在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫,?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來(lái)看一看吧,。
濟(jì)南的導(dǎo)游詞篇一
大明湖是濟(jì)南三大名勝之一,。大明湖是一天然湖泊,,最早見諸文字在1400多年前北魏酈道元所著《水經(jīng)注》中,隋唐時(shí)名"歷水陂",、"蓮子湖",,宋時(shí)又稱"西湖",,金代又稱"大明湖"。其水來(lái)源于珍珠,、濯纓,、芙蓉諸泉,有"眾泉匯流"之說(shuō),。"恒雨不漲,,久旱不涸"是其一大優(yōu)點(diǎn),并具"蛇不見,,蛙不鳴"的自然生態(tài)之謎?,F(xiàn)今大明湖位于濟(jì)南舊城區(qū)內(nèi),公園面積86公頃,,湖面46公頃,,水深平均2米。"四面荷花三面柳一城山色半城湖"是她風(fēng)景特色的寫照,。湖上鳶飛魚躍,,畫舫穿行,岸邊繁花似錦,,游人如織,。 湖畔有歷下亭、鐵公祠,、南豐祠,、匯波樓、北極廟和遐園等多處名勝古跡,。
西南門位于大明湖公園西南隅,,是大明湖公園四門中客流量最大的一個(gè)。初建于1963年,,20__年重建,。西南門坐北朝南,由大門入口,、票房,、連廊、花架,、曲橋,、水榭、服務(wù)廳七部分組成,,是一組功能齊全的園林仿古建筑,。另有內(nèi)外廣場(chǎng),平面布置構(gòu)成開敞式外廣場(chǎng)和半圍合式的內(nèi)庭院布局。建筑面積1600平方米,,東西長(zhǎng)60米,,南北進(jìn)深40米?;炷窘Y(jié)構(gòu),,紅柱綠瓦,彩繪西蕃蓮,、二龍戲珠等圖案,。大門之門樓為二層單檐,高12米,,建筑形成為卷棚歇山頂,,前有花崗石抱柱,四周以花式木花窗圍合,。二層檐下懸一橫匾,,上書“大明湖”三個(gè)貼金大字,為郭沫若書,。門樓內(nèi)側(cè)匾額“湖光山色”,,乃當(dāng)代書法家武中奇先生書。二層樓西面,,內(nèi)側(cè)懸“迎旭”匾額,,東面則蜿蜓入湖內(nèi),由花架廊將舫式水榭引入水面,?;芾群退可戏謩e懸有“涵清”和“藕香榭”匾額,給人端莊大氣,、優(yōu)雅宜人的感覺(jué),。
龍泉池
北行約百米,是一黑色大理石詩(shī)詞碑,,狀如影壁,,上鐫詞作《卜算子·重陽(yáng)》。碑后是一片松林,,一棵棵高大的雪松,,亭亭如蓋,蓊郁蔥蘢,,遮蔽出大片濃蔭,。濃蔭之中,五泓凈池自西向東迤邐排列,。最東一池,,直達(dá)湖岸,。清澈的泉水從西池溢出,向東依次流入其余四池,,并由東池注入湖中。池岸以自然石疊綴而成;池與池連接處,,則修置平橋,,臥水拱橋、汀步橋跨水以及自然滾水壩,,以便游人觀賞,、戲水;池中有小島,小島植花卉,,花香沁人,,可遠(yuǎn)觀不可褻玩。這樣一處渾樸天然,,兼饒泉林之勝的優(yōu)美景致,,其實(shí)全由人設(shè)。泉水引自五龍?zhí)?,由地下管道至此涌出池底,,名為龍泉池?/p>
由龍泉池沿湖岸北行,就到游樂(lè)場(chǎng)了,。
游樂(lè)場(chǎng)
由龍泉池沿湖岸北行約200米就到游樂(lè)場(chǎng)了,。游樂(lè)場(chǎng)總面積9200平方米。這里有一系列的現(xiàn)代游樂(lè)設(shè)施,,既有小巧有趣的兒童玩具,,又有大型的現(xiàn)代游樂(lè)設(shè)施。游樂(lè)場(chǎng)南端有“海盜船”,,船形若龍,,采用液壓控制,可有空中擺蕩成160°角,,一次可乘坐24人,。驚險(xiǎn)刺激,頗為青年人喜愛(ài),。disco健身車可健身,,可自?shī)剩S著音樂(lè)輕快滑動(dòng),,富有情趣,。五爪章魚是大型游樂(lè)設(shè)施,它有五條巨大的鐵爪,,直徑約20米,,每只巨爪下有4個(gè)座椅,,每椅可坐2人。巨爪可轉(zhuǎn)動(dòng),,可升降,,乘坐者也就在巨爪掌握中旋轉(zhuǎn)升降。游樂(lè)場(chǎng)中部,,有時(shí)空穿梭機(jī),,這是一臺(tái)高科技游樂(lè)設(shè)施。其主體是可以上下左右前后六度搖動(dòng)的液壓動(dòng)力系統(tǒng),,采用3d動(dòng)畫,、數(shù)碼遙控、電子模擬等先進(jìn)仿真技術(shù),。隨著立體畫面的移動(dòng),,乘坐者可體驗(yàn)太空旅行、海底探險(xiǎn),、陸地疾馳等種.種驚心動(dòng)魄的感受,。東面湖中,有摩托快艇,,游客可享受湖上沖浪的樂(lè)趣,。另外,還可由湖上進(jìn)入“海底世界”,,一覽海洋生物自由自在的生存狀態(tài),。游樂(lè)場(chǎng)中部還有觀覽車(摩天輪),高62米,,轉(zhuǎn)輪直徑60米,,有48個(gè)觀覽廂,每廂乘坐4人,,旋轉(zhuǎn)一周約需13分鐘,。乘坐其中,視野開闊,,泉城美景盡收眼底,。游樂(lè)場(chǎng)北部,是現(xiàn)代大型游樂(lè)設(shè)施過(guò)山車,,建成于20__年3月,。軌道總長(zhǎng)434米,高19米,,由立環(huán),、平環(huán)、螺旋環(huán)三部分組成,,是國(guó)內(nèi)第一個(gè)采用立體環(huán)繞和螺旋環(huán)繞相結(jié)合的過(guò)山車,。車廂為紅色,,共4節(jié),每節(jié)可乘4人,,一次可乘坐16人,。最高時(shí)速70公里,駛完全程約需2分鐘,?;蚍D(zhuǎn),或飛滑,,或倒立,,或騰空,,驚險(xiǎn)刺激,,樂(lè)趣無(wú)窮。游樂(lè)場(chǎng)對(duì)面是供您休憩的鴛鴦亭,。在這兒您可面對(duì)湖水,,稍事休息。
沿游樂(lè)場(chǎng)北行,,再沿湖岸折而東行,,便是明湖觀景最佳處——鐵公祠。
鐵公祠
鐵公祠在大明湖西北岸,,為民族形式的庭院,,呈長(zhǎng)方形,占地6386平方米(近10畝地),。四周環(huán)以曲廊,,南臨湖岸。院內(nèi)有鐵公祠,、佛公祠,、得月亭、湖山一覽樓,、小滄浪等建筑,,是大明湖公園的園中之園。鐵公祠是為紀(jì)念鐵鉉而建的祠堂,。
鐵鉉(公元1366~1420__年),,鄧州(今河南鄧縣)人。他深受明太祖朱元璋賞識(shí),,賜字為“鼎石”,,任都督府?dāng)嗍隆V煸八篮?,長(zhǎng)孫朱允炆登基,,任鐵弦為山東參政,。燕王朱棣為與侄子爭(zhēng)奪帝王,以討伐主張削藩的大臣齊泰等人為借口,,從北京發(fā)兵南下“靖難”,。兵至濟(jì)南時(shí),鐵鉉在大明湖南岸水面亭誓師,,抵抗燕軍南下,,幾次挫敗燕軍,并焚毀他們的攻城器械,。當(dāng)燕軍炮火攻城時(shí),,鐵鉉令人在城上豎起朱元璋的牌位,使燕軍不能開炮,,還設(shè)計(jì)詐降,,在城門上預(yù)設(shè)鐵板,待朱棣領(lǐng)軍進(jìn)城,,鐵板驟落,,差點(diǎn)把朱棣砸死。朱棣久攻不下,,只好撤兵,,建文帝朱允炆聞報(bào),擢升鐵鉉為兵部尚書,。建文三年(公元1420__年),,朱棣再次興兵,繞過(guò)濟(jì)南,,攻下南京,,自立為明成祖。然后發(fā)兵復(fù)取濟(jì)南,。鐵鉉兵敗被俘,,朱棣親審鐵鉉,鐵鉉坐在地上,,大罵朱棣叛逆,。朱棣先后割下他的舌頭、耳朵,、鼻子,,然后投入油鍋,死時(shí)年僅37歲,。鐵鉉的父母兒子全部被殺,,妻子楊氏和兩個(gè)女兒被發(fā)配教坊司。在這場(chǎng)叔奪侄位的宮闈之爭(zhēng)中,,鐵鉉愚忠如此,,令人扼腕,。然而他守土一方,竭盡職守,,橫逆加身,,剛烈如鐵,又令人敬佩,。加之統(tǒng)治階級(jí)又提倡忠君報(bào)國(guó),,所以自明代中葉起,濟(jì)南人就開始塑像建祠紀(jì)念鐵鉉,。
鐵公祠東大門為鎖殼式門樓,,朱紅大門,迎門有太湖石,,屹立于松蔭之中,。大門以北是半壁曲廊,廊壁上辟有花窗,,框成幅幅小景,。曲廊北即佛公祠和鐵公祠了,。佛公祠居?xùn)|,,是為紀(jì)念山東巡撫佛倫而修建的。
佛倫,,姓舒穆祿氏,,滿族正白旗人??滴醵四?公元1689年)任山東巡撫,,后官至內(nèi)閣大學(xué)士。此處現(xiàn)名為“明湖齋”,,為旅游紀(jì)念品商店,。鐵公祠居西,中間有石碑相隔,。兩祠都是三間,,坐北朝南,前檐出廈,,歇山起脊,,紅柱青瓦,顯得古樸而肅穆,。鐵公祠西為“湖山一覽樓”,,中間由游廊相連。樓高二層,,各五間,,登樓可觀賞碧波蕩漾的大明湖全景,,遠(yuǎn)眺城南染煙含黛的群山。現(xiàn)今,,湖山一覽樓是大明湖公園的一處飯店,,名“荷香村”。登樓宴飲,,湖山一覽,,更添幾分雅興。
出湖山一覽樓向南,,又是一半壁長(zhǎng)廊,,中間有圓形洞門及兩個(gè)長(zhǎng)方形洞門,這一帶多有文人題刻,,其中最為著名的,,當(dāng)屬石刻對(duì)聯(lián)“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”,。這副對(duì)聯(lián),,因?yàn)闇?zhǔn)確概括了古城濟(jì)南柳綠荷香,湖山掩映的獨(dú)特風(fēng)貌,,成為千古名句和濟(jì)南的驕傲,。對(duì)聯(lián)由清嘉慶年間山東提督學(xué)政、歷史學(xué)家劉鳳誥撰,,山東巡撫,、大書法家鐵保書。對(duì)聯(lián)石刻至今仍嵌在西廊壁圓形洞門兩側(cè),。從洞門南向東,,就是大明湖公園最為秀麗的所在小滄浪了。
濟(jì)南的導(dǎo)游詞篇二
歡迎大家來(lái)到環(huán)境清幽的佛門圣地靈巖寺來(lái)游覽,。
靈巖寺所處的這座秀麗的山巒,,名叫靈巖山,使泰山的十二支脈之一,。海拔687.3米,,大家請(qǐng)看靈巖山與其他有什么不同呢?唉,對(duì)了,,他的頂既不是園的也不是尖的而是方的,,因此它又叫方山。又像一方官印,,因此又叫玉符山,。靈巖寺是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,具有“海內(nèi)四大名剎之首”(天臺(tái)國(guó)青寺,江陵玉泉寺,,南京棲霞寺)的盛名,。明代文學(xué)家王世貞曾說(shuō)“靈巖是泰山背最幽絕處,游泰山而不至靈巖,,不成游也,。”現(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺芤幌蚂`巖寺的風(fēng)韻吧,。
我們現(xiàn)在來(lái)到山門金剛殿,,殿內(nèi)塑有“哼哈二將”,專為把手大門守護(hù)寺院的安全,,走過(guò)“聚美”小橋?,F(xiàn)在我們看到的是“二門山”,他建于明代,,又叫天王殿,,殿內(nèi)望有四大天王,建筑風(fēng)格為單檐硬山頂,,殿內(nèi)有唐,,宋,金,,元,,明,清碑碣十七塊,。記載了靈驗(yàn)的歷史沿革及影響,。(東邊為鐘樓,,西邊為鼓樓,,因?yàn)椤俺跨娔汗摹敝f(shuō))。
朋友們現(xiàn)在我們就來(lái)到了大雄寶殿,,原為宋代的獻(xiàn)殿,,明清重修。建筑風(fēng)格前后是不一樣的,,前為外廊式卷棚頂,,后為硬山頂。造型精巧玲瓏顯示我國(guó)古代勞動(dòng)人民的藝術(shù)才能?,F(xiàn)在殿內(nèi)的石柱及柱礎(chǔ),,還是宋代的遺物。上額的彩畫邊很生動(dòng)逼真,,充滿生活氣息,。
現(xiàn)在我們面前的這座宏偉壯觀的大殿就是千佛殿,它是靈巖寺中保存最完好,規(guī)模最宏大的主體建筑,。(建筑風(fēng)格為單檐殿頂,,面闊七間,進(jìn)深四間,,給人的感覺(jué)是非常宏偉壯觀的),。這座大殿是唐代高僧惠崇創(chuàng)建的,宋代擴(kuò)修,,(唐宋時(shí)為寺中主殿,,成為大雄寶殿),現(xiàn)在殿宇為明代的建筑,,雖然自創(chuàng)建以歷代重修,,有些已非原物,但現(xiàn)在仍保存著唐宋的建筑風(fēng)格,。進(jìn)到殿中,,中置長(zhǎng)方形須彌座座上有三尊大佛,中間為吡戶遮那佛(藤胎),,東為藥師佛(明成十三年)西為阿彌陀佛(明嘉靖二十二年),,大家也許都看到西殿上有許多高30厘米的銅鑄和木雕小佛,“千佛殿”的名字也是由此而來(lái)的,。
現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看一下大殿四周的四十尊羅漢泥塑,,(據(jù)佛學(xué)文獻(xiàn)記載,為眾生造福,。不知大家又沒(méi)有看到千佛山的十八羅漢,,千羅為花崗巖),而靈羅為藤木所制,,顯得非常栩栩如氣,。他擺脫了佛教塑像的固定形式,每個(gè)塑像都以現(xiàn)實(shí)人物為基礎(chǔ),,神情狀貌非常生動(dòng),,喜怒哀樂(lè)俱形于色,動(dòng)態(tài)變化各有特征,,堪稱海內(nèi)無(wú)雙,。看,,老者手上的青筋;那個(gè)憤怒者脖子上的青筋,,個(gè)個(gè)口目傳情,沒(méi)有一個(gè)相同的,。羅漢身上用的是朱砂江,,黃丹,雄黃,石綠,,大青,,天藍(lán),茄皮紫等礦物質(zhì)顏料,。因此雖然年代已久,,但顏色還是那么逼真。(這些羅漢的塑造年代,,史料記載不詳),,根據(jù)資料分析,可能是宋代塑造的,。這些羅漢對(duì)我們現(xiàn)在研究古代雕/塑,,佛學(xué)有非常高的價(jià)值,是中國(guó)泥塑遺存的藝術(shù)瑰寶之一,。清末學(xué)者梁?jiǎn)⒊瑸椤办`巖泥望天下第一,,有血有肉,活靈活現(xiàn)”,。這正是對(duì)我國(guó)古代藝術(shù)才能的高度評(píng)價(jià),。
(御書閣是唐代主持慧崇和尚專門為存放皇帝賜御書而建造的,現(xiàn)存建筑為明代遺物,。)
(除了千佛殿,,您可以看到東山峰有一怪石,狀如一個(gè)老僧,,身披袈裟,,手柱禪杖,而后面的柏樹,,活脫脫就是一對(duì)弟子,,這塊怪石就叫朗公石《神僧傳》中記載,東晉時(shí)期高僧來(lái)此山說(shuō)法,,講的“猛獸歸伏,,亂石點(diǎn)頭”,朗公說(shuō)“此山,,靈邊,為我凈也;它時(shí)涅磐當(dāng)埋于此”)
好,,現(xiàn)在我們往西走,,面前的這座塔為靈巖寺的最高建筑,辟支塔,,是靈巖寺的重要標(biāo)志,。為什么叫辟支塔呢?辟支一詞為佛教用語(yǔ),是梵語(yǔ)“避支迦佛陀”簡(jiǎn)稱為“避之佛”(避支塔建于唐天寶十二年,宋淳儀五年重建于嘉佑二年建成)歷時(shí)63年,,距今900多年,。該塔高54米,為八角九級(jí)十二檐的樓閣式磚塔,。塔基刻有陰曹地府,,酷刑場(chǎng)面的浮雕。塔身為青磚砌筑,。東西南北四面設(shè)門,。塔檐自下至上逐層遞減,一至四層為重檐,,五至九層為單檐,,收分得體,門窗古樸,,顯得古香古色,,莊嚴(yán)肅穆。塔頂是鐵制塔剎,。有復(fù)缽,,相輪,園光,,仰月,,寶珠組成。另外還有八根鐵鏈分別由救濟(jì)塔檐的八尊金剛拽引加固如果大家登上九級(jí)塔檐,,可以盡覽靈巖風(fēng)光,。
好的辟支塔參觀到這里,我們接著向西走,,我們來(lái)到了靈巖寺的另一重要景點(diǎn)“墓塔林”,,這里面有唐宋至明代靈巖寺住持僧人的墓塔167座,墓碑81塊,,其數(shù)量?jī)H次于河南登封少林寺,,居全國(guó)第二,它與少林寺的塔又不同,,少林寺屬于磚塔,,靈巖寺屬于石塔,年代不一造型各異,。有的高達(dá)數(shù)十尺,,有的才尺許,底部都是帶有浮雕,。在這些塔中,,最早的就是這幢慧崇塔了,,是唐代靈巖寺創(chuàng)建間慧崇的墓塔,(惠崇是靈巖寺貞觀年間的和尚,,生前在靈巖勤于佛事,,對(duì)靈巖寺做出了極大貢獻(xiàn),它活了100多歲,。)是重檐單層方石塔,,全部石砌,通高5.30米,,寬3.74米,,上面雕有獅頭,飛天,,武士等圖案,。南面辟半圓拱門,內(nèi)為方形室,。東西門均為飾門,,是半掩式假門,雕有樂(lè)伎,,舞伎等圖案,,保留六朝,隋代的藝術(shù)風(fēng)格,。塔頂以露盤,,仰蓮,寶珠組成塔剎,,這座塔是研究我國(guó)古代繪畫,,雕刻藝術(shù)的珍貴字資料。
濟(jì)南的導(dǎo)游詞篇三
女士們,、先生們:你們好!
歡迎你們到泉城濟(jì)南來(lái)旅游,,在濟(jì)南停留其間將由我來(lái)接待你們并為你們提供服務(wù),我希望我的講解能使你們?cè)跐?jì)南玩得開心,,過(guò)得愉快,。今天我們要去的地方是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心,,南靠千佛山,、東臨泉城廣場(chǎng),北望大明湖,,面積約158畝,。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園,為濟(jì)南七十二名泉之冠,,被譽(yù)為“天下第一泉”,。趵突泉又名檻泉,為濼水之源,,至今已有二千七百年的歷史,,泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉,、賞魚,、品茶、山石,、文化為特色;以小巧玲瓏,、步移景異,清潔幽靜,,古樸典雅而著稱,。
現(xiàn)在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山,、卷棚式的民族風(fēng)格建筑的大門就是趵突泉公園東門,。大門正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字,是1959年郭沫若同志寫的,。進(jìn)了大門,,首先映入大家眼簾的是一迎門假山,大家知道為什么要迎著大門建假山嗎?這是古代造園的一種手法,,叫做“障景”法,,也就是說(shuō)以山為主,迎門迭石,,似透非透,,成為公園門口處的自然屏障,與石后的溪流構(gòu)成環(huán)水行之勢(shì),,同園中其它景物相分離,。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū),石質(zhì),,色澤,,紋理都可以同江蘇無(wú)錫的太湖石相媲美。假山下有一山洞,,洞頂和入口處采用了大塊石,,用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀景色。洞壁上又留出適當(dāng)?shù)目障?,便于采光和空氣的通暢,。此乃?jì)南假山中的佳作,受到園藝家極高的贊譽(yù),。
過(guò)了晴雨橋,,大家再往前走看到這塊石姿優(yōu)美,,紋理自然,高四米,,重八噸的龜石了,。它最初為元代著名的散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛(ài)自然山川,,棄官歸隱濟(jì)南后以山猿,、野鶴、山石為友,。此龜石有“皺,、瘦、透,、秀”的特點(diǎn),,在此與它合影,取長(zhǎng)壽延年的吉祥之意,。(好,,給大家?guī)追昼姇r(shí)間合影留念)。
請(qǐng)大家隨同我一起往前走,,現(xiàn)在我們來(lái)到的是馬跑泉,。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說(shuō)北寧時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的,故得此名,。相傳,,關(guān)勝是梁山的農(nóng)民起義將領(lǐng),是濟(jì)南總兵劉豫的部將,,驍勇善戰(zhàn),,金人南侵時(shí),誓死不降,,奮力抗金,。一次激戰(zhàn)中,敗走麥城,,口渴無(wú)水,十分難忍,。他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶,,前蹄奮力刨地,泉水奪地而出,,后人為紀(jì)念此泉,,稱它為馬跑泉。
再往前走,,我們就來(lái)到了漱玉泉景區(qū),?!笆袢比质且压蕽?jì)南書畫家關(guān)有聲的手筆?!笆袢比值膩?lái)歷有幾種說(shuō)法,。一種說(shuō)法是,,在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”,,女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名;另一種說(shuō)法是因李清照著有的集子《漱玉集》;還有一種說(shuō)法是從“漱石枕流”這個(gè)成語(yǔ)化來(lái)的,說(shuō)嘩嘩的泉水刷玉石,。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂,,建于1979年,紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生寫的對(duì)聯(lián),。上聯(lián)是“大明湖畔,,趵突泉邊,故居在垂楊深處”寫的是李清照故居所在地;下聯(lián)“金石錄里,,漱玉集中,,文采有后主遺風(fēng)”是對(duì)其詞作成就的贊揚(yáng),稱贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序,。掛在門廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的,。
李清照是我國(guó)南宋時(shí)杰出的女詞人,號(hào)易安居士,,濟(jì)南人,。父親李格非是進(jìn)士出身的文官,是位著名的歷史學(xué)家,,博學(xué)多才,,母親也是一位壯元的孫女,知書達(dá)禮,。李清照自小受雙親熏陶,、啟發(fā)和誘導(dǎo),再加上天資聰慧,,酷愛(ài)讀書,,成為當(dāng)時(shí)杰出的文學(xué)家。李清照18歲時(shí),,與當(dāng)朝宰相趙挺之的兒子趙明誠(chéng)結(jié)婚,。婚后夫婦倆互相支持,,恩恩愛(ài)愛(ài),,作詩(shī)填詞,研究金石書畫,,購(gòu)置古籍字畫,。靖康之難以后,,北宋滅亡,金兵南侵,,宋五朝南渡,,偏隅江南,李清照夫婦被迫南下,,途中,,明誠(chéng)病死。晚年的李清照一直過(guò)著無(wú)依無(wú)靠顛沛流離的生活,,在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過(guò)了她的余生,。李清照的詞以靖康之難為分界線,前期的詞大多描繪的是歌詠?zhàn)匀?,贊美生活,,夫妻恩?ài)、思念的詞,。如“常記溪亭日暮,,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,,誤入藕花深處,。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,,驚起一灘歐鷺,。(《如夢(mèng)令》);“蹴罷秋千,起來(lái)慵整纖纖手,。露濃花瘦,,薄汗輕衣透。見客入來(lái),,襪劃金釵溜,。和羞走,倚門回首,,卻把青梅嗅,。”(《點(diǎn)絳唇》);“紅藕相殘玉簟秋,,輕解羅裳,,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái),,雁字回時(shí),,月滿西樓。花自飄零水自流,,一種相思,,兩處閑愁?!?《一剪梅》);“此情無(wú)計(jì)可消除,,才下眉頭,,卻上心頭”;“莫道不消魂,,簾卷西風(fēng),,人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫了家國(guó)之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的,。如“尋尋覓覓,,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》);“生當(dāng)作人杰,,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,,不肯過(guò)江東,。”(《夏日絕句》),。李清照文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,,居婉約派之首,稱為“易安體”,。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》,。
再往西走,就到了金線泉處,。金線泉同趵突泉,、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟(jì)南四大名泉,?!敖鹁€”的形成,是由于兩岸泉水相對(duì)涌流,,流勢(shì)均衡,。當(dāng)太陽(yáng)照射到池底,平靜的水面上,,就會(huì)顯示出一條聚成的水線,,金光閃亮,象游絲一般,,忽隱忽現(xiàn),,隨波蕩漾,蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到,,新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛,,陽(yáng)光照射角度適當(dāng)時(shí)才能看到。宋代著名文學(xué)家曾鞏曾有幸在月光的映照下看到“金線”,,而元代詩(shī)人元好問(wèn)多次游歷金線泉,,卻不可得,甚為遺憾,。
濟(jì)南的導(dǎo)游詞篇四
各位團(tuán)友:大家好,,我是大家今天的導(dǎo)游劉x,大家可以叫我小劉,。很高興此次為大家提供導(dǎo)游服務(wù),,希望大家對(duì)我的工作多多支持。今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是濟(jì)南三大名勝之一的千佛山,。
千佛山歷史悠久,,最早見于北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載:“千佛山,古城歷山”,,至今算來(lái),,已有1600多年的歷史。相傳古時(shí)候大舜帝曾經(jīng)在此山下耕種,,所以千佛山又稱“舜耕山”,。是人民祭祀舜耕的地方。這里每年都在搞“遷祓(fú)”儀式,,借以除惡,。“遷祓”就是“遷居高處,,祓除不祥”,,因“遷祓”于“千佛”諧音,后人就將此山稱為千佛山了,。
還有一種說(shuō)法是隋唐時(shí)期,,山東境內(nèi)佛教昌盛,善男信女在山的崖壁上雕鑿了許多佛像,,興建了千佛寺,,所以稱為千佛山。
千佛山是泰山的余脈,,海拔285米,,占地166公頃,距離市中心2.5千米,,于1959年開辟為公園,。主要有興國(guó)禪寺,、歷山院、大舜石圖園,、萬(wàn)佛洞,、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點(diǎn),。
現(xiàn)在我們來(lái)到了千佛山公園的北門,,北門為正門。迎面看到的是氣勢(shì)宏偉的四柱三樓石坊,,“千佛山”三個(gè)字是1922年6月由本寺和尚行洹書字后募立而成,。進(jìn)門后,路兩旁是石雕的十八羅漢,,他們表情各異,,姿態(tài)各異,有的怒目而視,,有的笑容可掬,,形象生動(dòng)而豐富,給人以藝術(shù)享受,。
我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅槃像,,長(zhǎng)10米,重50噸,,姿態(tài)款款,儀表雍容,,面頰豐富,,雙肩寬闊,肉髻(jì)螺發(fā),雙耳垂肩,,眉目修長(zhǎng),,雙眼微睜,胸部裝有寓意祥瑞的“卐 ”字符號(hào),,給人以慈祥的感覺(jué),,信佛的朋友可以拜拜,以祈求佛祖保佑,。
觀音菩薩,,是古代東方最著名的慈悲善神。在中國(guó),,觀音是家喻戶曉,,婦孺皆知。古語(yǔ)所謂“家家有彌勒,,戶戶有觀音“,,反映了觀音信仰在中華大地普遍盛行和在民眾中的深遠(yuǎn)影響?,F(xiàn)在我們來(lái)到了觀音園里看到的白衣觀音,她身高15米,,矗立在水池中央,,法相慈藹,可近可親,。池周圍是各種觀音的化身,,分別是:自在觀音、送子觀音,、數(shù)珠觀音,、渡海觀音、楊柳觀音等26尊,。
好了各位,,拜完了觀音菩薩咱們開始登山。登山路有兩條,,我們從西路上山,,東路下山。大家看我們前面的這個(gè)小亭叫做唐槐亭,,建于1957年,,又叫四面亭,這里原址是秦瓊廟,。廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像?,F(xiàn)在廟已經(jīng)不存在了,在原址建了這座唐槐亭,。旁邊的這棵唐槐,,又稱秦瓊拴馬槐。傳說(shuō)秦瓊很孝順,,每年都來(lái)千佛山為自己的老母親進(jìn)香,,為了表達(dá)對(duì)母親的一片孝心,上山從來(lái)不騎馬,,而是將馬拴在這棵樹上,。大家看,這棵古槐樹干已經(jīng)空了,,但有一顆幼槐穿過(guò)樹洞茁然生長(zhǎng),,就像自己的母親抱著孩子一樣,所以這棵樹又叫“母抱子槐”,,顯示了強(qiáng)大的生命力,,大有枯木逢春之意。
我們前面橫跨登山盤道的牌坊叫齊煙九點(diǎn)坊,,上書“齊煙九點(diǎn)”四字,,坊后書有“仰觀俯察”四字,。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書主持修建?!褒R煙九點(diǎn)”也是他寫的,。“仰觀俯察”是從《蘭亭序》書帖中勾勒放大而成,。
“齊煙九點(diǎn)”出自唐代詩(shī)人李賀的詩(shī)《夢(mèng)天》,,詩(shī)中寫道:“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉”,。意思是說(shuō),,從高空俯瞰大地,中國(guó)九州小的就像九點(diǎn)煙塵,,整個(gè)海洋也像一汪清水傾瀉在杯中,。
現(xiàn)在請(qǐng)大家繼續(xù)隨我前行,往上走是云徑禪關(guān)坊,,建于清乾隆初年,。意思是說(shuō):寺院高聳,云霧繚繞,,游人至此進(jìn)入佛門圣地,。背面“峰回路轉(zhuǎn)”取自宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修《醉翁亭記》,借此形容此處地勢(shì)的險(xiǎn)峻,。
爬上了最后一級(jí)臺(tái)階,,我們來(lái)到了千佛山的主體建筑——興國(guó)禪寺。興國(guó)禪寺始建于隋開皇年間(581-600)當(dāng)時(shí)稱千佛寺,。唐貞觀年間(627—649)經(jīng)擴(kuò)建,,改稱為興國(guó)禪寺。門口的一幅楹聯(lián)是清末濟(jì)南秀才楊兆慶書寫的,。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”,下聯(lián)是“驚聲佛號(hào)喚回苦海夢(mèng)迷人”,。意思是說(shuō):人世間追求功名利祿的人,,來(lái)到這里都會(huì)被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒,從而拋棄名利和欲望;僧人吟誦經(jīng)文的聲音可以把人世間苦海迷失道路的人喚回來(lái),,從而使他們走向通往極樂(lè)世界的道路,。寺院左右是鐘鼓樓,三者連為一體,,鐘乃銅制,,高1米多。
現(xiàn)在我們迎門進(jìn)入的是天王殿,,坐東朝西,,東西兩側(cè)分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱,。北側(cè)架長(zhǎng)廊,南側(cè)為千佛崖,,鐫刻佛像多尊,。
大雄寶殿在寺院得東側(cè),坐東朝西,,殿內(nèi)正中蓮花座上供奉的是佛祖釋迦摩尼,,兩側(cè)是菩薩、羅漢,。北側(cè)分別是:大行普賢菩薩,、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一,、羅睺羅密行第一,、舍利佛智慧第一、優(yōu)婆離持律第一;南側(cè)由東向西以此為:大智文殊菩薩,、摩訶迦葉頭陀第一,、目犍連神通第一、須薩提解空第一,、富樓那說(shuō)法第一,。釋迦牟尼背后,南無(wú)觀世音菩薩面東站立,,左右立童子,。玉佛殿在大雄寶殿的北側(cè),坐北朝南,,殿中央佛龕內(nèi)供奉釋迦如來(lái)坐像,,白玉石質(zhì),由泰國(guó)請(qǐng)來(lái),。玉佛西側(cè)佛龕內(nèi),,供奉著地藏王菩薩。菩薩殿在大雄寶殿南側(cè),,坐南朝北,,中央佛殿內(nèi)供奉著觀世音菩薩,東西兩側(cè)分別是地藏王菩薩,、千手觀音菩薩,。菩薩殿西面為達(dá)摩祖師殿。
興國(guó)禪寺南崖壁為千佛崖,,開鑿于隋開皇七到二十年(587—649),,共9窟,130尊佛像,。千佛崖由東向西以此依次是龍泉洞,、極樂(lè)洞和黔婁洞,。
黔婁洞是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)隱士黔婁子的,洞深10余米,。黔婁為周代齊國(guó)人,,一生安貧樂(lè)道,為人正直,,修身清節(jié),,不事王侯,在這里鑿洞為生,,隱居于此,,終年不下山,家境貧寒,。傳說(shuō)他臨終時(shí)衣不遮體,,蓋在身上的被子又短又小,蓋上頭蓋不上腳,。曾子的孫子曾西說(shuō):將被子斜著就能蓋上了,。但黔婁的妻子說(shuō):“斜而有余,不如正而不足,,先生生前剛正不阿,,死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。后人對(duì)黔婁的妻子評(píng)價(jià)也很高,稱她是“嫁于黔婁百事乖”,。
出興國(guó)禪寺東門10余米,,我們來(lái)到了歷山院,為了弘揚(yáng)大舜文化,,所以將這個(gè)院落命名為歷山院,。歷山院里曾建有觀音堂。如今主要建筑有三圣殿,、舜祠,、魯班祠等。
現(xiàn)在來(lái)到這這個(gè)殿叫做三圣殿,,里面供奉的堯,、舜、禹,。三圣殿往東走為舜祠,也稱舜帝廟,、重華宮,,是紀(jì)念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐著舜帝,,左右是他的妻子娥皇和女英,。舜帝因?yàn)檠壑杏袃蓚€(gè)瞳孔,,所以人們叫他重華,史稱虞舜,。他的父親是個(gè)瞎子,,人稱瞽叟,善于鼓瑟,。舜母早亡,,瞽叟又續(xù)娶了妻子。繼母生了弟弟,、妹妹后百般虐待大舜,。當(dāng)時(shí)的堯帝年事以高希望找個(gè)德才兼?zhèn)涞慕影嗳耍髑蟠蟪紓兊囊庖?,大臣們認(rèn)為大舜德才兼?zhèn)?,心地寬厚、孝敬父母于是就舉薦舜,。為了考察大舜,,堯又把女兒娥皇和女英嫁給他,讓自己的九個(gè)兒子伴隨著他,。結(jié)果在大舜的感召下,,娥皇、女英不敢以帝女自嬌,,堯的兒子們懂得兄弟友愛(ài),。舜的弟弟象幾次伙同母親要害舜,多虧妹妹和妻子的幫助,,舜才一次次躲過(guò)災(zāi)難,。雖然弟弟、母親多次陷害,,但是舜依然對(duì)他們非常關(guān)照,,后來(lái)象被感化,以至于后來(lái)舜帝死于湖南九嶷山,,象不計(jì)勞苦,,親自去祭祀大舜。舜61歲正式繼承堯位,,主持天下大事,。晚年南方巡視,不幸去世,,終年110歲,。舜死后,他的兩位妻子哭著去南方,并投入湘水而死?,F(xiàn)在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英,。她們兩人的眼淚滴到了一種竹子上,斑斑點(diǎn)點(diǎn),,就成了現(xiàn)在的湘妃竹,。
舜祠再向東就是魯班祠,因?yàn)轸敯啾蛔u(yù)為“建筑和木器行業(yè)的祖師爺”所以在此建祠紀(jì)念,。在舜祠的背面有一覽亭,,此處是觀賞風(fēng)景的最佳位置。從這里瞻望泉城,,遙望高樓大廈,,夜晚將至,萬(wàn)家燈火,,星光點(diǎn)點(diǎn),,歷歷在目,泉城的美景一覽無(wú)余,。此外還有:碧霞祠,、文昌閣,萬(wàn)佛洞景點(diǎn)有興趣的朋友現(xiàn)在可以自由參觀一下了,,我們半小時(shí)后去正門集合,。請(qǐng)大家一定要記住集合時(shí)間。
好了各位,,千佛山就參觀到這里,,謝謝大家, 再見!