《彷徨》透過(guò)舊社會(huì)的人,，物,，事編織出11個(gè)短篇小說(shuō),，蘊(yùn)涵著中國(guó)的傳統(tǒng)文化及其陋習(xí),，細(xì)閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡,，愁如書(shū)名,，正是彷徨,。下面是可圈可點(diǎn)網(wǎng)小編整理的相關(guān)讀后感,，歡迎閱讀,。

魯迅彷徨讀后感1

魯迅,，是一個(gè)家喻戶曉的名字，是的,，他就是揭露世人真面目的魯迅,，他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路,，是當(dāng)時(shí)的一位偉大的文學(xué)大師,。

在惡勢(shì)力面前,，他決不妥協(xié);在人民面前，他俯首甘為牛馬,。這就是魯迅,，本名周樹(shù)人。他用他的筆寫(xiě)下一篇篇引人深思的小說(shuō),、雜文,，我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。

一聲來(lái)自鐵屋的吶喊,，充滿了魯迅救國(guó)救民的希望,，《吶喊》來(lái)由與此密切相關(guān)。

《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作,。小說(shuō)里的主人公(狂人)對(duì)周圍的事物十分敏感,，并且不由自主地產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)與幻覺(jué)，感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下,，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼,，心緒不寧。魯迅小說(shuō)里的狂人正是這樣的,。他看透了這個(gè)“人吃人”的世界,，惶惶不可終日。這篇小說(shuō)不算很長(zhǎng),，卻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與封建壓迫,。

魯迅的小說(shuō)寫(xiě)得很深刻，很難理解,，但你還是能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與冷酷,，當(dāng)你打開(kāi)魯迅的小說(shuō)集，感受那來(lái)自內(nèi)心的警示與批判,，留給世人的只有深深的沉思……

魯迅彷徨讀后感2

彷徨是苦悶的,，彷徨是迷茫的，彷徨是無(wú)處宣泄的,，彷徨就像游走在荒原上的孤魂,，不知該何去何從，不光是身體的無(wú)處歸依,，更是靈魂的無(wú)法寄托,。前方在哪里，有前方嗎?真的有前方嗎?那又在哪里?二十年代的中國(guó),，黑暗,、混亂、動(dòng)蕩不安，滿目瘡痍,，熱血的青年奮起反抗,，期望毀滅這個(gè)千瘡百孔的舊世界。于是有了“五四”運(yùn)動(dòng),，魯迅先生寫(xiě)下了《吶喊》,，向腐朽的封建社會(huì)發(fā)出了沉重的宣戰(zhàn)。“五四”運(yùn)動(dòng)后是新文化陣營(yíng)的分化時(shí)期,，原來(lái)參加過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的從,，“有的退隱，有的高升,，有的前進(jìn)”，魯迅當(dāng)時(shí)象布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”,。曾經(jīng),，他滿懷希望，然而這希望,，最終是破滅了,。他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來(lái),，而不是在現(xiàn)在,，于是他彷徨了。

《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時(shí)期在革命征途上探索的心情,。后來(lái)在《題<彷徨>》一詩(shī)中說(shuō)：‘寂寞新文苑,，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)，兩間余一卒,，荷戟獨(dú)彷徨,。“這便是題名《彷徨》的來(lái)由。他在《彷徨》書(shū)扉頁(yè)上引用《離騷》詩(shī)句：”路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,。“這又證明了魯迅先生是十足的智者，是堅(jiān)強(qiáng)的斗士,，雖然彷徨,，雖然苦悶，但仍然求索,，不輕言放棄,。仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì)，()表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子”哀其不幸“,，”怒其不爭(zhēng)“的關(guān)懷,。他的人生是一個(gè)圓，有彷徨,，有苦悶,，但沒(méi)有放棄,。

其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此，在生活的重壓下,，總是會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感,。壓力來(lái)源于責(zé)任、和期盼,，承受,，是我們面對(duì)壓力的唯一方法，我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求,，我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意和善待,，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。

我們永遠(yuǎn)無(wú)法掙脫的東西,，叫生活,。魯迅冷冷道來(lái)，鋪開(kāi)了生活絕望的巨網(wǎng),。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎,，而結(jié)果都是一樣的?；野店幚涞恼{(diào)子挾裹著濕冷的風(fēng)席卷而來(lái),，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無(wú)論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話,，無(wú)論他們是逆來(lái)順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還是孤獨(dú)地守望心靈月亮,。而魯迅站在高處，熱腸掛住,，冷眼看穿,，如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。

讀著《彷徨》,，我感到一陣陣的痛苦,，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦,，然而在這痛苦之中,，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者,，獨(dú)立潮頭,，振臂呼喊，這樣,，時(shí)代才有希望,，歷史的車輪才能向前推進(jìn)!

生活在一個(gè)相對(duì)民主，相對(duì)自由的世界的我們，承受著屬于我們這一代的承受,。有悲傷,，有淚水，但作為人,，最高級(jí)的動(dòng)物,，我們應(yīng)該挺起胸膛，伸直腰桿,，呼一口新鮮的空氣,，像我們的祖祖輩輩那樣勇敢地前行吧。

魯迅彷徨讀后感3

如今都市生活籠罩在一片霧霾之中,，人們是否感到彷徨,，不為人所知。但在封建時(shí)期的舊社會(huì)中人們身處一個(gè)烏煙瘴氣的社會(huì)卻不自知,，唯有那新文學(xué)一派的人意識(shí)的了,，在那個(gè)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的社會(huì)中，新文學(xué)的代表人物——魯迅先生為世人感到彷徨,。

無(wú)論是魯迅本人，還是他筆下的人物,，都是在看與被看中所彷徨的,。魯迅先生少年時(shí)懷著一顆救國(guó)的心到日本留學(xué)，一開(kāi)始的他以為國(guó)人的病是可以靠醫(yī)學(xué)可以救好的,，可是,，在他看到日本人處決中國(guó)人的時(shí)候，日本同學(xué)看不起中國(guó)人,，他醒悟了中國(guó)人患的病是心病,，他毅然決然的放棄了在日本繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，回到國(guó)內(nèi),，通過(guò)文字來(lái)喚醒國(guó)人的靈魂,。他在看與被看中覺(jué)醒，棄醫(yī)從文,。

細(xì)細(xì)想來(lái),，魯迅筆下的人物也大體實(shí)在看與被看中反映社會(huì)。“假如生活欺騙了你,，不要悲傷,，不要心急;憂郁的日子將會(huì)過(guò)去，相信吧,，快樂(lè)的日子將要來(lái)臨,。”祥林嫂無(wú)疑是魯迅筆下著名的人物，她一開(kāi)始期待這美好的生活，但卻在一次次無(wú)情的遭遇中失去了對(duì)生活的期望,，最終走向死亡,。祥林嫂一開(kāi)始是五叔家的幫工，日子過(guò)的還算不錯(cuò),，但她的婆婆卻讓她改嫁,，最后喪夫喪子，被人看的目光也不一樣了,，原本以為捐個(gè)門(mén)檻就可以洗清罪過(guò)的她,，最后還是慘死街頭。與其說(shuō)殺死她的是寒冷,，不如說(shuō)是世人的目光,，她失去了原本應(yīng)該屬于她的東西，人們的目光使她生活在冷漠與無(wú)情之中,。

我們永遠(yuǎn)無(wú)法掙脫生活,。魯迅冷冷道來(lái)，鋪開(kāi)了生活絕望的巨網(wǎng),。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎,，而結(jié)果都是一樣的?；野档恼{(diào)子挾著濕冷的風(fēng)席卷而來(lái),，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無(wú)論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話,，無(wú)論他們是逆來(lái)順受地妥協(xié)麻木不仁地順從還是孤獨(dú)地守望心靈月亮,。而魯迅站在高處，熱腸掛住,，冷眼看穿,，如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。

他佇立在蘇醒了的人群的最前端,，以筆為劍,，刺向敵人的心窩，為棍,，敲擊麻木沉淪的國(guó)民,，為桿，撐起中國(guó)血染的希望大旗,，他點(diǎn)燃了希望的火焰,，打破了固執(zhí)的鐵屋，喚醒了沉睡迷茫的靈魂,，這就是一代文豪——魯迅和他的作品《彷徨》,。

以上是小編為您講解的魯迅彷徨讀后感的相關(guān)內(nèi)容,，希望對(duì)您有所幫助。如果你想了解更多作文相關(guān)資訊,，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注可圈可點(diǎn)網(wǎng),。

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