在現(xiàn)在社會,，報告的用途越來越大，要注意報告在寫作時具有一定的格式。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的報告嗎,？下面是小編帶來的優(yōu)秀報告范文,，希望大家能夠喜歡!

社會公德狀況調(diào)查報告怎么寫篇一

作為一名當今社會的在校大學生,，我們是當代中國的優(yōu)秀青年,，是國家寶貴的人才資源,，是21世紀振興中華的主力軍,，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術,，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下,，我們更應爭當?shù)赖履７丁?/p>

在思想道德中,，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的,。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng),，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況,，我們做了一次社會調(diào)查,。

調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學生社會公德意識整體上比較強,。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今天的大學生是值得肯定的,，與八九十年代相比，社會的進步在大學生身上得到了充分的體現(xiàn),?！倍覀兊恼{(diào)查結果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,，有知識,，有文化，但對知識的應用能力差”,。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質(zhì)好,，專業(yè)水平高和社會實踐能力強,，有社會責任感?！边@就表明,，在公德認識方面，大學生普遍表現(xiàn)得好,。對基本的公德行為和范疇,，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯,。

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題,，總有需要他人幫助和關心的時候,。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn),，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,，我國自古就有“君子成人之美”,、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言,。人有三樂：自得其樂,，知足常樂，助人為樂,。把幫助別人當成自己最快樂的事情,，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學生的殷切期盼,。養(yǎng)成助人為樂的習慣,，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,，手留余香”,，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”,，積極參與公益事業(yè),，力所能及地關心和幫助他人。

在本次調(diào)查當中,，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務，偶爾應付”,，另外有4.28%的人選擇“不參加”,。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,，一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,，社會也應該給予積極的鼓勵與引導,。

當代大學生中，大部分同學很少接觸社會,，很少涉及世事紛爭,，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中,，接受采訪者回答每個問題都干脆利落,，毫不猶豫。獻血時她自主爭先,，她覺得這是很有意義的事情,。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病,，你想過嗎,？”她回答很干脆：“沒有，沒想過,。我只覺得我自己身體很好,，抽點血沒關系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,，正等著我們獻血來搶救呢,！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血,，有58.63%的同學積極參與,，還有36.31%的同學想去，但沒時間,，只有10.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢,，不去獻。

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,，是調(diào)整和規(guī)范人際關系的行為準則,，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長,，主動讓座等,。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,，且能付諸行動,。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定,，偶爾讓座,。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因為二者之和占了97.94%,，但能始終如一,，堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,，大學生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次,。

環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任,。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,，大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,，有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,，另外有6.74%的人可能礙于面子,，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,，大部分同學還做得不錯,，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,，我們大學生做得還遠不夠,，即不能“兼濟天下”。比如,，當看到地上有垃圾時,，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,，其余14.06%的人干脆不理它,。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子,，覺得那些俗規(guī)矩太死板了,，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避,。對于以上這些現(xiàn)象,，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子,。21世紀需要的是“彎腰精神”,，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,，對于校園盛行的“課桌文化”,，我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響,，要對自己的行為負責,。

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,，人員構成復雜，素質(zhì)參差不齊,，正常生活秩序可能受到影響,，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī),，熟知校紀校規(guī),，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮,，以違法亂紀為恥”,，自覺遵守相關紀律和法規(guī)。然而,，當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮,。在我們關于考試舞弊的調(diào)查中,，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之,。在xx年南京某高校的一次調(diào)查中,，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在！這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,，同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強,。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識,。誠然,，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,，自覺自主地成為一個有理想,、有道德、有文化、有紀律的社會主義～人,。

綜上分析,，當代大學生的社會公德狀況良好，基本符合一名當代合格大學生的標準,，但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔?。天津社會科學院哲學研究所所長王偉凱表示：“大學生依然單純，素質(zhì)并沒有下降,?！痹诘玫缴鐣隙ê捅碚玫耐瑫r，我們應時刻謹記肩上的神圣責任,，時刻以社會公德典范的標準嚴格要求自己,，發(fā)揚優(yōu)點，彌補不足,，讓自己變得更完美,，更好地做一名社會公德形象大使。

社會公德狀況調(diào)查報告怎么寫篇二

通過調(diào)查問卷設計,，調(diào)查實踐,，數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我順利完成了“大學生社會公德”的問卷調(diào)查,。從調(diào)查的結果看：大學生作為社會主義未來接班人的主干群體,，80%左右的被調(diào)查的同學具有較高的社會公德意識；僅有10%公德意識薄弱,。在文明禮貌方面,，接近90%能做到尊老愛幼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,，是調(diào)整和規(guī)范人際關系的行為標準,，與我們每個人的日常生活相關，也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要,。

在助人為樂方面,，大學生作得更是出色。近93%的人能做到助人為樂,。在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題,，總有需要他人幫助和關心的時候，因此在社會公共生活中倡導助人為樂精神,，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn),，也是社會主義的基本要求。

對社會共同勞動成果的珍惜和愛護,，是每個公民應該承擔的社會責任和義務,，它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平,，也是整個社會文明程度的重要標志。但40%的同學在愛護公物方面仍持不定態(tài)度,，要不要愛護公物還要看情況而定,。僅有50%會明確如何對待公共財物。

保護環(huán)境人人有責,，從根本上說保護環(huán)境是對全人類的生存發(fā)展利益的維護,。作為有較高文化素養(yǎng)的大學生要牢固樹立環(huán)境保護意識。但僅僅有15%的同學才會自覺地保護環(huán)境,，主動撿起干凈教室中的碎紙屑,。20%的同學會視而不見；其余被調(diào)查的同學會考慮去撿,，但不一定會付諸行動,。

在社會主義現(xiàn)代化建設的進程中，大學生作為社會主義接班人,，更應該遵守以文明禮貌,，助人為樂，愛護公物,，保護環(huán)境，遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德,；培養(yǎng)社會公德意識,。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動，我們應該在實踐中不斷增強社會公德意識,，踐行社會公德規(guī)范,。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

公共生活是指超越了私人生活的局限,，具有鮮明的開放性和透明性,，對他人和社會的影響更為直接和廣泛的生活空間。而社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的最基本的道德規(guī)范,，準則,。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個大學生的義務。作為有較高素養(yǎng)的大學生,，我們應當自覺培養(yǎng)公德意識,，養(yǎng)成遵守社會公德的良好行為習慣。

社會對大學生社會公德的修養(yǎng)和實踐水平有更高的期望與要求,。同學們一定要把這些期望化為提高自身強大修養(yǎng)的強大動力,，努力培養(yǎng)社會公德意識，樹立遵守社會公德的良好形象,，爭做堿性社會公德的模范,，以實際行動推動我國社會公德建設,。

在實踐中增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范,。培養(yǎng)社會公德意識離不開社會實踐活動,，大學生應當在實踐中不斷增強社會公德意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者,。

積極參與各種社會活動,，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識。參加志愿者服務等公益事業(yè)和社會實踐活動對大學生了解社會,。拓展實際工作能力,，尤其是增強社會責任感有極大的幫助。大學生培養(yǎng)社會公德意識的實際活動有很多具體方式,，既可以參加社會公德的宣傳活動,，普及社會公德規(guī)范。傳播文明新風,，也可以結合自身的專業(yè)特點服務社會,。回報社會,；既可以參加學校組織的各種社會公益活動,，也可以結合自己的興趣愛好加入各種社會公益組織。大學生參與社會公德實踐活動本身就是一種學習,，可以從實踐中體會到什么是符合社會公德規(guī)范的言行,，什么是不符合社會公德規(guī)范的言行，從而在實踐中不斷提高自身的社會公德素養(yǎng),，并帶動他人,，影響社會。

從小事做起,，從小節(jié)做起,，帶頭踐行社會公德規(guī)范。社會公德所規(guī)范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細節(jié),，這些細節(jié)極容易被人們忽略,，而它一旦被社會群體中的大多數(shù)人所忽視，往往就可能形成不良的社會風氣,。因此,，社會公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養(yǎng)，古人云“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”,，講的就是這個道理。其實,，踐行社會公德并不難,，提升敬人禮讓的境界同樣不難,，比如，見到老師,。長輩主動問候是講社會公德,；乘坐公交車主動為老幼病殘孕乘客讓座是講社會公德；在銀行,。郵局等公共場所排隊時自覺站在“一米線”外是講社會公德,；最后離開教室時隨手關燈是講社會公德；外出旅游時不在景點設施上隨意刻畫是講社會公德,，等等,。社會公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的,。

在真實的社會生活中,，有著社會輿論的監(jiān)督，我們大學生或多或少會因此更講社會公德,。但在缺少監(jiān)督的網(wǎng)絡空間里,，遵守網(wǎng)絡生活中的道德要求有著更重要的意義。

隨著信息技術的迅猛發(fā)展,，互聯(lián)網(wǎng)成為重要的信息平臺與交流工具,。網(wǎng)絡生活中已成為大學生課余生活的重要內(nèi)容，成為大學生學習,。交流的重要工具,。然而，網(wǎng)絡也是一把雙刃劍,，網(wǎng)絡活動中存在著不少突出的問題。遵守網(wǎng)絡生活中道德要求的重要意義：對維護公共秩序和公共安全有積極作用,；保證大學生的業(yè)余學習和生活健康,。豐富發(fā)展；有利于大學生活拓展視野,，增強創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,。避免個別大學生誤入歧途。

大學生應當積極倡導網(wǎng)絡文明,，堅持文明上網(wǎng),，養(yǎng)成科學。文明,。健康的上網(wǎng)習慣,，在網(wǎng)絡生活中加強社會公德自律，做到：正確使用網(wǎng)絡工具,。大學生應當學會利用網(wǎng)絡這一先進工具獲取知識和信息,，使之成為提高自己學習能力的重要工具,。目前網(wǎng)絡上存在不少虛假、低級庸俗甚至反動,、浮穢和色情的內(nèi)容,，同學們要提高鑒別善惡美丑的能力，做到不涉足不良網(wǎng)站,，不瀏覽不良的內(nèi)容,。健康進行網(wǎng)絡交往。網(wǎng)絡已成為一種人際交往的媒介和工具,。人們可以通過網(wǎng)絡收發(fā)郵件,、實時聊天、視頻會議,、網(wǎng)上留言,、網(wǎng)上交友等。網(wǎng)絡交往要做到誠實無欺,，不侮辱,、誹謗他人，更不能參與網(wǎng)絡色情游戲,、賭博等活動,。同學們應通過網(wǎng)絡開展健康有益的交往活動，在網(wǎng)絡交往中樹立自我保護意識,，不要輕易相信,、約會網(wǎng)友，避免受騙上當,。自覺避免沉迷網(wǎng)絡,。適度的上網(wǎng)對學習和生活是有益的，但長時間沉迷于網(wǎng)絡對人的身心健康有極大損害?，F(xiàn)實中存在著一些同學上網(wǎng)成癮,，沉迷于網(wǎng)絡而不能自拔，進而導致耽誤學業(yè),、甚至放棄學業(yè)的現(xiàn)象,。值得同學們警惕的是，沉迷于網(wǎng)絡尤其是游戲已成為近年來青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一,。大學生應當從自己的身心健康發(fā)展出發(fā),，學會理性對待網(wǎng)絡。養(yǎng)成網(wǎng)絡自律精神,。網(wǎng)絡的慮擬性以及行為主體的匿名隱蔽特點,，不利于發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督作用，使得道德規(guī)范所具有的外在約束的效用明顯降低,。在這種情況下,，個體的道德自律成了維護網(wǎng)絡道德規(guī)范的基本保障,。大學生應當在網(wǎng)絡生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡空間里,，自覺做到自律而“不逾矩”,。

道德是分領域和層次的。不論在哪一領域哪一層次,，大學生都應當自覺培養(yǎng)公德意識,。《公民道德建設實施綱要》明確指出：社會公德“涵蓋了人與人,，人與社會,，人與自然之間的關系?！鄙鐣伦鳛樯鐣煌凸采钪袘斪袷氐淖罨镜牡赖乱?guī)范,，我們大學生理應養(yǎng)成遵守社會公德良好行為習慣，在實踐中不斷提高自己的社會公德意識,。

社會公德狀況調(diào)查報告怎么寫篇三

當代大學生是21世紀的開創(chuàng)者,，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識,，擁有健康的體魄,，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強當今大學生思想道德修養(yǎng)教育,，是我國教育體制改革,、教育研究者必攻的難題，到目前為止關于道德修養(yǎng)教育還沒有一個完整的科學教育體系,。

當今的大學生獨生子女很多,，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么,，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育,，造成一部分孩子自私、狹獈,、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應,，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào),，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論,、基本路線,、基本綱領和“三個代表”重要思想的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想,，樹立正確的世界觀,、人生觀和價值觀,，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神,，以為人民服務為核心,，以集體主義為原則，以誠實守信為重點,，加強社會公德,、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設,，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上,，追求更高的思想道德目標。作為大學承擔著培養(yǎng)四化建設所需人才的搖籃,，在人才質(zhì)量把關上起著至關重要的作用,，未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質(zhì)量關上起著重要意義,。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的,。因此，我們要在大學期間學習科學技術知識的同時,，也要學模范,、創(chuàng)先進，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng),。

為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對現(xiàn)實狀況的真實了解,，我們經(jīng)過的仔細的調(diào)查。調(diào)查結果：

在“你認為這一生應當怎樣度過,？”這項調(diào)查中,，62.5%的同學認為“要不斷的充實自己以便不落后于時”，18.25%的同學認為“應當為國家的興盛和繁榮而努力學習”,。在“你認為人生價值何在,？”這項調(diào)查中，有50%的同學認為“看自己為社會所做貢獻的大小”,，有19%的同學認為“自我滿足程度”,，25%的同學卻選上了“說不清楚”這一選項。

調(diào)查顯示：有87.5%的同學通過新聞媒體,、電視,、報紙等方式了解社會問題，也有10%的同學選了“不關注社會問題”的選項,。在“國際國內(nèi)形式你最關心的問題”這項調(diào)查中,，有50%的同學選擇了“政治、軍事形勢”這一選項，有31.25%的同學選擇了“經(jīng)濟,、科技發(fā)展情況”,，有12.5%的同學選擇了“文化教育方面”。在“你認為目前中國比較嚴重的社會問題”這一項調(diào)查中,，有43.75%的同學認為是“政府官員和企業(yè)領導的現(xiàn)象”,，有25%的同學認為是“誠信危機”，還有25%的同學認為是“道德失范”,。

在“你比較感興趣的社團組織”這項調(diào)查中,，有43.75%的同學選擇“由興趣愛好方面組建的社團”，有31.25%的同學選擇“老鄉(xiāng)會之類的社團”,，僅有25%的同學選擇“共青團和中國共產(chǎn)黨”,。在“參加社團的目的是什么？”一項調(diào)查中,，有43.75%的同學選擇了“提高思想道德修養(yǎng),，學習知識，鍛煉自身適應社會的能力”,，有37.5%的同學選擇了“作為面向社會,，方便找工作的資本”。在“遇到困難你的表現(xiàn)”一項調(diào)查中,，有96%的同學表示可以冷靜面對困難,。

結果顯示：在個人與集體利益相沖突的時候，有84%的同學可以以集體利益為重,。在“你認為公共政治課的作用”這項調(diào)查中,，有50%的人選擇“指導人生”，有12.5%的同學認為“可以更好的理解國家政策”,，但有19%的同學認為“沒有什么明顯作用”,。在“你認為當代大學生的現(xiàn)狀”這項調(diào)查中，有43.75%的同學認為“當代大學生思想先進,，有知識,，但適應社會的能力較差”，有18.25%的同學認為“追求時尚,，享受生活”,，但是，有25%的同學認為是“混時間,，混文憑”,。

我們大學生應當多多樹立模范形象，提高道德修養(yǎng)的學習氛圍,，從過去全社會學雷鋒，學習孔繁森等給人們的思想，來改善我們今天的大學思想教育,。特別是我國最近發(fā)生的“非典”災難,，對我國經(jīng)濟的發(fā)展帶來很大的影響，在這非常時期涌現(xiàn)出來的,。白衣天使的先進事跡,，很值得我們當代大學生去學習。她們的道德品質(zhì)是那么高尚,，我們應當向她們學習,，實際上“非典”時期，她們在無私奉獻的同時,，也相當于給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課,。

在黨和國家的要求下，我們應當更好的響應國家的要求,，應該更多的參加社會公益勞動,，參加社會實踐活動，在不斷增強我們適應社會的能力的同時,，我們也應該給社會奉獻我們微薄之力,，為祖國的建設努力拼搏。

真正明白我們年輕人需要什么的同時,，我們也應該積極主動的去實施行動,。為了祖國的繁榮富強不斷奮斗、不斷進取……同時也要不斷的反思：我們年輕一代需要的是什么……

一,、人生觀,、價值觀有些模糊。

大部分學生了解自己的任務,，清楚現(xiàn)在的社會競爭情況,，但是，仍然有一部分同學沒有明確的人生觀和正確的價值觀,，這是潛在的人生危機,。

二、素質(zhì)方面有所欠缺,，適應社會的能力較差,。

在如此激烈的社會競爭中，我們當代大學生,，雖然有文化,，有知識，但是我們無法很好的適應社會的需要和當今激烈的競爭,，那就根本無法談及為社會做貢獻,、無法達到社會以及老師家人對我們的期望,。

三、對黨和國家的政策了解欠缺,。

對黨和共青團沒有濃厚的興趣,，就很難了解黨和國家的政策，不能很好的響應國家的號召,，需要學校和社會共同努力,，讓當代大學生切身的參加和體驗政治活動，了解黨和國家的政策,。

首先加強師資隊伍建設,，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道,、授業(yè),、解惑還要以自己高尚的人格感化學生。作為成人教育學院這一特殊的學院,，招收的學生有他的特殊性,。所以對教師隊伍的要求就更嚴格，作為教師自己都忽視首先修養(yǎng),，又怎樣加強學生的道德修養(yǎng)呢,？現(xiàn)在許多教師只管書本的教學任務，忽視思想道德教育,，臺上教師上課時而有些學生卻在下面講話,、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為,，應該受到嚴厲的譴責,。但學生畢竟是受教育者，如果教師不說或懶得說,，這是對教育的不負責任,。教師不但承擔著教學任務的職責，而且也承擔著育人的義務,，如果學生養(yǎng)成了這些壞習慣,，走上工作崗位上如何能肩負四化建設的重任呢？

但是,，作為我們學生更應當從自身來考慮和解決問題,。

作為21世紀的大學生，我們應當明白我們肩負的重擔,，應當明確我們的任務,。我們象牙塔里的莘莘學子，走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者,。大學階段是我們這些大學生價值觀,、人生觀形成的重要階段,，我們大學生教育者承擔著不可推卸的重要責任。由于我國經(jīng)濟落后,，教育投資相對于發(fā)達國家如杯水車薪,，教育體制畢竟還是以應試教育為主，進入大學教育的學生畢竟是經(jīng)過激烈競爭的優(yōu)勝者,，在中學階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主，父母,、老師一般都認為學生成績好就是好學生,，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋，這叫“以優(yōu)遮百丑”,，這樣學生進入大學以后就要好好享受一翻,，沒有負擔放縱自己，長此以往就很危險,，可見思想道德教育對大學教育是多么重要啊,。所以我們的大學教育應當注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大學生自身反省,，自我認識,。

我們應當努力學習的同時也要積極的關注社會，關注我們身邊的事,。在許多的社會實踐中,，我們應該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。