圣誕節(jié)最好的講道講章合集 4 篇,,是圣誕慶典中深入闡釋信仰教義的重要資料,。它涵蓋對(duì)圣誕核心要義的精準(zhǔn)剖析,引領(lǐng)信眾領(lǐng)悟上帝的愛(ài)與救贖,;對(duì)圣經(jīng)故事與圣誕關(guān)聯(lián)的生動(dòng)解讀,,激發(fā)眾人對(duì)宗教經(jīng)典的思考;對(duì)如何以圣誕精神塑造品德與行為的詳細(xì)指導(dǎo),,促使信徒在生活中踐行信仰,。這些講章為圣誕的宗教感悟與實(shí)踐提供有力支持。接下來(lái)小編給大家?guī)?lái)圣誕節(jié)最好的講道講章合集4篇,。
圣誕節(jié)最好的講道講章1
圣誕真諦
路加福音一章67-79節(jié):
他父親撒迦利亞被圣靈充滿了,,就預(yù)言說(shuō):
“主以色列的神是應(yīng)當(dāng)稱頌的。因他眷顧他的百姓,,為他們施行救贖,。在他仆人大衛(wèi)家中,為我們興起了拯救的角,,(正如主藉著從創(chuàng)世以來(lái)圣先知的口所說(shuō)的話,。)拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手,向我們列祖施憐憫,,記念他的圣約,,就是他對(duì)我們祖宗亞伯拉罕所起的誓,叫我們既從仇敵手中被救出來(lái),,就可以終身在他面前,,坦然無(wú)懼地用圣潔、公義事奉他,。
孩子?。∧阋Q為至高者的先知;因?yàn)槟阋性谥鞯那懊?,預(yù)備他的道路,,叫他的百姓因罪得赦,就知道救恩;因我們神憐憫的心腸,,叫清晨的日光從高天臨到我們,,要照亮坐在黑暗中死蔭里的人,把我們的腳引到平安的路上,。”
提摩太前書(shū)一章15-17節(jié):
“基督耶穌降世,,為要拯救罪人,。”這話是可信的,是十分可佩服的,。在罪人中我是個(gè)罪魁,。
然而我蒙了憐憫,是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐,,給后來(lái)信他得永生的人作榜樣,。但愿尊貴、榮耀歸與那不能朽壞,、不能看見(jiàn),、永世的君王、獨(dú)一的神,,直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn),。阿們!
引言:
上個(gè)月是感恩月,,因?yàn)樯蟼€(gè)月有一個(gè)感恩節(jié),。
這個(gè)月是圣誕月,因?yàn)檫@個(gè)月有一個(gè)圣誕節(jié),。
慶賀耶穌基督圣誕是普世歡騰,,萬(wàn)民同慶的日子!
但耶當(dāng)日穌圣誕的時(shí)候人們是怎樣對(duì)待他呢,?耶穌圣誕最真實(shí)的意義是什幺呢?耶穌圣誕給我們帶來(lái)什幺呢,?今晚與弟兄姐妹共同勉勵(lì)的題目是:《圣誕真諦》
要分以下三個(gè)方面來(lái)談:
一,,耶穌圣誕人們是怎樣對(duì)待他?
二,,耶穌圣誕最真實(shí)意義是什幺,?
三,耶穌圣誕給我們帶來(lái)了什幺,?
一,,耶穌圣誕人們是怎樣對(duì)待他?
耶穌基督的道成肉身與馬利亞的順?lè)邮芊植婚_(kāi),。
路加福音一章28-38節(jié):
天使進(jìn)去,,對(duì)她說(shuō):“蒙大恩的女子,我問(wèn)你安,,主和你同在了,!”馬利亞因這話就很驚慌,又反復(fù)思想這樣問(wèn)安是甚幺意思,。天使對(duì)她說(shuō):“馬利亞,,不要怕,!你在神面前已經(jīng)蒙恩了。你要懷孕生子,,可以給他起名叫耶穌,。他要為大,稱為至高者的兒子,,主神要把他祖大衛(wèi)的位給他,。他要作雅各家的王,直到永遠(yuǎn);他的國(guó)也沒(méi)有窮盡,。”馬利亞對(duì)天使說(shuō):“我沒(méi)有出嫁,,怎幺有這事呢?”天使回答說(shuō):“圣靈要臨到你身上,,至高者的能力要蔭庇你,,因此所要生的圣者必稱為神的兒子(注:或作:“所要生的,必稱為圣,,稱為神的兒子”),。況且你的親戚伊利沙伯,在年老的時(shí)候也懷了男胎,,就是那素來(lái)稱為不生育的,,現(xiàn)在有孕六個(gè)月了。因?yàn)槌鲇谏竦脑?,沒(méi)有一句不帶能力的,。”馬利亞說(shuō):“我是主的使女,情愿照你的話成就在我身上,。”天使就離開(kāi)她去了,。
但耶穌基督誕生的時(shí)候人們對(duì)待他的態(tài)度卻有很大的不同。
1,,有人煩躁不安:
希律王聽(tīng)見(jiàn)了,,就心里不安;耶路撒冷合城的人也都不安。(太2:3)現(xiàn)在也有人聽(tīng)見(jiàn)圣誕的信息就不想聽(tīng),,就煩躁不安,。
2,有人忠心傳揚(yáng):
在伯利恒之野地里有牧羊的人,,夜間按著更次看守羊群,。有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照著他們,,牧羊的人就甚懼怕,。那天使對(duì)他們說(shuō):“不要懼怕!我報(bào)給你們大喜的信息,,是關(guān)乎萬(wàn)民的,。因今天在大衛(wèi)的城里,,為你們生了救主,就是主基督,。你們要看見(jiàn)一個(gè)嬰孩,,包著布,臥在馬槽里,,那就是記號(hào)了,。”忽然,有一大隊(duì)天兵同那天使贊美神說(shuō):“在至高之處榮耀歸與神,!在地上平安歸與他所喜悅的人(注:有古卷作“喜悅歸與人”),!”眾天使離開(kāi)他們,升天去了,。牧羊的人彼此說(shuō):“我們往伯利恒去,,看看所成的事,就是主所指示我們的,。”他們急忙去了,就尋見(jiàn)馬利亞和約瑟,又有那嬰孩臥在馬槽里;既然看見(jiàn),,就把天使論這孩子的話傳開(kāi)了,。(路2:8-12)
3,,有人遠(yuǎn)道尋求:
當(dāng)希律王的時(shí)候,,耶穌生在猶太的伯利恒。有幾個(gè)博士從東方來(lái)到耶路撒冷,說(shuō):“那生下來(lái)作猶太人之王的在哪里?我們?cè)跂|方看見(jiàn)他的星,特來(lái)拜他。(太2:1-2)
4,,有人知道不行:
他就召齊了祭司長(zhǎng)和民間的文士,,問(wèn)他們說(shuō):“基督當(dāng)生在何處?”
他們回答說(shuō):“在猶太的伯利恒,。因?yàn)橛邢戎浿f(shuō):猶大地的伯利恒啊,,你在猶大諸城中并不是最小的,,因?yàn)閷?lái)有一位君王要從你那里出來(lái),,牧養(yǎng)我以色列民,。”(太2:4-6)
5,有人狡詐迫害:
他就召齊了祭司長(zhǎng)和民間的文士,,問(wèn)他們說(shuō):“基督當(dāng)生在何處,?”他們回答說(shuō):“在猶太的伯利恒,。因?yàn)橛邢戎浿f(shuō):猶大地的伯利恒啊,你在猶大諸城中并不是最小的,,因?yàn)閷?lái)有一位君王要從你那里出來(lái),牧養(yǎng)我以色列民,。”(太2:7-8)
希律見(jiàn)自己被博士愚弄,,就大大發(fā)怒,,差人將伯利恒城里并四境所有的男孩,照著他向博士仔細(xì)查問(wèn)的時(shí)候,凡兩歲以里的,,都?xì)⒈M了。這就應(yīng)了先知耶利米的話,,說(shuō):“在拉瑪聽(tīng)見(jiàn)號(hào)啕大哭的聲音,,是拉結(jié)哭她兒女,不肯受安慰,,因?yàn)樗麄兌疾辉诹恕?rdquo;(太2:16-18)
二,,耶穌圣誕最真實(shí)意義是什幺?
是為了互送圣誕禮物,、互送圣誕卡,?為了表演或觀看圣誕節(jié)目?為了吃圣誕宴席,?這些或許都有一些必要,,但這些都不是最真實(shí)的意義。圣誕的最重要最真實(shí)的意義有以下幾個(gè)方面:
1,,神親自進(jìn)入了人類歷史:
因?yàn)樯癫钏膬鹤咏凳?,不是要定世人的?注:或作“審判世人”。下同),,乃是要叫世人因他得救,。(約3:17)
“基督耶穌降世,為要拯救罪人,。”這話是可信的,,是十分可佩服的。在罪人中我是個(gè)罪魁,。(提前1:16)
神創(chuàng)造了人,,人類的歷史就開(kāi)始了,但因著人類的始祖犯罪墮落后,,人類無(wú)法自救,我們的神從導(dǎo)演,,進(jìn)而當(dāng)主角,。
2,神的道有了具體的形象:
道成了肉身,,住在我們中間,,充充滿滿地有恩典,有真理,。我們也見(jiàn)過(guò)他的榮光,,正是父獨(dú)生子的榮光。(約1:14)
愛(ài)子是那不能看見(jiàn)之神的像,是首生的,,在一切被造的以先,。因?yàn)槿f(wàn)有都是靠他造的,無(wú)論是天上的,、地上的,、能看見(jiàn)的、不能看見(jiàn)的,,或是有位的,、主治的、執(zhí)政的,、掌權(quán)的,,一概都是藉著他造的,又是為他造的,。(西1:15)
中國(guó)的老子在《道德經(jīng)》中寫(xiě)到:“道可道,,非常道”認(rèn)為道不可言說(shuō)。但耶穌基督圣誕之后,,道有了具體的形象,,我們說(shuō):“道可道,是真道,!”
3,,神與人之間就有了中保:
我小子們哪,我將這些話寫(xiě)給你們,,是要叫你們不犯罪,。若有人犯罪,在父那里我們有一位中保,,就是那義者耶穌基督,。(約2:1)
為此,他作了新約的中保,,既然受死贖了人在前約之時(shí)所犯的罪過(guò),,便叫蒙召之人得著所應(yīng)許永遠(yuǎn)的產(chǎn)業(yè)。(來(lái)9:15)
4,,我們因信主成為神兒女
凡接待他的,,就是信他名的人,他就賜他們權(quán)柄,,作神的兒女,。(約1:12)
神愛(ài)世人,甚至將他的獨(dú)生子賜給他們,,叫一切信他的,,不至滅亡,,反得永生。(約3:16)
我剛蒙恩的時(shí)候,,被圣靈感動(dòng)寫(xiě)了一首詩(shī)歌,,第一段是這樣的:
我們因信便稱為義,我們得救乃在于恩,,
從此成為神的兒女,,那有比此更大福分!
歡欣,,歡欣,教會(huì)復(fù)興,,教會(huì)復(fù)興,,萬(wàn)眾歡欣!
三,,耶穌圣誕給我們帶來(lái)了什幺,?
耶穌基督的圣誕給我們帶來(lái)了什幺呢?這又是一個(gè)很大的題目,,接著簡(jiǎn)單地提幾點(diǎn):
基督的降生是給冷漠,、多變的世界,帶來(lái)熱烈,、不變的愛(ài),。怎樣才能把基督的愛(ài)活出來(lái)呢?只有讓基督的生命充滿我們的心,。
我們慶賀圣誕,,是要打開(kāi)心門讓基督進(jìn)入我們的心、永遠(yuǎn)住在我們的心,。這就是慶賀圣誕的意義,,基督縱然千趟降生在伯利恒,如果沒(méi)有誕生在你的心中,,仍然與你無(wú)益,。有了耶穌基督的生命就有一切,因?yàn)樯竦囊磺胸S盛都在基督了藏著,。
1,,帶來(lái)豐滿恩典:
從他豐滿的恩典里,我們都領(lǐng)受了,,而且恩上加恩,。律法本是藉著摩西傳的,恩典和真理都是由耶穌基督來(lái)的,。(約1:16-17)
2,,帶來(lái)奇妙救贖:
……他愛(ài)我們,,用自己的血使我們脫離罪惡。(啟1:4)
但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,,得享神兒女自由的榮耀(注:“享”原文作“入”,。我們知道一切受造之物一同嘆息、勞苦,,直到如今,。不但如此,就是我們這有圣靈初結(jié)果子的,,也是自己心里嘆息,,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖,。(羅8:21-23)
3,,帶來(lái)生命真光:
因我們神憐憫的心腸,叫清晨的日光從高天臨到我們,,要照亮坐在黑暗中死蔭里的人,,把我們的腳引到平安的路上。(路1:78-79)
生命在他里頭,,這生命就是人的光,。(約1:4)那光是真光,照亮一切生在世上的人,。(約1:9)
4,,帶來(lái)身心平安:
忽然,有一大隊(duì)天兵同那天使贊美神說(shuō):“在至高之處榮耀歸與神,!在地上平安歸與他所喜悅的人(注:有古卷作“喜悅歸與人”),!”(路2:14)
信子的人有永生;不信子的人得不著永生(注:原文作“不得見(jiàn)永生”),神的震怒常在他身上,。”(約3:36)
不信永生神的兒子耶穌基督的人得不著永生,,他們身心都得不到平安,神的震怒常在他身上,。
5,,帶來(lái)榮耀盼望:
神愿意叫他們知道,這奧秘在外邦人中有何等豐盛的榮耀,,就是基督在你們心里成了有榮耀的盼望,。(西1:27)
還沒(méi)有信主的人,常常在羞辱與絕望之中,,耶穌基督的誕生給我們帶來(lái)榮耀的盼望,!我們不僅今生得福百倍,來(lái)世還要得著永生,,我們有何等大的福分,!
耶穌基督的圣誕是神賜給我們最大的禮物,,耶穌基督圣誕開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元,給我們帶來(lái)極大的祝福和永遠(yuǎn)的福樂(lè),!
在這里我預(yù)祝大家圣誕快樂(lè),,新年蒙恩!
圣誕節(jié)最好的講道講章2
當(dāng)今的世界,,圣誕節(jié)已經(jīng)被高度商業(yè)化,、世俗化了。圣誕老人圣誕鹿,,圣誕襪子圣誕樹(shù);吃著大餐休長(zhǎng)假,,逛完商場(chǎng)收禮物;這些不是Christmas的本意。這個(gè)字由Christ(基督)和Mass(敬拜)組合而成,,強(qiáng)調(diào)的是向基督獻(xiàn)上敬拜,。
耶穌基督降生的事記在下面:他母親馬利亞已經(jīng)許配了約瑟,還沒(méi)有迎娶,,馬利亞就從圣靈懷了孕。…有主的使者向他夢(mèng)中顯現(xiàn),,說(shuō):「大衛(wèi)的子孫約瑟,,不要怕!只管娶過(guò)你的妻子馬利亞來(lái),,因他所懷的孕是從圣靈來(lái)的,。他將要生一個(gè)兒子,你要給他起名叫耶穌,,因他要將自己的百姓從罪惡里救出來(lái),。」這一切的事成就是要應(yīng)驗(yàn)主藉先知所說(shuō)的話,,說(shuō):「必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內(nèi)利,。」約瑟醒了,,起來(lái),,就遵著主使者的吩咐把妻子娶過(guò)來(lái);只是沒(méi)有和他同房,等他生了兒子,,就給他起名叫耶穌,。(馬太福音1:18-25)
這段經(jīng)文的視角是約瑟的,從約瑟的經(jīng)歷看耶穌的來(lái)歷和身份,。馬槽里的嬰孩是誰(shuí),?經(jīng)文用了三個(gè)名字來(lái)稱呼:耶穌、基督和以馬內(nèi)利,。三個(gè)名字加上說(shuō)明,,好像是圣嬰的“名片”,,引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)這位奇妙的嬰孩。
★以降生除去罪惡–圣嬰的使命
“名片”上的第一個(gè)名字是“耶穌”,,整本新約圣經(jīng)以這個(gè)名字開(kāi)始,,意思是耶和華拯救。這名字向世人宣告了他的使命:把神的百姓從罪惡中救出來(lái),。經(jīng)文一開(kāi)始就說(shuō)“耶穌基督降生的事記在下面”,,請(qǐng)注意中文和合本用了“降生”來(lái)描述耶穌的出生。這個(gè)詞在和合本里只出現(xiàn)了這一次,,惟一地用在耶穌身上,。“降生”強(qiáng)調(diào)從天而降,從神而來(lái),。無(wú)人能說(shuō)自己是“降生”的,,只有圣嬰耶穌是如此。約翰福音三章13節(jié)說(shuō)耶穌是“從天降下,、仍舊在天的人子”,,這句話震撼人心!惟有神的兒子,,他也是神自己,,可以既在地又在天。世上的人從父母那里出生,,耶穌卻是“降生”人間,。
人的原罪可追溯到伊甸園中,分別善惡樹(shù)前的亞當(dāng)和夏娃:他們受了魔鬼的誘惑,,違抗神的命令吃了禁果,,結(jié)果是罪就入了世界,死就臨到了眾人(羅5:12),。這個(gè)原罪使人的靈與上帝的靈隔開(kāi)了,,不通了。所以從原罪就生出世上諸多的罪惡來(lái),。原罪有一個(gè)極為討厭的特性,,就是它遺傳!沒(méi)有人知道它的生理機(jī)制是什么樣子,,也沒(méi)有任何的醫(yī)藥手段可以治療,。原罪一代代地,頑固地向下遺傳,,其表現(xiàn)是,,每一個(gè)人生出來(lái),自然地就是不認(rèn)識(shí)神,、不信神的,,這種與神的隔絕是從亞當(dāng)夏娃那里來(lái)的,。人有與生俱來(lái)的罪性,無(wú)一例外,。所以人自己救不了自己,,靠文化修養(yǎng),,靠打坐吃齋修煉都不行,。人心中的罪性不除,就不能得救,。人人都有原罪,,所以世人之中出不了救主。圣嬰耶穌的奇特之處,,在于他是世界上惟一的由圣靈感孕,,由童貞女所生的人。圣靈感孕,,切斷了人的原罪的“遺傳鏈”,。神成了圣嬰胚胎中的信息,這就是道成肉身,。神的靈進(jìn)入馬利亞,,使她生下了圣潔無(wú)瑕,,沒(méi)有被原罪污染的圣嬰耶穌,。只有這一位,,是人類的救主,。
★以復(fù)活勝過(guò)死亡–圣嬰的身份
第二個(gè)名字“基督”(受膏者)的意思是救世主,,即舊約中的彌賽亞。無(wú)罪的嬰孩出生,拯救的曙光初現(xiàn),。死是從罪性而來(lái),無(wú)罪的耶穌是戰(zhàn)勝死亡的救主,。創(chuàng)世記三章15節(jié),,耶和華神對(duì)代表魔鬼的蛇宣告,“女人的後裔要傷你的頭”,。“后裔”在原文中是“種子”,,用的是單數(shù);“傷”是“打碎”的意思。這里指的正是主耶穌,。他為女人所生,,是救恩的種子,最終要打碎魔鬼的頭,,把神的子民從罪惡中拯救出來(lái),。
耶穌的拯救不是靠著武功高強(qiáng),、三頭六臂,他的最強(qiáng)大的武器是他的神性,,是他的神性進(jìn)入人的肉身之后所彰顯出來(lái)的全然圣潔和無(wú)比慈愛(ài),。當(dāng)耶穌被釘在十字架上流血的時(shí)候,天地為之變色,。彼拉多和希律查不出他的罪(路23:14,15,22),,羅馬兵百夫長(zhǎng)贊嘆他真是個(gè)義人(路23:47)。耶穌來(lái)了,,“就要叫世人為罪,、為義、為審判,,自己責(zé)備自己(約16:8),。”十字架是刑具,是用來(lái)懲罰罪惡的,,圣經(jīng)中的十字架代表審判,。而耶穌沒(méi)有罪,既無(wú)罪行,,也無(wú)罪念,,更無(wú)罪性(來(lái)4:15,彼前2:22),。人類歷史上獨(dú)一無(wú)二的,、由童貞女所生的、無(wú)罪的耶穌被釘在十字架上意味著什么,?他的死是替代性的,!無(wú)罪的替有罪的死,這是神救罪人的方法,。把你我掛在十字架上沒(méi)有用,,因?yàn)槲覀冊(cè)亲锶耍緛?lái)就該死,。不僅救不了別人,,連自己也救不了。而無(wú)罪的耶穌,,不僅替罪人死,,償還罪債;他還在三天后從墳?zāi)估飶?fù)活,顯明他是生命的主宰,。他的死而復(fù)活,,打碎了撒旦魔鬼的頭,終結(jié)了死亡對(duì)人的權(quán)勢(shì)。
★以信心重建人性–圣嬰的祝福
“以馬內(nèi)利”的意思是神與人同在,。圣靈感孕證明耶穌是神的兒子,,死而復(fù)活顯示出他就是神自己,他是生命的主宰,。從這個(gè)意義上說(shuō),,他不需要降生人間,他可以在天上的寶座上坐著為王,,“地和其中所充滿的,,世界和住在其間的,都屬耶和華(詩(shī)24:1)”,,也都是屬于圣子耶穌的,。他的降生是為了人,為了你和我,。耶穌降生是為了重建(Restore)失落的人性,。
耶穌為人的罪,替代性地死在十字架上;而后從死里復(fù)活,,完成救贖大功,。但是每個(gè)人卻不是自動(dòng)地就得救了。人性的墮落是從不信神的話開(kāi)始的,,人性的回歸要從對(duì)神的信心開(kāi)始,。在紀(jì)念圣嬰降生的日子里,讓我們重溫約翰福音3章16節(jié):“神愛(ài)世人,,甚至將他的獨(dú)生子賜給他們,,叫一切信他的,不至滅亡,,反得永生,。”這個(gè)“信”是從信童貞女生子開(kāi)始的。由耶穌的降生看到神的圣潔,,由神的圣潔看到自己污穢,,由看到自己污穢而認(rèn)罪悔改,,抓住神寶貴的救恩,,我們的人性就開(kāi)始在耶穌基督里重建。亞當(dāng)夏娃被逐出伊甸園,,代表人性的失落,。耶穌的降生,代表伊甸園的門向人重新敞開(kāi),。我們來(lái)到耶穌面前悔改,,讓他的血洗凈、遮蓋、涂抹我們的罪,,這樣我們就成為新造的人(林后5:17),,重新與神同在。
圣嬰是耶穌,,提醒我們常常來(lái)到神面前認(rèn)罪悔改,,讓他的拯救庇護(hù)我們。圣嬰是基督,,提醒我們時(shí)時(shí)順?lè)?,降服在主的?quán)柄之下。圣嬰是以馬內(nèi)利,,提醒我們事事感恩,,盡心愛(ài)主。愿主的恩典引導(dǎo)我們走向新年的一年,!
圣誕節(jié)最好的講道講章3
耶穌,,我生命的主宰,此刻我向你禱告呼求,。耶穌,,求你讓我的心歸回,回到你的懷抱之中,,回到起初那顆單純愛(ài)你的心,。除去我心中所有的纏累。讓我久閉的心門再次向你敞開(kāi),。耶穌,,我邀請(qǐng)你進(jìn)入我心靈的深處。主,,我求你來(lái)占有我心的全部,,讓我心里所充滿的全是你,所愛(ài)慕的全是你,。
耶穌,,我如羊在外漂流,又饑又渴,,唯有你能賜我生命的糧,,生命的活水,也唯有你能領(lǐng)我到那可安息的溪水旁,。耶穌,,唯有你能讓我得到心靈的滿足,得享靈里的安息,。
主啊,,求你給我一顆渴慕你的心,,真的像鹿渴慕溪水一樣的渴慕你。讓我渴慕你的同在,,渴慕你的話語(yǔ),,渴慕被你充滿,被你占有我生命的全部,。因?yàn)槟愀嬖V我們:饑渴慕義的人有福了,,因?yàn)樗麄儽氐蔑栕恪L嗟臅r(shí)候我沒(méi)有一顆饑渴慕義的心,。主啊,,求你赦免我的罪,此刻求你把這顆渴慕你的心,,愛(ài)慕你的心賜給我,。
耶穌,我再次懇求你來(lái)占有我的心,,來(lái)充滿我,。除去我心中的纏累,放下我心中所愛(ài)的,,讓你的圣潔,,平安,喜樂(lè)來(lái)充滿我,。
主啊,,此刻我愿打開(kāi)我的心門,我愿進(jìn)入你的內(nèi)室,,求你開(kāi)啟我屬靈的心竅和靈竅,。讓我體會(huì)你的心腸,讓我明白你的心意,,以基督的心為心,,愛(ài)你所愛(ài),恨你所恨,,讓我與你同心同行,。讓我每一天都為主而活,每一天都做主所喜悅的孩子,,奉主圣名,,阿們。
圣誕節(jié)最好的講道講章4
1當(dāng)希律王的時(shí)候,,耶穌生在猶太的伯利恒,。有幾個(gè)博士從東方來(lái)到耶路撒冷,,說(shuō):2“那生下來(lái)作猶太人之王的在哪里,?我們?cè)跂|方看見(jiàn)他的星,特來(lái)拜他。”3希律王聽(tīng)見(jiàn)了,,就心里不安,;耶路撒冷合城的人也都不安。4他就召齊了祭司長(zhǎng)和民間的文士,,問(wèn)他們說(shuō):“基督當(dāng)生在何處,?”5他們回答說(shuō):“在猶太的伯利恒。因?yàn)橛邢戎浿?,說(shuō):6‘猶大地的伯利恒啊,,你在猶大諸城中并不是最小的,因?yàn)閷?lái)有一位君王要從你那里出來(lái),,牧養(yǎng)我以色列民,。’”7當(dāng)下希律暗暗地召了博士來(lái),細(xì)問(wèn)那星是什么時(shí)候出現(xiàn)的,,8就差他們往伯利恒去,,說(shuō):“你們?nèi)プ屑?xì)尋訪那小孩子,尋到了,,就來(lái)報(bào)信,,我也好去拜他。”9他們聽(tīng)見(jiàn)王的話就去了,。在東方所看見(jiàn)的那星,,忽然在他們前頭行,直行到小孩子的地方,,就在上頭停住了,。10他們看見(jiàn)那星,就大大地歡喜,,11進(jìn)了房子,,看見(jiàn)小孩子和他母親馬利亞,就俯伏拜那小孩子,,揭開(kāi)寶盒,,拿黃金、乳香,、沒(méi)藥為禮物獻(xiàn)給他,。12博士因?yàn)樵趬?mèng)中被主指示不要回去見(jiàn)希律,就從別的路回本地去了,。
文字內(nèi)容:
馬太福音2章1-12節(jié)記載的是耶穌基督降生的時(shí)候,,幾位東方的博士來(lái)到耶路撒冷朝拜圣嬰。每年的12月是教會(huì)最忙碌的月份,,我們不單單在圣誕節(jié)那一天慶祝救主的降生,不同的團(tuán)契也舉辦不同形式的贊美會(huì),,來(lái)傳揚(yáng)耶穌基督,。
我們知道,耶穌基督降生的日子并不是在12月25日,。我們過(guò)生日的時(shí)候希望收到朋友,、家人的禮物和祝福。那么,,當(dāng)我們來(lái)記念救主耶穌的降生之時(shí),,當(dāng)向他獻(xiàn)上怎樣的禮物呢,?
兩千多年前的一個(gè)夜晚,,幾個(gè)博士在星的指引下從遙遠(yuǎn)的東方來(lái)到了耶路撒冷,,朝拜圣嬰,。我們知道那時(shí)的交通不像現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá),這幾位博士可能是騎著駱駝,,風(fēng)餐露宿,歷盡辛苦,,來(lái)到耶路撒冷。藉著他們獻(xiàn)給耶穌的禮物——黃金,、乳香,、沒(méi)藥,我們可以曉得到底是什么吸引他們走這么遠(yuǎn)的路去朝拜圣嬰,。黃金,、乳香,、沒(méi)藥分別是獻(xiàn)給君王,、祭司和垂死者的禮物。幾位博士從遙遠(yuǎn)的東方來(lái)向耶穌獻(xiàn)上他們最好的禮物,,在嬰孩耶穌的搖籃前,預(yù)告著這小小的嬰孩耶穌是那真實(shí)的君王,、完全的大祭司和人類的救贖主。因?yàn)?ldquo;有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,,政權(quán)必?fù)?dān)在他的肩頭上。他名稱為奇妙,、策士,、全能的神、永在的父,、和平的君,。”(賽9:6)圣誕節(jié)即將來(lái)臨,我們要怎樣的獻(xiàn)上禮物來(lái)迎接,、記念耶穌的降生呢,?讓我們從兩個(gè)方面去預(yù)備我們的心,來(lái)迎接救主耶穌的降生,。
博士所獻(xiàn)上的黃金預(yù)表著耶穌基督是一位榮耀的君王,。如果一個(gè)人被稱為是君王,他必須得有子民,。一個(gè)國(guó)家要被稱為是國(guó)家,,首先得有國(guó),也需要有國(guó)民,否則就不能被稱為國(guó)家,。耶穌基督是那位要來(lái)的大君王,,耶穌基督是和平的君。每一個(gè)信靠他的人都是他的子民,。他的國(guó)是永遠(yuǎn)的國(guó),,是永不動(dòng)搖的國(guó),是存到永恒的國(guó),,他的國(guó)被稱為神的國(guó)度,。
馬太福音告訴我們:“你們要先求他的國(guó)和他的義,這些東西都要加給你們了,。”(太6:33)耶穌基督鼓勵(lì)他的信徒要先求他的國(guó)和他的義,。神的國(guó)度要在人間掌權(quán),,我們的神有他的國(guó)度,我們要先求他的國(guó),。
所以,,我們要預(yù)備的第一個(gè)方面就是明白自己的身份和地位,。我們是天國(guó)的子民,不屬這個(gè)世界,,在世是寄居的,,是客旅,。我們的神,是擁有神國(guó)度的一位神,,是極其偉大的神,,他創(chuàng)造了整個(gè)宇宙萬(wàn)物。這位神在天上有他的威容,、尊貴,、權(quán)柄和能力。他創(chuàng)造出這樣的一個(gè)奇妙,、復(fù)雜,、令人驚嘆的宇宙。這樣一位坐在高天之上的偉大之神,,又是愿意與你我建立個(gè)人救贖關(guān)系的那位主,。這位神是何等的偉大!他是整個(gè)宇宙的創(chuàng)造者,、主宰者,,統(tǒng)管整個(gè)宇宙的;同樣這位神又與我們每一個(gè)人有一個(gè)個(gè)人的關(guān)系,。你知道整個(gè)宇宙有多少個(gè)星系嗎,?據(jù)保守估計(jì)有三千五百億顆。地球在整個(gè)宇宙當(dāng)中只是一個(gè)小點(diǎn),,就像我們坐在飛機(jī)上看地下的人的一樣,。一個(gè)何等偉大的神才能夠創(chuàng)造出這樣奇妙的世界?,!這位偉大的神,,他的名被稱為奇妙策士。
親愛(ài)的弟兄姊妹,,你可知道自己的身份,?我們是屬他國(guó)度的子民,我們不單單是男人或女人,,不單單是中國(guó)人,,我們是耶穌基督國(guó)度的人,是神國(guó)度的子民,。很多時(shí)候我們似乎忘了自己的身份,。為什么這樣說(shuō)呢?如果我們?nèi)ヂ眯?,一般?lái)說(shuō)旅游者不會(huì)在旅途中找到家的感覺(jué),,不過(guò)是在某個(gè)地方短暫停留,,看過(guò)風(fēng)景,或拍照留念,,旅行結(jié)束便踏上歸途,。這是旅行者的心態(tài)。很多的時(shí)候,,我們雖然知道我們天國(guó)子民這個(gè)身份,,但是并沒(méi)有把這個(gè)身份真實(shí)地在生命里面活出來(lái),因?yàn)槲覀円呀?jīng)把世上的這個(gè)地方當(dāng)成了自己的家,,我們忘了在世上所經(jīng)歷的一切不過(guò)是暫時(shí)的,,都會(huì)過(guò)去的。我們忘了,,當(dāng)我們從一個(gè)永恒的角度跨越時(shí)空間的維度,,把心眼打開(kāi)的時(shí)候,會(huì)看到在永恒的維度當(dāng)中我們生命的長(zhǎng)度,。我們是天國(guó)的子民,,有永恒的生命。我們?cè)谑赖哪耆詹贿^(guò)是幾十年,,活到一百多歲算是長(zhǎng)壽的,,但與永恒的生命相比,如同拿一滴水比汪洋大海,,真的是微不足道,。但是我們常常忘掉了我們是汪洋大海里的一部分,只定睛在那一滴水上,。
親愛(ài)的弟兄姊妹,,我們要記住自己的身份,如果我們能夠清楚我們?cè)谑赖娜兆硬贿^(guò)是寄居的,,不過(guò)是一個(gè)客旅,,我的家是在神那里,我們是神國(guó)的子民,,當(dāng)我們?cè)偃ッ鎸?duì)生命當(dāng)中的勞苦重?fù)?dān)時(shí),,我們會(huì)輕看所遇見(jiàn)的各樣事情。
保羅就是這樣一個(gè)人,。他教導(dǎo)我們說(shuō),我們?cè)谑郎系娜兆硬贿^(guò)是寄居的,,不過(guò)是客旅,。保羅經(jīng)過(guò)的苦難比我們大部分人都要多,但是他說(shuō):“我們這至?xí)褐凛p的苦楚,要為我們成就極重?zé)o比永遠(yuǎn)的榮耀,。”(林后4:17)而很多時(shí)候,,我們里面的光景是怎樣的,?這極重?zé)o比的苦難什么時(shí)候才能過(guò)去?那榮耀在哪里,?那榮耀真的是極重?zé)o比的嗎,?為什么我感覺(jué)我的苦難才是最重的?這是我們中間很多人生命的寫(xiě)照,。
保羅清楚他的身份,,于是他能夠說(shuō)“我們?nèi)艋钪菫橹鞫?;若死了,,是為主而死。所以我們或活或死,,總是主的人?rdquo;(羅14:8),。我們當(dāng)學(xué)像保羅,要記得我們的身份,、地位,,帶著這樣的一個(gè)身份、地位去看待我們生命當(dāng)中發(fā)生的各樣事情和難處,,去看待和面對(duì)這個(gè)社會(huì)和世界,。盼望我們每一個(gè)人把眼睛從一滴水的維度擴(kuò)展到汪洋大海,換一個(gè)視角看問(wèn)題,。我們?nèi)裟芮宄浀米约禾靽?guó)子民的身份,,所追求的必然是神國(guó)度的事,必然先求神的國(guó)和神的義了,。
我們要預(yù)備的迎接救主耶穌降生的第二個(gè)方面,,就是要成為基督福音的傳播者。
幾位博士是被一顆明亮的星所指引從東方來(lái)到了耶路撒冷,,“我們?cè)跂|方看見(jiàn)他的星,特來(lái)拜他,。”(太2:2)。神用那顆星指引幾個(gè)博士來(lái)到耶路撒冷,,你我是否也愿意成為那樣一顆星被神所用,,指引他人前行,成為福音的傳揚(yáng)者呢,?耶穌說(shuō),,我是世界的光,我是世界上的真光,。而且耶穌告訴我們說(shuō),,你們是世上的光。耶穌是光的來(lái)源,,是光的根本,,光從基督那里而來(lái),。而我們每一個(gè)屬他的子民要成為光的傳遞者,,你是否也愿意像那顆星照亮博士,,把他們帶到圣嬰耶穌面前?是否愿意成為被神所使用的瓦器,,成為他福音的傳遞者,,成為他生命的傳遞者,成為S字J的傳遞者,,成為希望,、平安、喜樂(lè)的傳遞者呢,?這是神要讓我們?nèi)プ龅摹?/p>
放眼當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì),、科技高速發(fā)展,,創(chuàng)造了高度的物質(zhì)文明,但是道德文明,、精神文明的建樹(shù)又有多少呢,?透過(guò)諸多社會(huì)問(wèn)題,我們看到了繁華背后的陰暗面,,而且很多人活在黑暗當(dāng)中,。剛剛過(guò)去的“兩會(huì)”,有一份關(guān)于社會(huì)道德的調(diào)查問(wèn)卷,,超過(guò)百分之八十的受訪者認(rèn)為社會(huì)道德水準(zhǔn)在下降,。在中國(guó)的大城市特別是像北京、上海這樣的一線城市,,房?jī)r(jià),、物價(jià)上漲,,日益加大的貧富差距,,食品安全問(wèn)題,,環(huán)境空氣污染等等,讓人們感受到了巨大的壓力,。人的里面沒(méi)有光,,法律固然能解決一些社會(huì)問(wèn)題,約束和制約一些違法行為,,但是最根本的道德、精神層面的問(wèn)題,,即社會(huì)的黑暗怎樣才能被除去呢?只有耶穌基督來(lái),。耶穌基督說(shuō):“我是世界的光。跟從我的,,就不在黑暗里走,,必要得著生命的光,。”(約8:12)是的,,惟有耶穌基督的真光才能照亮這個(gè)世界,照亮那些坐在黑暗中的人,。
約翰福音說(shuō):“光照在黑暗里,,黑暗卻不接受光。”(約1:5)另一個(gè)版本的翻譯是:“光照在黑暗里,,黑暗卻不能勝過(guò)光”,。耶穌基督從死里復(fù)活,他的降生,,他的受死,,他在S字J上的得勝,他勝過(guò)了黑暗,,他勝過(guò)了死亡,,他勝過(guò)了一切的仇敵。他帶給人光明,,帶給人希望,。
一個(gè)天國(guó)的子民,當(dāng)他看到社會(huì)上這么多問(wèn)題的時(shí)候,,不是消極抱怨,,也不是問(wèn)神為什么,而是向神說(shuō),神啊,,這個(gè)世界需要你的同在,,需要你的拯救,我們要成為你福音的傳遞者,,將你真理的信息帶給更多的人,,因?yàn)槟銇?lái)的日子近了。
親愛(ài)的弟兄姊妹,,真的希望我們每一個(gè)人都能夠在這圣誕月當(dāng)中,,預(yù)備自己成為福音的傳遞者,成為光的傳遞者,,讓主的光照亮他人,;成為生命、希望的傳遞者,,就像把博士帶到耶穌面前的那顆星一樣,,為主使用,把更多的人帶到耶穌基督面前,。
親愛(ài)的弟兄姊妹,,真的希望我們能在這樣一個(gè)特別的日子當(dāng)中去預(yù)備自己,讓我們知道自己的身份和地位,,真的能夠成為福音的傳遞者,,并且以此為禮物獻(xiàn)給我們最愛(ài)的耶穌。讓他能夠成為我們一生的追求,,一生的渴慕,;讓我們能夠單單地去仰望他,將我們的眼睛,、我們的心思意念注目在神的國(guó)度上,,注目在耶穌身上。
圣誕節(jié)不單單是我們?cè)谝黄鹁蹠?huì),、演出,,這些所有的聚會(huì),所有的表演,,為的是喚醒我們愛(ài)主的心,,喚醒我們記念他的心。讓我們重拾火熱的心去傳揚(yáng)他,,去敬拜他,,去尊崇他,預(yù)備自己,,迎接救主的降生,。阿們!