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最新小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿三年級(jí)(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-30 21:50:35
最新小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿三年級(jí)(6篇)
時(shí)間:2022-12-30 21:50:35     小編:zdfb

演講,,首先要了解聽眾,,注意聽眾的組成,,了解他們的性格、年齡,、受教育程度、出生地,,分析他們的觀點(diǎn),、態(tài)度、希望和要求,。掌握這些以后,,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,,取得好的效果,。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,。以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助,。

小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿三年級(jí)篇一

大家好!

今天是5月25號(hào),。再過幾天,就是五月初五端午節(jié)了,。端午節(jié)讓我們想起愛國詩人屈原,。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,,有心報(bào)國,,卻無力回天。悲憤之下,,他投汩羅江而去,。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,,每到這一天,,人們就在江河上賽龍舟,,懷念屈原。

在屈原的絕世名著《離騷》中,。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深,、那樣的廣。他愛那美麗的山巒,,奔騰不息的河流,,熾熱的土地和淳樸的百姓,他的愛國不僅僅是忠于國家,、忠于朝廷,,更是終于他自己,忠于他心中那片他深愛的土地,。這所有的一切特別是愛國主義精神,,成為中華民族的精神支柱。對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響,。

為了紀(jì)念屈原,,“門插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,?!边@些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,可是這古老的傳說和傳統(tǒng)文化已經(jīng)難以引起21世紀(jì)的現(xiàn)代人重視,,甚至一到傳統(tǒng)節(jié)日,我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期,、旅行和美食,。

記得有一則新聞讓中國人震驚了!據(jù)報(bào)道,韓國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,,很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),,如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,,這不成了天大的笑話?中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說:“我們要以實(shí)際行動(dòng)來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,,每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國搶去了,,我會(huì)覺得特別別扭。”后來經(jīng)過查證,,韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,,韓國的申報(bào),,可以說給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,,這也是一種激勵(lì),,激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴,。

同學(xué)們,,端午之爭讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí),并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng),。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來?教化,。提高國民教育,,加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國民教育得到提升,,國民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同,。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽,。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,,就會(huì)鮮活而永恒。

屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國,。而我們,作為祖國未來的棟梁之才,,更不能忘記我們血脈相承的根本!

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿三年級(jí)篇二

親愛的老師和同學(xué)們:

大家早上好!

宗葉香飄端午,,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,。

端午節(jié)是中國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。相信大家都知道端午節(jié)的由來,。這是一個(gè)紀(jì)念中國詩人和愛國者屈原的節(jié)日,。屈原是兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人,。他生活在一個(gè)戰(zhàn)爭頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,。當(dāng)時(shí)的大國在環(huán)顧四周的情況下,,不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,仍然墨守成規(guī),,沒有改革的野心

力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國家拋在了后面,。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢(mèng)死的,。生活,。

屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識(shí),,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,,屈原秉持寧折不彎,,寧為玉碎,不為瓦全的思想,,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,,赤誠的愛國之心。

這一片冰心,,穿透了兩千年的時(shí)空,,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,,我們談?wù)撉膼蹏髁x,,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情,,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國,。國家富強(qiáng)、民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,,對(duì)幸福和平生活的向往,,掃凈了自戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,,彼此勉勵(lì),,為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),,能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,,無愧于炎黃子孫的人,。謝謝大家!

小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿三年級(jí)篇三

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是“弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”,。

端午節(jié)就要到了,,你知道端午節(jié)的起源嗎?讓我來告訴你!

農(nóng)歷五月初五,是中國的傳統(tǒng)端午節(jié),,又稱端陽,、重五、端午節(jié),。早在周朝,,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗,。

但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念愛國詩人屈原,。傳說賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛國詩人屈原。

把粽子投入江,,是為了不讓魚餃蝦蟹吃屈原的遺骨,。在這里,我給大家講一個(gè)關(guān)于屈原的故事,。

相傳春秋時(shí)期,,中原地區(qū)以齊、楚,、燕,、韓,、趙、魏,、秦七國為雄,。當(dāng)時(shí),屈原是楚國的左徒官,,他勸楚懷王要仁治,,不要聽小人的讒言,但懷王不但不聽,,而且還要聽讒言除掉屈原,。

屈原寫了不朽的詩篇《離騷》和《天問》。公元前278年,屈原的精神在當(dāng)時(shí)受到了極大的打擊,,面對(duì)國破家亡,,看著百姓民不聊生,自己卻無能為力,,于是在極度失望和痛苦中,,抱石投入長江東邊的汨羅江。

楚國百姓聞?dòng)嵹s來,,紛紛劃船,,到河里打撈屈原的尸體,并把粽子放進(jìn)河里喂魚喂蝦喂螃蟹,,讓他們不要吃屈原的尸體,。

兩千多年過去了,但是詩人屈原的形象仍然在人們的心中,。今天,,在農(nóng)歷五月初五,人們會(huì)劃龍舟,,吃粽子來紀(jì)念這位偉大的詩人,。

當(dāng)然,各地的習(xí)俗不盡相同,,但都要吃粽子,、插艾葉、佩帶香囊,、賽龍舟,。除此之外,我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習(xí)慣,。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,。不僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕,而且因?yàn)樗鼘?duì)一位偉大的愛國詩人屈原的懷念。

我的演講結(jié)束,,謝謝大家,。

小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿三年級(jí)篇四

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),,門插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,,中國人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?

無庸諱言,,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國,,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,,中國人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。

其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿三年級(jí)篇五

尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:

我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日 傳承傳統(tǒng)文化》,。

大家都知道,,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,。關(guān)于端午節(jié)的由來,有很多種說法,,最常見的說法是為了紀(jì)念屈原,。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,,屈原死后,,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團(tuán),、雞蛋等,,不讓魚吃屈原的身體,飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子,。

民間流傳著這樣一首兒歌:"五月五,,是端陽,門插艾,,香滿堂,。吃粽子,撒白糖,,賽龍舟,,喜洋洋。"端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?

端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的,,粽子餡有很多種,。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們,,我想問幾個(gè)問題,,你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對(duì),最常見的就是糯米,、大棗包的粽子,,你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),也可以包肉粽子呢,。我記得,,在幼兒園的時(shí)候,端午節(jié)前舉辦過包粽子活動(dòng),,當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了,。每逢端午節(jié),社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢,。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,,每年電視上都會(huì)演賽龍舟。

我聽媽媽說,,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng),。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,,門上插著艾草,、彩色葫蘆,用香草做一些香包,,給小孩子戴五彩線,,煮雞蛋,包粽子等,。一派喜氣洋洋,。總之,,這個(gè)節(jié)日很重要,,是民間的一個(gè)大節(jié)日。

以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié),,每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球,,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方,,傳說這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn),。

我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近些年來,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,,全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié),。在這里,我特別想說的是,,現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,,卻喜歡外國的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié),、愚人節(jié),、萬圣節(jié),這是不能提倡的,,我們是中國人,,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,身心都受到洗禮,,我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!

同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),,但他的愛國情懷離我們很近,。熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園,,需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化,,我們是祖國的未來,要好好學(xué)習(xí),,長大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿三年級(jí)篇六

尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》,。

暮色蒼遠(yuǎn),,心緒蜿蜒,有誰在演講時(shí)刻注視著你?

麥子金黃,,演講艾草幽香,,有誰在時(shí)刻聆聽演講著你的呼吸?

冷艷的孤寂、凄切清冷的時(shí)光,,在炙烤演講著你滴血的心,。

迷失的漁火,重演講新點(diǎn)燃你對(duì)未來的期盼,。

端午是竹葉的色彩,,端午是艾草的青澀,端午是屈原的祭日,,端午是人們永遠(yuǎn)的牽掛!

端午,,白日,,枕著艾草做夢(mèng)

我的胃里,一個(gè)蜜棗的棕子,,正試圖和古代息息相通

三千年前的棕子不是太甜,,是太苦,需要用汩羅江的水來解苦

但滔滔江水太遠(yuǎn),,救不了近渴

就是今天,,一個(gè)聲音告訴我,我是屈原的孩子

我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連

但是我怎么也寫不出

一只棕子如何香飄十里

粽子淡淡的清香,,在艾草的苦味中飄浮,。

笛聲悠遠(yuǎn),麥子飽滿,,汩羅江邊,,先生那愁苦悲憤的面容,記憶猶新,。

興楚無望,,為保高潔,你憤然跳入汩羅江,。

你那悲壯的一躍

讓淚流滿面的詩句,,飄散成綿延千年的梅雨, 淋濕了后人的思念

滔滔江水化作奔涌的激流,,你大筆一揮,,《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽的詩篇,,

而你獨(dú)自踏浪而去,讓好多記憶日漸冷卻,,只留下一圈圈漣漪,,蕩漾成五月的一個(gè)風(fēng)俗

至今還依然震撼著世人的心靈。

端午節(jié),,傳承了一種情懷,,悲壯而凄美,氣吞山河,。它向世人所傳達(dá)的,,是一個(gè)詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風(fēng)格,。端午節(jié),,沉淀了一種精神,厚重而堅(jiān)固,,歷久彌新,。它向世人所闡述的,,是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅(jiān)持斗爭的偉大壯舉,。兩千多年以來,,端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,從來未曾改變……

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