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廬山白鹿洞書院導(dǎo)游詞篇一
應(yīng)該是千余年前了,。簡介有曰,白鹿洞書院,,廬山五老峰東南,,地處廬山區(qū)海會(huì)鎮(zhèn)與星子縣白鹿鎮(zhèn)的交界處,是世界上最早的“大學(xué)”,,距今一千一百多年,,書院轄地三千畝,古建筑面積近七千平方米,,由先賢書院,、紫陽書院等五個(gè)院落組成。院前有小溪一道流貫全境,。
從九江市區(qū)坐車出發(fā),,途經(jīng)廬山區(qū),,到達(dá)白鹿洞書院大約需要一個(gè)半小時(shí),。時(shí)正春季,白鹿鎮(zhèn)的田園一片郁郁蔥蔥,,春色宜人,。野風(fēng)吹進(jìn)車窗,油菜花香摻雜著濃濃的泥土氣息,,拂起春意闌珊,。輕輕的汲一口,似乎還帶著點(diǎn)太陽的味道,,十分的愜意,。偶爾也看見幾個(gè)農(nóng)民在田間耕犁,悠哉的樣子倒更像隱居之士,。不知道當(dāng)年陶淵明先生采菊東籬下之余,,是否也這樣耕犁呢。邊欣賞路邊景色邊遐想的時(shí)候,,不覺已近書院,。最后一段路是下坡,穿過高大的樹林,,展現(xiàn)在眼前的白鹿洞書院,,一派古木參天,臺(tái)榭樓宇,,青磚院墻,,歷史的印記猶然在目,。
禮圣殿是游覽的第一景。作為書院祭祀孔子及其門徒和歷代儒學(xué)圣人施之以理的地方,,這里的建筑氣勢恢弘,,文化氣息濃郁。大殿重檐,、九脊,、謁山頂,灰瓦白墻,,黑柱紅拱,,飛檐凌空,巍峨壯觀,。無愧為書院現(xiàn)存最大,、規(guī)格最高的古建筑。步入大殿屏息凝目,。殿中有康熙手書的“萬世師表”匾額,,正中為孔子行教圖石刻像,像下有石質(zhì)臺(tái),,上擺石香爐和石花瓶,。香煙縈繞,更添幾分莊重,、幾分虔誠,。后壁左右立著朱熹手書的“忠、孝,、廉,、節(jié)”四個(gè)碑刻大字,中華民族傳統(tǒng)的古樸思想氣息撲面而來,?!肮磐駚恚仁ズ筚t同脈絡(luò),。天高地下,,四時(shí)萬物共流行?!睔v史的長河沉淀了多少閃光的'思想!多少大浪淘沙后的優(yōu)秀文化,,才孕育了今天現(xiàn)代文明的輝煌呵!
出禮圣殿,進(jìn)明倫堂,。明倫堂即是書院的講堂,,在禮圣殿側(cè)門邊上。磚木結(jié)構(gòu),,面四間,,白墻,、灰瓦,前后各有門,,后門直通白鹿洞,。堂內(nèi)陳列有仿古的授課時(shí)用的桌椅,有講臺(tái),,有戒尺,,四周墻壁掛滿了書法對聯(lián),或蒼勁,、或端莊,、或龍飛鳳舞。找個(gè)座位坐了下來,,想象先生在講臺(tái)上喊一聲“上課”,,臺(tái)下學(xué)生蕭然、然后朗朗讀書的情景,,不禁笑了,。想當(dāng)年多少先賢在這講學(xué)談經(jīng)。如今我輩尚能在此一憶古韻,,意猶足已,。
沒有從后門出,而是通過一段狹窄的走廊行至后山的白鹿洞,。有兩層,,下為白鹿洞,,洞上樓臺(tái)——思賢臺(tái),。洞前的兩株桂花正是綠意盎然。洞不大,,正中是一尊石鹿,,豎耳昂首,神態(tài)悠然,,鹿身的石頭表層有些班駁,,而唐宋風(fēng)骨依存。立在石鹿身后的石碑,,字跡已經(jīng)難以辨認(rèn),,清寂的白鹿洞內(nèi)鱗生著賞目的青苔?!熬野茁苟?,聞道也生苔?!彪m時(shí)過境遷,,但眼前的光景卻是如此般的相像,。古洞幽深,思緒綿綿,,沿墻攀緣的古滕,,墻角簇生的山花,輝相生映的蒼松翠竹……怡然成畫,。等上思賢臺(tái),,思及不同年代的先賢在五老峰下隱居讀書時(shí)的情景,感慨不已,,敬仰不止,。我俯首沉思,或舉目遠(yuǎn)眺,,都沉浸在那古老文化的悠遠(yuǎn)之中,。以求自己的心靈在這古文化的悠揚(yáng)之中得以盡情滌蕩。
下思賢臺(tái),,過行臺(tái),、崇德祠,進(jìn)林業(yè)高等學(xué)堂,,在延賓館院內(nèi),,朱子銅像目視手中的經(jīng)書,面色嚴(yán)峻,、神態(tài)認(rèn)真泰然自若,。似在思索授道之法,以求“傳道授業(yè)解惑”,。貫道溪旁有一亭,,名為獨(dú)對亭。在游覽了兩個(gè)小時(shí)之后,,不妨領(lǐng)略一下此處懸崖峻峭,、下臨湍澗的美好風(fēng)景?!傲杩蘸嗡?,磅礴厚有機(jī)……凝重尊以老,五一誰當(dāng)之,?!泵鑼懥霜?dú)對亭美好風(fēng)景的同時(shí),也寫下了朱熹的不朽功績,。枕流橋下枕流石,。多少文人墨客留下了千古傳奇。
中午12點(diǎn)左右,在欞星門前的一排石桌子上,,拿出自帶的干糧開始享受美味的午餐,,之后,聽聽音樂,,濃郁的民族風(fēng)格和這景這情竟是如此和諧,,一時(shí)精神炯爽意氣風(fēng)發(fā)。
下午2:10,,戀戀不舍地踏上了歸程,。一路上,回味著白鹿洞書院她那可嘆可賞的千古文化底蘊(yùn),?!鞍茁篃o蹤,與唐文宋理都成陳跡;青山常在,,共民生國運(yùn)大啟新圖,。”白鹿洞書院帶給我們的不僅僅是她的美麗風(fēng)情和厚重的歷史文化,,更有我們肩負(fù)著的中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,。
春風(fēng)化雨,千年的白鹿洞書院,,正延續(xù)著她儒學(xué)思想的獨(dú)特魅力,。
廬山白鹿洞書院導(dǎo)游詞篇二
白鹿洞書院,位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽,。書院傍山而建,,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,,白鹿洞正式辟為書館,,稱白鹿洞學(xué)館,亦稱“廬山國學(xué)”,。宋仁宗五年,,改稱“白鹿洞之書堂”,與當(dāng)時(shí)的岳麓書院,、應(yīng)天府書院、嵩陽書院并為“四大書院”,。后又與吉安白鷺洲書院,、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為“江西四大書院”,。
書院的創(chuàng)始人可以追溯到唐朝的李渤,。南唐升元四年(940),南唐政權(quán)在李渤隱居的地方建立學(xué)館,稱“廬山國學(xué)”,,又稱“白鹿國學(xué)”,。這是一所與金陵(今南京)國子監(jiān)相類似的高等學(xué)府。北宋初年,,江州的鄉(xiāng)賢明起等,,在白鹿洞辦起了書院,“白鹿洞書院”之名從此始,,但不久即廢,。直到著名理學(xué)家朱熹重修書院之后,白鹿洞書院才揚(yáng)名國內(nèi),。朱熹不僅重修了白鹿洞書院,,而且還建立了嚴(yán)格的書院規(guī)章制度。
《白鹿洞書院教條》不但體現(xiàn)了朱熹以“格物,、致知,、誠意、正心,、修身,、齊家、治國,、平天下”等一套儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)的教育思想,,而且成為南宋以后中國封建社會(huì)七百年書院辦學(xué)的樣式,也是教育史上最早的教育規(guī)章制度之一,。
自朱熹之后,,白鹿洞書院“一時(shí)文風(fēng)士習(xí)之盛濟(jì)濟(jì)焉,彬彬焉”它與岳麓書院一樣,,成為宋代傳習(xí)理學(xué)的重要基地,。
元代末年,白鹿洞書院被毀于戰(zhàn)火,。明代最早的一次維修為正統(tǒng)元年(1436),,以后還有成化、弘治,、嘉靖,、萬歷年間的維修。進(jìn)入清代,,白鹿洞書院仍有多次維修,,辦學(xué)不斷。19世紀(jì)末期,,我國的政治,、經(jīng)濟(jì)發(fā)生急劇的變化,,出現(xiàn)了教育改革的熱潮。光緒二十四年(1898)年清帝下令變法,,改書院為學(xué)堂,。白鹿洞書院于光緒二十九年停辦,洞田歸南康府(今星子)中學(xué)堂管理,。宣統(tǒng)二年(1910),,白鹿洞書院改為江西高等林業(yè)學(xué)堂。國民黨時(shí)期,,蔣介石準(zhǔn)備要南昌中正大學(xué)接管白鹿洞書院,,但未實(shí)現(xiàn)。新中國成立后,,政府采取一系列措施對白鹿洞書院進(jìn)行保護(hù)和維修,。1959年列為江西省文物保護(hù)單位;1979年成立廬山白鹿洞文物管理所;1988年公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國家二級(jí)自然保護(hù)區(qū),同年設(shè)置作為學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的白鹿洞書院建置;1990年成立廬山白鹿洞書院管理委員會(huì)?,F(xiàn)在,,白鹿洞書院已形成集文物管理、教學(xué),、學(xué)術(shù)研究,、旅游接待、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制,。
白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽,,江西省星子縣內(nèi),享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù),。書院傍山而建,,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,,白鹿洞正式辟為書館,,稱白鹿洞學(xué)館亦稱“廬山國學(xué)”,為中國歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國學(xué),。宋仁宗五年,,改稱“白鹿洞之書堂”,與當(dāng)時(shí)的岳麓書院,、應(yīng)天府書院,、嵩陽書院并為“四大書院”,并譽(yù)為我國四大書院之首,。后又與吉安白鷺洲書院,、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為“江西四大書院”,。廬山五老峰南約十公里處的后屏山之陽,于群山綠樹之中,掩映著一組樓閣庭院式的古建筑,,這就是歷史上赫赫有名的白鹿洞書院,。
宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍(今星子縣)時(shí),重建書院,,親自講學(xué),,確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨,并奏請賜額及御書,,名聲大振,,成為宋末至清初數(shù)百年中國一個(gè)重要文化搖籃。
書院是我國古代傳播文化,、交流學(xué)術(shù),、培養(yǎng)士子的地方。自唐迄清,,江西設(shè)立的書院極多,,居全國首位。而“海內(nèi)書院第一”的白鹿洞書院,,則是我國歷史上第一所完備的書院,。
廬山白鹿洞書院導(dǎo)游詞篇三
歷史追溯到唐貞元年間,洛陽人李渤與其兄涉在此隱居讀書,,渤養(yǎng)一頭白鹿“自娛”,,鹿通人性,跟隨出人,,人稱“神鹿”,。這里本沒有洞,因地勢低凹,,俯視似洞,,稱之為“白鹿洞”。后李渤為官江州(今江西省九江市)刺史,,為紀(jì)念他青年時(shí)代在此讀過書,,廣植花木,建亭,、臺(tái),、樓、閣以張其事,。
南唐李氏朝廷,,在此辦“廬山國學(xué)”又稱“白鹿國學(xué)”,與金陵秦淮河畔國子監(jiān)齊名,,學(xué)者爭相往之,。
北宋初年,,宋太宗重視書院教育,御賜《九經(jīng)》等書于書院,,因 有朝廷重視,,地方官史予以重視,書院得以發(fā)展,。南宋淳熙六年,,理學(xué)宗師朱熹知南康軍(今江西省九江市星子縣),率百官造訪書院,,當(dāng)時(shí)書院殘?jiān)珨鄩?,雜草叢生。朱熹非常惋惜,,責(zé)令官員,,修復(fù)白鹿洞書院,并自任洞主,,制定教規(guī),,延聘教師,招收生志,,劃撥田產(chǎn),,苦心經(jīng)營。朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》又稱《白鹿洞書院教規(guī)》影響后世幾百年,,其辦學(xué)的模式為后世效仿,,傳至海外的日本、南韓及東南亞一帶,,白鹿洞書院譽(yù)享海外,。清末宣統(tǒng)二年,清廷廢白鹿洞書院名稱,,改稱江西省高等林業(yè)學(xué)堂,。
辛亥革命以后,書院遺址曾遭火災(zāi),,藏書大部分損失,。民國七年(1918),康有為曾題寫《白鹿洞書院》橫額,,書院也偶有修整,,但終又日益頹壞。國民黨軍官訓(xùn)練團(tuán)曾一度占用書院院舍,??箲?zhàn)時(shí)期,又遭到日本侵略軍的破壞,,合抱大樹毀壞甚多,??箲?zhàn)勝利后,蔣介石曾表示白鹿洞書院由當(dāng)時(shí)設(shè)在南昌的中正大學(xué)接管,,作為中正大學(xué)的永久校舍,,但這個(gè)計(jì)劃并未實(shí)現(xiàn),。
新中國成立后,,白鹿洞書院得到很好的保護(hù)和利用啊,各級(jí)政府先后撥巨款進(jìn)行三次大的維修,,再度興盛,。1959年列為省級(jí)文物保護(hù)單位,1988年列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,1996年在廬山申報(bào)世界“文化與自然”的遺產(chǎn)過程中是聯(lián)合國專家考察下塌首選第一站,。
白鹿洞書院建于公元940年,南宋時(shí)經(jīng)朱熹重建擴(kuò)充,,成為中國四大書院之首,,“代表中國近世七百年的宋學(xué)大趨勢”,理學(xué)家朱熹等中國歷史上的名人都在此講過學(xué),。
建筑體均座北朝南,,石木或磚木結(jié)構(gòu),屋頂均為人字形硬山頂,,頗具清雅淡泊之氣,。白鹿洞書院坐落在貫道溪旁,有欞星門,、泮池,、禮圣門、禮圣殿,、朱子祠,、白鹿洞、御書閣等主要建筑,。其中禮圣殿是書院中等級(jí)最高的建筑物,,歇山重檐、翼角高翅,,回廊環(huán)繞,,但與一般文廟大成殿有所不同,而是青瓦粉墻,,使這座恢弘,、莊嚴(yán)的殿堂,又顯出幾分清幽和肅穆,,與四周坡屋面,、硬山造帶有民間風(fēng)格的建筑和諧,、協(xié)調(diào)。在禮圣殿的石墻上,,嵌有石碑和孔子畫像石刻,。禮圣殿東側(cè)的朱子祠是為紀(jì)念朱熹而建。朱子祠后有一石洞,,內(nèi)有一頭石雕的白鹿,。據(jù)《白鹿洞志》記載:“初,鹿洞有名無洞,。嘉靖甲午(即嘉靖十三年,、公元1534年),知府王溱乃辟講修堂后山,,為之筑臺(tái)于上,。知府何巖鑿石鹿于洞中?!卑茁苟丛且陨椒瀛h(huán)合似洞而得名;現(xiàn)有的石洞和石鹿,,則是明代嘉靖年間修鑿的。
在朱子祠之東廂,,設(shè)有碑廊,,內(nèi)嵌宋至明清古碑一百二十余塊,這是建國后為保存文物古跡而新建的,。在這些古代碑刻中,,有朱烹的手書真跡,也有署為紫霞真人的明代狀元羅洪先的《游白鹿洞歌》,。這些名跡,,筆鋒莊重遒勁,運(yùn)筆嬌若游龍;它既是彌足珍貴的書法藝術(shù)品,,又是具有研究價(jià)值的重要?dú)v史資料,。
在朱子祠前,與禮圣殿并列的是一座兩層樓閣,,即“御書閣”,。它是清代康熙皇帝賜給書院匾額及古書后,由南康知府周燦請建的,。閣前有桂樹兩株,,相傳是朱熹手植;但也有人說是清代建造“御書閣”時(shí)種植的。這里古樹濃蔭,,陽光穿過樹隙在地面上灑下斑駁的小光圈,,風(fēng)吹樹動(dòng),光影搖晃,有如微波蕩漾的湖水,,顯得環(huán)境清幽,,風(fēng)景宜人 。
在欞星門西北隅,,不僅有曲徑通幽,、山石林泉之美,而且還有“釣磯石”,、“漱石”,、“鹿眠場”、“流杯池”諸勝跡,。在漱石和流杯池上,,均因有朱熹手書“漱石”、“流杯池”石刻而得名,。“鹿眠場”,,相傳唐代李渤飼養(yǎng)的白鹿就睡在這里,。而釣磯石上,也刻有朱熹的手書“釣臺(tái)”二字,。據(jù)說當(dāng)年朱熹常在此垂釣,,實(shí)際上這里水淺泉碧流急,很少有魚,,故明代劉世揚(yáng)又在石上加刻“意不在魚”四字,,可謂中的之妙語。
在明倫堂后方有一洞,,內(nèi)置白鹿,,白鹿洞本無洞,明嘉慶九年(1530)南康知府王溱祭山開洞,,并撰寫《新辟石洞告后土文》,,嘉慶十四年(1535)南康知府何巖命工人置石鹿洞中,并作《石鹿記》,。洞中石鹿為明代嘉慶年間硊式石鹿,,為書院僅存明代實(shí)物。
白鹿洞書院擁有山林三千畝,,保存了廬山的原始森林和原生植被,,有千年古松18株,有柳杉,、水杉,、紫荊、紅楓,、銀杏,、廣玉蘭,、珍珠黃楊、紅葉繼木等受國家保護(hù)的珍稀植物,。山上林木蔥蘢,,山下流水潺潺,這是白鹿洞書院擁有的一份自然遺產(chǎn),。白鹿洞書院融于大自然之中,,占盡了自然風(fēng)光之美。
白鹿洞書院環(huán)境優(yōu)美,,風(fēng)光如畫,,門前貫道溪上的拱橋和橋頭磯上的小亭與碧水青山相映生輝,成為古道來書院的前奏,,成為書院的標(biāo)志和景觀,。
廬山白鹿洞書院導(dǎo)游詞篇四
去白鹿洞書院旅游,可以到廬山牯嶺街,,這里是廬山旅游地主要的購物市場,,主要是圍繞旅游、文化這個(gè)主題來構(gòu)筑的,,中檔,、實(shí)惠的旅游紀(jì)念品、旅游鞋,、副食品,、有地方特色的土特產(chǎn)、書籍,、名瓷,、煙酒成為旅客的搶手貨。
廬山牯嶺街是世界上名副其實(shí)的天街,。海拔1100米高,,而且自東向西略成弧形形成半邊街的特色。在長達(dá)約兩公里的半邊街區(qū)段里,,銜接著大林路,、電廠路、慧遠(yuǎn)路,、大林溝路,、霧淞酒樓至河西路北段的雙面街,鱗次櫛比地坐落著商店,、門點(diǎn),、購物中心等600余家。
廬山的土特產(chǎn)中,廬山云霧茶名氣最大,,它是全國十大名茶之一,,始產(chǎn)于漢代,盛名于唐代,,宋代列為貢品,。云霧茶的特點(diǎn)是條索緊細(xì),青翠多毫,,茶色清亮,,葉醇含甘,香爽持久;有怡神解渴,、幫助消化,、降血壓、增進(jìn)身心健康的功能,。
其它土特產(chǎn)品如廬山石魚,、石耳、鄱陽湖的銀魚,、藜蒿都是游客喜愛購買的物品,。特別是筍干、竹蓀,、豆角干和鄱陽湖的蝦子,成為上海,、江蘇,、浙江一帶游客的搶手貨。
參觀完白鹿洞書院可以去廬山東林寺,,再到避暑勝地的廬山感受下自然之美,,最后去廬山牯嶺街逛逛,買買特產(chǎn)或者在那娛樂休閑下,。
白鹿洞書院是一組古建筑群,,實(shí)行整體保護(hù)是毋庸置疑的,但如何實(shí)行整體保護(hù)就值得研究,。白鹿洞書院的整體保護(hù)是真實(shí),、全面、完整的保護(hù),,是原狀與價(jià)值的有效保護(hù),,是書院與環(huán)境的統(tǒng)一保護(hù),書院關(guān)聯(lián)文物同書院一樣得到保護(hù),,具體來說可以分以下三個(gè)方面:
白鹿洞書院古建筑群以明,、清建筑為主,包括禮制性建筑和實(shí)用性建筑,還有五個(gè)院落的門樓和院墻,。
其中欞星門石坊和鹿洞為明代遺存,,禮圣門和御書閣為清代遺構(gòu),禮圣殿和祠宇等建筑按清制修復(fù),,春風(fēng)樓與書齋為重建,。禮圣殿建筑規(guī)模最大,中軸兩廂建筑最小,,均為青瓦粉墻,,帶有民間鄉(xiāng)土建筑特色。書院分五路布置,,自成院落,, 各有自己的門樓,又能相互聯(lián)通,,出入方便,。對書院古建筑群不分年代遠(yuǎn)近、價(jià)值高低,、規(guī)模大小,,都應(yīng)全面、系統(tǒng),、完整的加以保護(hù),,使其成為一座布局完整、功能齊全,、保存歷史真實(shí)的書院,。
白鹿洞書院碑刻數(shù)量之多,內(nèi)容之廣,,書法之精,,在全國除收藏碑刻為主的文保單位外也是罕見的。這些碑刻是白鹿洞書院的史書,,真實(shí)地記錄了書院的興衰和活動(dòng),,從史料上充實(shí)和豐富了白鹿洞書院的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了書院文化的特色,,具有重大的研究價(jià)值,。白鹿洞山水間的摩崖題刻,是歷代文人寄情題詠留下的
墨跡,,為自然景色帶來了人文的,、書院的氣息。這些摩崖題刻集文學(xué),、書法于一體,,具有吟詠和觀賞價(jià)值,,引人入勝,耐人品味,。一塊碑刻,,一方摩崖,都與白鹿洞書院的歷史和文化分不開,,是白鹿洞書院文化遺產(chǎn)重要的組成部分,,應(yīng)當(dāng)?shù)玫饺妗⑾到y(tǒng),、完整的保護(hù),。
廬山白鹿洞書院導(dǎo)游詞篇五
歷史追溯到唐貞元年間,洛陽人李渤與其兄涉在此隱居讀書,,渤養(yǎng)一頭白鹿“自娛”,,鹿通人性,跟隨出人,,人稱“神鹿”,。這里本沒有洞,因地勢低凹,,俯視似洞,,稱之為“白鹿洞”。后李渤為官江州(今江西省九江市)刺史,,為紀(jì)念他青年時(shí)代在此讀過書,,廣植花木,建亭,、臺(tái),、樓、閣以張其事,。
南唐李氏朝廷,在此辦“廬山國學(xué)”又稱“白鹿國學(xué)”,,與金陵秦淮河畔國子監(jiān)齊名,,學(xué)者爭相往之。
北宋初年,,宋太宗重視書院教育,,御賜《九經(jīng)》等書于書院,因 有朝廷重視,,地方官史予以重視,,書院得以發(fā)展。南宋淳熙六年,,理學(xué)宗師朱熹知南康軍(今江西省九江市星子縣),,率百官造訪書院,,當(dāng)時(shí)書院殘?jiān)珨鄩Γs草叢生,。朱熹非常惋惜,,責(zé)令官員,修復(fù)白鹿洞書院,,并自任洞主,,制定教規(guī),延聘教師,,招收生志,,劃撥田產(chǎn),苦心經(jīng)營,。朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》又稱《白鹿洞書院教規(guī)》影響后世幾百年,,其辦學(xué)的模式為后世效仿,傳至海外的日本,、南韓及東南亞一帶,,白鹿洞書院譽(yù)享海外。清末宣統(tǒng)二年,,清廷廢白鹿洞書院名稱,,改稱江西省高等林業(yè)學(xué)堂。[1]
辛亥革命以后,,書院遺址曾遭火災(zāi),,藏書大部分損失。民國七年(1918),,康有為曾題寫《白鹿洞書院》橫額,,書院也偶有修整,但終又日益頹壞,。國民黨軍官訓(xùn)練團(tuán)曾一度占用書院院舍,。抗戰(zhàn)時(shí)期,,又遭到日本侵略軍的破壞,,合抱大樹毀壞甚多??箲?zhàn)勝利后,,蔣介石曾表示白鹿洞書院由當(dāng)時(shí)設(shè)在南昌的中正大學(xué)接管,作為中正大學(xué)的永久校舍,,但這個(gè)計(jì)劃并未實(shí)現(xiàn),。
新中國成立后,白鹿洞書院得到很好的保護(hù)和利用啊,,各級(jí)政府先后撥巨款進(jìn)行三次大的維修,,再度興盛,。1959年列為省級(jí)文物保護(hù)單位,1988年列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,1996年在廬山申報(bào)世界“文化與自然”的遺產(chǎn)過程中是聯(lián)合國專家考察下塌首選第一站,。
白鹿洞書院建于公元940年,南宋時(shí)經(jīng)朱熹重建擴(kuò)充,,成為中國四大書院之首,,“代表中國近世七百年的宋學(xué)大趨勢”,理學(xué)家朱熹等中國歷史上的名人都在此講過學(xué),。
建筑體均座北朝南,,石木或磚木結(jié)構(gòu),屋頂均為人字形硬山頂,,頗具清雅淡泊之氣,。白鹿洞書院坐落在貫道溪旁,有欞星門,、泮池,、禮圣門、禮圣殿,、朱子祠,、白鹿洞、御書閣等主要建筑,。其中禮圣殿是書院中等級(jí)最高的建筑物,,歇山重檐、翼角高翅,,回廊環(huán)繞,,但與一般文廟大成殿有所不同,而是青瓦粉墻,,使這座恢弘,、莊嚴(yán)的殿堂,又顯出幾分清幽和肅穆,,與四周坡屋面,、硬山造帶有民間風(fēng)格的建筑和諧、協(xié)調(diào),。在禮圣殿的石墻上,嵌有石碑和孔子畫像石刻,。禮圣殿東側(cè)的朱子祠是為紀(jì)念朱熹而建,。朱子祠后有一石洞,內(nèi)有一頭石雕的白鹿,。據(jù)《白鹿洞志》記載:“初,,鹿洞有名無洞,。嘉靖甲午(即嘉靖十三年、公元1534年),,知府王溱乃辟講修堂后山,,為之筑臺(tái)于上。知府何巖鑿石鹿于洞中,?!卑茁苟丛且陨椒瀛h(huán)合似洞而得名;現(xiàn)有的石洞和石鹿,則是明代嘉靖年間修鑿的,。
在朱子祠之東廂,,設(shè)有碑廊,內(nèi)嵌宋至明清古碑一百二十余塊,,這是建國后為保存文物古跡而新建的,。在這些古代碑刻中,有朱烹的手書真跡,,也有署為紫霞真人的明代狀元羅洪先的《游白鹿洞歌》,。這些名跡,筆鋒莊重遒勁,,運(yùn)筆嬌若游龍;它既是彌足珍貴的書法藝術(shù)品,,又是具有研究價(jià)值的重要?dú)v史資料。
在朱子祠前,,與禮圣殿并列的是一座兩層樓閣,,即“御書閣”。它是清代康熙皇帝賜給書院匾額及古書后,,由南康知府周燦請建的,。閣前有桂樹兩株,相傳是朱熹手植;但也有人說是清代建造“御書閣”時(shí)種植的,。這里古樹濃蔭,,陽光穿過樹隙在地面上灑下斑駁的小光圈,風(fēng)吹樹動(dòng),,光影搖晃,,有如微波蕩漾的湖水,顯得環(huán)境清幽,,風(fēng)景宜人 ,。
在欞星門西北隅,不僅有曲徑通幽,、山石林泉之美,,而且還有“釣磯石”、“漱石”,、“鹿眠場”,、“流杯池”諸勝跡,。在漱石和流杯池上,均因有朱熹手書“漱石”,、“流杯池”石刻而得名,。“鹿眠場”,,相傳唐代李渤飼養(yǎng)的白鹿就睡在這里,。而釣磯石上,也刻有朱熹的手書“釣臺(tái)”二字,。據(jù)說當(dāng)年朱熹常在此垂釣,,實(shí)際上這里水淺泉碧流急,很少有魚,,故明代劉世揚(yáng)又在石上加刻“意不在魚”四字,,可謂中的之妙語。
在明倫堂后方有一洞,,內(nèi)置白鹿,,白鹿洞本無洞,明嘉慶九年(1530)南康知府王溱祭山開洞,,并撰寫《新辟石洞告后土文》,,嘉慶十四年(1535)南康知府何巖命工人置石鹿洞中,并作《石鹿記》,。洞中石鹿為明代嘉慶年間硊式石鹿,,為書院僅存明代實(shí)物。
白鹿洞書院擁有山林三千畝,,保存了廬山的原始森林和原生植被,,有千年古松18株,有柳杉,、水杉,、紫荊、紅楓,、銀杏,、廣玉蘭、珍珠黃楊,、紅葉繼木等受國家保護(hù)的珍稀植物,。山上林木蔥蘢,山下流水潺潺,,這是白鹿洞書院擁有的一份自然遺產(chǎn),。白鹿洞書院融于大自然之中,占盡了自然風(fēng)光之美。
白鹿洞書院環(huán)境優(yōu)美,,風(fēng)光如畫,門前貫道溪上的拱橋和橋頭磯上的小亭與碧水青山相映生輝,,成為古道來書院的前奏,,成為書院的標(biāo)志和景觀。