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開封導(dǎo)游詞作文篇一
英國(guó)史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過一段很有名的話，說如果讓我選擇的話,，我愿意生活在中國(guó)的宋朝,。因?yàn)樗纬侵袊?guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,，宋代的都城汴京就是今天的開封，是當(dāng)時(shí)世界上最大的都市,。人口有百萬之多,，被稱為是當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都市。
今天我們就講講北宋的都城——開封,。
開封是一座具有2700多年歷史的古都,，歷史上先后有七個(gè)朝代在這里建都，那么這個(gè)古都合一起名開封呢,？又是誰來命名的呢,？
這個(gè)城市的名字很奇怪“開”“封”？曾經(jīng)有人說了兩種比喻,，說開封這個(gè)城市的名字,，就像大河解凍一樣，說冬天的河水解凍了,，到了春天解凍了叫開封,，另一種說法就是說開封這個(gè)名字自相矛盾，因?yàn)椤耙婚_一封”正好是相反的其實(shí)這兩個(gè)說法都不正確,，因?yàn)殚_封的原名并不叫開封,，它叫啟封，啟封城建在2700年前的春秋時(shí)期,，鄭國(guó)的鄭莊公為了抵御東邊的宋國(guó)和北方的魏國(guó)對(duì)他的侵?jǐn)_,，就修建了為了儲(chǔ)藏糧食和兵器的一座城市,，取得意思就是“啟拓封疆”,，簡(jiǎn)稱“啟封”。到了西漢時(shí),，漢武帝名字叫劉啟,，為了避漢文帝名字的諱，就把“啟”改成了“開”,，因?yàn)閱⒑烷_是同義詞,，所以從漢文帝開始，開封這個(gè)名字一直延續(xù)到今天沒有變化,。
這個(gè)城市是八大古都之一,，他也是一個(gè)非常奇特的城市。
非常奇特的第一點(diǎn)：這個(gè)城市是一層摞一層像疊羅漢一樣疊加起來的一個(gè)城市,，原因是什么呢,？我們今天看到的開封是清代的開封，在清代的開封城下大概幾米的地方是明代的開封城,，再往下面市宋代的開封城,，再向下是唐代的開封城,，在現(xiàn)在開封城13米深的低處是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏國(guó)大梁，所以開封城他顯示了城與城疊加的一個(gè)形式,，所以我們把這種形式叫做城摞城,。
當(dāng)然這個(gè)城市出現(xiàn)城摞城的主要原因是河水的泛濫，是泥沙淹沒了舊城,，然后再舊城的城址上再建新城,，所以這是一個(gè)非常慘痛的過程。但是也造成了一個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象,，就是城摞城的現(xiàn)象,。而且我們今天的考古發(fā)掘，不僅發(fā)現(xiàn)了開封城摞城的現(xiàn)象,，而且他還是城墻摞著城墻,，馬路摞馬路，中軸線摞中軸線,，也就是說修建開封城的時(shí)候,，它的中軸線是沒有變化的。今天開封的城市里有一條路叫中山路,，這條路就是宋都御街的一個(gè)垂直疊壓的,，所以這種現(xiàn)象在開封是非常獨(dú)特的現(xiàn)象，而在世界上其它的城市中都沒有這種類似現(xiàn)象的,，當(dāng)然這個(gè)現(xiàn)象也給開封帶來了巨大的災(zāi)難,，開封城摞城的現(xiàn)象意味著開封經(jīng)歷了五次洪水對(duì)開封的毀滅，因?yàn)殚_封城的北面20多里的地方就是黃河,，直到今天黃河的河床比開封的要高出11米,。
在開封城成立的2700多年間，開封共決口泛濫42次,，其中五次是完全摧毀了開封城,，當(dāng)然每一次開封城被毀以后，每個(gè)王朝的人又遷回來,，在原址上修建一座新的開封城,。這樣開封的發(fā)展歷史，他數(shù)次被毀滅的歷史,，也早就了這個(gè)城市的一種文化品格,，就是“黃水淹不死，泥沙埋不住,，烈火燒不垮,，災(zāi)難壓不倒”。
開封動(dòng)蕩的歷史,，也早就了開封的文明,，在波濤洶涌的黃河之中又有怎樣的歷史人物,，永垂青史，成為開封人民永恒的記憶呢,？
在開封的歷史上出現(xiàn)過很多歷史名人,，而在中國(guó)古代最為人們知道的就是北宋建都開封的時(shí)候出現(xiàn)的兩個(gè)人，一個(gè)是包拯（包公）,，另一個(gè)就是著名的楊家將,，這兩個(gè)人物目前在開封都有它的歷史遺存，有包公祠和開封府,，在開封府里面還可以看到一直留到今天的開封府題名記,。這個(gè)開封府題名記是北宋建國(guó)100多年以來，歷屆在在開封擔(dān)任府尹的人的一個(gè)簡(jiǎn)歷介紹,，實(shí)際上就是北宋都城的最高行政長(zhǎng)官的一個(gè)花名冊(cè),。其中有一個(gè)凹陷的地方，據(jù)說這就是包拯他曾經(jīng)在59歲時(shí),，擔(dān)任過開封府尹,，因?yàn)殚_封當(dāng)時(shí)是北宋的都城，開封府尹就是京城的最高長(zhǎng)官了,。但他的名字現(xiàn)在已經(jīng)看不見了,，只有一個(gè)凹陷的槽，,。據(jù)說這個(gè)開封府的題名記是后世的老百姓在參觀的時(shí)候都用手去摸這個(gè)包公的名字,，包公的名字就被摸凹陷下去了，到南宋的時(shí)候就出現(xiàn)了一個(gè)凹槽,，其實(shí)包拯在開封只做了一年的多的府尹,，人們之所以懷念包公是因?yàn)樗陂_封擔(dān)任府尹期間 ，要求把開封府大堂的正門大開,，允許老百姓自由上公堂告狀,，另外他懲治的都是京城的貪官,，富豪,，惡霸，剛正不阿,，為民除害,，所以深受百姓的愛戴。
另一個(gè)在開封流傳很廣的就是楊家將,，在開封有一個(gè)天波楊府是紀(jì)念楊業(yè)和他的子孫抗擊當(dāng)時(shí)的契丹人的故事,。
楊業(yè)本來是西漢名將，后來歸附宋朝以后,，就為宋朝鎮(zhèn)守陜西邊塞最后因?yàn)槭艿街鲙浥嗣老莺?，再受傷以后被俘,，最終絕食而死，此人被稱為“楊令公“所以從”楊令公“楊業(yè)開始,，他的后代包括他的媳婦,，兒媳婦成為一個(gè)系列，寧死不屈,，抵抗外敵的一個(gè)英雄形象,，成為中國(guó)歷史上開封人的驕傲，也是形成今天開封人文化精神的重要來源,。
開封市一個(gè)非常有奉獻(xiàn)精神的城市,，我們知道開封他在北宋時(shí)期，已經(jīng)成為大宋王朝的國(guó)都,，后來隨著歷史的演變,，開封一直是河南的一個(gè)首付，一直到民國(guó)時(shí)期,，河南省的省會(huì)一直都設(shè)在開封,，到1954年河南省的省會(huì)才從開封遷到了鄭州，而遷到鄭州的原因,，還有這么一個(gè)故事,。
19世紀(jì)末在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)崛起以后，中國(guó)開始有了現(xiàn)代化的鐵路,，當(dāng)時(shí)修建橫貫?zāi)媳钡木h鐵路,，就是從北京——鄭州——漢口的鐵路，后來的漢口——廣州也修了鐵路,，再往后把這兩條鐵路打通,，就是我們的京廣鐵路，這個(gè)鐵路原來修的時(shí)候,，原計(jì)劃是要經(jīng)過開封的,，經(jīng)過開封的話，第一他是走直線的,，走鄭州的話它需要拐一個(gè)彎,，在一個(gè)開封當(dāng)時(shí)是河南省的省會(huì)。但是當(dāng)時(shí)的湖廣總督張之洞在承辦這件事情的時(shí)候,，他覺得開封段的這一段黃河河床面積太寬不好修,，如果修到鄭州莽山這個(gè)地方，是黃河最狹窄的地方好修,，,，為了節(jié)省經(jīng)費(fèi)，所以張之洞決定這個(gè)鐵路不從開封經(jīng)過,，就向西挪了七十公里,，當(dāng)時(shí)的一個(gè)小縣城,，叫鄭縣。就是今天河南省的省會(huì)鄭州,，所以這樣一來京漢鐵路從鄭縣通過,，也就是從鄭州經(jīng)過，而不經(jīng)過開封,，這就給開封帶來了一個(gè)大的問題,，因?yàn)殚_封的交通不便利，因?yàn)樗皇蔷V鐵路線上的城市,，所以開封在1954年把領(lǐng)導(dǎo)河南人民,，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重任，交給了鄭州,，也就是從這一年河南省的省會(huì)從開封遷到了鄭州,。
作為歷史文化名城開封這個(gè)城市有他獨(dú)自特有化品位，開封文化很受大宋文化的影響,，大宋文化的遺傳在開封表現(xiàn)的實(shí)足,，可以把它概括為以下幾點(diǎn)：
第一，高端性,。大宋文化的高端性集中表現(xiàn)在大宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》里面,，《清明上河圖》的誕生有一個(gè)非常感人的故事。張擇端是山東諸城縣人,，他是一個(gè)年輕的畫家,，他在北宋宋徽宗時(shí)期，他居住在當(dāng)時(shí)汴京最大的一個(gè)寺院大相國(guó)寺,，在大相國(guó)寺里面做一個(gè)青年畫家,，后來在宋徽宗和他的宰相蔡京到大相國(guó)寺上香的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了張擇端，然后把張擇端招到皇宮里面,，讓他進(jìn)了皇家寺院,，讓他畫一幅汴京城的景色，張擇端花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間,，畫了京城成交汴河兩岸的繁華景象,，這就是著名的《清明上河圖》。張擇端畫完以后多才多藝的宋徽宗用一種特有的書法體叫瘦金體,，在上面題字,。這幅圖是我們國(guó)家的國(guó)寶,，他曾經(jīng)五次被收藏在皇宮里面,，四次從皇宮被盜出，但值得慶幸的是至今還非常完好的保存了下來,。
第二,，就是大宋文化的豐富性,。中國(guó)古代歷來有四大發(fā)明，但是除了蔡倫的造紙術(shù)是漢代發(fā)明的以外,，像指南針,，火藥，印刷術(shù)這三大發(fā)明都出現(xiàn)在宋代,，所以宋代我國(guó)古代一個(gè)極其繁盛的時(shí)期,。
北宋文化在開封留下來的影響非常大，北宋有四大書法家：蘇軾,，黃庭堅(jiān),，米芾，蔡京,，這些人的書法一直影響到今天開封的書法,。開封學(xué)習(xí)書法的人很多，開封是中國(guó)書法家協(xié)會(huì),，第一批命名的“中國(guó)書法名城”,，開封有個(gè)碑林叫翰園碑林，它是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)命名的第一個(gè)書法名園,，開封市現(xiàn)有的國(guó)家書法會(huì)員121人,，這個(gè)數(shù)字比其他一個(gè)省的中國(guó)書法會(huì)員還要多。
開封在宋代還成立了一個(gè)專業(yè)性的大學(xué)叫文繡院,，是專門學(xué)習(xí)刺繡的,，所以開封汴繡也是名聞全國(guó)的，我們?cè)诮▏?guó)十周年的時(shí)候,，曾經(jīng)把一幅著名的汴繡《清明上河圖》送到人民大會(huì)堂,，放在人名大會(huì)堂的河南廳。
開封目前著名的還有,，開封夜市,，而開封現(xiàn)在著名的夜市是鼓樓夜市，是來源于北宋的州橋夜市,，北宋時(shí)期最有名的就是州橋,，州橋夜市延續(xù)到今天就是現(xiàn)在鼓樓夜市，鼓樓夜市的品種不僅開封人喜歡,，而且鄭州人,，許昌人，新鄉(xiāng)人經(jīng)常晚上開著車,，跑到開封去吃夜市,，吃完后然后再返回的。
夜市小吃的品種繁多，味道各異,，有老開封人喜歡的黃燜魚,、餛飩、火燒夾羊肉,、油茶,、豆沫、胡辣湯,，也有年青人喜愛的八寶粥,、冰糖紅梨、花生糕等,。夜市上的涼粉攤很多,，“老開封們”吃涼粉頗有講究，紅薯粉,、綠豆粉做成的涼粉,，切成薄片，加入豆醬和辣椒,，若炒得不黃不焦,，他們是不會(huì)滿意的。品嘗過開封炒涼粉的游客曾說：“不吃開封的炒涼粉,就等于沒有來開封”,。
眾多的開封美食中桶子雞是一絕,，用三年以上的母雞，經(jīng)過百年老湯煨制而成,，色澤金黃,，肥而不膩，鮮嫩脆香,，創(chuàng)始于北宋年間的開封馬豫興桶子雞更是其中的絕品,。
被稱為“女生殺手”的杏仁茶，據(jù)說這是由宋朝宮廷傳入民間的風(fēng)味小吃,，不但色香味俱全,，還有養(yǎng)顏美容之功效。
特別是到了開封,，不能不食灌湯包子,。灌湯包子，就是包子里面有湯,。吃開封灌湯包子,，看是一個(gè)重要的過程。灌湯包子皮薄,，潔白如景德鎮(zhèn)細(xì)瓷,，有透明之感。包子上有精工捏制皺褶32道，均勻得不行,。擱在白瓷盤上看,，灌湯包子似白菊,，抬箸夾起來,，懸如燈籠。這個(gè)唯美主義的賞析過程,，不可或缺,。吃之，內(nèi)有肉餡,，底層有鮮湯,。惟要記住，吃灌湯包子注意抄底,，橫中一吃,，否則，未及將湯汁吸納,，其湯就順著筷子流至手上,，抬腕吸之，湯沿臂而流,，可及背心,。所以，吃灌湯子必須全神貫注,，一心在吃,，不可旁顧。
灌湯包子不僅有形式美,，而且其內(nèi)容也精美別致,。肉餡與鮮湯同居一室，吃之,，便將北國(guó)吃面,、吃肉、吃湯三位一體化,，是一種整合的魅力,。吃灌湯包子，湯的存在列第一位,，肉餡次之,，面皮次次之。湯如詩歌,，肉餡是為散文,，面皮為小說。因?yàn)樾≌f是什么都包容的，散文精粹一點(diǎn),，詩歌便就是文中精華了,。
好了，說了這么多,，咱們大家對(duì)開封應(yīng)該有了大致的了解,，咱們馬上就要到達(dá)今天將要參觀的景區(qū)了，稍事休息一下,，再繼續(xù)深入的了解開封,。
開封導(dǎo)游詞作文篇二
游客朋友：
大家好!在開封眾多的文物古跡當(dāng)中，鐵塔是開封的標(biāo)志性建筑之一,，成了游客必到之地,，就像人們所說的：“來開封不登鐵塔，等于沒來過開封”,。
鐵塔位于開封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi),，秀麗挺拔，雄居中原,，以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長(zhǎng)身姿而馳名中外,，被人們譽(yù)為 “天下第一塔”。
鐵塔建于北宋皇佑元年,，就是公元1049年,，因當(dāng)年建在開寶寺內(nèi)，稱開寶寺塔,。又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌,，遠(yuǎn)看近似鐵色，加之本身堅(jiān)固異常,，猶如鐵鑄,，故從元代起民間稱之為“鐵塔”。據(jù)史料記載,，鐵塔前身是一座木塔,，系我國(guó)北宋時(shí)期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說,，他經(jīng)過八年的構(gòu)想設(shè)計(jì)和建造,，終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層,，高120米,，上安千佛萬菩薩，塔下作地宮,，供奉佛祖的舍利子,，造工精細(xì),，木塔在京城諸塔中最高，“其土木之宏偉,，金碧之炳耀,，自佛法入中國(guó)，未之有也,?！币虼嗽撍环Q為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜,，有人問喻浩緣由,，他說京師無山,，又多西北風(fēng),，離此地不遠(yuǎn)又有大河流過，用不到百年的時(shí)間,，塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,，就自然會(huì)直過來了，并預(yù)言此塔可存在七百年不會(huì)倒塌,。但令人遺憾的是,，這個(gè)木塔在宋仁宗慶歷四年，就是公元1044年夏天,，便被雷火所焚,，僅存在五十多年。到了皇佑元年,，宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,，仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。
鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的,。鐵塔現(xiàn)高55.88米,，平面作八角形，十三層樓閣式,，底層每面闊4米多,，向上逐層遞減，層層開設(shè)明窗,，一層向北,，二層向南，三層向西,，四層向東,，以此類推，其余皆為盲窗,。設(shè)計(jì)明窗,，除有采光,、通風(fēng)、了望之用,，還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力,。明代嘉靖、萬歷年間,，又在塔心柱正對(duì)明窗之處,，鑲嵌了琉璃佛磚，保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕,。
遠(yuǎn)看近觀,，鐵塔仿佛是一座木塔，玲瓏剔透,。原來設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建造鐵塔時(shí),，采用仿木結(jié)構(gòu)，它以許多形狀大小各異的 “結(jié)構(gòu)磚”相組合,。這些結(jié)構(gòu)磚,，就像經(jīng)過斧鑿的木料一樣，有榫,、有眼,，組裝起來，嚴(yán)密合縫,。塔身的檐,、椽、瓦等,，也俱為琉璃磚所成,。磚型的規(guī)格化是我國(guó)佛塔建筑的一大進(jìn)步，可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu),，這些特點(diǎn)使鐵塔在我國(guó)佛教建筑史上占有重要地位,。
粗壯的塔心柱是支撐塔壁，抵御外力的核心部分,。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過登道與塔心柱緊密銜接,，異常堅(jiān)牢，渾然一體,，具有很強(qiáng)的抗震能力,。九百多年來，鐵塔歷經(jīng)地震,、暴風(fēng)水患,，特別是1938年5月，日軍用大炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,，北面從第四層至第十三層的各級(jí)檐角,、塔壁遭受到不同程度的毀壞,，但仍然屹立。對(duì)此,，民間老人們解釋說：鐵塔作為一座佛塔,，經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌，是受佛祖保佑的結(jié)果,。佛教相信三世輪回,，所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺８嬖V游客，如果你圍繞鐵塔左繞三圈,，右繞三圈,，佛祖將保佑你一生平安。
鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,，花紋圖案包括飛天,、降龍、麒麟,、坐佛,、玉佛,、菩薩,、獅子、伎樂,、花卉等,，造型優(yōu)美，精妙生動(dòng),，具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格,。
鐵塔原建于夷山之上，后來由于黃河泥沙沉積,，將夷山及塔基淤?zèng)],。據(jù)《如夢(mèng)錄》載，基座辟有南北二門,，向南一門匾曰：“天下第一塔”,。基座下有一八棱方池;北面有小橋跨池而過,，由小橋進(jìn)北門入塔,。由此可以想見，當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,，亭亭玉立,，湖南導(dǎo)游詞，更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,，瑞麗舒展,。
鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,，繞塔心柱盤旋而上，歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂,。登到第五層,，可以看到城內(nèi)景色;登到第七層，可以看到城外原野;登到第九層,，可以看到浩瀚奔騰的黃河,，領(lǐng)略到黃河號(hào)稱“天河”的含義;登到第十二層，則祥云纏繞,，云霧撲面,，似入太空幻景。此即著名的古開封汴京八景之一的“鐵塔行云”,。詩曰：“浮圖千尺十三層,，高插云霄客倦登。潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,，行人迢遞見觚棱,。半空鐵馬風(fēng)搖鐸，萬朵蓮花夜放燈,。我昔憑高穿七級(jí),，此身煙際欲飛騰?！泵慨?dāng)風(fēng)度云穿時(shí),，環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng)，叮當(dāng)作響,，更讓人心曠神怡,、留連往返。
細(xì)心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時(shí),，總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔,，已向東南方向傾斜?？磥?，喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)心并非多余!
在鐵塔西百米處，是一座重檐偉閣,、漆棟畫梁的大殿,，名叫“接引殿”。周圍由二十四根大柱支撐,，青石欄桿,。望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子。
殿內(nèi)矗立著一尊高大慈悲的站佛,，他就是西方極樂世界的教主阿彌陀佛,，俗稱接引佛,。這尊高大的接引佛像，是宋元時(shí)期用全銅鑄造的,，身高5.4米,，重12噸，赤足站立,，胸前鑄有象征吉祥的萬字符號(hào),。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手禪定在胸,，右手下垂指地,，表示能滿足眾生的愿望，接引眾生到達(dá)西方凈土的極樂世界,。最上方有一“光明無量”的匾額,。周圍四根柱子上寫有兩副楹聯(lián)：一為“諸惡莫做，眾善奉行,，已了如來真實(shí)意;四大本空,，五蘊(yùn)非有，是為波羅密多心”,。一為“四八愿普被群機(jī),，決定萬修萬人去;二五有同生正信，合當(dāng)一念一如來,?！狈鹣裰車牡畋谏侠L制有大型壁畫“西天極樂世界圖”上有佛像七十多樽，圖中有慈眉善目的菩薩,，婀娜多姿的彩女，手托花盤的仙娥,，舞姿輕盈的飛天等,，錦衣廣帶，彩絳飄飛,，笙簫婉轉(zhuǎn),，鶴舞鹿鳴，一派溫馨和諧的天國(guó)景象,。
開封導(dǎo)游詞作文篇三
歡迎大家到我們開封來,，我是大家次此開封行的導(dǎo)游。
我們開封古城汴梁,、汴京,、東京，簡(jiǎn)稱忭,，是我國(guó)七大古都之一,，先后有戰(zhàn)國(guó)時(shí)候的魏,，五代時(shí)期的后梁、后晉,、后漢,、后周以及北宋和金定都于此，所以開封素有七朝都會(huì)之城,，下面我就用七個(gè)一給大家介紹一下開封：
一個(gè)名臣的歸宿：開封有個(gè)包青天,，鐵面無私辨忠奸，我想許多人都聽過這首歌,。大家到開封旅游,，自然而然就會(huì)想到北宋名相——包拯，他曾擔(dān)任過我們開封開封知府,，,，在人們的心中他就是中國(guó)古代清官的象征。我們?cè)趨⒂^完清明上河圓后將去參觀包公祠,。
一個(gè)王朝的輝煌,，在開封歷史上建都的七個(gè)朝代中，以北宋建都時(shí)間最長(zhǎng),，從公元960年到1127年,，長(zhǎng)達(dá)168年，也最繁榮,。漢唐時(shí)間的長(zhǎng)安不過四五十萬人,，唐代洛陽也不過一百多萬人，而開封卻達(dá)到150萬人,。而當(dāng)時(shí)倫敦,、巴黎也就十幾萬人，被歐洲人稱為世界最大城市的大馬士革也只有50萬,，經(jīng)濟(jì)的繁榮,，人口增多，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，使各國(guó)商人,、使節(jié)、宗教人士不絕于途,，中國(guó)的各種文明,，包裹火藥、印刷術(shù),、造紙等由此傳向世界各地,。經(jīng)濟(jì)的繁榮也促進(jìn)了文化的大發(fā)展，蘇軾、歐陽修,、王安石,、司馬光、柳永,、李清照,、張擇端都在各自的領(lǐng)域里各領(lǐng)風(fēng)騷。
一條大河的歷史,，開封的發(fā)展與黃河密切相關(guān),，開封的發(fā)展史可以說就是黃河的泛濫史，黃河穩(wěn)則開封盛,，黃河泛則開封衰?，F(xiàn)在我們的腳下有五大都城遺址疊壓在一起，,，然后我們開封人重新在廢墟上建就是黃河泛濫一次就淹沒開封一次,。五大古都遺址在二十平方公里土地上分布，只有我們開封的五城疊壓和洛陽的五都薈洛?，F(xiàn)在開封和黃河之間還有一個(gè)世界奇觀,，那就是黃河懸河奇觀，黃河的河床要高出開封地面七米,。
一朵鮮花的芬芳,。這朵鮮花自然就是開封市花菊花，早在北宋時(shí)期,，開封菊花便已馳名全國(guó),。1983年菊花被定為開封市花，從那以后每年的10月18日到11月18日,，開封都要舉辦菊花花會(huì),，屆時(shí)走進(jìn)開封的任何一個(gè)景點(diǎn)，你仿佛進(jìn)入了一個(gè)菊花的海洋?，F(xiàn)在開封菊花和洛陽牡丹一樣成了省級(jí)花會(huì),。開封人愛菊花，不僅因?yàn)樗榔G,，還因?yàn)樗愿駝倧?qiáng)耐寒傲雪，氣質(zhì)高潔,。同時(shí)菊花也是開封人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志品質(zhì)象征,。回顧歷史,，開封屢經(jīng)戰(zhàn)火,，然而開封人民生生不息，自強(qiáng)自立，重建家園,，這不正是菊花獨(dú)有的品質(zhì)么,！
一池湖水的靈氣。北宋的楊家?guī)X大家都知道,，是忠臣良將的代表,。那么在開封有兩個(gè)湖，一個(gè)是楊家湖,，一個(gè)是潘家湖,，在民間流傳著這樣一個(gè)故事。楊湖清潘湖濁奸臣忠臣清濁分,。說的是北宋一門英烈的揚(yáng)家將為國(guó)家立下汗馬功勞,，但皇帝卻善惡不分，楊業(yè)被害后,，佘老太君上金殿告御狀,，但皇帝卻包庇奸臣，只免去潘仁美的三個(gè)虛職。佘老太君一怒之下,，帶領(lǐng)全家罷官歸隱搬走后天降大雨將潘楊二府淹成一片汪洋,。潘家所在地湖水渾濁惡臭，楊家湖水清澈,，老百姓就認(rèn)為這是潘楊兩家對(duì)國(guó)忠奸寫照。所以一池湖水的靈氣,，
一次艱難的復(fù)興,。自北宋末年黃河淹沒開封以來，開封在也沒有昔日的繁榮,，民國(guó)時(shí)期還是省會(huì)的開封,，現(xiàn)在已被鄭州洛陽遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了身后。開封現(xiàn)轄五縣五區(qū),，人口460萬,，市區(qū)人口78萬。現(xiàn)在國(guó)家提出中部崛起戰(zhàn)略后政府提出了發(fā)展中原城市群,，實(shí)現(xiàn)鄭汴一體化,。去年鄭汴大道的通車標(biāo)志著開封在鄭州的拉動(dòng)下，已經(jīng)踏上了重視昔日輝煌的快車,。
一幅歷史的巨畫,，就是張擇端的清明上河圖。現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了清明上河園,，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身攜帶物品隨我下車,，一起領(lǐng)略這幅歷史的巨畫。
開封導(dǎo)游詞作文篇四
各位游客朋友：
大家好!歡迎你們來到包公祠參觀游覽?！伴_封有個(gè)包青天,，鐵面無私辯忠奸……”來到古城開封，相信大家自然就會(huì)想起北宋名相——包拯,。包拯是中國(guó)歷史上家喻戶曉的著名清官,，他一生愛國(guó)愛民、不畏權(quán)貴,、執(zhí)法如山,，人們頌稱他為“包公”、“包青天”,。下面,，就讓我們一起在包公祠里走近包公，去了解一下這位歷史先賢的傳奇一生……
據(jù)史料記載,，早在金,、元時(shí)期，開封就建有包公祠,，歷經(jīng)金,、元、明,、清歷代?，F(xiàn)在的包公祠為國(guó)家首批4a級(jí)旅游景點(diǎn)，它于1983年在原址上恢復(fù)重建,，是海內(nèi)外規(guī)模最大,、規(guī)格最高、資料最全,、歷史最為悠久的包公紀(jì)念場(chǎng)館,。包公祠由大門、二門,、照壁,、碑亭、二殿,、大殿,、東西配殿、半壁廊,、靈石苑,、假山等組成，它凝重典雅,，具有濃郁的宋式建筑及園林風(fēng)格，它不僅是開封、也是中原旅游區(qū)的重要景點(diǎn),。
好了,，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我往里面參觀。這是包公祠的二門,，首先映入大家眼簾的是門頭懸掛的這塊匾額,，”德昭古今”四字，表明了歷代人民對(duì)包公清正無私的無限敬仰,，也是對(duì)包公精神最好詮釋和寫照,。大家再來看這朱漆紅門，這其實(shí)是封建社會(huì)嚴(yán)格等級(jí)制度的體現(xiàn),，是權(quán)威的象征,，在古代它不是普通百姓可以用的，紅門上有門釘,建筑上稱做“漚釘”,，它數(shù)量的多少直接反映了不同的地位和等級(jí),。比如說，皇帝的宮門上是九釘九帶,，也就是九排門釘,，每排九個(gè)，因?yàn)榫攀亲畲蟮钠鏀?shù),，而奇為陽,，陽世即人間，九釘九帶表示唯我獨(dú)尊的帝王之尊,?；实垡韵峦豕蟪及绰毼桓叩鸵来螠p少，包公是北宋時(shí)的重臣,，所以門前也是帶有相應(yīng)級(jí)別數(shù)量門釘?shù)摹?/p>
往前看,，前面一座石墻遮擋了大家的視線，這就是我們常說的照壁,。它的作用一是遮擋人們視線,，不讓人直視正堂，使庭院更顯曲折幽深;二是阻止傳說中不會(huì)轉(zhuǎn)彎的小鬼和煞氣的進(jìn)入,，保佑主人家吉祥平安,。但是，這種色調(diào)灰青,、圖案簡(jiǎn)潔明了的照壁卻不多見,，這使得包公祠更加的莊嚴(yán)肅穆。
各位游客,，現(xiàn)在我們來到的是包公祠的中院,，這里安靜幽雅,，花香四溢，我們看到東西兩邊各有碑亭一座,，東邊碑亭內(nèi)是明朝人胡謐在公元1473年為開封府重修包公祠而寫的《包孝肅公祠記》,。碑文開頭就說“開封府故有宋包孝肅公祠，蓋祀其知開封時(shí)功也”,，意思是開封府原來就有宋朝包孝肅公的祠堂,，是以祭祀來紀(jì)念他擔(dān)任開封知府時(shí)的功績(jī)的。請(qǐng)大家再看這里,，“祠在府治廳事北,，創(chuàng)始未詳，歲月歷金,、元以迄我朝”,，這句話的意思就是包公祠在開封府衙辦公大廳的北面，始創(chuàng)年月不詳,，但經(jīng)歷了金,、元等朝代，直至我們明朝,。這就充分證明了開封包公祠的悠久歷史,。西邊亭子石碑上刻的是1988年河南大學(xué)教授于安瀾先生寫的《重建包公祠記》，這也是人們對(duì)包公深切懷念的最好見證,。
下面請(qǐng)大家隨我來參觀各個(gè)殿堂,，我將為大家詳細(xì)介紹有關(guān)包公的生平事跡、清政美德以及種.種神奇的傳說,。
這里是包公祠的二殿,，展出的是有關(guān)包公的正史資料。包拯,，字希仁,，安徽合肥人，生于宋真宗咸平二年(公元999年),，卒于宋仁宗嘉佑七年(公元1062年),，享年64歲，據(jù)今已有一千多年的歷史了,。包拯少年家貧,，28歲取進(jìn)士，歷任知縣,、知府,、監(jiān)察御史、轉(zhuǎn)運(yùn)使,、天章閣待制,、龍圖閣直學(xué)士知開封府,、御使中丞、三司使,、樞密副使等職,，并出使過契丹，死后謚號(hào)“孝肅”,。他的政績(jī)和特點(diǎn)主要是：執(zhí)法如山、鐵面無私,、關(guān)心民苦,、為民請(qǐng)命、努力改革,、興利除弊,、嚴(yán)懲貪污、廉潔清正,。包拯的所作所為在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,，從根本上說是從維護(hù)和強(qiáng)化北宋王朝的長(zhǎng)治久安出發(fā)，企圖用抑制和相對(duì)減輕剝削的方法來緩和階級(jí)矛盾,，以鞏固其統(tǒng)治,。但他的某些主張和作法在當(dāng)時(shí)是有一定進(jìn)步意義的。有關(guān)包公的故事和傳說自我國(guó)宋,、元時(shí)期就在民間流傳開來,。至今，已形成了內(nèi)容極為豐富多彩的包公文學(xué)藝術(shù)形象,，深受廣大勞動(dòng)人民的敬仰和愛戴,。
在這里，我想請(qǐng)問各位朋友,，大家心目中的包公是什么樣子的呢?是不是面如黑炭,，高大威猛，頭上還有個(gè)月牙呢?其實(shí)啊,，這只是我們心目中包公的形象,，那么歷史上的包公到底是個(gè)什么樣子呢?請(qǐng)看這幅手捧牙笏、身著官服的全身畫像,，畫像線條清晰如新,，人物神情生動(dòng)，它逼真地再現(xiàn)了包公當(dāng)年的風(fēng)度和儀容,，原來,，包公的廬山真面目是這樣一位文質(zhì)彬彬的白面書生呀!那為什么傳說中的包公是黑臉呢?大家知道包公的故事宋代以后就被搬上了舞臺(tái)，戲劇家們按照包公剛毅的性格,，用黑色臉譜來展示包公鐵面無私的高大形象,。久而久之,，包公黑面威猛的形象就牢牢的樹立在人們的心目當(dāng)中了。這幅畫像是清代石刻的完整拓片,，是一件不可多得的.歷史文物和藝術(shù)杰作,。從銘文上我們可以了解到：清朝光緒年間，粵東督學(xué)徐琪道經(jīng)合肥包公的后代家中,，看到了一張珍藏的包公畫像后,，非常激動(dòng)，決定捐資把畫像鐫刻到玉石上,，并賦詩贊頌,，供后人觀瞻紀(jì)念。
令人感動(dòng)的是包公晚年留下的家訓(xùn)：“后世子孫仕宦有犯臟濫者,，不得放歸本家;亡歿之后,，不得葬于大塋之中。不從吾志,，非吾子孫,。”包公的錚錚鐵言,，表明了包公疾惡如仇,，清廉治家的高貴品質(zhì)，讓子孫后代永遠(yuǎn)牢記家法,，恪守祖訓(xùn),。真可謂：“留言訓(xùn)后嗣，清廉樹家風(fēng)”了,。家訓(xùn)的內(nèi)容由于它的詞正言切,、大義凜然，被載入《宋史》和《能改齋漫錄》等書中,。
古人曰：“詩言志,，歌詠言”。包拯進(jìn)京前寫了首明志詩,，也是唯一留下的一首詩作：“清心為治本,，直道是身謀，秀干終成棟,，精鋼不作鉤,，倉充鼠雀喜，草盡狐兔愁,，史冊(cè)有遺訓(xùn),，毋貽來者羞?！睆陌@首詩的意旨,、氣勢(shì)和遣詞練句上,，我們可以深切地品味到詩如其人，使一個(gè)大義凜然,、正氣沖天的包公躍然紙上,，包公上報(bào)朝廷，下安百姓,，一身正氣,，兩袖清風(fēng)，終于成就了這位揚(yáng)名千載的杰出人物,。
這里最引人注目的是《開封府題名記》碑,，碑上記載著北宋從建隆元年到崇寧四年，147年間183位開封府尹的姓名和上任年月,，包拯為第93任，以龍圖閣直學(xué)士權(quán)知開封府,，時(shí)年59歲,。從這塊碑上我們可以看到，包公的任期是從嘉佑2年2月到次年6月,。在開封府任職一年零四個(gè)月,。大家看，碑上所記比較有名的歷史人物還有寇準(zhǔn),、范仲淹,、歐陽修等，但唯獨(dú)包拯的名字已模糊不清,，這是因?yàn)榍О倌陙?，前來參觀此碑的人們總要情不自禁地觸摸或指點(diǎn)包公的名字，天長(zhǎng)日久,，竟在石碑上摸出了一道深深的指痕,。這種現(xiàn)象在南宋時(shí)就曾有人記述過，“開封府尹題名,，獨(dú)包孝肅姓名為人所指,，指痕甚深?！边@充分反映了包公是多么受世人的尊敬和愛戴,。
這邊“齊山”二字是包公在北宋至和3年任池州知州時(shí)，親筆留下的真跡,，字跡至今仍清晰可辯,，右側(cè)的題款——“宋刺史包拯書”，系后人誤刻,。
這是包公逝世后的墓志,，是1973年合肥市在清理包公墓地時(shí)發(fā)現(xiàn)的,。墓志銘的作者是吳奎，曾與包公同朝為官,。它為人們研究包公提供了最為寶貴的資料,。此碑高122厘米，寬120厘米,，這里是原碑拓片,。
好了，現(xiàn)在我們進(jìn)入了包公祠的后院,，這座青煙裊裊,，清心雅致的院子坐落著大殿和東、西配殿,。首先讓我們進(jìn)入東殿,，這里以蠟像和壁畫的形式展示了有關(guān)包公的演義故事和歷史傳說。這組群塑蠟像就是人們所熟知的《鍘美案》,，蠟像形神具備,，栩栩如生，正向大家展示著一個(gè)膾炙人口的感人故事,。大家看,，公堂之上，包公不畏權(quán)貴,，執(zhí)法如山,，手托烏紗，下令行刑,，寧肯丟官罷職,，也要為民除害，怒鍘忘恩負(fù)義,，殺妻滅子的駙馬陳世美,，替秦香蓮母子伸張正義。你看那皇姑,、國(guó)太手指包公,，盛氣凌人，以權(quán)壓法,，企圖救下駙馬,。可陳世美有皇權(quán)撐腰,，雖被拿下仍不服氣,。秦香蓮領(lǐng)著一雙兒女，表情復(fù)雜，內(nèi)心充滿了絕望,、仇恨和渴望的情感,。朋友們對(duì)包公的三口銅鍘都不陌生吧，相傳這是包公陳州放糧時(shí)仁宗皇帝所賜,，龍頭鍘用于皇親國(guó)戚,，虎頭鍘用于貪官污吏，狗頭鍘用于刁民惡棍,。請(qǐng)問,，那鍘陳世美使用的是哪口銅鍘呢?對(duì)了，是龍頭鍘,，因?yàn)樗邱€馬,。據(jù)說這銅鍘是由皇帝的三道御札演義而來，結(jié)果變成先斬后奏的三口銅鍘了,。
這幅仿古畫叫《開封府盛景圖》,，它場(chǎng)面恢宏，描述了南衙開封府的壯觀情景,。畫面的正中央是開封府大堂,，整個(gè)建筑布局嚴(yán)整，氣勢(shì)巍然,，卻沒給人以森嚴(yán)和畏懼的感覺。因?yàn)榘先魏蟾淖兞搜瞄T的作風(fēng),，允許告狀者直入公堂,，由自己陳述是非曲直。另外,，一般的衙門的照壁內(nèi)是不許閑人進(jìn)入的,，可這幅壁畫上，我們可以看到有不少人正行走在其中,，有的還津津有味的在觀看墻上的布告,，似乎又在為包公懲治了某個(gè)貪官而歡欣鼓舞。
這是一幅北宋時(shí)期的水磨圖景,，它的名字叫“閘口盤車圖”,。圖中河旁的閘口上有一座官營(yíng)的磨面作坊，水磨正在轉(zhuǎn)動(dòng)磨面,，周圍有許多苦役在忙著搬運(yùn)干活,，在左上磨旁的茅亭中是監(jiān)督干活的官吏，一苦一樂,，對(duì)比十分鮮明,。在畫面的右下方是一座酒樓，前面搭有“彩樓歡門”。整個(gè)畫幅細(xì)致工整,，反映了北宋當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真實(shí)寫照,。
各位游客，現(xiàn)在我們參觀西殿,，這里以模型和壁畫的形式向大家展示了包公的歷史故事及清德美政,。這些壁畫表現(xiàn)的都是大家所熟悉的包公故事，如：“端州擲硯”,、“陳州放糧”,、“國(guó)法無親”、“怒鍘親侄”,、“重開惠民河”,、“出使契丹”等，故事曲折生動(dòng),，集中反映了包拯居官清廉,、愛國(guó)憂民、鐵面無私的高貴品質(zhì),。王子犯法與庶民同罪,，在包公這里得到體現(xiàn)。他不僅是一個(gè)斷案如神的清官,，在治國(guó)方略上也卓有建樹,，閃爍著人類文明與智慧的光芒。這里除壁畫歷史故事外,，還展示有宋代官轎,、官船等水路工具，包公的官服以及開封府模型等,，請(qǐng)大家隨意參觀,。
來到大殿我們看到，“正大光明”四個(gè)浩氣凜然的大字下,，包公蟒袍冠戴,、端坐于方背靠椅，勁正如松,，巍然如山,。包公方面闊額，長(zhǎng)髯飄胸,，有凜凜不可予奪的威嚴(yán)風(fēng)儀,，他雙眉微蹙，若視若思,，常懷以悠悠報(bào)國(guó)為民的忠正心胸,。請(qǐng)?jiān)倏此碾p手：一手扶椅,、一手握拳，在平穩(wěn)自然的虎威中,，似乎又能讓人感到一種呼之欲起的動(dòng)勢(shì)和力威,，令人肅然起敬。這是集歷史,、思想,、藝術(shù)和傳說于一體的包公的傳神寫照。這尊銅像高一丈零六寸,，重2.5噸,，古香古色、端莊肅穆,，具有很高的欣賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,。
大家看包公銅像的帽翅，是不是感覺比一般的宋代官帽上帽翅要長(zhǎng)一些呢,。這又是一個(gè)傳說啦,，當(dāng)時(shí)仁宗皇帝對(duì)包公非常器重，每天視朝時(shí)都想見到包公商議朝政,，可包公的個(gè)頭較矮,，文武百官朝拜時(shí)，皇帝很難一眼見到,，便特意嘉奉給包公較長(zhǎng)的帽翅,。仁宗皇帝對(duì)包公的恩寵不僅在生前，包公死后他還親自前往包家吊唁,，并停朝一天,，以示衰悼!而且還特別恩準(zhǔn)包拯做為陪葬大臣葬入宋陵之中。關(guān)于包公的嚴(yán)肅,，開封民間還有一個(gè)傳說，“包公笑比黃河清”,，人們要想看到他的笑臉,，居然比黃河水變清還難。
大殿兩側(cè)陳列著反映包公真實(shí)生平和清廉品德的文物典籍,。這里有四幅彩陶壁畫,，“不畏權(quán)貴”、“體恤民情”,、“清正廉明”,、“秉公執(zhí)法”，形象地表現(xiàn)了包公剛正不阿,，拒理力爭(zhēng)的可貴精神,。包公作為家喻戶曉的清官形象，在人們心目當(dāng)中矗立起了一座不朽的豐碑，為世代敬仰,。
走出威嚴(yán)肅穆的包公祠大殿,，讓我們解開思緒，放松一下心情?，F(xiàn)在大家來到的是包公祠的靈石苑,，這里湖光粼粼、清新秀美,，與祠堂的威嚴(yán)肅穆相比更增添了一些雅致,，一邊是包公湖的波瀾壯闊，一邊是小橋流水,、錦鯉臥波,，讓人別有一番情致。好了,，大家可以在這里拍拍照,，漫步包公湖畔，隨意欣賞一下宋式園林的別樣風(fēng)情,。
“春秋有序人民不虧時(shí)彥,，宇宙無極偉業(yè)尚待后賢”。好了,，游覽過包公祠,，相信大家對(duì)包公已經(jīng)有了深刻的了解了吧!各位朋友，包公祠的講解就到這里結(jié)束了,，謝謝大家!
開封導(dǎo)游詞作文篇五
各位游客朋友們大家好,，咱們現(xiàn)在正行駛在鄭汴大道上，途徑中牟就會(huì)到達(dá)開封,，路程大約要一個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間,，在未到達(dá)之前，咱們先來了解一下名人名城——開封,。
英國(guó)史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過一段很有名的話,，說如果讓我選擇的話，我愿意生活在中國(guó)的宋朝,。因?yàn)樗纬侵袊?guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,，宋代的都城汴京就是今天的開封，是當(dāng)時(shí)世界上最大的都市,。人口有百萬之多,，被稱為是當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都市。
今天我們就講講北宋的都城——開封,。
開封是一座具有2700多年歷史的古都,，歷史上先后有七個(gè)朝代在這里建都,，那么這個(gè)古都合一起名開封呢?又是誰來命名的呢?
這個(gè)城市的名字很奇怪“開”“封”?曾經(jīng)有人說了兩種比喻，說開封這個(gè)城市的名字,，就像大河解凍一樣,，說冬天的河水解凍了，到了春天解凍了叫開封,，另一種說法就是說開封這個(gè)名字自相矛盾,，因?yàn)椤耙婚_一封”正好是相反的其實(shí)這兩個(gè)說法都不正確，因?yàn)殚_封的原名并不叫開封,，它叫啟封,，啟封城建在2700年前的春秋時(shí)期，鄭國(guó)的鄭莊公為了抵御東邊的宋國(guó)和北方的魏國(guó)對(duì)他的侵?jǐn)_,，就修建了為了儲(chǔ)藏糧食和兵器的一座城市,，取得意思就是“啟拓封疆”，簡(jiǎn)稱“啟封”,。到了西漢時(shí),，漢武帝名字叫劉啟，為了避漢文帝名字的諱,，就把“啟”改成了“開”,，因?yàn)閱⒑烷_是同義詞，所以從漢文帝開始,，開封這個(gè)名字一直延續(xù)到今天沒有變化,。
這個(gè)城市是八大古都之一，他也是一個(gè)非常奇特的城市,。
非常奇特的第一點(diǎn)：這個(gè)城市是一層摞一層像疊羅漢一樣疊加起來的一個(gè)城市,，原因是什么呢?我們今天看到的開封是清代的開封，在清代的開封城下大概幾米的地方是明代的開封城,，再往下面市宋代的開封城,，再向下是唐代的開封城，在現(xiàn)在開封城13米深的低處是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏國(guó)大梁,，所以開封城他顯示了城與城疊加的一個(gè)形式,，所以我們把這種形式叫做城摞城。
當(dāng)然這個(gè)城市出現(xiàn)城摞城的主要原因是河水的泛濫,，是泥沙淹沒了舊城，然后再舊城的城址上再建新城,，所以這是一個(gè)非常慘痛的過程,。但是也造成了一個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象，就是城摞城的現(xiàn)象,。而且我們今天的考古發(fā)掘,，不僅發(fā)現(xiàn)了開封城摞城的現(xiàn)象,，而且他還是城墻摞著城墻，馬路摞馬路,，中軸線摞中軸線,，也就是說修建開封城的時(shí)候，它的中軸線是沒有變化的,。今天開封的城市里有一條路叫中山路,，這條路就是宋都御街的一個(gè)垂直疊壓的，所以這種現(xiàn)象在開封是非常獨(dú)特的現(xiàn)象,，而在世界上其它的城市中都沒有這種類似現(xiàn)象的,，當(dāng)然這個(gè)現(xiàn)象也給開封帶來了巨大的災(zāi)難，開封城摞城的現(xiàn)象意味著開封經(jīng)歷了五次洪水對(duì)開封的毀滅,，因?yàn)殚_封城的北面20多里的地方就是黃河,，直到今天黃河的河床比開封的要高出11米。
在開封城成立的2700多年間,，開封共決口泛濫42次,，其中五次是完全摧毀了開封城，當(dāng)然每一次開封城被毀以后,，每個(gè)王朝的人又遷回來,，在原址上修建一座新的開封城。這樣開封的發(fā)展歷史,，他數(shù)次被毀滅的歷史,，也早就了這個(gè)城市的一種文化品格，就是“黃水淹不死,，泥沙埋不住,，烈火燒不垮，災(zāi)難壓不倒”,。
開封動(dòng)蕩的歷史,，也早就了開封的文明，在波濤洶涌的黃河之中又有怎樣的歷史人物,，永垂青史,，成為開封人民永恒的記憶呢?
在開封的歷史上出現(xiàn)過很多歷史名人，而在中國(guó)古代最為人們知道的就是北宋建都開封的時(shí)候出現(xiàn)的兩個(gè)人,，一個(gè)是包拯(包公),，另一個(gè)就是著名的楊家將，這兩個(gè)人物目前在開封都有它的歷史遺存,，有包公祠和開封府,，在開封府里面還可以看到一直留到今天的開封府題名記。這個(gè)開封府題名記是北宋建國(guó)100多年以來,，歷屆在在開封擔(dān)任府尹的人的一個(gè)簡(jiǎn)歷介紹,，實(shí)際上就是北宋都城的最高行政長(zhǎng)官的一個(gè)花名冊(cè),。其中有一個(gè)凹陷的地方，據(jù)說這就是包拯他曾經(jīng)在59歲時(shí),，擔(dān)任過開封府尹,，因?yàn)殚_封當(dāng)時(shí)是北宋的都城，開封府尹就是京城的最高長(zhǎng)官了,。但他的名字現(xiàn)在已經(jīng)看不見了,，只有一個(gè)凹陷的槽，,。據(jù)說這個(gè)開封府的題名記是后世的老百姓在參觀的時(shí)候都用手去摸這個(gè)包公的名字,，包公的名字就被摸凹陷下去了，到南宋的時(shí)候就出現(xiàn)了一個(gè)凹槽,，其實(shí)包拯在開封只做了一年的多的府尹,，人們之所以懷念包公是因?yàn)樗陂_封擔(dān)任府尹期間，要求把開封府大堂的正門大開,，允許老百姓自由上公堂告狀,，另外他懲治的都是京城的貪官，富豪,，惡霸,，剛正不阿，為民除害,，所以深受百姓的愛戴,。
另一個(gè)在開封流傳很廣的就是楊家將，在開封有一個(gè)天波楊府是紀(jì)念楊業(yè)和他的子孫抗擊當(dāng)時(shí)的契丹人的故事,。
楊業(yè)本來是西漢名將,，后來歸附宋朝以后，就為宋朝鎮(zhèn)守陜西邊塞最后因?yàn)槭艿街鲙浥嗣老莺?，再受傷以后被俘,，最終絕食而死，此人被稱為“楊令公“所以從”楊令公“楊業(yè)開始,，他的后代包括他的媳婦,，兒媳婦成為一個(gè)系列，寧死不屈,，抵抗外敵的一個(gè)英雄形象,，成為中國(guó)歷史上開封人的驕傲，也是形成今天開封人文化精神的重要來源,。
開封市一個(gè)非常有奉獻(xiàn)精神的城市,，我們知道開封他在北宋時(shí)期，已經(jīng)成為大宋王朝的國(guó)都，后來隨著歷史的演變,，開封一直是河南的一個(gè)首付，一直到民國(guó)時(shí)期,，河南省的省會(huì)一直都設(shè)在開封,，到1954年河南省的省會(huì)才從開封遷到了鄭州，而遷到鄭州的原因,，還有這么一個(gè)故事,。
19世紀(jì)末在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)崛起以后，中國(guó)開始有了現(xiàn)代化的鐵路,，當(dāng)時(shí)修建橫貫?zāi)媳钡木h鐵路,，就是從北京——鄭州——漢口的鐵路，后來的漢口——廣州也修了鐵路,，再往后把這兩條鐵路打通,，就是我們的京廣鐵路，這個(gè)鐵路原來修的時(shí)候,，原計(jì)劃是要經(jīng)過開封的,，經(jīng)過開封的話，第一他是走直線的,，走鄭州的話它需要拐一個(gè)彎,，在一個(gè)開封當(dāng)時(shí)是河南省的省會(huì)。但是當(dāng)時(shí)的湖廣總督張之洞在承辦這件事情的時(shí)候,，他覺得開封段的這一段黃河河床面積太寬不好修,，如果修到鄭州莽山這個(gè)地方，是黃河最狹窄的地方好修,，,，為了節(jié)省經(jīng)費(fèi)，所以張之洞決定這個(gè)鐵路不從開封經(jīng)過,，就向西挪了七十公里,，當(dāng)時(shí)的一個(gè)小縣城，叫鄭縣,。就是今天河南省的省會(huì)鄭州,，所以這樣一來京漢鐵路從鄭縣通過，也就是從鄭州經(jīng)過,，而不經(jīng)過開封,，這就給開封帶來了一個(gè)大的問題，因?yàn)殚_封的交通不便利,，因?yàn)樗皇蔷V鐵路線上的城市,，所以開封在1954年把領(lǐng)導(dǎo)河南人民，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重任,，交給了鄭州,，也就是從這一年河南省的省會(huì)從開封遷到了鄭州,。
作為歷史文化名城開封這個(gè)城市有他獨(dú)自特有化品位，開封文化很受大宋文化的影響,，大宋文化的遺傳在開封表現(xiàn)的實(shí)足,，可以把它概括為以下幾點(diǎn)：
第一，高端性,。大宋文化的高端性集中表現(xiàn)在大宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》里面,，《清明上河圖》的誕生有一個(gè)非常感人的故事。張擇端是山東諸城縣人,，他是一個(gè)年輕的畫家,，他在北宋宋徽宗時(shí)期，他居住在當(dāng)時(shí)汴京最大的一個(gè)寺院大相國(guó)寺,，在大相國(guó)寺里面做一個(gè)青年畫家,，后來在宋徽宗和他的宰相蔡京到大相國(guó)寺上香的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了張擇端，然后把張擇端招到皇宮里面,，讓他進(jìn)了皇家寺院,，讓他畫一幅汴京城的景色，張擇端花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間,，畫了京城成交汴河兩岸的繁華景象,，這就是著名的《清明上河圖》。張擇端畫完以后多才多藝的宋徽宗用一種特有的書法體叫瘦金體,，在上面題字,。這幅圖是我們國(guó)家的國(guó)寶，他曾經(jīng)五次被收藏在皇宮里面,，四次從皇宮被盜出,，但值得慶幸的是至今還非常完好的保存了下來。
第二,，就是大宋文化的豐富性,。中國(guó)古代歷來有四大發(fā)明，但是除了蔡倫的造紙術(shù)是漢代發(fā)明的以外,，像指南針,，火藥，印刷術(shù)這三大發(fā)明都出現(xiàn)在宋代,，所以宋代我國(guó)古代一個(gè)極其繁盛的時(shí)期,。
北宋文化在開封留下來的影響非常大，北宋有四大書法家：蘇軾,，黃庭堅(jiān),，米芾，蔡京，這些人的書法一直影響到今天開封的書法,。開封學(xué)習(xí)書法的人很多,，開封是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)，第一批命名的“中國(guó)書法名城”,，開封有個(gè)碑林叫翰園碑林,，它是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)命名的第一個(gè)書法名園，開封市現(xiàn)有的國(guó)家書法會(huì)員121人,，這個(gè)數(shù)字比其他一個(gè)省的中國(guó)書法會(huì)員還要多。
開封在宋代還成立了一個(gè)專業(yè)性的大學(xué)叫文繡院,，是專門學(xué)習(xí)刺繡的,，所以開封汴繡也是名聞全國(guó)的，我們?cè)诮▏?guó)十周年的時(shí)候,，曾經(jīng)把一幅著名的汴繡《清明上河圖》送到人民大會(huì)堂,，放在人名大會(huì)堂的河南廳。
開封目前著名的還有,，開封夜市,，而開封現(xiàn)在著名的夜市是鼓樓夜市，是來源于北宋的州橋夜市,，北宋時(shí)期最有名的就是州橋,，州橋夜市延續(xù)到今天就是現(xiàn)在鼓樓夜市，鼓樓夜市的品種不僅開封人喜歡,，而且鄭州人,，許昌人，新鄉(xiāng)人經(jīng)常晚上開著車,，跑到開封去吃夜市,，吃完后然后再返回的。
夜市小吃的品種繁多,，味道各異,，有老開封人喜歡的黃燜魚、餛飩,、火燒夾羊肉,、油茶、豆沫,、胡辣湯,，也有年青人喜愛的八寶粥、冰糖紅梨,、花生糕等,。夜市上的涼粉攤很多，“老開封們”吃涼粉頗有講究，紅薯粉,、綠豆粉做成的涼粉,，切成薄片，加入豆醬和辣椒,，若炒得不黃不焦,，他們是不會(huì)滿意的。品嘗過開封炒涼粉的游客曾說：“不吃開封的炒涼粉,就等于沒有來開封”,。
眾多的開封美食中桶子雞是一絕,，用三年以上的母雞，經(jīng)過百年老湯煨制而成,，色澤金黃,，肥而不膩，鮮嫩脆香,，創(chuàng)始于北宋年間的開封馬豫興桶子雞更是其中的絕品,。
被稱為“女生殺手”的杏仁茶，據(jù)說這是由宋朝宮廷傳入民間的風(fēng)味小吃,，不但色香味俱全,，還有養(yǎng)顏美容之功效。
特別是到了開封,，不能不食灌湯包子,。灌湯包子，就是包子里面有湯,。吃開封灌湯包子,，看是一個(gè)重要的過程。灌湯包子皮薄,，潔白如景德鎮(zhèn)細(xì)瓷,，有透明之感。包子上有精工捏制皺褶32道,，均勻得不行,。擱在白瓷盤上看，灌湯包子似白菊,，抬箸夾起來,，懸如燈籠。這個(gè)唯美主義的賞析過程,，不可或缺,。吃之，內(nèi)有肉餡,，底層有鮮湯,。惟要記住,，吃灌湯包子注意抄底，橫中一吃,，否則,，未及將湯汁吸納，其湯就順著筷子流至手上,，抬腕吸之,，湯沿臂而流，可及背心,。所以,，吃灌湯子必須全神貫注，一心在吃,，不可旁顧,。
灌湯包子不僅有形式美，而且其內(nèi)容也精美別致,。肉餡與鮮湯同居一室，吃之,，便將北國(guó)吃面,、吃肉、吃湯三位一體化,，是一種整合的魅力,。吃灌湯包子，湯的存在列第一位,，肉餡次之,，面皮次次之。湯如詩歌,，肉餡是為散文,，面皮為小說。因?yàn)樾≌f是什么都包容的,，散文精粹一點(diǎn),，詩歌便就是文中精華了。
好了,，說了這么多,，咱們大家對(duì)開封應(yīng)該有了大致的了解，咱們馬上就要到達(dá)今天將要參觀的景區(qū)了,，稍事休息一下,，再繼續(xù)深入的了解開封。
開封導(dǎo)游詞作文篇六
尊敬的各位游客：
大家好!一路辛苦了!我是大家這次清明上河園之旅的導(dǎo)游員,。首先對(duì)各位游客來河南參觀游覽表示熱烈的歡迎!坐在我右邊的這位就是我們這次旅行的司機(jī)王師傅,，我們兩個(gè)將為大家提供全程服務(wù),。在這次旅行中，如果您有什么意見和建議就請(qǐng)您提出來,，我們將盡自己最大的努力滿足您的需要,。最后，預(yù)祝大家在這次旅行中能夠乘興而去,，滿載而歸,。
大家也許都是首次來到我們河南省會(huì)鄭州吧?那就請(qǐng)各位允許我為大家介紹一下我們的鄭州市吧!鄭州是河南省會(huì)，河南政治,，經(jīng)濟(jì),，文化，中心,，隋文帝開皇三年稱鄭州,，這是鄭州稱號(hào)的開始。1948年10月22日鄭州解放設(shè)置鄭州市,，鄭州開始了自己全新的發(fā)展歷程,。1954年河南省會(huì)由開封遷往鄭州，鄭州成為省會(huì)城市,。發(fā)展至今天鄭州正以其全新的面向人們展示它獨(dú)有的現(xiàn)代都市風(fēng)貌,，迎接著四方賓朋。好的,，現(xiàn)在大家透過窗戶看到的就是二七,，塔它是雙身并聯(lián)式塔身，塔全高63米,，共14層,。每層頂角為仿古挑角飛檐，綠色琉璃瓦覆頂,。從東西方向看為單塔,，從南北方向看則是雙塔。它是為紀(jì)念二七運(yùn)動(dòng)而建造的,。如果說二七塔是歷史的見證,。那么環(huán)繞在他周圍的高大建筑就是那崢嶸歲月之后盛開的美麗朵?？?，那座掛有名人廣告標(biāo)志的大樓就是銀基商貿(mào)城。里面有各種款式和不同檔次的服飾可以滿足大家的不同的需要,。大家向前看,，想必大家從那擁擠的人群就可以感覺到這是火站。對(duì)了,，這就是我們鄭州的火車站,。鄭州北站是亞洲最大最現(xiàn)代化的貨運(yùn)編組站,，這也就為我們鄭州的商城地位奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)然,，鄭州優(yōu)越的交通條件不僅表現(xiàn)在其鐵路的重要地位,。同時(shí)107國(guó)道和310國(guó)道在此交匯有鄭州通往全省各地的公路網(wǎng)正在形成。現(xiàn)在游客走高可以直達(dá)北京,。這只是陸上,，1997年新建成通航的新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)是我國(guó)第二十一個(gè)國(guó)際機(jī)場(chǎng)和全國(guó)十大機(jī)場(chǎng)之一，這就為大家的空中之旅提供了方便,。
好的,，大家稍作休息。古城開封就要到了,。我向大家在簡(jiǎn)單介紹一下七朝古都開封,。開封市我國(guó)首批公布的的24座歷史文化名城之一，迄今已有2700年的歷史,。開封之名源于春秋時(shí)期,，因鄭國(guó)莊公取此地修筑儲(chǔ)糧藏城，取啟拓封疆之意,，定名啟封,。漢獻(xiàn)帝時(shí)，為避漢獻(xiàn)帝之諱,。將啟封更名為開封，這就是開封之名的由來,。
大家請(qǐng)看,，我們眼前的就是“金明池公園了”。它是在北宋金明池的遺址上重建的,，當(dāng)時(shí)的金明池和萬歲山是遙相呼應(yīng)的,，是皇家園林。起初金明池是為了操練水軍而建的,，后來發(fā)展為龍舟竟技,，不過僅供皇室觀看。這一盛事被一名畫家收入畫中,，這幅畫就是《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》,。它的作者就是張擇端，而今天我們要參觀的清明上河園就是根據(jù)他的另一幅神品《清明上河圖》為藍(lán)本而建的,。
朋友們,，現(xiàn)在我們到了清明上河園景區(qū)門口，這里每天都會(huì)舉行開園儀式,，蔚為壯觀,?？矗蹅兘裉靵淼枚嗍菚r(shí)候,，正趕上包公迎賓的開園儀式呢,。
觀看完開園儀式，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我進(jìn)園吧,。進(jìn)入清明上河園,，迎面可以看到一幅長(zhǎng)16米，高3米的大型浮雕,，浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》,，一代名師張擇端手持他的恢宏歷史長(zhǎng)卷《清明上河圖》歡迎您的到來。我們來認(rèn)識(shí)一下張擇端和他的《清明上河圖》吧!
張擇端字正道,，號(hào)文友,，生于北宋，卒于南宋,。年輕時(shí)游學(xué)京師,，擅長(zhǎng)繪畫，曾任翰林圖畫院侍詔,。為紀(jì)念張擇端,，我國(guó)著名雕塑藝術(shù)家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉(xiāng)山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像,，石像后面則為濃縮《清明上河圖》蕓蕓從生的浮雕,，栩栩如生地再現(xiàn)了太平盛世時(shí)開封的繁華市景、民俗生活,?！肚迕魃虾訄D》中所畫的生活景物幾乎無所不包，真實(shí)地描繪了北宋東京開封城的繁華景象,，清明上河圖是我們研究宋代經(jīng)濟(jì),、文化、建筑,、科學(xué)等珍貴歷史資料,，原作現(xiàn)存中國(guó)歷史博物館。
朋友們,，清明上河園可看的地方數(shù)不勝數(shù),，咱們先去看看最為著名的虹橋吧!在《清明上河圖》上，我們可以看到一造型優(yōu)美的木頂拱橋,。據(jù)專家研究,，《清明上河圖》中的虹橋?yàn)橹袊?guó)十大古橋之一，是著名的木拱橋,，建于1050年,，對(duì)當(dāng)時(shí)北宋京城的水陸交通運(yùn)轉(zhuǎn)暢通發(fā)揮出了巨大的作用,，后來毀于戰(zhàn)火。今天展現(xiàn)在我們面前的這座拱橋,，是仿照原圖建造的?，F(xiàn)在大家能夠重登飛架的虹橋，應(yīng)歸功于張擇端真切的視像描繪,，應(yīng)當(dāng)感謝他給了后人重睹北宋京都風(fēng)景線的機(jī)緣,。重建的這座虹橋1998年建成，橋跨徑25米,，高5米,，跨度比為1：5，橋的兩邊設(shè)有四根望柱和四根9米高的立柱,，頂部有一圓盤,，上面泊立白鶴鳥，隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng),，對(duì)照下面的十字交儀木就知道白鶴所指的方向,，這是古代的風(fēng)向標(biāo)。
走上虹橋,，橋下就是史書上記載現(xiàn)在模擬的汴河,。據(jù)史書記載，汴河始于戰(zhàn)國(guó)的魏,，通于隋,，暢于宋，上起河洛,，下至淮泗,，直通長(zhǎng)江，為北宋南北貫通的大動(dòng)脈,。各地所產(chǎn)的糧食,，所收的賦稅,，各種奇珍異果都是沿著這條河運(yùn)到京城來的,。所以汴河對(duì)于當(dāng)時(shí)的北宋可謂至關(guān)重要。由于舟船往來,，客商眾多,，于是在河的兩邊就出現(xiàn)了許多店鋪，舟船如梭,，商賈云集,，這里就成了最繁華熱鬧的地方。今天的虹橋下面,，是東京碼頭,，各位如果感興趣的話,，可以蕩起宋式木船，飽覽北國(guó)水城的萬頃碧波,。
走下虹橋,，列位請(qǐng)看橋南路西這座腳店。門前搭起有三四層樓高的彩樓,，店名“十千腳店”,。如此有特色的店名其實(shí)在宋代是作為酒店的一種稱謂。北宋東京城只賣酒不造酒的酒店被統(tǒng)一稱為腳店,。稱為“十千”的店名,，又顯得店主頗具文才?！笆А币辉~最早見于《詩經(jīng)》,，意指數(shù)量之多。三國(guó)時(shí)曹植《名都篇》中有“歸來宴平樂,，美酒斗十千”這時(shí)十千是作為一個(gè)計(jì)價(jià)單位一斗酒價(jià)值十千,。到了唐代時(shí)“十千”這一詞就逐漸演變成“美酒”的代名詞。
作為主題公園,，這里一改名勝景區(qū)的枯燥和肅穆,，全新演繹盛世的激情和狂歡。正當(dāng)你沉湎于大宋的世俗民風(fēng)時(shí),，冷不防就置身于一個(gè)精心編排的表演之中,。大道上緩緩走來的正是鐵面無私的包拯，那邊廣場(chǎng)上龍爭(zhēng)虎斗的原來就是劫法場(chǎng)救宋江的梁山好漢,。穿過“
平橋觀魚”面前就是“上善門”了,。園區(qū)“上善門”是按舊制還原建造高21.6米，總占地面積1500平方米,，是一座氣宇軒昂,，巍峨壯觀的城門樓，門洞高8米,，寬5米,。在這里可以拾級(jí)而上，登高遠(yuǎn)眺,，沐浴和風(fēng),。在圖中“上善門”不僅是作為城市的防務(wù)建設(shè)，還起到了城鄉(xiāng)分界線的作用,。
