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如何抓企業(yè)文化建設(shè)篇一

看日本的企業(yè)文化是如何發(fā)展的企業(yè)文化一詞,，是由美國(guó)人提出來(lái)的,，但它最早的實(shí)踐者卻是日本人。二戰(zhàn)中日本國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞,，世人都以為它需要較長(zhǎng)時(shí)間才能恢復(fù),，但不久便發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。當(dāng)日本產(chǎn)品相繼敲開(kāi)世界各國(guó)國(guó)門(mén),，特別是電視,、汽車(chē)等占領(lǐng)了美國(guó)大部分市場(chǎng)時(shí)，美國(guó)研究起日本發(fā)展的奧秘,。最后得出結(jié)論：日本之所以能夠在較短的歷史時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛,，迅速崛起而成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，其主要原因是得益于日本的企業(yè)文化,。

西方學(xué)者做過(guò)一個(gè)比喻：管理就像一座漂浮在大海里的冰山,，露出水面的部分占1/3，大體相當(dāng)于管理組織,、制度,、技術(shù)、手段和方法等有形管理,；隱在水中部分占2/3,，大體相當(dāng)于組織成員的價(jià)值觀念、人際關(guān)系,、文化傳統(tǒng),、風(fēng)俗習(xí)慣等無(wú)形管理。如果說(shuō)傳統(tǒng)管理理論更多的著眼于占1/3比重的有形管理的話(huà),，企業(yè)文化理論則著眼于占2/3比重的無(wú)形管理,。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，日本企業(yè)之所以成功,，經(jīng)濟(jì)迅速騰飛,，重要原因之一是他們更重視管理的軟性因素，更重視把先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與本民族的文化傳統(tǒng)相結(jié)合,，更重視培植企業(yè)自身的“社風(fēng)”,、“經(jīng)營(yíng)理念”和“價(jià)值觀”等。

公元一世紀(jì),，中國(guó)儒家文化傳入日本,，日本人接受了儒家中的等級(jí)觀念、忠孝思想,、宗法觀念等,，逐漸形成了“穩(wěn)定性強(qiáng)”的具有大和民族色彩的文化，它對(duì)日本人的生活方式,，包括管理方式等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合日本文化的特征從歷史上看,，日本的周邊一直存在著一些強(qiáng)大的國(guó)家，這種地緣特點(diǎn)要求日本人必須發(fā)奮圖強(qiáng),，才能贏得民族獨(dú)立,，并受到周邊國(guó)家的尊重，這形成了日本人特有的民族自尊意識(shí),。在此基礎(chǔ)上,，日本人有一種強(qiáng)烈的愿望和感情——趕上和超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家。日本屬于典型的東方文化傳統(tǒng)的國(guó)家,，歷史上長(zhǎng)期盛行單一的種植經(jīng)濟(jì)，這種勞作方式需要整個(gè)家庭及鄰人的相互協(xié)作,，因而傾向于發(fā)揮集體的智慧,。加之日本是民族單一的國(guó)家，因而這種重視集體力量,、發(fā)揮集體智慧的思想就更濃厚,。這種國(guó)民團(tuán)結(jié)一致的精神表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略上，就是政府和企業(yè)密切協(xié)作,，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)和力量,。

日本的團(tuán)隊(duì)精神在大、中企業(yè)實(shí)踐中有三項(xiàng)重要的制度作為保障,。一是終身雇傭制,，一個(gè)人從學(xué)校畢業(yè)受雇于一家企業(yè)后，若無(wú)特殊原因,，在該企業(yè)將干到退休,。企業(yè)方面，要對(duì)員工長(zhǎng)期負(fù)責(zé),，從工作到生活,，從本人到家屬都要關(guān)照，在不出現(xiàn)特殊情況時(shí)不解雇職工,。從本質(zhì)上說(shuō),，雇傭制是日本企業(yè)家族化經(jīng)營(yíng)方式的延伸。

早在德川時(shí)代,，家庭工業(yè)基礎(chǔ)上的師徒制家族經(jīng)營(yíng)方式便已誕生,，其特色是營(yíng)利活動(dòng)與家庭集團(tuán)的繼承行為合而為一。明治以后的近代企業(yè),，家庭與企業(yè)是分離了,，公司追求的仍然是營(yíng)利與自身的穩(wěn)定二者，強(qiáng)調(diào)“企業(yè)家族之情”,，把家族制度的“和諧”移植到現(xiàn)代企業(yè)里,。這種價(jià)值觀得到了延續(xù),，滲透到了經(jīng)營(yíng)者和一般職工身上。大正后期（20年代初）,，以終身雇傭,、論資提級(jí)、獎(jiǎng)金制為內(nèi)涵的終身雇傭經(jīng)營(yíng)方式初步形成,。但是,，它還不能與戰(zhàn)后的終身雇傭制同日而語(yǔ)。戰(zhàn)前的終身雇傭制,，在企業(yè)與職工的關(guān)系上基本上是“單行線”,，即一方面職工被強(qiáng)迫接受“一仆不隨二主”的忠誠(chéng)思想束縛，另一方面,，雇主卻可以隨意地解雇職工,。

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合1947年，日本政府頒布《雇傭保障法》,。一方面,，法律限制雇主隨意公開(kāi)招聘職工，一些行業(yè)部門(mén)還形成了非正式的雇傭卡特爾,，通過(guò)限制行業(yè)內(nèi)相互競(jìng)爭(zhēng)的雇主雇傭?qū)Ψ铰毠?lái)限制勞動(dòng)力之間的競(jìng)爭(zhēng),，從而使勞動(dòng)者缺少另謀職業(yè)的機(jī)會(huì)。

另一方面,，法律嚴(yán)禁隨意解雇職工,，即使情況允許解雇，也必須符合一系列苛刻的條件,，包括支付一大筆令雇主難以承受的補(bǔ)償金,，從而使解雇職工事實(shí)上難以發(fā)生。為了彌終身補(bǔ)雇傭制的缺陷,，他們采取了一些積極的措施,，例如，升為高級(jí)職員后,，主要憑能力晉升,；把不稱(chēng)職者調(diào)到不重要崗位或強(qiáng)迫其提前退休,；對(duì)有才華的年輕人委以重任等等,?？梢?jiàn),，日本的終身雇傭制既有別于歐美式的自由雇傭制，也不同于中國(guó)計(jì)劃體制下由政府包攬就業(yè)的“鐵飯碗”制,，確切的說(shuō)法應(yīng)是“長(zhǎng)期穩(wěn)定雇傭制”,。

二是年功序列工資制,。這是一種主要依據(jù)職工的資歷、學(xué)歷確定工資和職務(wù),，并結(jié)合一年兩次大額獎(jiǎng)金,，享受企業(yè)福利，退休時(shí)發(fā)給退職金等的報(bào)酬制度,。由于它以資歷（工齡）作為提薪和晉升的基本依據(jù),，意味著職工變換勞動(dòng)單位要付出沉重代價(jià)，一切都要從頭開(kāi)始,，而長(zhǎng)年連續(xù)工作,，對(duì)企業(yè)生死相依則可獲得厚酬。這一報(bào)酬形式對(duì)終身雇傭制起著鞏固作用,。

三是按企業(yè)組織工會(huì),，把勞資關(guān)系改造為家族內(nèi)部關(guān)系，日本民族滲透著一種特殊的家庭意識(shí),，這是一種家庭式溫情和能力主義原則相結(jié)合的共同發(fā)展關(guān)系,。這種企業(yè)文化形象地將企業(yè)化為一個(gè)家族，家族的興衰關(guān)系到每個(gè)家庭成員,，所以每個(gè)成員都會(huì)為了家族的榮譽(yù)和興盛而戰(zhàn)。這種團(tuán)隊(duì)精神就具有破釜沉舟,、一 4

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合往無(wú)前的戰(zhàn)斗精神,。這種企業(yè)文化也形象地將企業(yè)化成商海中的一條船，從每個(gè)船員到船長(zhǎng),，共同以同舟共濟(jì)的團(tuán)隊(duì)精神確保這條船不會(huì)沉沒(méi),。

這三條制度像三條無(wú)形的繩索，把員工們捆在一起,，使他們團(tuán)結(jié)一心,，為企業(yè)竭盡全力。狹小的島國(guó),，歷史上長(zhǎng)期孤立和現(xiàn)代工業(yè)對(duì)國(guó)外市場(chǎng)的依賴(lài)性,，使日本人有著強(qiáng)烈的危機(jī)感，為了擺脫危機(jī)感,，日本人形成了廣采博取的學(xué)習(xí)精神,。善于學(xué)習(xí)吸收海外優(yōu)秀文化是日本民族的傳統(tǒng)美德，他們?cè)谖覈?guó)唐朝時(shí)學(xué)習(xí)中國(guó),，明清時(shí)學(xué)習(xí)荷蘭,，近代以后學(xué)習(xí)英、法,，到了第二次世界大戰(zhàn)以后又學(xué)習(xí)美國(guó),。日本人學(xué)習(xí)外來(lái)的東西，特別注重結(jié)合本國(guó)需要和本國(guó)特點(diǎn)進(jìn)行加工改造。

以上幾點(diǎn)便是日本文化的特征,，也正是這種特殊的文化造就了日本獨(dú)特的企業(yè)文化,。日本企業(yè)很重視經(jīng)營(yíng)理念，“企業(yè)文化”也稱(chēng)“經(jīng)營(yíng)文化”,，強(qiáng)調(diào)通過(guò)優(yōu)良的產(chǎn)品,、周到的服務(wù)來(lái)服務(wù)社會(huì)，從而贏得社會(huì)的好評(píng),，以延續(xù)組織的生命,。與西方企業(yè)僅僅追求利潤(rùn)的最大化的奮斗目標(biāo)不同，日本企業(yè)強(qiáng)調(diào)追求經(jīng)濟(jì)效益和報(bào)效國(guó)家的雙重價(jià)值目標(biāo),。

松下幸之助在松下電器公司成立60周年之際,，出版了《實(shí)踐經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》一書(shū)。松下公司現(xiàn)有職工20多萬(wàn)人,，產(chǎn)品1.4萬(wàn)種,，工廠分布在130多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，其經(jīng)營(yíng)額從戰(zhàn)后至今,，增加了4000多倍,。松下幸之助被譽(yù)為“經(jīng)營(yíng)之神”、“民族英雄”,。該公司的成功得力于完善的企業(yè)文化,。這種企業(yè)文化突出表現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一，強(qiáng)化企業(yè)命運(yùn)共同體建設(shè),。松下公司是日本第一家有公司歌曲和價(jià)值準(zhǔn)則的企業(yè),。每天早晨8點(diǎn)鐘，公司所有的員工朗誦本公司的綱領(lǐng),、信條,、七大 5

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合精神，并在一起唱公司歌曲,。一名高級(jí)管理人員說(shuō),，松下公司好像將我們?nèi)w員工融為一體了。

第二,，在進(jìn)行總體企業(yè)文化培育的前提下,，把培養(yǎng)人才作為重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)將普通人培訓(xùn)為有才能的人,。松下幸之助有一段名言：松下電器公司是制造人才的地方,，兼而制造電器產(chǎn)品。他認(rèn)為,，事業(yè)是人為的,，而人才的培育更是當(dāng)務(wù)之急,。也就是說(shuō)，如果不培育人才,，就不能有成功的事業(yè),。出于這種遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，他于1964年在大阪建起了占地14.2萬(wàn)平方米的大型培訓(xùn)中心,，一年開(kāi)支達(dá)40億日元（占總銷(xiāo)售額的0.1%）,。全公司有1/3的人來(lái)這里接受培訓(xùn)。大規(guī)模的人員培訓(xùn),，保證了松下電器的新產(chǎn)品源源不斷地涌向世界各地,。

第三，注重經(jīng)營(yíng)性的,、豐富的企業(yè)文化建設(shè),，使員工有新鮮感，這樣更易于職工自覺(jué)接受公司文化,。每年年終時(shí),，公司自上而下動(dòng)員職工提出下一年的行動(dòng)口號(hào)，然后匯集起來(lái),，由公司宣傳部口號(hào)委員會(huì)挑選,、審查，最后報(bào)總經(jīng)理批準(zhǔn),、公布,。公司有總口號(hào)，各事業(yè)部,、分廠有各自獨(dú)特的口號(hào)。一旦口號(hào)提出,，全公司都在這一口號(hào)下行動(dòng),，口號(hào)本身體現(xiàn)了公司的價(jià)值觀。

松下認(rèn)為,，企業(yè)經(jīng)營(yíng)歸根到底是為了共同幸福而進(jìn)行的活動(dòng),，因此，必須深刻認(rèn)識(shí)人的本質(zhì),，并且根據(jù)這種認(rèn)識(shí)去從事工作,。這是松下企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的基點(diǎn)。

松下提出,，企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念所要回答的問(wèn)題是：企業(yè)是為了什么而存在的,？企業(yè)的真正使命是什么？企業(yè)要健康發(fā)展,，首先就應(yīng)該樹(shù)立正確的經(jīng)營(yíng)理念,。這是因?yàn)椋谝唬瑢?duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),，技術(shù)力量,、銷(xiāo)售力量、資金力量以及人才等,，雖然都是重要因素,，但最根本的還是正確的經(jīng)營(yíng)理念。只有在正確的經(jīng)營(yíng)理念的基礎(chǔ)上,，才能真正有效地使人員,、技術(shù)和資金發(fā)揮作用。第二,，在千變?nèi)f化的社會(huì)形 6

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合勢(shì)中,，企業(yè)若要對(duì)各種問(wèn)題采取無(wú)誤的、恰當(dāng)?shù)膶?duì)策,，其基本依據(jù)仍然是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念,。第三，對(duì)于一個(gè)企業(yè)所擁有的眾多職工,，要使之同心協(xié)力,，發(fā)揮巨大干勁，其基礎(chǔ)仍然是經(jīng)營(yíng)理念,。

正確的經(jīng)營(yíng)理念認(rèn)為,，企業(yè)的使命或?qū)崢I(yè)人的使命，就是克服貧困,，就是使整個(gè)社會(huì)脫貧致富,，就是要把全體人民的生活推向富裕和繁榮。形象地說(shuō),，企業(yè)或生產(chǎn)者的使命,，是把貴重的生活物資像自來(lái)水一樣無(wú)窮盡地提供給社會(huì)。無(wú)論什么貴重東西,，生產(chǎn)的量多了,，就可以達(dá)到幾乎低到無(wú)代價(jià)的價(jià)格提供給人們。這樣,，才能逐漸消除貧困,。松下認(rèn)為，正確的經(jīng)營(yíng)理念扎根于正確的人生觀,、社會(huì)觀和世界觀上,。從這里才能產(chǎn)生真正正確的經(jīng)營(yíng)理念。正確的人生觀,、社會(huì)觀和世界觀則必須符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律,，如果違背了它,，那就不能說(shuō)是正確的人生觀、社會(huì)觀和世界觀,，而由此產(chǎn)生的經(jīng)營(yíng)理念也不可能是正確的,。企業(yè)的具體經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是經(jīng)常變化的，但是,，立足于按照人的本質(zhì)或自然規(guī)律而得出的正確的經(jīng)營(yíng)理念,，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),，無(wú)論是國(guó)內(nèi)國(guó)外都是適用的,，企業(yè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一貫地奉行這種正確的經(jīng)營(yíng)理念。這種經(jīng)營(yíng)理念也包括用生成發(fā)展的觀點(diǎn)看待一切事物,。所謂生成和發(fā)展,，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是日新，又日新,。這就是宇宙萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律,，從這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看企業(yè)的經(jīng)營(yíng)，可以認(rèn)為各個(gè)產(chǎn)品或各個(gè)行業(yè)也存在著一定的壽命,，原則上必須不斷地進(jìn)行新的開(kāi)發(fā),、新的投資，而企業(yè)形象,、企業(yè)戰(zhàn)略也必須與時(shí)代的發(fā)展相適應(yīng),，要日新月異。? 第二篇：日本企業(yè)文化的特點(diǎn)

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合企業(yè)文化的產(chǎn)生發(fā)展,、演變都與社會(huì)文化有著密切的聯(lián)系,。許多學(xué)者在研究日本企業(yè)文化的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)其產(chǎn)生的根基——日本社會(huì)文化具有一些與眾不同的特點(diǎn),。

首先,，民族的單一性和社會(huì)結(jié)構(gòu)的同質(zhì)性。日本民族一個(gè)最為顯著的特點(diǎn)是它在日本列島上自始至終都是惟一的民族,。在漫長(zhǎng)的日本民族歷史上幾乎沒(méi)有民族大遷移及本民族之間的大殘殺，社會(huì)結(jié)構(gòu)較穩(wěn)定和統(tǒng)一,。80%以上的人世世代代生活在同質(zhì)社會(huì)中,，繼承了日本社會(huì)傳統(tǒng)的“強(qiáng)調(diào)集團(tuán)”主義和業(yè)績(jī)主義相結(jié)合的獻(xiàn)身價(jià)值觀，對(duì)紀(jì)律的高度重視又成了組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的保證,。

其次,，“文化滯后型”與兼容并蓄性。日本的農(nóng)業(yè)誕生于公元1世紀(jì),，其社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化比中國(guó)落后了幾個(gè)世紀(jì),。這時(shí),，日本顯現(xiàn)出一種“文化滯后”狀態(tài)?！皽笮臀幕笨梢猿鴥蓚€(gè)截然相反的方向發(fā)展,。一是封閉守舊，停步不前,，抵制先進(jìn)文化,，從而文化更加落后；一是發(fā)揚(yáng)文化革新精神,，兼容并蓄地輸入外來(lái)文化以改造自身,。日本選擇了后者，公元7世紀(jì)進(jìn)行的“大化革新”,，締造出一個(gè)融合大唐文化的日本封建文化體,。19世紀(jì)進(jìn)行的“明治維新”運(yùn)動(dòng)，又締造出一個(gè)融合歐美文化的日本資本主義文化體系,。

第三,，節(jié)儉意識(shí)強(qiáng)烈。日本是一個(gè)島國(guó),，地小物稀,，這培養(yǎng)了日本民族節(jié)儉的觀念，“勿暴殄天物”是許多日本人的口頭禪,，這深深地影響著日本的企業(yè)文化,。日本的汽車(chē)產(chǎn)品之所以能在國(guó)際市場(chǎng)上有著很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，就在于它的生產(chǎn)成本和使用成本低,，這不能不說(shuō)日本民族的這種固有觀念起了很大的作用,。

日本企業(yè)文化包容面很廣，但主要內(nèi)容是有關(guān)“和”的觀念,?！昂汀笔侨毡酒髽I(yè)管理范疇中的哲學(xué)概念和行動(dòng)指南。其內(nèi)涵是指愛(ài)人,、仁慈,、和諧、互助,、團(tuán)結(jié),、8

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合合作、忍讓?zhuān)侨毡靖咝軋F(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ),?！昂汀钡挠^念其實(shí)源于中國(guó)的儒家思想，但在日本又發(fā)展了儒家思想,。中國(guó)儒家思想強(qiáng)調(diào)的是“仁,、禮,、義”而在日本則強(qiáng)調(diào)“和、信,、誠(chéng)”,，由此使得日本企業(yè)文化中包括著“和、信,、誠(chéng)”的成分,，使得人們注重共同活動(dòng)中與他人合作，并時(shí)刻約束自己,，所有日本的企業(yè)都依循“和”的觀念行事,。在日本人看來(lái)，一個(gè)團(tuán)體或企業(yè)如果失敗,，多半由于缺乏“和”的精神,。真正實(shí)行了“和”的團(tuán)體，勢(shì)必帶來(lái)和諧和成功,。理想的工作環(huán)境,，使人的潛能得到良好的發(fā)揮，使得人找到人生的歸宿,，達(dá)到幸福的境界,。“和”的觀念很大程度上制約和引導(dǎo)著日本企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué),。日本企業(yè)實(shí)行的自主管理和全員管理,、集體決策和共同負(fù)責(zé)、人與人之間的上下溝通,，乃至于情同手足,，這些都與“和”的觀念密不可分。

? 第三篇：日本企業(yè)文化的潛規(guī)則

日本企業(yè)文化的潛規(guī)則

世事如棋,，上世紀(jì)80年代日元經(jīng)濟(jì)橫掃全球之際,，日本企業(yè)獲得廣泛的贊譽(yù)，終身雇傭制和集體主義成了國(guó)際企業(yè)的樣板,?？僧?dāng)日本經(jīng)濟(jì)陷入失落的十年之時(shí)，日本企業(yè)又因?yàn)閯?chuàng)新匱乏和反應(yīng)遲鈍成為被批判的靶子,。然而迄今為止,，在財(cái)富500強(qiáng)排行榜中，日本企業(yè)比比皆是,；在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系下幾乎所有重要的行業(yè)中,，都能看到著名日本企業(yè)的影子,。與創(chuàng)新叛逆,、雷厲風(fēng)行的美國(guó)企業(yè)文化相比,，日本企業(yè)文化有其自身的特色，這既是日本企業(yè)稱(chēng)雄世界的動(dòng)因,，也是約束日本企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的桎梏,。筆者試圖在這里梳理一下日本主流企業(yè)文化中的潛規(guī)則。

? 第四篇：日本企業(yè)文化特點(diǎn)

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合電影《忠犬八公》講述了一只日本秋田狗對(duì)主人的忠誠(chéng)和愛(ài),，從側(cè)面也反應(yīng)出了一些日本的企業(yè)文化,。

日本企業(yè)文化最為明顯地體現(xiàn)為如下特征： ? 一、忠誠(chéng)

日本企業(yè)非常重視員工的忠誠(chéng),，員工忠于上司,、忠于企業(yè)、公司忠于員工,。日本企業(yè)不僅推崇能力,，更看重忠誠(chéng)。同時(shí),，日本企業(yè)員工也同時(shí)把忠誠(chéng)企業(yè)作為自己人生的榮耀,。在日本，不忠誠(chéng)的人是被人唾棄的,。日本員工時(shí)時(shí)處處維護(hù)自己企業(yè)的榮耀,，不允許任何人有辱自己的企業(yè)。日本年輕人一旦進(jìn)到一家大公司,，就把自己的命運(yùn)與公司的命運(yùn)聯(lián)系在一起,。企業(yè)是員工的家，情感的紐帶,，道義和責(zé)任的要求都使得企業(yè)不會(huì)輕易辭退員工,，員工跳槽的現(xiàn)象也也十分罕見(jiàn)，從一而終任勞任怨是日本企業(yè)員工所只能從的道德準(zhǔn)則,。此外,，日本企業(yè)一般不輕易解雇員工，使員工產(chǎn)生成果共享,，風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的心理,。日本員工行為中往往表現(xiàn)出無(wú)條件服從企業(yè)，為企業(yè)發(fā)展忍受各種苛刻的條件,。日本人的忠的意識(shí)除了受儒家文化的影響外,，還因?yàn)樽陨淼膽n(yōu)患意識(shí)濃重，日本的恥感文化特色,，資源短缺,，受災(zāi)頻繁，是日本人必須強(qiáng)調(diào)一種忠的意識(shí),，才能更好的生存,，從忠于天皇,、忠于國(guó)家、忠于企業(yè),，日本人很好地利用了自己的文化資源,。? 二、以人為本,，重視團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮

日本民族在歷史上長(zhǎng)期是一個(gè)農(nóng)耕民族,，種族單一，受中國(guó)儒家文化影響較深,，具有長(zhǎng)期的家族主義文化傳統(tǒng),，具有較強(qiáng)的合作精神和集體意識(shí)。日本民族主義傳統(tǒng)和與此相聯(lián)系的團(tuán)隊(duì)精神滲透到企業(yè)文化和管理的各種制度,、方法,、習(xí) 10

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合慣之中，使企業(yè)全體員工結(jié)成“命運(yùn)共同體”,。員工與企業(yè)之間保持著叫深厚的“血緣關(guān)系”,，對(duì)企業(yè)堅(jiān)守忠誠(chéng)、信奉規(guī)矩,，有著很強(qiáng)的歸屬感,。日本企業(yè)把“以人為本”的細(xì)想貫徹到企業(yè)文化中，把培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神視為企業(yè)文化的靈魂,。正是這各方面的綜合,，特別是企業(yè)文化的滲透力、感染力和激勵(lì)力,，使得日本企業(yè)成為一個(gè)個(gè)真正充滿(mǎn)活力的有機(jī)整體,，從而爆發(fā)出勃勃生機(jī)和很強(qiáng)的創(chuàng)造力，完全不同于美國(guó)企業(yè)的機(jī)械性組織,。

團(tuán)隊(duì)精神是日本企業(yè)文化的重要特征,，日本企業(yè)重視團(tuán)隊(duì)能力，個(gè)人能力被置于其次地位,。日本企業(yè)采取年供序列工資制,，晉升主要憑年資相應(yīng)的職務(wù)晉升也主要憑年資，資歷深,、工齡長(zhǎng)的員工晉升的機(jī)會(huì)較多,，并保證大部分員工在退休前都可升到中層位置。這種制度是以論資排輩為基礎(chǔ)的,，員工工作時(shí)間的長(zhǎng)短和對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度比能力更重要,。對(duì)員工實(shí)行長(zhǎng)期考核和逐步提升制度，要成長(zhǎng)為一名受重用的優(yōu)秀員工，要被派往多個(gè)地點(diǎn)去任職,，要經(jīng)歷多種崗位和工種,，雖然有些工作貌似瑣碎無(wú)聊，與企業(yè)似乎無(wú)關(guān),，但能否安心兢兢業(yè)業(yè)地做好這些工作，卻是企業(yè)考察員工的適應(yīng)性與團(tuán)隊(duì)意識(shí)的重要手段,。

日本企業(yè)內(nèi)部往往沒(méi)有鼓勵(lì)員工相互競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制,，要求員工之間，上下級(jí)之間團(tuán)結(jié)協(xié)作,，過(guò)分的自我表現(xiàn)會(huì)收到無(wú)情的打擊,，為了維護(hù)良好的人際關(guān)系，員工不能以個(gè)人好惡來(lái)評(píng)判事物,，二是要以群體的和諧為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),。在日本，集體活動(dòng)甚至于下班后去喝酒都不能夠輕易不參加,。?

三,、

日本作為地域狹小的島國(guó)，資源匱乏,，為應(yīng)對(duì)這種局面,，日本人養(yǎng)成了精細(xì)的文化習(xí)慣，甚至有人認(rèn)為日本人太過(guò)于拘泥小節(jié),。

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合日本企業(yè)不允許在細(xì)節(jié)上出現(xiàn)問(wèn)題,，并習(xí)慣于從細(xì)節(jié)上考察員工。日本員工為了在細(xì)節(jié)上追求完美,，精益求精,，不惜花費(fèi)大量的時(shí)間來(lái)解決看似可以忽略的小問(wèn)題。也正是因?yàn)檫@樣,，日本產(chǎn)品的質(zhì)量在這些精細(xì)之處擊垮對(duì)手,。? 四、家族主義特色顯著

日本過(guò)去一直是以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家,，因此日本民族具有明顯的農(nóng)耕民族的某些文化物征,，它首先表現(xiàn)為集團(tuán)內(nèi)部的互助合作，由于農(nóng)耕作業(yè),，從播種到收獲,，絕非一個(gè)人的力量可以完成，家人,、族人必須互助合作,，這使得日本人養(yǎng)成了團(tuán)結(jié)互助的良好習(xí)慣，與個(gè)人才能相比，他們更重視協(xié)作與技術(shù)的作用,，即表現(xiàn)為家族主義,。這種家族主義觀念，在企業(yè)中則普遍表現(xiàn)為“團(tuán)隊(duì)精神”,，一種為群體犧牲個(gè)人的意識(shí),。在日本，集團(tuán)是一個(gè)廣泛含義的概念,。日本社會(huì)是集團(tuán)的社會(huì),，一個(gè)企業(yè)可以被看作是集團(tuán)，企業(yè)內(nèi)部的科室,、班組,、事業(yè)部等也都是大小不一的集團(tuán)；在企業(yè)外部,，相互間有密切聯(lián)系的企業(yè)結(jié)合成集團(tuán),，無(wú)數(shù)個(gè)集團(tuán)最終又構(gòu)成日本國(guó)家和民族這個(gè)總的集團(tuán)。所謂家族主義就是把家庭的倫理道德移到集團(tuán)中,，而企業(yè)管理活動(dòng)的目的和行為又都是為了保持集團(tuán)的協(xié)調(diào),、維護(hù)集團(tuán)的利益、充分發(fā)揮集團(tuán)的力量,。家族主義精神要求和諧的人際關(guān)系,，因此“和為貴”的思想是日本企業(yè)文化的核心。? 第：日本企業(yè)文化

寧波大學(xué)答題紙

（20 12—20 13 學(xué)年第 二 學(xué)期）網(wǎng)絡(luò)帝國(guó)是怎樣締造的,？

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合——解讀日本軟銀集團(tuán)企業(yè)文化

眾所周知,，雅虎是美國(guó)著名的門(mén)戶(hù)搜索網(wǎng)站，也是目前最重要的門(mén)戶(hù)搜索網(wǎng)站之一,，它在世界有共24個(gè)網(wǎng)站,，有英、中,、日,、韓、法,、德,、意、西班牙,、丹麥等 12種語(yǔ)言版本,，影響力不容小覷。然而,，今天我想要敘說(shuō)的內(nèi)容并非關(guān)于雅虎卻由雅虎引出,。? 一,、軟銀集團(tuán)企業(yè)簡(jiǎn)介

軟銀股份有限公司（日語(yǔ)：ソフトバンク株式會(huì)社，中文翻譯軟件銀行集團(tuán),，簡(jiǎn)稱(chēng)軟銀）于1981年由韓裔日本人孫正義在日本創(chuàng)立并于1994年在日本上市,，是一家綜合性的電訊與媒體領(lǐng)導(dǎo)和風(fēng)險(xiǎn)投資公司，主要致力it產(chǎn)業(yè)的投資,，其業(yè)務(wù)包括寬帶網(wǎng)絡(luò),、固網(wǎng)電話(huà)、電子商務(wù),、互聯(lián)網(wǎng)服務(wù),、網(wǎng)絡(luò)電話(huà)、科技服務(wù),、控股、金融,、媒體與市場(chǎng)銷(xiāo)售等,。軟銀集團(tuán)在全球投資過(guò)的公司已超過(guò)600家，在全球主要的300多家 it 公司中擁有多數(shù)股份,。軟件銀行公司自1994年上市以來(lái),，擁有了日本300家企業(yè)，遍及美國(guó),、歐洲重要的合資或獨(dú)資企業(yè),，轄下關(guān)系事業(yè)、創(chuàng)投資金和策略聯(lián)盟等一切資產(chǎn)總共四百億美金,，是日本前十大會(huì)社,。軟銀集團(tuán)下轄多個(gè)子公司，其中有北尾吉孝創(chuàng)建的軟銀金融集團(tuán),、軟銀中國(guó),、panasia媒體公司、sbch公司,、____(省,、市、區(qū),、縣)軟銀,、軟銀亞洲等。

軟銀中國(guó)創(chuàng)業(yè)投資有限公司是軟銀在中國(guó),，包括中國(guó)大陸,、香港、澳門(mén)和臺(tái)灣地區(qū)的投資機(jī)構(gòu),，隸屬于軟銀國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)基金,，是軟銀全球戰(zhàn)略的重要組成部分,。軟銀中國(guó)創(chuàng)業(yè)投資有限公司基金致力于在中國(guó)（包括香港、澳門(mén)和臺(tái)灣）協(xié)助優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者共同創(chuàng)建世界級(jí)的高科技企業(yè),，把企業(yè)帶入一個(gè)由300多個(gè)遍及全球的已投資的高科技企業(yè)所組成的軟銀大家庭,。此公司對(duì)處于各種發(fā)展階段的高科 13

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合技企業(yè)，包括無(wú)線,、寬帶,、互聯(lián)網(wǎng)、ic設(shè)計(jì),、數(shù)字媒體,、計(jì)算機(jī)硬軟件等行業(yè)中優(yōu)秀的企業(yè)都有興趣。

panasia這個(gè)公司是軟銀集團(tuán)在中國(guó)臺(tái)灣建立的一個(gè)全資子公司,，這個(gè)子公司的名稱(chēng)為“panasia媒體公司”(pmc),。子公司利用軟銀和雅虎（日本）在日本建立的合資平臺(tái)tv bank，向包括中國(guó)大陸,、中國(guó)香港,、中國(guó)臺(tái)灣和 新加坡在內(nèi)的亞洲國(guó)家和地區(qū)提供數(shù)字音頻/視頻內(nèi)容（iptv）。

sbch公司是由ut斯達(dá)康與日本軟銀在2014年共同投資建立的風(fēng)險(xiǎn)投資公司,，該公司總部位于新加坡,。在ut斯達(dá)康出售股份后，雙方的合資關(guān)系隨即終止,，日本軟銀集團(tuán)擁有sbch全部股權(quán),。

____(省、市,、區(qū),、縣)軟銀投資顧問(wèn)有限公司是屬?lài)?guó)家正規(guī)注冊(cè)的投資企業(yè)，對(duì)金融市場(chǎng)融資領(lǐng)域的政策性走向和市場(chǎng)變化有自己的見(jiàn)解與研究,，并與多家國(guó)內(nèi)外銀行,、證券、保險(xiǎn),、財(cái)團(tuán),、投資等金融機(jī)構(gòu)建立了長(zhǎng)期、穩(wěn)定的合作關(guān)系,。致力于個(gè)人融資,、企業(yè)融資、兼并收購(gòu),、清債追

償,、投融資管理等，為中小型企業(yè)流動(dòng)資金緊缺和在創(chuàng)業(yè)中遇到困難的個(gè)人提供支持與幫助,。

軟銀亞洲在中國(guó)大陸總共投資超過(guò)23個(gè)項(xiàng)目,，如早期注資263,、融信、移數(shù)通,；2014年注資的亞洲網(wǎng)通,、摩比天線、博康,；2014年2月向盛大投入高達(dá)4000萬(wàn)美金,，2014年向銀聯(lián)商務(wù)注入1290萬(wàn)美金，而2014年又投資橡果,，注入高達(dá)3500萬(wàn)美金,！8月份剛剛又投資銘萬(wàn)。軟銀專(zhuān)注基礎(chǔ)二期的投入,，風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較小,，而投資面額大，回報(bào)率高,。尤其是盛大等獲得巨大成功,。

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合? 二、軟銀集團(tuán)成功背后的文化探求

《福布斯》雜志稱(chēng)軟銀集團(tuán)ceo孫正義為“ 日本最熱門(mén)企業(yè)家 ”,，他也有“日本的比爾·蓋茨”之稱(chēng),，在過(guò)去的兩年中,，他一直在“全球十大精英”之列,。在不到二十年的時(shí)間內(nèi)，他創(chuàng)立了一個(gè)無(wú)人媲美的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)帝國(guó),。這個(gè)帝國(guó)并非是受其統(tǒng)治的帝國(guó),，而是一個(gè)由他支持扶助的高科技產(chǎn)業(yè)帝國(guó)，他不是在自己獨(dú)自享受,，而是為使更多的人掌握高科技信息,，貢獻(xiàn)出他的智慧與才能。

孫正義最過(guò)人之處,，是他的思維理念,。他能從眼前的生意中，看到未來(lái)生意方向和發(fā)展前景,。他看未來(lái)不是十年,、二十年，一看即是上百年的跨度,，對(duì)于軟銀集團(tuán)來(lái)說(shuō),，有這樣一位睿智豁達(dá)、高瞻遠(yuǎn)矚的“領(lǐng)頭羊”,，它的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)帝國(guó)將會(huì)毋庸置疑地更加強(qiáng)大,，更具實(shí)力和生命力,。

可以說(shuō)日本雅虎和軟銀集團(tuán)的成功就像古諺語(yǔ)說(shuō)的“羅馬不是一天建成的”那樣，而孫正義的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷更是發(fā)人深省,，他的創(chuàng)業(yè)理念貫穿著他人生奮斗的全過(guò)程,，也深深地影響著軟銀集團(tuán)的經(jīng)營(yíng)理念及企業(yè)文化。

他曾說(shuō)：“最初所擁有的只是夢(mèng)想和毫無(wú)根據(jù)的自信而已,，但是所有的一切都從這里開(kāi)始,。”可以說(shuō)他是一個(gè)敢于做夢(mèng)的人,，世界上有夢(mèng)想的人很多,，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想而成功的人也很多，然而孫正義卻是屬于不斷制造夢(mèng)想不斷奮力地去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人,。正因?yàn)閳?jiān)忍不拔與異想天開(kāi)兩種性格特質(zhì)的結(jié)合,，才使得軟銀從得益于一臺(tái)小小的翻譯機(jī)的靈感起步到網(wǎng)絡(luò)電話(huà)的推廣再到最后不斷地兼并創(chuàng)新成就了一個(gè)龐大網(wǎng)絡(luò)傳媒帝國(guó)。

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合孫正義說(shuō),，他就是孫子的后裔,，他的血管里流著孫子的血液。如果沒(méi)有《孫子兵法》就沒(méi)有他孫正義,。所以我們發(fā)現(xiàn)孫正義是將《孫子兵法》生動(dòng)地運(yùn)用到經(jīng)營(yíng)中的具有代表性的日本企業(yè)家,，他把孫子語(yǔ)錄作為廠訓(xùn)放在大門(mén)口：一邊是“勝兵先勝而后求戰(zhàn)”，另一邊是“敗兵先戰(zhàn)而后求勝”,。綜觀軟銀集團(tuán)一次次的投資并購(gòu),，我們不難發(fā)現(xiàn)其中對(duì)孫子兵法精髓的應(yīng)用，對(duì)此,，他

總結(jié)

他并不是把每次投資都看成是一錘子買(mǎi)賣(mài),，而是當(dāng)成一次結(jié)盟關(guān)系的開(kāi)端。他每年都要邀請(qǐng)合作伙伴參加在舊金山舉行的技術(shù)論壇大會(huì),，并與他們共進(jìn)午餐或晚宴,，以培養(yǎng)與伙伴之間輕松愉快的友情,。雖然有時(shí)會(huì)因利益分配爭(zhēng)得面紅耳赤，但頻繁接觸交流卻使得共同合作創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)愈來(lái)愈多,。

軟銀最初只是默默無(wú)名的一個(gè)小公司,，也曾和東芝及富士通等多家軟體企業(yè)合伙，卻因經(jīng)營(yíng)不善虧本,，但是孫正義賣(mài)掉股票歸還貸款,，退回財(cái)團(tuán)所有原有投資資金，一肩擔(dān)起損失的責(zé)任,，背負(fù)起巨額債務(wù),，卻贏得了前輩們的佩服。自此軟銀名聲大噪,，并奠定了事業(yè)的信用基礎(chǔ),。

以下是我從各方資料中了解到的一些軟銀集團(tuán)的企業(yè)文化理念精粹： ●把員工每10個(gè)人組成一個(gè)小組，每組備有經(jīng)營(yíng)損益表,，逐日修訂更新,。●在企業(yè)管理上實(shí)行徹底的數(shù)字化管理,，公司采用當(dāng)日決算制度,。

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合●定期舉行敲打1000次會(huì)議。

●倘若缺乏對(duì)人性的關(guān)愛(ài),，數(shù)字將僅是數(shù)字,。軟體銀行營(yíng)運(yùn)的宗旨是為人類(lèi)謀福利?！袢艘驂?mèng)想而偉大,。在高技術(shù)領(lǐng)域內(nèi),，擅自闖入并擾亂原有秩序的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)營(yíng)方式,。以平和的心態(tài)對(duì)待萬(wàn)物，靠自己努力奮斗而不怨天尤人,；雖白手起家,，但不缺爭(zhēng)天下第一的志氣；腳踏實(shí)地勤奮工作,；一諾千金信守承諾的商業(yè)道德,；百折不回的韌勁??這種種寶貴的品質(zhì)造就了軟銀如今“國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)之王”的地位，我想不管是在哪個(gè)國(guó)家,，處于什么時(shí)代,，這些優(yōu)秀的品格都是人們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、鑄就輝煌和貢獻(xiàn)社會(huì)不可或缺的,。

如何抓企業(yè)文化建設(shè)篇二

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合企業(yè)文化品牌建設(shè)

? 第一篇：企業(yè)文化和品牌文化建設(shè)

天津工業(yè)大學(xué) 《企業(yè)文化》結(jié)課論文

姓名學(xué)號(hào) 88學(xué)院工商學(xué)院專(zhuān)業(yè)工商管理成績(jī) 2014年12月22日 企業(yè)文化和品牌文化建設(shè)

摘要：現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,，企業(yè)文化有著舉足輕重的作用,，它是一種柔性的管理手段，現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,，企業(yè)文化有著舉足輕重的作用,。企業(yè)文化一旦被企業(yè)員工共同認(rèn)可后，它就會(huì)成為一種黏合力,，使全體員工在企業(yè)的使命,、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略舉措,、溝通合作等方面達(dá)成共識(shí),，從而產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。品牌與文化對(duì)于企業(yè)有著同樣重要的作用,。這兩者間不僅是企業(yè)內(nèi)外的形象展示,，而且更是企業(yè)的巨大無(wú)形資產(chǎn)。只有重視品牌文化,，形成強(qiáng)勢(shì)的品牌,，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

關(guān)鍵字：企業(yè)文化;品牌文化;管理手段;品牌建設(shè)

企業(yè)文化是指在一定的歷史條件下,，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理哲學(xué),、企業(yè)所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境，在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中,，逐步形成的為全體員工所 2

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合認(rèn)同,、接受的思想、作風(fēng),、價(jià)值觀念及行為準(zhǔn)則,，是企業(yè)為爭(zhēng)取更大發(fā)展的一套非正式規(guī)則，具有企業(yè)個(gè)性的信念和行為方式,。它表明企業(yè)奉行什么樣的經(jīng)營(yíng)哲學(xué),，以及企業(yè)通過(guò)完善和健全現(xiàn)代企業(yè)制度要達(dá)到的目標(biāo)，企業(yè)文化意味著公司的價(jià)值觀,，是現(xiàn)代企業(yè)品牌經(jīng)營(yíng)的重要內(nèi)容之一,，具有約束、導(dǎo)向,、融合,、凝聚、娛樂(lè)和輻射等作用,。因?yàn)?，在?jīng)濟(jì)全球化的今天，企業(yè)與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，將越來(lái)越多地滲透文化理念,，全球企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的革命,，已由規(guī)模效益競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向企業(yè)文化和品牌文化的競(jìng)爭(zhēng)。

在現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,，企業(yè)文化有著舉足輕重的作用,。企業(yè)文化為什么能促進(jìn)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)? 1.企業(yè)文化能夠帶動(dòng)員工樹(shù)立明確的目標(biāo)，并在為此目標(biāo)而奮斗的過(guò)程中保持一致的步調(diào),。在今天專(zhuān)業(yè)化程度很高,、分工復(fù)雜的環(huán)境中，做到這一點(diǎn)極為不易,。

2.企業(yè)文化能夠在員工中營(yíng)造出非同尋常的積極性,，因?yàn)槠髽I(yè)成員共享的價(jià)值觀念和行為方式使得他們?cè)敢鉃槠髽I(yè)貢獻(xiàn)力量。

3.企業(yè)文化還提供了必要的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和管理機(jī)制,，從而產(chǎn)生了一個(gè)合適的積極創(chuàng)造的壓力水平,。

企業(yè)文化是一種柔性的管理手段，現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,，企業(yè)文化有著舉足輕重的作用企業(yè)文化所具備的柔性特點(diǎn)很好的補(bǔ)充了企業(yè)制度剛性的弱點(diǎn),，有效地消除了員工對(duì)制度控制的抵觸，提升了員工的貫徹執(zhí)行力,，是企業(yè)管理的輔助工具,。企業(yè)文化一旦被企業(yè)員工共同認(rèn)可后，它就會(huì)成為一種黏合力,，使全體員工在企

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合業(yè)的使命,、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略舉措,、溝通合作等方面達(dá)成共識(shí),，從而產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)以人為中心,。企業(yè)文化建設(shè)要強(qiáng)調(diào)關(guān)心人,、尊重人、理解人和信任人,，企業(yè)文化所體現(xiàn)的人不僅是指企業(yè)家,、管理者,，更要包括企業(yè)的全體員工,。企業(yè)價(jià)值觀念只有被企業(yè)的全體成員共同認(rèn)可，才能形成企業(yè)的向心力,，才能將企業(yè)凝聚成為一個(gè)具有戰(zhàn)斗力的整體,。

企業(yè)文化構(gòu)建要注意以下問(wèn)題：

1.企業(yè)文化一定要表里一致，切忌形式主義,。企業(yè)文化屬意識(shí)形態(tài)的范疇,，要通過(guò)企業(yè)員工的行為表現(xiàn)出來(lái),。建設(shè)企業(yè)文化必須首先從員工的思想觀念入手，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,，在此基礎(chǔ)上形成企業(yè)精神和企業(yè)形象,，防止出現(xiàn)企業(yè)文化體現(xiàn)的內(nèi)涵與企業(yè)員工表現(xiàn)不一致的現(xiàn)象，也就失去了企業(yè)文化應(yīng)具有的特質(zhì),。

2.企業(yè)文化建設(shè)要注重特色,。特色是企業(yè)文化的一個(gè)重要特征，企業(yè)文化本來(lái)就是在企業(yè)組織發(fā)展的過(guò)程中形成的,。每個(gè)企業(yè)都有自己的特點(diǎn),，企業(yè)文化建設(shè)要充分利用這一點(diǎn)，建設(shè)具有自己特色的文化,。只有具備了企業(yè)自己特色企業(yè)文化,，而且被認(rèn)可，才能體現(xiàn)企業(yè)文化帶來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),。

3.企業(yè)文化不能忽視經(jīng)濟(jì)性,。企業(yè)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織，企業(yè)文化是一個(gè)微觀的經(jīng)濟(jì)組織文化,，本應(yīng)具有經(jīng)濟(jì)性,。企業(yè)文化必須為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)服務(wù)，要有助于提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益,，有利于企業(yè)的生存和發(fā)展

4.企業(yè)文化一般包括以下要素：企業(yè)使命,、企業(yè)愿景、企業(yè)宗旨,、企業(yè)精神,、價(jià)值觀念、經(jīng)營(yíng)理念,、經(jīng)營(yíng)方針,、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范,、管理制度以及企業(yè)形象,。其中企業(yè)精神和企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合5.企業(yè)文化的核心是企業(yè)的精神和價(jià)值觀,。這里的價(jià)值觀不是泛指企業(yè)管理中的各種文化現(xiàn)象,，而是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事商品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)中所持有的價(jià)值觀念。

企業(yè)的品牌是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的象征,，它是產(chǎn)品,、服務(wù)、聲譽(yù)、效益,、消費(fèi)群體及社會(huì)形象等等的無(wú)形總和,；企業(yè)形象是企業(yè)自身在消費(fèi)者心目中的地位和價(jià)值的體現(xiàn)，是企業(yè)在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)中形成的消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的評(píng)價(jià)或口碑,。良好的企業(yè)品牌和形象是各企事業(yè)單位的一項(xiàng)重要的無(wú)形資產(chǎn),，它不僅代表了一組忠實(shí)的顧客，形成了穩(wěn)定的消費(fèi)群,，還由于知名度,、信任度和美譽(yù)度使企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)成本減

少，使銷(xiāo)售額穩(wěn)定,，利潤(rùn)的上升,；綜觀現(xiàn)在的企業(yè)，我們也可以得到這樣的結(jié)論：業(yè)績(jī)突出的企業(yè)往往具有優(yōu)秀的企業(yè)文化,，企業(yè)文化最終影響著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)績(jī)效,。

對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言，品牌與文化對(duì)于企業(yè)有著同樣重要的作用,。這兩者間不僅是企業(yè)內(nèi)外的形象展示,，而且更是企業(yè)的巨大無(wú)形資產(chǎn)。一個(gè)品牌的成功與否,，不是靠單純的某個(gè)方面的突出表現(xiàn),，而是要看一個(gè)企業(yè)綜合水平的體現(xiàn)”，品牌發(fā)展的最高境界就是在傳遞著一種品牌文化,，這才能夠成為企業(yè)鞏固無(wú)障礙的一種巨大價(jià)值體現(xiàn),。如果對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，這個(gè)企業(yè)給消費(fèi)者的心理感受和心理認(rèn)同,，就是品牌文化或者叫品牌內(nèi)涵,，他是聯(lián)系消費(fèi)者心理需求與企業(yè)的平臺(tái)，是品牌建設(shè)的最高階段,，目的是使消費(fèi)者在消費(fèi)公司的產(chǎn)品和服務(wù)時(shí),，能夠產(chǎn)生一種心理和情感上的歸屬感，并形成品牌忠誠(chéng)度,。

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合品牌文化與企業(yè)文化都是文化的一種表現(xiàn)形式,，都是一種亞文化現(xiàn)象。企業(yè)文化與品牌文化都脫離不了文化,，他們的形式和內(nèi)容與文化都密切相關(guān),。企業(yè)文化的塑造可分成三個(gè)層次，核心理念,、制度與行為,、文化群體,；品牌文化也包括品牌精神,、品牌傳播,、目標(biāo)消費(fèi)者三個(gè)方面，可以說(shuō)正是對(duì)企業(yè)文化的不斷豐滿(mǎn),，讓企業(yè)在市場(chǎng)上樹(shù)立起了一個(gè)比較良好的形象,。比如，當(dāng)我們提到麥當(dāng)勞,，就會(huì)想到那個(gè)和藹可親的麥當(dāng)勞叔叔,，就會(huì)想到他明窗靜幾的就餐環(huán)境，還會(huì)記起那句充滿(mǎn)個(gè)性的“我就喜歡”廣告語(yǔ),，這些都是麥當(dāng)勞品牌文化的具體體現(xiàn),，是一種便捷、清潔,、舒適,、活力的美國(guó)文化的代表，也是其企業(yè)文化的體現(xiàn),。

在品牌文化建設(shè)中,，有許多問(wèn)題值得去注意：

2.品牌文化讓品牌具有獨(dú)特個(gè)性品牌如同人。在結(jié)識(shí)一個(gè)人的過(guò)程中,，我們往往是先了解對(duì)方的行為,、態(tài)度與價(jià)值觀，當(dāng)認(rèn)同對(duì)方的行為與價(jià)值觀之后,，就會(huì)相信對(duì)方,，喜歡對(duì)方，并保持長(zhǎng)期的交往,。接觸一個(gè)品牌的過(guò)程也是這樣,，品

牌的知名度，讓我們知道這個(gè)品牌,；品牌的聯(lián)想度,，讓我們了解這個(gè)品牌的行為與價(jià)值主張；在此基礎(chǔ)上我們認(rèn)同,、喜歡,、信賴(lài)這個(gè)品牌，從而就建立起了美譽(yù)度和忠誠(chéng)度,。

3.品牌文化的后面是消費(fèi)者,。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，市場(chǎng)的權(quán)力已經(jīng)有生產(chǎn)者轉(zhuǎn)移到了消費(fèi)者手中,，在消費(fèi)者主權(quán)時(shí)代,，品牌文化的建設(shè)自然不能“曲高和寡”,，自己唱歌自己聽(tīng)。品牌管理理論認(rèn)為,，生產(chǎn)者擁有的是品牌名稱(chēng),，品牌資產(chǎn)，消費(fèi)者才是真正的品牌擁有者,。因此,，品牌文化的后面站的是消費(fèi)者，品牌文化一定是要代表特定消費(fèi)群體的價(jià)值觀,、社會(huì)地位,、風(fēng)格和氣質(zhì)。

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合4.品牌文化的定位,。品牌文化建設(shè)的定位首先要分析產(chǎn)品的目標(biāo)消費(fèi)群體的性格特征,，這應(yīng)該從該群體的性別，年齡,，知識(shí)結(jié)構(gòu),，文化背景，心理狀態(tài),，收入層次,，消費(fèi)觀念，消費(fèi)偏好和消費(fèi)能力等多方面進(jìn)行綜合分析,，評(píng)價(jià),。找出其共性，并以此共性為依據(jù),，確定產(chǎn)品的性格特征,。更重要的是要保持這兩者之間的一致性,即：該品牌所代表的精神文化是目標(biāo)消費(fèi)群樂(lè)于并且是易于接受的。只有讓消費(fèi)者首先接受產(chǎn)品和服務(wù)當(dāng)中所承載的文化精神,，消費(fèi)者才會(huì)對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)生感情認(rèn)同,，這樣能夠被動(dòng)之以“情”的消費(fèi)者，最終成為了該品牌的忠實(shí)用戶(hù),，其忠誠(chéng)度也最高,，同時(shí)也成為了該品牌和服務(wù)的口碑宣傳媒介。

5.品牌文化與媒介傳播,。做好了品牌定位,，也選用了品牌代言，還要著力于媒介傳播,，即通過(guò)何種媒體向消費(fèi)者傳遞品牌個(gè)性信息,，用何種方式演繹和表達(dá)品牌個(gè)性，同時(shí)也要注意品牌個(gè)性與傳播媒介的一致性和共通性,。

總之,，品牌是競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物,，為競(jìng)爭(zhēng)服務(wù)，而品牌的內(nèi)涵是文化,，文化起著凝聚和催化的作用,，使品牌更有內(nèi)涵；品牌的文化內(nèi)涵是提升品牌附加值,、產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的源動(dòng)力,！如果在實(shí)踐中陷入品牌文化建設(shè)誤區(qū)的企業(yè)不能自拔,，則會(huì)失去競(jìng)爭(zhēng)力,，斷送自己的前途。因此要善于利用品牌的文化優(yōu)勢(shì),，將無(wú)形的文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為有形的品牌價(jià)值,，把文化財(cái)富轉(zhuǎn)化為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)資本，使品牌的文化內(nèi)涵帶給品牌更高的附加值和市場(chǎng)價(jià)值,，才能利用企業(yè)文化更好地打造自己的品牌,，真正地視品牌為生命，在市場(chǎng)的激烈角逐中立于不敗之地

如何抓企業(yè)文化建設(shè)篇三

種植業(yè)中心企業(yè)文化建設(shè)自查報(bào)告

種植業(yè)中心認(rèn)真落實(shí)公司《企業(yè)文化建設(shè)實(shí)施規(guī)劃》精神,，結(jié)合單位特點(diǎn),，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)階段性工作進(jìn)行了自查。

種植業(yè)中心面對(duì)新三年發(fā)展所帶來(lái)的壓力和挑戰(zhàn),，公司在努力完成生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的同時(shí),，始終把建立優(yōu)秀的企業(yè)文化做為公司一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨的任務(wù)來(lái)抓,。今年以來(lái),，按照集團(tuán)及農(nóng)場(chǎng)企業(yè)文化建設(shè)要求，結(jié)合公司實(shí)際,，開(kāi)展了系列的符合公司自身特色的企業(yè)文化建設(shè),。通過(guò)廣泛宣貫，進(jìn)一步規(guī)范了公司經(jīng)營(yíng)理念和管理方式,，提高了公司員工隊(duì)伍素質(zhì),、提高了公司的凝聚力和向心力，開(kāi)創(chuàng)了種植業(yè)中心富有激情,、富有活力,、富有創(chuàng)造力的各項(xiàng)工作的新局面。

公司企業(yè)文化建設(shè)情況：

(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),、精心組織,，開(kāi)創(chuàng)企業(yè)文化建設(shè)新局面。

種植業(yè)中心在農(nóng)場(chǎng)黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，以提升公司競(jìng)爭(zhēng)力和提高經(jīng)濟(jì)效益為中心,，全面推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)工作,。一方面加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、落實(shí)責(zé)任,。公司黨支部書(shū)記為公司企業(yè)文化建設(shè)的總負(fù)責(zé)人,，由辦公室主任主抓，公司綜合辦公室負(fù)責(zé)日常工作,。近年來(lái),，一方面能夠按照要求準(zhǔn)確使用集團(tuán)公司標(biāo)志，宣傳農(nóng)場(chǎng)形象,，并結(jié)合公司實(shí)際,，修訂了種植業(yè)中心企業(yè)精神、企業(yè)宗旨,、企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念等文化發(fā)展理念,，在基層班組醒目懸掛；一方面結(jié)合黨委開(kāi)展的先進(jìn)性教育,、群眾路線教育活動(dòng),、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)等一系列形式多樣的活動(dòng)、文體娛樂(lè)活動(dòng),，積極培育員工昂揚(yáng)向上,、務(wù)實(shí)進(jìn)取的企業(yè)文化理念。在每年的年初工作會(huì)議上,，公司黨政一把手與所屬基層單位負(fù)責(zé)人簽訂安全,、黨風(fēng)廉政建設(shè)（含企業(yè)文化建設(shè)）責(zé)任狀，年末統(tǒng)一考核,，實(shí)行一票否決,，將企業(yè)文化建設(shè)納入企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，不斷把企業(yè)文化建設(shè)融入到公司經(jīng)營(yíng)管理,、思想政治工作和精神文明建設(shè)的全過(guò)程,。由于公司領(lǐng)導(dǎo)重視，精心組織,，在全公司上下形成了創(chuàng)建既有時(shí)代質(zhì)感,，又有自身特色的企業(yè)文化，開(kāi)創(chuàng)了企業(yè)文化建設(shè)工作的新格局,。

（二）以人為本,、關(guān)愛(ài)員工，將企業(yè)文化建設(shè)工作落到實(shí)處,。 種植業(yè)中心把以人為本,、關(guān)愛(ài)員工，幫助員工解決實(shí)際困難,，作為企業(yè)文化建設(shè)工作的著力點(diǎn),，深入推進(jìn)扶貧助困送溫暖活動(dòng),。遇職工生病住院、職工生活困難,，公司領(lǐng)導(dǎo)必去看望與慰問(wèn),，表達(dá)集體的關(guān)懷。職工的合理要求都能盡快落實(shí),，職工工資每年都有一定增長(zhǎng),。在農(nóng)場(chǎng)組織的多次救災(zāi)捐款活動(dòng)中，種植業(yè)中心廣大干部職工都能自覺(jué)踴躍獻(xiàn)愛(ài)心,，捐款金額多次在農(nóng)場(chǎng)各兄弟單位中名列前茅,。

為了確保員工隊(duì)伍的思想穩(wěn)定，公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常深入基層,，深入生產(chǎn)一線,，通過(guò)面對(duì)面與員工談話(huà)了解員工隊(duì)伍的思想狀況,，調(diào)查了解員工的疾苦,，幫助困難員工排憂(yōu)解難，為他們卸包袱,、鼓干勁,，以盡快解決員工的思想問(wèn)題，有力的維護(hù)了員工隊(duì)伍的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),。使廣大員工中呈現(xiàn)出愛(ài)崗敬業(yè),、無(wú)私奉獻(xiàn)、扎實(shí)工作,、勇于進(jìn)取的良好局面,，未發(fā)生因思想工作不到位而造成的群體越級(jí)上訪事件。

通過(guò)一系列送溫暖活動(dòng)的開(kāi)展,，使廣大員工真正體會(huì)到了企業(yè)這個(gè)大家庭的溫暖,，解除了困難員工的后顧之憂(yōu)，使他們能夠全身心的投入到工作中,，激發(fā)了員工對(duì)企業(yè)的凝聚力,，促進(jìn)了企業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

（三）,、以開(kāi)展員工文化藝術(shù)活動(dòng)為載體,，全面推進(jìn)公司企業(yè)文化建設(shè)

在全面推進(jìn)公司企業(yè)文化建設(shè)工作的過(guò)程中，公司把開(kāi)展豐富多彩,、喜聞樂(lè)見(jiàn)的文體活動(dòng),，作為企業(yè)文化建設(shè)的行之有效的載體，堅(jiān)持群眾性企業(yè)文化活動(dòng),。通過(guò)舉辦員工趣味運(yùn)動(dòng)會(huì),，組織職工集體旅游,、黨員活動(dòng)、積極參與基地舉辦的運(yùn)動(dòng)會(huì),、歌舞晚會(huì),、安全生產(chǎn)知識(shí)競(jìng)賽、演講等開(kāi)展各類(lèi)健康有益的文體活動(dòng),，我們既看重活動(dòng)的水平,，更看重群眾的參與性及其中蘊(yùn)含的團(tuán)隊(duì)文化價(jià)值。我們還堅(jiān)持辦好《種植業(yè)中心簡(jiǎn)報(bào)》,，積極向農(nóng)場(chǎng)投送各類(lèi)稿件,，同時(shí)結(jié)合質(zhì)量、安全,、黨務(wù)等專(zhuān)題活動(dòng)大力做好各專(zhuān)題板報(bào),、宣傳橫幅等，使這些文化載體形成優(yōu)秀的精神環(huán)境,，為員工搭建發(fā)展平臺(tái),，提供發(fā)展機(jī)會(huì)，開(kāi)發(fā)智力資源,，挖掘員工潛能,，滿(mǎn)足員工求知、求美,、求樂(lè)的精神文化需求,，從而增強(qiáng)員工的主人翁意識(shí)和集體責(zé)任

感，激發(fā)員工的積極性,、創(chuàng)造性和團(tuán)隊(duì)精神,，為航發(fā)公司持續(xù)健康發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

（四）結(jié)合“五創(chuàng)建”活動(dòng),，把企業(yè)文化建設(shè)融入精神文明建設(shè)的全過(guò)程,。

在開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的過(guò)程中，以所屬單位（部門(mén)）或黨支部為黨委結(jié)合“五創(chuàng)建”工作和自身實(shí)際,，圍繞企業(yè)經(jīng)營(yíng)中心任務(wù)開(kāi)展工作,，進(jìn)一步豐富文化內(nèi)容，拓展領(lǐng)域,，加大力度,，不斷提升精神文明創(chuàng)建工作整體水平。

農(nóng)機(jī)二部,，重視班組建設(shè),，狠抓團(tuán)隊(duì)管理，為打造一直高素質(zhì)的機(jī)耕隊(duì)伍摸索出一套行之有效的班組建設(shè)的方法。多次獲得集團(tuán)及農(nóng)場(chǎng)授予的“工人先鋒號(hào)”及農(nóng)場(chǎng)“基層先進(jìn)示范班組”稱(chēng)號(hào),、“先進(jìn)集體”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),。

種植業(yè)中心工作任務(wù)繁重，為增強(qiáng)業(yè)務(wù)精英的凝聚力,，在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中,，組織黨員和入黨積極分子開(kāi)展植樹(shù)活動(dòng)，激勵(lì)黨員干部在業(yè)務(wù)工作中勇克困難險(xiǎn)阻,，屢建新功,；辦公室立足職能部門(mén)本職，在信息部門(mén)搭建局域網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的基礎(chǔ)上,，利用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)建本支部博客,，為各支部創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)多樣化樹(shù)立榜樣。

綜上所述,，公司自成立以來(lái),，在農(nóng)場(chǎng)黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)開(kāi)展系列活動(dòng),，連年圓滿(mǎn)完成了農(nóng)場(chǎng)下達(dá)的各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)指標(biāo),，在創(chuàng)建“四好”領(lǐng)導(dǎo)班子的活動(dòng)中，種植業(yè)中心領(lǐng)導(dǎo)班子贏得了基層群眾和上級(jí)黨委的雙重認(rèn)可,，取得了經(jīng)濟(jì)效益和文明效益的雙豐收,。公司的企業(yè)文化建設(shè)正穩(wěn)步的發(fā)展，但企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,，涉及到方方面面，需要系統(tǒng)思考,，協(xié)調(diào)關(guān)系,，把握適度，才能將企業(yè)文化建設(shè)工作扎實(shí)有效地推進(jìn)下去,。通過(guò)檢查,，發(fā)現(xiàn)與公司要求相比尚有一定差距，個(gè)別職工的思想觀念滯后,，不能完全適應(yīng)公司的步伐,；對(duì)企業(yè)理念倡導(dǎo)力度不夠，員工的知曉度還有提高的空間,；文化建設(shè)與制度建設(shè)有個(gè)別地方存在脫節(jié)現(xiàn)象,，以人為本的理念沒(méi)有得到十分充分體現(xiàn)；激勵(lì)機(jī)制還不夠完善,，職工的積極性沒(méi)有得

到充分發(fā)揮,；部分職工的歸屬感不強(qiáng)。下一步公司將著重從以下方面加強(qiáng)公司的企業(yè)文化建設(shè)：

1、把握尺度,，協(xié)調(diào)關(guān)系,。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的宣傳力度，正確把握企業(yè)文化建設(shè)與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),、管理之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,，緊緊圍繞生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中心工作，將與思想政治工作,、精神文明建設(shè)的合力,，全面推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的蓬勃發(fā)展。

2,、在繼承中創(chuàng)新,，在創(chuàng)新中發(fā)展。企業(yè)文化建設(shè)要遵循“以人為本,、鑄造和諧,；誠(chéng)信為基、創(chuàng)新為魂,；打造特色,、彰顯個(gè)性；積極引導(dǎo),、逐步推進(jìn)”的指導(dǎo)方針,，加強(qiáng)公司各項(xiàng)制度建設(shè)。堅(jiān)持 “以人為本,、強(qiáng)化責(zé)任,、細(xì)化管理，狠抓落實(shí)”工作原則,，進(jìn)一步完善公司制度,、崗位規(guī)范等相關(guān)規(guī)章制度，使公司管理和員工行為均有章可循,，提高各項(xiàng)工作管理水平,。倡導(dǎo)在共同的企業(yè)文化下完善激勵(lì)約束機(jī)制，不斷在繼承中創(chuàng)新,，在創(chuàng)新中發(fā)展,，全力打造適合企業(yè)自身特色的優(yōu)秀的企業(yè)文化，實(shí)現(xiàn)企業(yè)自我價(jià)值的升華,。