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上海七寶老街導(dǎo)游詞篇一

很高興見(jiàn)到各位,，首先我代表我們公司上海東方旅行社對(duì)大家參加這次的旅游活動(dòng)表示熱烈的歡迎,，托大家的鴻福，我呢,，能夠很幸運(yùn)地成為大家的導(dǎo)游,。在這里要跟大家說(shuō)聲謝謝哦：“謝謝大家”。先自我介紹吧，我呢是東方旅行社的經(jīng)理(停頓一下)派來(lái)的導(dǎo)游,，我姓曾,，大家若不嫌棄可以稱呼我為曾導(dǎo)。在我身邊這一位呢是我們這次旅途中最為勞苦功高的一位,，我們的司機(jī)陳師傅,，開(kāi)足兩天車的時(shí)間，非常辛苦,。在此,，希望我們能夠以熱烈的掌聲多謝我們的陳師傅。(略停)謝謝大家!那么,，在這兩天里面呢,，就將由我和陳師傅為大家服務(wù)，務(wù)求使大家在我們旅途中的：“食住行游購(gòu)?qiáng)省备鞣矫娑寄軌驖M意,。大家有什么需要幫忙的地方盡管說(shuō),，我們將盡己所能地去滿足大家的要求。所以,，我們也希望在座的每一位團(tuán)友都能夠配合我們導(dǎo)游司機(jī)的工作,，愛(ài)護(hù)車廂里的清潔衛(wèi)生。最后,，請(qǐng)大家再次以熱烈的掌聲預(yù)祝我們即將度過(guò)一個(gè)輕松愉快的旅程!

那么現(xiàn)在呢,，我們是在去往華美國(guó)際酒店的路途中，這也是我們城隍廟一行旅游所預(yù)備下榻的酒店,。華美國(guó)際酒店呢,，是一所準(zhǔn)三星級(jí)酒店，所有酒店式服務(wù)單位套房設(shè)備齊全,，設(shè)置應(yīng)有的家居器具,，中央冷氣及先進(jìn)電線以供互聯(lián)網(wǎng)及電子郵件之用。酒店式服務(wù)單位備有最好的保安及安全系統(tǒng),。它位于黃浦區(qū)西藏南路381號(hào),，距我們這次的旅游景點(diǎn)上海老城隍廟僅一公里。此外,，華美國(guó)際酒店臨新天地休閑,、餐飲、娛樂(lè)中心,，鬧中取靜。外灘,、豫園,、上海博物館、大劇院、南京路步行街,、淮路中路購(gòu)物街環(huán)繞四周,。也更方便于各位團(tuán)友們?cè)谛菹r(shí)間到處逛逛，體會(huì)一番上海這座不夜城的魅力,。

現(xiàn)在我們距離目的地酒店大概仍有10分鐘左右的時(shí)間,，那么我就先向大家介紹下這次的旅游目標(biāo)——上海城隍廟的由來(lái)吧!

“到上海不去城隍廟，等于沒(méi)到過(guò)大上海,?！笨梢?jiàn)老城隍廟在上海的地位和影響。上海老城隍廟位于方浜中路,東至安仁街,北通福佑路,西至舊校場(chǎng)路,。城隍是道教中城市的保護(hù)神,，相傳明永樂(lè)年間(15世紀(jì)初)上海知縣張守約將方浜路上的金山神廟(又名霍光行祠)改建成了今天我們所見(jiàn)的城隍廟。后于1920xx年重建,，殿高4.8丈,，深6.33丈，鋼筋水泥結(jié)構(gòu),，彩椽畫棟,、翠瓦朱檐，規(guī)模大增,?？箲?zhàn)后，為與新城隍廟相區(qū)別,，也就是原址在金陵西路連云路口的城隍廟,，故稱老城隍廟。

說(shuō)到城隍廟的由來(lái)呢,，還不得不提到一個(gè)典故,。相傳上海的城隍神姓秦，名裕伯,，字景容,。為宋代尤圖閣學(xué)士秦觀八世孫。元時(shí)累官至福建行省郎中,。元末避兵揚(yáng)州,，轉(zhuǎn)徙上海。當(dāng)時(shí)占據(jù)蘇州的張士城派人前往招用,，為其拒絕,。吳元年及洪武初年，朱元璋幾次淮備起用秦裕伯,，秦均稱疾不出,。初定天下的朱元璋對(duì)于秦裕伯隱臥上海甚感不安,，這位生性多疑的皇帝深慮由此“海邦不靖”，即下手渝：“海浜民好斗,，裕伯智謀之士而居此地,，堅(jiān)守不起，恐有後悔,?！笔种I的意思十分明白，秦裕伯只得應(yīng)召人朝,，次年拜待制,，旋為治書待御史。洪武三年,，設(shè)科取士,，與劉基同為京畿主考官。洪武六年(1373)病逝,，葬于上海長(zhǎng)壽里,。為“釋主疑，明民志,，不惜一身之去就,，為國(guó)人請(qǐng)命也”，因而,，海濱之民懷著感激與敬重,，奉祀其為城隍神。

也有說(shuō)城隍作為神,，是由《禮記》中所渭“天子大蠟八”而來(lái),。天子要祭八種神，其中有“坊”與“水庸”,，大略是對(duì)城塹,、護(hù)城溝渠之祭，這是對(duì)城市守護(hù)神的祭札,。明代人陸容《菽園雜記》卷五談到了城隍之祀：城隍之在祀典,，古無(wú)之。後世以高城深池,，捍外衛(wèi)內(nèi),，必有神主之，始有祠事,?；笥诶碚撸鹿诙ぶ?，加以爵號(hào),，前代因襲,，其來(lái)久矣。後世的城隍正是被賦予了城市守妒神的面目與功能,，御災(zāi)難，安生聚,，垂豐穰,，庇百姓。城隍廟亦就因此成為一個(gè)城市不可或缺的祭典埸所,。地方官府朔望進(jìn)香,，祈晴禱雨，并常藉以宣講鄉(xiāng)釣,。士庶禳病祈福,，牲醴香楮，禱獻(xiàn)報(bào)賽,。這也就難怪城隍廟廟宇崇閎,，香火繁盛。

自清末以來(lái),，上海的城隍廟又多出一重功能,。當(dāng)時(shí)辟出西園的部分，租于商家,。此例一開(kāi),，園中廣設(shè)商店，竟成集市,，城隍廟各種土特產(chǎn),、美味食品的聲名不脛而走。另外,，東,、西園園囿之勝號(hào)稱一邑之冠，游賞者頗多,。各種花會(huì),，如四月下旬蘭花會(huì)，九月中旬菊花會(huì)等,，常設(shè)于東,、西園，各神廟會(huì),、燈會(huì)又常以城隍廟為盛,。三月二十八日，傳乃城隍夫人誕,，上海街巷懸燈亦一如天后,。

作為海濱城市,，上海的城隍廟還兼有著護(hù)海功能。明初城隍廟改建之時(shí),，大門有坊,，其額曰“保障海隅”。清同治時(shí)又加封“護(hù)海公”,，勻天后神合力護(hù)庇南來(lái)北往的海舟,，“上海地瀕溟渤，華夷于茲互市,，北達(dá)燕齊,，南連閩粵，舳艫銜尾,，鱗萃麕集,，往往驚濤駭浪中，神之靈異與天后相佐佑”,。進(jìn)出黃浦的船艘,，則必向天后官、城隍廟燒香祈禱,?！皯T駕沙船走北洋，船頭四望白茫茫,。得歸慶幸團(tuán)團(tuán)會(huì),，天后城隍遍爇香?！泵看纬勤驈R修葺,，不僅上海商民踴躍捐贈(zèng)，不恤財(cái)力以助,，四方富商巨賈也皆“捆載輻輳而集”,。上海城隍廟由此得以稱盛興旺。

城隍廟緊挨著外灘,，步行過(guò)去也很快便能到達(dá),。從洋人造的房子和街道里穿過(guò)去，你都不知道自己是什么時(shí)候穿過(guò)了那條過(guò)渡地帶,，就走進(jìn)了今天的城隍廟,。事實(shí)上，你不用將這里想象成是一個(gè)廟宇,，或者一條每踩下去一腳都冒出來(lái)歷史的老街,。這是一個(gè)將嘉興的粽子和麥當(dāng)勞的漢堡掛在一塊賣的地方。它是一種市俗的存在,，總是能在不同的時(shí)候,，為自己找到最合適的生存方式,。就像今天，這種市俗更多的是一種建立在游客基礎(chǔ)上的商業(yè)文化,，不是說(shuō)原本的市俗不存在了,，你可以將這看作是一種被異化了的市俗文化，總歸有人掏錢,，有人收錢,，人們?cè)谶@里各取所需。城隍廟就是這么自然,，不經(jīng)意地就成了這個(gè)城市市俗的標(biāo)本。并因此樂(lè)得其中,。

曾經(jīng)就有游過(guò)上海老城隍廟的游客為其這樣賦詩(shī)道：仙女湖中抹淡妝,，風(fēng)荷掩面露流香。柔情滿腹和誰(shuí)訴,，便是含羞眼淚汪,。

上海是一碗濃湯，城隍是濃湯的底料,。普天之下的城隍廟不知道有多少,，有意思的是，惟獨(dú)上海的這座最終被十里洋場(chǎng)團(tuán)團(tuán)包圍,，從小縣城到大都會(huì),，城隍廟是上海最后的根，同時(shí)也隨著這個(gè)城市完成了它的變異,。

好了,，聽(tīng)了我的介紹您已經(jīng)迫不及待了吧?我們的旅游列車將會(huì)到2分鐘后到達(dá)下榻酒店，請(qǐng)大家稍作休息,，我們3小時(shí)后在酒店大堂集合,，前往本次旅游景點(diǎn)，祝您旅途愉快!

上海七寶老街導(dǎo)游詞篇二

上海城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區(qū),，是上海地區(qū)重要的道教宮觀,，始建于明代永樂(lè)年間(1403-1424)，距今已有近六百年的歷史海的城隍廟始建于明代永樂(lè)年間(1420xx年后),，廟內(nèi)祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯為上?？h城城隍神)和霍光(漢大將軍博陸侯)。清代時(shí)香火極其鼎盛,，上海的男女老幼,，人人皆知城隍廟，上海開(kāi)埠后城隍廟及其周圍地區(qū)商賈云集,，市場(chǎng)繁榮,，到城隍廟可以購(gòu)買許多生活必需品,，特別是一些日用小商品。

上海市政府從1991年起,，開(kāi)始把城隍廟市場(chǎng)改建為具有民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代化大型旅游購(gòu)物中心----豫園商城,。商城內(nèi)道路較窄，建筑多建造于1920xx年以前(即清代末年),，具有濃郁的中國(guó)古建筑的風(fēng)格和特點(diǎn),，整個(gè)商城內(nèi)小商店鱗次櫛比，商品琳瑯滿目,，各具特色,，顧客熙熙攘攘，保持著中國(guó)古老的城鎮(zhèn)街市風(fēng)貌,，大凡來(lái)上海的中外游客,，大都要到老城隍廟走走。在老城隍廟內(nèi),，匯集了眾多的上海地方小吃,，綠波廊的特色點(diǎn)心，松月樓的素菜包,，桂花廳的鴿蛋圓子,，松云樓的八寶飯，還有南翔小籠和酒釀圓子,，真可稱得上是小吃王國(guó)了,。

上海城隍廟歷史悠久，是上海道教正一派主要道觀之一,。老城隍廟里供奉著3個(gè)菩薩,，即護(hù)城神秦裕伯、霍光,、陳化成,。關(guān)于他們的傳說(shuō)不一，版本很多,。

就說(shuō)那秦裕伯,，一種說(shuō)法是元末明初，這位被稱為“智謀之士”的上海人,，為逃避亂世,，辭官回到了當(dāng)時(shí)還是個(gè)小縣城的上海。明朝開(kāi)國(guó)后,，朱元璋多次請(qǐng)他出山,，才應(yīng)允入朝。秦裕伯是前朝老臣，又精于世道,，很受皇帝重用,。朱元璋在他死后封他為上海“城隍之神”,。還有個(gè)版本是,，秦裕伯是元末明初河北大名人，曾在上海住過(guò),。傳說(shuō)他是一個(gè)孝子,，因其母感嘆未見(jiàn)過(guò)金鑾殿，故專門建了一座像金鑾殿的建筑,。后被人告密,，皇帝派員來(lái)查，他就連夜將殿改成金山神廟,，躲過(guò)了一場(chǎng)災(zāi)禍,。清軍南下時(shí)，原準(zhǔn)備屠城,。行動(dòng)前夜，清軍將領(lǐng)夢(mèng)見(jiàn)了秦裕伯,，秦警告他不準(zhǔn)殺人,，這才沒(méi)敢下手。因秦裕伯“顯靈”,，救了上海百姓,，故被列為城隍爺。

霍光是東漢時(shí)期鎮(zhèn)守疆土的將軍,。永樂(lè)年間,，上海縣正式建城隍廟的時(shí)候,，知縣將位于城中心的霍光行祠遷此,。

使上海人真正頂禮膜拜的是第三位城隍爺陳化成。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,，市民從“陳公祠”中請(qǐng)出了1842年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中在吳淞炮臺(tái)戰(zhàn)死的江南提督陳化成的神像,，供奉在大殿后進(jìn)，表達(dá)了上海人民的抗戰(zhàn)決心,。

城隍在道教中的意思是指城市的保護(hù)神,，可見(jiàn)老城隍廟在上海的地位和影響。

至于那城隍廟隔壁的豫園,，據(jù)說(shuō)是永樂(lè)年間一個(gè)在四川任布政使發(fā)了跡的上海人潘允瑞為愉悅老親修造的一個(gè)花園,。乾隆年間，豫園賣給了城隍廟,，改為它的“西園”,，園中重建的湖心亭和九曲橋都很有雅趣,。這個(gè)熙熙攘攘了幾百年的花園，如今的熱鬧喧囂還是沒(méi)有一絲減弱,。

在豫園對(duì)面,，一排餐飲店延伸了數(shù)十米，都是各式的美食店,。老字號(hào)“南翔饅頭店”賣的小籠包遠(yuǎn)近聞名,，中午飯時(shí)間還沒(méi)到，等著吃小籠包的人就排成了隊(duì),。再向左拐是一條特色街,，平排的兩層木制紅樓，店門上沿是一色的曲直鏤雕連檐,，再上面是鏤雕的窗欞,，頂上是翹角的飛檐。街心還有個(gè)連廊,，就像架起的第二道門,。街道很窄，3米多寬,，兩旁掛著懸空的“光明居飾”,、“景龍軒”、“木梳大王”,、“扇”,、“茶”等招牌，一路望去,，非常醒目,。這城隍廟老街雖然不似現(xiàn)代店鋪空調(diào)宜人、玻璃映照,，但其涂滿紅漆的木雕門面,、種類俱全的小巧制作和青石板磚的粗紋路面，卻很有一些《清明上河圖》里那特有的鄉(xiāng)土氣息,，讓人感到親切,。

上海七寶老街導(dǎo)游詞篇三

城隍廟

上海立縣之前，在鎮(zhèn)西約 6 里處的淡井里,，有一座華亭城隍行殿,，俗稱淡井廟。建縣后經(jīng)過(guò)一百五十余年,，明永樂(lè)年間 (1403—1424) 才將方洪北岸原金山神廟加以擴(kuò)充,，改為上海縣城隍廟。相傳,，城隍是道家保護(hù)城池的神,，同時(shí)也庇佑著市民，城隍廟是地方神的祭祀之地,，城隍神則多為生前有惠于民的清官良吏,，以期其歿后也能為民“御大災(zāi)、捍大患”,。上海城隍廟其前身原為金山神主,、西漢大司馬霍光神祠，故今廟內(nèi)前殿仍由霍光坐鎮(zhèn),，后殿供奉上海城隍神秦裕伯,，民間俗稱“一廟二城隍”，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn),。

沉香閣

位于城隍廟西北面的沉香閣,，原由豫園主人潘允端所建。潘允端于明萬(wàn)歷二十八年(1600 年)督辦漕運(yùn)疏?；春哟驌瞥链瑫r(shí)覓得一尊精美觀音佛像,，甚為喜歡，又于當(dāng)夜夢(mèng)見(jiàn)其母囑托,，即派人護(hù)送佛像回上海建閣供奉,。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制，芳香十分濃郁,，故名“沉香閣”(據(jù)考，該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國(guó)回贈(zèng)隋煬帝之禮,，在淮河中遇風(fēng)浪沉沒(méi),，已臥伏河底近千年)。明代之后,，沉香閣遷址重建,，曾改名為“慈云禪寺”，擁有叢林寺院規(guī)模,，與龍華,、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像,，但仍形神兼具,、儀態(tài)萬(wàn)方，為佛中珍品,，香火終日興盛,。閣內(nèi)現(xiàn)還開(kāi)設(shè)尼眾班，已成為全國(guó)最大的比丘尼寺院之一。

豫園花園

明代豫園為滬上重要的傳統(tǒng)旅游勝地,，享有“奇秀甲于東南”之譽(yù),。該園由明代進(jìn)士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于 1559年(明嘉靖 38年)始建,，有“愉悅雙親”之意,。初占地 70余畝，曾盛極一時(shí),，后幾經(jīng)戰(zhàn)亂,，現(xiàn)尚存 30余畝。園中布局精致,、景色宜人,。亭臺(tái)樓閣參差錯(cuò)落，曲經(jīng)回廊交相掩映,，池水縈繞與假山懷抱,，名貴花木與奇石爭(zhēng)輝，盡顯“江南名園”之風(fēng)范,，并留有清代上海著名“小刀會(huì)”起義的遺址,。

大假山是豫園景色的精華所在，也是江南園林中黃石假山的典范之作,，由明代最具權(quán)威的疊山名家張南陽(yáng)精心設(shè)計(jì),，并親自參與建造，用數(shù)千噸浙江武康的黃石堆砌而成,。

玉華堂前的“玉玲瓏”是江南三大名石之一,，也是豫園中的瑰寶。古人品評(píng)石之高下,，有“皺,、漏、透,、瘦”四個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，玉玲瓏則四者俱佳，而以“透,、漏”論之,，更是冠蓋全國(guó)，稱譽(yù)海內(nèi)外,。豫園中有許多磚雕,、泥塑、不僅歷史悠久,，而且十分精美,。

豫園中的名樹(shù)古木也為數(shù)眾多,，百年以上的古樹(shù)就有三十余棵。園中最古老的樹(shù)是萬(wàn)花樓前的銀杏樹(shù),，高壽已四百余年,。

當(dāng)代大詩(shī)人郭沫若一九六一年參觀豫園時(shí)，寫下了“玲瓏玉壘千鈞重,，曲折樓臺(tái)萬(wàn)姓游,。坐使湖山增彩色，豫園有史足千秋”的詩(shī)句,。

{$上海外灘導(dǎo)游詞 ·上海南京路導(dǎo)游詞 ·世紀(jì)大道導(dǎo)游詞$}

湖心亭,、九曲橋

典雅、別致的九曲橋,，與湖心亭相依相伴成為上海的標(biāo)志之一,。人們行走在橋上彎來(lái)拐去、斗折蛇行,、移步換景,。而曲橋?yàn)槭裁匆浴熬拧睘閿?shù)呢?按中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗，九是陽(yáng)數(shù)最高的數(shù),，具有吉利之意,，故取名“九曲橋”，實(shí)有取其吉祥如意之意,。民間更是流傳著“兒童走九曲,，幸運(yùn)久久久;學(xué)子走九曲、考分九十九;情侶走九曲,，天長(zhǎng)而地久;老翁走九曲,，活到九十九”的民謠

上海七寶老街導(dǎo)游詞篇四

上海城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區(qū)，是上海地區(qū)重要的道教宮觀,，始建于明代永樂(lè)年間(1403-1424),，距今已有近六百年的歷史海的城隍廟始建于明代永樂(lè)年間(1420xx年后)，廟內(nèi)祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯為上?？h城城隍神)和霍光(漢大將軍博陸侯),。清代時(shí)香火極其鼎盛,，上海的男女老幼,，人人皆知城隍廟，上海開(kāi)埠后城隍廟及其周圍地區(qū)商賈云集,，市場(chǎng)繁榮,，到城隍廟可以購(gòu)買許多生活必需品，特別是一些日用小商品,。

上海市政府從1991年起,，開(kāi)始把城隍廟市場(chǎng)改建為具有民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代化大型旅游購(gòu)物中心----豫園商城,。商城內(nèi)道路較窄，建筑多建造于1920xx年以前(即清代末年),，具有濃郁的中國(guó)古建筑的風(fēng)格和特點(diǎn),，整個(gè)商城內(nèi)小商店鱗次櫛比，商品琳瑯滿目,，各具特色,，顧客熙熙攘攘，保持著中國(guó)古老的城鎮(zhèn)街市風(fēng)貌,，大凡來(lái)上海的中外游客,，大都要到老城隍廟走走。在老城隍廟內(nèi),，匯集了眾多的上海地方小吃,，綠波廊的特色點(diǎn)心，松月樓的素菜包,，桂花廳的鴿蛋圓子,，松云樓的八寶飯，還有南翔小籠和酒釀圓子,，真可稱得上是小吃王國(guó)了,。

上海城隍廟歷史悠久，是上海道教正一派主要道觀之一,。老城隍廟里供奉著3個(gè)菩薩,，即護(hù)城神秦裕伯、霍光,、陳化成,。關(guān)于他們的傳說(shuō)不一，版本很多,。

就說(shuō)那秦裕伯,，一種說(shuō)法是元末明初，這位被稱為“智謀之士”的上海人,，為逃避亂世,，辭官回到了當(dāng)時(shí)還是個(gè)小縣城的上海。明朝開(kāi)國(guó)后,，朱元璋多次請(qǐng)他出山,，才應(yīng)允入朝。秦裕伯是前朝老臣,，又精于世道,，很受皇帝重用。朱元璋在他死后封他為上?！俺勤蛑瘛?。還有個(gè)版本是,，秦裕伯是元末明初河北大名人，曾在上海住過(guò),。傳說(shuō)他是一個(gè)孝子,，因其母感嘆未見(jiàn)過(guò)金鑾殿，故專門建了一座像金鑾殿的建筑,。后被人告密,，皇帝派員來(lái)查，他就連夜將殿改成金山神廟,，躲過(guò)了一場(chǎng)災(zāi)禍,。清軍南下時(shí)，原準(zhǔn)備屠城,。行動(dòng)前夜,，清軍將領(lǐng)夢(mèng)見(jiàn)了秦裕伯，秦警告他不準(zhǔn)殺人,，這才沒(méi)敢下手,。因秦裕伯“顯靈”，救了上海百姓,，故被列為城隍爺,。

霍光是東漢時(shí)期鎮(zhèn)守疆土的將軍。永樂(lè)年間,，上?？h正式建城隍廟的時(shí)候，知縣將位于城中心的霍光行祠遷此,。

使上海人真正頂禮膜拜的是第三位城隍爺陳化成,。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，市民從“陳公祠”中請(qǐng)出了1842年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中在吳淞炮臺(tái)戰(zhàn)死的江南提督陳化成的神像,，供奉在大殿后進(jìn),，表達(dá)了上海人民的抗戰(zhàn)決心。

城隍在道教中的意思是指城市的保護(hù)神,，可見(jiàn)老城隍廟在上海的地位和影響,。

至于那城隍廟隔壁的豫園，據(jù)說(shuō)是永樂(lè)年間一個(gè)在四川任布政使發(fā)了跡的上海人潘允瑞為愉悅老親修造的一個(gè)花園,。乾隆年間,，豫園賣給了城隍廟，改為它的“西園”,，園中重建的湖心亭和九曲橋都很有雅趣,。這個(gè)熙熙攘攘了幾百年的花園,，如今的熱鬧喧囂還是沒(méi)有一絲減弱,。

在豫園對(duì)面,，一排餐飲店延伸了數(shù)十米，都是各式的美食店,。老字號(hào)“南翔饅頭店”賣的小籠包遠(yuǎn)近聞名,，中午飯時(shí)間還沒(méi)到，等著吃小籠包的人就排成了隊(duì),。再向左拐是一條特色街,，平排的兩層木制紅樓，店門上沿是一色的曲直鏤雕連檐,，再上面是鏤雕的窗欞,，頂上是翹角的飛檐。街心還有個(gè)連廊,，就像架起的第二道門,。街道很窄，3米多寬,，兩旁掛著懸空的“光明居飾”,、“景龍軒”、“木梳大王”,、“扇”,、“茶”等招牌，一路望去,，非常醒目,。這城隍廟老街雖然不似現(xiàn)代店鋪空調(diào)宜人、玻璃映照,，但其涂滿紅漆的木雕門面,、種類俱全的小巧制作和青石板磚的粗紋路面，卻很有一些《清明上河圖》里那特有的鄉(xiāng)土氣息,，讓人感到親切,。