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廬山白鹿洞書院導游詞先賢書院篇一

白鹿洞書院是中國歷史上第一所教育體系完備的書院,。在遙遠的歷史時期,，這里是鹿的快樂家園。到了唐代貞元年間，有一位叫李渤的洛陽少年帶著他的弟弟來到了這里,。他們在此隱居讀書,，優(yōu)美的山林，使他們學業(yè)長進的很快,。年少的李渤在讀書之余與生活在這里的白鹿群中的白鹿做上了朋友,。這只經(jīng)常與李渤交往的白鹿受到李渤的耳薰目染，盡然也善解人意呀!經(jīng)常幫李渤到山外的集鎮(zhèn)上購買些學習用品和投送書信的事情,。天長日久山外的老百姓以為李渤的這只白鹿是神鹿,，于是就稱李渤“白鹿先生”，李渤讀書的地方就叫“白鹿洞”了,。李渤兄弟開創(chuàng)了白鹿洞以書為中心的時代先河,。

在南唐的時候，南唐王朝在白鹿洞建立了國家級的學府“廬山國學”,，這是國家辦學的開始,。到977年的北宋太平興國年間，宋太宗御賜白鹿洞書院《九經(jīng)》等書籍,，從這時開始白鹿洞書院在當時的中國就漸漸生出了名氣,。

南宋時大教育家朱熹來到廬山山南任南康軍知軍時，讓白鹿洞書院散發(fā)出奪目耀眼的光輝,。這個時期中的朱夫子親自擔當白鹿洞書院的洞主,，為學生講學。并且根據(jù)當時社會發(fā)展對教育的需求,，制定出一整套完備的教學規(guī)范,、學規(guī)(白鹿洞教條)，并將四書五經(jīng)等確定為學生主修課目,。

朱熹在白鹿洞書院中將他的教學主張變成教學實踐,。系統(tǒng)地改革了舊時官辦書院教育僅僅就是讀書為做官的弊端，大膽的推行,、創(chuàng)辦出新型的書院教育制度,。特別注重對學生的德育的教育，以及全方位的素質(zhì)教育,。為國家培養(yǎng)出急需的德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>

朱熹在白鹿洞書院的教育改革實踐,，直接影響了封建中國后七百多年的科舉教育制定，并成為后世中國辦學所遵行的樣榜,。也就是從此時,，白鹿洞書院開始享有“海內(nèi)書院第一，天下書院之首”的美譽,。

現(xiàn)在的白鹿洞書院的山林面積有三千畝，其中建筑面積占3800平方米。整個書院沿貫道溪而建,，座北朝南,，尚有五組建筑。在白鹿洞書院里至今有遺存著150多塊歷代碑刻和許多摩崖石刻,。這都是能感受當年書院濃厚的文化氣息的地方,。

讓我們一同走進這個書香依舊的圣地，去感受一下書院的瀚墨香味……

廬山白鹿洞書院導游詞先賢書院篇二

白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽,，江西省星子縣內(nèi),，享有“海內(nèi)第一書院”之譽。書院傍山而建,，一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中,。南唐升元年間，白鹿洞正式辟為書館,，稱白鹿洞學館亦稱“廬山國學”,，為中國歷史上唯一的由中央政府于京城之外設立的國學。宋仁宗五年,，改稱“白鹿洞之書堂”,，與當時的岳麓書院、應天府書院,、嵩陽書院并為“四大書院”,，并譽為我國四大書院之首。后又與吉安白鷺洲書院,、鉛山的鵝湖書院,、南昌的豫章書院并稱為“江西四大書院”。廬山五老峰南約十公里處的后屏山之陽,，于群山綠樹之中,，掩映著一組樓閣庭院式的古建筑，這就是歷史上赫赫有名的白鹿洞書院,。

宋代理學家朱熹出任知南康軍(今星子縣)時,，重建書院，親自講學,，確定了書院的辦學規(guī)條和宗旨,，并奏請賜額及御書，名聲大振,，成為宋末至清初數(shù)百年中國一個重要文化搖籃,。

書院是我國古代傳播文化、交流學術,、培養(yǎng)士子的地方,。自唐迄清,，江西設立的書院極多，居全國首位,。而“海內(nèi)書院第一”的白鹿洞書院,，則是我國歷史上第一所完備的書院。

廬山云霧茶,、“秀域”鱖魚,、“綠冬”蠶絲被、“仙客來”食用菌,、武寧獼猴桃,、“洋房”水泥、中華老字號桂花茶餅,、瑞昌山藥,、“藍星”有機硅、九江桂花酥糖,、湖口豆豉,、星子金星宋硯、九江陳年封缸酒,、虬津蓮藕,、修水赭硯、鄱陽湖銀魚,、都昌豆參,、九江羽絨制品、廬山“三石”,、修水寧紅茶,、廬山竹絲畫簾、廬山鮮筍

由于白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽,，離廬山牯嶺街不是很遠,，可以去廬山牯嶺街住宿，廬山牯嶺街住宿相當成熟,。牯嶺是廬山吃,、住中心地帶，也是游玩的起點,。牯嶺住宿最有特色的莫過于掩映于山林中價格不菲的歷史名人別墅,。其次，這里的賓館,、酒店,、招待所、農(nóng)家旅社也都應有盡有,，能滿足不同層次游客的需求,。

在廬山牯嶺街可住牯嶺學校招待所,、牯嶺街的小旅社，價格一般在35元-100元之間,。

溫馨提示：廬山特有的云霧氣候會給入住的游客有陰涼潮濕之感;廬山山頂取水非常困難,，所有賓館熱水都是限時供應，最好注意賓館供水洗澡時間,。

去白鹿洞書院旅游，可以到廬山牯嶺街,，這里是廬山旅游地主要的購物市場,，主要是圍繞旅游、文化這個主題來構(gòu)筑的,，中檔,、實惠的旅游紀念品、旅游鞋,、副食品,、有地方特色的土特產(chǎn)、書籍,、名瓷,、煙酒成為旅客的搶手貨。

廬山牯嶺街是世界上名副其實的天街,。海拔1100米高,，而且自東向西略成弧形形成半邊街的特色。在長達約兩公里的半邊街區(qū)段里,，銜接著大林路,、電廠路、慧遠路,、大林溝路,、霧淞酒樓至河西路北段的雙面街，鱗次櫛比地坐落著商店,、門點,、購物中心等600余家。

廬山的土特產(chǎn)中,，廬山云霧茶名氣最大,，它是全國十大名茶之一，始產(chǎn)于漢代,，盛名于唐代,，宋代列為貢品。云霧茶的特點是條索緊細,，青翠多毫,，茶色清亮,，葉醇含甘，香爽持久;有怡神解渴,、幫助消化,、降血壓、增進身心健康的功能,。

其它土特產(chǎn)品如廬山石魚,、石耳、鄱陽湖的銀魚,、藜蒿都是游客喜愛購買的物品,。特別是筍干、竹蓀,、豆角干和鄱陽湖的蝦子,，成為上海、江蘇,、浙江一帶游客的搶手貨,。

參觀完白鹿洞書院可以去廬山東林寺，再到避暑勝地的廬山感受下自然之美,，最后去廬山牯嶺街逛逛,，買買特產(chǎn)或者在那娛樂休閑下。

白鹿洞書院是一組古建筑群,，實行整體保護是毋庸置疑的,，但如何實行整體保護就值得研究。白鹿洞書院的整體保護是真實,、全面,、完整的保護，是原狀與價值的有效保護,，是書院與環(huán)境的統(tǒng)一保護,，書院關聯(lián)文物同書院一樣得到保護，具體來說可以分以下三個方面：

白鹿洞書院古建筑群以明,、清建筑為主,，包括禮制性建筑和實用性建筑，還有五個院落的門樓和院墻,。

其中欞星門石坊和鹿洞為明代遺存,，禮圣門和御書閣為清代遺構(gòu)，禮圣殿和祠宇等建筑按清制修復,，春風樓與書齋為重建,。禮圣殿建筑規(guī)模最大，中軸兩廂建筑最小,，均為青瓦粉墻,，帶有民間鄉(xiāng)土建筑特色,。書院分五路布置，自成院落,，各有自己的門樓,，又能相互聯(lián)通，出入方便,。對書院古建筑群不分年代遠近,、價值高低、規(guī)模大小,，都應全面,、系統(tǒng)、完整的加以保護,，使其成為一座布局完整、功能齊全,、保存歷史真實的書院,。

白鹿洞書院碑刻數(shù)量之多，內(nèi)容之廣,，書法之精,，在全國除收藏碑刻為主的文保單位外也是罕見的。這些碑刻是白鹿洞書院的史書,，真實地記錄了書院的興衰和活動,，從史料上充實和豐富了白鹿洞書院的文化，體現(xiàn)了書院文化的特色,，具有重大的研究價值,。白鹿洞山水間的摩崖題刻，是歷代文人寄情題詠留下的

墨跡,，為自然景色帶來了人文的,、書院的氣息。這些摩崖題刻集文學,、書法于一體,，具有吟詠和觀賞價值，引人入勝,，耐人品味,。一塊碑刻，一方摩崖,，都與白鹿洞書院的歷史和文化分不開,，是白鹿洞書院文化遺產(chǎn)重要的組成部分，應當?shù)玫饺?、系統(tǒng),、完整的保護,。

廬山白鹿洞書院導游詞先賢書院篇三

歷史追溯到唐貞元年間，洛陽人李渤與其兄涉在此隱居讀書,，渤養(yǎng)一頭白鹿“自娛”,，鹿通人性，跟隨出人,，人稱“神鹿”,。這里本沒有洞，因地勢低凹,，俯視似洞,，稱之為“白鹿洞”。后李渤為官江州(今江西省九江市)刺史,，為紀念他青年時代在此讀過書,，廣植花木，建亭,、臺,、樓、閣以張其事,。

南唐李氏朝廷,，在此辦“廬山國學”又稱“白鹿國學”，與金陵秦淮河畔國子監(jiān)齊名,，學者爭相往之,。

北宋初年，宋太宗重視書院教育,，御賜《九經(jīng)》等書于書院,，因有朝廷重視，地方官史予以重視,，書院得以發(fā)展,。南宋淳熙六年，理學宗師朱熹知南康軍(今江西省九江市星子縣),，率百官造訪書院,，當時書院殘垣斷墻，雜草叢生,。朱熹非常惋惜,，責令官員，修復白鹿洞書院,，并自任洞主,，制定教規(guī)，延聘教師，招收生志,，劃撥田產(chǎn),，苦心經(jīng)營。朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》又稱《白鹿洞書院教規(guī)》影響后世幾百年,，其辦學的模式為后世效仿,，傳至海外的日本、南韓及東南亞一帶,，白鹿洞書院譽享海外,。清末宣統(tǒng)二年，清廷廢白鹿洞書院名稱,，改稱江西省高等林業(yè)學堂,。

辛亥革命以后，書院遺址曾遭火災,，藏書大部分損失,。民國七年(1918)，康有為曾題寫《白鹿洞書院》橫額,，書院也偶有修整,，但終又日益頹壞。軍官訓練團曾一度占用書院院舍,。抗戰(zhàn)時期,，又遭到日本侵略軍的破壞,，合抱大樹毀壞甚多?？箲?zhàn)勝利后,，白鹿洞書院由當時設在南昌的中正大學接管，作為中正大學的永久校舍,，但這個計劃并未實現(xiàn),。

新中國成立后，白鹿洞書院得到很好的保護和利用啊,，各級政府先后撥巨款進行三次大的維修,，再度興盛。1959年列為省級文物保護單位,，1988年列為全國重點文物保護單位,，1996年在廬山申報世界“文化與自然”的遺產(chǎn)過程中是聯(lián)合國專家考察下塌首選第一站。

白鹿洞書院建于公元940年,，南宋時經(jīng)朱熹重建擴充,，成為中國四大書院之首，“代表中國近世七百年的宋學大趨勢”，理學家朱熹等中國歷史上的名人都在此講過學,。

建筑體均座北朝南,，石木或磚木結(jié)構(gòu)，屋頂均為人字形硬山頂,，頗具清雅淡泊之氣,。白鹿洞書院坐落在貫道溪旁，有欞星門,、泮池,、禮圣門、禮圣殿,、朱子祠,、白鹿洞、御書閣等主要建筑,。其中禮圣殿是書院中等級最高的建筑物,，歇山重檐、翼角高翅,，回廊環(huán)繞,，但與一般文廟大成殿有所不同，而是青瓦粉墻,，使這座恢弘,、莊嚴的殿堂，又顯出幾分清幽和肅穆,，與四周坡屋面,、硬山造帶有民間風格的建筑和諧、協(xié)調(diào),。在禮圣殿的石墻上,，嵌有石碑和孔子畫像石刻。禮圣殿東側(cè)的朱子祠是為紀念朱熹而建,。朱子祠后有一石洞,，內(nèi)有一頭石雕的白鹿。據(jù)《白鹿洞志》記載：“初,，鹿洞有名無洞,。嘉靖甲午(即嘉靖十三年,、公元1534年)，知府王溱乃辟講修堂后山，為之筑臺于上,。知府何巖鑿石鹿于洞中,。”白鹿洞原是以山峰環(huán)合似洞而得名;現(xiàn)有的石洞和石鹿,，則是明代嘉靖年間修鑿的,。

在朱子祠之東廂，設有碑廊，內(nèi)嵌宋至明清古碑一百二十余塊，這是建國后為保存文物古跡而新建的,。在這些古代碑刻中,，有朱烹的手書真跡,，也有署為紫霞真人的明代狀元羅洪先的《游白鹿洞歌》,。這些名跡,，筆鋒莊重遒勁，運筆嬌若游龍;它既是彌足珍貴的書法藝術品，又是具有研究價值的重要歷史資料,。

在朱子祠前,，與禮圣殿并列的是一座兩層樓閣,，即“御書閣”,。它是清代康熙皇帝賜給書院匾額及古書后,，由南康知府周燦請建的,。閣前有桂樹兩株,，相傳是朱熹手植;但也有人說是清代建造“御書閣”時種植的。這里古樹濃蔭，陽光穿過樹隙在地面上灑下斑駁的小光圈，風吹樹動,，光影搖晃，有如微波蕩漾的湖水，顯得環(huán)境清幽，風景宜人,。

在欞星門西北隅，不僅有曲徑通幽,、山石林泉之美,，而且還有“釣磯石”,、“漱石”、“鹿眠場”,、“流杯池”諸勝跡,。在漱石和流杯池上，均因有朱熹手書“漱石”,、“流杯池”石刻而得名,。“鹿眠場”,，相傳唐代李渤飼養(yǎng)的白鹿就睡在這里,。而釣磯石上，也刻有朱熹的手書“釣臺”二字,。據(jù)說當年朱熹常在此垂釣,，實際上這里水淺泉碧流急，很少有魚,，故明代劉世揚又在石上加刻“意不在魚”四字,，可謂中的之妙語。

在明倫堂后方有一洞，內(nèi)置白鹿,，白鹿洞本無洞，明嘉慶九年(1530)南康知府王溱祭山開洞,，并撰寫《新辟石洞告后土文》,，嘉慶十四年(1535)南康知府何巖命工人置石鹿洞中，并作《石鹿記》,。洞中石鹿為明代嘉慶年間硊式石鹿,，為書院僅存明代實物。

白鹿洞書院擁有山林三千畝,，保存了廬山的原始森林和原生植被,，有千年古松18株,，有柳杉、水杉,、紫荊,、紅楓,、銀杏,、廣玉蘭、珍珠黃楊,、紅葉繼木等受國家保護的珍稀植物,。山上林木蔥蘢,，山下流水潺潺，這是白鹿洞書院擁有的一份自然遺產(chǎn),。白鹿洞書院融于大自然之中,，占盡了自然風光之美。

白鹿洞書院環(huán)境優(yōu)美,，風光如畫,，門前貫道溪上的拱橋和橋頭磯上的小亭與碧水青山相映生輝，成為古道來書院的前奏，成為書院的標志和景觀,。

廬山白鹿洞書院導游詞先賢書院篇四

白鹿洞書院,，位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽。書院傍山而建,，一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中,。南唐升元年間，白鹿洞正式辟為書館,，稱白鹿洞學館,，亦稱“廬山國學”,。宋仁宗五年,，改稱“白鹿洞之書堂”，與當時的岳麓書院,、應天府書院,、嵩陽書院并為“四大書院”。后又與吉安白鷺洲書院,、鉛山的鵝湖書院,、南昌的豫章書院并稱為“江西四大書院”。

書院創(chuàng)始

書院的創(chuàng)始人可以追溯到唐朝的李渤,。個人認為,，此李渤即蘇軾名篇《石鐘山記》中“蓋笑儷道元之簡，而李渤之陋也”中的那個,。因為兩人活動時間類似,，活動地點類似，身份類似,。

南唐升元四年(940),，南唐政權在李渤隱居的地方建立學館，稱“廬山國學”,，又稱“白鹿國學”,。這是一所與金陵(今南京)國子監(jiān)相類似的高等學府。北宋初年,，江州的鄉(xiāng)賢明起等,，在白鹿洞辦起了書院，“白鹿洞書院”之名從此始,，但不久即廢,。直到著名理學家朱熹重修書院之后，白鹿洞書院才揚名國內(nèi),。朱熹不僅重修了白鹿洞書院,，而且還建立了嚴格的書院規(guī)章制度。

《白鹿洞書院教條》不但體現(xiàn)了朱熹以“格物、致知,、誠意,、正心、修身,、齊家,、治國、平天下”等一套儒家經(jīng)典為基礎的教育思想,，而且成為南宋以后中國封建社會七百年書院辦學的樣式,，也是教育史上最早的教育規(guī)章制度之一。

自朱熹之后,，白鹿洞書院“一時文風士習之盛濟濟焉,，彬彬焉”它與岳麓書院一樣，成為宋代傳習理學的重要基地,。

元代末年,，白鹿洞書院被毀于戰(zhàn)火。明代最早的一次維修為正統(tǒng)元年(1436),，以后還有成化,、弘治、嘉靖,、萬歷年間的維修,。進入清代，白鹿洞書院仍有多次維修,，辦學不斷,。

19世紀末期，我國的政治,、經(jīng)濟發(fā)生急劇的變化,，出現(xiàn)了教育改革的熱潮。光緒二十四年(1898)年清帝下令變法,，改書院為學堂,。白鹿洞書院于光緒二十九年停辦，洞田歸南康府(今星子)中學堂管理,。宣統(tǒng)二年(1910),，白鹿洞書院改為江西高等林業(yè)學堂。國民黨時期,，蔣介石準備要南昌中正大學接管白鹿洞書院,，但未實現(xiàn)。新中國成立后,，政府采取一系列措施對白鹿洞書院進行保護和維修,。

1959年列為江西省文物保護單位;1979年成立廬山白鹿洞文物管理所;1988年公布為全國重點文物保護單位和國家二級自然保護區(qū),，同年設置作為學術研究機構(gòu)的白鹿洞書院建置;1990年成立廬山白鹿洞書院管理委員會。現(xiàn)在,，白鹿洞書院已形成集文物管理,、教學、學術研究,、旅游接待,、林園建設五位一體的綜合管理體制。

廬山白鹿洞書院導游詞先賢書院篇五

白鹿洞書院位于廬山東南五老峰下,距九江市區(qū)30公里,有茂密的原始森林三千畝,古建筑面積五千平方米,。這里山水環(huán)合,清邃幽靜,兩山夾岸,一水中通,四周高,中間低,俯視如洞,"有泉石之勝,無市井之喧",是一九八八年公布的全國重點文物保護單位,屬國家一級自然保護區(qū)域,是廬山"世界文化景觀"的主要景區(qū),是江西省古代文化對外開放的重要窗口,是旅游,、觀光、休閑,、度假的好去處,每年接待國內(nèi)外游客八萬人次。

唐代貞元年間,河南洛陽學者李渤與兄李涉隱居讀書于此,李渤養(yǎng)白鹿一頭自娛,出入跟從,人稱李渤為"白鹿先生",。長慶年間,李渤經(jīng)大文豪韓愈的舉薦,出往江州(今九江)刺史,于洞中廣植花木,修建臺榭,成為四方文人聚會講學吟詠的場所,。

南唐升元年間(公元940年),朝廷在此建"廬山國學",使之與金陵(今南京)之"國子監(jiān)"齊名,距今已有一千零六十多年的歷史,。北宋之初,江州鄉(xiāng)賢在洞中建起了書院,白鹿洞書院之名自此始,與岳麓,、嵩陽、睢陽并稱為全國"四大書院",。

南宋淳熙六年(公元1179年),著名思想家,、教育家朱熹出任南康知軍,全面復興了白鹿洞書院,使之成為后世書院的楷模,他所訂立的《白鹿洞書院揭示》被后人奉為準繩,影響波及海內(nèi)外,。

元明清時期,書院屢毀屢建,經(jīng)久不衰,鼎盛時期生員達到千余人,房屋三百六十多間。千百年來,白鹿洞書院為傳播文化,、發(fā)展教育、培育人才作出了重大貢獻,被譽為"天下書院之首"和"海內(nèi)書院第一",。

白鹿洞書院作為千年學府,留下了積淀豐厚的文化遺產(chǎn)和原始生態(tài)的自然景觀,。這里有古色古香的古代建筑,有宋元以來天下書院最多的碑刻和摩崖石刻,有古樹參天、泉水叮咚,、鳥語花香、冬曖夏涼的優(yōu)美環(huán)境,有吃,、住,、行,、游配套服務的設施設備。古老的書院正煥發(fā)出新的生機,竭誠歡迎社會各界人士光臨惠顧,參觀游覽,投資開發(fā),。

白鹿洞書院,位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽,。書院傍山而建,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,白鹿洞正式辟為書館,稱白鹿洞學館,亦稱"廬山國學",。宋仁宗五年,改稱"白鹿洞之書堂",與當時的岳麓書院,、應天府書院、嵩陽書院并為"四大書院",。后又與吉安白鷺洲書院,、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為"江西四大書院",。

書院的創(chuàng)始人可以追溯到唐朝的李渤,。南唐升元四年(940),南唐政權在李渤隱居的地方建立學館,稱"廬山國學",又稱"白鹿國學"。這是一所與金陵(今南京)國子監(jiān)相類似的高等學府,。北宋初年,江州的鄉(xiāng)賢明起等,在白鹿洞辦起了書院,"白鹿洞書院"之名從此始,但不久即廢,。直到著名理學家朱熹重修書院之后,白鹿洞書院才揚名國內(nèi)。朱熹不僅重修了白鹿洞書院,而且還建立了嚴格的書院規(guī)章制度,。

《白鹿洞書院教條》不但體現(xiàn)了朱熹以"格物,、致知、誠意,、正心,、修身、齊家,、治國,、平天下"等一套儒家經(jīng)典為基礎的教育思想,而且成為南宋以后中國封建社會七百年書院辦學的樣式,也是教育史上最早的教育規(guī)章制度之一。

自朱熹之后,白鹿洞書院"一時文風士習之盛濟濟焉,彬彬焉"它與岳麓書院一樣,成為宋代傳習理學的重要基地,。

元代末年,白鹿洞書院被毀于戰(zhàn)火,。明代最早的一次維修為正統(tǒng)元年(1436),以后還有成化、弘治,、嘉靖,、萬歷年間的維修。進入清代,白鹿洞書院仍有多次維修,辦學不斷,。19世紀末期,我國的政治,、經(jīng)濟發(fā)生急劇的變化,出現(xiàn)了教育改革的熱潮。

光緒二十四年(1898)年清帝下令變法,改書院為學堂,。白鹿洞書院于光緒二十九年停辦,洞田歸南康府(今星子)中學堂管理,。宣統(tǒng)二年(1910),白鹿洞書院改為江西高等林業(yè)學堂。國民黨時期,蔣介石準備要南昌中正大學接管白鹿洞書院,但未實現(xiàn),。

新中國成立后,政府采取一系列措施對白鹿洞書院進行保護和維修,。1959年列為江西省文物保護單位;1979年成立廬山白鹿洞文物管理所;1988年公布為全國重點文物保護單位和國家二級自然保護區(qū),同年設置作為學術研究機構(gòu)的白鹿洞書院建置;1990年成立廬山白鹿洞書院管理委員會,。

現(xiàn)在,白鹿洞書院已形成集文物管理、教學,、學術研究,、旅游接待、林園建設五位一體的綜合管理體制,。

廬山白鹿洞書院導游詞先賢書院篇六

白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽,，江西省星子縣內(nèi)，享有“海內(nèi)第一書院”之譽,。書院傍山而建,，一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,，白鹿洞正式辟為書館,，稱白鹿洞學館亦稱“廬山國學”，為中國歷史上唯一的由中央政府于京城之外設立的國學,。宋仁宗五年,，改稱“白鹿洞之書堂”，與當時的岳麓書院,、應天府書院,、嵩陽書院并為“四大書院”，并譽為我國四大書院之首,。后又與吉安白鷺洲書院,、鉛山的鵝湖書院,、南昌的豫章書院并稱為“江西四大書院”,。廬山五老峰南約十公里處的后屏山之陽，于群山綠樹之中,，掩映著一組樓閣庭院式的古建筑,，這就是歷史上赫赫有名的白鹿洞書院。

宋代理學家朱熹出任知南康軍(今星子縣)時,，重建書院,，親自講學，確定了書院的辦學規(guī)條和宗旨,，并奏請賜額及御書,，名聲大振，成為宋末至清初數(shù)百年中國一個重要文化搖籃,。

書院是我國古代傳播文化,、交流學術、培養(yǎng)士子的地方,。自唐迄清,，江西設立的書院極多,，居全國首位。而“海內(nèi)書院第一”的白鹿洞書院,，則是我國歷史上第一所完備的書院,。

廬山云霧茶 、“秀域”鱖魚 ,、 “綠冬”蠶絲被 ,、“仙客來”食用菌 、 武寧獼猴桃 ,、“洋房”水泥 ,、中華老字號桂花茶餅 、瑞昌山藥 ,、“藍星”有機硅,、九江桂花酥糖、湖口豆豉,、星子金星宋硯,、九江陳年封缸酒、虬津蓮藕,、修水赭硯,、鄱陽湖銀魚、 都昌豆參,、九江羽絨制品,、廬山“三石”、 修水寧紅茶,、 廬山竹絲畫簾,、廬山鮮筍

由于白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽，離廬山牯嶺街不是很遠,，可以去廬山牯嶺街住宿,，廬山牯嶺街住宿相當成熟。牯嶺是廬山吃,、住中心地帶,，也是游玩的起點。牯嶺住宿最有特色的莫過于掩映于山林中價格不菲的歷史名人別墅,。其次,，這里的賓館、酒店,、招待所,、農(nóng)家旅社也都應有盡有，能滿足不同層次游客的需求,。

在廬山牯嶺街可住牯嶺學校招待所,、牯嶺街的小旅社,，價格一般在35元-100元之間。

溫馨提示：廬山特有的云霧氣候會給入住的游客有陰涼潮濕之感;廬山山頂取水非常困難,，所有賓館熱水都是限時供應,，最好注意賓館供水洗澡時間。

去白鹿洞書院旅游,，可以到廬山牯嶺街,，這里是廬山旅游地主要的購物市場，主要是圍繞旅游,、文化這個主題來構(gòu)筑的,，中檔、實惠的旅游紀念品,、旅游鞋,、副食品、有地方特色的土特產(chǎn),、書籍,、名瓷、煙酒成為旅客的搶手貨,。

廬山牯嶺街是世界上名副其實的天街,。海拔1100米高，而且自東向西略成弧形形成半邊街的特色,。在長達約兩公里的半邊街區(qū)段里,，銜接著大林路、電廠路,、慧遠路,、大林溝路、霧淞酒樓至河西路北段的雙面街,，鱗次櫛比地坐落著商店,、門點、購物中心等600余家,。

廬山的土特產(chǎn)中，廬山云霧茶名氣最大,，它是全國十大名茶之一,，始產(chǎn)于漢代，盛名于唐代,，宋代列為貢品,。云霧茶的特點是條索緊細，青翠多毫,，茶色清亮,，葉醇含甘,，香爽持久;有怡神解渴、幫助消化,、降血壓,、增進身心健康的功能。

其它土特產(chǎn)品如廬山石魚,、石耳,、鄱陽湖的銀魚、藜蒿都是游客喜愛購買的物品,。特別是筍干,、竹蓀、豆角干和鄱陽湖的蝦子,，成為上海,、江蘇、浙江一帶游客的搶手貨,。

參觀完白鹿洞書院可以去廬山東林寺,，再到避暑勝地的廬山感受下自然之美，最后去廬山牯嶺街逛逛,，買買特產(chǎn)或者在那娛樂休閑下,。

白鹿洞書院是一組古建筑群，實行整體保護是毋庸置疑的,，但如何實行整體保護就值得研究,。白鹿洞書院的整體保護是真實、全面,、完整的保護,，是原狀與價值的有效保護，是書院與環(huán)境的統(tǒng)一保護,，書院關聯(lián)文物同書院一樣得到保護,，具體來說可以分以下三個方面：

白鹿洞書院古建筑群以明、清建筑為主,，包括禮制性建筑和實用性建筑,，還有五個院落的門樓和院墻。

其中欞星門石坊和鹿洞為明代遺存,，禮圣門和御書閣為清代遺構(gòu),，禮圣殿和祠宇等建筑按清制修復，春風樓與書齋為重建,。禮圣殿建筑規(guī)模最大,，中軸兩廂建筑最小，均為青瓦粉墻，帶有民間鄉(xiāng)土建筑特色,。書院分五路布置,，自成院落， 各有自己的門樓,，又能相互聯(lián)通,，出入方便。對書院古建筑群不分年代遠近,、價值高低,、規(guī)模大小，都應全面,、系統(tǒng),、完整的加以保護，使其成為一座布局完整,、功能齊全,、保存歷史真實的書院。

白鹿洞書院碑刻數(shù)量之多,，內(nèi)容之廣,，書法之精，在全國除收藏碑刻為主的文保單位外也是罕見的,。這些碑刻是白鹿洞書院的史書,，真實地記錄了書院的興衰和活動，從史料上充實和豐富了白鹿洞書院的文化內(nèi)涵,，體現(xiàn)了書院文化的特色,，具有重大的研究價值。白鹿洞山水間的摩崖題刻,，是歷代文人寄情題詠留下的

墨跡,，為自然景色帶來了人文的、書院的氣息,。這些摩崖題刻集文學,、書法于一體，具有吟詠和觀賞價值,，引人入勝,，耐人品味。一塊碑刻,，一方摩崖,，都與白鹿洞書院的歷史和文化分不開，是白鹿洞書院文化遺產(chǎn)重要的組成部分,，應當?shù)玫饺妗⑾到y(tǒng)、完整的保護,。

廬山白鹿洞書院導游詞先賢書院篇七

白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽,，江西省星子縣內(nèi)，享有“海內(nèi)第一書院”之譽,。書院傍山而建,，一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,，白鹿洞正式辟為書館,，稱白鹿洞學館亦稱“廬山國學”，為中國歷史上唯一的由中央政府于京城之外設立的國學,。宋仁宗五年,，改稱“白鹿洞之書堂”，與當時的岳麓書院,、應天府書院,、嵩陽書院并為“四大書院”，并譽為我國四大書院之首,。后又與吉安白鷺洲書院,、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為“江西四大書院”,。廬山五老峰南約十公里處的后屏山之陽,，于群山綠樹之中，掩映著一組樓閣庭院式的古建筑,，這就是歷史上赫赫有名的白鹿洞書院,。

宋代理學家朱熹出任知南康軍(今星子縣)時，重建書院,，親自講學,，確定了書院的辦學規(guī)條和宗旨，并奏請賜額及御書,，名聲大振,，成為宋末至清初數(shù)百年中國一個重要文化搖籃。

書院是我國古代傳播文化,、交流學術,、培養(yǎng)士子的地方。自唐迄清,，江西設立的書院極多,，居全國首位。而“海內(nèi)書院第一”的白鹿洞書院,，則是我國歷史上第一所完備的書院,。

廬山云霧茶 、“秀域”鱖魚 、 “綠冬”蠶絲被 ,、“仙客來”食用菌 ,、 武寧獼猴桃 、“洋房”水泥 ,、中華老字號桂花茶餅 ,、瑞昌山藥 、“藍星”有機硅,、九江桂花酥糖,、湖口豆豉、星子金星宋硯,、九江陳年封缸酒,、虬津蓮藕、修水赭硯,、鄱陽湖銀魚,、 都昌豆參、九江羽絨制品,、廬山“三石”,、 修水寧紅茶、 廬山竹絲畫簾,、廬山鮮筍

由于白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽,，離廬山牯嶺街不是很遠，可以去廬山牯嶺街住宿,，廬山牯嶺街住宿相當成熟,。牯嶺是廬山吃、住中心地帶,，也是游玩的起點,。牯嶺住宿最有特色的莫過于掩映于山林中價格不菲的歷史名人別墅。其次,，這里的賓館,、酒店、招待所,、農(nóng)家旅社也都應有盡有,，能滿足不同層次游客的需求。

在廬山牯嶺街可住牯嶺學校招待所,、牯嶺街的小旅社,，價格一般在35元-100元之間。

溫馨提示：廬山特有的云霧氣候會給入住的游客有陰涼潮濕之感;廬山山頂取水非常困難,，所有賓館熱水都是限時供應,，最好注意賓館供水洗澡時間,。

去白鹿洞書院旅游，可以到廬山牯嶺街,，這里是廬山旅游地主要的購物市場,，主要是圍繞旅游,、文化這個主題來構(gòu)筑的,，中檔、實惠的旅游紀念品,、旅游鞋,、副食品、有地方特色的土特產(chǎn),、書籍,、名瓷、煙酒成為旅客的搶手貨,。

廬山牯嶺街是世界上名副其實的天街,。海拔1100米高，而且自東向西略成弧形形成半邊街的特色,。在長達約兩公里的半邊街區(qū)段里,，銜接著大林路、電廠路,、慧遠路,、大林溝路、霧淞酒樓至河西路北段的雙面街,，鱗次櫛比地坐落著商店,、門點、購物中心等600余家,。

廬山的土特產(chǎn)中,，廬山云霧茶名氣最大，它是全國十大名茶之一,，始產(chǎn)于漢代,，盛名于唐代，宋代列為貢品,。云霧茶的特點是條索緊細,，青翠多毫，茶色清亮,，葉醇含甘,，香爽持久;有怡神解渴、幫助消化,、降血壓,、增進身心健康的功能,。

其它土特產(chǎn)品如廬山石魚、石耳,、鄱陽湖的銀魚,、藜蒿都是游客喜愛購買的物品。特別是筍干,、竹蓀,、豆角干和鄱陽湖的蝦子，成為上海,、江蘇,、浙江一帶游客的搶手貨。

參觀完白鹿洞書院可以去廬山東林寺,，再到避暑勝地的廬山感受下自然之美,，最后去廬山牯嶺街逛逛，買買特產(chǎn)或者在那娛樂休閑下,。

白鹿洞書院是一組古建筑群,，實行整體保護是毋庸置疑的，但如何實行整體保護就值得研究,。白鹿洞書院的整體保護是真實,、全面、完整的保護,，是原狀與價值的有效保護,，是書院與環(huán)境的統(tǒng)一保護，書院關聯(lián)文物同書院一樣得到保護,，具體來說可以分以下三個方面：

白鹿洞書院古建筑群以明,、清建筑為主，包括禮制性建筑和實用性建筑,，還有五個院落的門樓和院墻,。

其中欞星門石坊和鹿洞為明代遺存，禮圣門和御書閣為清代遺構(gòu),，禮圣殿和祠宇等建筑按清制修復,，春風樓與書齋為重建。禮圣殿建筑規(guī)模最大,，中軸兩廂建筑最小,，均為青瓦粉墻，帶有民間鄉(xiāng)土建筑特色,。書院分五路布置,，自成院落， 各有自己的門樓,，又能相互聯(lián)通,，出入方便,。對書院古建筑群不分年代遠近、價值高低,、規(guī)模大小,，都應全面、系統(tǒng),、完整的加以保護,，使其成為一座布局完整、功能齊全,、保存歷史真實的書院,。

白鹿洞書院碑刻數(shù)量之多，內(nèi)容之廣,，書法之精，在全國除收藏碑刻為主的文保單位外也是罕見的,。這些碑刻是白鹿洞書院的史書,，真實地記錄了書院的興衰和活動，從史料上充實和豐富了白鹿洞書院的文化內(nèi)涵,，體現(xiàn)了書院文化的特色,，具有重大的研究價值。白鹿洞山水間的摩崖題刻,，是歷代文人寄情題詠留下的

墨跡,，為自然景色帶來了人文的、書院的氣息,。這些摩崖題刻集文學,、書法于一體，具有吟詠和觀賞價值,，引人入勝,，耐人品味。一塊碑刻,，一方摩崖,，都與白鹿洞書院的歷史和文化分不開，是白鹿洞書院文化遺產(chǎn)重要的組成部分,，應當?shù)玫饺?、系統(tǒng)、完整的保護,。

廬山白鹿洞書院導游詞先賢書院篇八

歷史追溯到唐貞元年間,，洛陽人李渤與其兄涉在此隱居讀書，渤養(yǎng)一頭白鹿“自娛”,，鹿通人性,，跟隨出人,，人稱“神鹿”。這里本沒有洞,，因地勢低凹,，俯視似洞，稱之為“白鹿洞”,。后李渤為官江州(今江西省九江市)刺史,，為紀念他青年時代在此讀過書，廣植花木,，建亭,、臺、樓,、閣以張其事,。

南唐李氏朝廷，在此辦“廬山國學”又稱“白鹿國學”,，與金陵秦淮河畔國子監(jiān)齊名,，學者爭相往之。

北宋初年,，宋太宗重視書院教育,，御賜《九經(jīng)》等書于書院，因 有朝廷重視,，地方官史予以重視,，書院得以發(fā)展。南宋淳熙六年,，理學宗師朱熹知南康軍(今江西省九江市星子縣),，率百官造訪書院，當時書院殘垣斷墻,，雜草叢生,。朱熹非常惋惜，責令官員,，修復白鹿洞書院,，并自任洞主，制定教規(guī),，延聘教師,，招收生志，劃撥田產(chǎn),，苦心經(jīng)營,。朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》又稱《白鹿洞書院教規(guī)》影響后世幾百年，其辦學的模式為后世效仿,，傳至海外的日本,、南韓及東南亞一帶,，白鹿洞書院譽享海外。清末宣統(tǒng)二年,，清廷廢白鹿洞書院名稱,，改稱江西省高等林業(yè)學堂。

辛亥革命以后,，書院遺址曾遭火災,，藏書大部分損失。民國七年(1918),，康有為曾題寫《白鹿洞書院》橫額,，書院也偶有修整，但終又日益頹壞,。國民黨軍官訓練團曾一度占用書院院舍,。抗戰(zhàn)時期,，又遭到日本侵略軍的破壞,，合抱大樹毀壞甚多?？箲?zhàn)勝利后，蔣介石曾表示白鹿洞書院由當時設在南昌的中正大學接管,，作為中正大學的永久校舍,，但這個計劃并未實現(xiàn)。

新中國成立后,，白鹿洞書院得到很好的保護和利用啊,，各級政府先后撥巨款進行三次大的維修，再度興盛,。1959年列為省級文物保護單位,，1988年列為全國重點文物保護單位，1996年在廬山申報世界“文化與自然”的遺產(chǎn)過程中是聯(lián)合國專家考察下塌首選第一站,。

白鹿洞書院建于公元940年,，南宋時經(jīng)朱熹重建擴充，成為中國四大書院之首,，“代表中國近世七百年的宋學大趨勢”,，理學家朱熹等中國歷史上的名人都在此講過學。

建筑體均座北朝南,，石木或磚木結(jié)構(gòu),，屋頂均為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣,。白鹿洞書院坐落在貫道溪旁,，有欞星門,、泮池、禮圣門,、禮圣殿,、朱子祠、白鹿洞,、御書閣等主要建筑,。其中禮圣殿是書院中等級最高的建筑物，歇山重檐,、翼角高翅,，回廊環(huán)繞，但與一般文廟大成殿有所不同,，而是青瓦粉墻,，使這座恢弘、莊嚴的殿堂,，又顯出幾分清幽和肅穆,，與四周坡屋面、硬山造帶有民間風格的建筑和諧,、協(xié)調(diào),。在禮圣殿的石墻上，嵌有石碑和孔子畫像石刻,。禮圣殿東側(cè)的朱子祠是為紀念朱熹而建,。朱子祠后有一石洞，內(nèi)有一頭石雕的白鹿,。據(jù)《白鹿洞志》記載：“初,，鹿洞有名無洞。嘉靖甲午(即嘉靖十三年,、公元1534年),，知府王溱乃辟講修堂后山，為之筑臺于上,。知府何巖鑿石鹿于洞中,。”白鹿洞原是以山峰環(huán)合似洞而得名;現(xiàn)有的石洞和石鹿,，則是明代嘉靖年間修鑿的,。

在朱子祠之東廂，設有碑廊,，內(nèi)嵌宋至明清古碑一百二十余塊,，這是建國后為保存文物古跡而新建的。在這些古代碑刻中，有朱烹的手書真跡,，也有署為紫霞真人的明代狀元羅洪先的《游白鹿洞歌》,。這些名跡，筆鋒莊重遒勁,，運筆嬌若游龍;它既是彌足珍貴的書法藝術品,，又是具有研究價值的重要歷史資料。

在朱子祠前,，與禮圣殿并列的是一座兩層樓閣,，即“御書閣”。它是清代康熙皇帝賜給書院匾額及古書后,，由南康知府周燦請建的,。閣前有桂樹兩株，相傳是朱熹手植;但也有人說是清代建造“御書閣”時種植的,。這里古樹濃蔭,，陽光穿過樹隙在地面上灑下斑駁的小光圈，風吹樹動,，光影搖晃,，有如微波蕩漾的湖水，顯得環(huán)境清幽,，風景宜人 ,。

在欞星門西北隅，不僅有曲徑通幽,、山石林泉之美,，而且還有“釣磯石”、“漱石”,、“鹿眠場”、“流杯池”諸勝跡,。在漱石和流杯池上,，均因有朱熹手書“漱石”、“流杯池”石刻而得名,?！奥姑邎觥保鄠魈拼畈筹曫B(yǎng)的白鹿就睡在這里,。而釣磯石上,，也刻有朱熹的手書“釣臺”二字。據(jù)說當年朱熹常在此垂釣,，實際上這里水淺泉碧流急,，很少有魚，故明代劉世揚又在石上加刻“意不在魚”四字，可謂中的之妙語,。

在明倫堂后方有一洞,，內(nèi)置白鹿，白鹿洞本無洞,，明嘉慶九年(1530)南康知府王溱祭山開洞,，并撰寫《新辟石洞告后土文》，嘉慶十四年(1535)南康知府何巖命工人置石鹿洞中,，并作《石鹿記》,。洞中石鹿為明代嘉慶年間硊式石鹿，為書院僅存明代實物,。

白鹿洞書院擁有山林三千畝,，保存了廬山的原始森林和原生植被，有千年古松18株,，有柳杉,、水杉、紫荊,、紅楓,、銀杏、廣玉蘭,、珍珠黃楊,、紅葉繼木等受國家保護的珍稀植物。山上林木蔥蘢,，山下流水潺潺,，這是白鹿洞書院擁有的一份自然遺產(chǎn)。白鹿洞書院融于大自然之中,，占盡了自然風光之美,。

白鹿洞書院環(huán)境優(yōu)美，風光如畫,，門前貫道溪上的拱橋和橋頭磯上的小亭與碧水青山相映生輝,，成為古道來書院的前奏，成為書院的標志和景觀,。