當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧。

格列佛游記讀后感 篇一

初讀完《格列佛游記》后，一時(shí)間被作者的小人國(guó)，大人國(guó)飛島和慧骃國(guó)深深地吸引住了，怎么看這也太像一本童話小說(shuō)了,，直到我再去細(xì)細(xì)品味才發(fā)現(xiàn)作者的虛實(shí)結(jié)合精彩絕倫,，讓人有深刻的體會(huì),。

一、利立浦特游記

作者借小人國(guó)里的高跟黨和低跟黨之間的斗爭(zhēng)嘲笑英國(guó)的兩個(gè)不同政黨,；借吃雞蛋的大端派和小端派的爭(zhēng)論說(shuō)英法之爭(zhēng),；借跳繩選官諷刺政壇的腐 敗,。這些看似童話般有趣的故事的背后卻是作者的諷刺。

二,、布羅卜丁奈格游記

作者像在批評(píng)著英國(guó)，不僅向大人國(guó)的皇帝介紹了英國(guó)的歷史,、制度和現(xiàn)狀,，還列舉了作者看到的民風(fēng)淳樸,，有教養(yǎng)的大人國(guó)與英國(guó)作對(duì)比，在夸張生滑稽的故事中，我們領(lǐng)會(huì)到了作者的政治理想，作者的主張,。

三,、勒皮他等國(guó)游記

這一卷中,，作者描繪著拉格多科學(xué)院人士的種種怪異且看似失敗又令人惡心的發(fā)明創(chuàng)造,、科學(xué)研究,，令人驚訝之余，還讓我體會(huì)到作者面對(duì)這些現(xiàn)代科技的擔(dān)憂。另外,，卷中提到的那座飛島,，采用殘暴的手段對(duì)付居民：駕駛飛島遮住陽(yáng)光,，表現(xiàn)了一種壓迫和殘暴的統(tǒng)治。這一卷使我不堪回想,。

四,、慧骃國(guó)游記

讓我驚訝的是這一卷的國(guó)度中統(tǒng)治者卻是善良，溫順,，仁慈,，理性的馬，而人卻在這座國(guó)度上成了最不可理喻殘暴的動(dòng)物,。當(dāng)作者描繪著下等動(dòng)物耶胡的時(shí)候,，一種逆思想在不斷的深化在我的腦中,，可作為人類怎么能接受馬統(tǒng)治人呢？

五,、總結(jié)

從小人國(guó)政黨的爭(zhēng)論,，有著英國(guó)政黨的斗爭(zhēng)；從大人國(guó)對(duì)英國(guó)的批評(píng),，有著這個(gè)國(guó)度各種各樣的優(yōu)點(diǎn),；從對(duì)英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的議論看法，有著科學(xué)院奇怪的研究,；從對(duì)慧骃國(guó)的理性思想,，有著對(duì)人類文明的反思。虛中有實(shí),，實(shí)中有虛,，讓人在現(xiàn)實(shí)有著幻想，不至于太悲觀,；在幻想中有著現(xiàn)實(shí),，不至于太樂(lè)觀。這虛實(shí)的結(jié)合,，不僅僅是寫作的手法,，影射和諷刺的表現(xiàn)，還是一種生活的方式,。生活中,，你需要的不是置身在現(xiàn)實(shí)，還需要從現(xiàn)實(shí)中找到所屬于“虛”的快樂(lè),。所以,，生活中也是要虛實(shí)結(jié)合的。

格列佛游記讀后感 篇二

讀《格列佛游記》有感格列佛這3格字,，一看就沒(méi)什么大不了的,，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)什么了,。

這本書第一站是小人國(guó)利立浦特,。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì),。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度,。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等,，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例,。例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠,，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺,、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上,。為了達(dá)到這個(gè)目的,，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆—綁住作者的脖子,、手,、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,，一頭縛在木柱頂端的滑輪上,。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭,，就把他抬上了架車……一萬(wàn)五千匹高大的御馬,，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界,，所有的雄心和邀寵,、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的,、具有五千年歷史的文明古國(guó)中國(guó),，如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒,，我們國(guó)家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國(guó)了,。如果你不喜歡第一篇，你也可以看這篇,，也可以兩篇結(jié)合寫一篇,，但最好不要抄，自己寫的才是最好的,！這也是布置作業(yè)的目的,！本篇主人公格列佛家境貧困，輟學(xué)在家,，但他沒(méi)有放棄自己的理想，仍然不斷學(xué)習(xí),。為了改善家庭生活他接受了“羚羊號(hào)”船長(zhǎng)的邀請(qǐng),，到了他的船上工作。剛開始很順利,，可是在途中卻遇到了強(qiáng)烈的暴風(fēng),，其他的船員都遇難了。格列佛憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志,，活了下來(lái),。但他卻不幸被小人國(guó)俘虜,。接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事哪？我真為格列佛捏了把汗,。格列佛是一個(gè)不怕吃苦,，為了自己的理想不斷努力的人。在遇到困難時(shí)又是那么有毅力,?？墒敲慨?dāng)我遇到困難總是不斷地求助大人，要不就放棄,。比起格列佛我真是感到慚愧,。格列佛到小人國(guó)后，由于語(yǔ)言不通,，他無(wú)法和人交流,。所以他不明白小人國(guó)的居民和皇帝想要對(duì)他做什么。但是他的善良和通情達(dá)理很快博得了皇帝和居民的信任,。格列佛為了得到自由,，簽訂了小人國(guó)制定的一切條件，盡管那有些傷自尊,。于是,，格列佛自由了……

可見自由是多么重要啊,！記得小時(shí)候曾經(jīng)唱過(guò)一個(gè)兒歌,，歌詞有一句“貪圖享受失自由”，看來(lái)是要使自己在不斷磨礪中才能長(zhǎng)大,。

格列佛游記讀后感 篇三

小人國(guó)里的大人,，大人國(guó)里的小人。聰明國(guó)里的笨蛋,，馬兒國(guó)中的野蠻人,。到奇怪國(guó)家的游歷生活，卻處處存在著欺騙與利益,，麻木與冷酷,。是什么，使一個(gè)人處處被控制,？是什么,，使一個(gè)人甘愿與馬兒生活？格列佛會(huì)一一回答,。

格列佛出自《格列佛游記》,，由英國(guó)著名諷刺小說(shuō)家喬納森·斯威夫特所著。小說(shuō)講述了一名醫(yī)生到四個(gè)奇怪國(guó)家冒險(xiǎn)的故事，以四個(gè)國(guó)家的社會(huì)百態(tài)來(lái)揭示當(dāng)時(shí)英國(guó)的黑暗社會(huì)：欺騙,、控制,、無(wú)情……

第一個(gè)國(guó)家是小人國(guó)利立普特。顧名思義,，這個(gè)國(guó)家的人只有拇指大小,。當(dāng)格列佛以一個(gè)巨人的形象出現(xiàn)時(shí)，小人們都充滿了戒備,，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)巨人的和善時(shí),，便和巨人相處起來(lái)。他們要格列佛打敗他們的敵人——小人國(guó)不來(lái)夫斯古,，巨人沒(méi)有聽從國(guó)王的命令,，之間的信任便被撕破。格列佛逃出利立普特,，又被不來(lái)夫斯古接納,，安全回家。這兩個(gè)小人國(guó)之間對(duì)待巨人的方式,，形成了鮮明的對(duì)比,。利立普特就好比當(dāng)時(shí)的英國(guó)，充滿了險(xiǎn)惡,。

而在大人國(guó)布羅卜丁奈格,，雖然格列佛被當(dāng)成農(nóng)夫賺錢的工具，但他還是被這個(gè)國(guó)家的和平共處感到驚訝,?；鹚幵炀土艘粋€(gè)強(qiáng)有力的英國(guó)政府，卻使一個(gè)國(guó)家處處充滿硝煙與血腥,。

在勒皮他國(guó),，一個(gè)科技發(fā)達(dá)的國(guó)家，除了音樂(lè)與數(shù)學(xué),，其他好比空氣,，甚至不比空氣，可有可無(wú),。沒(méi)有生活樂(lè)趣,，只有麻木與“科學(xué)怪人”。

我很高興,，格列佛能有幸來(lái)到慧骃國(guó),。這是一個(gè)馬的國(guó)家，但這個(gè)國(guó)家的馬卻像人類一樣充滿理性與智慧,，更是有高過(guò)人類的美好品質(zhì)。他們之間的信任牢不可破，生活更是和平,。而在這個(gè)國(guó)家,，人類就像“野胡”一樣野蠻無(wú)恥，甚至沒(méi)有驢子有用,。格列佛被當(dāng)成一只“有理性的野胡”,，在慧骃國(guó)高尚的品德中生活。由于慧骃國(guó)一心要消滅國(guó)中的野胡,，格列佛不得不離開,。回國(guó)后,，格列佛甚至無(wú)法接受英國(guó)的生活,，極力回避國(guó)人，卻對(duì)馬兒喜愛(ài)有加,。這是多么強(qiáng)烈的抨擊?。?/p>

《格列佛游記》描寫了四段極為刺激的冒險(xiǎn),，內(nèi)容精彩,，卻處處揭露著英國(guó)社會(huì)。小人國(guó)的控制欲,，大人國(guó)的和平共處,，飛天國(guó)的冷酷，馬兒國(guó)的信任,。英國(guó)擁有強(qiáng)大,，卻沒(méi)有和平；擁有科技,，卻沒(méi)有信任,。

同時(shí)，也把格列佛的冒險(xiǎn)精神極力展現(xiàn),，四次冒險(xiǎn),，四次都平安回家。不管有多大的困難,，格列佛始終是樂(lè)觀面對(duì),。是啊,！樂(lè)觀面對(duì),，險(xiǎn)境不攻便自破！

格列佛游記讀后感 篇四

回味英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,，是我了解到酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,，四度周游世界,，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),，就連高爾基,、伏爾泰和魯迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜著魯迅,，他用枯黃卻瘦盡的手指著青年前進(jìn)的方向,，于是我便朝著那方向看上了《格列佛游記》。

格列佛歷險(xiǎn)的第一站就是小人國(guó),。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里,，所有的戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)事都顯著那樣渺小。相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并服役對(duì)方,，還要爭(zhēng)論一些雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題,。

隨后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó),，他與大人國(guó)的一段對(duì)話,，不僅構(gòu)成了對(duì)英國(guó)的批判也展示了兩種不同的思路，并使他們互為評(píng)議,。

在1710年格列佛泛舟北美,，訪問(wèn)荒島上的慧骃國(guó)時(shí)，他結(jié)識(shí)了仁慈,、誠(chéng)實(shí)和友善的慧骃,。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”的字眼，在他們的國(guó)度中的一切是那么真實(shí),、透徹,。

斯威夫特通過(guò)耶胡和慧的骃對(duì)比來(lái)批判英國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡與社會(huì)惡習(xí)?；垠S國(guó)雖不能說(shuō)是斯威夫特的理想國(guó)家,，但從中可以反映出他的思想中的保守部分。

他《格列佛游記》中表達(dá)的正面理想是不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的,。他向往的慧骃國(guó)與大人國(guó)的社會(huì)制度都表現(xiàn)了他的復(fù)古主義傾向,。

我覺(jué)得斯偉夫特通過(guò)格列佛的遭遇揭露了小人國(guó)宮廷的解剖挖苦鞭撻了英國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)，揭露了統(tǒng)治集團(tuán)之間的內(nèi)部矛盾,。字里行間極盡嬉笑怒罵之能事,。刻畫真實(shí),，入木三分,。

《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)是杰出的，作者的諷刺手法也是多種多樣的,，他以漫畫的夸張技巧塑造了一些可惡的,、怪誕的像耶胡,、勒皮他人和長(zhǎng)生不老的人等等形象。他還以一本正經(jīng)的嚴(yán)肅態(tài)度,、細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)描寫刻畫了小人國(guó)的生活和斗爭(zhēng),，極為成功的反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。正如斯威夫特所言：“俗人常常是與科學(xué)勢(shì)不兩立的敵人,。”他分明在批判英國(guó)殖民政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān),。反語(yǔ)使讀者能更深刻得體會(huì)到作者的本意,。

正如一句經(jīng)典評(píng)論：以夸張渲染時(shí)代的生氣，籍荒唐痛斥時(shí)代的弊端,；在厭恨和悲觀背后,，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

我想斯威夫特諷刺得到出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪,、黨爭(zhēng),、偽善、無(wú)信,、殘暴,、憤怒、瘋狂,、怨恨,、嫉妒、淫欲,、陰險(xiǎn)和野心”吧,。

格列佛游記讀后感 篇五

摘記：

我跨過(guò)西大門，輕手輕腳地前行,，側(cè)著身子穿過(guò)兩條主要的街道,，身上只穿了件短背心，因?yàn)槲覔?dān)心要是我穿了上衣,，衣服的下擺也許會(huì)刮及民房的屋頂或屋檐,。雖然有嚴(yán)令禁止任何人出門，否則就會(huì)有生命危險(xiǎn),，但我走路還是非常小心,，免得一腳踩到在街上游蕩的人。

我獲得皇帝的許可后跨過(guò)了這道圍墻,。圍墻與宮殿之間的空地很大,，我可以很容易地繞行來(lái)看宮殿的每一面。外院四十英尺見方,，其中又包括兩座宮院,。最里面的是皇家內(nèi)院,，我很想見識(shí)一下卻發(fā)現(xiàn)非常困難，原因是從一座宮院通向另一座宮院的大門只有十八英寸高,、七英寸寬,。外院的建筑有五英尺高，雖然院墻由堅(jiān)固的石塊砌成,，厚達(dá)四英寸,，如果我就這么跨過(guò)去的話，很可能對(duì)整個(gè)建筑群造成極大的損害,?；实圻@時(shí)候也很希望我去瞻仰一下他那金碧輝煌的宮殿，但我三天后才如愿,。那三天,，我用小刀在離城約一百碼的皇家公園里砍下了幾棵最大的樹，做了兩張凳子,，每張高約三英尺,，并且都能承受得起我的體重。

可是主要的困難是怎樣把我抬起來(lái)放到車上去,。為此他們豎起了八十根一英尺的柱子,，工人們用繃帶將忘我的脖子，手,，身子和腿全都捆住,，然后用包扎線粗細(xì)的極為結(jié)實(shí)的繩子，一頭用鉤子鉤住繃帶,，一頭縛在木柱頂端的滑車上,。九百名最強(qiáng)壯的漢子齊拉繩子，結(jié)果不到三小時(shí),，就把我抬了起來(lái)吊到車上,。

我覺(jué)得這些都比較夸張 好像這場(chǎng)景就出現(xiàn)在我眼前一樣。

讀后感：

當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn),、大人國(guó)歷險(xiǎn),、會(huì)飛的國(guó)家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看,，想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó),，國(guó)家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問(wèn)我認(rèn)真地讀起了第一章,。這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的事情,。情節(jié)曲折,、玄妙,，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生,，有趣極了,。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)幾乎入迷了,，好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣,。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一種“逆境叢生”的感覺(jué),，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因,，所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話,，若我以后遇到這種事情的話說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢！

《格列佛游記》讀后感 篇六

這個(gè)寒假我讀了《格列佛游記》,，這本書是英國(guó)喬納森·斯威夫特寫的,。18世紀(jì)英國(guó)著名的諷刺作家高爾基稱他為世界“偉大的文學(xué)創(chuàng)作者之一”。

《格列佛游記》中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人,，他渴望著周游世界,，走遍了世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏探索的精神,，才讓我們領(lǐng)略了這些奇特的國(guó)家吧,。令我影響最深的是“小人國(guó)和大人國(guó)”。利立浦特的居民們雖然都是像一般人手掌那么大,，但他們卻十分勤奮和聰明,。格列佛為這個(gè)國(guó)家可出了不少的力，但最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,，被迫離開這個(gè)國(guó)家,。這從某個(gè)角度體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏庸。在大人國(guó),，格列佛又從小矮人的角度仰視人類,，作者借這一現(xiàn)象諷刺了人類某些不好的習(xí)性。在慧骃國(guó)中,，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈,、誠(chéng)實(shí)和友誼的慧骃馬，在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,，他們不懂什么叫“懷疑”,，什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都真實(shí)的,、透明的,?；垠S國(guó)是人們所追求和向往的地方。在這里,，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假,，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊什么。我也好向往那種地方呀,！我希望我們的社會(huì)能在我們一代代的努力下,，成為像慧骃國(guó)那樣的社會(huì)！這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,，同時(shí)讓我看到了社會(huì)上美好的一面和黑暗的一面,。《格列佛游記》真不愧是常讀常新的文學(xué)經(jīng)典,。

《格列佛游記》讀后感 篇七

英國(guó)18世紀(jì)杰出的諷刺作家喬納森,；斯威夫特寫的《格列佛游記》，是我最喜歡的書,。這本書用諷刺的手法描述了喜愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛經(jīng)歷了許多既好玩又驚險(xiǎn)的奇遇,，讓我時(shí)而心驚肉跳，時(shí)而笑得前仰后合,。

本書講的是一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,。在一次航海事故中，他死里逃生,，來(lái)到了小人國(guó),，在小人國(guó)里，格列佛成了龐然大物,，每天要吃很多東西,，被他們視為怪物；在巨人國(guó),，他成了一個(gè)巨人們的小寵物,，任人擺布；之后,，他到了飛島國(guó),，那里的人都很奇怪，除了數(shù)學(xué)和音樂(lè),，他們對(duì)別的學(xué)問(wèn)一點(diǎn)也不感興趣,，整天研究一些無(wú)聊沒(méi)有意義的發(fā)明；在令人汗顏的慧骃國(guó),，格列佛結(jié)識(shí)了有著優(yōu)良品質(zhì)的慧骃,，在哪里，沒(méi)有撒謊，沒(méi)有懷疑,，沒(méi)有不信任……你可以不用擔(dān)心被人欺騙,，因?yàn)槟抢锸亲罴儍舻牡胤健?/p>

這本書寫得非常好，特別是慧骃國(guó),，他讓我們看到了社會(huì)現(xiàn)在的狀況,。我覺(jué)得我們的社會(huì)要像慧骃國(guó)那樣，我雖然沒(méi)有辦法來(lái)把我們的社會(huì)改變,，但我相信,，只要我們每個(gè)人都做一件很小的事，如：低頭撿一個(gè)垃圾,，號(hào)召別人來(lái)加入我們的行列……這個(gè)小小的力量只要乘13億,，就能變成一股強(qiáng)大的力量。

作者以幽默結(jié)合諷刺,，想象結(jié)合現(xiàn)實(shí),，把這篇帶諷刺色彩的童話寫的惟妙惟肖。讀了這本書,，我感慨萬(wàn)分,。我覺(jué)得，這本書像一杯茶,，讓人細(xì)細(xì)的品味，感受到其中的奧妙,；這本書又像一塊美味的蛋糕,，令人享受其中，一次次的回味……我想,，作為一個(gè)21世紀(jì)的青少年,，我們應(yīng)該向格列佛勇敢拼搏，不畏懼艱難險(xiǎn)阻的精神學(xué)習(xí),，成為像格列佛一樣機(jī)智,，勇敢的人，也要成為像慧骃一樣誠(chéng)實(shí),，善良的人,。

格列佛游記讀后感 篇八

我看過(guò)一本好書名字叫《格列佛游記》，是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫的,，這是一部有趣的作品,，書中的情節(jié)匪夷所思深深吸引著我。這本書偏于冒險(xiǎn)題材,，而內(nèi)容跌宕起伏又出呼人們的意料,。后來(lái)并被改成電影、電視在全球播映。

格列佛他是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜,，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)人。他是一個(gè)勤勞勇敢,、機(jī)智善良的人,。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察,，善于思考,，有獨(dú)特的思維，性情溫和,，對(duì)人態(tài)度友好,，舉止善良，容易與人交往,，知恩圖報(bào),，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn),，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人,。同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識(shí),，說(shuō)話巧妙伶俐,，做事堅(jiān)決果斷，能夠見機(jī)行事,，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由,，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功,。他為人坦率,，愛(ài)國(guó)，也十分顧惜自己的面子,，對(duì)敵視他的人充滿了仇恨,、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人,、知識(shí)豐富的學(xué)者,。總的來(lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神,，酷愛(ài)真理,，有忍耐力的勇者。

書中的第一部分“小人國(guó)之旅”中的小人國(guó),，描寫了小人國(guó)王國(guó)中最高的職位要通過(guò)跳繩（不是以人的能力品德）來(lái)決定,，誰(shuí)跳得最高,，誰(shuí)就能獲得最高的職位，實(shí)際上反映了在當(dāng)時(shí)的英國(guó)平常人難以憑真才實(shí)學(xué)獲得其應(yīng)有的地位,。

書中的第二部分“大人國(guó)之旅”中的大人國(guó)則充分暴露了大人國(guó)國(guó)王對(duì)英國(guó)如此喜好戰(zhàn)爭(zhēng)也表示出極大的憎惡,，這也正是作者借大人國(guó)國(guó)王之口來(lái)譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的惡果。

書中的第三,，四部分也分別表達(dá)了作者贊成和平制度和反映出由于歷史的限制,，作者無(wú)法找出擺脫人類丑惡的態(tài)度。

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