演講,，首先要了解聽(tīng)眾,，注意聽(tīng)眾的組成,，了解他們的性格、年齡,、受教育程度,、出生地，分析他們的觀點(diǎn),、態(tài)度,、希望和要求。掌握這些以后,，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾,，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果,。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢,？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧,。

鄉(xiāng)村振興青年有為演講稿篇一

鄉(xiāng)村文化的傳承是基于對(duì)民族和鄉(xiāng)土文化的自信與認(rèn)同而實(shí)現(xiàn)的,，要正確認(rèn)識(shí)當(dāng)下的鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村文化，從鄉(xiāng)村底層去看問(wèn)題,，破除“有色眼鏡”,，注重鄉(xiāng)村文化的內(nèi)生性。不僅要關(guān)注村落中具有物質(zhì)屬性的鄉(xiāng)村地標(biāo),、村落景觀,、日常器物，使得它們能夠維系出故土與鄉(xiāng)愁的情愫,，而且要注重鄉(xiāng)村文化中處于精神層面的鄉(xiāng)土意識(shí),、宗族觀念等等，設(shè)身處地的深入到鄉(xiāng)民之中,，了解鄉(xiāng)民的精神需求與文化觀念,。

鄉(xiāng)村文化的再生，是在新的社會(huì)土壤中培育出來(lái)的新觀念,。需要在繼承的同時(shí)培養(yǎng)民眾對(duì)鄉(xiāng)村文化的自信,，將鄉(xiāng)村文化從城鄉(xiāng)二元對(duì)立的框架中解放出來(lái),，使其能夠按照自身的發(fā)展方式，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景下與其他文化碰撞,、融合、衍生出新的文化類型,。為此,，需要培養(yǎng)農(nóng)民的文化自覺(jué)意識(shí)，使廣大農(nóng)民真正認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文化的自身價(jià)值,、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和發(fā)展前景,，讓鄉(xiāng)村發(fā)出“自己的聲音”。

對(duì)于鄉(xiāng)村文化建設(shè),，要變“輸血模式”為“造血模式”,。要讓農(nóng)村能有一個(gè)自我修復(fù)、健康成長(zhǎng)的肌體,，然后給它注入一種發(fā)展的新動(dòng)能,，這樣才能讓農(nóng)村的文化有自我生長(zhǎng)、自我成熟,、自我繁榮的能量和力量,。

打贏文化扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)習(xí)近平總書(shū)記20__年12月12日在江蘇徐州鄉(xiāng)村調(diào)研時(shí)指出，在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中“不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少,，更要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣”,。“扶貧先扶志”,，扶貧不僅僅是解決物質(zhì),、溫飽問(wèn)題，還要解決農(nóng)民的精神文化需要和文化權(quán)利,。要進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),，積極倡導(dǎo)新時(shí)代新風(fēng)尚，提高農(nóng)民群眾思想覺(jué)悟,、道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng),，扎實(shí)開(kāi)展文化扶貧和精神扶貧，把扶貧與扶志,、扶智有機(jī)結(jié)合起來(lái),，打通公共文化服務(wù)“最后一公里”，把扶貧與革除農(nóng)村的陳規(guī)陋習(xí)結(jié)合起來(lái),，讓農(nóng)民群眾的思想素質(zhì)和精神面貌與新時(shí)代農(nóng)村振興相適應(yīng),，真正實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)民從經(jīng)濟(jì)上的脫貧到文化上、思想上的真正脫貧,。

全面實(shí)施城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展十九大報(bào)告提出了“城鄉(xiāng)融合發(fā)展”的思想,，這是對(duì)過(guò)去所提出的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化的政策的新發(fā)展，恰恰體現(xiàn)了我國(guó)在農(nóng)村發(fā)展觀念上的重大轉(zhuǎn)變,。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,、城鄉(xiāng)一體化側(cè)重于政府在資源配置上的主導(dǎo)作用，而城鄉(xiāng)融合發(fā)展則更多地體現(xiàn)市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定性作用,。

城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展,，不再是城市文化對(duì)鄉(xiāng)村文化的簡(jiǎn)單“反哺”，不再是城市文化對(duì)鄉(xiāng)村文化的單向“澆灌”,，而是城鄉(xiāng)文化之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),、雙向交流和城鄉(xiāng)文化資源的集成，不斷增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的自信,，不斷增強(qiáng)城市文化的張力,，讓城市文化和鄉(xiāng)村文化相互融合、相得益彰,。

推動(dòng)鄉(xiāng)村文化“進(jìn)城”,，賦予鄉(xiāng)村文化時(shí)代內(nèi)涵。積極推動(dòng)鄉(xiāng)村文化“走出去”,，通過(guò)到城市社區(qū)舉辦主題晚會(huì),、文藝匯演、體育賽事等方式,，鼓勵(lì)農(nóng)村群眾以傳統(tǒng)文化,、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、美麗鄉(xiāng)村為主題,，自編,、自導(dǎo)、自演一批優(yōu)秀文藝作品,，傳播主流價(jià)值,、展示鄉(xiāng)村文化魅力，增強(qiáng)人們對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感和歸屬感,，不斷拓展鄉(xiāng)村文化的發(fā)展空間和影響力,。推動(dòng)現(xiàn)代優(yōu)秀文化“下鄉(xiāng)”，激發(fā)鄉(xiāng)村文化發(fā)展生機(jī)活力,。要堅(jiān)持“送文化”與“種文化”并重,，探索建立公共文化服務(wù)城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，推動(dòng)優(yōu)秀現(xiàn)代文化“下鄉(xiāng)”制度化,、常態(tài)化,、普及化，讓更多優(yōu)秀現(xiàn)代文化在廣大鄉(xiāng)村落地生根,。充分發(fā)揮“文藝輕騎兵”“文藝小分隊(duì)”“文藝志愿者”的作用,，鼓勵(lì)和組織專業(yè)文化工作者深入農(nóng)村一線,，為農(nóng)民群眾送去先進(jìn)的科技技術(shù)和文藝作品，并對(duì)群眾文化活動(dòng)進(jìn)行輔導(dǎo)和指導(dǎo),，幫助提高農(nóng)民的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì),。

培育鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍 實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，主體在農(nóng)民,。鄉(xiāng)村文化建設(shè),，主體也在農(nóng)民。因?yàn)槲幕侨说奈幕?，文化即“人化”，其?shí)質(zhì)是一個(gè)“化人”的過(guò)程,。

穩(wěn)住現(xiàn)有鄉(xiāng)村文化人才這些人才大多是“候鳥(niǎo)”,，他們?cè)卩l(xiāng)村待一段時(shí)間就有可能離開(kāi)。要采取必要的經(jīng)濟(jì)手段,，重點(diǎn)扶持,、關(guān)心農(nóng)村現(xiàn)有的文化能人、非遺文化傳承人等農(nóng)村文化精英,，做到生活上關(guān)心,、業(yè)務(wù)上幫助、政策上引導(dǎo),，切實(shí)解決他們所遇到的實(shí)際困難和問(wèn)題,，不僅留住他們的人，更要留住他們的心,。

吸引鄉(xiāng)土文化精英回歸通過(guò)制定出臺(tái)符合鄉(xiāng)村實(shí)際和需求的吸引人才優(yōu)惠政策和激勵(lì)機(jī)制,，想方設(shè)法營(yíng)造好的文化發(fā)展環(huán)境、培育良好的鄉(xiāng)村文化發(fā)展土壤,，為流入城市的鄉(xiāng)村文化人才的回歸搭建平臺(tái),、提供舞臺(tái)。進(jìn)一步培育“鄉(xiāng)賢文化”,，鄉(xiāng)賢文化能為區(qū)域創(chuàng)造強(qiáng)大的物質(zhì)性力量,，所具備的文化扶貧價(jià)值大有可觀，“請(qǐng)進(jìn)一個(gè)能人,，打開(kāi)一個(gè)村門(mén),，帶動(dòng)一方發(fā)展”所帶來(lái)的鏈?zhǔn)浇?jīng)濟(jì)效應(yīng)亦不可估量。鄉(xiāng)賢文化能形成“人回鄉(xiāng),、錢(qián)回流,、企回遷”的經(jīng)濟(jì)集群效應(yīng),。

教育培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化新人立足實(shí)際,，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),，通過(guò)定期或不定期舉辦具有鄉(xiāng)土特色的鄉(xiāng)村文化娛樂(lè)活動(dòng)，如燈會(huì),、歌會(huì),、地方戲、廣場(chǎng)劇等,，在文化實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn),、發(fā)掘、培養(yǎng)和鍛煉鄉(xiāng)村文化新人,，建設(shè)鄉(xiāng)村文化,、文藝工作專兼職隊(duì)伍,，從而為鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展注入新鮮血液，激發(fā)鄉(xiāng)村文化的生機(jī)與活力,，保持鄉(xiāng)村文化的長(zhǎng)久生命力。

鼓勵(lì)城市文藝工作者深入農(nóng)村國(guó)家文化管理部門(mén),，要通過(guò)出臺(tái)相關(guān)政策措施，引導(dǎo)城市廣大文藝工作者深入基層,、深入農(nóng)村,、深入農(nóng)民,，創(chuàng)作和生產(chǎn)出更多更好反映貼近農(nóng)村生活實(shí)際，展現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展,、農(nóng)村變化,、農(nóng)民富足而為農(nóng)民群眾所接受、所喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀文化產(chǎn)品,，助推農(nóng)村文化人才和農(nóng)村基層文化帶頭人的成長(zhǎng),，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展,。

促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展以文化為基,，以農(nóng)業(yè)為本，然后再加上現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路,。這并非是提倡用產(chǎn)業(yè)化的方式去發(fā)展農(nóng)村,、發(fā)展農(nóng)業(yè)，而是要結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路和模式去做,，真正把一些人才,、創(chuàng)造者和勞動(dòng)者集聚到鄉(xiāng)村里,，賦予鄉(xiāng)村發(fā)展的動(dòng)能。

鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“五力模型”

1,、政府的推力?2,、市場(chǎng)的拉力3、資本驅(qū)動(dòng)力 4,、創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)力 5,、自我發(fā)展能力 打造“文化+旅游”產(chǎn)業(yè)模式發(fā)展鄉(xiāng)村旅游要樹(shù)立“可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)理念，通過(guò)保護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,、建設(shè)鄉(xiāng)村文化生態(tài),，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì),、文化和環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)發(fā)展,。打造“前臺(tái)”來(lái)“舞臺(tái)化”展示鄉(xiāng)村文化、大規(guī)模接待游客;

建設(shè)“后臺(tái)”以“真實(shí)性”保護(hù)鄉(xiāng)村文化,，只對(duì)少部分與后臺(tái)相關(guān)或后臺(tái)允許進(jìn)入的人才開(kāi)放 ;

設(shè)置“帷幕”來(lái)分割前臺(tái)與后臺(tái)。尊重各鄉(xiāng)村特色與風(fēng)貌,，最大程度地保留原汁原味的鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)土特色,。鄉(xiāng)村整體設(shè)計(jì)要立足于鄉(xiāng)村地域范圍內(nèi)的自然與文化資源，深度挖掘具有地域特征的文化符號(hào),，在鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)中彰顯鄉(xiāng)村文化特色,，無(wú)疑是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中鄉(xiāng)村文化生態(tài)建設(shè)的重要路徑之一。

鄉(xiāng)村振興青年有為演講稿篇二

走生態(tài)宜居之道,，跑上“綠色發(fā)展”高速,。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)美麗中國(guó)的關(guān)鍵舉措。要把鄉(xiāng)村建設(shè)擺在重要位置,，把鄉(xiāng)鎮(zhèn)建成服務(wù)農(nóng)民的區(qū)域中心,，完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施，因地制宜實(shí)施垃圾,、污水,、河湖綜合整治，改善農(nóng)村人居環(huán)境,。鄉(xiāng)村是綠色生態(tài)涵養(yǎng)的主體區(qū),，生態(tài)經(jīng)濟(jì)是鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

基層干部要抓住綠色生態(tài)這個(gè)關(guān)鍵,，在科學(xué)治理山水林田湖草系統(tǒng)中,，構(gòu)建綠色發(fā)展格局，著力打造符合本地特點(diǎn)的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè),，從而實(shí)現(xiàn)和增加鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)收入,。同時(shí)要繼續(xù)用好國(guó)家在土地和信貸方面給予扶持政策,，繼續(xù)在招商引資中探索和完善農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)參股經(jīng)營(yíng)方式，激活更多內(nèi)生動(dòng)力,，以“原山原水原鄉(xiāng)人”來(lái)盤(pán)活“原生態(tài)”,，高質(zhì)效推進(jìn)農(nóng)村走綠色生態(tài)發(fā)展之路。

走產(chǎn)業(yè)興旺之道,，跑上“質(zhì)量興農(nóng)”高速,。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展是城鄉(xiāng)融合創(chuàng)新發(fā)展，要依托現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園和特色農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)區(qū)建設(shè),，發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”,，多渠道增加農(nóng)民收入。兩年來(lái),，農(nóng)村農(nóng)副產(chǎn)品數(shù)量已經(jīng)達(dá)到極大規(guī)模,，市場(chǎng)銷售也實(shí)現(xiàn)了多線多點(diǎn)。當(dāng)前,，產(chǎn)品質(zhì)量已成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心要素,，也是贏得消費(fèi)者的關(guān)鍵因素。農(nóng)村群眾要實(shí)現(xiàn)持續(xù)致富,，做好質(zhì)量文章是關(guān)鍵,。

基層干部要把更多精力放在農(nóng)副產(chǎn)品質(zhì)量提升上來(lái)，指導(dǎo)群眾把好田間地頭生產(chǎn)環(huán)節(jié)的質(zhì)量管理,，高質(zhì)量方能贏得市場(chǎng)認(rèn)可,，從而使產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)久興旺?！笆奈濉币?guī)劃強(qiáng)調(diào)要保障國(guó)家糧食安全,，基層干部在推進(jìn)產(chǎn)業(yè)興旺中，務(wù)必將糧食生產(chǎn)融入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和區(qū)域布局,、堅(jiān)持最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度,、實(shí)施高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)工程、提高農(nóng)業(yè)良種化水平,，建設(shè)智慧農(nóng)業(yè),。

走治理有效之道，跑上“鄉(xiāng)村善治”高速,。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是健全現(xiàn)代社會(huì)治理格局的固本之策,。社會(huì)治理的基礎(chǔ)在基層，薄弱環(huán)節(jié)在鄉(xiāng)村,。鄉(xiāng)村振興,，治理有效是基礎(chǔ)?！笆奈濉币?guī)劃要求深化農(nóng)村改革,，從土地要素,、新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體、農(nóng)業(yè)專業(yè)化社會(huì)化服務(wù)體系,、土地征收,、“三權(quán)”分置等方面，以改革治理的實(shí)效增強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展活力,。

基層干部務(wù)必將農(nóng)村社會(huì)治理和經(jīng)濟(jì)治理有效融合,，更好地實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村高水平的有效善治。目前,，鄉(xiāng)村治理水平已經(jīng)得到較大提升,，但還需要完善鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)治理一系列科學(xué)化、規(guī)范化,、程序化的工作制度,。同時(shí)，基層干部運(yùn)用法治思維和法律制度施行治理的能力也需要進(jìn)一步提升,。只有把經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村治理的效能,，才能為全面小康的農(nóng)村社會(huì)提供高水平法治保障，走好鄉(xiāng)村善治之路,。

走鄉(xiāng)風(fēng)文明之道,，跑上“文化興盛”高速。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑,。“十四五”規(guī)劃中強(qiáng)調(diào)了“保護(hù)傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌”,?；鶎痈刹恳ズ脙烧叩挠行诤希浞终J(rèn)識(shí)中華文化根植于農(nóng)耕文化的歷史淵源,，要認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村是中華文化最廣闊的地域載體,。鄉(xiāng)村文化振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是重點(diǎn),。

基層干部在實(shí)際工作中要深入挖掘農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念,、人文精神、道德規(guī)范,，要一邊挖掘一邊普及宣傳,。同時(shí)要結(jié)合時(shí)代要求，在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,，讓鄉(xiāng)風(fēng)文明在新時(shí)代煥發(fā)出的新氣象，并由此進(jìn)一步豐富和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。鄉(xiāng)村振興是經(jīng)濟(jì)上的富裕,，也是文化上的充實(shí),。只有物質(zhì)和文化都得到振興，農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明,、文化興盛才能更好體現(xiàn),。

走生活富裕之道，跑上“安居樂(lè)業(yè)”高速,。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇,。農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)、農(nóng)村美不美,、農(nóng)民富不富,，關(guān)乎億萬(wàn)農(nóng)民的獲得感、幸福感,、安全感,。鄉(xiāng)村振興，生活富裕是根本目標(biāo),。當(dāng)前,，脫貧攻堅(jiān)取得決定性勝利，廣大農(nóng)村群眾來(lái)到了“十四五”新征程的起點(diǎn),，將開(kāi)啟鄉(xiāng)村富裕的新生活,，新的奮斗將是鄉(xiāng)村振興的奮斗。

基層干部要適時(shí)把握宣傳和教育時(shí)機(jī),，教育廣大農(nóng)村群眾善享富裕的同時(shí)要心存感念,，要懂得珍惜來(lái)之不易的幸福生活，要看得清光明的發(fā)展前景,，自覺(jué)維護(hù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良好局面,，積極主動(dòng)投入到鄉(xiāng)村振興的宏偉事業(yè)中，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奉獻(xiàn)應(yīng)有的力量,。

鄉(xiāng)村振興青年有為演講稿篇三

為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的____大精神,，進(jìn)一步拓寬視野、轉(zhuǎn)變思維,，更好地抓黨建引領(lǐng)促鄉(xiāng)村振興,，通過(guò)參觀多個(gè)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)點(diǎn)、園林基地,、采摘基地以及黨群服務(wù)中心,，聽(tīng)取了相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)該村黨建引領(lǐng)、美麗鄉(xiāng)村,、文明創(chuàng)建,、發(fā)展村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)等工作的詳細(xì)介紹。對(duì)“抓黨建促鄉(xiāng)村振興”有以下幾點(diǎn)建議：

一、夯實(shí)基層黨建,，鞏固振興基礎(chǔ)

整合優(yōu)勢(shì)資源,，讓黨支部成為“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的先行者和命運(yùn)共同體。選派街道優(yōu)秀年輕干部擔(dān)任黨建指導(dǎo)員,，常駐基層支部指導(dǎo)各項(xiàng)工作開(kāi)展,。發(fā)揮黨小組長(zhǎng)基石作用，選優(yōu)配強(qiáng)中堅(jiān)力量,，構(gòu)建更為穩(wěn)固的組織框架和后備梯隊(duì),，培養(yǎng)一批懂基層、愛(ài)農(nóng)村,、愛(ài)農(nóng)民的干部隊(duì)伍,。

二、著力把脈定向,，帶頭振興示范

在鄉(xiāng)村振興建設(shè)中,，黨員干部“早九晚九”的工作模式成為一種心照不宣的行為準(zhǔn)則，每個(gè)干部在埋首案頭,、山間挖土,、走訪宣講之間自然交替，讓黨員干部帶頭成為“鄉(xiāng)村振興”一道最靚麗的風(fēng)景線,，成為服務(wù)群眾最有力的回應(yīng),。

三、做好融合文章,，激發(fā)振興活力

做好“城鄉(xiāng)融合,、以城帶鄉(xiāng)”文章，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興,、人才振興,、文化振興、生態(tài)振興,。充分挖掘“山水、村落,、生態(tài)”等旅游資源,，開(kāi)發(fā)自耕園藝、家庭自助廚房,、互聯(lián)網(wǎng)銷售平臺(tái)等農(nóng)業(yè)延伸特色服務(wù),，探索城鄉(xiāng)共享菜園建設(shè)模式，提升本地農(nóng)副產(chǎn)品附加值,。結(jié)合實(shí)際,，建立黨員群眾講習(xí)所，講習(xí)內(nèi)容涵蓋黨課、農(nóng)業(yè)技術(shù)等各方面專題,，大力培育有擔(dān)當(dāng),、勤作為、懂技術(shù)的新型農(nóng)民,。成立新鄉(xiāng)賢委員會(huì),，推選堪擔(dān)表率、經(jīng)驗(yàn)豐富的村民擔(dān)任鄉(xiāng)賢,，積極參與村民矛盾調(diào)解,，構(gòu)建村風(fēng)淳樸、村民自治的和諧鄉(xiāng)村文化,。按照就地取材,、就地造景、節(jié)約資源,、不大拆不建的要求,，充分利用閑置土地及房屋資源，引導(dǎo)并規(guī)范村民發(fā)展農(nóng)家樂(lè),、茶館,、小超市等家庭經(jīng)營(yíng)，打造綠水青山的生態(tài)樣本,。四,、突出黨建引領(lǐng)，找準(zhǔn)鄉(xiāng)村振興著入點(diǎn)

打造服務(wù)型基層黨組織作為黨建工作的總抓手,，堅(jiān)持加快鄉(xiāng)村振興推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展,。

始終將加強(qiáng)黨建工作擺在首位，以農(nóng)村黨組織為龍頭,，以增加農(nóng)民收入為目的,，以發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為依托，不斷拓寬農(nóng)民增收渠道,，大力推進(jìn)黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興,。

建強(qiáng)組織作保障，抓好領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員隊(duì)伍建設(shè),，提升新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村工作的水平,。