演講稿具有宣傳，鼓動(dòng),，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。那么你知道演講稿如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿 小學(xué)生端午節(jié)的演講稿篇一

早上好！

我今天演講的題目是：紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日,，傳承傳統(tǒng)文化,。

眾所周知，端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五,。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事,。屈原的國(guó)家楚國(guó)被入侵，屈原跳江身亡,，屈原死后,，楚國(guó)人民劃著龍舟，把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里,，不讓魚吃屈原的身體,。

民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽,，門插艾,，香滿堂。吃粽子,，撒白糖,，賽龍舟，喜洋洋,?！倍宋绻?jié)到底有哪些習(xí)俗？

端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子皮是由葉子做成的,，粽子里面有很多種餡料。吃粽子的習(xí)俗已經(jīng)廣為流傳,。同學(xué)們,，我想問大家?guī)讉€(gè)問題，你們吃過哪些餡,？的粽子,？你做過粽子嗎,？

最常見的是用糯米或棗子包粽子。我記得,，在幼兒園,，端午節(jié)前舉行了一次包粽子，當(dāng)時(shí)我和奶奶都參加了,。每逢端午節(jié),，社區(qū)還會(huì)組織各民族居民一起包粽子。

賽龍舟也是端午節(jié)的習(xí)俗,。每年電視上都有龍舟比賽,。

我從我母親那里聽說在她的家鄉(xiāng)有很多活動(dòng)來紀(jì)念端午節(jié)。例如,，清晨用艾葉,、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉,，用草藥做一些包,，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋,，包粽子等,，歡欣鼓舞?？傊?，這個(gè)節(jié)日是非常重要的，是一個(gè)大的民間節(jié)日,。

在端午節(jié)之前是中國(guó)的兒童節(jié)日，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球,，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,，人們會(huì)把球扔到下雨的地方，傳說這樣活給人帶來好運(yùn),。

我國(guó)歷來重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近年來，端午節(jié)作為法定節(jié)日,，全國(guó)人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日,。

在這里，我特別想說的是,，有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，喜歡外國(guó)的西方節(jié)日，如圣誕節(jié),，愚人節(jié),，萬圣節(jié),，這是不提倡的，我們是中國(guó)人,，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后有著深厚的傳統(tǒng)文化,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮,，我們應(yīng)該自豪自己是中國(guó)人,！

同學(xué)們，屈原的故事離我們很遠(yuǎn),，但他的愛國(guó)情懷卻離我們很近,。熱愛偉大的祖國(guó)，建設(shè)美麗的家園,，我們需要每一代中華傳統(tǒng)文化的傳承,，我們是祖國(guó)的未來，要努力學(xué)習(xí),，成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人,！

謝謝大家。

學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿 小學(xué)生端午節(jié)的演講稿篇二

尊敬的老師,、同學(xué)們：

大家好,！

今天我演講的題目是“弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”。

端午節(jié)就要到了,，你知道端午節(jié)的起源嗎,？讓我來告訴你！

農(nóng)歷五月初五,，是中國(guó)的傳統(tǒng)端午節(jié),，又稱端陽、重五,、端午節(jié),。早在周朝，就有“五月五日,，蓄蘭而沐”的習(xí)俗,。

但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。傳說賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛國(guó)詩人屈原,。

把粽子投入江,，是為了不讓魚餃蝦蟹吃屈原的遺骨。在這里,，我給大家講一個(gè)關(guān)于屈原的故事,。

相傳春秋時(shí)期，中原地區(qū)以齊,、楚,、燕,、韓、趙,、魏,、秦七國(guó)為雄。當(dāng)時(shí),，屈原是楚國(guó)的左徒官,，他勸楚懷王要仁治，不要聽小人的讒言,，但懷王不但不聽,，而且還要聽讒言除掉屈原。

屈原寫了不朽的詩篇《離騷》和《天問》,。公元前278年,，屈原的精神在當(dāng)時(shí)受到了極大的打擊，面對(duì)國(guó)破家亡,，看著百姓民不聊生,，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中,，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江,。

楚國(guó)百姓聞?dòng)嵹s來，紛紛劃船,，到河里打撈屈原的尸體,，并把粽子放進(jìn)河里喂魚喂蝦喂螃蟹，讓他們不要吃屈原的尸體,。

兩千多年過去了,，但是詩人屈原的形象仍然在人們的.心中。今天,，在農(nóng)歷五月初五,，人們會(huì)劃龍舟，吃粽子來紀(jì)念這位偉大的詩人,。

當(dāng)然，各地的習(xí)俗不盡相同,，但都要吃粽子,、插艾葉、佩帶香囊,、賽龍舟,。除此之外，我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習(xí)慣,。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,。不僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕,，而且因?yàn)樗鼘?duì)一位偉大的愛國(guó)詩人屈原的懷念。

我的演講結(jié)束,，謝謝大家,。

學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿 小學(xué)生端午節(jié)的演講稿篇三

老師們，同學(xué)們：

大家上午好!

我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。端午節(jié),，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原,。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊,、排斥,，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩篇,，如：《離騷》、《天問》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇,。后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體,。從此,，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他可與日月爭(zhēng)輝的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽,，在此，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝,。

學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿 小學(xué)生端午節(jié)的演講稿篇四

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五,，"端"的意思和"初"相同,，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算,，五月正是"午"月,。又因午時(shí)為"陽辰"，所以端五也叫"端陽",。五月五日，月,、日都是五,，故稱重五,，也稱重午。此外,，端午還有許多別稱,，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),，天中節(jié)、地臘,、詩人節(jié)等,。

端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實(shí)也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四,、五種說法,，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等,。迄今為止,，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡,、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳,、越,、楚。

端午節(jié)吃粽子,，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子，又叫"角黍"、"筒粽",。其由來已久,，花樣繁多。每年五月初,，中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉、包粽子,，其花色品種更為繁多,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來,，在中國(guó)盛行不衰,，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó),。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

為了傳承屈原的愛國(guó)傳統(tǒng),，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí),，天天向上,。謝謝大家。

學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿 小學(xué)生端午節(jié)的演講稿篇五

親愛的老師們,，親愛的學(xué)生們：

大家好!

我今天國(guó)旗下演講的主題是《端午節(jié)》,。

農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。端午節(jié),，也叫端陽節(jié),。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中紀(jì)念屈原的說法最為流行,。在歷史的這一天,，人們會(huì)通過賽龍舟和包餃子來紀(jì)念一個(gè)不朽的靈魂——屈原。

你是一個(gè)活潑的,，有個(gè)性的孩子,，遇到困難時(shí)勇敢堅(jiān)強(qiáng)，像個(gè)男人,。在學(xué)習(xí)的過程中,，能快速接受和學(xué)習(xí)，喜歡幫助同齡人。上課可以認(rèn)真聽講,，遵守紀(jì)律,。你總能按時(shí)、認(rèn)真地完成老師布置的作業(yè),，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。老師希望你在一年級(jí)的時(shí)候再接再厲,，成為一個(gè)全面的三好學(xué)生,。

人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,，他們劃船去打撈屈原的尸體,，但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的身體,，就把糯米裝進(jìn)竹筒里,，扔到水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護(hù)屈原的身體,。從此以后,，每年的五月初五，人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,，也在洶涌的波濤中劃船,，象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的尸體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,，賽龍舟的習(xí)俗就形成了。

屈原已經(jīng)去世兩千多年了,。今天我們?cè)谶@里紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國(guó)、熱愛人民,、崇尚真理,、寧死不屈的精神，以及與日月爭(zhēng)光的人格,。屈原的精神是不朽的,。無論時(shí)間如何變遷，他永遠(yuǎn)活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)被人們銘記在心!

讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)者的尊重和珍惜來看待中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的文化，保存著中華民族獨(dú)特的文化記憶,。

謝謝大家耐心傾聽,。在此，請(qǐng)接受我對(duì)你的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝你。第一天上課,，有幸聽了國(guó)內(nèi)學(xué)前教育專家教授的講座,，開闊了眼界，加深了理解,。這學(xué)期的重點(diǎn)是環(huán)境創(chuàng)造和區(qū)域活動(dòng),。借鑒上學(xué)期的經(jīng)驗(yàn)，利用當(dāng)?shù)刭Y源,，收集并擺放各種廢舊材料,，使主題墻活起來，真正體現(xiàn)新的環(huán)境創(chuàng)造和具有地方文化氣息的區(qū)域活動(dòng),，更加有效,。

同學(xué)們們體驗(yàn)在玩中樂，樂中學(xué)的新型模式,。

學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿 小學(xué)生端午節(jié)的演講稿篇六

親愛的老師們,、同學(xué)們：

大家好!端午節(jié)，門插艾,，香滿堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而,，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問,。

無庸諱言,，這些年來，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話;大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗;吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。