在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

上海七寶老街導(dǎo)游詞篇一

很高興見到各位，首先我代表我們公司上海東方旅行社對(duì)大家參加這次的旅游活動(dòng)表示熱烈的歡迎,，托大家的鴻福,，我呢，能夠很幸運(yùn)地成為大家的導(dǎo)游。在這里要跟大家說聲謝謝哦：“謝謝大家”,。先自我介紹吧,，我呢是東方旅行社的經(jīng)理(停頓一下)派來的導(dǎo)游，我姓曾,，大家若不嫌棄可以稱呼我為曾導(dǎo),。在我身邊這一位呢是我們這次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機(jī)陳師傅,，開足兩天車的時(shí)間,，非常辛苦。在此,，希望我們能夠以熱烈的掌聲多謝我們的陳師傅,。(略停)謝謝大家!那么，在這兩天里面呢,，就將由我和陳師傅為大家服務(wù),，務(wù)求使大家在我們旅途中的：“食住行游購(gòu)?qiáng)省备鞣矫娑寄軌驖M意。大家有什么需要幫忙的地方盡管說,，我們將盡己所能地去滿足大家的要求,。所以，我們也希望在座的每一位團(tuán)友都能夠配合我們導(dǎo)游司機(jī)的工作,，愛護(hù)車廂里的清潔衛(wèi)生,。最后，請(qǐng)大家再次以熱烈的掌聲預(yù)祝我們即將度過一個(gè)輕松愉快的旅程!

那么現(xiàn)在呢,，我們是在去往華美國(guó)際酒店的路途中,，這也是我們城隍廟一行旅游所預(yù)備下榻的酒店。華美國(guó)際酒店呢,，是一所準(zhǔn)三星級(jí)酒店,，所有酒店式服務(wù)單位套房設(shè)備齊全，設(shè)置應(yīng)有的家居器具,，中央冷氣及先進(jìn)電線以供互聯(lián)網(wǎng)及電子郵件之用,。酒店式服務(wù)單位備有最好的保安及安全系統(tǒng)。它位于黃浦區(qū)西藏南路381號(hào),，距我們這次的旅游景點(diǎn)上海老城隍廟僅一公里,。此外，華美國(guó)際酒店臨新天地休閑,、餐飲,、娛樂中心，鬧中取靜,。外灘,、豫園,、上海博物館、大劇院,、南京路步行街、淮路中路購(gòu)物街環(huán)繞四周,。也更方便于各位團(tuán)友們?cè)谛菹r(shí)間到處逛逛,，體會(huì)一番上海這座不夜城的魅力。

現(xiàn)在我們距離目的地酒店大概仍有10分鐘左右的時(shí)間,，那么我就先向大家介紹下這次的旅游目標(biāo)——上海城隍廟的由來吧!

“到上海不去城隍廟,，等于沒到過大上海?！笨梢娎铣勤驈R在上海的地位和影響,。上海老城隍廟位于方浜中路,東至安仁街,北通福佑路,西至舊校場(chǎng)路。城隍是道教中城市的保護(hù)神,，相傳明永樂年間(15世紀(jì)初)上海知縣張守約將方浜路上的金山神廟(又名霍光行祠)改建成了今天我們所見的城隍廟,。后于1920xx年重建，殿高4.8丈,，深6.33丈,，鋼筋水泥結(jié)構(gòu)，彩椽畫棟,、翠瓦朱檐,，規(guī)模大增?？箲?zhàn)后,，為與新城隍廟相區(qū)別，也就是原址在金陵西路連云路口的城隍廟,，故稱老城隍廟,。

說到城隍廟的由來呢，還不得不提到一個(gè)典故,。相傳上海的城隍神姓秦,，名裕伯，字景容,。為宋代尤圖閣學(xué)士秦觀八世孫,。元時(shí)累官至福建行省郎中。元末避兵揚(yáng)州,，轉(zhuǎn)徙上海,。當(dāng)時(shí)占據(jù)蘇州的張士城派人前往招用，為其拒絕,。吳元年及洪武初年,，朱元璋幾次淮備起用秦裕伯,，秦均稱疾不出。初定天下的朱元璋對(duì)于秦裕伯隱臥上海甚感不安,，這位生性多疑的皇帝深慮由此“海邦不靖”,，即下手渝：“海浜民好斗，裕伯智謀之士而居此地,，堅(jiān)守不起,，恐有後悔?！笔种I的意思十分明白,，秦裕伯只得應(yīng)召人朝，次年拜待制,，旋為治書待御史,。洪武三年，設(shè)科取士,，與劉基同為京畿主考官,。洪武六年(1373)病逝，葬于上海長(zhǎng)壽里,。為“釋主疑,，明民志，不惜一身之去就,，為國(guó)人請(qǐng)命也”,，因而，海濱之民懷著感激與敬重,，奉祀其為城隍神,。

也有說城隍作為神，是由《禮記》中所渭“天子大蠟八”而來,。天子要祭八種神,，其中有“坊”與“水庸”，大略是對(duì)城塹,、護(hù)城溝渠之祭,，這是對(duì)城市守護(hù)神的祭札。明代人陸容《菽園雜記》卷五談到了城隍之祀：城隍之在祀典,，古無之,。後世以高城深池，捍外衛(wèi)內(nèi),，必有神主之,，始有祠事?；笥诶碚?，衣冠而肖之,，加以爵號(hào)，前代因襲,，其來久矣,。後世的城隍正是被賦予了城市守妒神的面目與功能，御災(zāi)難,，安生聚,，垂豐穰，庇百姓,。城隍廟亦就因此成為一個(gè)城市不可或缺的祭典埸所。地方官府朔望進(jìn)香,，祈晴禱雨,，并常藉以宣講鄉(xiāng)釣。士庶禳病祈福,，牲醴香楮,，禱獻(xiàn)報(bào)賽。這也就難怪城隍廟廟宇崇閎,，香火繁盛,。

自清末以來，上海的城隍廟又多出一重功能,。當(dāng)時(shí)辟出西園的部分,，租于商家。此例一開,，園中廣設(shè)商店,，竟成集市，城隍廟各種土特產(chǎn),、美味食品的聲名不脛而走,。另外，東,、西園園囿之勝號(hào)稱一邑之冠,，游賞者頗多。各種花會(huì),，如四月下旬蘭花會(huì),，九月中旬菊花會(huì)等，常設(shè)于東,、西園,，各神廟會(huì)、燈會(huì)又常以城隍廟為盛,。三月二十八日,，傳乃城隍夫人誕,，上海街巷懸燈亦一如天后。

作為海濱城市,，上海的城隍廟還兼有著護(hù)海功能,。明初城隍廟改建之時(shí)，大門有坊,，其額曰“保障海隅”,。清同治時(shí)又加封“護(hù)海公”，勻天后神合力護(hù)庇南來北往的海舟,，“上海地瀕溟渤,，華夷于茲互市，北達(dá)燕齊,，南連閩粵,，舳艫銜尾，鱗萃麕集,，往往驚濤駭浪中,，神之靈異與天后相佐佑”。進(jìn)出黃浦的船艘,，則必向天后官,、城隍廟燒香祈禱?！皯T駕沙船走北洋,，船頭四望白茫茫。得歸慶幸團(tuán)團(tuán)會(huì),，天后城隍遍爇香,。”每次城隍廟修葺,，不僅上海商民踴躍捐贈(zèng),，不恤財(cái)力以助，四方富商巨賈也皆“捆載輻輳而集”,。上海城隍廟由此得以稱盛興旺,。

城隍廟緊挨著外灘，步行過去也很快便能到達(dá),。從洋人造的房子和街道里穿過去,，你都不知道自己是什么時(shí)候穿過了那條過渡地帶，就走進(jìn)了今天的城隍廟,。事實(shí)上,，你不用將這里想象成是一個(gè)廟宇，或者一條每踩下去一腳都冒出來歷史的老街,。這是一個(gè)將嘉興的粽子和麥當(dāng)勞的漢堡掛在一塊賣的地方,。它是一種市俗的存在,，總是能在不同的時(shí)候，為自己找到最合適的生存方式,。就像今天,，這種市俗更多的是一種建立在游客基礎(chǔ)上的商業(yè)文化，不是說原本的市俗不存在了,，你可以將這看作是一種被異化了的市俗文化,，總歸有人掏錢，有人收錢,，人們?cè)谶@里各取所需,。城隍廟就是這么自然，不經(jīng)意地就成了這個(gè)城市市俗的標(biāo)本,。并因此樂得其中,。

曾經(jīng)就有游過上海老城隍廟的游客為其這樣賦詩(shī)道：仙女湖中抹淡妝，風(fēng)荷掩面露流香,。柔情滿腹和誰(shuí)訴，便是含羞眼淚汪,。

上海是一碗濃湯,，城隍是濃湯的底料。普天之下的城隍廟不知道有多少,，有意思的是,，惟獨(dú)上海的這座最終被十里洋場(chǎng)團(tuán)團(tuán)包圍，從小縣城到大都會(huì),，城隍廟是上海最后的根,，同時(shí)也隨著這個(gè)城市完成了它的變異。

好了,，聽了我的介紹您已經(jīng)迫不及待了吧?我們的旅游列車將會(huì)到2分鐘后到達(dá)下榻酒店,，請(qǐng)大家稍作休息，我們3小時(shí)后在酒店大堂集合,，前往本次旅游景點(diǎn),，祝您旅途愉快!

上海七寶老街導(dǎo)游詞篇二

上海城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區(qū)，是上海地區(qū)重要的道教宮觀,，始建于明代永樂年間(1403-1424),，距今已有近六百年的歷史海的城隍廟始建于明代永樂年間(1420xx年后)，廟內(nèi)祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯為上?？h城城隍神)和霍光(漢大將軍博陸侯),。清代時(shí)香火極其鼎盛，上海的男女老幼,，人人皆知城隍廟,，上海開埠后城隍廟及其周圍地區(qū)商賈云集,，市場(chǎng)繁榮，到城隍廟可以購(gòu)買許多生活必需品,，特別是一些日用小商品,。

上海市政府從1991年起，開始把城隍廟市場(chǎng)改建為具有民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代化大型旅游購(gòu)物中心----豫園商城,。商城內(nèi)道路較窄,，建筑多建造于1920xx年以前(即清代末年)，具有濃郁的中國(guó)古建筑的風(fēng)格和特點(diǎn),，整個(gè)商城內(nèi)小商店鱗次櫛比,，商品琳瑯滿目，各具特色,，顧客熙熙攘攘,，保持著中國(guó)古老的城鎮(zhèn)街市風(fēng)貌，大凡來上海的中外游客,，大都要到老城隍廟走走,。在老城隍廟內(nèi)，匯集了眾多的上海地方小吃,，綠波廊的特色點(diǎn)心,，松月樓的素菜包，桂花廳的鴿蛋圓子,，松云樓的八寶飯,，還有南翔小籠和酒釀圓子，真可稱得上是小吃王國(guó)了,。

上海城隍廟歷史悠久,，是上海道教正一派主要道觀之一。老城隍廟里供奉著3個(gè)菩薩,，即護(hù)城神秦裕伯,、霍光、陳化成,。關(guān)于他們的傳說不一,，版本很多。

就說那秦裕伯,，一種說法是元末明初,，這位被稱為“智謀之士”的上海人，為逃避亂世,，辭官回到了當(dāng)時(shí)還是個(gè)小縣城的上海,。明朝開國(guó)后，朱元璋多次請(qǐng)他出山，才應(yīng)允入朝,。秦裕伯是前朝老臣,，又精于世道，很受皇帝重用,。朱元璋在他死后封他為上?！俺勤蛑瘛薄＿€有個(gè)版本是,，秦裕伯是元末明初河北大名人,，曾在上海住過。傳說他是一個(gè)孝子,，因其母感嘆未見過金鑾殿,，故專門建了一座像金鑾殿的建筑。后被人告密,，皇帝派員來查,，他就連夜將殿改成金山神廟，躲過了一場(chǎng)災(zāi)禍,。清軍南下時(shí),，原準(zhǔn)備屠城。行動(dòng)前夜,，清軍將領(lǐng)夢(mèng)見了秦裕伯,，秦警告他不準(zhǔn)殺人，這才沒敢下手,。因秦裕伯“顯靈”,，救了上海百姓,，故被列為城隍爺,。

霍光是東漢時(shí)期鎮(zhèn)守疆土的將軍。永樂年間,，上?？h正式建城隍廟的時(shí)候，知縣將位于城中心的霍光行祠遷此,。

使上海人真正頂禮膜拜的是第三位城隍爺陳化成,。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，市民從“陳公祠”中請(qǐng)出了1842年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中在吳淞炮臺(tái)戰(zhàn)死的江南提督陳化成的神像,，供奉在大殿后進(jìn),，表達(dá)了上海人民的抗戰(zhàn)決心。

城隍在道教中的意思是指城市的保護(hù)神,，可見老城隍廟在上海的地位和影響,。

至于那城隍廟隔壁的豫園，據(jù)說是永樂年間一個(gè)在四川任布政使發(fā)了跡的上海人潘允瑞為愉悅老親修造的一個(gè)花園,。乾隆年間,，豫園賣給了城隍廟,，改為它的“西園”，園中重建的湖心亭和九曲橋都很有雅趣,。這個(gè)熙熙攘攘了幾百年的花園,，如今的熱鬧喧囂還是沒有一絲減弱。

在豫園對(duì)面,，一排餐飲店延伸了數(shù)十米,，都是各式的美食店。老字號(hào)“南翔饅頭店”賣的小籠包遠(yuǎn)近聞名,，中午飯時(shí)間還沒到,，等著吃小籠包的人就排成了隊(duì)。再向左拐是一條特色街,，平排的兩層木制紅樓,，店門上沿是一色的曲直鏤雕連檐，再上面是鏤雕的窗欞,，頂上是翹角的飛檐,。街心還有個(gè)連廊，就像架起的第二道門,。街道很窄,，3米多寬，兩旁掛著懸空的“光明居飾”,、“景龍軒”,、“木梳大王”、“扇”,、“茶”等招牌,，一路望去，非常醒目,。這城隍廟老街雖然不似現(xiàn)代店鋪空調(diào)宜人,、玻璃映照，但其涂滿紅漆的木雕門面,、種類俱全的小巧制作和青石板磚的粗紋路面,，卻很有一些《清明上河圖》里那特有的鄉(xiāng)土氣息，讓人感到親切,。

上海七寶老街導(dǎo)游詞篇三

城隍廟

上海立縣之前,，在鎮(zhèn)西約 6 里處的淡井里，有一座華亭城隍行殿,，俗稱淡井廟,。建縣后經(jīng)過一百五十余年，明永樂年間 (1403—1424) 才將方洪北岸原金山神廟加以擴(kuò)充，改為上?？h城隍廟,。相傳，城隍是道家保護(hù)城池的神,，同時(shí)也庇佑著市民,，城隍廟是地方神的祭祀之地，城隍神則多為生前有惠于民的清官良吏,，以期其歿后也能為民“御大災(zāi),、捍大患”。上海城隍廟其前身原為金山神主,、西漢大司馬霍光神祠,，故今廟內(nèi)前殿仍由霍光坐鎮(zhèn)，后殿供奉上海城隍神秦裕伯,，民間俗稱“一廟二城隍”,，國(guó)內(nèi)罕見。

沉香閣

位于城隍廟西北面的沉香閣,，原由豫園主人潘允端所建,。潘允端于明萬歷二十八年(1600 年)督辦漕運(yùn)疏浚淮河打撈沉船時(shí)覓得一尊精美觀音佛像,，甚為喜歡,，又于當(dāng)夜夢(mèng)見其母囑托，即派人護(hù)送佛像回上海建閣供奉,。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制,，芳香十分濃郁，故名“沉香閣”(據(jù)考,，該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國(guó)回贈(zèng)隋煬帝之禮,，在淮河中遇風(fēng)浪沉沒，已臥伏河底近千年),。明代之后,，沉香閣遷址重建,，曾改名為“慈云禪寺”,，擁有叢林寺院規(guī)模，與龍華,、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像，但仍形神兼具,、儀態(tài)萬方,，為佛中珍品，香火終日興盛。閣內(nèi)現(xiàn)還開設(shè)尼眾班,，已成為全國(guó)最大的比丘尼寺院之一,。

豫園花園

明代豫園為滬上重要的傳統(tǒng)旅游勝地，享有“奇秀甲于東南”之譽(yù),。該園由明代進(jìn)士,、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于 1559年(明嘉靖 38年)始建，有“愉悅雙親”之意,。初占地 70余畝,，曾盛極一時(shí)，后幾經(jīng)戰(zhàn)亂,，現(xiàn)尚存 30余畝,。園中布局精致、景色宜人,。亭臺(tái)樓閣參差錯(cuò)落,，曲經(jīng)回廊交相掩映，池水縈繞與假山懷抱,，名貴花木與奇石爭(zhēng)輝,，盡顯“江南名園”之風(fēng)范，并留有清代上海著名“小刀會(huì)”起義的遺址,。

大假山是豫園景色的精華所在,，也是江南園林中黃石假山的典范之作，由明代最具權(quán)威的疊山名家張南陽(yáng)精心設(shè)計(jì),，并親自參與建造,，用數(shù)千噸浙江武康的黃石堆砌而成。

玉華堂前的“玉玲瓏”是江南三大名石之一,，也是豫園中的瑰寶,。古人品評(píng)石之高下，有“皺,、漏,、透、瘦”四個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，玉玲瓏則四者俱佳,，而以“透、漏”論之,，更是冠蓋全國(guó),，稱譽(yù)海內(nèi)外。豫園中有許多磚雕,、泥塑,、不僅歷史悠久,，而且十分精美。

豫園中的名樹古木也為數(shù)眾多,，百年以上的古樹就有三十余棵,。園中最古老的樹是萬花樓前的銀杏樹，高壽已四百余年,。

當(dāng)代大詩(shī)人郭沫若一九六一年參觀豫園時(shí),，寫下了“玲瓏玉壘千鈞重，曲折樓臺(tái)萬姓游,。坐使湖山增彩色,，豫園有史足千秋”的詩(shī)句。

{$上海外灘導(dǎo)游詞 ·上海南京路導(dǎo)游詞 ·世紀(jì)大道導(dǎo)游詞$}

湖心亭,、九曲橋

典雅,、別致的九曲橋，與湖心亭相依相伴成為上海的標(biāo)志之一,。人們行走在橋上彎來拐去,、斗折蛇行、移步換景,。而曲橋?yàn)槭裁匆浴熬拧睘閿?shù)呢?按中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗,，九是陽(yáng)數(shù)最高的數(shù)，具有吉利之意,，故取名“九曲橋”,，實(shí)有取其吉祥如意之意。民間更是流傳著“兒童走九曲,，幸運(yùn)久久久;學(xué)子走九曲,、考分九十九;情侶走九曲，天長(zhǎng)而地久;老翁走九曲,，活到九十九”的民謠

上海七寶老街導(dǎo)游詞篇四

上海城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區(qū),，是上海地區(qū)重要的道教宮觀，始建于明代永樂年間(1403-1424),，距今已有近六百年的歷史海的城隍廟始建于明代永樂年間(1420xx年后),，廟內(nèi)祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯為上海縣城城隍神)和霍光(漢大將軍博陸侯),。清代時(shí)香火極其鼎盛,，上海的男女老幼，人人皆知城隍廟,，上海開埠后城隍廟及其周圍地區(qū)商賈云集,，市場(chǎng)繁榮,，到城隍廟可以購(gòu)買許多生活必需品,，特別是一些日用小商品,。

上海市政府從1991年起，開始把城隍廟市場(chǎng)改建為具有民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代化大型旅游購(gòu)物中心----豫園商城,。商城內(nèi)道路較窄,，建筑多建造于1920xx年以前(即清代末年)，具有濃郁的中國(guó)古建筑的風(fēng)格和特點(diǎn),，整個(gè)商城內(nèi)小商店鱗次櫛比,，商品琳瑯滿目，各具特色,，顧客熙熙攘攘,，保持著中國(guó)古老的城鎮(zhèn)街市風(fēng)貌，大凡來上海的中外游客,，大都要到老城隍廟走走,。在老城隍廟內(nèi)，匯集了眾多的上海地方小吃,，綠波廊的特色點(diǎn)心,，松月樓的素菜包，桂花廳的鴿蛋圓子,，松云樓的八寶飯,，還有南翔小籠和酒釀圓子，真可稱得上是小吃王國(guó)了,。

上海城隍廟歷史悠久,，是上海道教正一派主要道觀之一。老城隍廟里供奉著3個(gè)菩薩,，即護(hù)城神秦裕伯,、霍光、陳化成,。關(guān)于他們的傳說不一,，版本很多。

就說那秦裕伯,，一種說法是元末明初,，這位被稱為“智謀之士”的上海人，為逃避亂世,，辭官回到了當(dāng)時(shí)還是個(gè)小縣城的上海,。明朝開國(guó)后，朱元璋多次請(qǐng)他出山,，才應(yīng)允入朝,。秦裕伯是前朝老臣，又精于世道,，很受皇帝重用,。朱元璋在他死后封他為上?！俺勤蛑瘛薄＿€有個(gè)版本是,，秦裕伯是元末明初河北大名人,，曾在上海住過。傳說他是一個(gè)孝子,，因其母感嘆未見過金鑾殿,，故專門建了一座像金鑾殿的建筑。后被人告密,，皇帝派員來查,，他就連夜將殿改成金山神廟，躲過了一場(chǎng)災(zāi)禍,。清軍南下時(shí),，原準(zhǔn)備屠城。行動(dòng)前夜,，清軍將領(lǐng)夢(mèng)見了秦裕伯,，秦警告他不準(zhǔn)殺人，這才沒敢下手,。因秦裕伯“顯靈”,，救了上海百姓，故被列為城隍爺,。

霍光是東漢時(shí)期鎮(zhèn)守疆土的將軍,。永樂年間，上?？h正式建城隍廟的時(shí)候,，知縣將位于城中心的霍光行祠遷此。

使上海人真正頂禮膜拜的是第三位城隍爺陳化成,。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,，市民從“陳公祠”中請(qǐng)出了1842年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中在吳淞炮臺(tái)戰(zhàn)死的江南提督陳化成的神像，供奉在大殿后進(jìn),，表達(dá)了上海人民的抗戰(zhàn)決心,。

城隍在道教中的意思是指城市的保護(hù)神，可見老城隍廟在上海的地位和影響,。

至于那城隍廟隔壁的豫園,，據(jù)說是永樂年間一個(gè)在四川任布政使發(fā)了跡的上海人潘允瑞為愉悅老親修造的一個(gè)花園。乾隆年間,，豫園賣給了城隍廟,，改為它的“西園”，園中重建的湖心亭和九曲橋都很有雅趣,。這個(gè)熙熙攘攘了幾百年的花園,，如今的熱鬧喧囂還是沒有一絲減弱,。

在豫園對(duì)面，一排餐飲店延伸了數(shù)十米,，都是各式的美食店,。老字號(hào)“南翔饅頭店”賣的小籠包遠(yuǎn)近聞名,，中午飯時(shí)間還沒到,，等著吃小籠包的人就排成了隊(duì)。再向左拐是一條特色街,，平排的兩層木制紅樓,，店門上沿是一色的曲直鏤雕連檐，再上面是鏤雕的窗欞,，頂上是翹角的飛檐,。街心還有個(gè)連廊，就像架起的第二道門,。街道很窄,，3米多寬，兩旁掛著懸空的“光明居飾”,、“景龍軒”,、“木梳大王”、“扇”,、“茶”等招牌,，一路望去，非常醒目,。這城隍廟老街雖然不似現(xiàn)代店鋪空調(diào)宜人,、玻璃映照，但其涂滿紅漆的木雕門面,、種類俱全的小巧制作和青石板磚的粗紋路面,，卻很有一些《清明上河圖》里那特有的鄉(xiāng)土氣息，讓人感到親切,。