每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

簡明中國歷史讀本讀書心得 篇一

《中國共產(chǎn)黨歷史簡明讀本》,，簡明扼要地介紹了中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)和改革的偉大歷程中不斷發(fā)展壯大的歷史,。本書雖謂簡明讀本,，但展現(xiàn)的壯闊的歷史進程分外厚重和堅實。一書在手,，便能清晰地把握黨的歷史的基本脈絡(luò),，是黨員同志們學習黨史的好教材。本書系統(tǒng)展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為求得民族獨立,、人民解放和實現(xiàn)國家富強,、人民富裕，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈大無畏的精神,！

七月的光芒照徹眼眸,。陽光灑落曾經(jīng)跋涉過的山川溝壑，一座用無數(shù)先烈鮮血和生命凝聚而成的豐碑兀然傲立在天地之間,。七月注定要成為永世歌頌的主題,。九十年彈指揮間，光影流瀉,，跨越了星漢的隔閡，我們永遠不該忘記南湖舟櫓,？乃一聲,，無數(shù)先驅(qū)挺身長嘯，在七月的感召下,，從南昌城頭的第一顆子彈出發(fā),，直到和井岡山上的翠竹一起牢牢聳立，直到1949年10月1日中華人民共和國成立,。中國共產(chǎn)黨在風雨兼程的路,，展示了自強不息,，大無畏的精神，為神州大地增加一段又一段的傳奇,。

1842年 清政府與英國簽訂不平等的《南京條約》,，割讓香港島給英國。1860年 簽訂《北京條約》,，割讓九龍半島給英國1896年 英國強迫清政府再訂條約,，租借九龍半島界限街以北地區(qū)及附近島嶼，租期99年,，二次世界大戰(zhàn)期間,，被日本占領(lǐng)。 1945年 日本投降,，又被英國重新占領(lǐng),。1984年 中英簽署關(guān)於香港問題的聯(lián)合聲明。1997年 香港回歸中國,，實行“一國兩制”,、“高度自治”。

1844年9月20日,，葡萄牙女王瑪麗亞二世宣布澳門為“自由港”,；1849年，葡萄牙停止向中國交澳門地租,。1851年,，葡萄牙占領(lǐng)凼仔。1864年,，葡萄牙再占領(lǐng)路環(huán),。1883年，葡萄牙再占領(lǐng)望廈,、青洲,。1887年，當時的葡萄牙政府方使清政府先后簽訂《中葡會議草約》和《中葡和好通商條約》,，規(guī)定“葡國永駐管理澳門以及屬澳之地與葡區(qū)治理它處無異”,。1896年，葡萄牙企圖再占領(lǐng)附近的大小橫琴島,，但不成功,。1908年，葡萄牙要求展界,，并劃定澳門的界址,。從1849年8月29日沈志亮殺害亞馬留總督始，直至1966年12月3日因文化大革

命和凼仔學校事件而觸發(fā)“一二,？三”事件,，顯示民間對葡萄牙人在澳門的特權(quán)一直深感不滿,。1974年4月25日底葡萄牙革命成功，新政府實行非殖民地化政策,，承認澳門不是殖民地,，而是中國的領(lǐng)土。中葡兩國政府于1986年開始為澳門問題展開合共四輪談判并于1987年4月13日,，兩國總理在北京簽訂《關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明》及兩個附件,。聯(lián)合聲明說，澳門地區(qū)（包括澳門半島,、凼仔和路環(huán)）是中國的領(lǐng)土,，中華人民共和國將于1999年12月20日對澳門恢復(fù)行使主權(quán)，而1993年3月31日于北京,，由全國人大通過并經(jīng)當時國家主席江澤民頒布的《澳門特別行政區(qū)基本法》（共九章145條目另加三附件）成為相當于澳門的“憲法”,。

1999年12月20日零時在澳門新口岸交接儀式會場，直到現(xiàn)在沒有回歸中國的只有臺灣了,，我相信在不久的將來臺灣一定能回到祖國的懷抱中,。

一幕幕輝煌的歷史后面，卻少不了我們共產(chǎn)黨員的奉獻,，作為一名普通的共產(chǎn)黨員我要做好我自己,，帶動身邊人積極向黨靠攏。作為浙江中煙切絲流水線組長的的我,，在中煙已經(jīng)工作將近30多年了,，看著中煙一步步的成長壯大，我很有自豪感,。煙草行業(yè)屬于國企單位,，作為共產(chǎn)黨員的我深感責任重大，嚴格控制煙絲的質(zhì)量關(guān),，絲絲系于心,。

簡明中國歷史讀本讀書心得 篇二

近期，拜讀了黃仁宇先生的《中國大歷史》,，加深了原來記憶中有關(guān)中國古今歷史的條線印象,，體會到作者負笈海外轉(zhuǎn)換視角、重點提取綜合評判的良苦用心,。鑒于讀得有些散漫,，而中國歷史之漫漫征途、悠悠流長,，其間奧妙玄機，非著說之人一冊黃卷可以蔽之,，亦非捧冊之人一時可以察之,、一刻可以識之,，進而揣測作者或是沒有言盡，寬宥鄙人亦是體嘗有限,。故此,，作者以宏觀綜合論之，鄙人從小我主觀臆想,，讀史于此冊,，品讀在其外，隨著零星感悟,，簡要,、散漫作一讀書筆記。

一,、本書架構(gòu)及史學觀點

正如自序篇中概括的一樣,，以“中國大歷史”命名本書，作者旨在將宏觀視野這一觀念引導(dǎo)到中國歷史研究里去,。（一)由于負笈海外,，授課對象是非本族的異國子民，作者曾懷疑講述歷史知識的意義及實用價值,，輾轉(zhuǎn)反思之后,，最終決定廣泛利用歸納法將現(xiàn)有史料高度壓縮，構(gòu)成一個簡明而前后連貫的綱領(lǐng),，在與西歐史及美國史有了幅度與層次上比較的基礎(chǔ)上再加以研究,。（二）對既成事實、不可逆轉(zhuǎn)的史實,，更多專注于考慮其積極意義及前后連貫的出處,，而不以個人之恩怨愛憎當作歷史轉(zhuǎn)折點。（三）不從道德的角度檢討歷史,，而是從技術(shù)的角度分析中國歷史的進程,，著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟體制如何為傳統(tǒng)社會所不容，以及是何契機促成其在中國土地上落腳(文字摘自自序篇,，稍作整理）~

鄙人在閱讀“安祿山的反叛”,、“王安石的變法”、“數(shù)字管理還沒成熟”,、“張居正與萬歷皇帝”等篇章時,，對作者的宏觀綜合分析法逐漸熟悉并認可，對其通過講說分析不同階段,、不同朝代有關(guān)“政府抽稅”的歷史演變,，論證“傳統(tǒng)社會不容產(chǎn)生現(xiàn)代型經(jīng)濟體制”的觀點慢慢領(lǐng)會逐步接受。或許這些觀點在歷史課本中有所提及,、野史小說中早有影射,，不敢確說是作者首創(chuàng)或獨創(chuàng)，但確是鄙人第一次跳出政治形態(tài),、道德意識去讀史,，改作因循本書倡導(dǎo)的“大歷史”似的敘述、點評去理解一段歷史,，體會經(jīng)濟體制,、技術(shù)條件等其他因素對于歷史、社會,、國家（朝代）演進的重要意義,，以及它們是如何作用于當時、廣泛影響于后世的,。

簡明中國歷史讀本讀書心得 篇三

蜀漢政權(quán)的興衰更是與人才聚集與匱乏息息相關(guān),。劉備政權(quán)建立之初屢受挫折，最終在荊州三顧茅廬,，隆中問對,，請名士諸葛亮出山。諸葛亮提出了占領(lǐng)荊州,、益州,，聯(lián)合東吳，與曹操形成鼎立之勢,，再圖問鼎中原的戰(zhàn)略,。蜀漢在諸葛亮治理期間，注重人才的發(fā)掘和培養(yǎng),，楊洪,、蔣琬、費祎,、姜維等都是他培養(yǎng)出的人才,。蜀漢雖“彈丸之地”，實力最弱,，但卻能與曹魏抗衡,，很大程度上與其擁有一大批忠心耿耿的文臣武士有很大關(guān)系。然而蜀漢后期人才青黃不接,，以至“蜀中無大將,，廖化為先鋒”，最終敗于曹魏,，重要原因就是輸在人才匱乏上,。

治國之要,，首在用才?？倳浿赋?ldquo;發(fā)展是第一要務(wù),，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動力,。”現(xiàn)代社會什么最金貴？毋庸置疑,，必然是人才,。人才是現(xiàn)代社會競爭與發(fā)展的重要生產(chǎn)力，總書記指出,，國家發(fā)展靠人才,，民族振興靠人才，人才是興國之本,、富民之基,、發(fā)展之源。辦好中國的事情,，關(guān)鍵在黨,，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在人才,。綜合國力競爭說到底是人才競爭,。要樹立強烈的人才意識，真誠關(guān)心人才,、愛護人才,、成就人才，激勵廣大人才為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻聰明才智,。

“21世紀，人才是第一位的戰(zhàn)略資源”,，對干事創(chuàng)業(yè)具有基石作用,。古人早已認識到這一點，劉備三顧茅廬會諸葛,，蕭何月下單騎追韓信,，在人才的輔佐下，事業(yè)終得以日新月異,。禮賢下士自古以來就是優(yōu)良傳統(tǒng),，重才之風，可興不可廢,。時代競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,，舉才任賢，可聚不可散。當下,，山西處于發(fā)展最為關(guān)鍵的窗口期,，也是轉(zhuǎn)型綜改、能源革命至關(guān)重要的攻堅期,，要緊緊圍繞高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展,，立足發(fā)展急需、改革急用,、民生急盼,，大規(guī)模引進高精尖缺人才，落實總書記提出的“來得了,、待得住,、用得好、流得動”的總體要求,，真正做到以發(fā)展聚人才,，以人才促發(fā)展，推動山西轉(zhuǎn)型發(fā)展新篇章,。

簡明中國歷史讀本讀書心得 篇四

總書記說,，歷史是人類最好的老師，重視歷史,、研究歷史,、借鑒歷史，可以給人類帶來了解昨天,、把握今天,、開創(chuàng)明天的智慧。近期,，我閱讀了《簡明中國史-黨員干部國史必修》這本書,，感觸頗深。現(xiàn)就對三國時期的歷史感悟談一下自己的所思所想,。

東漢末年,，漢室衰弱，天下群雄并起,，赤壁之戰(zhàn)后,，中原大地形成魏蜀吳三足鼎立之勢。在三足鼎立格局中,，曹操“挾天子以令諸侯”,，從道義上說漢室正統(tǒng)在他手中，即占據(jù)天時,；江東孫權(quán)有長江天險,，即占據(jù)地利,；而劉備漢室貴胄，名聲較優(yōu),，善于籠絡(luò)人心,，即人和。三政權(quán)各有優(yōu)勢,，但曹操為何最為強大,，三分天下有其二呢？可以說,，曹孫劉三方的強弱,、疆域大小，是與三方所得人才多少成正比的,。

曹魏政權(quán)，從曹操起,，在官員任用上,，打破世族門第觀念，提出堅持“唯才是舉”原則,，收羅了許多優(yōu)秀人才,。曹操前期的五位重要謀士——荀彧、荀攸,、程昱,、郭嘉、賈詡,，都是主動投奔曹操的,，其中有四個人來自曹操的對手的陣營，郭嘉和荀彧是從袁紹那里投奔曹操的,。曹操聚集人才,，用為掾?qū)伲谏磉呅纬闪艘粋€龐大的智囊團,，粗略統(tǒng)計,，在《三國志》及裴注中留下記載的就有90余人。曹操以“求賢令”廣開賢路,，人才川流不息,，曹魏成為三國中最強大的國家。當然,，最后曹魏從內(nèi)部滅亡也與其人才使用有關(guān),。曹魏前期，曹操廣納賢能之士,，后期由于九品中正制的執(zhí)行,，外部人才資源匱乏,，并且大多數(shù)成為司馬懿、司馬師及司馬炎一族的心腹,。司馬懿之心,，曹操心里很清楚，并明確不可重用,，但考慮到他的軍事才能,，還是沒有殺他，把他作為輔政大臣最后一位,，但后代曹睿即位后,，改變這一政策，導(dǎo)致司馬懿家族逐漸做大,，高平陵政變之后,，曹魏政權(quán)名存實亡。

簡明中國歷史讀本讀書心得 篇五

非常欣賞上海一所學校的辦學理念：“教學生四十年,，為學生想四十年,，為國家民族想四百年。”

那么我們歷史教師承擔著怎樣的時代使命,？通過歷史課,，學生學到的應(yīng)該是什么？難道只是為了讓他們記住一些朝代,，背下一些都城,，了解一些屈辱，知道一些探索嗎,？我認為問題可能出現(xiàn)在以下幾個方面：

1,、傳統(tǒng)的教學目標基本上是以傳授知識和培養(yǎng)歷史思維能力為主，在思想教育方面,，多為政治性的國家教育和民族教育,，缺乏情感影響和人格教育。

2,、過于強調(diào)完整的學科知識體系,，知識點羅列過多，授課時間不足,，教師教學緊張,，導(dǎo)致教法實施以“灌輸”、“說教”和“畫重點”最為普遍,；教師包辦“壟斷”和“一言堂”,，忽視學生主體性的存在，也導(dǎo)致學生和社會對歷史課程產(chǎn)生誤解和偏見,，認為歷史的學習方法無非是死記硬背而已,。

新的《歷史課程標準》界定歷史學科的性質(zhì)為人文學科即歷史教育要關(guān)注學生人文精神的塑造和思想境界的建設(shè),。所以我們要使學生樹立對國家、民族的歷史責任感和歷史使命感,，形成健全的人格和健康的審美情趣,，形成面向世界、面向未來的國際意識,。那么,，如何樹立對國家民族的歷史責任感和歷史使命感呢？

有一次,，周一早晨舉行升國旗,、唱國歌的儀式。讓我們感到尷尬的是站著一千多名學生的大操場,，幾乎聽不到唱國歌的聲音,。面對這樣的場面，我做了這樣的工作：南京大屠殺固然是日本犯下的不可饒恕的罪行,，但也正是由于國家放棄了人民,，將軍放棄了士兵，軍隊放棄了百姓,，男人放棄了女人，兒女放棄了父母,，大人放棄了孩子的因素,，所以才會出現(xiàn)這樣束手

待斃的情形。而在一個公民的社會里,，每個人都是國家的主人,，如果我們在任何時候能想到“我就是國威，就是國儀,，就是國家的尊嚴與安全,，”那么，我們就能做到在空無一人的廣場上獨自一人長國歌升國旗,，而那一個人的力量將勝過千百個不負責任的“匹夫”,。這里面沒有一句直接的說教，沒有一句直接的批評,，但我想每一名學生都會被震撼,，每一名學生都會深思。這件事告訴我們,，歷史教育無處不在,，歷史教育大有作為，歷史教育責任重大,，它關(guān)系到國家,、民族的存在與興衰,。

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