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圣誕節(jié)前預(yù)備的講章篇一
加拉太書(shū)4章4-5節(jié)
剛才劉牧師為我們讀了加拉太書(shū)4章4-5節(jié)的經(jīng)文,，這兩節(jié)經(jīng)文清楚地告訴我們：“及至?xí)r候滿足，神就差遣他的兒子為女子所生,，且生在律法以下,，要把律法以下的人贖出來(lái)，叫我們得著兒子的名分,?！蔽覀冎溃贿M(jìn)入12月份就進(jìn)入了圣誕月,，我們的教會(huì),、我們的聚會(huì)點(diǎn)、我們的弟兄姊妹都會(huì)準(zhǔn)備圣誕節(jié)的活動(dòng)與節(jié)目,，每一年的圣誕節(jié)都非常熱鬧,。不光是教堂內(nèi)，就連商場(chǎng),、飯店都在張燈結(jié)彩,，利用圣誕做各種各樣的商業(yè)活動(dòng)，互送圣誕禮物,。對(duì)于我們每一位_來(lái)說(shuō),，每一年的圣誕節(jié)是我們最大的，也是我們基督教的節(jié)日里我們看為最重要的一個(gè)節(jié)日,。我們會(huì)準(zhǔn)備圣誕禮物,，我們會(huì)買圣誕樹(shù)來(lái)布置我們的教堂，甚至我們的家庭,，也會(huì)給別人送一些圣誕禮物,。
圣誕節(jié)是一個(gè)喜慶的日子，因?yàn)槲覀兊闹饕d為我們降生了,。但是,，有些時(shí)候我們圣誕節(jié)的敬拜、舉行的一系列活動(dòng)都出現(xiàn)了一些問(wèn)題,，這些問(wèn)題是什幺?往往在圣誕節(jié)的時(shí)候,，我們敬拜的對(duì)象,、敬拜的主角不是耶穌基督，而是這些圣誕禮物,、圣誕老人,、圣誕樹(shù)等等,，這些圣誕活動(dòng)代替了我們的耶穌基督在圣誕節(jié)中應(yīng)當(dāng)受的敬拜,，在此我和大家思想一個(gè)題目圣誕前的思考。
教會(huì)起初并沒(méi)有圣誕節(jié)這個(gè)日子,，我們?cè)谑雇叫袀骼锟吹?，使徒們所傳講的信息很少提到耶穌的降生，在他們的心里面最多的提到的是耶穌基督的死和耶穌基督的復(fù)活,。后來(lái)在教會(huì)的發(fā)展中,，人們把12月25日定為圣誕節(jié)，據(jù)說(shuō)12月25日是羅馬人敬拜太陽(yáng)神的日子,，而_把這一天定為圣誕節(jié),，其目的就是告訴人們耶穌基督就是太陽(yáng)的光，他要照亮世上所有的人,。對(duì)于圣誕節(jié)的崇拜也有很多人抱不同的看法,，有人完全反對(duì)過(guò)圣誕節(jié)，因?yàn)樗麄冋f(shuō)圣經(jīng)中沒(méi)有記載耶穌是12月25日出生的,，也沒(méi)有記載12月25日是耶穌的生日,。但是我們每一個(gè)人應(yīng)該知道，雖然圣經(jīng)中沒(méi)有記載耶穌是12月25日出生,，但有一個(gè)事實(shí)是我們不可忽略的,，就是我們的主耶穌基督確實(shí)是為我們降生了，因此在圣誕節(jié)的時(shí)候,，我們要舉行各種各樣的活動(dòng),，其目的是為了敬拜主，是為了記念耶穌基督為我們降生,。當(dāng)圣誕節(jié)即將來(lái)臨之時(shí),，我們每個(gè)人是否預(yù)備好了我們的心靈，來(lái)迎接那位曾經(jīng)降生在馬槽里的耶穌?讓耶穌真正地誕生在你我的生命中,，你我的心里?
1.神為我們賜下了救主,。當(dāng)主耶穌降生時(shí)，天使傳報(bào)喜訊說(shuō),，馬利亞將要生一個(gè)兒子,，給他起名叫耶穌，因?yàn)樗獙⒆约旱陌傩諒淖飷豪镎瘸鰜?lái),。(參太1：21)“耶穌”這個(gè)名字的意思是“救世主”,。耶穌來(lái)到世界的目的是要拯救我們,，因?yàn)槲覀冊(cè)谧锏男塘P中無(wú)法自救。不管我們多幺善良,，也無(wú)法除去自己的罪性,，惟有耶穌才能替我們解決罪的問(wèn)題。
圣誕節(jié)神為我們做的第一件事情就是為我們賜下了救主,，讓那些生活在罪惡里的人看到了希望,，看到了亮光，使我們知道我們是有指望和有盼望的人,。因?yàn)樯褚逯d基督將自己的百姓從罪惡里拯救出來(lái),。耶穌基督為我們的罪釘死在十字架上，我們既靠著他的血稱義,，就更要藉著他免去神的忿怒,，來(lái)滿足神公義的要求，使我們重新與神和好,，回到神的面前,。
2.神為我們賜下平安。在主耶穌降生時(shí),，有天使,、天兵傳報(bào)大喜的信息說(shuō)：“在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與他所喜悅的人,?！?路2：14)耶穌基督的降生為我們帶來(lái)了平安。正如耶穌所宣告的那樣,，在世上你們有苦難,，但在我里面有平安。(參約16：33)24日晚上是平安夜,，是一個(gè)賜下平安的日子,。在這個(gè)世界當(dāng)中有很多人得不到平安，會(huì)遇到很多事情,，雖然外在的環(huán)境很不好,，我們要認(rèn)識(shí)神就得平安，福氣也必臨到我們,，因?yàn)樯竦膬鹤右d基督為我們帶來(lái)了平安,。圣經(jīng)告訴我們說(shuō)：“我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們,。我所賜的,，不像世人所賜的?！?約15：27)耶穌將真正的平安賜給了我們,，讓我們?cè)谏衩媲坝袧M足的喜樂(lè),，讓我們能夠享受到神同在的甘甜，因?yàn)檎嬲钠桨苍谝d基督里,。
3.神為我們帶來(lái)了恩典,。圣經(jīng)中非常清楚地告訴我們說(shuō)：“道成了肉身，住在我們中間,，充充滿滿地有恩典,，有真理。我們也見(jiàn)過(guò)他的榮光,，正是父獨(dú)生子的榮光,。”(約1：14)神愛(ài)我們,，將耶穌基督白白地賜給了我們，使我們藉著愛(ài)子的血得蒙救贖,，過(guò)犯得以赦免;使我們只管坦然無(wú)懼地來(lái)到施恩的寶座前來(lái)敬拜神,，得憐恤、蒙恩惠,，作我們隨時(shí)的幫助,。
我們得到這份恩典，不需要我們?nèi)魏蔚呐?，付任何的代價(jià),。這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的,。如果是通過(guò)我們的勞動(dòng)和努力,，或說(shuō)我們做什幺事情得到的，這不叫恩典,，是我們應(yīng)該得的,。神將他的獨(dú)生愛(ài)子白白地賜給我們，不是因?yàn)槲覀兊男袨?，也不是因?yàn)槲覀儽葎e人優(yōu)秀,，乃是因?yàn)樯竦膼?ài)。凡到神面前來(lái)的人,，都可以享受神為我們所帶來(lái)的恩典,。
4.神要與我們同在。圣經(jīng)告訴我們說(shuō)：“必有童女懷孕生子,，給他起名叫以馬內(nèi)利(就是‘神與我們同在’的意思)”(賽7：14),。在耶穌沒(méi)有降生之前，神藉以賽亞先知說(shuō)出了這句預(yù)言,，到了新約主降生的時(shí)候,，完全應(yīng)驗(yàn)了這句話,，因耶穌基督是童貞女馬利亞所生。
親愛(ài)的弟兄姊妹,，我們是否思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：神與我們同在,。至高的神，圣潔的神,，宇宙萬(wàn)物的主宰,，他竟然要與我們這些卑微的罪人同在，這是何等大的福分!我們?cè)谏衩媲八闶茬勰?他為什幺要與我們同在?耶穌甘愿降卑來(lái)到這個(gè)世上要和我們?nèi)送?，是神的愿望,。神起初?chuàng)造時(shí)，創(chuàng)造了宇宙萬(wàn)物,，創(chuàng)造了地上的一切,。他把人安置在伊甸園中，那時(shí)人可以與神同在,，能與神面對(duì)面,，但罪進(jìn)入世界之后，人被趕出了伊甸園,，從此因著罪的原因,，人離開(kāi)了神的面。我們可以看到,，神一直都在做救贖的工作,，他渴望與人同在，他藉著耶穌基督的降生告訴我們,，他要與我們同在,。啟示錄告訴我們：“看哪，神的帳幕在人間,。他要與人同住,。”(啟21：3)將來(lái)有一天,，我們這些人都要進(jìn)到神的國(guó)中,，在神那里享受神與我們同在的福分和恩典。在那里沒(méi)有眼淚,，沒(méi)有悲傷,，沒(méi)有憂愁;在那里充滿了神的同在。我們無(wú)論走到哪里,，無(wú)論我們干什幺,，神都與我們同在，雖然我們看不到他,，但我們的神每時(shí)每刻都與我們同在,。詩(shī)篇139篇8-9節(jié)告訴我們：“我若升到天上,，你在那里;我若在陰間下榻，你也在那里,。我若展開(kāi)清晨的翅膀,，飛到海極居住;就是在那里，你的手必引導(dǎo)我,，你的右手也必扶持我,。”神的同在如何實(shí)現(xiàn)呢?就是藉著耶穌基督的道成肉身,，來(lái)到我們中間成為人的樣式,。今天基督仍然藉著圣靈住在每一個(gè)_的生命里。
5.神將獨(dú)生子的名分賜給我們,。圣經(jīng)中告訴我們：“凡接待他的,，就是信他名的人，他就賜他們權(quán)柄,，作神的兒女,。”(約1：12)我們來(lái)到神面前可以稱神為阿爸父!今天我們能夠成為神的兒女,，得到神兒子的名分，是因耶穌基督帶給我們的,。
我們本來(lái)是與神為敵的,，是活在神的忿怒之下的，但耶穌基督為我們成就了恩典,，這是何等大的福分!當(dāng)我們能夠站在神兒女地位上的時(shí)候,，其實(shí)已表明了我們?cè)谏竦拿媲氨簧裾J(rèn)定，我們每一個(gè)_都不要忽略了自己的身份,。作神的兒女是何等的榮耀,，我們本不配作神的兒女，是神給了我們這個(gè)名分,，這個(gè)地位,，我們是一個(gè)人，一個(gè)卑微的人,，是神的一個(gè)受造者,，卻成了這位造物主的兒女，我們可以稱他為我們的阿爸父,。
1.記念主,。在圣誕節(jié)期間，我們要編排許多的節(jié)目來(lái)記念,、敬拜,、贊美主耶穌的降生,，但我們不要忘記，我們所作的這一切都是為了高舉神,，而不是高舉我們自己,，我們所作的一切都是讓人們記住耶穌，而不是讓別人記住我們,。
圣誕節(jié)真正的意義是記念耶穌基督的降生,，主角是耶穌基督。如果在圣誕節(jié)你沒(méi)有遇見(jiàn)耶穌,，耶穌沒(méi)有降生在你心里,，這樣的圣誕再熱鬧，你得到的圣誕禮物再多,，也是毫無(wú)意義,。在這樣熱鬧喜慶的日子里，我們一定不要忘記,，我們所做的一切目的是為了記念主耶穌,。
2.預(yù)備心靈?！叭f(wàn)物是藉著他造的;凡被造的,，沒(méi)有一樣不是藉著他造的?！?約1：3)他到自己的地方來(lái),，自己的人倒不接待他。
神的兒子當(dāng)年降生在冰冷的馬槽里,，我們要預(yù)備我們的心,，成為主居住的地方，讓耶穌真正的降生在你我的生命中,，讓上帝帶給我們的祝福和恩典能夠真正的臨到我們,，而不是讓圣誕節(jié)成為一種熱鬧,、一種喧嘩,、一種空歡喜的場(chǎng)面,。在贊美詩(shī)中告訴我們：在昔日我主為罪人降生，他說(shuō)狐貍有洞,，飛鳥(niǎo)有巢,，人子卻沒(méi)有枕頭的地方。難道我們的主耶穌真是這樣貧窮嗎?圣經(jīng)中告訴我們,，他的貧窮是為了讓我們富足,，他為我們舍去了天上的榮華，他甘心為我們降生在冰冷的馬槽里，耶穌多幺希望能降生在我們每個(gè)人的心里,。
親愛(ài)的弟兄姊妹,，你的心預(yù)備好了嗎?在這段時(shí)間當(dāng)中，預(yù)備自己的心,，把我們心靈的污穢,、一切不好的東西完全倒空，讓我們的心成為主居住的所在,。在平安夜的晚上,，讓主真正降生在我們里面，讓我們的生命中有主,，讓我們的心中有主,。
3.活出基督。圣經(jīng)告訴我們說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有人看見(jiàn)神,，只有在父懷里的獨(dú)生子將他表明出來(lái),。”(約1：18)通過(guò)耶穌基督道成肉身,，真正的將神完全地顯現(xiàn)在人的面前,，當(dāng)有一天門徒問(wèn)主耶穌說(shuō)，求主將父顯給我們看,，耶穌說(shuō),，你們看見(jiàn)了我，就是看見(jiàn)了父,。(參約14：8-9)
我們每一個(gè)神的兒女,，在圣誕節(jié)要活出神兒子的生命，主為了愛(ài)我們,，甘愿卑微，道成肉身,，舍去了天上的一切,，成為人的樣式，來(lái)到這個(gè)世界上,，將恩典,、祝福、平安帶給了這個(gè)世界,，帶給了世界上的每一個(gè)人,。圣誕節(jié)是傳遞主的愛(ài)、主的祝福最好的機(jī)會(huì),，我們要抓住機(jī)會(huì),，和我們周圍的人一起分享主的恩典，活出基督的生命,。
4.傳揚(yáng)基督,?！霸诓阒暗乩镉心裂虻娜耍归g按著更次看守羊群,。有主的使者站在他們旁邊,，主的榮光四面照著他們，牧羊的人就甚懼怕,。那天使對(duì)他們說(shuō)：“不要懼怕!我報(bào)給你們大喜的信息,，是關(guān)乎萬(wàn)民的。因今天在大衛(wèi)的城里,，為你們生了救主,，就是主基督?！?路2：8-11)當(dāng)牧羊人聽(tīng)到這個(gè)消息,，急忙到客店里看，他們看見(jiàn),，就把天使論這孩子的話傳開(kāi)了,，牧羊人是第一批朝拜耶穌的人。圣誕節(jié)是一個(gè)傳福音的好機(jī)會(huì),，我們要做的一件事就是傳揚(yáng)基督,，告訴人們好消息，神的兒子為我們降生了,，信他的人就能夠得到永遠(yuǎn)的生命,。
我們豐臺(tái)堂的使命宣言就是“高擎十架，傳揚(yáng)基督”,，我們要為主作見(jiàn)證,，讓更多的人和我們一起蒙恩，一起得福,。
圣誕節(jié)前預(yù)備的講章篇二
問(wèn)候親愛(ài)的弟兄姊妹：圣誕快樂(lè),，主內(nèi)平安！
圣誕節(jié)：普世歡騰,，萬(wàn)民同慶,；人人喜樂(lè)，處處歡歌,！那我們和身邊的人也彼此問(wèn)候一聲“圣誕快樂(lè),，耶穌愛(ài)你?！?/p>
現(xiàn)在有幾個(gè)問(wèn)題,，要請(qǐng)大家來(lái)回答，你若知道答案，就大聲說(shuō)出來(lái),。第一個(gè)問(wèn)題,，今天是幾月幾號(hào)啊,？“12月25號(hào),。”那每年的12月25號(hào)又是什么節(jié)日呢,？“圣誕節(jié),。”大家答對(duì)了,，非常好,。
圣誕節(jié)是紀(jì)念耶穌基督降生的節(jié)日。但很多弟兄姊妹問(wèn)我,，圣經(jīng)中在哪記載耶穌是12月25日降生的呢,？我也問(wèn)問(wèn)弟兄姊妹？那這個(gè)日子是怎樣來(lái)的呢,？藉著今天是圣誕節(jié),，我就給大家講講圣誕節(jié)日期的來(lái)歷。(1)傳說(shuō),，第一個(gè)圣誕節(jié)是公元138年,，由羅馬主教克萊蒙特倡議的。(2)而教會(huì)史上有正是文獻(xiàn)記載的第一個(gè)圣誕節(jié)是在公元336年,。(3)但當(dāng)時(shí)各地教會(huì)紀(jì)念耶穌降生的日期是不一致的,。(4)直到公元440年，羅馬教會(huì)正式規(guī)定12月25日為圣誕節(jié),。(5)到公元1607年許多教會(huì)領(lǐng)袖聚集伯利恒城,，進(jìn)一步確定這一日期為圣誕節(jié)。今天全世界差不多有四分之一的人口是基督徒,，他們會(huì)和我們一樣,，都在12月25日過(guò)圣誕節(jié)，慶?；揭d降生。
當(dāng)年,，神藉著天使的口向牧羊人宣告說(shuō)“我報(bào)給你們大喜的信息,，是關(guān)乎萬(wàn)民的?！保?:10）今天看來(lái),，圣誕節(jié)真的成為一個(gè)關(guān)乎萬(wàn)民的普世節(jié)日。不僅我們基督徒歡慶圣誕，就是那些不信主的人,，他們也自覺(jué)不自覺(jué)的和我們一起慶圣誕,。你看,，有哪個(gè)大商場(chǎng)不是早早地?cái)[上高高的圣誕樹(shù),，開(kāi)始圣誕商品大促銷。其實(shí),，在西方的國(guó)家,，圣誕節(jié)是最隆重的節(jié)日，全家人不論你在哪里,，都是要在這一天回家團(tuán)聚的,，就像我們國(guó)家的春節(jié)一樣熱鬧。
記得小時(shí)候,，我最愛(ài)過(guò)的節(jié)日就是圣誕節(jié),，甚至超過(guò)春節(jié)。因?yàn)榇汗?jié)雖然大人會(huì)給我們小孩過(guò)年錢,，可我記得沒(méi)有一次錢是真正到我手的,，只是在我手里過(guò)了一下手，就得上交我媽媽了,。圣誕節(jié)就不一樣了,，他們是要送圣誕禮物的，那可全是我的了,。小孩嘛,，就這樣，有禮物就會(huì)高興,。每年過(guò)圣誕節(jié),，我爸爸都會(huì)領(lǐng)我去教堂，那時(shí)教堂還在迎賓路呢,。大人們?cè)谇懊孀鞫Y拜,，我們小孩就在后面看，大人們起來(lái)禱告,，我們也跟著禱告,。記得那時(shí)禱告就會(huì)說(shuō)一句話“主啊，感謝你贊美你,，求你讓聚會(huì)快點(diǎn)結(jié)束,，求你讓圣誕老人快點(diǎn)出來(lái)發(fā)禮物吧。奉主名求,，阿們,！”這是天真的孩子,，什么也不懂，出自童心的禱告,，沒(méi)有信仰的認(rèn)識(shí),。但那時(shí)候，就是喜歡來(lái)教堂,，愿意來(lái)教堂,，愛(ài)來(lái)教堂。
可能今天也有新來(lái)的朋友,，是朋友或親人把你領(lǐng)來(lái)的,，第一次來(lái)我們教堂，就像小孩子一樣,，你也是什么都不明白,，什么也不懂，沒(méi)有信仰的認(rèn)識(shí),，但我相信這是神的愛(ài)臨到您了,。所以，您還是愿意來(lái)教堂,，喜歡來(lái)教堂,，愛(ài)來(lái)教堂，覺(jué)得這里好,，這里有愛(ài),。要不然，您也不能來(lái),，是這樣吧,。
是的，這里確實(shí)好,，因?yàn)檫@里有神的同在,，這里有神的大愛(ài)。圣誕節(jié)其實(shí)就是一個(gè)分享神愛(ài)的節(jié)日,。圣誕節(jié)的根本意義就是愛(ài),。神愛(ài)世人，耶穌愛(ài)你,。
圣誕節(jié)前預(yù)備的講章篇三
以基督為中心的圣誕節(jié)
12月25日是圣誕節(jié),，這個(gè)日子本來(lái)是羅馬帝國(guó)慶祝太陽(yáng)神的節(jié)日。由于羅馬帝國(guó)皇帝君士坦丁接受了基督教,，因此將本來(lái)慶祝太陽(yáng)神的節(jié)日更改為慶祝耶穌基督降生的節(jié)日,，這個(gè)日子日后普遍被全世界所接受。
對(duì)于圣誕節(jié),，我們?nèi)菀鬃呦騼蓚€(gè)端點(diǎn)：一個(gè)是走向完全反對(duì)過(guò)圣誕節(jié),，一個(gè)是走向以世俗的方式過(guò)圣誕節(jié)。
特別是倪柝聲所建立的聚會(huì)處或蒙頭會(huì),，他們走向完全反對(duì)過(guò)圣誕節(jié),，他們的理由是圣經(jīng)中沒(méi)有要我們過(guò)圣誕節(jié)。的確圣經(jīng)中沒(méi)有這樣的要求,，其實(shí)圣經(jīng)中沒(méi)有明確教導(dǎo)我們生活中細(xì)節(jié)的事情很多,。但我們做事有一個(gè)很重要的原則是，我們凡事都可以行,，但我們所行的是不是能榮神益人?我們過(guò)圣誕節(jié)能不能榮耀神,，能不能自己被祝福以及祝福別人。如果我們所行的能榮神益人,，那幺我們就可以放膽去做,。
他們反對(duì)的第二個(gè)理由是，正如我在開(kāi)頭所提到的這個(gè)日子是與敬拜太陽(yáng)神有關(guān),。羅馬書(shū)教導(dǎo)說(shuō),，我們不要因?yàn)槿兆拥木壒收摂嗨恕Ｓ腥丝疵恳蝗斩家粯?，有人看這日比那日強(qiáng),。我們要學(xué)會(huì)彼此接納，彼此尊重,。再者,，按照他們的說(shuō)法，我們的每一天都與假神有關(guān)了,，因?yàn)樾瞧谝坏叫瞧谌?，每天都與天上的光體有關(guān)聯(lián)，與敬拜光體有關(guān),。比如禮拜天是星期日,，與太陽(yáng)神有關(guān)。因此,，我建議說(shuō)我們不要用“星期”,，要用“禮拜”來(lái)代替，這是用基督教的文化更新異教的文化,。
另一個(gè)走向是以世俗的方式過(guò)圣誕節(jié),，如今圣誕節(jié)越來(lái)越被中國(guó)人所接受，各大商場(chǎng)借著圣誕節(jié)來(lái)促銷活動(dòng),，各大酒店借著圣誕節(jié)來(lái)招攬顧客,，圣誕節(jié)的禮品裝飾也琳瑯滿目，圣誕節(jié)的商業(yè)氛圍非常濃重,。社會(huì)上也推出圣誕節(jié)的派對(duì),、圣誕節(jié)的演出等,，基督教會(huì)在世俗文化的沖擊之下，不免也受其影響,。
何謂世俗化?就是人本主義,，以人為中心的生活方式?；仡欉^(guò)去,，我們過(guò)圣誕節(jié)往往注重我們個(gè)人的感受如何，注重我們表演的節(jié)目是否精彩,，注重我們個(gè)人的得著與否,，這些都是受世俗化思想的影響。
因此,，今天我們需要回歸圣經(jīng),，思考合乎圣經(jīng)的圣誕節(jié)應(yīng)該是怎樣過(guò)的。我提出一個(gè)很重要的觀點(diǎn),，就是要建立“以基督為中心的圣誕節(jié)”,。基督是我們信仰的中心,，是我們生活的中心,，是我們宣道的中心，也是我們圣誕節(jié)的中心,。偏離以基督為中心,，我們便是偏離了正道。
以基督為中心的圣誕節(jié)要具備怎樣的要素呢?
第一,，以基督為中心的圣誕節(jié),，是崇拜基督的圣誕節(jié)。
當(dāng)耶穌降生在伯利恒,，東方的幾個(gè)博士看見(jiàn)天上的星,，于是千里迢迢來(lái)到耶路撒冷，尋找誕生的新生王,。他們說(shuō)：“我們從東方看見(jiàn)一顆耀眼的星,，那誕生的新生王在哪里，我們特來(lái)拜他,?！彼麄兂?jiàn)的目的是崇拜基督。后來(lái)他們隨星的引導(dǎo),，找到耶穌,，于是俯伏敬拜耶穌，獻(xiàn)上黃金,、乳香和沒(méi)藥,。
在今天的圣誕節(jié)現(xiàn)場(chǎng),，我們需要有的是像博士般的謙卑俯伏敬拜，我們需要有的是像博士般將最好的禮物呈獻(xiàn)給耶穌,。然而,，我看到圣誕節(jié)崇拜基督的傳統(tǒng)開(kāi)始流失，代替的是以各樣的節(jié)目娛樂(lè)信徒,。我們的節(jié)目是獻(xiàn)給耶穌基督，還是更多的獻(xiàn)給了臺(tái)下的觀眾,。我們不是要滿足觀眾的心,，而是要滿足耶穌基督的心。我們不是要展示自己,，榮耀自己,，而是要高舉耶穌，榮耀基督,。
第二,，以基督為中心的圣誕節(jié)，是傳揚(yáng)基督的圣誕節(jié),。
當(dāng)耶穌降生的時(shí)候,，有天使向牧羊人顯現(xiàn)，向他們傳報(bào)圣誕佳音：“我報(bào)給你們一個(gè)大喜的信息,，是關(guān)乎萬(wàn)民的,，因今天在大衛(wèi)的城里，為你們生了一位救主,，就是主基督,。你們要看見(jiàn)一個(gè)嬰孩，包著布,，臥在馬槽里,，那就是記號(hào)了?！?/p>
牧羊人聽(tīng)到佳音,，就尋訪這個(gè)嬰孩，找到了圣嬰耶穌,，于是將天使論這嬰孩的話傳開(kāi)了,。在人類歷史上第一次的圣誕節(jié)，有天使傳報(bào)圣誕佳音,，也有牧羊人傳報(bào)圣誕佳音,，這就是傳福音。
圣誕節(jié)是我們傳福音的一個(gè)契機(jī),，我們要把握機(jī)會(huì),，將我們還沒(méi)有信主的親朋好友帶到耶穌的面前,。據(jù)說(shuō)在解放前，_每逢圣誕節(jié)的時(shí)候,，會(huì)挨家挨戶的敲門,，告訴他們說(shuō)：“今天，救主耶穌降生了!”據(jù)說(shuō)如今海外的基督_大街上表演節(jié)目,，傳報(bào)耶穌降生的佳音,。今日，我們無(wú)論是在教堂里或在劇場(chǎng)里舉辦圣誕節(jié),，都要以傳揚(yáng)基督作為我們舉辦圣誕節(jié)的目標(biāo),。讓我們現(xiàn)在就開(kāi)始為圣誕節(jié)的布道事工禱告，為要邀請(qǐng)的親朋好友的歸信禱告,。
結(jié)論
崇拜基督與傳揚(yáng)基督,，是以基督為中心的圣誕節(jié)的兩大要素。崇拜基督與傳揚(yáng)基督,，兩者相互相成,。崇拜基督是傳揚(yáng)基督的動(dòng)力和目標(biāo)，傳揚(yáng)基督是達(dá)成崇拜基督的手段,。我們來(lái)崇拜基督,，我們就會(huì)被激勵(lì)向萬(wàn)國(guó)萬(wàn)民傳揚(yáng)基督。我們?nèi)鲹P(yáng)基督,，最終要達(dá)成的目標(biāo)就是讓萬(wàn)國(guó)萬(wàn)民來(lái)崇拜基督,。傳揚(yáng)基督，有一天會(huì)終止,，但崇拜基督將永不止息,。但愿一切的頌贊、榮耀,、尊貴都?xì)w于耶穌基督!阿門!
圣誕節(jié)前預(yù)備的講章篇四
奇妙的圣誕
經(jīng)文：以賽亞書(shū)9：67
9:6因?yàn)橛幸粙牒槲覀兌?，有一子賜給我們，政權(quán)必?fù)?dān)在他的肩頭上,。他名稱為奇妙,、策士、全能的神,、永在的父,、和平的君。9:7他的政權(quán)與平安必加增無(wú)窮,。他必在大衛(wèi)的寶座上治理他的國(guó),，以公平公義使國(guó)堅(jiān)定穩(wěn)固，從今直到永遠(yuǎn)。萬(wàn)君之耶和華的熱心必成就這事,。
圣誕節(jié)是基督教的最大節(jié)日,，是_慶祝耶穌誕降的日子，因?yàn)橐d是上帝的圣者,，是至高上帝的兒子,，所以他的誕生被稱為圣誕，又因?yàn)樗慕瞪o我們?nèi)祟悗?lái)了永生,，所以基督_12月份稱為圣誕月,。因此，剛進(jìn)入12月份,，人們就迫不及待地將早已精心預(yù)備好的各種圣誕飾品隆重地推出,，以表達(dá)迎接圣誕來(lái)臨的歡樂(lè)心情。豐富多樣的圣誕禮物,，各種各樣的慶祝活動(dòng),，無(wú)不表達(dá)著人們歡度圣誕的歡樂(lè)心情,。但這些都是為一個(gè)神而人又人而神的耶穌所預(yù)備的，更是為他獻(xiàn)上的,，這一切的元素都是配角,，惟有耶穌是圣誕節(jié)的主角。
《以賽亞書(shū)》9：6節(jié)論到耶穌說(shuō)：他名稱為奇妙,。何為奇妙呢?奇妙這個(gè)詞的意思,，即稀奇、巧妙,、美妙;希臘文的意思,，即非凡的、令人驚奇的,。奇妙就是想不到的,、用理性無(wú)法解釋的。奇妙的耶穌身上充滿了稀奇的,、非凡的,、令人驚奇的事，他的降生奇妙,、他的身份奇妙,、他的名字奇妙、他的工作奇妙,、他的影響奇妙等等,，他就是奇妙!在這普天同慶、普世歡騰慶祝耶穌降生的日子，我們一同來(lái)思想的主題是“奇妙的圣誕”,。
耶穌的降生不同于人間所有的人：《馬太福音》和《路加福音》都詳細(xì)記載了耶穌降生的前后過(guò)程,，圍繞著耶穌發(fā)生了許多奇妙的事，讓我們來(lái)重溫一下耶穌降生的第一個(gè)圣誕節(jié)所發(fā)生的一個(gè)接著一個(gè)的奇妙事,。
1,、先知預(yù)言、童女懷孕
約在耶穌降生前八百年,，上帝就藉著先知以賽亞預(yù)言說(shuō)“必有童女懷孕生子”,，八百年前，竟然就有先知預(yù)言耶穌將要降生,，可想而知耶穌絕對(duì)是個(gè)奇妙的人物,，是個(gè)非凡的人物，是個(gè)令人驚奇的人物,。
并且先知說(shuō)他是由“童女懷孕”所生,，這里的“童女懷孕”正是要應(yīng)驗(yàn)《創(chuàng)世記》第三章中上帝對(duì)引誘人類的始祖夏娃和亞當(dāng)違背上帝命令的蛇的宣判中所說(shuō)的“女人的后裔”。耶和華上帝對(duì)蛇說(shuō)：“你既作了這事,，就必受咒詛,，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走,，終身吃土,。我又要叫你和女人彼此為仇;你的后裔和女人的后裔也彼此為仇。女人的后裔要傷你的頭,，你要傷他的腳跟,。”
這里所說(shuō)的“女人的后裔”即指耶穌,。耶穌的降生是因圣靈感孕由童貞女所生的,，這是上帝自己的作為?！巴畱言猩印边@與上帝在他所創(chuàng)造的自然界中所定的孕育生命和傳承生命的規(guī)律完全不同,，上帝在自然界中所命定的規(guī)律不論是動(dòng)物還是植物，它們?cè)杏臅r(shí)候或者說(shuō)繁殖生命或傳承生命的時(shí)候,，都是通過(guò)兩性來(lái)完成,，人類是男性和女性，動(dòng)物和植物則稱為雄性和雌性,。即使今天用克隆的方法,，用單細(xì)胞在實(shí)驗(yàn)室運(yùn)用克隆的技術(shù)克隆出羊與牛來(lái)，但它們存活的時(shí)間很短,，并且成本巨大,。可見(jiàn)人為的方法制造生命，還是不能成功的,。
但《圣經(jīng)》告訴我們,，耶穌成胎的方式與生物界所有的生命都不相同，是由圣靈感孕而成,，真是奇妙的,、非凡的、令人驚奇的,，也只有耶穌是如此,，僅此一人而已!
2、天使報(bào)信,、驚奇順?lè)?/p>
《圣經(jīng)》說(shuō)：“及至?xí)r候滿足,，上帝就差他的兒子為女子所生?！钡搅松系鬯A(yù)定的時(shí)間,，上帝就差他的使者加百列向上帝所揀選和預(yù)備好的拿撒勒城的童貞女馬利亞顯現(xiàn)，馬利亞是一位敬虔的年輕女子,，已經(jīng)和大衛(wèi)的后裔約瑟訂婚,，天使對(duì)馬利亞說(shuō)：“蒙大恩的女子，我問(wèn)你安,，主和你同在了!……不要怕，你在上帝面前已經(jīng)蒙恩了,，你要懷孕生子,，可以給他起名叫耶穌。他要為大,，稱為至高者的兒子,，主上帝要把他祖大衛(wèi)的位給他。他要作雅各家的王,，直到永遠(yuǎn),，他的國(guó)也沒(méi)有窮盡?！?/p>
馬利亞被天使的話語(yǔ)說(shuō)得驚呆了,、困惑了，自己還沒(méi)有結(jié)婚,，怎幺會(huì)有這事呢?馬利亞所說(shuō)的自己還沒(méi)有結(jié)婚怎幺可能懷孕,，完全不同于今天社會(huì)中常見(jiàn)的一些青年男女雖然沒(méi)有結(jié)婚，但是未婚同居,、未婚先孕,。
天使對(duì)她說(shuō)：“圣靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的圣者,，必稱為上帝的兒子,。”馬利亞的疑惑消除了,，她所要生的乃是上帝的兒子,，不是她和約瑟的兒子!馬利亞說(shuō)：“我是主的使女，情愿照天使的話成就在我身上,?！?/p>
童貞女馬利亞愿意承擔(dān)上帝給她的使命，是帶著相當(dāng)大的風(fēng)險(xiǎn),，或者說(shuō)是件非常危險(xiǎn)的選擇,，這危及到她的婚約甚至是生命的大事，馬利亞不能將自己從圣靈而懷孕的事告訴她的未婚夫約瑟,，即使告訴他,，他能相信馬利亞所說(shuō)的事嗎?約瑟得知未婚妻馬利亞懷孕這件事后，還能接受她嗎?
《圣經(jīng)》說(shuō)約瑟知道此事后想要和她解除婚約,，因?yàn)榧s瑟是個(gè)義人,，他的義體現(xiàn)在他的善良和為人著想，但又不能放棄他的道德感作出律法所禁止的事,。他不知道馬利亞為何懷孕,，他也不能接受馬利亞未婚先孕的事實(shí)，他想出了對(duì)馬利亞既有同情又有保護(hù)的方法,，不愿明明地羞辱她,，即使自己不愿和她結(jié)婚，也不能破壞了馬利亞的名聲,，更不能因此而害了馬利亞的性命,。因?yàn)榘粗q太人的律法要求，女子未婚先孕是要被推出去,，用石頭打死的,。
正當(dāng)約瑟為此事心中痛苦、冥思苦想打算解除他和馬利亞的婚約之時(shí),，有主的使者向他夢(mèng)中顯現(xiàn)說(shuō)：“大衛(wèi)的子孫約瑟,，不要怕，只管娶過(guò)你的妻子馬利亞來(lái),，因她所懷的孕是從圣靈來(lái)的,。她將要生一個(gè)兒子，你要給他起名叫耶穌,，因他要將自己的百姓從罪惡里救出來(lái),?！?/p>
約瑟得到了天使的報(bào)信之后，所有的疑惑,、謎團(tuán),、猜測(cè)都解開(kāi)了，毫不猶豫,、毫不遲疑地把馬利亞娶過(guò)來(lái),，只是沒(méi)有和她同房，等她生了兒子,，就給他起名叫耶穌,。
馬利亞和約瑟是一對(duì)非常虔誠(chéng)、善良,、心中尊主為大,、順?lè)系郯才诺目蓯?ài)、可敬的青年男女,，他們情愿將自己的身體獻(xiàn)上,，為上帝所用成為上帝的圣者降生的載體。馬利亞和約瑟都得到了天使關(guān)于耶穌降生之事的指示,，都由驚奇變?yōu)轫樂(lè)?/p>
3,、明星引領(lǐng),、博士朝拜
《路加福音》記載當(dāng)年的羅馬皇帝凱撒奧古斯都下令在全國(guó)進(jìn)行人口普查，因約瑟本是大衛(wèi)一族一家的人，所以約瑟就帶著馬利亞從加利利的拿撒勒來(lái)到大衛(wèi)之城伯利恒進(jìn)行戶籍登記,，伯利恒的客店里擠滿了從各地趕來(lái)登記的人。馬利亞的產(chǎn)期到了,，耶穌順利地降生了，只因客店里沒(méi)有地方,，新生的耶穌只能用布簡(jiǎn)單地包裹一下，放在馬槽里,，這是何等普通,，又是何等地卑微。
這一幕并不奇妙,，奇妙的是竟然有幾位博士從遙遠(yuǎn)的東方來(lái)朝拜新生的耶穌,。這里的博士不同于今天的博士,，他們是星象家,、是智者,、是有智慧的人，也被稱為術(shù)士,，他們?cè)谡軐W(xué),、醫(yī)學(xué)與自然科學(xué)方面都很有造詣(yi),，都很精通，他們是預(yù)言家也是解夢(mèng)家,。在歷史上他們?cè)诓ㄋ箛?guó)的地位,，正如利未人在以色列的地位一樣,，是非常崇高的,，也是非常神圣的,，他們是波斯王的教師，沒(méi)有他們?cè)趫?chǎng),，是決不能獻(xiàn)祭的,，他們是神圣與智慧的人物,。他們通過(guò)觀察天象，知道有一位猶太人的君王要誕生,，在東方看見(jiàn)他的星,，特來(lái)拜他。
他們一路尋訪,，來(lái)到耶路撒冷，仍沒(méi)有見(jiàn)到耶穌,，但他們從希律那里,，希律也是從猶太的祭司長(zhǎng)和文士那里得知耶穌生在伯利恒,，因?yàn)樵缭诎税倌昵跋戎獜涘染皖A(yù)言說(shuō)：“猶大地的伯利恒啊,，你在猶大諸城中并不是最小的,，因?yàn)閷?lái)有一位君王要從你那里出來(lái)，牧養(yǎng)我以色列民,。”
博士們得到指點(diǎn)后就動(dòng)身往伯利恒去,，他們?cè)跂|方看見(jiàn)的那顆明星忽然又出現(xiàn)在他們前頭行，一路引領(lǐng)把他們帶到孩子所在的地方,，就在上頭停住了。
博士們進(jìn)屋看見(jiàn)了新生的耶穌,，就俯伏敬拜他，并且還向耶穌獻(xiàn)上了尊貴的禮物黃金,、乳香、沒(méi)藥。這些博士們?nèi)绻皇钦J(rèn)定耶穌就是新生的君王,，怎幺可能千里迢迢來(lái)朝拜一個(gè)包著布臥在馬槽里的新生嬰兒,，更何況這位嬰兒只是一對(duì)普通百姓的孩子，包著布臥在馬槽里的嬰兒耶穌?得到了來(lái)自遠(yuǎn)方智者的朝拜,，如同臣民對(duì)君王的敬拜，這是第三件奇妙的事,。
4、天使頌贊、傳報(bào)佳音
耶穌悄悄地降生在馬槽里,，沒(méi)有引起身邊人的注意，也沒(méi)有引起身邊人的重視,，身邊的人更不知道嬰孩耶穌的身份，沒(méi)有人來(lái)向約瑟和馬利亞祝賀,，伯利恒的夜晚是靜悄悄的,，沒(méi)有絲毫的歡樂(lè)景象,。
但是奇妙的事又發(fā)生了，有天使降臨向曠野的牧羊人報(bào)告大喜的信息,，天使說(shuō)：“我報(bào)給你們大喜的信息,，是關(guān)乎萬(wàn)民的，因今天在大衛(wèi)的城里,，為你們生了救主,，就是主基督，你們要看見(jiàn)一個(gè)嬰孩,，包著布,，臥在馬槽里，那就是記號(hào)了,?！?/p>
忽然有一大隊(duì)天兵同那天使贊美上帝說(shuō)：“在至高之處榮耀歸與上帝，在地上平安歸與他所喜悅的人,?！?/p>
天使的歌聲響徹云霄，給伯利恒小城漆黑的夜晚帶來(lái)了光明,、帶來(lái)了歡樂(lè),。曠野的牧養(yǎng)人，根據(jù)天使傳報(bào)的信息,，就急忙到伯利恒去,，親眼看見(jiàn)了約瑟和馬利亞以及新生的包著布臥在馬槽里的耶穌，就把天使論到耶穌的話傳開(kāi)了,，并且歸榮耀于上帝,，贊美上帝,。
牧養(yǎng)的人不僅看見(jiàn)了上帝的榮耀，也成了第一批報(bào)佳音,、傳喜訊的人,，他們的腳蹤何等佳美!一個(gè)嬰孩的降生，竟然有來(lái)自天上天使,、天兵的頌贊,，又有來(lái)自地上牧羊人的贊美，真是“天使牧人齊報(bào)信,、人類救主已來(lái)臨,，天上人間齊歡唱，榮耀歸于新生王!”
5,、道成肉身,、神人一體
以上我們藉著《圣經(jīng)》的記載，重溫了耶穌降生所發(fā)生的一系列的稀奇的,、非凡的,、令人驚奇的奇妙的事，這一切的奇妙的根源都是來(lái)自于這位新生的嬰孩耶穌的奇妙的身份,，耶穌是上帝的兒子,，他是看不見(jiàn)的上帝成了看得見(jiàn)的人，他是“太初原有的生命之道,，是道成了肉身,，住在我們中間，充充滿滿地有恩典,，有真理,。我們也見(jiàn)過(guò)他的榮光，正是父獨(dú)生子的榮光,。從來(lái)沒(méi)有人看見(jiàn)上帝,，只有在父懷里的獨(dú)生子將他表明出來(lái)?！?/p>
人看見(jiàn)了耶穌就是看見(jiàn)了上帝,，耶穌既是創(chuàng)造天地萬(wàn)物的上帝，也是歷史中的完全的人,。耶穌既有完全的神性,，也有完全的人性，耶穌的降生是為要將人類從罪惡里拯救出來(lái),，正如天使所宣告的耶穌這個(gè)名字的意思,，即因他要將自己的百姓從罪惡里救出來(lái)。
先知以賽亞預(yù)言說(shuō)必有童女懷孕生子,，人要稱他的名為以馬內(nèi)利,，以馬內(nèi)利翻出來(lái)就是“上帝與我們同在”,。耶穌的降生完全成全了上帝與人同在的心意，實(shí)現(xiàn)了人類追求與上帝同在的夢(mèng)想,。
耶穌是人類生命的糧,，有了耶穌，心靈就能滿足,，不再饑餓,、不再空虛;耶穌是世界的光，跟從他的就不在黑暗里走,，必要得著生命的光;耶穌是好牧人,，有了耶穌就不會(huì)成為迷途的羔羊，必能得到耶穌的喂養(yǎng)和保護(hù);耶穌是道路和真理,，藉著他就可以到上帝那里去;耶穌是復(fù)活和生命,，藉著他就有更美的復(fù)活進(jìn)入上帝永遠(yuǎn)的榮耀，享受上帝所賜永遠(yuǎn)的生命,。人有了耶穌就有永生,，沒(méi)有耶穌就沒(méi)有永生,。
藉著圣誕節(jié)我們一起思想奇妙的圣誕,、奇妙的耶穌，讓我們一同認(rèn)識(shí)耶穌所成全的奇妙救恩,，更多經(jīng)歷耶穌的奇妙,。
