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高考作文素材摘抄篇一
探索心靈,，讓你認(rèn)清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界,，我該去何方?朝山謁水,，扣經(jīng)問史，回答是的聲音說：“看一看你自己的心靈吧!”靜下心來探索,，我的心里有“將相本無主,，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的決心，我的心里有“我命由我不由天”的倔強(qiáng)與傲岸,。這些，難道不是心靈的美嗎?哦,，我明白自己該怎么做了,。跟著自己的內(nèi)心，用心靈去探索,、去發(fā)現(xiàn),。
無奈吾心已塵覆，隨那流水入西天,。
不記何時(shí)拂過你的笑臉,，在那春暖花開的季節(jié)。你說要離我而去,，因?yàn)檫@不是屬于你的春天,。說后轉(zhuǎn)身踱去,，瞬間化成云煙，只留我在那蝶擾蟲鳴的地點(diǎn),，流淚問你：時(shí)間,，何時(shí)再能見面?
時(shí)間在流逝。春,，匆匆路過,，未帶一袖清風(fēng)，未留一抹云煙,。像童時(shí)河邊玩耍,，踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲,，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚,，抓不住,，喚不回。
春天,，希望仍在,，雖然歲暮陰陽催短景;夏天，激情仍在,，雖然門前流水尚能西;秋天,，果實(shí)仍在，雖然一蓑煙雨任平生;冬天,，憧憬仍在,，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什么離開,，雖然時(shí)光很快;沒有什么不在,，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝,，獨(dú)倚窗,，徒增愁容，徒添哀傷,，而應(yīng)趁艷陽,，霸占山頭，開懷暢飲,，放聲歌唱!
是的,，既然冷眉轉(zhuǎn)身對，不如吾笑轉(zhuǎn)身回，就算難舍時(shí)光戀,，總得竭力一生追!
高考作文素材摘抄篇二
年少時(shí)曾拜讀過川端康成先生的《禽獸》一書,，對這樣的描寫唏噓不已：
“少女躺在那里，母親為她穿上和服,，慘白的臉上抹了兩抹嫣紅,，如同新娘一般美麗?！?/p>
是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語句描寫出如花生命的逝去?在當(dāng)時(shí)的我眼中,，這一切過于殘酷了。
多年之后,，隨著閱歷的增長,，我終于有了新的理解，川端先生只是仰望星空之后,，發(fā)現(xiàn)了星空的浩瀚與大地的束縛吧,。有人指責(zé)說文學(xué)家是最脫離實(shí)際之人，他們存在于幻想與虛無之中,，無所事事,。我認(rèn)為在這個(gè)講求“腳踏實(shí)地”、追求實(shí)際利益的年代,，文學(xué)家是將夢想與實(shí)踐結(jié)合得最好的人,，他們仰望星空得到天穹的召喚，以夢想領(lǐng)航,，在前進(jìn)的路上,，他們發(fā)現(xiàn)了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆，于是他們放棄了實(shí)體,，選擇在自己夢想的路上朝自己的星空一步步走去……
在著名畫家古賀春江自殺之后,，川端先生曾這樣說：“我不贊成自殺，死從不為死而死,?！闭l能指責(zé)這樣的人是脫離實(shí)際，不腳踏實(shí)地,，生存于虛幻的呢?我想,，川端先生曾經(jīng)努力嘗試過，與世事相融,，與時(shí)代相合，但戰(zhàn)后社會的支離破碎,，夢想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差,，那片星空的強(qiáng)烈召喚，這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個(gè)春日，川端康成打開煤氣,，自殺于公寓內(nèi),。這里的死亡已經(jīng)不是逝去的意味了，川端先生解脫了,，他無所牽掛地朝他曾經(jīng)仰望的星空走去,，一步一步，越來越接近……
死亡這種行為仿佛對文人有著特殊意義,，屈原,、芥川龍之介，以及我們今天的詩人海子,、麥地……都選擇了這條路,，去追尋自己的星空。
世人,，你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過他們也曾在你們的泥潭嘗試過?你可曾想過他們才是在仰望星空之后發(fā)現(xiàn)大地束縛的人?你可曾想過,，當(dāng)你自以為腳踏實(shí)地地在這里掙扎，被利益驅(qū)使的時(shí)候,，他們正在接近星空,，接近夢想的地方俯視著你，看你在渾濁不見星空的地方泅游?你可曾想過他們才是堅(jiān)持本真的人?
——你呢?
誠然,，我并不贊同自殺這種行為,，我同樣堅(jiān)信一個(gè)生命的逝去，必會帶來缺失與遺憾,。我只是想提醒你,，在你自以為腳踏實(shí)地的時(shí)候，你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅(jiān)信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?
請記得仰望那片星空,，請擺脫泥潭,，真正地腳踏實(shí)地朝夢想走去。
高考作文素材摘抄篇三
用心感受,，自然近在咫尺
看天光云彩,，能測陰晴雨雪;漫步林間，能觀草長鶯飛,，枝葉枯榮,，可無法細(xì)說萬物之性。打開電視,，輕點(diǎn)鼠標(biāo),，可知萬物原理，可無法身臨其境,。自然似乎很“近”,，又似乎很“遠(yuǎn)”,。在我看來，身臨其境,，用心感受,，即便不知萬物原理，自然也并不遙遠(yuǎn),。
看來山峻嶺,，清流激漓，即便你不懂山的形成,，你卻能用心感受山的巍峨,，水的靈動;看萬花紅遍，綠蔭環(huán)繞,，即便你不懂花的種美,，樹的生長，你卻能用心感受花的甜美,，樹的.奉獻(xiàn);看繁星閃爍銀月懸空,，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味,。由此可見,，如若心有自然，心系自然,，雖不知萬物進(jìn)化理論,，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂,。自然,，近在咫尺。
身臨其境,，用心感受自然,，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書,，不如行萬里路,。”當(dāng)你貼近自然,，你會收獲不少意外的驚喜,。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時(shí)，因?yàn)橛星迦＿?，你會收獲趣味;因?yàn)橛行蹅テ俨?，你會嘆為觀止;因?yàn)橛邢x魚鳥獸，你會驚喜不斷,。當(dāng)你在自然給予你的一切中享受,，當(dāng)你被自然親切納入懷抱之時(shí),，你是否有發(fā)現(xiàn)，即便你不懂鳥性不
懂花語,，你卻已經(jīng)與自然如此貼近?你是否有發(fā)現(xiàn)，是自然帶給你的喜悅與驚奇,，讓你覺得自然其實(shí)并不遙遠(yuǎn)?
身臨其境,，用心感受，自然使人得到精神上的升華,。蘇軾被貶黃洲時(shí)發(fā)出“哀吾生之須臾,，羨長江之無窮”的感慨，是自然的雄洋壯立,，使他認(rèn)識到人生短暫,，何必難為自己?才會有他積極樂觀豁達(dá)的生活態(tài)度;嵇康喜愛竹林，喜愛竹林中悠閑的雅士生活,，是自然的清高秀麗,，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污,。我認(rèn)為,，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華,，能使我們的涵養(yǎng)進(jìn)一步提升,，使我們的信念更加堅(jiān)定，使我們的生命更加圓滿,。而這一切,，難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎?
誠然，有人認(rèn)為懂得物性更重要,。不可否認(rèn),，通過現(xiàn)代的信息技術(shù)，我們可現(xiàn)清楚了解一草一木,，一山一石,。然而，這一切卻只停留在表面,，你未曾用心去感受自然,，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣,，自然只會“越來越遠(yuǎn)”,。
嗅一嗅花草的清香，感受清風(fēng)的靈動,，融摸水的溫潤,，你便會窕爾一笑,，用心感受自然，你會發(fā)現(xiàn),，自然,，就在身邊。
