體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽螅晕覀円煤脤懸黄牡酶形蛞韵率切【帋痛蠹艺淼男牡酶形蚍段?，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助。
《吶喊》的讀書感悟篇一
其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》,。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的,。明顯的反應(yīng)了社會(huì)的黑暗與丑陋，人性的可怕,，人們往往為了自我的利益而做出心狠手辣的事,。在那樣的年代，沒有糧食,，人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為,。在應(yīng)對(duì)饑餓,，應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，主人翁的哥哥吃了自我的妹妹,，又籌劃著,，吃自我的弟弟，就在這危險(xiǎn)面前什么情同手足，什么親情全拋至腦后,，蕩然無存了,，剩下的只是自我的利益，只為填飽自我的肚子,，只要到達(dá)這目的,，哪怕不擇手段也則所不惜!
可是社會(huì)又何嘗不是這樣，你吃了別人,，又怎樣能明白,，哪一天別人會(huì)吃你。而在當(dāng)今社會(huì),，不是人吃人,，而是利益關(guān)系，金錢關(guān)系,。社會(huì)的黑暗,，為了自我，為了讓自我得到好處,，可謂能“大義滅親”不惜手足之情,，友情。只為個(gè)人己私而貪圖一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益,。就因?yàn)檫@利益,，你還必須是不是提防別人陷害你。
在文章的結(jié)束,，魯迅寫道：“沒有吃人的孩子,，或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣，大人們的舉手投足,，在潛移默化的影響著孩子,，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心,，請放棄你們那一點(diǎn)點(diǎn)小小的私利,，孩子是祖國的期望與未來!
“救救孩子……”
“救救這個(gè)社會(huì)……”
這句驚天動(dòng)地的吶喊，怎能不值得我們好好思索呢?
這整本書,，讓我有了對(duì)社會(huì)的另外一個(gè)認(rèn)識(shí)讓我對(duì)魯迅先生,，更多的仰慕!
《吶喊》的讀書感悟篇二
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人,。
出自魯迅之手的《吶喊》,，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照,?！懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們,，解除病苦，引起療救的注意,，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊,。”魯迅是這樣介紹這本書的,。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),，但看完這本書,，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》,，描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng),。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害,，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感,。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì),。盡管,，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜,，才從字縫里看出字來,，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍,。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章,。孔乙己,，是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書人,。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口“之乎者也”,，一無所能,，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去,?？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料,，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中,，他就只能這么走下去,。“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”是啊,，他的債誰幫他來還呢?封建社會(huì)欠下的債,，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害,，使人不禁心中一沉,。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了,。它是魯迅的代表作,。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐,，一無所有,，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰,。曾經(jīng)的他,，渾渾噩噩，茍且偷生,，在聽到辛亥革命的消息后,，他卻向往革命?？蛇@一切的一切,，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死,，又是一場悲劇,。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物,，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影,。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨,。
《吶喊》所包含的,，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思,。魯迅就是懷著“哀其不幸,，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌,，塑造出一個(gè)個(gè)人物,，展現(xiàn)出一種性格,。
《吶喊》的讀書感悟篇三
我看了《吶喊》，從《狂人日記》到《社戲》,，看是說看完了,，可覺的沒有教師的講解，心里總是空空的,，只把它當(dāng)作一片普通的小說在進(jìn)行閱讀,。
晚上，我一個(gè)人看了《十月圍城》,，也許有了午時(shí)的鋪墊,，晚上不知怎的，竟然哭了,。
可能文字不如影像來的那么深入人心,，但在看電影的時(shí)候腦海里竟全是魯迅筆下的那一群群看客，魯鎮(zhèn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴在我的腦海里浮現(xiàn)……
革命,，是十月圍城的背景,，在革命的道路上，一位位戰(zhàn)士犧牲的場景歷歷在目,，他們有的懷揣夢想,，和孫中山先生“醫(yī)治”中國人腐朽的心靈;有的雖不明白自我做的是國家大事，但為了報(bào)答恩情,，他們義無反顧的走向了革命這條不歸路,。他們的作用和魯迅是相同的。他們吶喊,，期望腐朽的中國人站起來說不;他們犧牲,，為了新中國更完美的明天。一切的一切,，文人和武士都是為了兩個(gè)字——國家,。
“吃人”是狂人日記中的一個(gè)關(guān)鍵詞。主人公認(rèn)定這個(gè)世界是一個(gè)吃人的社會(huì),，他勇敢發(fā)出挑戰(zhàn),，相信將來的社會(huì)容不下吃人的人，喊出了救救孩子的心聲,。十月圍城中的李少白就像是其中的主人公,。他教書，教給學(xué)生先進(jìn)的西方思想,，創(chuàng)立《中國日報(bào)》,，帶領(lǐng)學(xué)生上街發(fā)報(bào)紙，搞游行,，告訴人們封建的君主專制需要改革,，中國人民需要一個(gè)新的中國,。
然而，麻痹的中國人沒有覺悟,，吃人的社會(huì)在繼續(xù)蔓延,。在這樣的社會(huì)中，滋生出一種叫做看客的一群人,，他們更加可怕，不但數(shù)目龐大,，并且人數(shù)增長極快,。他們不動(dòng)手殺人，用的只是一雙眼睛和一張嘴,。
在觀看日本人殘害中國人時(shí),，中國洋留學(xué)生在笑，他們是一群看客;在看到八大義士在奮力脫險(xiǎn)時(shí),，他們圍成一個(gè)圈,，指手畫腳，似乎這不是一場拯救中國的行動(dòng),，而是一場“精彩絕倫”的功夫表演,。
《藥》是最能揭露這群看客真面目的一篇文章，華老栓用被統(tǒng)治階級(jí)殺害的革命人夏瑜的鮮血蘸成八血饅頭治病,。一個(gè)革命者為群眾解放慷慨犧牲,，他的鮮血卻被人們當(dāng)作治病的良藥，這種強(qiáng)烈的反差讓我意識(shí)到了長期的封建統(tǒng)治對(duì)人們的傷害有多大,，他們漸漸變得麻木而愚昧,。
“今日，如果再道何為革命,，我會(huì)說:欲求禮貌之幸福,，不得不經(jīng)禮貌之痛苦。這痛苦,，就叫作革命,。”八大義士至今還讓我震撼,。如今的我們雖已不在生活在封建專制的制度下,，但再讀魯迅的《吶喊》，你會(huì)感受到一種精神叫做——愛國,。
雖然僅有簡短的兩個(gè)字,，但它所包含的資料是有些人一輩子也不懂的東西?！皭邸笔巧钪凶畛Ｒ姷囊粋€(gè)字,，家庭成員間,，情侶間……但卻很少提到我與國家之間。我認(rèn)為我們此刻中學(xué)生的愛國絕不是停留在表層面上,，而是真正的參與者,，雖不至于為國家獻(xiàn)出你那條“龍子”命，但也要你在異國他鄉(xiāng)時(shí)刻關(guān)注著祖國,，在祖國有困難時(shí)盡你的所能伸出手去援助,，這就是我眼中的愛國，很簡單,，但要堅(jiān)持做下來,，需要用心。
我想如果每個(gè)人都能做好自我該做的事情,，《吶喊》這本書也許就是去了它存在的價(jià)值了,。
