，楓涇救火聯(lián)合會(huì)在總會(huì)桃源漾清水橋西建造了一座高7米的消防紀(jì)念塔,，全稱“楓涇救火聯(lián)合會(huì)亡故同志紀(jì)念塔”，下刻銘文表彰義務(wù)救火有功人員的事跡,。這是上海郊區(qū)至今唯一保存完好的消防歷史紀(jì)念塔,，現(xiàn)列為上海市文物保護(hù)單位。

大家往這邊看一下,，這邊陳列的就是當(dāng)年鎮(zhèn)上所使用的一些消防器械,。墻上掛的就是上世紀(jì)20xx年代所使用的手壓式洋龍，它是我們整個(gè)展館中歷史年代最悠久的消防器械，大家看它的外表就知道當(dāng)時(shí)的消防器械是非常的簡(jiǎn)陋的,。大家再來看一下,，這邊地上有一臺(tái)手推式的消防車，它是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)50年代所使用的,。這火政會(huì)里最先進(jìn)的消防器械就是天井里的這臺(tái)大馬力輪式消防車，是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)70年代所使用的,，所謂的大馬力輪式消防車也就是相對(duì)于以前的消防器械而言,，它的水量更大、出水急,，這樣一來救火就更為有效了,。大家請(qǐng)看在我們上方還有一口警鐘，因?yàn)榇蠹抑酪郧暗耐ㄓ嵲O(shè)備落后,，一旦鎮(zhèn)上發(fā)生火災(zāi)就由第一個(gè)發(fā)現(xiàn)火警的人搖響這口警鐘,，并在鄰里間鳴鑼報(bào)警，由消防人員到救火會(huì)帶了器械前往搶救,。

大家看完里面的展品就請(qǐng)隨我到東區(qū)火政會(huì)門口看一下停在河面上的這艘消防船,，因?yàn)橐郧皸鳑芩W(wǎng)遍布，河道四通八達(dá),，比公路更暢通,，所以火政會(huì)根據(jù)需要，特意制造了消防船,，船內(nèi)安裝了大功率的高壓抽水機(jī),，一旦出現(xiàn)火警，立即開到了出事地點(diǎn),，啟動(dòng)機(jī)器,，直接利用河水救火，它在以前救火中起到了重要的作用,。這艘船使用長(zhǎng)達(dá)41年,，直到1993年才退役，是上海市最后退役的一艘消防船,，也是上海地區(qū)僅存的唯一一艘消防船,，被上海消防博物館所收藏。大家現(xiàn)在所看到的這艘船是根據(jù)原船進(jìn)行仿制的,。

我們大家都知道程十發(fā)是一代國(guó)畫大師,，從八十年代中期至今任上海中國(guó)畫院的院長(zhǎng)，他的祖籍在我們楓涇鎮(zhèn)和平街51號(hào),，這里的祖居就是程十發(fā)先生祖上三代以及他本人一到九歲時(shí)的住所,。它是一座富有江南風(fēng)貌的明清式的三埭兩天井的宅院，現(xiàn)在已被上海市列為市級(jí)第一批不可移動(dòng)文物加以保護(hù)起來,，下面就請(qǐng)大家到里面看一下,。

大家都知道程十發(fā)是國(guó)畫大師,，而他的祖上三代則是我們楓涇當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生，所以我們現(xiàn)在來到的第一間就是程十發(fā)先生祖上三代行醫(yī)的一個(gè)診所,。大家請(qǐng)看墻上所掛的這塊行醫(yī)牌,，它是程十發(fā)先生祖上三代傳下來的，距今已有120多年的歷史了,。上面所寫的就是“楓涇世醫(yī)程思齋子子美儒理男婦大方脈”,，按現(xiàn)在醫(yī)院里分類就是中醫(yī)內(nèi)科，早在清同治年間,，程十發(fā)的曾祖父程思齋為避戰(zhàn)亂舉家來到楓涇,，開了這家診所，他懸壺濟(jì)事,，行醫(yī)盡善,，因此人們把這小小的診所稱頌為“壹室?guī)硖街弧薄：髞戆傩枕樌沓烧碌?把程家所在的這條街稱為“太平坊”,，現(xiàn)在被更名為“和平街”,。

大家請(qǐng)看這邊的天井里有一個(gè)月亮形的石雕，其實(shí)它就是母親懷抱孩子的造型,，因?yàn)樵诔淌l(fā)的《丹青蘊(yùn)情》一書中寫到了這么一句話：“楓涇是江蘇省和浙江省連系的一個(gè)小鎮(zhèn),，可以證明兩個(gè)‘母親’共同喜歡這個(gè)孩子?！边@個(gè)石像正體現(xiàn)了程十發(fā)的這句話,，也充滿了大師對(duì)故鄉(xiāng)楓涇的一片深情。我們楓涇地越江蘇和浙江,，積淀了深厚的吳越文化,，孕育出一大批文化名人，而他就是其中之一,。

在這邊的祖居不僅保留有當(dāng)年的正廳,，還有在二樓的當(dāng)年主人的臥室，但因?yàn)榭紤]到整個(gè)房子是木結(jié)構(gòu)的,，為了安全,，二樓暫時(shí)還沒有開放。現(xiàn)在我們大家可以先到后院的三釜書屋看一下,，在書屋里不僅有當(dāng)年主人的畫室,，還有程十發(fā)較為詳細(xì)的一些介紹。

大家請(qǐng)看,，在這邊的門楣上刻有“三釜書屋”四個(gè)輕靈飄逸的大字,，這是程十發(fā)的手跡，“三釜”的立意有兩層，第一“三釜”寓“三斧”之意,，在程姓老祖宗中,，最有名的莫過于程咬金了，而“三斧頭”乃是程咬金的絕技,，將自己書房的名字冠以“三釜”暗喻自己也只有三斧頭的本領(lǐng),，顯示了程老虛懷若谷的胸襟。第二,，“釜”乃鍋之意,，三釜意為大、中,、小三鍋，這三只鍋?zhàn)雍帽葒?guó)家,、集體,、個(gè)人，只有大鍋滿了,，小鍋才有份,。程十發(fā)先生用“三釜”喻國(guó)家、集體和個(gè)人三者關(guān)系,，立意高深,，內(nèi)涵豐富，意味雋永,，可謂獨(dú)具匠心,。“三釜”乃正是程十發(fā)先生愛國(guó)愛民崇高思想境界的生動(dòng)寫照,。

在中央的這張書桌就是少年時(shí)程十發(fā)用過的實(shí)物,，在這張書桌上，少年時(shí)的程十發(fā)曾灑下不知多少的汗水,，最終成為了一代國(guó)畫大師,。

大家再往這邊看，在墻上掛著的是“三釜系萬鈞”五個(gè)大字,，此句意義深遠(yuǎn),，“三釜”乃“三釜書屋”，“鈞”乃是一個(gè)重量單位,，意思就是三釜書屋包容萬物,。

大家如果想深入了解程十發(fā)這位國(guó)畫大師成長(zhǎng)、成名的過程,，就請(qǐng)隨我到“三釜書屋”的二樓看一下,。

在這邊的二樓，大家可以看到是由9個(gè)版塊詳細(xì)介紹了程十發(fā)成長(zhǎng)、成名的全過程,。大家請(qǐng)看,，這張大幅照片是20xx年9月程老在古鎮(zhèn)牌坊的留影。程十發(fā)父親程欣木早年在嘉善西塘行醫(yī),，與西塘姑娘丁織勤結(jié)為夫婦,，婚后不久也就是在1920xx年春生下一子(即程十發(fā))，取名程潼,，小名美孫,，既程子美孫子之意。后由師長(zhǎng)改為程十發(fā),。1939年杭州西泠印社名家張子固的侄女張金琦考入上海美專?？茖W(xué)校，成為程十發(fā)同窗好友,，后與程十發(fā)結(jié)為連理生下長(zhǎng)女,，取名程欣孫。

程十發(fā)曾多次回楓涇,。1977年9月12日,，受當(dāng)時(shí)左的思想的干擾，他被下放到楓涇農(nóng)村接受貧下中農(nóng)再教育,，正是金秋時(shí)節(jié),，程十發(fā)不僅在楓涇鎮(zhèn)文化站創(chuàng)作了連環(huán)畫《馬頭琴的傳說》，還與家鄉(xiāng)的百姓特別是一批青年結(jié)下了深厚的友誼,，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)愛好者,，使他們?nèi)蘸蠖荚诿佬g(shù)的道路上堅(jiān)持走下去。

以前楓涇因?yàn)槟?、北?zhèn)分治,，從明代開始，鎮(zhèn)上就建有兩座城隍廟,，一座位于南鎮(zhèn),，叫南城;一座位于北鎮(zhèn)，叫東城隍廟,，像這樣一鎮(zhèn)有兩座城隍廟的現(xiàn)象還是比較少見的,，堪稱江南一絕。

我們的古戲臺(tái)一面貼街,，一面臨河,，不僅視面開闊，而且景色優(yōu)美,。古時(shí)候,，每年的清明節(jié)和農(nóng)歷八月初二,，這邊的東城隍廟就會(huì)舉行廟會(huì)，古戲臺(tái)上開鑼演戲,，收成好的年份,，廟會(huì)戲要延續(xù)七天之久，那時(shí),，商販,、戲班、雜技團(tuán)等云集楓涇,，古戲臺(tái)臺(tái)上臺(tái)下顯得十分熱鬧,。

在楓涇舊志中還有一出看戲民眾行刺“秦檜”演員的故事記載，說來有趣：事情發(fā)生于康熙癸丑(1673年)三月,，當(dāng)時(shí)戲臺(tái)上正演出秦檜害岳飛的戲,，戲演到尾聲，忽然從觀看人群中躍出一人,，用皮工所用的割皮刀一下將演秦檜的演員刺死,。事故發(fā)生后，這位行刺者被送進(jìn)官府審訊,，他傲首作答：“民與梨園從無半面，實(shí)恨秦檜耳,。禮不計(jì)真假也!”判官憐其義憤,，竟對(duì)他以誤殺罪從輕發(fā)落。

人民公社舊址,，它是我們上海近郊保存得較為完整的人民公社舊址,，里面不僅有當(dāng)年所使用的辦公室，在后院還有毛澤東像章紀(jì)念館,、挖建于1971年的防空洞以及米格15飛機(jī)和57高射炮,，展品非常豐富，請(qǐng)大家隨我到里面看一下,。

人民公社是中國(guó)現(xiàn)代一段特殊歷史時(shí)期的特殊產(chǎn)物,。1958年，全國(guó)上下掀起了轟轟烈烈的人民公社化運(yùn)動(dòng),。在此形勢(shì)下,，當(dāng)時(shí)楓圍鄉(xiāng)(今楓涇鎮(zhèn)外圍農(nóng)村部分)也成立了人民公社。取名火箭人民公社,。第二年3月仍舊改名為楓圍人民公社,。文化大革命期間改為革命委員會(huì)。一直到1984年,，根據(jù)上級(jí)精神,，楓圍人民公社才恢復(fù)為楓圍鄉(xiāng)人民政府,。前后20xx年時(shí)間，四分之一個(gè)世紀(jì),，這里一直是當(dāng)時(shí)人民公社的辦公地點(diǎn),。那紅彤彤的宣傳標(biāo)語、極左的大批判專欄,、讓當(dāng)時(shí)人崇拜的會(huì)議室,、時(shí)髦的陳列品,……無不記載著那一段“轟轟烈烈”的辛酸歷史。

民 間 剪 紙

現(xiàn)在大家看到的就是三百園了,，它是一座三進(jìn)三落的大宅院,，占地面積達(dá)5000多平方米。謝家是書香門第,，四代為官,，謝墉、謝恭銘父子倆在清乾隆年間都做過大官,，謝墉在當(dāng)年位列內(nèi)閣中書,、吏部左侍郎，相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)家組織部副部長(zhǎng),，這房子就是謝家以前在我們楓涇的舊宅,。有人要問：為什么叫三百園?這是謝家根據(jù)孔子所說的“《詩》三百，一言以蔽之,，曰：‘思無邪’”而來的,，這表明謝家要做知書達(dá)理之家，品行純正之人?，F(xiàn)在我們對(duì)三百園賦予了新的含義,，在里面陳列了百燈、百籃,、百行,，通過這三百，向大家展示楓涇的風(fēng)情和歷史文化,。

到三百園內(nèi),，我們首先要參觀的就是百燈館。百燈館的題字也是由漫畫大師丁聰所題寫的,。在我們的館內(nèi)陳列了上百件的燈具,，樓下展示的是有關(guān)燈的故事，樓上展示的則是燈的歷史,。像這只根據(jù)原樣加工放大的煤油燈,，在我國(guó)最早出現(xiàn)在上海，以后迅速在各個(gè)城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村得到普及,，它代替了蠟燭和豆油燈,。直到解放后,，我國(guó)電力增強(qiáng)，這種燈才逐漸退出生活舞臺(tái)而成為見證那一段歷史的實(shí)物,。大家請(qǐng)看這里,，這是我們楓涇以前喜鬧元宵的場(chǎng)景，元宵佳節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，從漢朝開始一直沿襲到現(xiàn)在,，距今已有二千多年的歷史了，楓涇鎮(zhèn)也不例外,。據(jù)史書記載,，元宵節(jié)這一天，鎮(zhèn)上家家戶戶張燈結(jié)彩以表達(dá)“豐登好年”的喜慶祝愿;青年與小孩提著各式的燈籠走街串巷,，城鄉(xiāng)民間文藝團(tuán)體紛紛上街表演舞龍燈,、串馬燈、打蓮湘,、蕩湖船等節(jié)目,，街上人群攢動(dòng)，歡笑聲和絲竹鑼鼓聲此起彼伏,，熱鬧非凡,。其實(shí)這個(gè)場(chǎng)景展示的就是我們剛才所走的和平街過去喜鬧元宵的盛況。

三橋景觀

這就是我們楓涇的另一道風(fēng)景線——楓涇三橋,。大家可能知道,，周莊在八十年代初是以陳逸飛所畫的《雙橋》而出名的，我想我們的楓涇三橋也是別有風(fēng)味的,，它是楓涇古鎮(zhèn)旅游區(qū)的標(biāo)志性景觀之一,，大家不妨可以看一下,。

楓涇三橋是楓涇南北,、東西市河交叉口的一個(gè)景觀，它由北豐橋,、竹行橋,、清風(fēng)橋組成，這三橋的橋名是由著名的國(guó)畫大師程十發(fā)和全國(guó)著名的書法家黃苗子所題寫的,。在三橋的旁邊還有一座清風(fēng)閣茶樓,，這里的清風(fēng)橋、清風(fēng)閣名稱的由來都是因?yàn)樵谒未鷷r(shí)有一位屯田員外郎叫陳舜俞,，他不僅為人清廉,，而且當(dāng)他棄官隱居來到楓涇后，為百姓做了很多實(shí)事,、好事,，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞?，仰其清風(fēng)亮節(jié)還把當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)名改為了清風(fēng)涇。我們看到的清風(fēng)橋,、清風(fēng)閣也正是為了紀(jì)念這位員外郎,。

橋?yàn)忱铩⑹┩鯓?、施王廟

走到這邊的橋?yàn)忱?，正好體現(xiàn)了我們江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的三大特色“小橋、流水,、人家”,，走在幽靜的古鎮(zhèn)，遠(yuǎn)離城市的喧囂也是一種享受,。

在我們前面的這座就是施王橋了,。施王原名施全，是著名的抗金將領(lǐng)岳飛的部下,，在岳飛遭秦檜迫害致死后,，他就去行刺秦檜，想不到只砍到了秦檜所騎馬的腿上,，行刺沒有成功,，而他卻被五馬分尸。在民間關(guān)于施全還有另外一種說法,，他在行刺秦檜未果后,，就隱居來到我們金山一帶，因?yàn)樗且粋€(gè)忠君愛國(guó)的人,，在他死后當(dāng)?shù)氐陌傩站妥园l(fā)籌集銀兩為他建造了施王廟,。大家請(qǐng)看，在我們前面的就是在原址上重新修建起來的施王廟了,。

走在這座橋上,，大家可以看一下，一邊是我們的古鎮(zhèn),，另一邊則是我們正在建設(shè)的具有北美風(fēng)格的新城,，所以在我們當(dāng)?shù)赜蟹N說法：站在這座施王橋上就能看到楓涇的過去和未來。大家不妨也可以看一下,。

大家可能不知道,，我們楓涇還是江南少有的道教、佛教,、天主教,、基督教齊全的古鎮(zhèn)，眾多的祠堂廟宇構(gòu)成了楓涇除伊斯蘭教之外四教匯聚的獨(dú)特的宗教文化?，F(xiàn)在看到的就是施王廟,，在我們當(dāng)?shù)赜址Q為施王堂,。它始建于明萬歷七年(1579年)，清光緒三十年(1920xx年)重修,，并擴(kuò)建為前,、中、后三隸殿堂的建筑結(jié)構(gòu),，占地面積3000多平方米,，成為吳越近鄰一帶頗具規(guī)模且較有影響的一座廟宇。歷史上施王廟是金山區(qū)道教的一個(gè)主要宗教活動(dòng)場(chǎng)所,，特別是主奉神靈施王的誕辰日,，即農(nóng)歷每年的八月初二，以前每逢這個(gè)日子,，施王廟都會(huì)舉行施王爺出巡會(huì),，遠(yuǎn)近數(shù)十里的鄉(xiāng)民，搖擼齊集,，舟塞涇滿,，人娛神歡，熱鬧非凡,，,。

1966年，施王廟宗教活動(dòng)停止,，廟業(yè)漸廢,。隨著上海城市建設(shè)步伐的不斷加大，楓涇被列為上海重點(diǎn)城鎮(zhèn)建設(shè)之一,，區(qū)政府對(duì)楓涇鎮(zhèn)作出了相應(yīng)規(guī)劃和調(diào)整,，在政府的關(guān)心支持以及廣大信眾的強(qiáng)烈愿望下，20xx年7月,，經(jīng)上海民族,、宗教事務(wù)委員會(huì)和金山區(qū)人民政府批準(zhǔn)，在楓涇的北大街409號(hào)重建施王廟,。重建的施王廟由偏殿和大殿組成,，占地面積3000平方米,。

丁聰漫畫陳列館

這邊的第一間就是前言廳了,，丁聰是我國(guó)現(xiàn)代最負(fù)盛名的漫畫家之一，他出生于1920xx年,，從上世紀(jì)三十年代開始他就已經(jīng)在發(fā)表漫畫作品了,，他以“小丁”署名的諷刺漫畫作品至今仍在報(bào)刊、雜志上不斷發(fā)表,。在墻上的左右兩邊就是丁聰在上世紀(jì)四十年代所畫的兩幅代表作,，左邊是丁聰在1944年畫的《現(xiàn)象圖》,，形象勾畫出了抗戰(zhàn)后期政治的腐敗以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的慘狀。貪官,、傷兵,、淑女、官商,、窮教授,、沽名釣譽(yù)的畫家……形形色色的人物，構(gòu)成了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的畫面,。右邊則是丁聰在三年后創(chuàng)作的另一長(zhǎng)卷《現(xiàn)實(shí)圖》,，它描繪了在內(nèi)戰(zhàn)風(fēng)云中大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)闹型馍倘恕囸I中的窮人,、被迫上陣的“炮灰”……在丁聰?shù)墓P下不同性質(zhì)的人物排列在一起,，形成了那個(gè)時(shí)代的縮影。

1956年丁聰總算有了個(gè)家,，可幸福的日子還不到半年,，就被打成“右派”，遣送到北大荒勞動(dòng)改造,，直到粉碎“四人幫”以后丁聰才得以翻身,，但那時(shí)大好的年華已過去20xx年，此時(shí)他已63歲,，他曾戲說：“人家60歲下崗,，我是63歲才上崗?！边@一幅就是丁聰以四人幫為素材所畫的一幅作品,，應(yīng)該說是非常具有諷刺意味和現(xiàn)實(shí)意義的。

這里的第一,、第二間展室展出了丁聰?shù)牟糠种S刺幽默作品,。丁聰喜愛笑話也愛聽笑話，所以他選擇部分古代,、現(xiàn)代笑話配以漫畫與讀者共享,。

文豪矛盾在1980年與丁聰再次見面時(shí)，情不自禁地提筆寫下了一首《五絕》：“不見小丁久,，相逢倍相親,，童顏猶如昔，奮筆斗猛人,?！边@首詩不僅寫出了他們間的爽直友誼，而且對(duì)丁聰?shù)淖髌泛腿烁裼枰愿叨鹊脑u(píng)價(jià)。

在文革期間,，丁聰沒條件發(fā)表漫畫,，他就以一種“交保險(xiǎn)”的方法給一些名人做名著插圖，有老舍的《四世同堂》,、《茶館》,、《牛天賜傳》等，還為魯迅,、葉圣陶,、沈從文、許地山等名家名作繪過插圖,。所以我們要看的第三個(gè)展室就是丁聰所畫的一些名著的插圖,。

介紹上海導(dǎo)游詞篇七

高樓林立，霓虹閃爍,，交錯(cuò)的立交橋,，繁忙的軌道交通，快節(jié)奏的生活,，充滿活力的上海,。

明珠塔觀景

對(duì)明珠塔我早有耳聞，聽說塔高468米,，為亞洲最高,，世界第三的電視塔，今日一見,，果真名不虛傳,。坐在客車?yán)镞h(yuǎn)望，在一排排的建筑中,，明珠塔尤為突出,，塔尖上方直入云霄。隨車行近,，我細(xì)細(xì)觀察：塔底是三根擎天柱撐著一個(gè)巨大的紅色圓球,，其上是五個(gè)作為豪華空中房間的小球，小球之上有一稍小的紅球,。球連著球,，真有大珠小珠落玉盤的感覺。

在排了幾個(gè)小時(shí)的隊(duì)后,，我們乘坐每秒7米的電梯來到上百米的觀光走廊,，電梯里鼓膜堵塞的感覺真是無與倫比的奇妙。

走上觀光走廊,，踩在離地面263米的透明玻璃上,，心中充滿了恐懼與喜悅,。我如一個(gè)沒見過世界的童孩般趴在玻璃上,，欣賞著如畫般完美映入眼簾的上海外灘的景象,。那奔流壯闊的黃浦江，映襯著兩岸座座高大,、雄偉壯觀的建筑物,。那建筑排列整齊，毫無雜亂之感;高低相間,，富有立體層次;花木叢生,，夾雜自然之韻。

我看著,，走著,，想著。上海,，聚集了各國(guó)友人,，匯集了世界文化，彰顯著中國(guó)魅力,。中國(guó),，正在走向世界，中國(guó)情,，正在感染著世界,，中國(guó)心，正將世界的距離拉近,。

游世博園

世博會(huì),，今年世界的焦點(diǎn)，也是我們心中的渴盼,。在兩個(gè)小時(shí)的漫長(zhǎng)等待后,，我懷著激動(dòng)的心情進(jìn)了園。一進(jìn)園,，巨大的,，莊重的鮮紅色中國(guó)館呈現(xiàn)在我們眼前，我們幾乎不相信自己的眼睛,，無比的欣喜與新奇讓我們睜大了眼睛,，把相機(jī)快門按個(gè)不停。

看完中國(guó)館,，我們開始了分頭行動(dòng),，我們四個(gè)女孩一組，從美洲區(qū)開始了為期一天的游歷,。世博園真大,，不必說體貌龐大，實(shí)力雄厚的usa;不必說造型獨(dú)特，如蘑菇林般的墨西哥;也不必說充滿奇幻,，遍布種子的英國(guó)館;更不必說藏寶無數(shù),，科技發(fā)達(dá)的俄羅斯;單是那小小的古巴，就蘊(yùn)藏著無數(shù)的魅力,。走進(jìn)古巴館,，濃郁的異國(guó)風(fēng)情直入心田，我小心而激動(dòng)地在館內(nèi)行走參觀,，紅,、藍(lán)、綠三色大膽的搭配,，給人以刺激的視覺享受,。

這，也許就是世博的魅力!

游覽過程中,，我們買了一本世博護(hù)照,，在上面可以蓋上世界各國(guó)的章印，以留作紀(jì)念,，在某館的熒屏上打出有章魚章,，于是來到出口。出口處是一位中國(guó)叔叔,，我們說明了來意,，他很親切地說讓我們等一下，等一個(gè)人為我們蓋章,。我們小小的心里充滿了感動(dòng),，曉不斷地向他道謝。雖然后來因?yàn)樯w章的人太多并沒有如愿以償,。但那位叔叔成了我游世博中抹不掉的溫暖回憶,。

下午，我們排隊(duì)進(jìn)入了城市生命館,，這是世博主題館,，在館內(nèi)，我深刻體會(huì)了“城市,，讓生活更美好”的含義,。一進(jìn)館，漆黑的環(huán)境中,，奇幻的激光熒屏,，讓我懷疑是在水中還是陸地，小心地踩著“冰涼的泉水”來到城市管道區(qū),。一條條紅的,，藍(lán)的管道在頭上空縱橫交織,，我看到地下寫著新陳代謝等字樣，不由地說：“這是不是人體?”一句不經(jīng)意的話,，引起了旁邊志愿者阿姨的注意,，她笑著向我們介紹;“這是城市垃圾管道，這條紅的是天然氣管道……這些有著不同作用的管道,，讓城市生活更美好,，它們蘊(yùn)藏著城市靈魂,?！甭犞榻B，我開始明白這次世博主題的含義,，于是,，道謝后，我順著地上的腳印,，開始尋找城市靈魂,。

我與心舒來到了360度影廳，觀看尋找城市靈魂的電影,，我看到各國(guó)的人民,，不同的風(fēng)俗，奇特的動(dòng)物,，和諧就是城市靈魂,。走出影廳，來到小電腦前,，風(fēng)力發(fā)電,，循環(huán)使用……，節(jié)能環(huán)保就是城市靈魂,。還有……,，在這個(gè)城市生命館里，城市的每一部分都是有生命的,，每一部分都蘊(yùn)含著城市靈魂,。

游世博一天，腿很酸,，心里很充實(shí),。

在上海，城隍廟里,，南京路上,，餐桌邊，火車上,，總有幾種情誼充斥在空氣里,，讓心暖暖的,。

購物之旅

第三天，是購物,，我?guī)ё懔隋X,，睡足了覺，做好了一切準(zhǔn)備,，想不枉上海一游,，可事與愿違，沒買東西,，精神卻消耗盡了,，還好，有同學(xué),，有友誼,。

第三天，一直在下雨,，很大,。城隍廟里，我與寧同打一把傘,，雨打濕了我的左膀她的右臂,，我們?cè)谟曛写┧螅餐瑢ふ揖徘鷺蛳履囊恢唤痿~最美,，腳底“一月”是什么花,，文物店里畫中四大美女哪個(gè)不像，玻璃柜中那個(gè)有趣的東西是什么,。我們共同與售貨員講價(jià),，將標(biāo)價(jià)1480元的水晶講到150元，在小攤上將15元一個(gè)的纏線娃娃講到兩個(gè),。我們?yōu)槲覀兊目硟r(jià)水平而高興,，為雨中拾寶而歡呼雀躍，更為在上海結(jié)交摯友而欣喜,。

下午,，天晴了，我們來到了上海外灘,，隔著黃浦江,，曾在明珠塔上俯視過的建筑又一次映入眼簾，這次看,，卻又別有一番感觸,。隔著水汽朦朧，明珠塔與周圍的建筑是那么高大,，耀眼,，可望而不可及,。看過外灘,，踏上南京路,，這條路是一條筆直的購物街，建筑為歐式風(fēng)格,，本以為這是一次游覽,，沒想到，因時(shí)間不夠,，背包太沉使路途單調(diào)無聊而冗長(zhǎng),。一路上就是在趕路，我的斜挎包在那時(shí)變得好沉,，肩膀被壓得一按就疼,，這時(shí)男生們擔(dān)當(dāng)重任,，幫助女生背包拿東西,，我好感激。所以肩膀得到解脫的我也幫男生拿了一些不算太沉的物品,，從這起,，大家互相幫忙，互相鼓勁,，你幫我我?guī)湍?，不分彼此，使路途充滿了溫馨,，每個(gè)人都因友誼而充滿了力量,。

福根精神

吃苦、奮斗,、成功,、奉獻(xiàn)一直是我們的校訓(xùn)，但我一直沒有體會(huì)到它真正的含義,。這次在共富酒店,，通過一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，我驀然明白,。

是的,，我們?nèi)ゾ褪且獙W(xué)習(xí)，更深刻的體驗(yàn)福根精神,，回校后,，將它發(fā)揚(yáng)光大!

這次上海之游讓我更近的感受世界，看到了大都市的魅力,，尋找到了城市靈魂,，領(lǐng)略了各國(guó)文明,，結(jié)下了深厚的友誼，更體驗(yàn)了福根精神,。此次之游,，懷戀一生。