體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。
參加學(xué)校師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
從走出大學(xué)校門到此刻,一向以為“在其位,,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過在市大會(huì)堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后,,我深深體會(huì)到:為為一位教師,不僅僅僅是在課堂上教好書,,給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),,學(xué)校,班級(jí),,甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí),、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家,、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)職責(zé),有用的人才,。
教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德,,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,,“師愛為魂,學(xué)高為師,,身正為范”是其內(nèi)涵。
第一,,高尚的師德務(wù)必對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難,。
記得北師大林崇德教授曾說過,,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào),、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的,。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,,就會(huì)“親其師、敬其師”,,從而“信其道”,,從而到達(dá)真正教育的目的,。在工作過程中我也以前感嘆,,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑,。透過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原先我的感情還是沒有到位,,甚至有點(diǎn)急于求成,,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,,一言一行,,相信學(xué)生必須會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,,正是她那無私的,、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,,這些是教育的真諦,是我努力的方向,。
第二,作為教師務(wù)必對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí),、精通的業(yè)務(wù),、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),,這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中,,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生,。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛,。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,,作為一位青年教師,,必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn),。
第三,高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本,,身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中,,要提高自己的思想修養(yǎng),,嚴(yán)格要求自己,,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,,以身作則,潔身自好,,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象,。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂,、學(xué)生面前不說臟話等等,,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
透過這樣的師德培訓(xùn),,我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)必須會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高,。
參加學(xué)校師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過程中構(gòu)成的比較穩(wěn)定的道德觀念,、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì),與教師的思想覺悟,、價(jià)值觀念、人生追求,、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國(guó)的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,,近年來,獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模,、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,,成為高等教育大眾化的重要載體,。截至xx年12月,我國(guó)共有292所獨(dú)立學(xué)院,,本科在校生約276萬(wàn),占全國(guó)高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%,。與普通高校相比,獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng),,教師思想波動(dòng)大,,流動(dòng)性強(qiáng),,這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來了較大困難,在此背景下,,建設(shè)一支“有夢(mèng)想信念、有道德情操,、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的教師隊(duì)伍,,對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置,,具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,,是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉,。
一,、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)
柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式,是以榜樣示范,、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì),。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力,,它是一種以人為中心的人性化管理方式,。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,,采用非強(qiáng)制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力,,從而把組織意愿變?yōu)閭€(gè)人自覺行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,,柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求,,具有有效的激勵(lì)作用,。教師作為知識(shí)型員工,,可經(jīng)過目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì),、行為激勵(lì),、情感激勵(lì),、授權(quán)激勵(lì),、寬容激勵(lì),、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo),加強(qiáng)教師師德建設(shè),。
建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出,,人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過程?;谏鐣?huì)交換理論,教師作為社會(huì)的個(gè)體,,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。所以,,經(jīng)過對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為,,提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言,,社會(huì)群體在行為過程中會(huì)構(gòu)成群體規(guī)范,,群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力,,擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰,,使得其不得不順從群體行動(dòng)。經(jīng)過梳理教師優(yōu)秀行為,,構(gòu)成教師群體規(guī)范,建立師德標(biāo)準(zhǔn),,進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn),這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高,。
二,、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑
重記錄反饋,、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià),,很難量化,。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核,不利于教師師德的提升,。這是因?yàn)?,絕對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平,不公平就會(huì)降低人的進(jìn)取性;并且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán),,排行靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行,這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心,,反而不利于師德建設(shè),。教師育人活動(dòng)形式多樣,教師個(gè)體之間存在著時(shí)間,、地點(diǎn)、活動(dòng)資料等方面的差異性,。在此過程中,往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,,以及所以而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)進(jìn)取性的困境,。經(jīng)過全面有效的記錄,建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案,,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo),、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄,,定期定點(diǎn)向所有教師反饋,,將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理,。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理,雖然沒有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核,,但恰恰是對(duì)其言行的公開,是一種有效的“柔性引導(dǎo)”,。這對(duì)于平時(shí)不進(jìn)取主動(dòng)、很少參與學(xué)?;顒?dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師,,異常是兼職教師,,是一個(gè)有效的激勵(lì)。
喜聞樂見,、贊賞包容的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制,。就教師個(gè)體而言,其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué),、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面,。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則,,建立多種類型的教師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制,能夠讓各種類型的教師,,只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀,。例如,,能夠建立指導(dǎo)學(xué)生科技競(jìng)賽的學(xué)生科技競(jìng)賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評(píng)選制度;指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)選制度;在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開展評(píng)選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評(píng)選活動(dòng);還有綜合評(píng)價(jià)的“十佳教師”評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣,,經(jīng)過多種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng),能夠鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師,,提高教師工作的進(jìn)取性,提高師德水平,。
貼近師生、潤(rùn)物無聲的宣傳推廣機(jī)制,。高尚的師德經(jīng)過其行為表現(xiàn),,越微小的行為越能感染人,。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過程中,可經(jīng)過深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,,將典型材料以信息、網(wǎng)絡(luò),、海報(bào)等形式傳播給全校教師,凝聚構(gòu)成浸潤(rùn)心靈,、觸擊心弦,、激蕩?kù)`魂的師德力量,用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,,構(gòu)成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在很多兼職教師,,他們流動(dòng)性大,,歸屬感不強(qiáng),。經(jīng)過以信息的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡,能夠引起他們的共鳴并增強(qiáng)職責(zé)感,。
參加學(xué)校師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
作為一名人民教師,要誠(chéng)信立教,,即淡泊名利,,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,即以人為本,,因材施教,,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段,。“教書育人,,教書者必先學(xué)為人師,,育人者必先行為示范”,。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,,德高為范,。”說的都是為師者不僅僅要有廣博的知識(shí),,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德,、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。經(jīng)過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),,我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
一,、做好教育工作要有恒心,。所謂恒心,,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè),,要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對(duì)自我的選擇無怨無悔,,不計(jì)名利,進(jìn)取進(jìn)取,,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),,力求干好自我的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,,不求最好,但求更好,,不斷的挑戰(zhàn)自我,超越自我。
二,、做好教育要有愛心,。愛是教育的基礎(chǔ),,沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育,,沒有愛,就沒有真正的教育,。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的提高和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友,。對(duì)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛心,、耐心、細(xì)心,,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,,異常對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“異常的愛給異常的你,,”切忌易怒易暴,言行過激,,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。
三、做好教育工作要以身作則,、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,所以,,教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,,自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,,把你當(dāng)成良師益友。
四,、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育
五,、要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領(lǐng)。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,,追求人格完美,,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo),。教師的一言一行,都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生,,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自我的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),,也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴(yán)格要求自我,,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,,潔身自好,以德服人,,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象,。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng),、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,,并不斷提升自我的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,僅有不斷地提高,、完善自我,才能夠讓自我在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無愧色,。
六、要具有春風(fēng)化雨,、言傳身教的技藝。
沒有愛,,就沒有教育。教師“春風(fēng)化雨,,潤(rùn)物無聲”的愛,能成為一種強(qiáng)大的力量,,它不僅僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格構(gòu)成,、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
所以,,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅僅是認(rèn)知過程,,更是情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)證明,,情感可促使學(xué)生自覺理解教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,,行為習(xí)慣,。師生情感交流是相互作用,,相互影響的過程,,教師心里有了學(xué)生,,學(xué)生就愿意和教師在一齊,,且有親近感;教師尊重,理解,,關(guān)心學(xué)生,,學(xué)生就將更尊重教師,師生誠(chéng)坦相待,,心心相印。
其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感,。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”,,教師對(duì)學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任,、理解、把愛灑向全體學(xué)生,。愛中意“王子、公主”無可厚非,,但能愛看不慣的“丑小鴨”更可貴,。須知教師一句苛刻的話語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,,厭惡這個(gè)教師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來什么“家”,。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,,恩威并重,嚴(yán)格管理,,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),,要盡力幫忙,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)提高熱情肯定,,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈,。讓學(xué)生感到教師勝父母,同學(xué)似兄弟,。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷,。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,,撲捉熱點(diǎn),。難點(diǎn)話題,,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向,。
七、要具有刻苦鉆研,、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。
要成為當(dāng)今合格的教師,,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識(shí),。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說十分重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,,教師需要有一桶水,。”然而,,知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,異常是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”,、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日,。
教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的,,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水,。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng),。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,,以自我的光彩,自我的魅力來感召我們每一位學(xué)生,。