人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧。
黿頭渚仙島導游詞篇一
【太湖概況—民間傳說—成因和物產(chǎn)】
太湖地處長江三角洲,，橫貫江,、浙兩省，是我國第三大淡水湖,，湖泊面積為2427.8平方公里,，除去湖中51個島嶼，湖泊實際面積為2338.l平方公里,，號稱“三萬六千頃”,，南北長68公里，湖面海拔3米,，平均水深約2米,。湖邊的山和湖中的島臺稱“72峰”,，尤以黿頭渚、三山,、洞庭東西山最為著名。湖中遺存著超多的文物古跡,，是吳越文化的發(fā)源地,。
有關太湖的來歷，民間有多種說法：相傳在很久以前,，王母做壽,，在天宮大設皤桃宴，玉皇大帝命四大金剛送去一份壽禮,，是一個大銀盒,，里面裝有72顆特大的翡翠，外表還雕飾著千姿百態(tài),、五顏六色的飛禽走獸,，如同一只聚寶盆，令在場的各路神仙贊不絕口,。但王母設宴時沒請孫悟空,，于是這位齊天大圣就大鬧天宮。當他望見王帝送的這只大銀盒時,，一棒打翻,，銀盒便從空中翻落下來，砸到地上成了一大坑,，銀盒立即化成了湖水,。因湖是從天空上掉下來的，“天”字上的一橫落在下面成一點,，就是“太”,，所以此湖取名為“太湖”。而72顆翡翠分撒在太湖之中,，轉(zhuǎn)成了72峰,。本來銀盒是圓的，被孫悟空打了一棒,，這便是太湖不圓的原因,。
游客們：太湖的傳說，發(fā)人遐想,。其實,，太湖原是一個大海灣，約在5000多年前,，那里地殼下陷,，東部的泥沙不斷淤積,，導致長江三角洲向東伸展，西部的洼地便構(gòu)成煙波浩森的太湖,。然而,，民間傳說更增添了太湖的神秘感。
太湖為我國第三大淡水湖,，自然條件優(yōu)越,，氣候溫和，雨量充足,，物產(chǎn)個性豐富,，水產(chǎn)品種多達30多種。其中以銀魚,、青蟹,、白蝦最為有名。各種水生植物也深受客人的喜愛,，如蓮藕,、菱白。水芹,、藥菜等已成為人們品嘗“綠色植物”的美味佳肴,。
【黿頭渚所處的位置—人文景觀的營建經(jīng)過】
各位游客：我們的車開過寶界橋后，就進入了充山(也叫南犢山),。重頭清就位于南犢山西端,，請看山形突入太湖水中，三面臨水,，仿佛一只巨大黿頭伸出水面,。這就是黿頭渚。黿頭渚獨占地勢,，在那里能夠眺望太湖,，三山仙島隨波浮動，如同仙境一般,，令人心馳神往,。因此，在明朝時,，那里早已被稱為“世外桃源”,，是富人們郊游踏青的地方。
關于黿頭渚的營建歷史,，能夠追述到1918年,。當時，楊翰西在那里購得60畝山地,，開始對黿頭渚進行最初開發(fā),，建造了仿帝王宮苑的“橫云山莊”,。20年代起又陸續(xù)興建了王心如的“太湖別墅”，陳仲言的“若圃”,，鄭明山的“鄭園”,，何輯五的別墅和蔡緘的“退廬”。到建國以后逐漸規(guī)劃建成完整的黿頭渚公園?，F(xiàn)面積達500公頃,。有充山隱秀、湖山真意,、十里芳徑、萬浪卷雪,、鹿頂迎暉,、黿渚春濤、江南蘭苑,、太湖仙島等十多個景觀,，各具風貌。
【充山隱秀—聶耳亭—鹿頂迎暉—舒天閣—范蠡堂—西子池—中日櫻花友誼林—江南蘭苑】
各位游客：進人大門后,，我們正式進入黿頭渚景區(qū),。首先參觀“充山隱秀”景點。充山隱秀位于充山最高處鹿頂山的東南面,，原先是陳家花園的所在地,。陳家花園，也叫“若圃”,，是1928年無錫本地民族工商業(yè)者陳仲言所建,。1984年開始建設“充山隱秀”景點。種植了各種花草樹木,，分為春花,、夏蔭、秋色,、冬景四個區(qū),。面積為13.3公頃。
沿著空中列車站的石路向上,，便到春花區(qū)內(nèi),，大家看到的水池名叫“翠湖”，它利用地勢,，順其自然回旋在幽谷之中,。水邊的土山是人工堆積的，種植著桃李,、杏梅,、玉蘭,、杜鵑、月季等花卉和竹,、柳,、香樟等樹木。在翠湖的水面上,，架設著一曲一向兩座橋,，直橋名為“跨綠”，曲橋名為“俯青”,。水邊兩層樓是供游人品茗小憩的地方,，上層為“醉方樓”，下層為“春風人座”,。樓邊的方亭,，名叫“家風”。大家繞過“寥風”小亭,，穿過“俯青”曲橋,，便看到山坡上林邊有一六角形的“竹亭”。6根柱子仿照毛竹形狀,，十分逼真,。因“個”字形如竹葉，此亭命名為“個亭”,。
各位游客：穿過“荇春”橋亭,，我們到達夏蔭景區(qū)，那里有許多名貴的樹木,。其中兩株苦櫧,，高20米，已有六七百年的樹齡,，而高大挺拔的大王松,，是當年若圃園主陳仲言栽種的。
各位游客：此刻看到的建筑是聶耳亭,。那里原先是陳仲言于1928年所建的一座花園,。1934年，22歲的聶耳隨電影《大路》攝制組來無錫時就居住在那里,，并譜寫了著名的《大路歌》和《開路先鋒》兩首插曲,。當年，那里正在修建公路,，聶耳來到筑路工地,，將《大路歌》唱給民工們聽。電影尚未拍完，歌曲已在民工中傳開了,。1959年無錫市政府主修了這座小閻,，為紀念這位人民的音樂家，取名“聶耳亭”,。1981年還雕塑了聶耳胸像供游人們瞻仰,。
各位游客：此刻我們來到鹿頂山的“十里芳徑”景點。它是由茂盛的樹木,、開山留下的池塘,、石壁串連在一齊的游步小道組成。每到秋天,，那里漫山遍地的原野景色,，令游人置身其中，仿佛如在畫中暢游,。
此刻我們登上了鹿頂山,，那里海拔96米，是黿頭渚景區(qū)的制高點,。鹿頂山還有一個傳說：南極仙翁的天鹿觸犯了無規(guī)，被仙翁一掌打下云頭,。仙鹿下凡時,，看中了水草豐美的太湖，于是就在湖邊化成了秀麗的山峰,，永久守護著太湖,。鹿頂山共有6個山頂，在無錫“鹿”和“六”同音,，所以此山也叫“六頂山”,。1984年，在那里建造了“鹿頂迎暉”景區(qū),。
舒天閣是鹿頂山的最高點,，坐落在600平方米的平臺上，閣高24米,，三層八角四重檐,，黃色琉璃瓦頂，意為“四時有景,，八方入畫”,。登閣北望五里湖波光點點，南望整個黿頭渚一覽無遺,，真有“極目楚天舒,，飽覽黿頭渚”的意境。
舒天閣東南是“范蠡堂”和“西子池”，相傳,，越國大夫范蠡和西施隱居五里湖時,，經(jīng)常來鹿頂山。范蠡堂的屋頂為歇山式建筑,，莊重大方,。里面有泥塑彩繪的范蠡像，西邊墻上青銅色浮雕分別為《泛舟》,、《養(yǎng)魚》,、《制陶》、《經(jīng)商》,，記敘了范蠡生前的事跡,。
向上走，便是西子池,。池壁上刻“照影”兩字,，故叫“照影池”，據(jù)說西施曾在浣紗溪邊,，以水為鏡,，魚兒見她美貌無比，羞得紛紛潛入池底,，從而有“沉魚之容”的傳說,。池邊還有一軒一亭，分別叫“西子”,、“淡抹”,。整個景致清遠幽靜，別具情趣,。再向上走,，金漚亭展此刻眼前，亭名取自郭沫若的《游黿頭渚》詩中的“四周騰黛浪,，萬頃泛金漚”,。亭立在峭壁之上，居高臨下,，向東眺望,，遠處五里湖上的寶界橋如長龍臥波;北岸的魚池星羅棋布;南岸山峰綿綿，綠樹成蔭;湖面上波光粼粼,，美不勝收,。此情此景，各位游客想要細細品味,，還能夠到身旁的“環(huán)碧樓”,、“靜觀”茶室坐下來，慢慢體會。
往前,，是“碑刻影壁”,。正面刻有藝術(shù)大師劉海粟手書的“鹿頂迎暉”4宇，是劉大師90高齡時書寫的,，氣勢雄偉,，筆力蒼勁。背面刻沙陸墟撰稿的《鹿頂迎暉建設記》,。最后看到的是“準望亭”,，那里原是鹿頂山的最高點，海拔96.6米的三級測量點就設在那里,。之后用石亭代替了原先的三腳架,，所以取名“準望亭”。
各位游客;此刻我們沿著環(huán)山路向面穿過鹿碑,，來到了中日櫻花友誼林,。櫻花是日本的國花。80年代中期,，日本青年友好訪問團來到無錫,，為了日中青年友誼長存，世世代代友好下去,，中日青年在鹿頂山上種下櫻花樹,，還建筑“中日友誼亭”。此刻,，這些櫻花樹已經(jīng)很深葉茂，春天盛開的櫻花象征著中日兩國人民的友誼萬古長青,。
沿林間小路向西,，來到的是“江南蘭苑”。這是一個小巧精致的建筑,，一面開敞的亭子,，應對著一塘池水，掩映在茂密的竹林中,，他中蓮葉浮動,，體現(xiàn)著江南園林特有的精致——幽靜、淡雅,。
【黿頭渚門樓—“太湖佳絕處”牌坊—照壁—涵萬軒—絳云軒—長春橋—“具區(qū)勝境”牌坊—菊花深處】
各位游客：此刻我們來到的便是黿頭渚門樓,、這座琉璃瓦頂，飛檐翹角的門樓是1973年建造的,。正面“黿頭渚”3個餾金大宇;背面“山輝川媚”四字,，點明了黿頭渚風景的特點。門樓左邊是“太湖別墅”門樓。順小路上山可到達廣福寺,。右邊有一巨大的盆景,，是一棵百年柏樹，樹高7米,，樹冠直徑6米,，重達10噸，是1978年從梅園水廠移植來的,。它姿態(tài)如云冠,，配上假山湖石，似在歡迎各位游客的到來,。
順著大道往前,，是300多米的杜鵑坡。如果春天到此,，山坡上的杜鵑花漫山遍野,，映紅周圍。右邊則是高大的香樟樹,、楓樹,、大山櫻等樹木與花草相互映襯，構(gòu)成了秀麗的圖畫,。
各位游客：前面的又一座牌坊,，上寫“太湖佳絕處”5個大字，只見牌坊外形古樸典雅,，斗拱相連,，飛檐翹角。此牌坊是黿頭渚公園的老大門,，于1931年建造,，當時有題額“山輝川媚”，1973年移到“黿頭渚”牌樓處,。1981年,，以郭沫若手跡制作此刻的匾額。牌樓右邊門洞兩面分別題有“問津”,、“利涉”,，證明那里原先是游船停靠的碼頭,。1934年以前黿頭渚不通陸路,。游人進入重頭豬，只能走水路,，渡船停泊在此,，名“利涉”;而游人上岸,，卻不明白“桃花源”在何處，所以要“問津”,。
穿過“太湖佳絕處”門洞,，是一塊照壁，起到擋住園中景色的作用,，這是造園藝術(shù)中“障景”的巧妙運用,。照壁上裝飾的“鳳戲牡丹”圖案是1981年制作的。照壁后臨水的小軒名為“涵萬軒”,，上方有朱汝珍書寫的匾額,，呈扇形，取意“亭小,，卻能包涵萬頃波濤”;另～塊匾額是清乾隆御書的“湖山置畫”,，原在北京靜明園內(nèi)，1934年園主人從北京天安門外煙袋斜街購得后,，制匾掛在那里,。
涵萬軒對面的水軒，1981年建造,，名叫“綠云軒”,，而在絳云軒前依山而建的是“云逗樓”和花神廟。云逗樓于1931年建造,，呈四方形朱門黃頂,，上有蔡元培題額。樓邊石壁上是1983年刻的“漸入佳境”4宇,。云逗樓上是花神廟,，內(nèi)有白礬石雕塑的“女夷”像，女夷為古代神話傳說中的花神,。
從右邊走是櫻堤,，堤上的這座石拱橋，名叫“長春橋”,。該橋建于1936年，橋的前后有湖堤與太湖分隔,。橋呈拱形,，太陽照耀時成渾圓形，像頤和園的玉帶橋,。整個長堤種植著日本大山櫻樹,，枝干粗大，是30年代從日本引進的,。每年4月,，是那里的最美季節(jié),，櫻花盛開，繽紛絢麗,，華麗幽雅,，此景稱為“長春櫻花”。
過櫻堤看到的是“具區(qū)勝境”牌坊,。斗拱飛檐,，一面為何紹基手書“具區(qū)勝境”;另一面書“橫云山莊”?！熬邊^(qū)”是太湖的古稱,，牌坊前的太湖石名“古云石”，系楊斡西家舊物,。
由牌坊繼續(xù)往前過曲橋,，荷塘上的方亭題名為“藕花深處”，取自李清照“興盡晚回舟,，誤人藕花深處”的詞意,。匾額是田原在1981年題寫的。再往前是“清芬?guī)Z”,，四面臨水,，宮殿式建筑，原先是楊家洞堂,。1978年8月李苦禪題堂額“誦芬”,，請看兩邊檻聯(lián)寫道：湖闊魚飛躍，山陰草木香,。調(diào)堂后面的亭子為;“誦芬亭”,，堂前太湖石亭亭玉立，給周圍景觀增添不少神韻,。清芬?guī)Z對岸坡下,，“凈香水樹”和“山光照檻水繞廊”，臨水而立,，東面的水謝為“牡丹塢”,，棚后山坡上種植著牡丹。整個“藕花深處”建筑疏密錯落,，小中見大,，既有江南水鄉(xiāng)特色，又有古典園林風格,。
【黿頭渚燈塔—“黿渚春濤”刻石—涵虛亭—“包孕吳越”—“震澤神黿”雕塑】
從誦芬堂沿石階而上就來到黿頭,。站在黿頭眺望，對面的“三山仙島”若隱若現(xiàn),，湖水拍打巖石,，不愧為觀賞太湖風景最佳之地,。黿頭渚上的燈塔，建于工924年,，用于夜間導航,。1982年進行了翻新，加固底部和中心,，四周裝飾金山石,，并且把塔高從12.56米增加到13.1米。黿渚燈塔外觀呈粉紅色,，造型十分雅致,，是黿頭渚的標志性建筑。
游客們：參觀完燈塔,，請大家再來看一下黿頭渚刻石,。這塊二米多高的刻石，正面刻“黿頭渚”3字,，為秦敦世所書,。另一面所刻的“黿渚春濤”4字，原由清代最后一個狀元劉春霖于1906年書寫,。十年動亂中被毀,，此刻我們看到的是1974年從清代后陀為“花神廟”所書的檢聯(lián)中，集取四字加以恢復的,。黿頭春濤,，是黿頭渚一大特色景觀，在此攝影留念具有紀念好處,。
由石碑向前,，是八角形的“涵虛亭”。亭中懸掛著清光緒年間進士陳蒙龍1919年書寫的匾額,。那里是觀賞大湖山水的最佳地方,。涵虛亭下崖壁上刻有“明高忠憲公濯足處”8個字。說的是明末東林黨首領高攀龍,，隱居蠡湖,，常到黿頭渚湖灘“濯足”，以“滄浪之水濁矣,，能夠濯吾足”之意,，表示避世隱身，知足常樂,。高攀龍因得罪明代宦官魏忠賢,，遭到放逐,，歸隱無錫蠡湖,，自號“湖上老人”,，不談時事，以花鳥為伴,，但是魏黨仍不放過他,，逼得高攀龍于1626年3月17日清晨，在水曲巷住宅池中自盡,。
站在高公濯足處,，涂望對面絕壁上分別刻有“橫云”、“包孕吳越”六字,，這是清末無錫縣令廖綸于1891年所書,。這年的正月初八，廖給同朋友一齊乘船到此游覽,，揮筆題寫這6個字,，后鐫刻在石壁上?！鞍袇窃健毙稳萏馄呛甏?，春秋時吳越兩國在此孕育生息，撫育了吳越兒女,?！皺M云”意思是說從湖中遠處眺望黿頭渚，水天一色,，湖岸好似橫在半空的彩云,，輕輕飄移。
由涵虛亭前行,，是“震澤神黿”青銅雕塑,。“震澤”是太湖的古稱,?！包x”在古代被尊稱為神物。相傳它是龍和龜所生的長子,，呈龍頭龜身,。古時太湖發(fā)洪水，淹沒了大片土地,。大禹來治水,，劈開犢牛山，才使洪水退去,。大禹治完水在太湖邊看到一塊色澤青潤的大石頭,，敲起來聲音悅耳動聽，于是用開山斧鑿了一只石黿,，昂頭而立,，神氣十足,。大禹用五色寶石在石黿身上劃出許多花紋，石黿身上便有了鱗甲,，這只石黿就是“震澤神重”,，也叫“鎮(zhèn)妖石”，鎮(zhèn)住太湖水龍,，從此太湖地區(qū)就風調(diào)雨順,。此刻，大家看到的神黿是用青銅制作的,，長1.7米,，高1.3米，寬1.1米，重達700多公斤，由著名雕塑家徐寶慶創(chuàng)作,，上面鐫刻朱復戡的“震澤神黿”篆書。這是上海青銅文化復興公司在1985年5月送給無錫首屆“太湖之春藝術(shù)節(jié)”的禮物,。
【澄瀾堂—光明亭—飛云閣—廣福寺—“七十二峰山館”—萬浪橋—蒼鷹渚—“湖山真意”景區(qū)】
順山坡而上，大家看到的是一座仿宋,、明宮殿式建筑“澄瀾堂”,，建于1931年。面闊5間,，游廊環(huán)抱,，寬暢豁達，氣宇不凡,。那里是黿頭渚的高處,，應對太湖，居高臨下視野開闊,。湖中72峰點綴清波,，猶如出水芙蓉。堂內(nèi)匾額,，原是清末書法家華世奎所書,，因湖水平靜清澈，波浪起伏,，取名“澄瀾”,。同時，在此地能夠飽覽太湖四時多變的景色,，為此中堂掛著“天然圖畫”匾,，字由譚瓶齋書寫，此刻看到的兩塊匾都是在1974年復制的。兩邊抱柱上是陳夔龍撰寫的對聯(lián)：山橫馬跡,，渚峙黿頭,，盡納湖光開綠野;雨卷珠簾，云飛畫棟,，此間風景勝洪都。
由澄瀾堂而上是“光明亭”,，這座重檐攢尖頂黃色亭子,，于1953年開始建造，蓋到一半時因資金缺乏,，被迫停工,。1954年春，劉伯承元帥來無錫游覽重頭緒,，看到未完工的亭子說：“天空上光明,。”之后在劉帥關懷下最終完工,，并在1957年題名“光明亭”,，表達老一輩革命家對太湖的贊美。
站在湖邊“飛云閣”前回望黿頭渚,，只見巨石臥水,，浪花拍岸，紅色燈塔,，直刺青天,。飛云閣建于1931年，兩層建筑,。章浸書寫匾額,。下層為“長生未央館”由楊天驥書寫。館名中的“長生殿”,、“未央宮”是西安唐宮中建筑,，為唐玄宗、楊貴妃寢宮和召見之處,，以此命名,，可見園主人的用意。
從飛云閣到廣福寺,，各位游客還可看到“秋葉澗”,、“慈亭”、“戊辰亭”,、“一勺泉”諸景點,。秋葉洞是山徑中段的一條林蔭深逢的洞峽。洞上用黃石架一個洞口，原名“秋一洞”,，園主為懷念早逝的長女,，在洞上刻石紀念。1980年改為“秋葉洞”,。憩亭,，呈四方形，原有俞件還題額“云階”,，以及彌勒佛石像一尊,。1980年改稱“憩亭”。1981年又移入《湖山歌》碑石一塊,，這塊碑是1978年在寶界山湖山草堂遺址發(fā)現(xiàn)的,。
戊辰亭于1928年初建造，這一年是成辰年,，便命名為“戊辰亭”,。匾額由尉天池題寫。樓高三層,，琉璃瓦頂,，雄偉高大，登樓觀湖,，盡收眼底,。西哈努克親王曾在此品茗觀景。
在成辰亭東坡巖旁有“一勺泉”,，是以“有源之水聚而為一勺,，散而為三萬六千頃”而得名。相傳很久以前,，一青年打柴飄過此地,，見兩位老者在此下棋。一老者見青年有個水葫蘆,，便向他要水喝,，老者喝過水后，用手杖在地上一揭,，說：“喝你壺水,，送你一勺泉”。說罷,，兩老者拂袖而去,，而老者手杖搗過的地方，一股清泉冒出,。在泉邊崖壁上有明進士王問“源頭一勺”,、“天開峭壁”,、“劈了泰華”等題字。
從一勺泉循臺階而上,，就是廣福寺,。1924年，楊翰西將一畝多地捐給量如和尚,。量如原是北伐時軍人,，后削發(fā)為僧，將后山的廣福庵(又名削巖寺)遷到那里,。據(jù)說,，原寺雖小，卻建于蕭梁,，為南朝四百八十寺之一。1925年建成廣福寺,，取“廣士眾民同登廟地洞天”之意命名,。寺前三拱因門意為“三解脫門”。寺雖小,，卻也香煙綜繞,，信徒眾多。
“72峰館”在黿頭渚后山最高處,，是1927年無錫王心如建造的太湖別墅中的主要建筑物,，它是一個五門敞開中西結(jié)合的廳，具有江南近代建筑風格,。廳后有山泉小池,，坡上是桂花、龍柏,，館前平臺石欄,，應對太湖，從那里能夠遙望三山,、馬山,。館背面的這些湖石假山，細細數(shù)來也合72之數(shù),，故稱“72峰山館”,。此刻，山館已辟為王昆侖紀念館,。王昆侖是原民革中央主席,，太湖別墅主人王心如的兒子。
從72峰山館順山路而下,，是萬浪橋,。那里是一個天然水灣。30年代，筑曲堤,，上面建小拱橋,。浪打巖石，如萬馬奔騰,，所以叫“萬浪橋”,，又稱“萬浪卷雪”。萬浪橋還有一奇,，就是晨曦之景,。春夏清晨，晨庵漸露,，薄疾重重,，忽然紅日躍起，遠山近水湖天一色,，相映成趣,，使人流連忘返。
萬浪橋南側(cè)是“蒼鷹渚”,，是太湖著名的“湖東12渚”之一,。因勢如雄鷹昂首伸入湖中，兩岸青山,，如鷹展翅,，所以稱“蒼鷹渚”。1984年,，清上立一塊巨石,，高2.2米，寬1.2米,，厚0.35米,，上刻“蒼鷹渚”三字，為著名文學家周而復所書,。渚上建有“卷雪亭”,，四角攢尖頂，典雅明麗,，那里是觀浪最佳的地方,。
由“卷雪亭”循山路往上，就是“湖山真意”景區(qū),，摩崖上“湖山真意”額為原外交部長姬鵬飛所書,。那里地勢較高，眺望太湖,，美景盡收眼底,。
“湖山真意”主建筑是建于1986年的“天遠樓”,，取意于文徵明《太湖》詩中的名句：“天遠洪濤翻日月，春寒澤國隱魚龍,?！碧爝h樓是眺望梅梁湖山水真趣的最佳處。因太湖北端人無錫市內(nèi),，構(gòu)成一個袋形湖灣——梅梁湖,。梅梁湖可稱太湖山水組合最美的一區(qū)，整個湖灣,，東面12淆,，西面18灣。
天遠樓北行,，在石叢中有一個洞口,，長有幾十米，是1931年鄭明山建鄭家花園時的遺物,。出洞口可看到“半亭”和“紅亭”,。滑石級下山,，便到了十字路口,。從那里向東過“拒秀橋”,，就可回到黿頭渚大門,。
游客們：素有“太湖之冠”之稱的黿頭渚即將游覽結(jié)束了。在您充分領略黿頭渚那清新迷人的風光后,，想必它的“真山真水”務必給各位留下了深刻難忘的印象,。如果說黿頭渚給您帶來的是秀氣、靈氣的話,，那么繼續(xù)游覽太湖三山將賦予您更多的仙氣和福氣,。下面請大家跟我乘上游船，前去游覽太湖的另一處“人間仙境”——太湖仙島,。
黿頭渚仙島導游詞篇二
各位朋友：你們好!
我是無錫旅行社的導游,。今天，很榮幸陪同大家一起游覽無錫太湖之濱的黿頭渚風景區(qū),。
黿在我國古代被稱為神物,，它是一種吉祥的象征，渚是半島,，黿頭渚就是一個伸入湖中,，三面臨水的半島，因狀如黿頭而得名,。
黿頭渚風景區(qū)是我國5a級旅游景區(qū),，其始建于公元1920xx年,，無錫地方商紳楊翰西買下此地開發(fā)，不斷完善,，解放后收為國有,，現(xiàn)有游覽面積130多公頃，其中以藕花深處,、黿渚春濤最為出名,。黿頭渚依山傍湖，以太湖自然山水為主,，人工修飾為輔,，是觀賞太湖風光最佳之地。
眼前的門樓上寫“太湖佳絕處”五個大字,，是因為當年大文豪郭沫若老先生在游玩黿頭渚后寫下了“太湖佳絕處,、畢竟在黿頭”的詩句。過一旁的“問津”門,，我們便來到了櫻花堤,，這里的櫻花是當年楊翰西從日本引進種植的大野山櫻。漫步長春橋,，一邊看著太湖,，一邊欣賞著兩旁的櫻花，那盛開的櫻花就像天邊飄來的朵朵彩云,，粉紅的花影,，拱形的橋影和水中的倒影，那簡直就是一幅畫,。
過了櫻花堤,，我們來到的就是黿頭渚中最幽靜的景區(qū)--藕花深處?！芭夯ㄉ钐帯敝饕羞@里的方亭,、前面的小島、曲橋以及四周的荷塘等組成,。藕花深處的名字聽起來很有詩情畫意吧,，大家猜想這名字肯定是哪位文人墨客題的?其實不然，黿頭渚最早的園主楊翰西在1931年建成這組景之后,，當時他請了很多親朋好友為這亭子題名,，其中有人提議叫“湖心亭”,太俗了，楊翰西沒有采納,。就在這時,，家中有位小工匠站了出來說：“老爺，我能不能題個名字?”楊翰西想小小的工匠能題什么好名字?但是當著眾人的面,，也不好意思回絕他,，“那你就說吧,。”“老爺,，雖然我是個小工匠,，但也讀過幾年書，我記得李清照的《如夢令》中有這一句‘興盡晚回舟,，誤入藕花深處,。’我看這里四周都是荷花,，亭子也顯得比較深遠,，是否能叫藕花深處?”藕花深處,太有詩情畫意了，又很貼切,，從此就這樣定下來了,。
離亭不遠處的一個小島叫“清芬?guī)Z”，島上有宮殿式房屋,，曾經(jīng)是楊家祠堂,，堂內(nèi)有李苦禪寫得“誦芬堂”匾額?！扒宸摇?、“誦芬”都是歌頌荷花的芬芳，荷花出淤泥而不染,讓人自然而然聯(lián)想起江南文人追求像荷花一樣的高尚品質(zhì),想在自己營造的小天地里實現(xiàn)淡泊明志的人格理想,，更體現(xiàn)了江南文人園林所特有的恬靜,、含蓄、淡雅的情趣,。
堂前水中還立著一塊太湖石,，它像少女一般亭亭玉立,。藕花深處,、楊家祠堂、水中的太湖石以及前面的曲橋,，這組景安排得疏密有致,、景色濃淡相宜，既有江南水鄉(xiāng)的韻味,，又有古典園林的風格,，這里小橋流水、亭臺樓閣,、曲橋相連,、荷花滿池，形成一個寧靜的空間,。讓游客走進太湖之前陶醉于眼前的江南園林中,，似乎讓人們忘記了前面煙波浩淼的太湖,，用這里的靜態(tài)美襯托出太湖的動態(tài)美，用這里的小巧幽靜襯托出太湖的雄偉壯觀,，真是“此時無聲勝有聲”啊!
各位要飽覽太湖的美麗風光,，還是隨我到黿頭上去看看吧!
這里立著一塊巨石，上面刻有“黿渚春濤”四個大字,，這是我國清末最后一位狀元劉春霖途經(jīng)此地時是寫下的,。黿渚春濤是太湖波濤中最奇特的，據(jù)記載：吳越春秋時,，越國向吳國進貢梅樹的船,，經(jīng)過此地,船被洶涌的波濤打沉了，后來每到春天,，太湖上泛起的波濤就好像朵朵梅花,，美麗極了。
我們站在這里不僅能聽到濤聲,，更能感受到太湖雄偉得氣勢,。前面摩崖石壁上刻有“包孕吳越”四個字，就是明證,，這四個字是清代無錫知縣廖綸所寫,，它是形容太湖氣魄宏大，孕育了吳國和越國,，也就是現(xiàn)在的江浙兩省,。太湖確實很大，面積有2400平方公里,，是我國第三大淡水湖,，太湖物產(chǎn)豐富，盛產(chǎn)魚蝦,，其中銀魚,、白魚、白蝦更是名揚天下,，太湖使吳越兩國受益非淺,，太湖像偉大的母親，以自己的乳汁哺育了吳越兒女,，也孕育了吳越文化,，無錫人溫文爾雅，無錫人待人熱情,，“無錫充滿溫情和水”的旅游口號,，無不是吳越文化的一個寫照。
現(xiàn)在我們順著石階來到了黿頭渚風景最精華的地方——黿頭,。請各位向南遠望,，三萬六千頃太湖煙波浩渺,水天一色,，七十二峰隱約可見，九渚十八灣更是盡收眼底;遠處湖面上漁帆點點,，千帆竟發(fā),，近處貨船，游艇來來往往,，絡繹不絕,。再請大家往正前方看，前面三座蔥綠的小島,，在萬頃波濤的推動下,，若斷若連，你看它多像一只烏龜正在慢慢游動,，它就是太湖著名的風景區(qū),，太湖仙島，現(xiàn)在我們再回頭向北來瞧一瞧,，這一帶湖面雖然不是很開闊,，但是在花草樹木、亭臺樓閣的掩映下,，顯得很秀麗,，倒有幾分杭州西湖的風光。所以,，有人說太湖既有大海的雄偉壯觀,，又有湖泊的明媚秀麗，難怪大詩人郭沫若暢游太湖之后,，曾留下“太湖佳絕處,，畢竟在黿頭”的詩句。
站在黿頭,，極目遠眺,，太湖縹縹渺渺，朦朦朧朧,，像巨幅潑墨山水,，懸掛在天地云壁之間,。太湖氣象萬千,靜時,，湖水如鏡,波光粼粼;動時，波濤滾滾,，驚濤拍岸,。迎風而立，令人心曠神怡,，看萬頃太湖,，煙波浩渺;想?yún)窃酱呵?，驚心動魄。在這里既可領略江南的秀氣,，又能感覺吳王的霸氣,。想當年多少英雄人物在此沉浮，只有范蠡西施的故事至今流傳,。英雄美女泛舟太湖,，隱逸其間，給太湖增添了一段柔情,，幾分神秘,。明朝江南才子文徵明的《太湖詩》是對黿頭渚風景區(qū)自然山水和歷史典故的最好總結(jié)：
誰能胸貯三萬頃，我欲身游七十峰,。
中流仿佛聞雞犬,，何處堪追范蠡蹤。
這就是我們可愛的家園--無錫,。無錫充滿溫情和水,熱情好客的無錫人歡迎您的到來,。謝謝!
黿頭渚仙島導游詞篇三
各位游客：現(xiàn)在前往游覽的是有“太湖名勝”之稱的黿頭渚。它距無錫市區(qū)18公里,，是無錫境內(nèi)太湖西北岸的一個半島,，因有巨石突入湖中，狀如浮重翹首而得名,。山清水秀的黿頭渚是無錫游覽勝地,，著名文學家郭沫若曾有“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的詩贊,，道出了重頭清今人神往的意境,。游客們：在前往黿頭渚的途中，讓我先來介紹一下太湖,。
【太湖概況—民間傳說—成因和物產(chǎn)】
太湖地處長江三角洲,，橫貫江、浙兩省,，是我國第三大淡水湖,，湖泊面積為2427.8平方公里，除去湖中51個島嶼,，湖泊實際面積為2338.l 平方公里,，號稱“三萬六千頃”，南北長68公里,，湖面海拔3米,，平均水深約2米。湖邊的山和湖中的島臺稱“72峰”，尤以黿頭渚,、三山,、洞庭東西山為著名。湖中遺存著大量的文物古跡,，是吳越文化的發(fā)源地,。
有關太湖的來歷，民間有多種說法：相傳在很久以前,，王母做壽,，在天宮大設皤桃宴，玉皇大帝命四大金剛送去一份壽禮,，是一個大銀盒,，里面裝有72 顆特大的翡翠，外表還雕飾著千姿百態(tài),、五顏六色的飛禽走獸,，如同一只聚寶盆，令在場的各路神仙贊不絕口,。但王母設宴時沒請孫悟空,，于是這位齊天大圣就大鬧天宮。當他看見王帝送的這只大銀盒時,，一棒打翻,，銀盒便從空中翻落下來，砸到地上成了一大坑,，銀盒立即化成了湖水,。因湖是從天上掉下來的，“天”字上的一橫落在下面成一點,，就是“太”,，所以此湖取名為“太湖”。而72顆翡翠分撒在太湖之中,，變成了72峰,。本來銀盒是圓的，被孫悟空打了一棒,，這便是太湖不圓的原因,。
游客們：太湖的傳說，發(fā)人遐想,。其實,，太湖原是一個大海灣，約在5000多年前,，這里地殼下陷,，東部的泥沙不斷淤積,，導致長江三角洲向東伸展,，西部的洼地便形成煙波浩森的太湖,。然而，民間傳說更增添了太湖的神秘感,。
太湖為我國第三大淡水湖,，自然條件優(yōu)越，氣候溫和,，雨量充足,，物產(chǎn)特別豐富，水產(chǎn)品種多達30多種,。其中以銀魚,、青蟹、白蝦為有名,。各種水生植物也深受客人的喜愛,，如蓮藕、菱白,。水芹,、藥菜等已成為人們品嘗“綠色植物”的美味佳肴。
【黿頭渚所處的位置—人文景觀的營建經(jīng)過】
各位游客：我們的車開過寶界橋后,，就進入了充山(也叫南犢山),。重頭清就位于南犢山西端，請看山形突入太湖水中,，三面臨水,，好像一只巨大黿頭伸出水面。這就是黿頭渚,。黿頭渚獨占地勢,，在這里可以眺望太湖，三山仙島隨波浮動,，如同仙境一般,，令人心馳神往。因此,，在明朝時,，這里早已被稱為“世外桃源”，是富人們郊游踏青的地方,。
關于黿頭渚的營建歷史,，可以追述到1920xx年。當時,，楊翰西在這里購得60畝山地,，開始對黿頭渚進行初開發(fā),，建造了仿帝王宮苑的“橫云山莊”。20xx年代起又陸續(xù)興建了王心如的“太湖別墅”,，陳仲言的“若圃”,，鄭明山的“鄭園”，何輯五的別墅和蔡緘的“退廬”,。到建國以后逐漸規(guī)劃建成完整的黿頭渚公園?，F(xiàn)面積達500公頃。有充山隱秀,、湖山真意,、十里芳徑、萬浪卷雪,、鹿頂迎暉,、黿渚春濤、江南蘭苑,、太湖仙島等十多個景觀,，各具風貌。
【充山隱秀—聶耳亭—鹿頂迎暉—舒天閣—范蠡堂—西子池—中日櫻花友誼林—江南蘭苑】
各位游客：進人大門后,，我們正式進入黿頭渚景區(qū),。首先參觀“充山隱秀”景點。充山隱秀位于充山處鹿頂山的東南面,，原來是陳家花園的所在地,。陳家花園，也叫“若圃”,，是1920xx年無錫本地民族工商業(yè)者陳仲言所建,。1984年開始建設“充山隱秀”景點。種植了各種花草樹木,，分為春花,、夏蔭、秋色,、冬景四個區(qū),。面積為13.3公頃。
沿著空中列車站的石路向上,，便到春花區(qū)內(nèi),，大家看到的水池名叫“翠湖”，它利用地勢,，順其自然回旋在幽谷之中,。水邊的土山是人工堆積的，種植著桃李,、杏梅,、玉蘭,、杜鵑、月季等花卉和竹,、柳,、香樟等樹木。在翠湖的水面上,，架設著一曲一直兩座橋,，直橋名為“跨綠”,，曲橋名為“俯青”,。水邊兩層樓是供游人品茗小憩的地方，上層為“醉方樓”,，下層為“春風人座”,。樓邊的方亭，名叫“家風”,。大家繞過“寥風”小亭,，穿過“俯青”曲橋，便看到山坡上林邊有一六角形的“竹亭”,。6根柱子仿照毛竹形狀,，十分逼真。因“個”字形如竹葉,，此亭命名為“個亭”,。
各位游客：穿過“荇春”橋亭，我們到達夏蔭景區(qū),，這里有許多名貴的樹木,。其中兩株苦櫧，高20米,，已有六七百年的樹齡,，而高大挺拔的大王松，是當年若圃園主陳仲言栽種的,。
各位游客：現(xiàn)在看到的建筑是聶耳亭,。這里原來是陳仲言于1920xx年所建的一座花園。1934年,，22歲的聶耳隨電影《大路》攝制組來無錫時就居住在這里,，并譜寫了著名的《大路歌》和《開路先鋒》兩首插曲。當年,，這里正在修建公路,，聶耳來到筑路工地，將《大路歌》唱給民工們聽,。電影尚未拍完,，歌曲已在民工中傳開了,。1959年無錫市政府主修了這座小閻，為紀念這位人民的音樂家,，取名“聶耳亭”,。1981年還雕塑了聶耳胸像供游人們瞻仰。
各位游客：現(xiàn)在我們來到鹿頂山的“十里芳徑”景點,。它是由茂盛的樹木,、開山留下的池塘、石壁串連在一起的游步小道組成,。每到秋天,，這里漫山遍地的原野景色，令游人置身其中,，仿佛如在畫中暢游,。
現(xiàn)在我們登上了鹿頂山，這里海拔96米,，是黿頭渚景區(qū)的制高點,。鹿頂山還有一個傳說：南極仙翁的天鹿觸犯了無規(guī)，被仙翁一掌打下云頭,。仙鹿下凡時,，看中了水草豐美的太湖，于是就在湖邊化成了美麗的山峰,，永遠守護著太湖,。鹿頂山共有6個山頂，在無錫“鹿”和“六”同音,，所以此山也叫“六頂山”,。 1984年，在這里建造了“鹿頂迎暉”景區(qū),。
舒天閣是鹿頂山的點,，坐落在600平方米的平臺上，閣高24米,，三層八角四重檐,，黃色琉璃瓦頂，意為“四時有景,，八方入畫”。登閣北望五里湖波光點點,，南望整個黿頭渚一覽無遺,，真有“極目楚天舒，飽覽黿頭渚”的意境,。
舒天閣東南是“范蠡堂”和“西子池”,，相傳,，越國大夫范蠡和西施隱居五里湖時,，經(jīng)常來鹿頂山,。范蠡堂的屋頂為歇山式建筑,，莊重大方,。里面有泥塑彩繪的范蠡像，西邊墻上青銅色浮雕分別為《泛舟》,、《養(yǎng)魚》,、《制陶》,、《經(jīng)商》，記敘了范蠡生前的事跡,。
向上走,，便是西子池。池壁上刻“照影”兩字,，故叫“照影池”,，據(jù)說西施曾在浣紗溪邊，以水為鏡,，魚兒見她美貌無比,，羞得紛紛潛入池底，從而有 “沉魚之容”的傳說,。池邊還有一軒一亭,，分別叫“西子”、“淡抹”,。整個景致清遠幽靜,，別具情趣。再向上走,，金漚亭展現(xiàn)在眼前,，亭名取自郭沫若的《游黿頭渚》詩中的“四周騰黛浪，萬頃泛金漚”,。亭立在峭壁之上,，居高臨下，向東眺望,，遠處五里湖上的寶界橋如長龍臥波;北岸的魚池星羅棋布;南岸山峰綿綿,，綠樹成蔭;湖面上波光粼粼,，美不勝收。此情此景,，各位游客想要細細品味,，還可以到旁邊的“環(huán)碧樓”、“靜觀”茶室坐下來,，慢慢體會,。
往前，是“碑刻影壁”,。正面刻有藝術(shù)大師劉海粟手書的“鹿頂迎暉”4宇,，是劉大師90高齡時書寫的，氣勢雄偉,，筆力蒼勁,。背面刻沙陸墟撰稿的《鹿頂迎暉建設記》。后看到的是“準望亭”,，這里原是鹿頂山的點,，海拔96.6米的三級測量點就設在這里。后來用石亭取代了原先的三腳架,，所以取名 “準望亭”,。
各位游客;現(xiàn)在我們沿著環(huán)山路向面穿過鹿碑，來到了中日櫻花友誼林,。櫻花是日本的國花,。80年代中期，日本青年友好訪問團來到無錫,，為了日中青年友誼長存,，世世代代友好下去，中日青年在鹿頂山上種下櫻花樹,，還建筑“中日友誼亭”?，F(xiàn)在，這些櫻花樹已經(jīng)很深葉茂,，春天盛開的櫻花象征著中日兩國人民的友誼萬古長青,。
沿林間小路向西，來到的是“江南蘭苑”,。這是一個小巧精致的建筑,，一面開敞的亭子，面對著一塘池水,，掩映在茂密的竹林中,，他中蓮葉浮動，體現(xiàn)著江南園林特有的精致——幽靜、淡雅,。
【黿頭渚門樓—“太湖佳絕處”牌坊—照壁—涵萬軒—絳云軒—長春橋—“具區(qū)勝境”牌坊—菊花深處】
各位游客：現(xiàn)在我們來到的便是黿頭渚門樓,、這座琉璃瓦頂，飛檐翹角的門樓是1973年建造的,。正面“黿頭渚”3個餾金大宇;背面“山輝川媚”四字,，點明了黿頭渚風景的特點。門樓左邊是“太湖別墅”門樓,。順小路上山可到達廣福寺,。右邊有一巨大的盆景，是一棵百年柏樹,，樹高7米,，樹冠直徑6米，重達 10噸,，是1978年從梅園水廠移植來的,。它姿態(tài)如云冠，配上假山湖石,，似在歡迎各位游客的到來,。
順著大道往前，是300多米的杜鵑坡,。如果春天到此,，山坡上的杜鵑花漫山遍野，映紅周圍,。右邊則是高大的香樟樹、楓樹,、大山櫻等樹木與花草相互映襯,，構(gòu)成了美麗的圖畫。
各位游客：前面的又一座牌坊,，上寫“太湖佳絕處”5個大字,，只見牌坊外形古樸典雅，斗拱相連,，飛檐翹角,。此牌坊是黿頭渚公園的老大門，于 1931年建造,，當時有題額“山輝川媚”,，1973年移到“黿頭渚”牌樓處。1981年,，以郭沫若手跡制作現(xiàn)在的匾額,。牌樓右邊門洞兩面分別題有“問津”、“利涉”,，表明這里原來是游船?？康拇a頭,。1934年以前黿頭渚不通陸路。游人進入重頭豬,，只能走水路,，渡船停泊在此，名“利涉”;而游人上岸,，卻不知道“桃花源”在何處,，所以要“問津”。
穿過“太湖佳絕處”門洞,，是一塊照壁,，起到擋住園中景色的作用，這是造園藝術(shù)中“障景”的巧妙運用,。照壁上裝飾的“鳳戲牡丹”圖案是1981年制作的,。照壁后臨水的小軒名為“涵萬軒”，上方有朱汝珍書寫的匾額,，呈扇形,，取意“亭小，卻能包涵萬頃波濤”;另～塊匾額是清乾隆御書的“湖山置畫”,，原在北京靜明園內(nèi),，1934年園主人從北京天安門外煙袋斜街購得后，制匾掛在這里,。
涵萬軒對面的水軒,，1981年建造，名叫“綠云軒”,，而在絳云軒前依山而建的是“云逗樓”和花神廟,。云逗樓于1931年建造，呈四方形朱門黃頂,，上有蔡元培題額,。樓邊石壁上是1983年刻的“漸入佳境”4宇。云逗樓上是花神廟,，內(nèi)有白礬石雕塑的“女夷”像,，女夷為古代神話傳說中的花神。
從右邊走是櫻堤,，堤上的這座石拱橋,，名叫“長春橋”。該橋建于1936年,，橋的前后有湖堤與太湖分隔,。橋呈拱形，太陽照耀時成渾圓形，像頤和園的玉帶橋,。整個長堤種植著日本大山櫻樹,，枝干粗大，是30年代從日本引進的,。每年4月,，是這里的美季節(jié)，櫻花盛開,，繽紛絢麗,，華麗幽雅，此景稱為“長春櫻花”,。
過櫻堤看到的是“具區(qū)勝境”牌坊,。斗拱飛檐，一面為何紹基手書“具區(qū)勝境”;另一面書“橫云山莊”,?！熬邊^(qū)”是太湖的古稱，牌坊前的太湖石名“古云石”,，系楊斡西家舊物,。
由牌坊繼續(xù)往前過曲橋，荷塘上的方亭題名為“藕花深處”,，取自李清照“興盡晚回舟,，誤人藕花深處”的詞意。匾額是田原在1981年題寫的,。再往前是“清芬?guī)Z”,，四面臨水，宮殿式建筑,，原來是楊家洞堂,。1978年8月李苦禪題堂額“誦芬”，請看兩邊檻聯(lián)寫道：湖闊魚飛躍,，山陰草木香。調(diào)堂后面的亭子為;“誦芬亭”,，堂前太湖石亭亭玉立,，給周圍景觀增添不少神韻。清芬?guī)Z對岸坡下,，“凈香水樹”和“山光照檻水繞廊”,，臨水而立，東面的水謝為“牡丹塢”,，棚后山坡上種植著牡丹,。整個“藕花深處”建筑疏密錯落，小中見大，既有江南水鄉(xiāng)特色,，又有古典園林風格,。
【黿頭渚燈塔—“黿渚春濤”刻石—涵虛亭—“包孕吳越”—“震澤神黿”雕塑】
從誦芬堂沿石階而上就來到黿頭。站在黿頭眺望,，對面的“三山仙島”若隱若現(xiàn),，湖水拍打巖石，不愧為觀賞太湖風景之地,。黿頭渚上的燈塔,，建于工920xx年，用于夜間導航,。1982年進行了翻新,，加固底部和中心，四周裝飾金山石,，并且把塔高從12.56米增加到13.1米,。黿渚燈塔外觀呈粉紅色，造型十分雅致,，是黿頭渚的標志性建筑,。
游客們：參觀完燈塔，請大家再來看一下黿頭渚刻石,。這塊二米多高的刻石,，正面刻“黿頭渚”3字，為秦敦世所書,。另一面所刻的“黿渚春濤”4字,，原由清代后一個狀元劉春霖于1920xx年書寫。十年動亂中被毀,，現(xiàn)在我們看到的是1974年從清代后陀為“花神廟”所書的檢聯(lián)中,，集取四字加以恢復的。黿頭春濤,，是黿頭渚一大特色景觀,，在此攝影留念具有紀念意義。
由石碑向前,，是八角形的“涵虛亭”,。亭中懸掛著清光緒年間進士陳蒙龍1920xx年書寫的匾額。這里是觀賞大湖山水的地方,。涵虛亭下崖壁上刻有 “明高忠憲公濯足處”8個字,。說的是明末東林黨首領高攀龍，隱居蠡湖,，常到黿頭渚湖灘“濯足”,，以“滄浪之水濁矣,，可以濯吾足”之意，表示避世隱身,，知足常樂,。高攀龍因得罪明代宦官魏忠賢，遭到放逐,，歸隱無錫蠡湖,，自號“湖上老人”，不談時事,，以花鳥為伴,，但是魏黨仍不放過他，逼得高攀龍于1620xx年3月 17日清晨,，在水曲巷住宅池中自盡,。
站在高公濯足處，涂望對面絕壁上分別刻有“橫云”,、“包孕吳越”六字,，這是清末無錫縣令廖綸于1891年所書。這年的正月初八,，廖給同朋友一起乘船到此游覽,，揮筆題寫這6個字，后鐫刻在石壁上,?！鞍袇窃健毙稳萏馄呛甏螅呵飼r吳越兩國在此孕育生息,，撫育了吳越兒女,。“橫云”意思是說從湖中遠處眺望黿頭渚,，水天一色,，湖岸好似橫在半空的彩云，輕輕飄移,。
由涵虛亭前行,，是“震澤神黿”青銅雕塑?！罢饾伞笔翘墓欧Q,。“黿”在古代被尊稱為神物,。相傳它是龍和龜所生的長子，呈龍頭龜身,。古時太湖發(fā)洪水,，淹沒了大片土地,。大禹來治水，劈開犢牛山,，才使洪水退去,。大禹治完水在太湖邊看到一塊色澤青潤的大石頭，敲起來聲音悅耳動聽,，于是用開山斧鑿了一只石黿,，昂頭而立，神氣十足,。大禹用五色寶石在石黿身上劃出許多花紋,，石黿身上便有了鱗甲，這只石黿就是“震澤神重”,，也叫“鎮(zhèn)妖石”,，鎮(zhèn)住太湖水龍，從此太湖地區(qū)就風調(diào)雨順?，F(xiàn)在,，大家看到的神黿是用青銅制作的，長1.7米,，高1.3米,，寬1.1米，重達700多公斤,，由著名雕塑家徐寶慶創(chuàng)作,，上面鐫刻朱復戡的“震澤神黿”篆書。這是上海青銅文化復興公司在1985年5月送給無錫首屆“太湖之春藝術(shù)節(jié)”的禮物,。
【澄瀾堂—光明亭—飛云閣—廣福寺—“七十二峰山館”—萬浪橋—蒼鷹渚—“湖山真意”景區(qū)】
順山坡而上,，大家看到的是一座仿宋、明宮殿式建筑“澄瀾堂”,，建于1931年,。面闊5間，游廊環(huán)抱,，寬暢豁達,，氣宇不凡。這里是黿頭渚的高處,，面對太湖,，居高臨下視野開闊。湖中72峰點綴清波,，猶如出水芙蓉,。堂內(nèi)匾額，原是清末書法家華世奎所書,，因湖水平靜清澈,，波浪起伏,，取名“澄瀾”。同時,，在此地可以飽覽太湖四時多變的景色,，為此中堂掛著“天然圖畫”匾，字由譚瓶齋書寫,，現(xiàn)在看到的兩塊匾都是在1974年復制的,。兩邊抱柱上是陳夔龍撰寫的對聯(lián)：山橫馬跡，渚峙黿頭,，盡納湖光開綠野;雨卷珠簾,，云飛畫棟，此間風景勝洪都,。
由澄瀾堂而上是“光明亭”,，這座重檐攢尖頂黃色亭子，于1953年開始建造,，蓋到一半時因資金缺乏,，被迫停工。1954年春,，劉伯承元帥來無錫游覽重頭緒,，看到未完工的亭子說：“天上光明?！焙髞碓趧涥P懷下終完工,，并在1957年題名“光明亭”，表達老一輩革命家對太湖的贊美,。
站在湖邊“飛云閣”前回望黿頭渚,，只見巨石臥水，浪花拍岸,，紅色燈塔,，直刺青天。飛云閣建于1931年,，兩層建筑,。章浸書寫匾額。下層為“長生未央館”由楊天驥書寫,。館名中的“長生殿”,、“未央宮”是西安唐宮中建筑，為唐玄宗,、楊貴妃寢宮和召見之處,，以此命名，可見園主人的用意,。
從飛云閣到廣福寺,，各位游客還可看到“秋葉澗”,、“慈亭”、“戊辰亭”,、“一勺泉”諸景點。秋葉洞是山徑中段的一條林蔭深逢的洞峽,。洞上用黃石架一個洞口,，原名“秋一洞”，園主為懷念早逝的長女,，在洞上刻石紀念,。1980年改為“秋葉洞”。憩亭,，呈四方形,，原有俞件還題額“云階”，以及彌勒佛石像一尊,。1980年改稱“憩亭”,。1981年又移入《湖山歌》碑石一塊，這塊碑是1978年在寶界山湖山草堂遺址發(fā)現(xiàn)的,。
戊辰亭于1920xx年初建造,，這一年是成辰年，便命名為“戊辰亭”,。匾額由尉天池題寫,。樓高三層，琉璃瓦頂,，雄偉高大,，登樓觀湖，盡收眼底,。西哈努克親王曾在此品茗觀景,。
在成辰亭東坡巖旁有“一勺泉”，是以“有源之水聚而為一勺,，散而為三萬六千頃”而得名,。相傳很久以前，一青年打柴路過此地,，見兩位老者在此下棋,。一老者見青年有個水葫蘆，便向他要水喝,，老者喝過水后,，用手杖在地上一揭，說：“喝你壺水,，送你一勺泉”,。說罷,，兩老者拂袖而去，而老者手杖搗過的地方,，一股清泉冒出,。在泉邊崖壁上有明進士王問“源頭一勺”、“天開峭壁”,、“劈了泰華”等題字,。
從一勺泉循臺階而上，就是廣福寺,。1920xx年,，楊翰西將一畝多地捐給量如和尚。量如原是北伐時軍人,，后削發(fā)為僧,，將后山的廣福庵(又名削巖寺)遷到這里。據(jù)說,，原寺雖小,，卻建于蕭梁，為南朝四百八十寺之一,。1920xx年建成廣福寺,，取“廣士眾民同登廟地洞天”之意命名。寺前三拱因門意為“三解脫門”,。寺雖小,，卻也香煙綜繞，信徒眾多,。
“72峰館”在黿頭渚后山處,，是1920xx年無錫王心如建造的太湖別墅中的主要建筑物，它是一個五門敞開中西結(jié)合的廳,，具有江南近代建筑風格,。廳后有山泉小池，坡上是桂花,、龍柏,，館前平臺石欄，面對太湖,，從這里可以遙望三山,、馬山。館背面的這些湖石假山,，細細數(shù)來也合72之數(shù),，故稱“72峰山館”。現(xiàn)在，山館已辟為王昆侖紀念館,。王昆侖是原民革中央主席,，太湖別墅主人王心如的兒子。
從72峰山館順山路而下,，是萬浪橋,。這里是一個天然水灣。30年代,，筑曲堤,，上面建小拱橋。浪打巖石,，如萬馬奔騰，所以叫“萬浪橋”,，又稱“萬浪卷雪”,。萬浪橋還有一奇，就是晨曦之景,。春夏清晨,，晨庵漸露，薄疾重重,，忽然紅日躍起,，遠山近水湖天一色，相映成趣,，使人流連忘返,。
萬浪橋南側(cè)是“蒼鷹渚”，是太湖著名的“湖東12渚”之一,。因勢如雄鷹昂首伸入湖中,，兩岸青山，如鷹展翅,，所以稱“蒼鷹渚”,。1984年，清上立一塊巨石,，高2.2米,，寬1.2米，厚0.35米,，上刻“蒼鷹渚”三字,，為著名文學家周而復所書。渚上建有“卷雪亭”,，四角攢尖頂,，典雅明麗，這里是觀浪的地方。
由“卷雪亭”循山路往上,，就是“湖山真意”景區(qū),，摩崖上“湖山真意”額為原外交部長姬鵬飛所書。這里地勢較高,，眺望太湖,，美景盡收眼底。
“湖山真意”主建筑是建于1986年的“天遠樓”,，取意于文徵明《太湖》詩中的名句：“天遠洪濤翻日月,，春寒澤國隱魚龍?！碧爝h樓是眺望梅梁湖山水真趣的處,。因太湖北端人無錫市內(nèi)，形成一個袋形湖灣——梅梁湖,。梅梁湖可稱太湖山水組合美的一區(qū),，整個湖灣，東面12淆,，西面18灣,。
天遠樓北行，在石叢中有一個洞口,，長有幾十米,，是1931年鄭明山建鄭家花園時的遺物。出洞口可看到“半亭”和“紅亭”,?；壪律剑愕搅耸致房?。從這里向東過“拒秀橋”,，就可返回黿頭渚大門。
游客們：素有“太湖之冠”之稱的黿頭渚即將游覽結(jié)束了,。在您充分領略黿頭渚那清新迷人的風光后,，想必它的“真山真水”一定給各位留下了深刻難忘的印象。如果說黿頭渚給您帶來的是秀氣,、靈氣的話,，那么繼續(xù)游覽太湖三山將賦予您更多的仙氣和福氣。下面請大家跟我乘上游船,，前去游覽太湖的另一處“人間仙境”——太湖仙島,。
黿頭渚仙島導游詞篇四
黿頭渚位于無錫西南郊的太湖之濱，距離市區(qū)約18公里,。渚是指三面臨水的小陸地,，因為它狀如黿頭而叫黿頭渚,。它可以說是獨占太湖最美的一角，向南望,，太湖有著青島海濱的氣概;向北望太湖又有著杭州西湖的明媚風光,。在這一片真山真水的自然景色中輔之以別具匠心的人工點綴，使之成為觀賞太湖最為理想的游覽勝地,。難怪詩人郭沫若暢游太湖之后,，作出了“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的評價,。黿頭渚以其“山不高而秀雅,，水不深而遼闊”的無邊風月，以及早中晚,、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月,、夏荷冬雪的四時之景吸引著歷代文人墨客和無數(shù)中外游人 。
民國初年,，無錫人楊翰西在此購得60畝山地,，并于1920xx年開始對黿頭渚進行最初的開發(fā)，開始建構(gòu)“橫云山莊”;1920xx年他又撥地1畝多給量如和尚,，由量如募款將后山的廣福庵遷于此，更名為廣福寺,。1920xx年,，楊翰西利用無錫商團會長的身份，在工商界集款建造了“陶朱閣”,?？谷諔?zhàn)爭時期，改名為“橫云公園”,。
黿頭渚地區(qū)還有王心如在1920xx年建的“太湖別墅”;1920xx年陳仲言建的“若圃”;1931年鄭明山建的“鄭園”;以及何緝伍和蔡緘三的退廬,。當時這些風景都因為蠡湖的阻隔，交通不便,，因而游人不多,。1934年榮德生老先生60大壽，他利用壽禮在蠡湖上架起了一座長達375米的長橋,，因南端架在寶界山上而取名“寶界橋”,，從此溝通了蠡湖南北兩岸的陸路交通，把梅園,、蠡園和黿頭渚等景色連成一片,，便于游人游覽觀光，同時長橋臥波,，恰給蠡湖攔腰一束,，平添幾分秀色，橋下的60個橋孔又正好象征著榮德生老先生的60大壽，提醒人們過橋不忘修橋人,。
解放后政府將這里原有的園林,、別墅合并為“黿頭渚公園”。1982年開始進行了大規(guī)模的擴建,，面積從原來的480畝,，擴大到1950畝，統(tǒng)稱“具區(qū)勝境”,。園內(nèi)有十大景區(qū)(黿渚春濤,、萬浪卷雪、蘆灣消夏,、湖山真意,、鹿頂迎暉、充山隱秀,、藕花深處,、十里芳徑、中犢晨霧,、三山映碧),，我們所要游覽的是黿渚春濤景區(qū)，它是整個園林的精華所在,。
【黿頭渚牌樓】 黿頭渚牌樓建于1973年,，是過去黿頭渚公園的大門，現(xiàn)在是“黿渚春濤”序列空間的序幕,。門樓背后刻有“山輝川媚”4個大字,，點出了這里風景的特色。我們回過頭來看這棵柏樹,，它是1978年從梅園水廠移來的,，樹高7米，樹冠進徑6米,，重達10噸,。順著大道向前，是300米的杜鵑坡,，清明時節(jié)樹叢,、林下、溪邊的杜鵑花開遍山野,，映的滿山都是紅色,。另外杜鵑花和梅花也是我們無錫的市花，兩邊郁郁蔥蔥的大樹是香樟樹,，它是無錫的市樹,。
【太湖佳絕處牌坊】 我們面前的這座牌坊結(jié)構(gòu)古雅,、斗拱相連，建於1931年,，原是黿頭渚的老大門,，1“太湖佳絕處”是郭沫若老先生的手跡。(大家轉(zhuǎn)過頭來看,，湖水被周圍的山林,、島嶼所環(huán)抱。北面有中犢山島,，現(xiàn)在是太湖療養(yǎng)院所在地;對面就是大,、小箕山，山上樹木蒼翠,，景色優(yōu)美,。1920xx年，無錫民族工商業(yè)者榮宗敬,，在那里建造了“錦園”,。)
牌坊后面有一照壁，壁間飾以“鳳穿牡丹”的圖案,，它擋住了院中景色,，起到了欲揚先抑的效果。
【長春花漪】 長春橋是園主在1936年仿照北京頤和園昆明湖上的玉帶橋所建的,。橋名長春,，取其長葆青春之意。湖堤兩邊所種的是日本的“染井吉野”,，在日本的櫻花品種中，“染井吉野”是公認最美的一種,。每年4月這里櫻花夾道,，繽紛艷麗。櫻花是日本的國花,，在日本每當櫻花盛開,，舉國若狂，各學校還要放櫻花假,。我國有櫻桃花,，但不出櫻花，我國的櫻花都是從日本移植來的,。(電影《革命軍中馬前卒》里有一個日本上野公園的鏡頭就是在這里拍攝的)
長春橋是一座拱石橋,，高聳湖面，堤岸遍植櫻花,，擋住了外湖的景色,，分隔了水面和空間,，從平面上開，增加了變化,，是浩大的湖面產(chǎn)生了大小,、虛實、動靜的對比;從立面上看,，豐富了景色層次,，它與涵萬軒、絳雪軒和東面山坡自成一個空間,，構(gòu)成長春花漪的景色,。
【藕花深處】 藕花深處是黿頭渚最幽靜的地方。據(jù)說：1931年“藕花深處”這組景建成時,，楊翰西的親朋好友都來祝賀,，酒宴之后，園主便請來賓為這建筑題名,。當時這亭立于小島之上,，四周都是荷花。而且沒有東面的這座小橋,，只有西邊的曲橋相通,，有人題名“湖心亭”，楊翰西覺得太俗,。這時有一個工匠說:“我是否也能題個名字?”楊翰西想,，你能題什么好名字呢?但轉(zhuǎn)念一想，你說說也無妨,，就說：“你說吧,。”那工匠說：“我讀書時讀過李清照的《如夢令》,，我記得里面有一句是這樣念的：興盡晚回舟,，誤入藕花深處。這里亭子四周都是荷花,，而且這亭子又最深,，題‘藕花深處’怎么樣?”楊翰西覺得這名字題的非常確切，便將此亭題名為 “藕花深處”,。 現(xiàn)在我們看見的“藕花深處”額是1981年由田原書寫的,。亭子東面的小橋是文革時建造的，雖然避免了走回頭路,，但“深處”的意境卻沒有了,，本來“深處”就是到極限了，沒法再往前了,，現(xiàn)在通了,，也就不深了,，完全破壞了原來的意境。為什么還留著這座橋呢?主要是考慮到黿頭渚的客流量太大了,。
【無錫旅情】 這塊碑是1990年初設的一個景點,，正面刻有“無錫充滿溫情和水”幾個字，這是無錫對外宣傳的旅游口號,。溫情是指無錫人溫文爾雅,，待人熱情。至于“水”,，那是指無錫的旅游資源以水為主,，以水出名，有太湖,、京杭大運河,，還有長江，旅游活動又突出水鄉(xiāng)風情,。因此,，說無錫充滿溫情和水當之無愧。 背面刻的是《無錫旅情》的中文歌詞,。無錫市為了提高知名度,，除了運用各種宣傳方式，還特別注重將文化藝術(shù)與旅游活動結(jié)合起來,。1986年5月,，通過日本阪急旅行社邀請了日本著名詩人、作曲家中山大三郎和東京abc音樂出版社長山田廣作來無錫旅游,，他們回國后很快創(chuàng)作并出版發(fā)行了《無錫旅情》和《清明橋》兩首歌,，由日本紅歌星尾形大作演唱。特別是《無錫旅情》這首歌,，在日本六家電視臺播放半年之久,，唱片發(fā)行量突破100萬張，風靡日本全境,，許多日本友人正是從這首歌中了解了無錫，紛紛慕名前來無錫旅游,。
【黿頭渚】 現(xiàn)在我們所站的位置就是黿頭渚了,郭沫若老先生所說的“太湖佳絕處,，畢竟在黿頭”就是這個地方。我們向南望,，這時煙波浩渺的太湖有著青島海濱的氣概;向北我們可以看到碧波的蠡湖,，那是太湖的一個內(nèi)湖，它又有杭州西湖的明媚風光,。我們既可以看到太湖的雄偉,、遼闊,、無邊無際，又可以遙望湖中山巒起伏,、山1復,，所以說黿頭渚占據(jù)了太湖最美麗的一角。
【黿渚燈塔】 我們再回過頭來看這座燈塔,，它是作導航之用,。1920xx年，無錫紳士華題蓉壁居南鄉(xiāng),，一次舟行夜歸,，迷失了方向，誤入了湖心,，險遭覆舟葬身魚腹之禍,。于是在此立竿懸燈導航。1920xx年,，錫湖輪船公司首航太湖,，地方人士集資建一座燈塔以示祝賀。1982年,，進行了徹底翻新,，底部和中心進行加固，四周覆以金山石,，高度從原來的12.6米加高為13.1米,，飾以粉紅色、紫醬色,，顯得更為雅致,。
【黿渚春濤】 這塊“黿頭渚”的刻石高2米，正面的“黿頭渚”三字是光緒年間由無錫舉人秦敦世書寫的,。另一面刻“黿渚春濤”4字,，是我國歷史上最后一個狀元劉春霖寫的。劉春霖與園主楊翰西是同科進士,，他在光緒三十年(公元1920xx年)殿試中獨占鰲頭,，但沒有想到1920xx年廢除了科舉制度，他竟成了末科狀元,?！包x渚春濤”四個字是在1920xx年題書的，這里的“春”字用的最妙,，一是劉春霖來錫時正是仲春時節(jié);二是這里面對著太湖的一個內(nèi)湖,，叫梅梁湖。根據(jù)《具區(qū)志》記載：“梅梁湖在夫椒山(今馬山)東,，吳時進梅梁至此,，舟沉失梁,，后每至春首則水面生花?！?梅梁指的是楠木,，楠木是上等的好材料，那么它是不是就是現(xiàn)在的梅樹呢?當然不是,，楠木的“楠”在古代寫作“”,，“”是“楠”的古體字，是“梅”的異體字,，所以“梅”在古代不是指現(xiàn)在的梅樹,，而是指“楠木”。)后人據(jù)此典故把黿頭渚,、馬山,、拖山之間的水面稱為“梅梁湖”。每逢春天,，這里會出現(xiàn)神話般的奇景：春濤好似古梅在水上開花一般,，顯得美麗極了;三是無錫正處在太湖北岸，春天時多東南風,，太湖無日不起浪,，尤以黿頭渚一帶水勢浩大，波濤洶涌,，聲勢雄壯,。黿渚濤聲是這里的一大特色。若遇風和日暖,，微波漣漪,，濤聲則清緩而流暢，和諧而有節(jié)奏;若遇狂風怒號,，濁浪滔天,，則轟然巨鳴，猶如萬馬奔騰,，真有“濤聲吼黿渚,，地勝十洲三島”的感覺。所以黿渚春濤是黿渚濤聲中最神奇的,。
【摩崖石刻】 橫云石壁是黿頭渚著名的風景點,，這里奇峰怪石半環(huán)著一個天然的大水灣。在絕壁懸崖上刻有“橫云”和“包孕吳越”6個字,，這是清末無錫縣令廖綸書寫的。廖綸在光緒辛卯年(公元1891年)正月初八,，同友人乘船至此,，覺得這里氣勢雄偉,，就欣然揮筆，題書“包孕吳越”和“橫云”,，鐫于石壁上,，使湖山增色。
“包孕吳越”形容太湖氣勢宏大,，跨越江浙兩省,，江浙兩省在2420xx年前主要是吳越兩國的疆域，太湖在其間,，湖水澆灌了兩國的土地,，使兩國百姓受益非淺。太湖像偉大的母親以自己的“乳汁”哺育了吳越兒女,。
“橫云”是說在湖中遠處回望黿頭渚,，只見上下蒼蒼茫茫，水天一色,，這一帶湖岸好似橫在半空中的一抹彩云,，在輕輕漂移。原來的橫云山莊也是因為這橫云石刻題名的,。 (大家再看下面的這塊石壁,，上有“明高忠憲公濯足處”8個大字。明高忠憲公指的是明朝東林黨重要領導人之一的高攀龍,。高攀龍曾是無錫東林書院主講,，后因東林黨得罪了宦官魏忠賢，受到魏忠賢閹黨的無情打擊,，造成了恐怖的“黨禍”,。高攀龍回到無錫后，常常隱蔽在現(xiàn)在蠡湖東面臨湖而筑的“水居”讀書,，那時書院被毀,，0黨橫行，他自號：“湖水老人”,，不接賓客,，不談時事，只以花鳥為伴,。他常到黿頭渚湖灘濯足,，取“滄浪之水濁兮，可以濯我足”之意,，表示避世隱身,，知足常樂。雖然如此，魏黨還是不放過他,，1一天甚于一天,。高攀龍自知不免，就于1620xx年3月 17日清晨,，在住宅后園池中從容入水而死,，后人在池畔立石，上刻“高子止水”,?？谷諔?zhàn)爭勝利后，無錫人朱松黯書寫“明高忠憲公濯足處”鐫于石壁上,，以示對高攀龍的紀念,。)
【震澤神黿】 剛剛我們已經(jīng)講過黿頭渚的名稱的由來，那么什么是黿呢?現(xiàn)在大家就隨我去看一下黿到底是什么樣的,。
關于“黿”有兩種說法,，一種是自然界中的黿，一種是神話傳說中的黿,。在自然界中黿是一種和鱉相似的動物,，有的地方就把它叫做“大鱉”。其實黿和鱉是有區(qū)別的：鱉的重量最大只有三四公斤,，而黿的重量可超過100公斤;鱉吻長而尖,，黿無尖吻嘴圓;黿又叫癩頭黿，緣由是黿頭頭部散生疣狀突起,，鱉的頭部卻是光滑的;鱉的外形呈扁圓,，黿的外形卻是正圓。因此南方人俗稱“團魚”,，又是團圓,，又是“余”，十分吉利,。它是國家二級保護動物,，多數(shù)生長在廣西。
在神話傳說中,，黿是龍和鱉所生的長子,，呈龍頭龜身鳳爪鷹尾，正如我們面前所看到的這只神黿,。它是用青銅制作的,，長1.7米,高1.3米,寬1.1米,重達700公斤,這是“中華青銅文化復興公司”在1985年5月無錫首屆“太湖之春藝術(shù)節(jié)”時贈送給黿頭渚公園的。這“震澤神黿”由著名雕塑家慶寶持創(chuàng)作,，上鐫有朱復戟教授篆刻題名,。
【澄瀾堂】 澄瀾堂建于1931年,，是仿照宋、明宮殿式樣營建的,，面闊5間,，四周游廊，氣宇不凡,，是“黿渚春濤”的主建筑?！俺巍笔侵杆届o清澈,，“瀾”則是波浪起伏之意。取名“澄瀾堂”是說在這里可以飽賞太湖多變的天然景色,。黿頭渚本身變化萬千,，陣雨過后又有霧氣，而且這里居高臨下,，遠眺近覽,，春夏秋冬，早中晚,，雨陰晴,，景色各異，真是“浪濤與松濤齊名,，碧水共長天一色”!風景能與唐朝文學家王勃寫的《滕王閣序》所描寫的洪都(今南昌)風景相媲美,。所以陳夔龍在堂兩邊抱柱聯(lián)上寫道：
山橫馬跡，渚峙黿頭,，盡納湖光開綠野;
雨卷珠簾,，云飛畫棟，此間風景勝洪都,。
“洪都”指的就是“滕王閣”了,。
好了，黿渚春濤景區(qū)就講解到這里,，下面給大家自由活動的時間,，去看看黿頭渚公園其他幾個景區(qū)或者坐船去游覽一下太湖仙島。
太湖仙島
仙島牌坊――會仙橋――月老祠――天都仙府――摘星亭――天街――靈霄宮――大覺灣
【仙島碼頭】 ：各位游客,，現(xiàn)在我們已經(jīng)踏上了太湖仙島的樂土,。請大家回頭看，在碼頭泵船立柱上 共有18尊鑄鐵辟邪,，每尊有一噸重,，這是古代傳說中一種能夠驅(qū)鬼避邪的神獸。現(xiàn)在它在這里,，一方面保護游客的安全,，另一方面也是太湖仙島的保護神,。
【仙島牌坊】：前面這座三門五樓式，以云頭承托朱紅色琉璃頂?shù)慕ㄖ褪窍蓫u牌坊,。該牌坊寬6米,，高9米，其下有八尊麒麟拱衛(wèi),，象征著吉祥如意,，中間的寶珠和脊頂?shù)幕鹧妫鸸鉅N爛,，象征著智慧的光芒普照著大地,。牌坊正面這“太湖仙島”四個金字是明代江南四大才子之一文征明所書，當然文征明是不可能專門為我們題寫這幾個字的,，這是從他的碑帖中拓下來的,，背面鐫刻篆書“蓬萊幻境”，點出了太湖仙島的文化特色,。
【巡天影壁】：在牌坊后面我們看到的是寬9米,，高5米的白墻紅頂影壁，上面是一幅漢白玉浮雕 “玉帝巡天回鑾圖”,，描繪的是玉皇大帝巡訪各地歸來，路過太湖仙島,，游覽后對太湖風光贊不絕口的情景,。大家可以看到他的眼神中似乎有一絲遺憾，原來他正在惋惜王母娘娘沒有一同來呢,。
【會仙橋】：在我們面前的這座橋就叫做會仙橋，它是仿造少數(shù)民族侗族的風雨橋造的,。它的前身是無錫頗有名氣的惠山“大德橋”,，五十年代末,，因開挖京杭大運河無錫段的新運河，拆遷于此的,。之所以取名為會仙橋,，是因為游客們到仙島游玩后都變成仙人了,，我們看到的從對面過來的都是仙人，所以叫會仙橋,。橋上有兩副對聯(lián)“過此橋是玉虛境,，到彼岸非本來我”;“道是非天非地路,，果真亦仙1橋”,，也是這個意思,。好,，讓我們大家也去做一回神仙吧,。(下了會仙橋往左手看)大家請看，前面那艘就是太湖里現(xiàn)存的唯一一艘七桅古帆船,，它已經(jīng)有一百八十多年的歷史了，是仿照當年岳飛在太湖抗金用的戰(zhàn)船而造,，現(xiàn)在也可以說是文物了,。
【月老祠】：各位游客，我們先來看一下同心鎖,，這上面的鎖可不同于黃山上面的,，它必須是夫妻或戀人們才能掛，在鎖的兩邊分別刻上兩個人的名字,，然后將鑰匙拋入湖中,，表示永不打開，永結(jié)同心,。這座鴛鴦亭的造型可謂獨特：一半是方柱硬山筒瓦頂，一半是圓柱卷棚小青瓦頂,，但又鴛鴦對合緊緊相連融為和諧的一體，以此來寓意男女結(jié)合,。(走進月老祠)大家請看，正面懸掛的這幅像就是“月下老人”,，相傳唐朝時有個人叫韋固,，從小失去父母，一直想著早點成家,，一天他碰到一個在月下翻書的老人,，老人身旁有一個口袋，韋固就問老人口袋里裝的是什么,，老人說是紅繩子,，還說天下男女都由我配對,，用紅繩子系在兩個人的腳上,，來定下兩個人的姻緣，即使兩個人相隔很遠,，也可以千里姻緣一線牽,。
【天都仙府】：各位游客，天都仙府到了，在仙府的大門外,，有兩尊石雕的吉祥神獸――兩角的“天祿”和獨角的“麒麟”;在墻壁上有兩副浮雕是漢代的門神“神荼(音伸舒)”和“郁壘(音律)”他們是兄弟倆;而大門內(nèi),，則是秦瓊、尉遲恭這兩位唐代的門神,。
正中間是進行編鐘表演的場地,，編鐘是戰(zhàn)國時期楚國的一種樂器，出土于湖北隨州,。我們現(xiàn)在看到的是仿制品,，但音質(zhì)絲毫不差，好,，表演開始了,，讓我們一起來欣賞兩千年前的樂器給我們帶來的美妙音樂吧。 在左側(cè)的財神殿內(nèi)有兩位財神：文財神是范蠡,，武財神是趙公元帥,。范蠡是春秋時越王勾踐的大臣，勾踐滅了吳王夫差后,，他和西施隱居在太湖畔,，后又去山東定陶，經(jīng)商致富,，被尊為“陶朱公”,，由于他生財有道又不惟利是圖，善于理財又扶貧濟弱,，成為人們心目中理想的“財神”,。武財神趙朗，有一手買賣求財?shù)谋绢I,，可以使人公平交易,、稱心如意,，被民間視為招財進寶的增福財神,。這位笑容可拘的神仙是“老壽星”，這三位神仙的含意是富足長壽方為有福之人,。
在右側(cè)的藥王殿里有藥王孫思邈,、炎帝神農(nóng)和注生娘娘，這三位都可以尊稱為藥王,。孫思邈是中國古代的一位神醫(yī),，不但醫(yī)德高尚，而且著有《千金要方》和《千金翼方》等醫(yī)書,，被譽為中國最早的臨床醫(yī)學百科全書,。神農(nóng)帝嘗百草，首創(chuàng)醫(yī)藥,，被尊為藥王鼻祖,。注生娘娘保佑母嬰平安,，堪稱婦科、小兒科吉祥神祗,。 在文昌殿里供奉著文昌帝君,，即文曲星，是專管天上,、人間科舉考試的,，在他的兩旁有二名童子即天聾、地啞,，意思是人不要聰明用盡,，不妨裝聾作啞，與鄭板橋的 “難得糊涂”,，有異曲同工之妙;還有一種說法是文昌帝為了防止考題泄露,，才專門找了這兩個童子服侍。旁邊這位是北斗第一星――奎星,，因為“奎”字難塑,，所以改為“魁”，科舉時代凡供奉文昌帝必供奉魁星,，因為它預示著文章寫得好,。 在天都仙府第三層供奉著兩位神仙――關公和媽祖，我們先來看一下關公,。關公以忠勇仁義為世人所敬佩,，被歷朝歷代貴尊為神，道教里被尊為“昭明翊圣天尊”,，佛教里被列為“第十九0伽藍”,。我們所看到的關公正在夜讀《春秋》，他左側(cè)是周倉,，右側(cè)是關平,，兩邊的墻上。分別是“千里走單騎”和“水淹七軍”的浮雕,。再來看一下媽祖,，媽祖原名叫林默娘，是福建莆田人,，傳說她十六歲在一口古井里得到天書,，從此能夠呼風喚雨，常在大?？駷懼姓扔鲭y船只,，她一生未嫁，于 28歲坐化，后人把她奉為掌管海運的神仙,，現(xiàn)在福建,、廣東、中國臺灣一帶的漁村里都有媽祖廟,，漁民每次出海前都要拜祭,，以保佑自己能夠平安回來，站在他兩側(cè)的是千里眼和順風耳,，本來都是作惡多端的惡鬼,，后被媽祖降伏，成為她的得力助手
【摘星亭】：出天都仙府,，便來到摘星亭,。因為這里已然是天宮仙界，伸手便可摘到星星,，故取名為摘星亭,。亭子的旁邊是天門，也就是進入仙界的大門,，過此門也就是到了天上了,。
【天街】：各位游客，我們現(xiàn)在來到了天街的入口處,，這條街以展示傳統(tǒng)商業(yè)文化為主,，全長96米，有40多間鋪面,。里面有很多富有特色的手工藝品,，例如內(nèi)畫、宮扇,、仙糕,、藍印花布、七彩玉雕刻等,，大家可以自己轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，我在出口處等大家。
【靈霄宮】：大家請看,，我們眼前這座高達42米的標志性塔型建筑就是靈霄宮,，里面供奉的是玉皇大帝,，左邊那座建筑就是王母殿,。里面供奉的是王母娘娘。大家知不知道為什么靈霄宮要造得這么高大雄偉,，而王母殿卻顯得這么矮小?這是因為在中國漫長的封建社會中一直是男尊女卑,，而道教由于是在封建社會下不斷發(fā)展演化的，所以自然而然也受到了這方面的影響。(在靈霄宮前)大家請看,，這里水池中有一個重800多公斤的花崗巖石球在徐徐轉(zhuǎn)動,，其實這里并沒有什么奧秘，完全是僅僅依靠4公斤的水流的作用,，有一種“水不在深,，有龍則靈”的意境。(進入靈霄宮)大家第一眼就看到了這座高達18米的玉皇大帝塑像,，這也是中國最大的一尊玉皇大帝塑像,。你看他身著就章法服，兩耳垂肩,，儀容威重,，手持象征權(quán)柄的江山星辰玉圭，頭頂著天,，腳踏著地,，是那么的威武高大。他兩邊的這兩個與真人一樣高的童子,，低著頭,，似乎在向游客傾訴“高處不勝寒”的苦衷。大家請看,，靈霄宮內(nèi)壁四周全是道教的各路神仙,，大家可以慢慢觀賞。在兩邊的配殿的四周墻壁上,，是臨摹被譽為“東方藝術(shù)之冠”的山西芮城永樂宮壁畫而繪制的壁畫,，講的都是一些道教故事，雖說是模仿,，但也是真材實料,，是真正的壁畫，有興趣的游客可以看一看,。
我們再來看一看王母殿,，正中就是王母娘娘的金身塑像，她的神名為“瑤池金母元君”,，又稱九靈太妙龜山西華金母,。她的形象在民間傳說和不同的書中有不同的記載和評價，有好有壞,，所以殿中的她,，有一種“任你世人評說”的雍容氣度。她兩側(cè)這五位神態(tài)各儀的美麗女性可不是七仙女,，分別是她的侍女和得道的女仙,。
黿頭渚仙島導游詞篇五
各位游客：此刻前往游覽的是有“太湖第一名勝”之稱的黿頭渚,。它距無錫市區(qū)18公里，是無錫境內(nèi)太湖西北岸的一個半島,，因有巨石突入湖中,，狀如浮重翹首而得名。山清水秀的黿頭渚是無錫最佳游覽勝地,，著名文學家郭沫若曾有“太湖佳絕處,，畢竟在黿頭”的詩贊，道出了重頭清今人神往的意境,。游客們：在前往黿頭渚的途中,，讓我先來介紹一下太湖,。
【太湖概況—民間傳說—成因和物產(chǎn)】
太湖地處長江三角洲，橫貫江,、浙兩省，是我國第三大淡水湖,，湖泊面積為2427.8平方公里,，除去湖中51個島嶼,，湖泊實際面積為2338.l平方公里,，號稱“三萬六千頃”,，南北長68公里，湖面海拔3米,，平均水深約2米,。湖邊的山和湖中的島臺稱“72峰”，尤以黿頭渚,、三山,、洞庭東西山最為著名,。湖中遺存著超多的文物古跡，是吳越文化的發(fā)源地。
有關太湖的來歷,，民間有多種說法：相傳在很久以前,，王母做壽,，在天宮大設皤桃宴,，玉皇大帝命四大金剛送去一份壽禮，是一個大銀盒,，里面裝有72顆特大的翡翠,，外表還雕飾著千姿百態(tài)、五顏六色的飛禽走獸,，如同一只聚寶盆,，令在場的各路神仙贊不絕口。但王母設宴時沒請孫悟空,，于是這位齊天大圣就大鬧天宮,。當他望見王帝送的這只大銀盒時，一棒打翻,，銀盒便從空中翻落下來,，砸到地上成了一大坑，銀盒立即化成了湖水,。因湖是從天空上掉下來的,，“天”字上的一橫落在下面成一點，就是“太”,，所以此湖取名為“太湖”,。而72顆翡翠分撒在太湖之中，轉(zhuǎn)成了72峰,。本來銀盒是圓的,，被孫悟空打了一棒，這便是太湖不圓的原因,。
游客們：太湖的傳說,，發(fā)人遐想,。其實，太湖原是一個大海灣,，約在5000多年前,，那里地殼下陷，東部的泥沙不斷淤積,，導致長江三角洲向東伸展,，西部的洼地便構(gòu)成煙波浩森的太湖。然而,，民間傳說更增添了太湖的神秘感,。
太湖為我國第三大淡水湖，自然條件優(yōu)越,，氣候溫和,，雨量充足，物產(chǎn)個性豐富,，水產(chǎn)品種多達30多種,。其中以銀魚、青蟹,、白蝦最為有名,。各種水生植物也深受客人的喜愛，如蓮藕,、菱白,。水芹、藥菜等已成為人們品嘗“綠色植物”的美味佳肴,。
【黿頭渚所處的位置—人文景觀的營建經(jīng)過】
各位游客：我們的車開過寶界橋后,，就進入了充山(也叫南犢山)。重頭清就位于南犢山西端,，請看山形突入太湖水中,，三面臨水，仿佛一只巨大黿頭伸出水面,。這就是黿頭渚,。黿頭渚獨占地勢，在那里能夠眺望太湖,，三山仙島隨波浮動,，如同仙境一般，令人心馳神往,。因此,，在明朝時，那里早已被稱為“世外桃源”，是富人們郊游踏青的地方,。
關于黿頭渚的營建歷史,，能夠追述到1920xx年。當時,，楊翰西在那里購得60畝山地,，開始對黿頭渚進行最初開發(fā)，建造了仿帝王宮苑的“橫云山莊”,。20xx年代起又陸續(xù)興建了王心如的“太湖別墅”,，陳仲言的“若圃”，鄭明山的“鄭園”,，何輯五的別墅和蔡緘的“退廬”,。到建國以后逐漸規(guī)劃建成完整的黿頭渚公園。現(xiàn)面積達500公頃,。有充山隱秀,、湖山真意,、十里芳徑,、萬浪卷雪、鹿頂迎暉,、黿渚春濤,、江南蘭苑、太湖仙島等十多個景觀,，各具風貌,。
【充山隱秀—聶耳亭—鹿頂迎暉—舒天閣—范蠡堂—西子池—中日櫻花友誼林—江南蘭苑】
各位游客：進人大門后，我們正式進入黿頭渚景區(qū),。首先參觀“充山隱秀”景點,。充山隱秀位于充山最高處鹿頂山的東南面，原先是陳家花園的所在地,。陳家花園,，也叫“若圃”，是1920xx年無錫本地民族工商業(yè)者陳仲言所建,。1984年開始建設“充山隱秀”景點,。種植了各種花草樹木，分為春花,、夏蔭,、秋色、冬景四個區(qū),。面積為13.3公頃,。
沿著空中列車站的石路向上，便到春花區(qū)內(nèi)，大家看到的水池名叫“翠湖”,，它利用地勢,，順其自然回旋在幽谷之中。水邊的土山是人工堆積的,，種植著桃李,、杏梅、玉蘭,、杜鵑,、月季等花卉和竹、柳,、香樟等樹木,。在翠湖的水面上，架設著一曲一向兩座橋,，直橋名為“跨綠”,，曲橋名為“俯青”。水邊兩層樓是供游人品茗小憩的地方,，上層為“醉方樓”,，下層為“春風人座”。樓邊的方亭,，名叫“家風”,。大家繞過“寥風”小亭，穿過“俯青”曲橋,，便看到山坡上林邊有一六角形的“竹亭”,。6根柱子仿照毛竹形狀，十分逼真,。因“個”字形如竹葉,，此亭命名為“個亭”。
各位游客：穿過“荇春”橋亭,，我們到達夏蔭景區(qū),，那里有許多名貴的樹木。其中兩株苦櫧,，高20米,，已有六七百年的樹齡，而高大挺拔的大王松,，是當年若圃園主陳仲言栽種的,。
各位游客：此刻看到的建筑是聶耳亭。那里原先是陳仲言于1920xx年所建的一座花園,。1934年,，22歲的聶耳隨電影《大路》攝制組來無錫時就居住在那里，并譜寫了著名的《大路歌》和《開路先鋒》兩首插曲。當年,，那里正在修建公路,，聶耳來到筑路工地，將《大路歌》唱給民工們聽,。電影尚未拍完,，歌曲已在民工中傳開了。1959年無錫市政府主修了這座小閻,，為紀念這位人民的音樂家,，取名“聶耳亭”。1981年還雕塑了聶耳胸像供游人們瞻仰,。
各位游客：此刻我們來到鹿頂山的“十里芳徑”景點,。它是由茂盛的樹木、開山留下的池塘,、石壁串連在一齊的游步小道組成,。每到秋天，那里漫山遍地的原野景色,，令游人置身其中,，仿佛如在畫中暢游。
此刻我們登上了鹿頂山,，那里海拔96米,，是黿頭渚景區(qū)的制高點,。鹿頂山還有一個傳說：南極仙翁的天鹿觸犯了無規(guī),，被仙翁一掌打下云頭。仙鹿下凡時,，看中了水草豐美的太湖,，于是就在湖邊化成了秀麗的山峰，永久守護著太湖,。鹿頂山共有6個山頂,，在無錫“鹿”和“六”同音，所以此山也叫“六頂山”,。1984年,，在那里建造了“鹿頂迎暉”景區(qū)。
舒天閣是鹿頂山的最高點,，坐落在600平方米的平臺上,，閣高24米,，三層八角四重檐，黃色琉璃瓦頂，意為“四時有景,，八方入畫”,。登閣北望五里湖波光點點，南望整個黿頭渚一覽無遺，真有“極目楚天舒,，飽覽黿頭渚”的意境。
舒天閣東南是“范蠡堂”和“西子池”,，相傳,，越國大夫范蠡和西施隱居五里湖時，經(jīng)常來鹿頂山,。范蠡堂的屋頂為歇山式建筑,，莊重大方。里面有泥塑彩繪的范蠡像,，西邊墻上青銅色浮雕分別為《泛舟》,、《養(yǎng)魚》、《制陶》,、《經(jīng)商》,，記敘了范蠡生前的事跡。
向上走,，便是西子池,。池壁上刻“照影”兩字，故叫“照影池”,，據(jù)說西施曾在浣紗溪邊,，以水為鏡，魚兒見她美貌無比,，羞得紛紛潛入池底,，從而有“沉魚之容”的傳說。池邊還有一軒一亭,，分別叫“西子”,、“淡抹”。整個景致清遠幽靜,，別具情趣,。再向上走，金漚亭展此刻眼前,，亭名取自郭沫若的《游黿頭渚》詩中的“四周騰黛浪,，萬頃泛金漚”。亭立在峭壁之上,，居高臨下,，向東眺望，遠處五里湖上的寶界橋如長龍臥波;北岸的魚池星羅棋布;南岸山峰綿綿,，綠樹成蔭;湖面上波光粼粼,，美不勝收,。此情此景，各位游客想要細細品味,，還能夠到身旁的“環(huán)碧樓”,、“靜觀”茶室坐下來，慢慢體會,。
往前,，是“碑刻影壁”。正面刻有藝術(shù)大師劉海粟手書的“鹿頂迎暉”4宇,，是劉大師90高齡時書寫的,，氣勢雄偉，筆力蒼勁,。背面刻沙陸墟撰稿的《鹿頂迎暉建設記》,。最后看到的是“準望亭”，那里原是鹿頂山的最高點,，海拔96.6米的三級測量點就設在那里,。之后用石亭代替了原先的三腳架，所以取名“準望亭”,。
各位游客;此刻我們沿著環(huán)山路向面穿過鹿碑,，來到了中日櫻花友誼林。櫻花是日本的國花,。80年代中期,，日本青年友好訪問團來到無錫，為了日中青年友誼長存,，世世代代友好下去,，中日青年在鹿頂山上種下櫻花樹，還建筑“中日友誼亭”,。此刻,，這些櫻花樹已經(jīng)很深葉茂，春天盛開的櫻花象征著中日兩國人民的友誼萬古長青,。
沿林間小路向西，來到的是“江南蘭苑”,。這是一個小巧精致的建筑,，一面開敞的亭子，應對著一塘池水,，掩映在茂密的竹林中,，他中蓮葉浮動，體現(xiàn)著江南園林特有的精致——幽靜,、淡雅,。
【黿頭渚門樓—“太湖佳絕處”牌坊—照壁—涵萬軒—絳云軒—長春橋—“具區(qū)勝境”牌坊—菊花深處】
各位游客：此刻我們來到的便是黿頭渚門樓,、這座琉璃瓦頂，飛檐翹角的門樓是1973年建造的,。正面“黿頭渚”3個餾金大宇;背面“山輝川媚”四字,，點明了黿頭渚風景的特點。門樓左邊是“太湖別墅”門樓,。順小路上山可到達廣福寺,。右邊有一巨大的盆景，是一棵百年柏樹,，樹高7米,，樹冠直徑6米，重達10噸,，是1978年從梅園水廠移植來的,。它姿態(tài)如云冠，配上假山湖石,，似在歡迎各位游客的到來,。
順著大道往前，是300多米的杜鵑坡,。如果春天到此,，山坡上的杜鵑花漫山遍野，映紅周圍,。右邊則是高大的香樟樹,、楓樹、大山櫻等樹木與花草相互映襯,，構(gòu)成了秀麗的圖畫,。
各位游客：前面的又一座牌坊，上寫“太湖佳絕處”5個大字,，只見牌坊外形古樸典雅,，斗拱相連，飛檐翹角,。此牌坊是黿頭渚公園的老大門,，于1931年建造，當時有題額“山輝川媚”,，1973年移到“黿頭渚”牌樓處,。1981年，以郭沫若手跡制作此刻的匾額,。牌樓右邊門洞兩面分別題有“問津”,、“利涉”，證明那里原先是游船?？康拇a頭,。1934年以前黿頭渚不通陸路,。游人進入重頭豬，只能走水路,，渡船停泊在此,，名“利涉”;而游人上岸，卻不明白“桃花源”在何處,，所以要“問津”,。
穿過“太湖佳絕處”門洞，是一塊照壁,，起到擋住園中景色的作用,，這是造園藝術(shù)中“障景”的巧妙運用。照壁上裝飾的“鳳戲牡丹”圖案是1981年制作的,。照壁后臨水的小軒名為“涵萬軒”,，上方有朱汝珍書寫的匾額，呈扇形,，取意“亭小,，卻能包涵萬頃波濤”;另～塊匾額是清乾隆御書的“湖山置畫”，原在北京靜明園內(nèi),，1934年園主人從北京天安門外煙袋斜街購得后,，制匾掛在那里。
涵萬軒對面的水軒,，1981年建造,，名叫“綠云軒”，而在絳云軒前依山而建的是“云逗樓”和花神廟,。云逗樓于1931年建造,，呈四方形朱門黃頂，上有蔡元培題額,。樓邊石壁上是1983年刻的“漸入佳境”4宇,。云逗樓上是花神廟，內(nèi)有白礬石雕塑的“女夷”像,，女夷為古代神話傳說中的花神,。
從右邊走是櫻堤，堤上的這座石拱橋,，名叫“長春橋”,。該橋建于1936年，橋的前后有湖堤與太湖分隔,。橋呈拱形，太陽照耀時成渾圓形,，像頤和園的玉帶橋,。整個長堤種植著日本大山櫻樹,，枝干粗大，是30年代從日本引進的,。每年4月,，是那里的最美季節(jié)，櫻花盛開,，繽紛絢麗,，華麗幽雅，此景稱為“長春櫻花”,。
過櫻堤看到的是“具區(qū)勝境”牌坊,。斗拱飛檐，一面為何紹基手書“具區(qū)勝境”;另一面書“橫云山莊”,?！熬邊^(qū)”是太湖的古稱，牌坊前的太湖石名“古云石”,，系楊斡西家舊物,。
由牌坊繼續(xù)往前過曲橋，荷塘上的方亭題名為“藕花深處”,，取自李清照“興盡晚回舟,，誤人藕花深處”的詞意。匾額是田原在1981年題寫的,。再往前是“清芬?guī)Z”,，四面臨水，宮殿式建筑,，原先是楊家洞堂,。1978年8月李苦禪題堂額“誦芬”，請看兩邊檻聯(lián)寫道：湖闊魚飛躍,，山陰草木香,。調(diào)堂后面的亭子為;“誦芬亭”，堂前太湖石亭亭玉立,，給周圍景觀增添不少神韻,。清芬?guī)Z對岸坡下，“凈香水樹”和“山光照檻水繞廊”,，臨水而立,，東面的水謝為“牡丹塢”，棚后山坡上種植著牡丹,。整個“藕花深處”建筑疏密錯落,，小中見大，既有江南水鄉(xiāng)特色,，又有古典園林風格,。
【黿頭渚燈塔—“黿渚春濤”刻石—涵虛亭—“包孕吳越”—“震澤神黿”雕塑】
從誦芬堂沿石階而上就來到黿頭,。站在黿頭眺望，對面的“三山仙島”若隱若現(xiàn),，湖水拍打巖石,，不愧為觀賞太湖風景最佳之地。黿頭渚上的燈塔,，建于工920xx年,，用于夜間導航。1982年進行了翻新,，加固底部和中心,，四周裝飾金山石，并且把塔高從12.56米增加到13.1米,。黿渚燈塔外觀呈粉紅色,，造型十分雅致，是黿頭渚的標志性建筑,。
游客們：參觀完燈塔,，請大家再來看一下黿頭渚刻石。這塊二米多高的刻石,，正面刻“黿頭渚”3字,，為秦敦世所書。另一面所刻的“黿渚春濤”4字,，原由清代最后一個狀元劉春霖于1920xx年書寫,。十年動亂中被毀，此刻我們看到的是1974年從清代后陀為“花神廟”所書的檢聯(lián)中,，集取四字加以恢復的,。黿頭春濤，是黿頭渚一大特色景觀,，在此攝影留念具有紀念好處,。
由石碑向前，是八角形的“涵虛亭”,。亭中懸掛著清光緒年間進士陳蒙龍1920xx年書寫的匾額,。那里是觀賞大湖山水的最佳地方。涵虛亭下崖壁上刻有“明高忠憲公濯足處”8個字,。說的是明末東林黨首領高攀龍,，隱居蠡湖，常到黿頭渚湖灘“濯足”,，以“滄浪之水濁矣,，能夠濯吾足”之意，表示避世隱身，知足常樂,。高攀龍因得罪明代宦官魏忠賢,，遭到放逐,，歸隱無錫蠡湖,，自號“湖上老人”，不談時事,，以花鳥為伴,，但是魏黨仍不放過他，逼得高攀龍于1620xx年3月17日清晨,，在水曲巷住宅池中自盡,。
站在高公濯足處，涂望對面絕壁上分別刻有“橫云”,、“包孕吳越”六字,，這是清末無錫縣令廖綸于1891年所書。這年的正月初八,，廖給同朋友一齊乘船到此游覽,，揮筆題寫這6個字，后鐫刻在石壁上,?！鞍袇窃健毙稳萏馄呛甏螅呵飼r吳越兩國在此孕育生息,，撫育了吳越兒女,。“橫云”意思是說從湖中遠處眺望黿頭渚,，水天一色,，湖岸好似橫在半空的彩云，輕輕飄移,。
由涵虛亭前行,，是“震澤神黿”青銅雕塑?！罢饾伞笔翘墓欧Q,。“黿”在古代被尊稱為神物,。相傳它是龍和龜所生的長子,，呈龍頭龜身。古時太湖發(fā)洪水,，淹沒了大片土地,。大禹來治水，劈開犢牛山，才使洪水退去,。大禹治完水在太湖邊看到一塊色澤青潤的大石頭,，敲起來聲音悅耳動聽，于是用開山斧鑿了一只石黿,，昂頭而立,，神氣十足。大禹用五色寶石在石黿身上劃出許多花紋,，石黿身上便有了鱗甲,，這只石黿就是“震澤神重”，也叫“鎮(zhèn)妖石”,，鎮(zhèn)住太湖水龍,，從此太湖地區(qū)就風調(diào)雨順。此刻,，大家看到的神黿是用青銅制作的,，長1.7米，高1.3米,，寬1.1米,，重達700多公斤，由著名雕塑家徐寶慶創(chuàng)作,，上面鐫刻朱復戡的“震澤神黿”篆書,。這是上海青銅文化復興公司在1985年5月送給無錫首屆“太湖之春藝術(shù)節(jié)”的禮物。
【澄瀾堂—光明亭—飛云閣—廣福寺—“七十二峰山館”—萬浪橋—蒼鷹渚—“湖山真意”景區(qū)】
順山坡而上,，大家看到的是一座仿宋,、明宮殿式建筑“澄瀾堂”，建于1931年,。面闊5間,，游廊環(huán)抱，寬暢豁達,，氣宇不凡,。那里是黿頭渚的高處，應對太湖,，居高臨下視野開闊,。湖中72峰點綴清波，猶如出水芙蓉,。堂內(nèi)匾額,，原是清末書法家華世奎所書，因湖水平靜清澈,，波浪起伏,，取名“澄瀾”,。同時，在此地能夠飽覽太湖四時多變的景色,，為此中堂掛著“天然圖畫”匾,，字由譚瓶齋書寫，此刻看到的兩塊匾都是在1974年復制的,。兩邊抱柱上是陳夔龍撰寫的對聯(lián)：山橫馬跡,，渚峙黿頭，盡納湖光開綠野;雨卷珠簾,，云飛畫棟,，此間風景勝洪都。
由澄瀾堂而上是“光明亭”,，這座重檐攢尖頂黃色亭子，于1953年開始建造,，蓋到一半時因資金缺乏,，被迫停工。1954年春,，劉伯承元帥來無錫游覽重頭緒,，看到未完工的亭子說：“天空上光明?！敝笤趧涥P懷下最終完工,，并在1957年題名“光明亭”，表達老一輩革命家對太湖的贊美,。
站在湖邊“飛云閣”前回望黿頭渚,，只見巨石臥水，浪花拍岸,，紅色燈塔,，直刺青天。飛云閣建于1931年,，兩層建筑,。章浸書寫匾額。下層為“長生未央館”由楊天驥書寫,。館名中的“長生殿”,、“未央宮”是西安唐宮中建筑，為唐玄宗,、楊貴妃寢宮和召見之處,，以此命名，可見園主人的用意,。
從飛云閣到廣福寺,，各位游客還可看到“秋葉澗”、“慈亭”、“戊辰亭”,、“一勺泉”諸景點,。秋葉洞是山徑中段的一條林蔭深逢的洞峽。洞上用黃石架一個洞口,，原名“秋一洞”,，園主為懷念早逝的長女，在洞上刻石紀念,。1980年改為“秋葉洞”,。憩亭，呈四方形,，原有俞件還題額“云階”,，以及彌勒佛石像一尊。1980年改稱“憩亭”,。1981年又移入《湖山歌》碑石一塊,，這塊碑是1978年在寶界山湖山草堂遺址發(fā)現(xiàn)的。
戊辰亭于1920xx年初建造,，這一年是成辰年,，便命名為“戊辰亭”。匾額由尉天池題寫,。樓高三層,，琉璃瓦頂，雄偉高大,，登樓觀湖,，盡收眼底。西哈努克親王曾在此品茗觀景,。
在成辰亭東坡巖旁有“一勺泉”,，是以“有源之水聚而為一勺，散而為三萬六千頃”而得名,。相傳很久以前,，一青年打柴飄過此地，見兩位老者在此下棋,。一老者見青年有個水葫蘆,，便向他要水喝，老者喝過水后,，用手杖在地上一揭,，說：“喝你壺水，送你一勺泉”,。說罷,，兩老者拂袖而去,，而老者手杖搗過的地方，一股清泉冒出,。在泉邊崖壁上有明進士王問“源頭一勺”,、“天開峭壁”、“劈了泰華”等題字,。
從一勺泉循臺階而上,，就是廣福寺。1920xx年,，楊翰西將一畝多地捐給量如和尚,。量如原是北伐時軍人，后削發(fā)為僧,，將后山的廣福庵(又名削巖寺)遷到那里,。據(jù)說，原寺雖小,，卻建于蕭梁,，為南朝四百八十寺之一。1920xx年建成廣福寺,，取“廣士眾民同登廟地洞天”之意命名。寺前三拱因門意為“三解脫門”,。寺雖小,，卻也香煙綜繞，信徒眾多,。
“72峰館”在黿頭渚后山最高處,，是1920xx年無錫王心如建造的太湖別墅中的主要建筑物，它是一個五門敞開中西結(jié)合的廳,，具有江南近代建筑風格,。廳后有山泉小池，坡上是桂花,、龍柏,，館前平臺石欄，應對太湖,，從那里能夠遙望三山,、馬山。館背面的這些湖石假山,，細細數(shù)來也合72之數(shù),，故稱“72峰山館”。此刻,，山館已辟為王昆侖紀念館,。王昆侖是原民革中央主席,，太湖別墅主人王心如的兒子。
從72峰山館順山路而下,，是萬浪橋,。那里是一個天然水灣。30年代,，筑曲堤,，上面建小拱橋。浪打巖石,，如萬馬奔騰,，所以叫“萬浪橋”，又稱“萬浪卷雪”,。萬浪橋還有一奇,，就是晨曦之景。春夏清晨,，晨庵漸露,，薄疾重重，忽然紅日躍起,，遠山近水湖天一色,，相映成趣，使人流連忘返,。
萬浪橋南側(cè)是“蒼鷹渚”,，是太湖著名的“湖東12渚”之一。因勢如雄鷹昂首伸入湖中,，兩岸青山,，如鷹展翅，所以稱“蒼鷹渚”,。1984年,，清上立一塊巨石，高2.2米,，寬1.2米,，厚0.35米，上刻“蒼鷹渚”三字,，為著名文學家周而復所書,。渚上建有“卷雪亭”，四角攢尖頂,，典雅明麗,，那里是觀浪最佳的地方。
由“卷雪亭”循山路往上,，就是“湖山真意”景區(qū),，摩崖上“湖山真意”額為原外交部長姬鵬飛所書,。那里地勢較高，眺望太湖,，美景盡收眼底,。
“湖山真意”主建筑是建于1986年的“天遠樓”，取意于文徵明《太湖》詩中的名句：“天遠洪濤翻日月,，春寒澤國隱魚龍,。”天遠樓是眺望梅梁湖山水真趣的最佳處,。因太湖北端人無錫市內(nèi),，構(gòu)成一個袋形湖灣——梅梁湖。梅梁湖可稱太湖山水組合最美的一區(qū),，整個湖灣,，東面12淆，西面18灣,。
天遠樓北行,，在石叢中有一個洞口，長有幾十米,，是1931年鄭明山建鄭家花園時的遺物,。出洞口可看到“半亭”和“紅亭”?；壪律?，便到了十字路口。從那里向東過“拒秀橋”,，就可回到黿頭渚大門。
游客們：素有“太湖之冠”之稱的黿頭渚即將游覽結(jié)束了,。在您充分領略黿頭渚那清新迷人的風光后,，想必它的“真山真水”務必給各位留下了深刻難忘的印象。如果說黿頭渚給您帶來的是秀氣,、靈氣的話,，那么繼續(xù)游覽太湖三山將賦予您更多的仙氣和福氣。下面請大家跟我乘上游船,，前去游覽太湖的另一處“人間仙境”——太湖仙島,。
