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廬山導(dǎo)游詞游覽順序篇一

大家好!我是導(dǎo)游李昀桂,，大家叫我小李。歡迎各位來樂山大佛景區(qū)觀光旅游!

各位游客,，現(xiàn)在我們

據(jù)史料記載,，大佛開鑿于唐玄宗開元初年(公元720xx年)，當(dāng)時,，岷江,、青衣江、大渡河匯合于凌云山腳下,，江水像一匹脫韁的烈馬,，橫沖直撞，勢不可擋,，過往船只時常被咆哮的江水吞沒,。凌云寺的名僧海通和尚目睹慘狀，甚為不安,，于是化布施,、招收工匠在凌云山臨江巖石上開鑿佛像，以借佛力鎮(zhèn)水,，減少災(zāi)害,。海通和尚“壯志未酬身先死，”他的徒子領(lǐng)著工匠繼續(xù)開鑿,，直到唐貞元20xx年(公元820xx年),，歷時90余年，大佛終告修成,。自大佛鑿成后,，至今沒有發(fā)生過翻船死人的事故,。

各位游客，下面我來介紹有關(guān)樂山大佛三次顯靈的傳說,。

1962年,，三年自然災(zāi)害期間，四川餓死人不計其數(shù),，尸體用草席一裹扔進(jìn)江中,，每天都有成群的尸體飄過大佛眼前，樂山大佛不忍目睹人間慘劇,，痛苦得閉上了眼睛,。1976年，毛澤東,、朱德,、周恩來等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人相繼離世，唐山發(fā)生大地震,，死傷數(shù)十萬人,，大佛流下了眼淚。20xx年,，中國加入世貿(mào)組織,，申奧成功，喜事連連,，大佛發(fā)出佛光,，甚是喜悅!

各位游客，我的解說詞到此為止,，現(xiàn)在給大家一個半小時的自由活動時間,，下午2時在大門口集合，我們?nèi)ハ乱粋€景點(diǎn)峨眉山,，謝謝大家!

廬山導(dǎo)游詞游覽順序篇二

各位游客：大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游,。

現(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。

它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,，通高71米,，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米,，耳朵有7米長,，嘴巴和眼睛的長度是3.3米，眉毛和鼻子的長度是5.6米,，頸高3米,，指長8.3米，從膝蓋到腳背28米,，腳的寬度是8.5米,，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個,。

樂山大佛雄偉壯觀，人們形容它：“山是一尊佛,，佛是一座山”,。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元713年)，竣工于唐貞元十九年(公元803年),，大家可以計算一下,，樂山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。

設(shè)計

現(xiàn)在請大家看一看大佛兩側(cè)的巖石,。

這種巖石叫紅砂巖,，是一種質(zhì)地疏松，容易風(fēng)化的巖石,，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。

那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置,。

大佛位于凌云山西面的陰坡上,，加之佛體周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,，佛身處于江彎地段,，隱藏于山體之中，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,，因此巖石風(fēng)化較緩慢,。

不僅如此，樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng),。

在大佛身后,，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層,、9層,、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng)，也避免了雨水對佛體的浸蝕,。

可見,，樂山大佛的設(shè)計是非常科學(xué)的,。

除此之外,，大佛在竣工之后，還曾經(jīng)修造了一個高13層的樓閣復(fù)蓋,，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂,。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng)，然而在一千多年的漫長歲月中,，它仍免不了遭到各種各樣的破壞,，有自然的,，也有人為的。

因此,，各個朝代都對它進(jìn)行過維修,。

特別是新中國成立以后，政府曾對樂山大佛進(jìn)行過多次維修,，其中工程較大的是1963年的維修,。

1982年，樂山大佛經(jīng)國務(wù)院公布成為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,。

目前，樂山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注,，樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn),。

海師堂

那么，是誰為我們創(chuàng)造了這筆財富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問題,，我們一起去參觀海師堂,。

海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣。

首先我們看中間這一位,，大佛的始建者——海通禪師,，他是貴州人氏，當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧,。

古代的樂山三江匯流之處,，水勢相當(dāng)?shù)膬疵停?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件,。

海通和尚大發(fā)慈悲之心,，準(zhǔn)備修建大佛來鎮(zhèn)水患。

于是四處化緣,，籌得不少的錢財,。

當(dāng)時有一位貪官見財眼開，準(zhǔn)備敲詐勒索他,，海通法師義正嚴(yán)辭地說“自目可剜,，佛財難得”。

意思是說,，我自己的眼睛都可以挖下來給你,，但你休想得到這筆佛財。

那個貪官居然蠻橫無禮地要他試一試,，海通禪師大義凜然地一手捧盤,，一手挖出了自己的雙眼。

貪官嚇壞了，從此以后沒再為難他,。

海通禪師造佛時年事已高,，所以當(dāng)大佛修到肩部的時候，他就圓寂了,，大佛的修造工程也因此停了下來,。

大約過了十年的時間，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈俸金20萬,，繼續(xù)修造樂山大佛,，由于工程浩大，需要巨大的經(jīng)費(fèi),，于是朝廷下令賜麻鹽稅款,，使工程進(jìn)展迅速。

當(dāng)樂山大佛修到膝蓋的時候,，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書,，到京赴任，工程再次停工,。

四十年后,，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛。

在三代人的努力之下,，前后歷經(jīng)90年時間，樂山大佛終于徹底完工,，并且通體施金,，華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映。

九曲棧道現(xiàn)在大家對大佛已經(jīng)有了一個初步的了解,，接下來我們一起通過九曲棧道到大佛腳看全景,。

我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的，共有173個臺階,，最寬的地方是1.45米,，最窄的地方僅有o.6米。

大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕,。

這些佛像神態(tài)各異,，工藝精妙，可與中國四大石窟的佛像相媲美,，遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重,。

我們已經(jīng)來到大佛腳下，請大家抬起頭來仰視大佛,，感受一下他的高大和壯觀,。

各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。

宗教內(nèi)涵

順便，我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵,。

樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,，它是一尊彌勒佛。

為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系,。

按佛教教義,，彌勒佛是三世佛中的未來佛，他象征著未來世界的光明和幸福,，在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位,，于華林園的龍華樹下廣傳佛法，普渡眾生,。

佛經(jīng)上說彌勒出世就會“天下太平”,，所以人們自然渴望他能盡快降臨人間，全國各地因此盛行塑造彌勒佛像,。

到了武周時期,，一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》，證明她是彌勒轉(zhuǎn)世,，百姓對彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時代登上帝位,。

由于武則天的大力提倡，使全國塑鑿彌勒之風(fēng)大行,。

樂山大佛的修造距武則天時代僅20余年,，所以當(dāng)海通修造樂山大佛時，自然選擇了彌勒佛,，而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的，故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了,。

有的游客可能會提出這樣一個疑問：為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因為寺廟里的彌勒佛是根據(jù)中國五代時期的一個名叫契此和尚的形象塑造而成的,。

契此是浙江奉化縣人，他樂善好施,，能預(yù)知天氣和預(yù)測人的吉兇,，經(jīng)常拿著一個布袋四處化緣，在逝世前他曾說“彌勒真彌勒,，化身千百億,，時時示世人，世人自不識”,，因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身,，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個笑口常開、大肚能容的布袋和尚,。

其實在中國漢地佛教文化中,，彌勒佛造像的變化是很大的，第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒;第二個階段是具有“中國特色”的古佛彌勒;第三個階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。

樂山大佛是承前啟后的具有“中國特色”的古佛彌勒,。

照《彌勒下生經(jīng)》所描述,，彌勒佛像具有“三十二相，八十種好”,，這就要求他的五官,、頭、手,、腳,、身都具有不同于一般人的特征。

樂山大佛整個形體超凡脫俗,，頭上的發(fā)髻,、闊大的雙肩、高而長的眉毛,，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的,，但是他的面相卻具有漢族人的共同特點(diǎn)。

印度佛像的“寬肩細(xì)腰”,，在大佛身上蕩然無存,，取而代之的是壯實的雙肩，飽滿的胸脯,，體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時尚,。

樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂，這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣,，因為大佛是修來鎮(zhèn)水的,，這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險灘的信心和決心,。

隋唐時期是中國佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段,，造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”,。

樂山大佛溫文爾雅的神情,，和藹可親的神態(tài)，以及凝思中蘊(yùn)含智慧,，威嚴(yán)中帶有慈祥的面容,，都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺。

我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時,，還不能不贊嘆它的造像工藝的精美,。

好了，現(xiàn)在我請大家自由活動,，十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走,，去參觀麻浩崖墓。

麻浩崖墓

各位游客，在這里,，我要給大家介紹樂山古代的一種墓葬習(xí)俗,。

說起墓葬習(xí)俗，大家也許比較熟悉川東長江兩岸的懸棺吧,。

而在川西,，特別是樂山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式。

它的主要特征是：沿著淺丘,、山谷挖鑿一個方形的洞穴,，然后將尸體和棺材、陪葬品等放人洞中,。

墓制的結(jié)構(gòu)完全模仿現(xiàn)實生活中的房屋,，而從外部看上去，則是一個個深邃神秘的山洞,。

這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時期,，故而稱為東漢崖墓。

在樂山范圍內(nèi)約有上萬座這樣的崖墓,，而在這些崖墓群中,，最集中、最具有代表性的墓群則是我要帶領(lǐng)大家參觀的麻浩崖墓,，它長約200米,，寬約25米，共有544座墓,。

大家知道,，人都免不了生老病死，無論你是樂觀的面對還是悲觀的面對,，生死是一個人無法抗拒的自然規(guī)律,。

所以人們對死亡的無奈就只好衍生出一種祈求、一種愿望,，希望死去以后,，能過著比生存時好的生活。

再加上當(dāng)時受到道家思想影響,，認(rèn)為西王母,、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋，便說鑿山為室可成神仙,，故而這種墓制形式逐漸流行開來,。

東漢時期，樂山地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快,，地處交通要道,，人口不斷增加,，社會階級關(guān)系、政治結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化,，最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響,，“忠、孝,、仁,、信、節(jié),、義”觀念最為突出,。

而在“仁孝”的思想下，生時孝養(yǎng),，死后厚葬,，自然是不可免的了。

為了滿足這種需求,，耗費(fèi)巨資來修建崖墓便應(yīng)運(yùn)而生,，前后流行了400年之久。

好,，現(xiàn)在我們的目的地到了,，請大家先抬頭看看這個門匾“麻浩崖墓”。

麻浩是我們身后邊的這條河,，是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開鑿的溢洪道,。

墓地因此而叫“麻浩崖墓”。

這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的,。

在這里我想問問大家：你們認(rèn)為樂山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會不加思索的說——樂山大佛,，對吧?是的。

而咱們郭老卻說了,，能與樂山大佛媲美的只有樂山崖墓,。

用他當(dāng)時的話來說：“有搞頭”(四川話，也就說是很有研究價值的意思),。

所以說,，來到樂山除了觀大佛，還應(yīng)看崖墓,。

麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評為四川省省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了,。

我左手邊的`這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，因此而建博物館。

前面這塊門匾上寫的“麻浩崖墓博物館”,，是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的,。

現(xiàn)在我們一塊來參觀一下這個墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu),。

首先，我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品,，是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的,，它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細(xì)介紹。

現(xiàn)在到了麻浩1號崖墓,。

我們眼前的這塊空地,，是仿造現(xiàn)實生活修建的陰間生活庭院和花園。

門上面有很多的畫像石刻,，雕刻技藝精湛絕倫,，其功能是引導(dǎo)死者的魂魄，魂氣升天,，形魄歸地,，而以形魄歸地為主要目的。

同時,，每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想,、觀念、宗教信仰等,。

我們從左至右看一下,，這里邊最出名、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖,。

它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念,，也反映了墓主反秦的思想。

接下來是“西王母賜藥圖”,。

西王母是我們神化傳說中的王母娘娘,，是漢代人們心目中保佑長生不死、人丁興旺的崇拜對象,。

圖上西王母端坐中間,，向許多祈跪地上的人施藥。

能獲得不死之藥是夢寐以求的事,，故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像,。

洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進(jìn)門時所看到的“挽馬圖”的藍(lán)本。

大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同,，圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁,，作者以非常簡練的手法，刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿,，這種力量和速度相結(jié)合的氣勢是非常有觀賞價值的,。

因此畫氣勢非凡，故而仿刻在院內(nèi),。

這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛獵騎名馬的愛好吧,。

大家請?zhí)ь^看,，這座佛的雕像是整個墓室中最有研究價值的。

它通高28厘米,，身著通肩天衣,、右手作“施無畏印”，表現(xiàn)的是“安樂一切”的意思,。

這座佛像是我國最早的佛刻雕像之一,。

佛教于漢代傳入中國，而最早的佛像卻出土在樂山崖墓中,，證明了佛教在樂山的傳播并不比其它地方晚,，這是研究中國早期佛教史、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國的路線等問題不可忽視的資料,。

右邊所刻的是鋪首,，鋪首一般刻在門梁、門框,、門楣正中,，它的作用是降魔驅(qū)邪，保護(hù)主人,，門右手邊有一手持掃把的婦人,，這是告訴大家，如果要進(jìn)門一定要先掃掃灰塵,，干干凈凈,，這也表現(xiàn)了主人好客的一面。

現(xiàn)在進(jìn)了內(nèi)室,，這里一切都是模仿死者生前的陽宅而布置的陰宅,。

當(dāng)時的人們對死亡、對遺體的認(rèn)識是：“人死曰鬼,，鬼者,、歸也，精氣歸于天,，肉體歸于土”,，所以大家在這里可以看到主人的客廳、廚房,、衛(wèi)生間等,，他們追求的是一種雖死猶生的生活。

根據(jù)家族的大小和墓制的形式,，專家們把墓制分為單式制,、雙式制。

就好比我們現(xiàn)在所說的兩室一廳,、三室一廳等,。

墓地的盡頭放著棺木。

棺木中一般埋葬一對夫妻,，象征一個小家庭,，死者們就象繼續(xù)著生前共居一院，不同輩份或兄弟各成一小家,，分房而居的生就有可能是一個家族,，由于某些客觀原因，不能把墓洞延伸,、擴(kuò)展,。

如果要容納整個家族，那么很有可能需要把整座山開辟成一個巨大的墓群,。

不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),，個子稍高的客人朋友進(jìn)來時總彎著腰，那是因為墓頂太低了,。

而進(jìn)來之后,，就寬暢多了，那是因為他們?yōu)榱伺潘?，故意把崖墓地面做成?nèi)高外低，還在地面鑿出排水溝道。

請大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時的陪葬品,。

這些陪葬品都是陶制品,，唯一的復(fù)制品是這個讀書傭。

在崖墓發(fā)展的不同時期,，這些陪葬品的種類,、組合形式有所發(fā)展，有所變化,，大體上分為早期,、中期、晚期,。

柜里陳列的陶雞,、陶豬等也有不同的意思，比如陶豬,、陶鴨表示墓主人的家景,。

陶狗在墓中比較多，因為漢代養(yǎng)狗之風(fēng)很盛行,，生時做為寵物,，死后放在墓中用以預(yù)防盜賊。

這里面最有觀賞價值的是1978年出土的陶樓房,，從樓房的富麗堂皇,、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有,。

好，請大家在這里自由參觀,，參觀完請在門口集中!

游客們,，今天我們參觀的就是世界上最大的彌勒佛石像—樂山大佛。

樂山大佛坐落在我國四川省西南部,，周圍便是岷江,、青衣江、大渡河這三條大江,，統(tǒng)稱“樂山三江”,。

它通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長，每個耳朵能鉆進(jìn)去兩個人;它的眼睛和嘴巴長3.3米;眉毛和鼻子的長度是5.6米,。

令人想不到的是,，它頭的直徑竟有10米，有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8.4米長,，不要說與大佛比,，就是個大佛的手指比，你也小得不得了,。

它的膝蓋到腳背總長28米,，腳寬8.5米，如果人挨人站著,，它的每只腳可以站100多人呢!樂山大佛頭上的發(fā)髻有1021個,。

人們說它：山是一尊佛，佛是一座山,。

樂山大佛建于公元713年,，可以計算一下，樂山大佛已經(jīng)矗立在這1200多年了!

樂山大佛兩側(cè)的巖石叫做“紅砂巖”,，是一種容易風(fēng)化的巖石,。

樂山大佛為什么能保存1200年呢?因為它的位置處于凌云山西面陰坡處，周圍林木稠密,，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,。

樂山大佛是一個名叫海通的和尚發(fā)起建造的。

當(dāng)時,，岷江水勢洶涌,，常常淹死過路的行人。

海通和尚一忍心看下去,，于是便籌集巨款,，修筑樂山大佛，愿它能抵住這洶涌的江水。

當(dāng)時,，一名財主想得到這筆巨款,，當(dāng)海通知道了他的想法以后，便對財主說：“我寧愿把我的眼珠挖下來,，也不會給你這筆錢,。

”他見財主不信，便用雙手挖下了自己的眼珠,。

財主見了,，嚇得魂飛魄散,，這才打消了念頭,。

過后，海通又號召了很多人來修筑樂山大佛,。

就這樣,，人們一錘錘地修造了90年，樂山大佛才修筑成功,。

今天的介紹就到這里了,，希望我的介紹能給大家留下深刻的印象。

廬山導(dǎo)游詞游覽順序篇三

大家好!歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游!

各位游客,，現(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛-----樂山大佛,。它位于我國四川省樂山市峨眉山東麓的棲鸞峰，是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,。它始建于唐代,，已有1220xx年的歷史了。

各位游客,，下面我來告訴你們樂山大佛三次顯靈吧!

1962年,，三年自然災(zāi)害期間，死人無數(shù),，樂山大佛腳下的河流,，餓殍泛濫，大佛不忍目睹人間慘劇,，痛苦地閉上了眼睛,。1976年，毛,、朱,、周三領(lǐng)導(dǎo)俱逝，唐山大地震死傷數(shù)10萬,，大佛怨天不公,，面露怒色。20xx年，中國加入世貿(mào),、申奧成功,，喜事連連，大佛頭閃佛光,，吉相叢生,。

樂山大佛真是我國偉大的奇跡。

廬山導(dǎo)游詞游覽順序篇四

各位游客：大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游?，F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛,。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米,，肩膀的寬度是24米,，頭的直徑是10米，耳朵有7米長,，嘴巴和眼睛的長度是3.3米,，眉毛和鼻子的長度是5.6米，頸高3米,，指長8.3米,，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8.5米,，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個,。樂山大佛雄偉壯觀，人們形容它：“山是一尊佛,，佛是一座山”,。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元720xx年)，竣工于唐貞元十九年(公元820xx年),，大家可以計算一下,，樂山大佛矗立于此已經(jīng)1220xx年了。

設(shè)計

現(xiàn)在請大家看一看大佛兩側(cè)的巖石,。這種巖石叫紅砂巖,，是一種質(zhì)地疏松，容易風(fēng)化的巖石,，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的,。那么大佛為什么能歷經(jīng)1220xx年“風(fēng)雨不動安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上,，加之佛體周圍林木稠密,，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，佛身處于江彎地段,，隱藏于山體之中,，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,，因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此,，樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng),。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴,，可以避免山泉對佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層,、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),，也避免了雨水對佛體的浸蝕,。可見,，樂山大佛的設(shè)計是非?？茖W(xué)的。除此之外,，大佛在竣工之后,，還曾經(jīng)修造了一個高13層的樓閣復(fù)蓋,，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂,。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng)，然而在一千多年的漫長歲月中,，它仍免不了遭到各種各樣的破壞,，有自然的，也有人為的,。因此,，各個朝代都對它進(jìn)行過維修。特別是新中國成立以后,，政府曾對樂山大佛進(jìn)行過多次維修,，其中工程較大的是1963年的維修。1982年,，樂山大佛經(jīng)國務(wù)院公布成為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前,，樂山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注,，樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。

海師堂

那么,，是誰為我們創(chuàng)造了這筆財富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問題,，我們一起去參觀海師堂。

海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣,。首先我們看中間這一位,，大佛的始建者——海通禪師，他是貴州人氏，當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧,。

古代的樂山三江匯流之處,，水勢相當(dāng)?shù)膬疵停?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件,。海通和尚大發(fā)慈悲之心,，準(zhǔn)備修建大佛來鎮(zhèn)水患。于是四處化緣,，籌得不少的錢財,。當(dāng)時有一位貪官見財眼開，準(zhǔn)備敲詐勒索他,，海通法師義正嚴(yán)辭地說“自目可剜,，佛財難得”。

意思是說,，我自己的眼睛都可以挖下來給你,，但你休想得到這筆佛財。那個貪官居然蠻橫無禮地要他試一試,，海通禪師大義凜然地一手捧盤,，一手挖出了自己的雙眼。貪官嚇壞了,，從此以后沒再為難他,。海通禪師造佛時年事已高，所以當(dāng)大佛修到肩部的時候,，他就圓寂了,，大佛的修造工程也因此停了下來。大約過了十年的時間,，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈俸金20萬,，繼續(xù)修造樂山大佛，由于工程浩大,，需要巨大的經(jīng)費(fèi),，于是朝廷下令賜麻鹽稅款，使工程進(jìn)展迅速,。當(dāng)樂山大佛修到膝蓋的時候,，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書，到京赴任,，工程再次停工,。

四十年后，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛,。在三代人的努力之下,，前后歷經(jīng)90年時間,，樂山大佛終于徹底完工，并且通體施金,，華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映,。

九曲棧道

景。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的,，共有173個臺階,，最寬的地方是1.45米，最窄的地方僅有o.6米,。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕,。這些佛像神態(tài)各異，工藝精妙,，可與中國四大石窟的佛像相媲美,，遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重。 我們已經(jīng)來到大佛腳下,，請大家抬起頭來仰視大佛,，感受一下他的高大和壯觀。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像,。

宗教內(nèi)涵

順便,，我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,，它是一尊彌勒佛,。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系,。按佛教教義,，彌勒佛是三世佛中的未來佛，他象征著未來世界的光明和幸福,，在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位,，于華林園的龍華樹下廣傳佛法，普渡眾生,。佛經(jīng)上說彌勒出世就會“天下太平”,，所以人們自然渴望他能盡快降臨人間，全國各地因此盛行塑造彌勒佛像,。到了武周時期,，一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》，證明她是彌勒轉(zhuǎn)世,，百姓對彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時代登上帝位,。由于武則天的大力提倡，使全國塑鑿彌勒之風(fēng)大行,。樂山大佛的修造距武則天時代僅20余年,，所以當(dāng)海通修造樂山大佛時,，自然選擇了彌勒佛，而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的,，故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了。有的游客可能會提出這樣一個疑問：為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因為寺廟里的彌勒佛是根據(jù)中國五代時期的一個名叫契此和尚的形象塑造而成的,。契此是浙江奉化縣人,，他樂善好施，能預(yù)知天氣和預(yù)測人的吉兇,，經(jīng)常拿著一個布袋四處化緣,，在逝世前他曾說“彌勒真彌勒，化身千百億,，時時示世人,，世人自不識”，因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身,，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個笑口常開,、大肚能容的布袋和尚。 其實在中國漢地佛教文化中,，彌勒佛造像的變化是很大的,，第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒;第二個階段是具有“中國特色”的古佛彌勒;第三個階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。樂山大佛是承前啟后的具有“中國特色”的古佛彌勒,。照《彌勒下生經(jīng)》所描述,，彌勒佛像具有“三十二相，八十種好”,，這就要求他的五官,、頭、手,、腳,、身都具有不同于一般人的特征。樂山大佛整個形體超凡脫俗,，頭上的發(fā)髻,、闊大的雙肩、高而長的眉毛,，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的,，但是他的面相卻具有漢族人的共同特點(diǎn)。印度佛像的“寬肩細(xì)腰”,，在大佛身上蕩然無存,，取而代之的是壯實的雙肩，飽滿的胸脯,，體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時尚,。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,，這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣，因為大佛是修來鎮(zhèn)水的,，這種平穩(wěn),、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險灘的信心和決心。隋唐時期是中國佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段,，造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”,。

樂山大佛溫文爾雅的神情，和藹可親的神態(tài),，以及凝思中蘊(yùn)含智慧,，威嚴(yán)中帶有慈祥的面容，都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺,。我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時,，還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。好了,，現(xiàn)在我請大家自由活動,，十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走，去參觀麻浩崖墓,。

麻浩崖墓

各位游客,，在這里，我要給大家介紹樂山古代的一種墓葬習(xí)俗,。

說起墓葬習(xí)俗,，大家也許比較熟悉川東長江兩岸的懸棺吧。而在川西,，特別是樂山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式,。它的主要特征是：沿著淺丘、山谷挖鑿一個方形的洞穴,，然后將尸體和棺材,、陪葬品等放人洞中。墓制的結(jié)構(gòu)完全模仿現(xiàn)實生活中的房屋,，而從外部看上去，則是一個個深邃神秘的山洞,。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時期,，故而稱為東漢崖墓。在樂山范圍內(nèi)約有上萬座這樣的崖墓,，而在這些崖墓群中,，最集中、最具有代表性的墓群則是我要帶領(lǐng)大家參觀的麻浩崖墓,，它長約200米,，寬約25米,，共有544座墓。

大家知道,，人都免不了生老病死,，無論你是樂觀的面對還是悲觀的面對，生死是一個人無法抗拒的自然規(guī)律,。所以人們對死亡的無奈就只好衍生出一種祈求,、一種愿望，希望死去以后,，能過著比生存時好的生活,。再加上當(dāng)時受到道家思想影響，認(rèn)為西王母,、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋,，便說鑿山為室可成神仙，故而這種墓制形式逐漸流行開來,。東漢時期,，樂山地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快，地處交通要道,，人口不斷增加,，社會階級關(guān)系、政治結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化,，最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響,，“忠、孝,、仁,、信、節(jié),、義”觀念最為突出,。而在“仁孝”的思想下，生時孝養(yǎng),，死后厚葬,，自然是不可免的了。為了滿足這種需求,，耗費(fèi)巨資來修建崖墓便應(yīng)運(yùn)而生,，前后流行了420xx年之久。

好,，現(xiàn)在我們的目的地到了,，請大家先抬頭看看這個門匾“麻浩崖墓”。麻浩是我們身后邊的這條河,，是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開鑿的溢洪道,。墓地因此而叫“麻浩崖墓”,。這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的。在這里我想問問大家：你們認(rèn)為樂山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會不加思索的說——樂山大佛,，對吧?是的,。而咱們郭老卻說了，能與樂山大佛媲美的只有樂山崖墓,。用他當(dāng)時的話來說：“有搞頭”(四川話,，也就說是很有研究價值的意思)。所以說,，來到樂山除了觀大佛,，還應(yīng)看崖墓。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評為四川省省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了,。我左手邊的這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，因此而建博物館,。前面這塊門匾上寫的“麻浩崖墓博物館”,，是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的。

現(xiàn)在我們一塊來參觀一下這個墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu),。首先,，我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品，是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的,，它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細(xì)介紹?，F(xiàn)在到了麻浩1號崖墓。我們眼前的這塊空地,，是仿造現(xiàn)實生活修建的陰間生活庭院和花園,。門上面有很多的畫像石刻，雕刻技藝精湛絕倫,，其功能是引導(dǎo)死者的魂魄,，魂氣升天，形魄歸地,，而以形魄歸地為主要目的,。同時，每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想,、觀念,、宗教信仰等。我們從左至右看一下,，這里邊最出名、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖,。它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念,，也反映了墓主反秦的思想,。接下來是“西王母賜藥圖”。

西王母是我們神化傳說中的王母娘娘,，是漢代人們心目中保佑長生不死,、人丁興旺的崇拜對象。圖上西王母端坐中間,，向許多祈跪地上的人施藥,。能獲得不死之藥是夢寐以求的事，故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像,。洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進(jìn)門時所看到的“挽馬圖”的藍(lán)本,。大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同，圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁,，作者以非常簡練的手法,，刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿，這種力量和速度相結(jié)合的氣勢是非常有觀賞價值的,。因此畫氣勢非凡,，故而仿刻在院內(nèi)。這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛獵騎名馬的愛好吧,。大家請?zhí)ь^看,，這座佛的雕像是整個墓室中最有研究價值的。它通高28厘米,，身著通肩天衣,、右手作“施無畏印”，表現(xiàn)的是“安樂一切”的意思,。這座佛像是我國最早的佛刻雕像之一,。

佛教于漢代傳入中國，而最早的佛像卻出土在樂山崖墓中,，證明了佛教在樂山的傳播并不比其它地方晚,，這是研究中國早期佛教史、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國的路線等問題不可忽視的資料,。右邊所刻的是鋪首,，鋪首一般刻在門梁、門框,、門楣正中,，它的作用是降魔驅(qū)邪，保護(hù)主人,，門右手邊有一手持掃把的婦人,，這是告訴大家，如果要進(jìn)門一定要先掃掃灰塵，干干凈凈,，這也表現(xiàn)了主人好客的一面?，F(xiàn)在進(jìn)了內(nèi)室，這里一切都是模仿死者生前的陽宅而布置的陰宅,。當(dāng)時的人們對死亡,、對遺體的認(rèn)識是：“人死曰鬼，鬼者,、歸也,，精氣歸于天，肉體歸于土”,，所以大家在這里可以看到主人的客廳,、廚房、衛(wèi)生間等,，他們追求的是一種雖死猶生的生活,。根據(jù)家族的大小和墓制的形式，專家們把墓制分為單式制,、雙式制,。就好比我們現(xiàn)在所說的兩室一廳、三室一廳等,。墓地的盡頭放著棺木,。棺木中一般埋葬一對夫妻，象征一個小家庭,，死者們就象繼續(xù)著生前共居一院,，不同輩份或兄弟各成一小家，分房而居的生就有可能是一個家族,，由于某些客觀原因,，不能把墓洞延伸、擴(kuò)展,。如果要容納整個家族,，那么很有可能需要把整座山開辟成一個巨大的墓群。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),，個子稍高的客人朋友進(jìn)來時總彎著腰,，那是因為墓頂太低了。而進(jìn)來之后,，就寬暢多了,，那是因為他們?yōu)榱伺潘室獍蜒履沟孛孀龀蓛?nèi)高外低,，還在地面鑿出排水溝道,。請大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時的陪葬品,。這些陪葬品都是陶制品，唯一的復(fù)制品是這個讀書傭,。在崖墓發(fā)展的不同時期,，這些陪葬品的種類,、組合形式有所發(fā)展,，有所變化，大體上分為早期,、中期,、晚期。柜里陳列的陶雞,、陶豬等也有不同的意思,，比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景,。陶狗在墓中比較多,，因為漢代養(yǎng)狗之風(fēng)很盛行，生時做為寵物,，死后放在墓中用以預(yù)防盜賊,。這里面最有觀賞價值的是1978年出土的陶樓房，從樓房的富麗堂皇,、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有,。好，請大家在這里自由參觀,，參觀完請在門口集中!

廬山導(dǎo)游詞游覽順序篇五

各位游客：大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游?，F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,，通高71米,，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米,，耳朵有7米長,，嘴巴和眼睛的長度是3.3米，眉毛和鼻子的長度是5.6米,，頸高3米,，指長8.3米，從膝蓋到腳背28米,，腳的寬度是8.5米,，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個。樂山大佛雄偉壯觀,，人們形容它：“山是一尊佛,，佛是一座山”,。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元720_年)，竣工于唐貞元十九年(公元820_年),，大家可以計算一下,，樂山大佛矗立于此已經(jīng)1220_年了。

現(xiàn)在請大家看一看大佛兩側(cè)的巖石,。這種巖石叫紅砂巖,，是一種質(zhì)地疏松，容易風(fēng)化的巖石,，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的,。那么大佛為什么能歷經(jīng)1220_年“風(fēng)雨不動安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上,，加之佛體周圍林木稠密,，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，佛身處于江彎地段,，隱藏于山體之中,，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷，因此巖石風(fēng)化較緩慢,。不僅如此,，樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后,，有左右相通的排水洞穴,，可以避免山泉對佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層,、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),，也避免了雨水對佛體的浸蝕?？梢?，樂山大佛的設(shè)計是非常科學(xué)的,。除此之外,，大佛在竣工之后，還曾經(jīng)修造了一個高13層的樓閣復(fù)蓋,，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂,。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng)，然而在一千多年的漫長歲月中,，它仍免不了遭到各種各樣的破壞,，有自然的，也有人為的,。因此,，各個朝代都對它進(jìn)行過維修,。特別是新中國成立以后，政府曾對樂山大佛進(jìn)行過多次維修,，其中工程較大的是1963年的維修,。1982年，樂山大佛經(jīng)國務(wù)院公布成為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,。目前，樂山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注,，樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn),。

海師堂

那么，是誰為我們創(chuàng)造了這筆財富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問題,，我們一起去參觀海師堂。海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣,。首先我們看中間這一位,，大佛的始建者——海通禪師，他是貴州人氏,，當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧,。

古代的樂山三江匯流之處，水勢相當(dāng)?shù)膬疵?，?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件,。海通和尚大發(fā)慈悲之心，準(zhǔn)備修建大佛來鎮(zhèn)水患,。于是四處化緣,，籌得不少的錢財。當(dāng)時有一位貪官見財眼開,，準(zhǔn)備敲詐勒索他,，海通法師義正嚴(yán)辭地說“自目可剜，佛財難得”,。

意思是說,，我自己的眼睛都可以挖下來給你，但你休想得到這筆佛財,。那個貪官居然蠻橫無禮地要他試一試,，海通禪師大義凜然地一手捧盤，一手挖出了自己的雙眼,。貪官嚇壞了,，從此以后沒再為難他。海通禪師造佛時年事已高,，所以當(dāng)大佛修到肩部的時候,，他就圓寂了,，大佛的修造工程也因此停了下來。大約過了十年的時間,，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈俸金20萬,，繼續(xù)修造樂山大佛，由于工程浩大,，需要巨大的經(jīng)費(fèi),，于是朝廷下令賜麻鹽稅款，使工程進(jìn)展迅速,。當(dāng)樂山大佛修到膝蓋的時候,，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書，到京赴任,，工程再次停工,。

四十年后，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛,。在三代人的努力之下,，前后歷經(jīng)90年時間，樂山大佛終于徹底完工,，并且通體施金,，華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映。

九曲棧道

現(xiàn)在大家對大佛已經(jīng)有了一個初步的了解,，接下來我們一起通過九曲棧道到大佛腳看全景,。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的，共有173個臺階,，最寬的地方是1.45米,，最窄的地方僅有o.6米。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕,。這些佛像神態(tài)各異,，工藝精妙，可與中國四大石窟的佛像相媲美,，遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重,。

我們已經(jīng)來到大佛腳下，請大家抬起頭來仰視大佛,，感受一下他的高大和壯觀,。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。

宗教內(nèi)涵

順便,，我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵,。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，它是一尊彌勒佛,。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系,。按佛教教義,，彌勒佛是三世佛中的未來佛，他象征著未來世界的光明和幸福,，在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位,，于華林園的龍華樹下廣傳佛法，普渡眾生,。佛經(jīng)上說彌勒出世就會“天下太平”,，所以人們自然渴望他能盡快降臨人間，全國各地因此盛行塑造彌勒佛像,。到了武周時期,，一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》，證明她是彌勒轉(zhuǎn)世,，百姓對彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時代登上帝位,。由于武則天的大力提倡，使全國塑鑿彌勒之風(fēng)大行,。樂山大佛的修造距武則天時代僅20余年,，所以當(dāng)海通修造樂山大佛時，自然選擇了彌勒佛,，而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的,，故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了,。

有的游客可能會提出這樣一個疑問：為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因為寺廟里的彌勒佛是根據(jù)中國五代時期的一個名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人,，他樂善好施,，能預(yù)知天氣和預(yù)測人的吉兇，經(jīng)常拿著一個布袋四處化緣,，在逝世前他曾說“彌勒真彌勒,，化身千百億，時時示世人,，世人自不識”,，因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個笑口常開,、大肚能容的布袋和尚,。

其實在中國漢地佛教文化中，彌勒佛造像的變化是很大的,，第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒;第二個階段是具有“中國特色”的古佛彌勒;第三個階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒,。樂山大佛是承前啟后的具有“中國特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經(jīng)》所描述,，彌勒佛像具有“三十二相,，八十種好”,，這就要求他的五官、頭,、手,、腳、身都具有不同于一般人的特征,。樂山大佛整個形體超凡脫俗,，頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩,、高而長的眉毛,，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的，但是他的面相卻具有漢族人的共同特點(diǎn),。印度佛像的“寬肩細(xì)腰”,，在大佛身上蕩然無存，取而代之的是壯實的雙肩,，飽滿的胸脯,，體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,，這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣,，因為大佛是修來鎮(zhèn)水的，這種平穩(wěn),、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險灘的信心和決心,。隋唐時期是中國佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段，造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”,。

樂山大佛溫文爾雅的神情,，和藹可親的神態(tài)，以及凝思中蘊(yùn)含智慧,，威嚴(yán)中帶有慈祥的面容,，都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺。我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時,，還不能不贊嘆它的造像工藝的精美,。好了，現(xiàn)在我請大家自由活動,，十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走,，去參觀麻浩崖墓。

廬山導(dǎo)游詞游覽順序篇六

游客們,，今天我們參觀的就是世界上最大的彌勒佛石像—樂山大佛,。

樂山大佛坐落在我國四川省西南部，周圍便是岷江、青衣江,、大渡河這三條大江,，統(tǒng)稱“樂山三江”。

它通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長,，每個耳朵能鉆進(jìn)去兩個人;它的眼睛和嘴巴長3.3米;眉毛和鼻子的長度是5.6米,。令人想不到的是，它頭的直徑竟有10米,，有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8.4米長,，不要說與大佛比，就是個大佛的手指比,，你也小得不得了,。它的膝蓋到腳背總長28米，腳寬8.5米,，如果人挨人站著,，它的每只腳可以站100多人呢!樂山大佛頭上的發(fā)髻有1021個。人們說它：山是一尊佛,，佛是一座山,。

樂山大佛建于公元720xx年，可以計算一下,，樂山大佛已經(jīng)矗立在這1200多年了!

樂山大佛兩側(cè)的巖石叫做“紅砂巖”,，是一種容易風(fēng)化的巖石。樂山大佛為什么能保存1220xx年呢?因為它的位置處于凌云山西面陰坡處,，周圍林木稠密,，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。

樂山大佛是一個名叫海通的和尚發(fā)起建造的,。當(dāng)時，岷江水勢洶涌,，常常淹死過路的行人,。海通和尚一忍心看下去，于是便籌集巨款,，修筑樂山大佛,，愿它能抵住這洶涌的江水。當(dāng)時,，一名財主想得到這筆巨款,，當(dāng)海通知道了他的想法以后，便對財主說：“我寧愿把我的眼珠挖下來,，也不會給你這筆錢,。”他見財主不信,，便用雙手挖下了自己的眼珠,。財主見了,，嚇得魂飛魄散，這才打消了念頭,。過后,，海通又號召了很多人來修筑樂山大佛。就這樣,，人們一錘錘地修造了90年,，樂山大佛才修筑成功。

今天的介紹就到這里了,，希望我的介紹能給大家留下深刻的印象,。

廬山導(dǎo)游詞游覽順序篇七

大家好，歡迎大家前來游覽樂山大佛,。我姓許,，大家可以叫我許導(dǎo)，在游覽樂山大佛時,，請大家注意以下幾點(diǎn)：一請大家不要大聲喧嘩,，破壞山里的寧靜。二請大家不要隨手亂扔垃圾,，破壞環(huán)境,。三請在游覽時跟緊我，不要亂走,，因為在大山里容易迷路,。下面我來給大家簡單介紹一下樂山大佛。

樂山大佛,，位于四川省樂山市,，岷江，青衣江和大渡河三江匯流處,，與樂山城隔江相望,，北距成都160余公里。它是依凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造的一尊彌勒坐像,，始鑿于唐開元元年（公元713年）,，歷時90余年才建成，足以說明樂山大佛的大了,。樂山大佛高71米,，有“山是一尊佛，佛是一座山”之稱,，是世界上最大的石刻大佛,。

現(xiàn)在，請大家跟我上游船前往樂山大佛腳下……現(xiàn)在，請?zhí)ь^向上看,，我們的正前方就是樂山大佛,，樂山大佛頭與山齊，足踏大江,，雙手撫膝,，大佛體形勻稱，神勢肅穆,，依山鑿成,，臨江危坐。大佛通高71米,，頭高14,。7米，頭寬10米,，發(fā)髻1051個,，耳長7米，鼻長5,。6米,，眉長5。6米,，嘴巴和眼長3,。3米，頸高3米,，肩寬24米,，手指長8。3米,，從膝蓋到腳背28米,，腳背寬8。5米,，腳面可圍坐百人以上,。在大佛左右兩側(cè)分別還有兩尊身高10余米，手持戈戟,，身著戰(zhàn)袍的護(hù)法武士石刻，數(shù)百龕上千尊石刻造像,，形成了龐大的佛教石刻藝術(shù)群,。

好了，我們已經(jīng)到達(dá)樂山大佛腳下了,，現(xiàn)在大家可以自由活動40分鐘,，40分鐘后請大家到游船那邊集合。

40分鐘后……

本次樂山大佛游覽活動結(jié)束，感謝大家對我工作的配合,。歡迎大家再來樂山大佛游覽,。