每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

高中《論語(yǔ)》十二章教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ),，理解各章語(yǔ)錄的含義，提高學(xué)生理解文言文的能力,，掌握學(xué)習(xí)文言文的方法,。

理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)涵,。

背誦課文，激發(fā)學(xué)生熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。

【課時(shí)安排】

兩課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)

1.同學(xué)們,，中國(guó)是一個(gè)有著五千多年悠久歷史的泱泱大國(guó),，有文字記載的歷史就達(dá)三千多年，在這輝煌燦爛的歷史長(zhǎng)河中,，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化典籍,，《論語(yǔ)》是就其中的一部。現(xiàn)在,，就讓我們一起走進(jìn)這部文化經(jīng)典,，一起研讀它的節(jié)選部分《<論語(yǔ)>十二章》,。

2.首先，請(qǐng)看我們這一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：⑴誦讀,，積累文言詞匯,，掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。⑵理解各章語(yǔ)錄的含義,，聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)和生活,，說(shuō)說(shuō)其中倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”“修身之理”。⑶了解《論語(yǔ)》在歷的價(jià)值,，熱愛我們的民族經(jīng)典文化,。

二、了解作家作品

1.文體知識(shí)《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,，共20篇,。是儒家經(jīng)典著作，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”,?！墩撜Z(yǔ)》內(nèi)容以教育為主，包括哲學(xué),、政治,、經(jīng)濟(jì)等方面，從中可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況以及孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng),、治學(xué)態(tài)度和處世方法等,。

《論語(yǔ)》多采用語(yǔ)錄體(也可稱格言體)，只記錄孔子及其弟子的話,，不寫出說(shuō)話的環(huán)境(包括說(shuō)話的對(duì)象),。也有對(duì)話體，記錄孔子對(duì)弟子(或其他人)的問(wèn)題所做的回答,，寫法比較靈活。還有敘事體,，其中多少有一點(diǎn)情節(jié),，但也往往以記錄孔子的話為主。

2.孔子簡(jiǎn)介

孔子(前551——前479),，名丘,，字仲尼，春秋末期的思想家,、教育家,、政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,。被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”,，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首?？鬃颖缓笫雷馂椤笆ト恕?，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。

相傳孔子有弟子三千,，賢者七十二人,。他知識(shí)淵博，是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者,，對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),。好，現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)讀《論語(yǔ)》,。注意,，讀準(zhǔn)字音。

三,、初讀課文

1.讀準(zhǔn)字音論語(yǔ)(lún)說(shuō)(yuè)慍(yùn)三省(xǐng)曾(zēng)子傳(chuán)不習(xí)乎逾(yú)罔(wǎng)殆(dài)一簞食(dān)曲肱(gōng)篤志(dǔ)

2.讀出味道

溫馨提示：(1)讀時(shí)要字正腔圓,。“字正”就是字音準(zhǔn)確,，“腔圓”就是發(fā)音飽滿,。(2)處理好停頓，控制節(jié)奏,。(3)把握重讀和輕讀,。(4)注意語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)，做到聲韻和諧,，抑揚(yáng)頓挫,。

3.指名讀，正音,。

4.配古典音樂(lè)讀,。

四、探究學(xué)習(xí),，疏通文意

1.回顧學(xué)習(xí)文言文的方法：

(1)一字一詞,，逐詞展開。

(2)根據(jù)語(yǔ)境,，組詞猜詞,。

(3)結(jié)合注釋，記詞說(shuō)意,。

(4)知詞順義,，不要反推。

(5)直譯為主,，意譯為輔,。

(6)調(diào)整句序,，添詞成句。

2.用這些學(xué)習(xí)文言文的方法,，結(jié)合注釋,，把握重點(diǎn)字詞，理解前六章論語(yǔ)的意思,。

3.同桌合作翻譯,。

4.提出疑問(wèn)，一起來(lái)探討交流,。

5.掌握和積累重點(diǎn)文言詞匯,。

五、結(jié)合自身經(jīng)歷說(shuō)感受

1.這里面有關(guān)于學(xué)習(xí)方法的,，有關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的,，還有修身養(yǎng)性的，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)哪些是學(xué)習(xí)方法和態(tài)度?哪些是修身養(yǎng)性?

2.在《論語(yǔ)》中,，孔子告訴他的弟子應(yīng)該如何學(xué)習(xí),，如何修身，這是“為學(xué)之道”“修身之法”,。這種思想傳承下來(lái),，對(duì)歷許多文士詩(shī)人都產(chǎn)生了巨大影響。對(duì)于我們現(xiàn)代的中學(xué)生來(lái)說(shuō),，同樣也有著現(xiàn)實(shí)的意義,。請(qǐng)你聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活的經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)哪一則論語(yǔ)對(duì)你有啟發(fā)?

3.放到語(yǔ)言環(huán)境當(dāng)中,，靈活運(yùn)用：

⑴張明的幾次考試成績(jī)都不理想,，老師指出他基礎(chǔ)不牢固，教導(dǎo)他學(xué)習(xí)應(yīng)該“,?！?/p>

⑵“上合總理會(huì)”在鄭州召開。迎接各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的到來(lái)時(shí),，我們想說(shuō)：“,，?”】

六、小結(jié),，背誦

同學(xué)們，《論語(yǔ)》不僅作為一種行為導(dǎo)向,，更作為一種精神,，融入了世代中國(guó)人的血脈，隨著時(shí)代跳動(dòng)的脈搏,，不息地流淌?，F(xiàn)在,，讓我們懷著一種自豪的心情一起來(lái)誦讀經(jīng)典吧!

板書設(shè)計(jì)：

《論語(yǔ)》十二章

為學(xué)之道

修身之法

第二課時(shí)

一、溫故而知新

1.背誦上一課時(shí)學(xué)習(xí)的《論語(yǔ)》前六章,。

2.指名翻譯《論語(yǔ)》前六章,。

二、學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》后六章

1.自由朗讀,，注意停頓節(jié)奏,，讀出文言文的古風(fēng)古韻。

2.用上一課學(xué)習(xí)文言文的方法,，結(jié)合注釋,，把握重點(diǎn)字詞，理解前六章論語(yǔ)的意思,。

3.同桌合作翻譯,。

4.提出疑問(wèn)，一起來(lái)探討交流,。

第七章:子曰：“知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者”《雍也》

譯文∶孔子說(shuō)：“懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人,，又不如以它為樂(lè)的人,。”

第八章子曰：“飯疏食飲水,，曲肱而枕之,，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,，于我如浮云,。”(《述而》)

孔子說(shuō)：“吃粗糧,，喝白水,，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了,。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。

第九章:子曰：“三人行必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之,?！?《述而》)

譯文：孔子說(shuō)：“三個(gè)人同行，其中必定有我的老師,。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。”

這句話,，表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng),，虛心好學(xué)的精神。

第十章:子在川上曰：“逝者如斯夫,，不舍晝夜,。”(《子罕》)

譯文：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣,，日夜不停,。”

第十一章:子曰：“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也,?！?《子罕》)

譯文：孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變,?！?/p>

第十二章:子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思,，仁在其中矣,。”《子張》

譯文：子夏說(shuō)：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí),，而且能堅(jiān)守自己的志向,，懇切的提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事,，仁德就在其中了,。”

5.掌握和積累重點(diǎn)文言詞匯,。

三,、分類，歸納總結(jié)

1.學(xué)習(xí)方法：

溫故而知新,，可以為師矣,。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?

學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。

博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思,，仁在其中矣,。

2.學(xué)習(xí)態(tài)度：

三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之?/p>

知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者。

子在川上曰：“逝者如斯夫,，不舍晝夜?！?/p>

3.修身做人：

人不知而不慍,，不亦君子乎?

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

四,、《論語(yǔ)》散文的寫作特點(diǎn)及對(duì)后世的影響,。

語(yǔ)錄體是《論語(yǔ)》文體的基本特征，它或是記錄孔子的只言片語(yǔ),，或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對(duì)話,，都比較短小簡(jiǎn)約，還沒有構(gòu)成單篇的,、形式完整的篇章,。《論語(yǔ)》這種在對(duì)話中說(shuō)理的形式,，直接影響了先秦說(shuō)理文的體制,。

《論語(yǔ)》的文學(xué)色彩在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平實(shí),、含蓄雋永的語(yǔ)言,。言近旨遠(yuǎn)、詞約義豐的說(shuō)理,，形象雋永的語(yǔ)言,，使它成為先秦說(shuō)理文主要的形態(tài)。

五,、課堂小結(jié)

的內(nèi)容圍繞著孔子的言談舉止,，向我們展示了其形象、性格,、思想觀點(diǎn)和態(tài)度,，通過(guò)學(xué)習(xí)我們能夠準(zhǔn)確的背誦和翻譯，掌握了基本的文言文常識(shí),，理解了文章的深層含義和主旨,。

六、課下作業(yè)

默寫全文,、做相關(guān)的練習(xí)題,。

高中《論語(yǔ)》十二章教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

第一課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.能流暢地朗讀課文、背誦課文,，培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感,。

2.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。

3.了解各則語(yǔ)錄的內(nèi)容,。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

1.能流暢地朗讀課文,、背誦課文。(重點(diǎn))

2.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文,。(重點(diǎn)、難點(diǎn))

【教學(xué)過(guò)程】

一,、新課導(dǎo)入

有人說(shuō),，若中國(guó)人不知道有孔子，不能算是有思想的中國(guó)人;知道了孔子,，而不知道《論語(yǔ)》,，也不能算是有思想的中國(guó)人?！鞍氩俊墩撜Z(yǔ)》治天下”,，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。今天,，就讓我們走近孔子,，隨著這位“萬(wàn)世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人,。

二,、自主預(yù)習(xí)

(一)初讀課文，整體感知

1.多種形式朗讀課文,，注意讀音和節(jié)奏,。

明確：有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人/不知/而/不慍,，不亦君子乎?吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎?與朋友交/而不信乎?吾十有五/而志于學(xué),，三十/而立。學(xué)/而不思/則罔,，思/而不學(xué)/則殆,。人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè),。知之者/不如/好之者,，好之者/不如/樂(lè)之者。逝者/如斯夫!不舍/晝夜,。

2.教師范讀,，強(qiáng)化解讀文義的方法，其余部分由學(xué)生討論交流解決,。

“單”變“雙”,。如：學(xué)--學(xué)習(xí),、樂(lè)--快樂(lè)、溫--溫習(xí),、師--老師,、思--思考、知--知道,、擇--選擇,。

(二)再讀課文，疏通文義

1.解釋下列詞語(yǔ)的含義,。

(1)通假字

①不亦說(shuō)乎(“說(shuō)”同“悅”，喜悅)

②吾十有五(“有”同“又”,，用于整數(shù)和零數(shù)之間)

(2)詞類活用

①學(xué)而時(shí)習(xí)之(名詞作狀語(yǔ),，按時(shí))

②吾日三省吾身(名詞作狀語(yǔ)，每天)

③溫故而知新(形容詞作動(dòng)詞,，分別譯為“舊的知識(shí)”,、“新的理解”)

④好之者不如樂(lè)之者(意動(dòng)用法，以……為快樂(lè))

⑤飯疏食,，飲水(名詞作動(dòng)詞,，吃)

(3)古今異義

①可以為師矣(古義：可以憑借;今義：表示允許或能夠)

②三人行(古義：表示概數(shù)，表示多;今義：表示確數(shù))

(4)一詞多義

樂(lè)不亦樂(lè)乎(高興)

回也不改其樂(lè)(樂(lè)趣)

好之者不如樂(lè)之者(以……為樂(lè)趣)

2.重點(diǎn)句子的翻譯,。

(1)有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

明確：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),，不是很令人高興的嗎?別人不了解我,，我也不生氣，不也是一個(gè)道德上有修養(yǎng)的人嗎?

(2)學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。

明確：只學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所得;只思考而不學(xué)習(xí),，就會(huì)疲倦而無(wú)所得,。

(3)三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之,，其不善者而改之?/p>

明確：幾個(gè)人在一起，其中必定有人可以作為我的老師,。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),，不好的地方就對(duì)照自己加以改正。

(4)子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜,?！?/p>

明確：孔子在河上感嘆說(shuō)：“時(shí)光的流逝就像這河水一樣,，日夜不停地流淌?！?/p>

(5)博學(xué)而篤志,，切問(wèn)而近思，仁在其中矣,。

明確：廣泛地學(xué)習(xí),，堅(jiān)守自己的志向，遇到不明白的事能懇切地向別人發(fā)問(wèn),，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題,，仁德就在這里面了。

(三)整體感知

根據(jù)學(xué)生對(duì)課文的理解,，概括每一章的主要內(nèi)容,。

明確：

第一章：第一句講學(xué)習(xí)方法，第二,、三句講修身做人,。

第二章：討論學(xué)習(xí)方法，說(shuō)明了溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,。

第三章：討論思想品德修養(yǎng),。

第四章：講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。

第五章：闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,。

第六章：討論思想道德修養(yǎng),，顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)。

第七章：講興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性,，學(xué)習(xí)知識(shí)重要的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣,。

第八章：講的是在平淡的生活中，應(yīng)樂(lè)在其中,，不羨慕,、不貪圖不義之財(cái)。

第九章：前兩句講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度：要虛心求教,，取長(zhǎng)補(bǔ)短,，彌補(bǔ)不足。后兩句講的是要學(xué)習(xí)別人好的地方,，對(duì)照別人不好的地方修正自己的缺點(diǎn),。

第十章：說(shuō)明要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。

第十一章：前兩句將正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,。即使是一個(gè)普通人的志向,，也不可以被輕易改變。

第十二章：一個(gè)人要有大志,，還要善于思考,，才能有較大的收獲,。

三、板書設(shè)計(jì)

重要字詞

重點(diǎn)句子

每章要點(diǎn)理解內(nèi)容--掌握方法留,、刪,、補(bǔ)、換,、調(diào),、變。

第二課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.解讀各則語(yǔ)錄并進(jìn)行分類,，了解孔子和儒家思想,。

2.積累文中出現(xiàn)的成語(yǔ)。

3.聯(lián)系實(shí)際,，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn),，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

1.解讀各則語(yǔ)錄并進(jìn)行分類，了解孔子和儒家思想,。(重點(diǎn))

2.聯(lián)系實(shí)際,，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度,，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,。(難點(diǎn))

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們從《〈論語(yǔ)〉十二章》中學(xué)到了很多學(xué)習(xí)態(tài)度,、學(xué)習(xí)方法和修身做人方面的知識(shí),。這十二章的語(yǔ)言都很簡(jiǎn)練，但卻蘊(yùn)含著非常深刻的道理,，學(xué)習(xí)后,，每個(gè)人都會(huì)受益匪淺。此外,，《論語(yǔ)》是成語(yǔ)最多的文化典籍,，我們就更不能小視對(duì)這篇課文的挖掘。接下來(lái),，我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)本課,。

二、教學(xué)新課

1.文章分別講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?請(qǐng)分別找出相應(yīng)的句子,。

明確：分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度,、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容,。

(1)學(xué)習(xí)態(tài)度：

①知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者,。

②三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

③擇其善者而從之,，其不善者而改之,。

④逝者如斯夫，不舍晝夜,。

(2)學(xué)習(xí)方法：

①學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎?

②溫故而知新，可以為師矣,。

③傳不習(xí)乎?

④學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。

(3)品德修養(yǎng)：

①有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,，不亦君子乎?

②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?

③吾十有五而志于學(xué)……

④子曰：“賢哉回也……”

⑤飯疏食，飲水……

⑥三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也,。

⑦博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思,，仁在其中矣,。

2.在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上,，在學(xué)與思,、學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子是怎么看的?

明確：在新知與舊知的關(guān)系上,，孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”,。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里,，孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”,，是那種開拓、創(chuàng)新的精神,。

在知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上,，孔子認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。學(xué)了知識(shí)要按時(shí)去復(fù)習(xí),，把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上,，在實(shí)踐中提高對(duì)知識(shí)的掌握程度。

在學(xué)與思的關(guān)系上,，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合,，二者缺一不可。只讀書而不通過(guò)自己的頭腦加以思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所得;只是一味地空想而不讀書,，就會(huì)疲倦而無(wú)所得,。

在學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子主張既學(xué)又問(wèn),，不僅問(wèn)知識(shí)才能比自己高的人,，即使是知識(shí)才能比自己低的人，只要他們?cè)谀骋环矫嬗幸患贾L(zhǎng),、一得之見,，就應(yīng)該虛心向他們求教，不以為羞恥,。

三,、板書設(shè)計(jì)

《論語(yǔ)》十二章

學(xué)習(xí)方法 勤于復(fù)習(xí)

學(xué)思結(jié)合

學(xué)習(xí)態(tài)度以學(xué)為樂(lè)

誠(chéng)實(shí)謙虛

珍惜時(shí)間

修身做人寬厚仁義

堅(jiān)貞守節(jié)學(xué)習(xí)是為了更好地做人

四、拓展提升

在日新月異的現(xiàn)代社會(huì),，你是怎么看待“簞食瓢飲”的?

生甲：顏回的這種治學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí),。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂(lè)觀的心態(tài),，真是不容易,，所以說(shuō)，能吃苦是成功的必要條件,。

生乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學(xué)者風(fēng)范,。他不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)條件的簡(jiǎn)陋而放棄自己的追求和夢(mèng)想，不會(huì)轉(zhuǎn)而投身于追名逐利的大潮中,，最終也不會(huì)迷失自我,。

生丙：我不太贊同以上二位的意見,。我覺得沒有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質(zhì)條件,，利用它為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件，不也很好嗎?

高中《論語(yǔ)》十二章教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

【教學(xué)目標(biāo)】

一,、知識(shí)和能力目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),，解讀各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力;

2.了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí),，明確其在歷的價(jià)值,。

3.學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的方法,。

二,、過(guò)程和方法目標(biāo)：

1.通過(guò)合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神,。

2. 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度,，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,。

三,、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

通過(guò)學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.通過(guò)學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),，理解各則語(yǔ)錄,，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。

2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí),。

【教學(xué)方法】

誦讀法,、合作探究學(xué)習(xí)法;分類整理歸納法。

【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件

【教學(xué)用時(shí)】三課時(shí)

【預(yù)習(xí)作業(yè)】誦讀課文,，生字注音,，依據(jù)注釋，

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

學(xué)習(xí),、理解并背誦前三則

【教學(xué)步驟】

一,、導(dǎo)入

同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),，《論語(yǔ)》就是其中的一部輝煌的巨著,，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)的幾千年的封建政治,、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響,。即使在今天，它依舊光芒四射,，熠yì熠生輝?，F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來(lái)研讀它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十二則》。

二,、作家,、作品簡(jiǎn)介

《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治,、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響,。即使在今天,，其精華部分依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十則》。

孔子(前551—前479)春秋末期思想家,、政治家,、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人,。名丘,，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人,。其思想核心是“仁”,，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的,，使“仁”和“禮”相互為用,。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德，齊之以禮”,，從而再現(xiàn)“禮樂(lè)征伐自天子出”的西周盛世,，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。

他不求仕,，集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作,。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝(禮,、樂(lè),、射、御,、書,、數(shù))者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中,，總結(jié)出一整套教育理論,，如因材施教、學(xué)思并重,、舉一反三,、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭,、誨人不倦的教學(xué)精神,，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)態(tài)度,，為后人所稱道,。

孔子一生的主要言行，經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語(yǔ)》一書,，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典,。

三、初讀前三則，掃除語(yǔ)言障礙

人不知而不慍(yùn) 不亦說(shuō)(yuè邑)乎 三省(xǐng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎

1.教師朗讀示范,。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào)、停頓等,。

2.學(xué)生自由朗讀,，齊讀。

四,、探究學(xué)習(xí),、理解并背誦前三則

第一則 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,，不亦君子乎?”

1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞,。

時(shí)：按時(shí); 說(shuō)：愉快,、高興; 朋：志同道合的人; 知：了解; 慍：發(fā)怒、生氣;

君子：道德上有修養(yǎng)的人,。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說(shuō)：“學(xué)了又按時(shí)練習(xí),，不是很喜悅嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)嗎?人們不了解我,，我卻不怨恨,，不生氣，不是一個(gè)品德高尚的人嗎?”

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

第一句講的是學(xué)習(xí)的方法,。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。第三句講的是為人態(tài)度,，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍,。

4.朗讀、背誦,。

第二則 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

1.結(jié)合注釋理解課文,，把握重點(diǎn)字詞。

三：多次; ?。悍词? 為：替,、幫; 謀考慮事情; 忠：盡心竭力; 信：真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);

傳：老師傳授的知識(shí); 習(xí)：溫習(xí),。

2.小組合作翻譯

譯文 曾子說(shuō)：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢?跟朋友往來(lái)是否誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過(guò)呢?”

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

討論思想品德修養(yǎng)。

4.朗讀,、背誦,。

第三則 子曰：“吾十又五而志于學(xué),，三十而立，四十而不惑,，五十而知天命,，六十而耳順，七十而從心所欲,，不逾矩,。”

1.結(jié)合注釋理解課文,，把握重點(diǎn)字詞,。

(1)有：同“又”。 (2)立：站得住的意思,。 (3)不惑：掌握了知識(shí),，不被外界事物所迷惑。 (4)天命：指不能為人力所支配的事情,。 (5)耳順：對(duì)此有多種解釋,。一般而言，指對(duì)那些于己不利的意見也能正確對(duì)待,。 (6)從心所欲不逾矩：從,，遵從的意思;逾，越過(guò);矩,，規(guī)矩,。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說(shuō)：“我十五歲立志于學(xué)習(xí);三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩,?！?/p>

詳解 孔子說(shuō)：“我童年學(xué)習(xí)，到了十五歲時(shí)立下了求學(xué)的志向,，三十歲時(shí)學(xué)問(wèn)和處事都可以在社會(huì)上立身了,。四十歲時(shí)學(xué)問(wèn)上的問(wèn)題都能清楚明白，立身處事有堅(jiān)定的原則,，不會(huì)被外界左右,。五十歲時(shí)我知道了天命，知道了天給予我的使命職責(zé)和命運(yùn),。六十歲時(shí)我聽到順耳話能夠分辨是非,，聽到逆耳話能夠理解他人，對(duì)各種人的各種話都能分辨取舍,。七十歲時(shí)我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國(guó)的境地,，行隨心至,，從不越過(guò)仁的規(guī)范,?！?/p>

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

在本章里,，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程,。這一過(guò)程，是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng),，思想境界逐步提高的過(guò)程,。就思想境界來(lái)講，整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段;五十,、六十歲是安心立命的階段,，也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段中,，道德修養(yǎng)達(dá)到了的境界,。孔子的道德修養(yǎng)過(guò)程,，有合理因素：第一,，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成,，不能搞突擊,，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,。第二,，道德的境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范,，而不是勉強(qiáng)去做,。這兩點(diǎn)對(duì)任何人，都是適用的,。

拓展：“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來(lái)稀,八十為耄耋之年”常用來(lái)指代年齡,。

4.朗讀、背誦,。

【作業(yè)布置】

復(fù)習(xí),、背誦前三則。

第二課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

學(xué)習(xí),、理解并背誦第四至第八則

【教學(xué)步驟】

一,、學(xué)生默寫《論語(yǔ)》第一、二,、三則

二,、初讀第四至第八則，掃除語(yǔ)言障礙

罔(wǎng) 殆(dài) 簞：(dān) 曲肱(gōng)

1.教師朗讀示范,。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào),、停頓等。

2.學(xué)生自由朗讀,，齊讀,。

三、探究學(xué)習(xí),、理解并背誦第四至第八則

第四則 子曰：“溫故而知新,，可以為師矣?！?《為政》)

1.結(jié)合注釋理解課文,，把握重點(diǎn)字詞。

故：學(xué)過(guò)的知識(shí); 知新：得到新的理解和體會(huì); 可：可以; 以憑借; 為：做,。

2.小組合作翻譯

譯文 復(fù)習(xí)舊的知識(shí),，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣,，就可以做老師了,。

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

這一則也是講學(xué)習(xí)方法,，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的,。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”,。 “溫故而知新”是孔子對(duì)我國(guó)教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一,，他認(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過(guò)的知識(shí),，從而可以獲得新知識(shí),。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值，在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性,。人們的新知識(shí),、新學(xué)問(wèn)往往都是在過(guò)去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。因此,，溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法,。

4.朗讀、背誦,。

第五則 子曰：“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆,。”(《為政》)

1.結(jié)合注釋理解課文,，把握重點(diǎn)字詞,。

罔：迷惑,，感到迷茫而無(wú)所適從; 殆：有害。

2.小組合作翻譯

譯文 只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考,，就會(huì)感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書,，就會(huì)有疑惑,。

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

這一則也是講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,，認(rèn)為二者不可偏廢,。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，才能有所得,。

4.朗讀,、背誦。

第六則 子曰：“賢哉,，回也!一簞(1)食,，一瓢飲，在陋巷(2),，人不堪其憂,，回也不改其樂(lè)(3)。賢哉回也,?！?《雍也》)

1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞,。

(1)簞：音dān,，古代盛飯用的竹器。 (2)巷：此處指顏回的住處,。

(3)樂(lè)：樂(lè)于學(xué),。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說(shuō)：“賢德啊，顏回!一簞干糧,，一瓢涼水,，居住在簡(jiǎn)陋的巷子里，換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活,，但是顏回啊,，從來(lái)不知因此而改變自己好學(xué)樂(lè)善的快樂(lè)。賢德啊,，顏回!”

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

本章中，孔子又一次稱贊顏回,，對(duì)他作了高度評(píng)價(jià),。這里講顏回“不改其樂(lè)”,，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理,，即人總是要有一點(diǎn)精神的,，為了自己的理想，就要不斷追求,，即使生活清苦困頓也自得其樂(lè),。

此章孔子回環(huán)曲折，一說(shuō)兩嘆,，高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂(lè)道的高貴品質(zhì),，情真意切，感人至深,，流傳很廣,，幾乎婦孺皆知。

4.朗讀,、背誦,。

第七則 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者,?！?《雍也》)

1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞,。

知：懂得,、了解; 好：喜歡; 樂(lè)：以……為樂(lè)。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說(shuō)：“懂得它的人,，不如愛好它的人;愛好它的人,，又不如以它為樂(lè)的人?！?/p>

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

這里，孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性：有了濃厚的興趣,，我們才會(huì)堅(jiān)持不懈,，持之以恒地去努力?？鬃釉谶@里沒有具體指懂得什么,，看來(lái)是泛指，包括學(xué)問(wèn),、技藝等,。孔子正是這一點(diǎn)的身體力行者，孔子聽《韶樂(lè)》,，“三月不知肉味,，”即為明證。

4.朗讀,、背誦,。

第八則 子曰：“飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之,，樂(lè)亦在其中矣,。不義而富且貴，于我如浮云,?！?《述而》)

1.結(jié)合注釋理解課文,，把握重點(diǎn)字詞,。

(1)飯食，飯,，這里是“吃”的意思,，作動(dòng)詞。疏食即粗糧,。

(2)曲肱：肱,，音gōng，胳膊,，由肩至肘的部位,。曲肱，即彎著胳膊,。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說(shuō)：“吃粗糧,，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭,，樂(lè)趣也就在這中間了,。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣,?！?/p>

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

孔子極力提倡“安貧樂(lè)道”,，認(rèn)為有理想,、有志向的君子，不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的,，“飯疏食飲水,，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來(lái)講，可以說(shuō)是樂(lè)在其中,。同時(shí),，他還提出，不符合于道的富貴榮華,，他是堅(jiān)決不予接受的,，對(duì)待這些東西，如天上的浮云一般,。這種思想深深影響了古代的知識(shí)分子,，也為一般老百姓所接受。

拓展：飯蔬飲水：后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲,、安貧樂(lè)道的生活,。

4.朗讀、背誦,。

【作業(yè)布置】

復(fù)習(xí)背誦第四至第八則,。

第三課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二則

【教學(xué)步驟】

一,、學(xué)生默寫《論語(yǔ)》第四至第八則

二,、初讀第九至第十二則，掃除語(yǔ)言障礙

博學(xué)而篤(dú)志

1.教師朗讀示范,。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào)、停頓等,。

2.學(xué)生自由朗讀,，齊讀。

三,、探究學(xué)習(xí),、理解并背誦第九至第十二則

第九則 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之,，其不善者而改之,。”(《述而》)

1.結(jié)合注釋理解課文,，把握重點(diǎn)字詞,。

三人：幾個(gè)人; 善者：優(yōu)點(diǎn); 從：跟隨; 不善者：缺點(diǎn)。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說(shuō)：“幾個(gè)人在一起走路,，其中一定有人可以當(dāng)我的老師,。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn),，(如果自己也有)就要改正,。”

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,。向一切人學(xué)習(xí),，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,，還要借鑒別人的短處反省自己,，取長(zhǎng)補(bǔ)短，彌補(bǔ)不足,。

4.朗讀,、背誦。

第十則 子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍晝夜”

1.結(jié)合注釋理解課文,，把握重點(diǎn)字詞,。

斯：這; 舍：舍棄。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子站在河邊說(shuō)：消失的時(shí)光就像這河水一樣啊,，它日夜不停息地向前流去,。

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

孔子在河流的源頭,，撫今追昔,、滿懷感慨,，自告且忠告所有決心開始“見,、學(xué)、行”“圣人之道”的君子：“立志“見,、學(xué),、行”“圣人之道”的君子，就要像這江水一樣,，從“聞其道”的源頭開始,，后浪推前浪，生生不息,、前赴后繼,，無(wú)論任何時(shí)候、任何地方,，無(wú)論條件惡劣還是優(yōu)越,，甚至出生入死，都要不斷地“固守”,，“承擔(dān)”“圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn),。”這里必須明確,，這話既是孔子自己的感慨,，也是對(duì)所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵(lì)。

故后人多用來(lái)指時(shí)間像流水一樣不停的流逝，感慨人生世事變換之快,，亦有惜時(shí)之意在其中,。

4.朗讀、背誦,。

第十一則 子曰：三軍①可奪帥也,，匹夫②不可奪志也” (《子罕》)

1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞,。

①三軍：軍隊(duì)的通稱,。②匹夫：夫婦相匹配，分開說(shuō)則叫匹夫匹婦,，所以匹夫指男子漢,。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說(shuō)：“軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣,?！?/p>

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

一國(guó)的軍隊(duì),，可以?shī)Z去它的主帥;可一個(gè)男子漢,，他的志向卻是不能強(qiáng)迫改變的。對(duì)于一個(gè)人來(lái)講,，他有自己的獨(dú)立人格,，任何人都無(wú)權(quán)侵犯。作為個(gè)人,，他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán),，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”,。

4.朗讀,、背誦。

第十二則 子夏曰;“博學(xué)而篤志,，切問(wèn)而近思,，仁在其中矣?！?/p>

1.結(jié)合注釋理解課文,，把握重點(diǎn)字詞。

博：廣也,。 篤：厚也,。 志有兩種解釋：一，志同識(shí),，記憶在心;二,，志向,。在此，基于取其后者,。

2.小組合作翻譯

譯文 子夏說(shuō)：“一個(gè)人心有遠(yuǎn)大理想就要有豐富的知識(shí),，要多多提出疑問(wèn)，多多深入思考,。對(duì)于自己的志向不能有過(guò)多的干擾,，“仁”就在這當(dāng)中了?！?/p>

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

這里又提到孔子的教育方法問(wèn)題。修德進(jìn)學(xué)的門徑:學(xué)欲廣博,，志欲堅(jiān)定,，外問(wèn)于人，內(nèi)思于心,。

既要廣博地學(xué)習(xí),，又要有一個(gè)追求的中心，這就叫,，‘博學(xué)而篤志”,。

既要多問(wèn)問(wèn)題，又不要好高騖遠(yuǎn),，不切實(shí)際地空想,，而要多想當(dāng)前的事情，與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情,，這就叫“切問(wèn)而近思,。”

學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于自身的體會(huì),，如人飲水，冷暖自知,。所以,一定要從自身處去問(wèn),，接近處去思。

4.朗讀,、背誦,。

四、分類整理歸納

1.成語(yǔ)：溫故知新,、見賢思齊,、三人行必有我?guī)煛裆贫鴱?、博學(xué)篤志,、飯蔬飲水

2.十二則中,，哪些語(yǔ)句是講學(xué)習(xí)方法?哪些語(yǔ)句是講學(xué)習(xí)態(tài)度?哪些語(yǔ)句是講個(gè)人修養(yǎng)?

學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!溫故而知新,，可以為師矣,。學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。

學(xué)習(xí)態(tài)度：知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者,。

個(gè)人修養(yǎng)：人不知而不慍，不亦君子乎? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?吾十又五而志于學(xué),，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,。一簞食,，一瓢飲,，在陋巷,，人不堪其憂,，回也不改其樂(lè),。不義而富且貴，于我如浮云。三人行,，必有我?guī)熝?擇其善者而從之,，其不善者而改之,。博學(xué)而篤志,，切問(wèn)而近思，仁在其中矣,。

【作業(yè)布置】

1.學(xué)習(xí),、背誦第九至第十二則

2. 搜集整理《論語(yǔ)》其他篇章中出現(xiàn)的成語(yǔ)、格言,、警句2—3個(gè)，要求注明出處、含義,，并制作資料卡在班上交流展覽,。

【教學(xué)后記】

高中《論語(yǔ)》十二章教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

教學(xué)目標(biāo)

1.了解古代偉大教育家孔子的有關(guān)情況及《論語(yǔ)》,，能流利朗讀及背誦課文。

2.理解每則語(yǔ)錄的內(nèi)容，體味《論語(yǔ)》的語(yǔ)言風(fēng)格,。

3.把握孔子的教育思想,，體會(huì)孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”,。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.積累歸納，理解文中重要實(shí)詞的意思及有關(guān)句子的含義。

2.把握孔子的教育思想,，體會(huì)孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”。

學(xué)情分析

七年級(jí)學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué)，在小學(xué)時(shí)又強(qiáng)調(diào)快樂(lè)學(xué)習(xí),，對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成不夠重視,，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣方面存在一定的不足?！盯Q論語(yǔ)十二章》是學(xué)生本學(xué)期接觸的第二篇古文,，由于初一學(xué)生剛剛接觸文言文，基礎(chǔ)較差,，對(duì)文言文實(shí)詞,、虛詞的掌握較差，實(shí)詞積累少,，因此在閱讀中存在一定困難,。所以本文要在熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生通過(guò)“拔釘子”的方法，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ),。并且注意積累通假字,、一詞多義、古今異義等文言知識(shí),。

課時(shí)分配

2課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)者：)

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

一,、新課導(dǎo)入

有人說(shuō)，若中國(guó)人不知道有孔子,，不能算是有思想的中國(guó)人;知道了孔子,，而不知道《論語(yǔ)》，也不能算是有思想的中國(guó)人,?！鞍氩俊墩撜Z(yǔ)》治天下”，也形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn),。今天,，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬(wàn)世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人,。

二、讀儒家經(jīng)典

1.介紹孔子及《論語(yǔ)》,。

孔子,，名丘，字仲尼,，春秋末期的思想家,、教育家，儒家學(xué)說(shuō)的,，被后世尊稱為“圣人”,。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。曾長(zhǎng)期聚徒講學(xué),，開私人講學(xué)的風(fēng)氣,，傳說(shuō)有弟子三千人，通六藝者72人,。

《論語(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子記錄關(guān)于孔子言行的一部書,，是儒家經(jīng)典著作之一。全書共二十篇,，行文以對(duì)話體為主,，是語(yǔ)錄體散文的典范。南宋朱熹把《論語(yǔ)》和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。

2.輕松聽一聽：學(xué)生聽教師朗讀課文,，聽準(zhǔn)字音,，聽清節(jié)奏，圈點(diǎn)勾畫生字詞,。

3.大膽讀一讀：學(xué)生自由朗讀課文,，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏,。全班齊讀,，感知課文內(nèi)容。多讀幾遍,，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,，根據(jù)朗讀的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)和停頓等,，理解句子的意思,。

4.合作譯一譯：四人一小組，邊讀邊口譯課文,，借助工具書和課下注釋,，弄懂字詞句的含義。注意以下重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子,。

①三省,、慍、說(shuō),、罔,、殆、信,、傳,、矩、十有五,、堪

飯疏食,，飲水、好之者不如樂(lè)之者,、擇其善者而從之,。

②人不知而不慍，不亦君子乎?

為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

三十而立,，四十而不惑,。

溫故而知新,，可以為師矣,。

知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者,。

擇其善者而從之,，其不善者而改之。

三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也。

三,、論儒家經(jīng)典

1.在弄懂文意的基礎(chǔ)上小組合作講講每一則語(yǔ)錄的意思,。

參考：第一則主要談學(xué)習(xí)方法以及怎樣做人,?！皩W(xué)”是認(rèn)知過(guò)程,，“習(xí)”則是鞏固提高的過(guò)程，二者有機(jī)統(tǒng)一,，才能學(xué)有所成,。“人不知而不慍”,，這是談個(gè)人修養(yǎng)的崇高境界,。

第二則講治學(xué)的人的品德修養(yǎng)?！拔崛杖∥嵘怼焙竺嬗昧艘粋€(gè)冒號(hào),，表示它是總領(lǐng)后面的內(nèi)容?！叭∥嵘怼痹诮裉煲踩匀挥兴默F(xiàn)實(shí)意義,。

第三則是孔子自述他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。這是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng),，思想境界逐步提高的過(guò)程，就思想境界來(lái)講，整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段;五十,、六十歲是安心立命的階段。也就是在不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識(shí)和做人的規(guī)則融合為一的階段,，在這個(gè)階段中,，道德修養(yǎng)達(dá)到了的境界?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過(guò)程有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,，不能一下子完成,，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,。第二,，道德的境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范,，而不是勉強(qiáng)去做,，這兩點(diǎn)對(duì)任何人都是適用的。

第四則主要談對(duì)知識(shí)的鞏固與創(chuàng)新,。學(xué)習(xí)是一個(gè)由淺入深,、不斷循序漸進(jìn)的過(guò)程，只有不斷學(xué)習(xí),，不斷創(chuàng)新,，才能為人師表，簡(jiǎn)練的話語(yǔ)中蘊(yùn)含深刻的哲理,。

第五則講的是學(xué)習(xí)方法,，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的必要性，闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系,。

第六則是講孔子稱贊顏回,，對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改其樂(lè)”,，這也就是貧賤不能移的精神,，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理,，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想,，就要不斷追求,，即使生活清苦困頓也自得其樂(lè)。

第七則講的是興趣是的老師,?？鬃釉谶@里沒有具體指懂得什么，看來(lái)是泛指,，包括學(xué)問(wèn),、技藝等。

第八則是要提倡“安貧樂(lè)道”,，認(rèn)為有理想,、有志向的君子不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波，“飯疏食,，飲水,，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來(lái)講,，可以說(shuō)是樂(lè)在其中,。同時(shí)，他還提出,，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的,，對(duì)待這些東西,，如天上的浮云一般。

第九則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和個(gè)人修養(yǎng),，強(qiáng)調(diào)無(wú)論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí),，同時(shí)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度?！叭诵?，必有我?guī)熝伞币殉蔀橹晾砻浴?/p>

第十則講要珍惜時(shí)間，孔子說(shuō)：“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊,，不分晝夜地向前流去,。”

第十一則講人要立志,?！爸尽本褪侨说闹鞠颉⒅練??！捌シ虿豢蓨Z志”,，反映出孔子對(duì)于“志”的高度重視，甚至將它與三軍之帥相比,。人要有自己的獨(dú)立人格,，他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不受威脅利誘,，始終保持自己的“志向”,。

第十二則講教育方法問(wèn)題。即：博覽群書,，廣泛學(xué)習(xí),，就與切身有關(guān)的問(wèn)題提出疑問(wèn)并且去思考，仁就在其中了,。

2.再讀課文,，思考并討論哪幾則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度，哪幾則講的是學(xué)習(xí)方法,，哪幾則講的是品德修養(yǎng)?

談學(xué)習(xí)方法的有：第一則,、第四則、第五則,、第十二則,。

談學(xué)習(xí)態(tài)度的有：第七則、第九則,。

談品德修養(yǎng)的有：第一則,、第二則、第六則,、第八則,、第九則、第十一則,、第十二則,。

3.小組合作探究，完成下面問(wèn)題,。

宋開國(guó)丞相趙普說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下,。”這句話是什么意思?結(jié)合所學(xué)的《論語(yǔ)》十二則,，說(shuō)說(shuō)你的理解,。

學(xué)生討論，教師指導(dǎo)：

這句話的意思是說(shuō)精通《論語(yǔ)》就可以治理天下,。這句話道出了《論語(yǔ)》在修身,、治國(guó)方面的作用。

結(jié)束語(yǔ)：

《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深，我國(guó)古代就有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō),。我們學(xué)習(xí)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問(wèn)題,。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際,，指導(dǎo)自己言行,，今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史,，繼承祖國(guó)的文化,，陶冶自己的情操。

高中《論語(yǔ)》十二章教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

教學(xué)目標(biāo)

1.要求能疏通文意,，背誦,、翻譯、理解課文內(nèi)容,。

2.掌握關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句,。

3.了解《論語(yǔ)》的基本情況及孔子的教育思想。

教學(xué)重點(diǎn)

掌握古文中重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式的用法,，背誦,、翻譯、理解課文內(nèi)容,。

教學(xué)難點(diǎn)

領(lǐng)悟《論語(yǔ)》十二章的深刻含義,，背誦、翻譯,、理解課文內(nèi)容,。

課時(shí)安排：二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

①介紹孔子及其《論語(yǔ)》。

②朗讀,、背誦課文,。

③研讀前六章內(nèi)容。

一,、導(dǎo)入 ，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1,、中華民族有著數(shù)千年的文明歷史,，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對(duì)中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力,，而且對(duì)今天在全民族弘揚(yáng)愛國(guó)主義思想,，建設(shè)社會(huì)主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富,，已成為世界文化寶藏的重要部分,，不僅是中國(guó)的驕傲，也是全人類的驕傲,。

《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著,，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想,、文化產(chǎn)生了巨大影響,。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法?，F(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十二章》,。

出示學(xué)習(xí)目標(biāo)并板書課題

2、介紹孔子及其《論語(yǔ)》

孔子(前551～前479)名丘,，字仲尼,，春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國(guó)古代偉大的思想家,，教育家,，儒家學(xué)派的開創(chuàng)者，被公認(rèn)為世界文化名人之一,。

《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,，共二十篇，是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,，是研究孔子思想的主要依據(jù),。

南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》,、《中庸》,、《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典,。

二,、初讀感知

朗讀課文

①范讀 教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào),、停頓等。

②全班齊讀

感知課文內(nèi)容,。多讀幾遍,，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào)和停頓等,，理解句子的意思。

③正音,、正字

人不知而不慍(yùn) 學(xué)而不思則罔(wǎng) 思而不學(xué)則殆(dài) 不亦說(shuō)(yuè)乎 三省(xǐng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎 逾矩(yújǔ ) 簞(dān)

好(hào) 肱骨(gōng ) 篤(dǔ)

三,、賞讀課文

1、朗讀課文，理解重點(diǎn)詞語(yǔ) ,。

a.教師導(dǎo)學(xué)

學(xué)習(xí)文言文,，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同,，這好理解,。但有些詞，古今意義發(fā)生變化,。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,，如果理解為“行走”，這個(gè)成語(yǔ)就講不通了,。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思,。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞,。另外,，一些文言虛詞，如“之”,、“乎”,、“者”、“也”之類,，意思比較寬泛,，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，它的意思可能不同,。這就需要聯(lián)系上下文,，正確理解。

b.自主,、合作,、探究

先仔細(xì)讀幾遍，理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思,。如果開始不理解懂,，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的,，將問(wèn)題提出來(lái),。

教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子,。

教師要求學(xué)生，自己理解了的,，講給同學(xué),、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論,。實(shí)在不懂,，請(qǐng)教老師。

教師參與學(xué)生的討論,。學(xué)生能講清的,，教師再度明確。學(xué)生理解有困難的,，教師要講明白,，講透徹。

重點(diǎn)掌握句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思(包括全文中的重點(diǎn)詞語(yǔ))：

◆學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎?◆人不知而不慍,，不亦君子乎??！粑崛杖∥嵘?。◆溫故而知新◆學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。◆一簞食,?！羧瞬豢捌鋺n

◆好之者不如樂(lè)之者

2、理解課文內(nèi)容

教師導(dǎo)學(xué)： 關(guān)于課文翻譯,，教師可以根據(jù)情況,，給學(xué)生講解有關(guān)信、達(dá),、雅及直譯,、意譯等常識(shí)，但要講得淺顯易懂,。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前六章,。

學(xué)生較為難以理解，須重點(diǎn)講解的句子：

a.人不知而不慍,，不亦君子乎?b.吾日三省吾身c.傳不習(xí)乎?d.學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。e.人不堪其憂

四,、自主質(zhì)疑：學(xué)生自主質(zhì)疑,，合作解決。

五,、練習(xí)： 反復(fù)朗讀,，直到成誦,。

六、作業(yè)

① 背誦課文,。②抄寫,、識(shí)記字詞。③預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容 二次備課

二次備課

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

①研讀后五段內(nèi)容,。 ②理解全文的思想意義 ③概括成語(yǔ),、格言，積累語(yǔ)言,。

教學(xué)步驟：

一,、檢查作業(yè) ①考查句子的翻譯及其重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。

二,、朗讀背誦 ①朗讀課文,。 ②背誦課文。

三,、賞析課文

理解后六章內(nèi)容

1,、按第一課時(shí)要求，逐句翻譯剩余各段,。

教師須重點(diǎn)講解的：①知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者。 ②飯疏食飲水,，曲肱而枕之,。 ③ 三人行必有我?guī)熝伞?④博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思,。

2,、概括思想內(nèi)容 ，指導(dǎo)學(xué)生將課文有關(guān)內(nèi)容歸納到如下幾點(diǎn)：

①學(xué)習(xí)方法 ②學(xué)習(xí)態(tài)度 ③思想修養(yǎng)

歸納成語(yǔ),、格言

提示： 溫故知新 三人行,，必有我?guī)?知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者 三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也

三,、學(xué)生質(zhì)疑，小組合作解決,。

①學(xué)了這篇課文,，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲?談?wù)劯邢搿?/p>

②與課文自相對(duì)照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?，在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?

③“溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?

拓展延伸：

學(xué)生自由朗讀,，從文中找出自己最喜歡的成語(yǔ)、格言和警句,，并說(shuō)出理由,。教師在學(xué)生交流后對(duì)本文出現(xiàn)的常用成語(yǔ)作歸結(jié)并板書：溫故知新,、擇善而從、三人行,，必有我?guī)?/p>

四、當(dāng)堂練習(xí)：(具體內(nèi)容見練習(xí)冊(cè))

五,、教師小結(jié)

《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深,，我國(guó)古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問(wèn)題,。大家不僅要懂得它的意思,，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行,。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文,，了解我們民族的歷史，繼承祖國(guó)的文化,，陶冶自己的情操,。

六、作業(yè)

①完成“研討與練習(xí)”,。

② 搜集《論語(yǔ)》中有關(guān)做人道理的簡(jiǎn)短的語(yǔ)錄四條,，讀一讀，背一背,。 二次備課

二次備課

板書設(shè)計(jì)：

《論語(yǔ)》十二章

學(xué)習(xí)態(tài)度： 學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦悅乎

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者

學(xué)習(xí)方法： 溫故而知新 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆

三人行,，必有我?guī)?/p>

個(gè)人修養(yǎng)： 人不知而不慍 吾日三省吾身 博學(xué)而篤志,，切問(wèn)而近思。

成 語(yǔ)： 溫故知新,、擇善而從,、三人行，必有我?guī)?/p>