范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

花的學(xué)校教學(xué)反思教學(xué)反思篇一

1,、要求學(xué)生用較快的速度默讀課文,，說出文章中講了毛主席在花山的哪幾件事?？梢笥帽容^簡練的話語概括出幾件事情,。在讀懂課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步討論從毛主席在花山的幾件事中體會到了什么,。要引導(dǎo)學(xué)生從具體的事實(shí)內(nèi)容出發(fā),，認(rèn)真仔細(xì)地體會作品所表達(dá)的思想感情。

2,、體會作者敘述的順序：

從文字表面看,，文章主要記敘了毛主席在花山村的三件事，敘述順序很清楚,?？蛇M(jìn)一步讓學(xué)生理解這三件事為什么要按這樣的順序安排。讓警衛(wèi)員把群眾請回來碾米,，不要影響群眾正常生活,，表現(xiàn)了主席對群眾的關(guān)心。進(jìn)而派警衛(wèi)員每天給碾米群眾送去茶水,，表現(xiàn)主席對群眾的體貼,、愛護(hù)。最后毛主席來到群眾中,，親手給群眾遞去茶水,、幫群眾推碾子，表現(xiàn)了主席深入群眾,、和群眾打成一片的作風(fēng),。三件事在思想感情的表達(dá)上是層層深入、步步推進(jìn)的,。同時這樣的敘述順序也符合一般的事理發(fā)展過程,，這樣的分析可以使學(xué)生體會到文章的敘述順序，要根據(jù)文章內(nèi)容的需要來安排,。

3,、本文是以寫人為主的記敘文：

作者具體寫了毛主席在花山時的三件事,，體現(xiàn)了毛主席的熱愛人民、關(guān)心人民的思想感情和高尚品質(zhì),。用具體事件體現(xiàn)人物的思想感情和品質(zhì)是小學(xué)生應(yīng)該掌握的一種表達(dá)方法,。在閱讀中應(yīng)該讓學(xué)生加以體會。

4,、課外可讓學(xué)生練寫一篇以寫人為主的記敘文：

題目自擬,，要求寫自己所熟悉的人，以《毛主席在花山》為例,，要通過具體事件的記敘來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì),，防止空洞說教或作鑒定式的評論,。

花的學(xué)校教學(xué)反思教學(xué)反思篇二

本人自認(rèn)為較好的地方有這幾個方面：

一,、上課的熱情較高。

音樂是情感的藝術(shù),，音樂的美育是潛移默化的,。是潤物死無聲的。教師的對音樂的情感首先上課應(yīng)該要有熱情,，這種熱情表現(xiàn)在表情,、語音語調(diào)、范唱,、演奏,、對音樂的理解、對音樂的情感,。只有教師先感動了,，才能很好調(diào)動課堂氣氛，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,。

二,、注重樂理知識的教學(xué)，注重引導(dǎo)學(xué)生對音樂要素的感受體驗(yàn),。

音樂教育以審美教育為核心,，在整個音樂教學(xué)過程中要以音樂的美感來感染學(xué)生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學(xué)生,，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂審美能力,。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在教學(xué)中,，我設(shè)計(jì)了問題,，通過聆聽、分析,、對比,。,。。,。引導(dǎo)學(xué)生對音樂的各種要素,、各種手段作出整 體性的反應(yīng)，積極引導(dǎo)學(xué)生感受,、體驗(yàn),、表現(xiàn)音樂中豐富的情感內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生感受,、體驗(yàn),、鑒賞音樂的美。對樂理知識的教學(xué),，我從愛我中華的旋律中選幾節(jié)作為樂譜視唱,。讓學(xué)生學(xué)會劃拍、打節(jié)奏,、哼曲調(diào),，逐步提高學(xué)生的識譜能力。讓學(xué)生分析樂譜,，知道這首曲子的旋律是由它們重復(fù)變化發(fā)展而來的,。這是音樂創(chuàng)作中的一個重要表現(xiàn)手法。

三,、真誠的贊揚(yáng)隨時鞏固學(xué)生的自信心

雖然是沒有學(xué)生的課堂但是我也把平時對學(xué)生的鼓勵贊揚(yáng)貫穿于課堂,。真誠的贊揚(yáng)他們?nèi)〉玫拿恳稽c(diǎn)成績最能激起他們的學(xué)習(xí)熱情，仔細(xì)尋找發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),，并且及時,，適當(dāng)?shù)亟o予贊揚(yáng)。真誠的贊揚(yáng)會讓他們充分發(fā)揮內(nèi)在的潛力,。隨時不斷地支持,，鼓勵，以鞏固學(xué)生的自信心,。在音樂課上,，以自然，親切地微笑面對學(xué)生,，經(jīng)常用“你真棒,，你能行"等鼓勵性的語言，創(chuàng)設(shè)出一個溫馨,，和諧,，愉快地音樂課氣氛。學(xué)生在這樣的環(huán)境中,，都會不斷地努力,，音樂課的效果也就越來越好,。

四、將思想教育不露痕跡的溶于整堂課的教學(xué),。

本課的課題是愛我中《愛我中華》教學(xué)反思華,，通過歌詞體會五十六個民族五十六枝花，只有民族團(tuán)結(jié)了國家才會興旺,。設(shè)計(jì)一個環(huán)節(jié)讓學(xué)生談?wù)勛鎳屇阋宰院赖牡胤?，增?qiáng)他們的民族自豪感。在音樂中享受歡樂,，拓寬民族文化視野,，增強(qiáng)繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的意識和熱愛我國民族音樂文化的情感。

教學(xué)不足之處：

一,、課堂語言不夠精煉,。

二、課堂應(yīng)更為開放,，形式應(yīng)更為多樣,。

在以后的音樂教學(xué)中，積極探索如何調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?課的各個環(huán)節(jié)如何銜接更為自然?音樂課如何上得更加生動活躍?

花的學(xué)校教學(xué)反思教學(xué)反思篇三

“故書不厭百回讀,，熟讀精思子自知”，這話我信,?！队伟U山記》在高中學(xué)過;讀大學(xué)時，老師講過;現(xiàn)在自己再讀,，和學(xué)生一起賞析,，每次閱讀、學(xué)習(xí)都有收獲,。

有人說,，“唐以前詩是長出來的，唐詩是嚷出來的,，宋詩是想出來的,，宋以后詩是仿出來的?！边@話我更信,。宋詩是想出來的，產(chǎn)生了大量的哲理詩,，宋文何嘗不是想出來的!宋文中的哲理,，更是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。

《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴游褒禪山“半途而止”的經(jīng)過,，借此生發(fā)議論,，通過記游言志,。文章因事說理，敘議結(jié)合,，前后照應(yīng),，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆簡潔,，語言凝練,，體現(xiàn)宋人游記善于議論的特點(diǎn)。

教學(xué)過程中主要先在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上疏通文意,，掌握文中重要實(shí)虛詞,，詞類活用，特殊句式等文言知識,，并讓學(xué)生做積累,。在課文分析中讓學(xué)生了解敘議結(jié)合，前后照應(yīng)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu),。

這篇文章名為游記,，實(shí)則說理，構(gòu)思奇特,，別具一格,。它不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物的描繪,，而重在因事說理,。以說理為目的，記敘的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù),，文章以記敘的內(nèi)容為喻,，生發(fā)議論，因事說理,，以小見大,，準(zhǔn)確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想的啟發(fā),，使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一,，具體說來本文在寫作上有三奇。

一奇,。文章開頭就別開生面,，有別于一般的游記。雖然一,、二句也按游記常格先介紹褒禪山的概況,，第三句以下卻愈變愈奇，至“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”,，才知道這個開頭其實(shí)是考證,，以考證山水得名、音讀確否作游記開頭,，這是前所未見的,，此一奇。讀到這里,，讀者不僅要問一個為什么?這樣寫能引起讀者的興趣,，但要真正體會到這種“奇”，就必須讀完全文才能豁然,。

二奇,。接著文章記敘游洞過程。一般游記文章,，都以敘述描寫為主,，而這篇文章的記敘部分卻非常簡略。記敘游前洞,，著眼點(diǎn)在地勢“平曠”而“記游者甚眾”;寫后洞,，著眼點(diǎn)在“入之甚寒”而“入之愈深，其見愈奇”,，“來而記之者”則愈少,。對比寫來，其目的則是為后文議論作鋪墊,，特別是段末處從乘興而來敗興而出作結(jié),，更為思考作一層準(zhǔn)備，這就是記敘用筆之奇,，則為二奇。

三奇,。全文若在此結(jié)束,，仍不失為一篇游記佳作。因一般游記文章,，進(jìn)行敘述描寫之后,，只是用極簡省的筆墨，或感嘆,，或議論,，畫龍點(diǎn)晴?？杀疚淖髡叩酱私Y(jié)束總有缺憾之感,。因此，作者用大段文字闡發(fā)悔思之得,。文章首先從古人觀察事物而有得開始,，探究的結(jié)果是“以其求思之深而無不在也”;接著探究此次游山不能“極夫游之樂”的原因,，辯證地提出了“夷以近，而游者眾”,，“險(xiǎn)以遠(yuǎn),，而至者少”和志、力,、物三者在求思,、行事上的哲理。這次游山所得有二：一是志,、力,、物三者的行事辯證法則;二是治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度。文章以考證起,，實(shí)則講的是治學(xué),。治學(xué)也是行事的一部分，其態(tài)度和行事密不可分,，二者結(jié)合,，成功才有把握。這樣敘議結(jié)合,，縫合緊密,，實(shí)為三奇。

作者更是借游山,，向我們說出了他對待成功和失敗的態(tài)度,，其實(shí)運(yùn)用了“歸因”方法。王安石把游山(準(zhǔn)確說是游洞)的成功歸為四個條件,，一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可,，四，當(dāng)然還有難度：“險(xiǎn)以遠(yuǎn),，則至者少”,。但是他最強(qiáng)調(diào)的是志。在物和力允許的情況下,，要“盡吾志而無悔”,。王安石這段議論，意義深刻,，既說出了不怕艱難,，勇往直前，領(lǐng)略險(xiǎn)峰上的無限風(fēng)光的人生態(tài)度,。也說出了“盡吾志而無悔”改革決心,。

總之，此文以游山探勝而未能盡興為出發(fā)點(diǎn)，因事見理,，說明“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”常在險(xiǎn)遠(yuǎn)處,，要想到達(dá)那里,，必須具備堅(jiān)強(qiáng)的意志和足夠的力量，還要輔以一定的物質(zhì)條件,。此外,，還從仆碑文字的讀音情況，提出“深思慎取”的告誡,，這對今天我們的治學(xué),、處世、創(chuàng)業(yè),，都有借鑒意義,。

花的學(xué)校教學(xué)反思教學(xué)反思篇四

20__年6月12日下午第2節(jié)課之后，糾結(jié)了十多天的公開課終于塵埃落定,。緊張的心情終于可以舒緩片刻,，但隨即又得為自己今天的表現(xiàn)自我反省。

走上講臺快兩年了,，然而面對公開課,，仍會緊張;面對聽課的老師們，還是不能把他們當(dāng)成“冬瓜”“南瓜”,。因此,，慢慢去克服公開課的緊張情緒是首要任務(wù)。

之前一直被提醒這次是高效課堂比賽,，不能拖堂,，于是害怕自己的內(nèi)容太多而拖堂。從開始上課起,，就不停地在趕,，自我感覺不夠從容。這也導(dǎo)致了最后尷尬的兩分鐘的煎熬,。檢討：時間沒有把握好。

接下來,，談?wù)勎疫@堂課的過程及反思,。

導(dǎo)入部分提了三個問題：1、我脖子上掛的是什么?2,、同學(xué)們對于端午印象最深刻的物件是什么?接著贈送手工品——鴨蛋袋子給同學(xué)們,，迅速調(diào)動了大家對于端午節(jié)的興趣。3、通過預(yù)習(xí),，咱們知道汪曾祺先生對端午印象最深刻的是什么?以此自然而然地進(jìn)入到汪曾祺先生的這篇文章《端午的鴨蛋》,。在這一部分中，我自以為導(dǎo)入還算有亮點(diǎn),，但是如果我準(zhǔn)備的鴨蛋袋子夠多就好了,，因?yàn)橛械耐瑢W(xué)沒拿到，覺得很遺憾,。

課堂主體部分：(一)分析家鄉(xiāng)鴨蛋的特點(diǎn),，(二)分析家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗有哪些，(三)分析家鄉(xiāng)端午的鴨蛋帶給一個孩子怎樣的樂趣,。

(一)在分析家鄉(xiāng)鴨蛋的特點(diǎn)時,，學(xué)生發(fā)揮得不錯。但是沒有完全找出家鄉(xiāng)鴨蛋的特點(diǎn)：歷史悠久,。作者引用袁子才的腌蛋一條,，可見高郵鴨蛋有名已有至少兩百年的歷史。另外也可以看出作者確實(shí)很喜愛自己家鄉(xiāng)的咸鴨蛋,，因?yàn)樗旧硎莻€美食家,，不僅懂得吃，還會做,，所以他很不屑于袁子才不會做菜,，道聽途說而寫成的《食單》。但是即便他不喜歡袁子才,，看到袁子才夸贊高郵鴨蛋,，他“不計(jì)前嫌”，反而引用袁子才的原文,。

陶鑫同學(xué)分析”筷子頭一扎下去,，吱——紅油就冒出來了?！边@句時,，雖然我配以了誘人的咸鴨蛋的圖片，可是卻沒能很好地引導(dǎo)學(xué)生先想象這幅畫面來感受著這鴨蛋的油多的特點(diǎn),。

付澤川同學(xué)朗讀：必用紙條特別標(biāo)明：“高郵咸蛋”后,，我應(yīng)該再請一位同學(xué)嘗試，而不應(yīng)該由我直接點(diǎn)出要強(qiáng)調(diào)那些字眼,。

對于這部分的表現(xiàn)得作者的情感,，學(xué)生到位得太快，加之我又下意識地趕時間,，所以沒能讓大家根據(jù)具體的語句來揣摩作者的情感,。

這部分的一個亮點(diǎn)環(huán)節(jié)：為高郵腌蛋創(chuàng)作一句廣告詞,。“鴨蛋恒久遠(yuǎn),，一顆永流傳”“高郵鴨蛋一年賣出7億個,，蛋殼圍起來可以繞地球2圈”“以后吃方便面再也不用油料包了，高郵鴨蛋,，真的有油哦”……學(xué)生妙用連珠,，而我只會連聲叫好，而忽略了點(diǎn)評,。慚愧!

還有,，本來的設(shè)計(jì)是：在總結(jié)完這部分內(nèi)容和情感后，全班齊讀第2,、3段,。但是怕時間不夠，竟然不敢讀了,。策略失誤!

(二)在分析家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗有哪些時,，胡翔宇同學(xué)一步到位，準(zhǔn)確找出了高郵端午的七種風(fēng)俗,，我抓住“吃十二紅”提了幾個問題后,，就又下意識地趕時間,，完全不記得自己課前設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)：給時間讓大家談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的端午與高郵的端午有哪些不同的風(fēng)俗，我都準(zhǔn)備了賽龍舟的圖片也沒有機(jī)會展示出來。遺憾!

(三)在分析家鄉(xiāng)端午的鴨蛋帶給一個孩子怎樣的樂趣時,，陶冶文同學(xué)也一步到位,，完整地找出了四種樂趣,。仍然覺得自己太趕,，本來想在這里指出：用鴨蛋殼裝螢火蟲應(yīng)是晚上的樂趣，可見一枚端午的鴨蛋能給孩子帶來一天的快樂,。孩子是天真的,，最簡單的事物就能獲得最真心的快樂,。另外課前設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)：讓同學(xué)們談?wù)勛约涸诙宋绻?jié),，一枚鴨蛋還能帶來別的什么樂趣嗎?如果學(xué)生沒有的話,，我就回憶自己小時候會跟小伙伴“碰蛋”。以自己的經(jīng)歷,，喚起同學(xué)們?nèi)ふ叶宋绲目鞓?。遺憾!

三個部分分析完，之后，讓學(xué)生看著ppt上展示的文章脈絡(luò),，在歸納文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);讓學(xué)生回想剛剛大家對作者語言的分析和點(diǎn)評,，歸納出文章的語言特點(diǎn)。陶鑫同學(xué)和胡翔宇同學(xué)分別一步到位,，這與他們平時愛思考有關(guān)。我想與我們平時在課堂上的訓(xùn)練也有些關(guān)系吧，是以我心里小小地得意了一下!

最后歸納文章主旨,，全班同學(xué)絕大部分都能到位,，最后在黃馨怡同學(xué)與李澤浩同學(xué)的合作下,，將文章的內(nèi)容和主旨都清晰準(zhǔn)確地表達(dá)出來了,。于是在此基礎(chǔ)上,，我點(diǎn)出作者的家鄉(xiāng)高郵的鴨蛋多雙黃,，作者的這篇文章主旨也是個雙黃蛋,，全班同學(xué)很快反應(yīng)到是：故鄉(xiāng)情+童年趣。欣慰!我立即在黑板上畫了抽象畫——雙黃,，并板書,。

時間還有10分鐘不到的樣子,，時間大概是夠的吧,，我心想。于是我開始了本課的拓展部分,，將話題自然轉(zhuǎn)入到韓國江陵端午祭申遺成功的事件,，請同學(xué)們說說自己的看法,。我只請了羅家俊、余競濤,、謝雨虬三位同學(xué)回答,，他們回答得都很好!但是，這個環(huán)節(jié),，我應(yīng)該給同學(xué)們多一些的討論時間,，多請幾位同學(xué)發(fā)言。這個環(huán)節(jié)本該是這堂課的一大亮點(diǎn)的,，而我自己卻迫不及待熄滅了它,。自責(zé)!

接著同學(xué)們齊讀ppt上展示的“一切物質(zhì)資源都會因枯竭而消失于無形，惟有文化能生生不息,，傳承千古……”之后,，我呼吁大家“用實(shí)際行動保護(hù)我們的民俗，傳承我們中華民族的傳統(tǒng)文化”,。

看著手表離下課還有兩三分鐘的樣子,，我就開始布置作業(yè)了。原來布置作業(yè)只需要十幾秒鐘!于是接下來的兩三分鐘,，我請了近10位同學(xué)就第二項(xiàng)作業(yè)“ 寫一篇200字左右的片段作文，寫一寫今年你如何與家人策劃并度過一個有濃濃節(jié)日氣氛的端午節(jié)”發(fā)表自己的想法——臨時的想法!這些孩子真是太優(yōu)秀了!他們知道我多出了時間，一個接一個地幫我救場!不爭氣的我還是忍不住偷瞄墻上的鐘……

終于，這堂課結(jié)束了!謝謝各位聽課的老師,，包容我的不成熟、不優(yōu)秀;謝謝初二(11)班所有的同學(xué),，你們是最棒的!還要特別感謝占小華老師,、羅時來老師、劉凱老師、肖賢民老師,、宋玉峰老師,、謝今老師、梁慶老師,、邢國飛老師,、馮祥永老師、王智軍老師……

花的學(xué)校教學(xué)反思教學(xué)反思篇五

《清澈的湖水》是小學(xué)語文二年級上冊的一篇課文,，這是一篇既有時代感又有教育意義的文章,。類似這樣的故事，在學(xué)生的生活中是經(jīng)常發(fā)生的,，學(xué)生讀起來很有親切感,容易引起情感的共鳴,。因此，在教學(xué)中,，我的主要思路就是依據(jù)新課改精神,，突出以學(xué)生為主體，以重視學(xué)生的情感,、態(tài)度,、價值觀為指導(dǎo)，通過“自讀自悟”來理解課文內(nèi)容,，結(jié)合文章圖文并茂的特點(diǎn),，啟發(fā)學(xué)生思考想象，對學(xué)生進(jìn)行保護(hù)環(huán)境的教育熏陶;通過自我感悟,，升華主題,，并指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐，達(dá)到“學(xué)語文,、用語文,、語文生活化”。

對于二年級的同學(xué)來說,，這篇文章的內(nèi)容還是比較豐富的,。在備課的過程中，可以說我經(jīng)歷了一些很困難的取舍過程,，開始總是想通過這節(jié)課讓學(xué)生比較完整的感受到小潔的美好心靈,，從而樹立起正確的價值觀，培養(yǎng)他們的環(huán)保意識,。但是最終,，我還是覺得沒有什么比學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)的受到語言文字的訓(xùn)練、感受到語文之美更重要的任務(wù)了,。所以,，我最后確立了“簡簡單單學(xué)語文”的指導(dǎo)思想，課件力求為幫助學(xué)生感悟課文而設(shè)計(jì)，教學(xué)過程盡量圍繞發(fā)揮學(xué)生主體作用而展開,，遵循語文的真實(shí),，讓學(xué)生學(xué)得踏實(shí)學(xué)得有效果。景色美與行為美的和諧是本文的主題,，我將本課教學(xué)分成兩課時完成,，第一課時也就是我們今天上的這節(jié)課就是幫助學(xué)生認(rèn)識要求會認(rèn)的字，適當(dāng)提示容易寫錯的字,，以及運(yùn)用各種手段,，讓學(xué)生充分感受景色的美，把湖水的純凈清澈表現(xiàn)到極致,，這樣就為第二課時學(xué)生理解小潔“不忍”破壞這樣的美景,，領(lǐng)悟比較抽象的“行為美”打下了基礎(chǔ)。

* 美圖導(dǎo)入,，激發(fā)情趣

在教學(xué)的開始部分,，我主要是通過比較具有代表性和沖擊力的圖片創(chuàng)設(shè)美的意境，營造氛圍,。激發(fā)學(xué)生情趣,，為教學(xué)活動的展開創(chuàng)造契機(jī)。

* 多種形式,，識記生字

字詞的教學(xué)是低年級的重點(diǎn)，教學(xué)中抓住學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和年齡特征進(jìn)行設(shè)計(jì),。自讀尋找──嘗試認(rèn)讀──鞏固齊讀──游戲鞏固——交流方法,，這些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)力求充分體現(xiàn)出低年級字詞教學(xué)的科學(xué)性和層次性，形式與內(nèi)容充分融合,，增強(qiáng)了教學(xué)活動的實(shí)效性,，實(shí)現(xiàn)了“教是為了不教“的目標(biāo)。

* 讀有所思,，讀有所悟

讀書要做到“讀進(jìn)去也要讀出來”,。“讀進(jìn)去”就是在讀中有思考;“讀出來”就是在讀中有感悟,。本文詞句很美,，但二年級的學(xué)生以形象思維為主，學(xué)生對讀書的思考和感悟往往還停留在表層,，僅僅依靠文本很難感受到風(fēng)景的美,，這就需要老師正確的引導(dǎo)和點(diǎn)撥。我通過圖片欣賞,、運(yùn)用想象,、做動作、配樂感悟等方法，讓理性的文字變得感性,，每一個優(yōu)美的詞都變成了生動鮮活的畫面印在腦海中,，再通過有感情的朗讀，加深了學(xué)生的理解和體驗(yàn),，在反復(fù)的讀和說中使學(xué)生感受湖水和山石的美,，使學(xué)生享受到了審美的樂趣。

在充分尊重學(xué)生個性的基礎(chǔ)上,，組織學(xué)生有選擇地進(jìn)行閱讀,。學(xué)生通過與文本、作者多種形式的對話交流,，不僅欣賞到了美的景色,，積累了美的語言，更感受到了祖國語言文字的魅力,。在欣賞美景的同時,，也為下文小潔的心情變化作了鋪墊。

花的學(xué)校教學(xué)反思教學(xué)反思篇六

為了讓學(xué)生通過體驗(yàn)圖形與視角的相互關(guān)系,，形成三視圖概念,，進(jìn)而形成畫三視圖的技能，我在課前,，做了大量的準(zhǔn)備工作,，通過查找相關(guān)書籍、資料,，查閱互聯(lián)網(wǎng)等手段,，結(jié)合課標(biāo)和教材的要求，精心組織了一份文圖并茂的材料,，作為輔助教材,，并在教學(xué)電腦上，并充分利用學(xué)具和多媒體,，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)豐富的情境及層層遞進(jìn)的觀察活動吸引學(xué)生主動參與,，并引導(dǎo)學(xué)生采用動手實(shí)踐與思考體驗(yàn)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，以自主探索與合作交流的學(xué)習(xí)方式積極參與學(xué)習(xí)過程,，從中獲得知識,、形成技能、發(fā)展思維,、學(xué)會學(xué)習(xí),。

就此針對我的教學(xué)實(shí)踐，以及本節(jié)課的得失與收獲做深入地反思,。

學(xué)生不但要學(xué)會識讀三視圖,，而且還要學(xué)會繪制簡單的三視圖,，并且在今后的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，能夠運(yùn)用三視圖來表達(dá)自己的設(shè)計(jì)構(gòu)思,，與他人交流設(shè)計(jì)方案,，從而獲得全面的評價，優(yōu)化設(shè)計(jì)方案,。于是針對此教學(xué)內(nèi)容,，如何進(jìn)行有效的教學(xué);以及在教學(xué)中常遇到的一些問題，有哪些可供參考的解決辦法,，我進(jìn)行了嘗試性教學(xué)實(shí)踐,。以新穎貼切的“對詩”開題及觀賞圖、文,、聲并茂的視頻短篇,，迅速把學(xué)生引入一個如詩如畫的境界從而激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、立刻進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài);從名詩中提煉出的數(shù)學(xué)知識與哲理滲透了主題并自然地切入課題,，使學(xué)生興趣盎然地開始對視角與視圖進(jìn)行探索和體驗(yàn),。此外，以詩入題還可培養(yǎng)學(xué)生的人文意識,，讓他們體會到全面看待事物(數(shù)學(xué)的育人價值)和數(shù)學(xué)的美,，也將本節(jié)知識上升為高力度、高審美的知識內(nèi)容,。

視頻短篇《題西林壁》長約三分鐘,，畫面為從不同角度觀賞廬山的不同風(fēng)景和配樂朗誦古詩及相關(guān)知識、哲理的簡要介紹,。為新知做鋪墊,。 在學(xué)生對從不同方向觀察同一物體可能看到不同的圖形有了豐富的體驗(yàn)認(rèn)識之后給出三種視圖的概念已是水到渠成。

荷蘭數(shù)學(xué)家弗賴登塔爾說過：數(shù)學(xué)起源于現(xiàn)實(shí),。數(shù)學(xué)教育必須基于學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)為了幫助學(xué)生構(gòu)造“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”設(shè)計(jì)了本實(shí)驗(yàn)：從生活中的實(shí)物入手創(chuàng)設(shè)吸引人的情境，讓學(xué)生親身想像,、體驗(yàn),、驗(yàn)證以培養(yǎng)學(xué)生的空間想像能力并在活動中初步體會從不同方向觀察同一物體看到了不同的圖形，這樣得出的結(jié)論更接近學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn)也更容易被學(xué)生所接受,。

“判別觀察方向”讓學(xué)生的思維在三維實(shí)物與二維圖片間不斷地進(jìn)行切換想像,，從而完成思維過程的第一次抽象，學(xué)生的空間想像能力得到培養(yǎng)訓(xùn)練,。

前蘇聯(lián)數(shù)學(xué)教育家斯托利亞爾說：“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué),。” 此時學(xué)生接觸的情境已經(jīng)逐步“數(shù)學(xué)化”(從觀察實(shí)物到擺放規(guī)則的幾何體再到相應(yīng)的圖片),，目的是讓學(xué)生借助圖形來反映并思考思維的空間形式及位置關(guān)系,，并用合理,、清晰的語言表達(dá)出來，這是學(xué)生空間想像能力,、語言表達(dá)能力得到再次培養(yǎng)訓(xùn)練的過程,，也是積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的重要過程。

課件的演示將難以用語言解釋說明的抽象思維過程動態(tài)直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前,，使學(xué)生的感知能力,、空間想像能力得到訓(xùn)練培養(yǎng)，并突破教學(xué)難點(diǎn),。

從觀察可觸摸的實(shí)物,，到擺放可從不同方向親身體驗(yàn)的幾何體再到現(xiàn)在只能完全靠發(fā)揮想像的圖片，學(xué)生接觸的情境逐步抽象化,、數(shù)學(xué)化,，使學(xué)生在不斷地分析、解決問題的氛圍中發(fā)展空間觀念,。心理學(xué)認(rèn)為概念一旦獲得若不及時鞏固就會遺忘,，識圖畫圖和真假視圖題即可加深鞏固學(xué)生對概念的理解和培養(yǎng)他們的空間想像能力又可訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性和批判性。

畫圖示范(課件不能取代其作用)以開拓空間,，刺激學(xué)生形象思維,。加強(qiáng)學(xué)生對知識的理解、記憶,，也有助于教師的闡述,、講解。

訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會識別并畫出簡單物體的三視圖,。學(xué)生進(jìn)行互搭,、互批、介紹畫圖經(jīng)驗(yàn)以使不同層次的學(xué)生都有不同的體驗(yàn)收獲,。學(xué)生經(jīng)過“想像,、畫圖、互評,、互改,、交流、總結(jié)”等過程(師生對正誤做法給予點(diǎn)評)歸納出三視圖的觀察方法,、畫法和注意事項(xiàng),，從而幫助學(xué)生突破難點(diǎn)。

小結(jié)不只是梗概式知識,、方法的歸納,，對學(xué)生的參與度、合作交流意識,，情感態(tài)度等良好表現(xiàn)也給予引導(dǎo)和肯定的評價,，以幫助學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣,、認(rèn)識自我、完善認(rèn)知結(jié)構(gòu),，全面,、持續(xù)、和諧地發(fā)展,。

耳目一新的改編詩前后呼應(yīng),、畫龍點(diǎn)睛，使整節(jié)課形成一體,，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,、學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)主題再次得到升華!

課件模擬展示從不同方向進(jìn)行觀察抽象的思考過程使得概念的理解直觀形象,、淺顯易懂,，使課堂教學(xué)生動高效，并有利于加快學(xué)生的認(rèn)知過程和培養(yǎng)學(xué)生的空間想像能力,。由于學(xué)生存在個體差異,，作業(yè)進(jìn)行了分層處理，以滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需要,，讓不同層次的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,。

最后對本節(jié)課做幾點(diǎn)說明：

一、關(guān)于培養(yǎng)空間想像能力的說明 空間想像能力以被動聽講和練習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式是難以實(shí)現(xiàn)的,。

因此,，本課為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了許多現(xiàn)實(shí)有意義、富有挑戰(zhàn)性的問題情境,，及多組環(huán)環(huán)相扣,、層層遞進(jìn)、要求學(xué)生思維逐步抽象概括的觀察體驗(yàn)活動,，充分調(diào)動了學(xué)生多種感覺器官協(xié)同活動,，并引導(dǎo)學(xué)生借助實(shí)物、幾何體,、圖片及課件演示等在充分的時間,、空間中進(jìn)行觀察操作、對比想像,、探討交流、感受體驗(yàn),，從而使學(xué)生的空間想像能力在參與解決問題的過程中不斷地生成,、發(fā)展和得到提升。

二,、關(guān)于本課整體設(shè)計(jì)的說明

(1)在培養(yǎng)目標(biāo)上,，本課力求讓不同層次的學(xué)生學(xué)會知識,、熟練技能、掌握方法,、形成能力,、發(fā)展積極向上的情感體驗(yàn)，獲得終身發(fā)展的學(xué)習(xí)動力,。

(2)在內(nèi)容設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)上,，本課力求知識性、生活性,、趣味性,、活動性、層次性,、教育性于一體,，讓學(xué)生在“創(chuàng)設(shè)情境―→探索和體驗(yàn)―→形成概念―→畫法探究―→反思?xì)w納”的過程中學(xué)數(shù)學(xué)、做數(shù)學(xué),、用數(shù)學(xué),。

(3)在教學(xué)方式與學(xué)法指導(dǎo)上，本課力求自己作為學(xué)生意義建構(gòu)的組織者,、引導(dǎo)者,、合作者、促進(jìn)者,，引導(dǎo)學(xué)生在豐富的情境中進(jìn)行自主探索,、合作交流、動手實(shí)踐,、親身體驗(yàn),，從而使學(xué)生成為知識建構(gòu)的主動者。

(4)在教學(xué)手段上,，本課力求將現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)具,、教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生興趣,、幫助學(xué)生想像理解,，突破難點(diǎn)，提高教學(xué)質(zhì)量與效率,。

(5)在教學(xué)評價上,，本課力求從不同的角度、方式去評價學(xué)生(如學(xué)生自評,、互評,、集體評)，及評價不同層次學(xué)生的不同方面(如知識掌握,、學(xué)習(xí)方式,、努力程度與參與度),。

以上是我依據(jù)《三視圖》這一節(jié)公開課后的所思所想。就教學(xué)設(shè)計(jì)的初衷而言,，我是想把“公開課”作為“問題課”,，就此提出問題，尋求解決的辦法和經(jīng)驗(yàn),。同時希望各位同行,，利用公開課這一載體，提出教學(xué)中遇到的問題,，交流和總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和成果,，而少一些表演的成分，那么,，我們的教師會迅速地成長起來,，我們的學(xué)科會更完善、更有發(fā)展,。

有了問題,，才有可能進(jìn)步;有了交流，才有可能提高;有了探索,，才有可能發(fā)展,。