演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,?下面是小編為大家整理的演講稿,,歡迎大家分享閱讀。
端午節(jié)演講稿字端午節(jié)演講題目篇一
大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對,,是端午節(jié),。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,,至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,,紀念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天,人們會通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直,,學識淵博,很有才干,,在楚國擔任了重要職務,。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊,、排斥,,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,,最有名的是《離騷》。后來,,秦國軍隊攻占了楚國都城,。楚國失地千里,尸橫遍野,。屈原心如刀割,,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,懷抱石塊,,跳進了汨羅江,,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。
百姓們愛戴屈原,,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準備的飯團,、雞蛋等食物,,丟進江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了,。后來,,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲的辦法,,這便是粽子的原型。每年的五月初五,,人們都會自發(fā)地來到江邊,,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,,象征人們爭相打撈屈原遺體,,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗,。
和屈原不同,,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,,民眾和諧,。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,,學會珍惜現(xiàn)在的美好生活,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié),?!保M覀冋湎Ы裉斓纳?,彼此勉勵,,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,。最后,預祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!
端午節(jié)演講稿字端午節(jié)演講題目篇二
本站發(fā)布2019端午節(jié)演講稿:端午節(jié)文化,,更多2019端午節(jié)演講稿相關(guān)信息請訪問本站演講稿頻道,。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能,,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族強烈反對,,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域,。他在流放中,,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,,獨具風貌,,影響深遠(因而,,端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,,發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),,門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動,。
毋庸諱言,,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,,端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,,農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時候都有的吃,,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,,在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,比如文字,,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識,又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),,我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,,形成了獨特的生命力,,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,,中國人眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,,而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,,在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,,該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題,,而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,,更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),,也是一種文化,。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國,。他的忠是一種廣義的,一種大愛,,一種永恒,,不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌,。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事,。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠,不計報酬與代價的忠與你自己,,忠于你所愛的人,,忠于愛你的人。平凡,,樸實沒什么不好,,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒,。
端午節(jié)演講稿字端午節(jié)演講題目篇三
大家好!我是木瑾瑾!馬上我們迎來的就是端午節(jié),,聽到這個節(jié)日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,,也是六月十二日,,端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),午日節(jié),,五月天等,。
你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來,大概有幾點吧:一,,紀念屈原,,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國,。二,,迎接伍子胥,當時人們把伍子胥視為河神,。三,,紀念孝女曹娥,,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,,數(shù)日不見尸體,,當時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭,。過了十七天,,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體,。四,,迎濤神,伍子胥含冤死后,,化為濤神,,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節(jié)我們會吃粽子,,都是用艾葉包的,,家人在一起吃,其樂融融,,大家吃得津津有味,。粽子的品種很多,有蛋黃粽,,有肉粽,,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟,,劃龍舟是為了祭祀屈原,,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓,。龍舟的樣子更是美輪美奐,,非常精致,都是用木雕成,,雕刻家們都是精雕細琢,。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認為艾虎可以驅(qū)邪,,小孩子們還會戴著香囊,,可以驅(qū)避毒蟲。今天就講到這里了,,端午節(jié)大家也知道了不少吧,,我就不介紹嘍!
在此
敬禮,!
姓名:xx
時間:20xx年xx月xx日
端午節(jié)演講稿字端午節(jié)演講題目篇四
五月初五是端午節(jié),為端午節(jié)做演講,,怎樣的演講稿才合適呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)演講稿相關(guān)資料,,歡迎閱讀。
老師們,,同學們:
大家早上好!
我今天國旗下演講的題目是:端午節(jié)
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),又稱端陽節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直,學識淵博,,很有才干,,在楚國擔任要職,。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,,而受到打擊,、排斥,,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,,如:《離騷》、《天問》,、《九歌》等影響深遠的詩篇,。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城,。楚國失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀絞,,他不愿意看到國破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,,悼念屈原,,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,,以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗,。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,,他會永遠生活在歲月的長河里,,永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶,。
感謝大家耐心的傾聽,,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝,。
尊敬的老師,、親愛的同學們:
早上好!(鞠躬) “五月五,是端陽,,門插艾,,香滿堂。吃粽子,,撒白糖,,賽龍舟,喜洋洋,?!惫?jié)日是生活給予人們的饋贈,因為在翹首等待的過程中充滿了驚喜,,所有的準備也都是甜蜜的,。端午節(jié)的前幾天,是最有氣氛的,。勤勞的人們格外忙碌和歡快,,空氣里到處彌漫著粽葉的清香,這就是幸福的生活吧,。
端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,,至今已有20xx多年歷史。每當?shù)搅诉@段時期,,青年橈手們都意氣風發(fā),在朝陽的光線下熠熠生輝,。鼓聲響起, 他們動作整齊劃一,堅實的肌肉隨著動作一起一伏,額上布滿汗珠兀自反射著太陽的光輝,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無波的塘河上來去如飛,??吹酱藞鼍?,我不禁想到:戰(zhàn)國時,楚王寵信奸臣,,屈原仗義直言,,卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,,楚國千里疆域毀于一旦,。看到國破家亡,,百姓流離失所,,屈原有心報國,無力回天,。悲憤之下,,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當?shù)匕傩章犝f屈原投江了,,紛紛前來救助,,他們順流而下,一直追到洞庭湖,,也沒有找到屈原的尸體,,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,,蔚為壯觀,。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,,每到這一天,,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原,。人們還把粽子投入水中,,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬,。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠,。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品,。我們應當學習他的愛國、堅持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家,他的政治理念,,他的改革期望,,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學家,他卻成功了,?!芭e世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,,強大的精神力量,為后人頌揚,,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,,不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié),。同學們,屈原因為熱愛祖國,、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴,。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,,不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原,。 希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,,為中華之崛起而讀書,,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人,。
我的演講完畢,,謝謝大家,。
老師們、同學們!
端午節(jié),,門插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,,然而,隨著時代的變遷,,社會節(jié)奏的加快,,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄,。
無庸諱言,這些年來,,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團,,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃,。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如文字,,當代青年有幾個熟識并能運用
繁體字
?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里,,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個問題的迫切性。其實,,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承。同學們,,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
端午節(jié)演講稿字端午節(jié)演講題目篇五
老師們,,同學們:
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)文化
今天是6月6號,農(nóng)歷五月初二,。到本周四,,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),,又稱端陽節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,,紀念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原,。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,,學識淵博,,很有才干,在楚國擔任要職,。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,,而受到打擊、排斥,,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,,如:《離騷》,、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇,。后來,,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,,每年的五月初五,,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,,還要劃著船沖進洶涌的波濤,,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗,。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,,主要是學習他愛祖國愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,,永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨特的文化記憶,。
感謝大家耐心的傾聽,,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝,。
老師們,、同學們:
大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,,內(nèi)容豐富,,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,,是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。
端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原,。屈原看到國破家亡,,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天,。悲憤之下,,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來,,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,,懷念屈原,。
也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動,。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報》報道,,遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,,說據(jù)可靠消息,,亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,,同學們,,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟,、吃粽子,、過端午節(jié),需要向別的國本文來自文秘之音,,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的`端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨鐘,,每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭,?!焙髞斫?jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過,韓國的申報,,可以說給我們提了一個醒:一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴,。因此,,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,,去體悟它們的彌足珍貴,。
同學們,端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,,并且引發(fā)了一些相應的行動,。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力,。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化,。提高國民教育,加強個人的修行,。整體的國民教育得到提升,,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次,,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽,。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒,。
每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
端午節(jié)演講稿字端午節(jié)演講題目篇六
大家好!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,有著悠久的歷史,。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說法,。其中紀念屈原的說法廣為流傳。今天,,人們會在端午節(jié)那天賽龍舟,、吃粽子、插艾蒿,,以此來紀念偉大的愛國詩人——屈原,?!安势鞀A岸照蛟室,,羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮,,招屈亭前水東注,。”這首唐代詩人劉禹錫的《競渡曲》記敘的就是端午節(jié)賽龍舟的場景,。
那么我們該如何過一個有意義的端午節(jié)呢?
首先,,弘揚和傳承傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶,也是民族精神的家園,。端午節(jié)那日,,同學們可以嘗試著向家里人學包粽子。一方面不僅可以讓我們學習一門小手藝,,另一方面也可以讓我們感受到其中所蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,。
其次,學會自主學習,。馬上我們就要迎來本學期的一場大考——半期考,。假期是彎道超車的好時機。我們不能沉浸在歡樂的節(jié)假日當中,,還應該合理安排好學習時間,,利用節(jié)日之余,好好復習,、查缺補漏,,爭取在半期考試里發(fā)揮出的水平,取得理想的成績,。
最后,,希望每位同學都能度過一個有意義的端午節(jié),也預祝所有同學在半期考中考出自己滿意的成績!
謝謝大家!