心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字,。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

嘉庚精神心得體會(huì)400字篇一

昌滄

集美大學(xué)是一所省屬的多科性的綜合大學(xué)。正式成立于1994年10月,。由我國(guó)著名華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生創(chuàng)辦的集美學(xué)村內(nèi)的5所高等院校聯(lián)合組建而成,。目前在校學(xué)生1萬(wàn)多人,。

集美大學(xué)副校長(zhǎng)蘇文金教授自豪地談道：“我們有一個(gè)?傳家寶?，那就是繼承集美學(xué)村1913年以來(lái)的光榮傳統(tǒng),，即以陳嘉庚先生當(dāng)年提出的?誠(chéng)毅?為校訓(xùn),；弘揚(yáng)?嘉庚精神??！?/p>

我們聽(tīng)了校領(lǐng)導(dǎo)的介紹,，后到鰲園拜謁了嘉庚先生的陵墓，又參觀了他的故居,，使我們受到深深的感動(dòng),。“嘉庚精神”的精髓似應(yīng)歸納為三個(gè)方面：一是愛(ài)國(guó)主義的精神,。早在“五四”運(yùn)動(dòng)后,，他就大聲疾呼：“民心不死，國(guó)脈尚存,，以四萬(wàn)萬(wàn)之民族,，決無(wú)甘居人下之理。今日不達(dá),，尚有來(lái)日,，及身不達(dá)，尚有子孫,。如精衛(wèi)之填海,、愚公之移山，終有貫徹目的之一日,！”他還說(shuō)：“救亡圖存,，匹夫有責(zé)！”“如果國(guó)家衰亡了,，即使個(gè)人發(fā)了大財(cái)又有何用,？”他身居海外，“為團(tuán)結(jié)抗日,，爭(zhēng)取中華民族的解放,，盡了自己的最大努力”。他無(wú)比艱辛地組織海外僑胞有錢出錢,，有力出力,，支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。僅1939年,，他們匯給當(dāng)時(shí)政府的捐款就多達(dá)11億,，占其軍費(fèi)總開支18億的一大半。他反對(duì)屈膝投降,，痛斥大漢奸汪精衛(wèi),。他曾以國(guó)民參政員的名義提出并通過(guò)了“敵人未趕出我國(guó)之前,，公務(wù)員談和平便是漢奸國(guó)賊”的著名提案！他曾沖破蔣介石集團(tuán)的重重阻撓,，訪問(wèn)了陜甘寧邊區(qū),，由是“斷定國(guó)民黨蔣政府必?cái)。影补伯a(chǎn)黨必勝”,！新中國(guó)成立后,，這位知名愛(ài)國(guó)人士積極參政議政。他反對(duì)蘇聯(lián)的大國(guó)沙文主義,，哪來(lái)的“兄弟關(guān)系”,，哪來(lái)的“無(wú)私援助”；他不大贊成“大躍進(jìn)”,，說(shuō)那些數(shù)字“簡(jiǎn)直像小孩在講童話”；他不贊成反“右派”斗爭(zhēng),，這將“損失多少有用人才和優(yōu)秀知識(shí)分子”,。他一直關(guān)心祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。在臨終的遺囑中,，還念念不忘“最緊要的是國(guó)家前途,，臺(tái)灣必須回歸祖國(guó)”。

二是崇尚教育的精神,。嘉庚先生說(shuō)：“教育為立國(guó)之本,，興學(xué)乃國(guó)民天職?！彼€說(shuō)：“要想國(guó)富民強(qiáng),，教育是基礎(chǔ)?！彼熬镁幽涎?，心懷祖國(guó)，希圖報(bào)效,，已非一日”,。他17歲隨父到新加坡闖蕩謀生。成就基業(yè)后,，在其胞弟陳敬賢先生的大力襄助下,，即醉心于祖國(guó)百年樹人的教育偉業(yè)。從1913年創(chuàng)辦第一所集美小學(xué)起,，50多年來(lái),，先后創(chuàng)辦了十多所各種類型的學(xué)校，從學(xué)前教育,、初等教育,、中等教育至高等教育,，包括幼稚園、小學(xué),、中學(xué),、師范、?？萍昂?nèi)外聞名的廈門大學(xué),。為興學(xué)，幾乎耗盡了他的全部家產(chǎn),。在困境中,，他毅然地頂住了英資的壓力，寧愿“企業(yè)可以收盤,，學(xué)校絕不能停辦”,！不惜“出賣大廈，維持廈大”,。嘉庚先生最大的人生樂(lè)趣：廣育人才,。幾十年來(lái)，他所培養(yǎng)的各類人才遍布祖國(guó)及世界各地,，真是桃李滿天下,！他為祖國(guó)、為人類作出了巨大貢獻(xiàn),。

三是嚴(yán)格自律的精神,。嘉庚先生可說(shuō)有億萬(wàn)資產(chǎn)，但他說(shuō)：“取諸社會(huì),，用諸社會(huì),。”他淡泊名利,，自奉甚菲,，律己極嚴(yán)。來(lái)自各方面的巨厚褒獎(jiǎng),，他都極力推辭,，畢生中從沒(méi)一所學(xué)校、一座建筑物是自己的名字命名的,。他始終保持艱苦樸素,、勤儉節(jié)約的本色。粗茶淡飯,，平時(shí)的膳食就是蕃薯粥,、咸菜、花生、蘿卜干,；直至晚年,，自定每月伙食費(fèi)為15元。他不抽煙,，不喝酒,，不做壽。他穿著只求保暖,，一件坎肩,，穿了好多年，破了就補(bǔ)補(bǔ),，蚊帳也是補(bǔ)了又補(bǔ),；他的客廳、臥室陳設(shè)極為簡(jiǎn)陋,，使用過(guò)的物件,，破舊不堪，無(wú)不令我們這些參觀者動(dòng)容,！可他有句名言：“該用的錢,，千萬(wàn)百萬(wàn)也不要吝惜；不該用的錢,，一分一厘也不要浪費(fèi)！”

嘉庚先生為我們留下了極其寶貴的精神財(cái)富,！毛澤東褒獎(jiǎng)他為：“華僑旗幟,，民族光輝?！?990年3月31日,，國(guó)際小行星命名委員會(huì)將中國(guó)紫金山天文臺(tái)發(fā)現(xiàn)的一顆明亮的、編號(hào)為2963的小行星正式命名為“陳嘉庚星”,。

讓“天下炎黃同心謀,，嘉庚精神傳五洲”。陳嘉庚國(guó)際學(xué)會(huì)稱：“?嘉庚精神?已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了國(guó)界,。它屬于中華民族,，也屬于全人類?！?/p>

我們很羨慕集美大學(xué)的師生,，他們首先成為這筆精神財(cái)富的當(dāng)然受益者！

從辦學(xué)主張和辦學(xué)實(shí)踐看,，陳嘉庚不但是一個(gè)教育事業(yè)家,，而且不愧為一個(gè)卓越的教育家。他的教育思想概括為幾點(diǎn)：第一，提倡女子教育,，突破封建禁錮,。開風(fēng)氣之先；第二,，強(qiáng)調(diào)優(yōu)待貧寒子弟,，獎(jiǎng)勵(lì)師范生；第三,，20年代即提倡學(xué)生要德育智育體育全面發(fā)展,；第四。工張“沒(méi)有好教師就沒(méi)有好學(xué)?！?，確立教師在學(xué)校的主導(dǎo)地位；第五,。為—廠振興實(shí)業(yè)．培養(yǎng)生產(chǎn)技術(shù)人才,，倡辦職業(yè)技術(shù)教育；第六,，要求普及教育,。訂彳：同安“十年普及教育汁劃”。設(shè)立同安教育會(huì)和教育推廣部,。這位偉大的愛(ài)國(guó)主義者,，以開拓者的姿態(tài)和革新者的精神，心力交瘁,，為教育事業(yè)奮斗一生,，真正做到“誠(chéng)毅”二字。

關(guān)于辦學(xué)的動(dòng)機(jī)與目的,，陳嘉庚自己說(shuō)得很清楚：“教育不振則實(shí)業(yè)不興,，國(guó)民之生計(jì)日絀?！釃?guó)今處列強(qiáng)肘腋之下,，成敗存亡，千鈞一發(fā),，自非急起力迫．難逃天演之淘汰,。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛數(shù)十年,，身家性命之利害得失,，舉不足攖吾念慮，獨(dú)于興學(xué)一事,，不惜犧牲金錢竭殫心力而為之,，唯日孜孜無(wú)敢逸豫者,，正為此耳?！庇终f(shuō)：“復(fù)以平昔服膺社會(huì)主義,，欲為公眾服務(wù)，亦以辦學(xué)為宜,?！庇腥伺u(píng)他為“教育救國(guó)論”者，他對(duì)友好解釋道：“民智不開,，民心不齊,，啟迪民智，有助于革命,，有助于救國(guó),，其理甚明。教育是千秋萬(wàn)代的事業(yè),，是提高國(guó)民文化水平的根本措施,，不管什么時(shí)候都需要?！?/p>

陳嘉庚對(duì)捐資辦公益的熱心家勒碑留名,，對(duì)自己卻不居功、不務(wù)名,。他為集美學(xué)校和廈門大學(xué)建了多少高樓大廈,，沒(méi)有一所刻上他的名字或以他的名字命名。1923年集美學(xué)校師生和校友為了慶賀他的50壽辰和表彰他的興學(xué)業(yè)績(jī),，募捐籌建“介眉亭”,。他拒絕了，認(rèn)為“建亭祝壽是沽名釣譽(yù)”,，“決不接受”。

陳嘉庚可貴的民族氣節(jié),，在不接受施舍式補(bǔ)助一事充分表現(xiàn)出來(lái),。戰(zhàn)后，集美學(xué)校校舍遭日本狂轟濫炸損壞不堪,，美國(guó)善后救濟(jì)總署廈門分處擬予補(bǔ)助,。他復(fù)函道：“國(guó)家不幸．遭抗戰(zhàn)之損失，戰(zhàn)事告終后,，不能奮志自主,，以圖強(qiáng)盛，反而

依靠外國(guó)救濟(jì),，政府如是,，社會(huì)如是，華僑機(jī)工復(fù)員亦如是，甚至教育機(jī)關(guān)亦如是．其可恥可悲,、可羞可痛,，為何如是耶！”

80多年前,有位老人拄杖巡視集美學(xué)校建設(shè)工地時(shí),極目四望,凝神良久,。他為那片沉睡的大地勾畫了一幅宏偉藍(lán)圖:“故今日計(jì)劃集美全部,宜以大學(xué)規(guī)模宏偉之氣象……”嘉庚老人的精神從此就深深烙印在這塊土地上;80多年后的今天,我們看到了——

集美大學(xué)的校主是愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚,。陳嘉庚先

生是華僑史上第一個(gè)發(fā)了財(cái)“而肯全部拿出來(lái)”的熱心教育事業(yè)的楷模,一生為教育事業(yè)傾資、傾心,、傾力,。嘉庚先生雖然已經(jīng)離開了近半個(gè)世紀(jì),但他的精神卻永遠(yuǎn)留在了集美大學(xué),成了集美大學(xué)的“傳家寶”,教育著一代又一代的集大人。

嘉庚精神成為學(xué)生必修課

陳嘉庚光輝的一生貫穿著一條主線,這就是高度的愛(ài)國(guó)主義精神,。因此,集大把弘揚(yáng)陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義精神作為學(xué)校思想政治教育的基本內(nèi)容和永恒主題,激發(fā)師生的愛(ài)國(guó)情懷,。

新生入學(xué)后,集大就通過(guò)組織唱校歌、聽(tīng)報(bào)告,、參觀陳嘉庚故居,、歸來(lái)園、嘉庚公園等活動(dòng),讓他們上好愛(ài)國(guó)主義教育第一課,。為讓嘉庚精神入眼,、入腦、入心,集大編寫了《陳嘉庚與陳嘉庚精神》教材,作為學(xué)生的必修課,讓學(xué)生們能更深刻地感受嘉庚精神,。該書由“東南亞工商業(yè)巨子”,、“傾資辦學(xué)第一人”、“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的一面旗幟”,、“建設(shè)新中國(guó)的功臣”和“偉大的陳嘉庚精神”等六個(gè)部分組成,全面系統(tǒng)地對(duì)嘉庚先生的生平和精神內(nèi)涵進(jìn)行介紹,。

此外,集大還成立了陳嘉庚研究所,舉辦“學(xué)習(xí)陳嘉庚精神讀書班”,在干部教師尤其是青年政工干部中發(fā)展了一批陳嘉庚研究會(huì)會(huì)員,每年召開一次研討會(huì),出版一期《陳嘉庚研究》專輯。清明節(jié)期間,組織師生前往鰲園,向嘉庚墓敬獻(xiàn)花籃……

“誠(chéng)毅”成為學(xué)生做人準(zhǔn)則

“集大畢業(yè)生表現(xiàn)優(yōu)異,充分踐行?誠(chéng)毅?校訓(xùn),在同事與領(lǐng)導(dǎo)的心目中口碑極佳,?！碑?dāng)許多畢業(yè)生還在為找工作犯愁時(shí),集大的學(xué)生卻能如此受到用人單位的肯定與歡迎。一個(gè)數(shù)字印

證了這句話:連續(xù)四年的畢業(yè)生就業(yè)率均在90%以上,位居全省高校前列,。集大學(xué)子何以成為市場(chǎng)搶手的“香餑餑”?

集大學(xué)子身上表現(xiàn)出的獨(dú)特氣質(zhì),、品格和才華,源于“誠(chéng)毅”的熏陶。

“誠(chéng)毅”即“誠(chéng)以為國(guó),實(shí)事求是,大公無(wú)私;毅以處事,百折不撓,努力奮斗”,。這是集美大學(xué)的校訓(xùn),是陳嘉庚先生留給集美大學(xué)的寶貴精神財(cái)富,寄托了陳嘉庚先生對(duì)集美大學(xué)每一個(gè)學(xué)子的殷切期望,。集大秉承“做事先學(xué)做人”的育人理念,以“誠(chéng)毅”教育為突破口,鍛造學(xué)生過(guò)硬的素質(zhì),為學(xué)生踏入社會(huì)贏得更大的主動(dòng)權(quán)。

不久前,集大舉辦了第二屆“誠(chéng)以待人,毅以處事”的演講賽,。學(xué)生用精彩的演講為他們心中的“誠(chéng)毅”精神做出了新的詮釋,暢談自己在“誠(chéng)毅”校訓(xùn)精神鼓勵(lì)下不斷成長(zhǎng)的體會(huì),深深感染了評(píng)委和場(chǎng)下觀眾,。近年來(lái),集大廣泛深入開展“誠(chéng)毅”精神教育,把“誠(chéng)毅”教育始終貫穿在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯。在開學(xué)典禮以及重大活動(dòng)上,必講“誠(chéng)毅”;平時(shí)舉辦“誠(chéng)毅”知識(shí)競(jìng)賽,、征文和演講比賽等活動(dòng),進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)“誠(chéng)毅”的認(rèn)識(shí);對(duì)畢業(yè)生則進(jìn)行誠(chéng)信教育,教育畢業(yè)生調(diào)整就業(yè)心態(tài),以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)就業(yè)問(wèn)題,主動(dòng)適應(yīng)激烈的人才競(jìng)爭(zhēng),自覺(jué)地把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家和社會(huì)的需要相結(jié)合,弘揚(yáng)“誠(chéng)毅”校訓(xùn)精神,艱苦創(chuàng)業(yè),、奮發(fā)有為,。

學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力源

嘉庚精神深深地銘刻在一屆又一屆集美學(xué)子的心中,這強(qiáng)烈的精神力量,推動(dòng)集大不斷發(fā)展。

步入集大,他們會(huì)自豪地對(duì)你說(shuō),這數(shù)十棟綿延幾公里長(zhǎng)的建筑樓群,大都是我們的校友,、校董等捐資興建的,。沒(méi)有嘉庚精神,就沒(méi)有集美大學(xué)。據(jù)介紹,李尚大,、李陸大,、莊紹綏、李引桐,、黃克立等校友不忘嘉庚精神,感恩母校,每年給母校的捐款逾1000萬(wàn)元,10年來(lái)捐款已近兩億元,。

在集大學(xué)子身上,我們同樣感受到了嘉庚精神在新時(shí)代的脈搏。嘉庚先生的教育情結(jié)深深感染了集大的學(xué)生,。去年,集大中文系舉辦了第五屆“學(xué)雷鋒義務(wù)家教活動(dòng)”,近400名志愿家教的同學(xué)走出校門,深入到集美中學(xué),、集美一小、集美二小等中小學(xué),主動(dòng)聯(lián)系需要家教的同學(xué)和家長(zhǎng),建立家教關(guān)系,義務(wù)輔導(dǎo)中小學(xué)生學(xué)習(xí),。為讓更多的人參與到義務(wù)家教活動(dòng)中,集大還舉辦了首屆“愛(ài)心義務(wù)家教”活動(dòng),。一個(gè)多月來(lái),集大志愿者在整個(gè)廈門地區(qū)的18所中小學(xué)及2個(gè)居委會(huì)展開活動(dòng),進(jìn)行了1800多次的輔導(dǎo)。

除了用自身行為詮釋嘉庚精神外,集大人還有一個(gè)更遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,就是讓更多的人了解嘉庚精神,、實(shí)踐嘉庚精神,。寒暑數(shù)易,一屆又一屆的學(xué)生走出校門,然而集大學(xué)生義務(wù)導(dǎo)游團(tuán)的旗幟卻始終鮮艷地飄揚(yáng)。9年來(lái),這支由集美大學(xué)航海學(xué)院陽(yáng)航義務(wù)導(dǎo)游團(tuán)發(fā)展起來(lái)的青年志愿者隊(duì)伍,堅(jiān)持“弘揚(yáng)嘉庚精神,服務(wù)社會(huì)大眾”,它已成為集大學(xué)習(xí)嘉庚精神,、宣傳嘉庚精神的有效載體,。

“祖國(guó)，在我心中重千斤”——與陳嘉庚后裔一席談

在紀(jì)念陳嘉庚先生創(chuàng)辦集美學(xué)校90周年活動(dòng)之際,，記者采訪了陳嘉庚后裔,。

“華僑領(lǐng)袖，民族光輝,?！焙笠醾儫o(wú)不為陳嘉庚先生感到自豪與驕傲。陳嘉庚先生七子,、87歲高齡的陳元濟(jì)老人激動(dòng)地說(shuō)：一百多年前,，家父遠(yuǎn)赴重洋，開始他一生的創(chuàng)業(yè)征程,。當(dāng)年家父雖身在他鄉(xiāng)，但心系祖國(guó),，他認(rèn)為“誠(chéng)以救國(guó)既無(wú)術(shù),，亦只興學(xué)之一方”，青年時(shí)期的他就此立下愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng),、傾資興學(xué)的宏愿,，以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,，傾其所有，發(fā)展家鄉(xiāng)教育事業(yè),。他一生熱愛(ài)祖國(guó),，忠勇奉公，把畢生的精力獻(xiàn)給了振興中華,、發(fā)展教育的偉大事業(yè),，做到了自己許下的“立志一生所獲財(cái)利，概辦教育,、為社會(huì)服務(wù),，雖屢經(jīng)困難，未嘗一日忘懷”的誓言,。他的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們,。

陳元濟(jì)先生說(shuō)，回祖國(guó),，一定要先回首都,。從10月18日開始,，我們?cè)诒本┻M(jìn)行了為期三天的參訪活動(dòng),。全國(guó)政協(xié),、中央統(tǒng)戰(zhàn)部,、全國(guó)僑聯(lián)和國(guó)務(wù)院僑辦的領(lǐng)導(dǎo)先后四次會(huì)見(jiàn)參訪團(tuán),。在參訪活動(dòng)中,，我們這些來(lái)自新加坡,、加拿大和泰國(guó)等國(guó)家的嘉庚后人也感受到了祖國(guó)濃厚的傳統(tǒng)歷史文化,，感受到了祖國(guó)人民對(duì)嘉庚先生的深深敬仰,。陳老說(shuō)：“回到北京的第二天,，我們?cè)缭绲貋?lái)到長(zhǎng)城，一睹這條象征中國(guó)人團(tuán)結(jié)和力量的東方巨龍,。我盡管行動(dòng)不便,，但在親屬的攙扶下，也登上了長(zhǎng)城,?！标惱险f(shuō)，登長(zhǎng)城一直是我的愿望,。在過(guò)去的45年中,，陳老四次到北京，北京乃至整個(gè)祖國(guó)的巨大變化,，讓他為自己是個(gè)中國(guó)人而感到驕傲與自豪,。

從巍峨雄偉的長(zhǎng)城，到氣勢(shì)恢弘的明十三陵,，祖國(guó)5000年的文化積淀讓嘉庚先生的后人們沉醉其中,。來(lái)自泰國(guó)的嘉庚先生重孫陳毅說(shuō),，通過(guò)這幾天對(duì)北京古跡的尋訪，他真正探觸到中華傳統(tǒng)文化的脈搏,，感受到中華民族輝煌燦爛的歷史,，而剛到北京的那天，正趕上中國(guó)載人航天飛船發(fā)射成功,，這讓他對(duì)祖國(guó)的未來(lái)充滿了信心,。“祖國(guó),，在我心中重千斤,。”陳立人是嘉庚先生的長(zhǎng)孫,，他這次

是第三次帶家族團(tuán)來(lái)北京了,。他說(shuō)，嘉庚先生的后裔分布在全世界十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū),，他們中有不少人沒(méi)來(lái)過(guò)中國(guó),，對(duì)祖國(guó)的歷史和發(fā)展也不了解。這次他特意帶上了不少嘉庚先生第四代子孫回到祖國(guó),，回到家鄉(xiāng)來(lái)感受感受,，感受祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng)，感受家鄉(xiāng)的親切和可愛(ài),。

陳立人說(shuō),，作為嘉庚的后代，我們一定要通過(guò)自己的努力,，帶動(dòng)海外華人華僑一同來(lái)繼承發(fā)揚(yáng)嘉庚精神,，一同為祖國(guó)、為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)自己的力量,。

林世雄

林忠陽(yáng)這樣詮釋導(dǎo)游工作,，他說(shuō)：“陳嘉庚的一生是用生命在為社會(huì)辦教育，我們的講解必須是用你的靈魂,，融入你的講解,，言為心生，你的講解必須發(fā)至你內(nèi)心的情感,，這樣才能真正理解好陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵,，才能講出對(duì)陳嘉庚那種愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)特殊的情懷。鰲園其實(shí)也是陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義教育和藝術(shù)教育的最佳園地,，可以說(shuō)是陳嘉庚用他生命的最后十年,，為我們后人建造的一座愛(ài)國(guó)主義豐碑。

嘉庚精神

陳嘉庚先生去世后，在集美學(xué)村和廈門大學(xué)都聳立起他的銅像,，華僑大學(xué)也修建了陳嘉庚紀(jì)念堂。新加坡中華總商會(huì)的大禮堂命名為"嘉庚堂",，福建會(huì)館與南洋華僑中學(xué)也塑建起他的銅像,。

陳嘉庚一生經(jīng)歷了長(zhǎng)期復(fù)雜的歷史階段，集政治,，經(jīng)濟(jì),，文化教育，社會(huì)活動(dòng)諸方面的大成,，形成了一系列的高貴品質(zhì)和崇高精神,，統(tǒng)稱為"嘉庚精神"。

嘉庚精神的基本涵義是豐富多元的,，既含有他所服膺向往的輕金錢重義務(wù),，誠(chéng)信果毅，疾惡好善,，愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)諸點(diǎn),，也包括他所倡導(dǎo)和身體力行的艱苦創(chuàng)業(yè)，傾資興學(xué),，剛直無(wú)私,，勤勉儉約等。

陳嘉庚具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和崇高的民族氣節(jié),，他是一位赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,。他終其一生，全力支援祖國(guó)的革命,，抗戰(zhàn),，復(fù)興的活動(dòng)。因此,，愛(ài)國(guó)主義是嘉庚精神的本質(zhì)特征,。有人誠(chéng)

心向陳嘉庚請(qǐng)教企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道，他回答說(shuō)：“有兩條,。一是要有祖國(guó)做靠山,；二是要有經(jīng)濟(jì)的眼光，還要有政治的眼光,?！标惣胃@兩條經(jīng)驗(yàn)，是他在海外經(jīng)商幾十年的心血結(jié)晶,。

陳嘉庚的傾資興學(xué),，培育人才的可貴精神，最為世人所稱道。他對(duì)教育事業(yè)的追求,熱誠(chéng)剛毅,，百折不撓,。他傾資興學(xué)數(shù)十年的淪桑歷程，集中體現(xiàn)了他的無(wú)私奉獻(xiàn),，一生為社會(huì)服務(wù)的犧牲精神,，這是嘉庚精神的重要體現(xiàn)。1929年,，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā),，世界市場(chǎng)一片混亂。面對(duì)兇猛的經(jīng)濟(jì)危機(jī),，陳嘉庚企業(yè)連年大虧,，有人勸其停止校費(fèi)，以維持營(yíng)業(yè),，陳嘉庚斬釘截鐵地表示：“不,，我的企業(yè)可以收盤，學(xué)校絕不能關(guān)門,?！币虼怂喾交I措經(jīng)費(fèi)，包括變賣部分校產(chǎn),，舉債,，甚至出賣大廈，以維持集美,、廈大經(jīng)費(fèi),。

南僑知名人士洪絲絲是陳嘉庚摯友，跟隨陳氏多年,。他認(rèn)為：“陳嘉庚一生所得金錢幾乎全部用在愛(ài)國(guó)事業(yè),，其中絕大部分用在教育方面?！边@些錢“如果當(dāng)時(shí)買了黃金,，估計(jì)現(xiàn)在當(dāng)?shù)扔谝粌|美元左右”。

“金錢如肥料,，散播才有用”則是陳嘉庚先生對(duì)金錢的看法,。

陳嘉庚先生自己的生活是很節(jié)儉的，尤其是晚年,。他的用財(cái)之道遵循“取諸社會(huì)用諸社會(huì)”的原則,。他時(shí)常對(duì)友人說(shuō)：“我的金錢取諳社會(huì)，亦當(dāng)用諸社會(huì)”,，“財(cái)自我辛苦得來(lái),，亦當(dāng)由我慷慨捐出”。

“自奉節(jié)儉，一心為公”也是他的原則,。他說(shuō)：“今日中國(guó)貧困極矣,，吾既為中國(guó)人，則種種舉動(dòng)應(yīng)以節(jié)儉為本,?！彼€說(shuō)：“人生在世，不要只為個(gè)人的生活打算,，而要為國(guó)家民族奮斗?！?/p>

總之,，陳嘉庚用錢的最重要原則，是處處為國(guó)家為社會(huì)著想,，而不為個(gè)人和子孫打算,。充分體現(xiàn)其為人處事的高尚品德。

陳嘉庚傾資興學(xué)重點(diǎn),，一是集美學(xué)校,，二是廈門大學(xué)，三是新加坡華僑學(xué)校,。1911年10月10日,，武昌起義成功，陳嘉庚經(jīng)營(yíng)稍有得利,，即立志興辦集美學(xué)校,，從小學(xué)到中學(xué)及各類專業(yè)院校，學(xué)校規(guī)模之大,，師生人數(shù)之多為全國(guó)之冠,。與此同時(shí)，陳嘉庚在新加坡又先后積極資助與創(chuàng)辦六所華僑華文學(xué)校,，開創(chuàng)了華僑在海外辦學(xué)新風(fēng),。1919年，陳嘉庚公司進(jìn)一步發(fā)展,，企業(yè)資產(chǎn)總值約達(dá)400萬(wàn)元左右,，便雄心勃勃地回國(guó)籌辦全國(guó)第一家僑辦大學(xué)--廈門大學(xué)。為做表率,，他帶頭認(rèn)捐400萬(wàn)銀元,。其認(rèn)捐數(shù)額正好與其當(dāng)時(shí)全部資產(chǎn)總值相當(dāng)。陳嘉庚在愛(ài)國(guó)興學(xué)方面用錢氣魄之大,，目光之遠(yuǎn),，舉世罕見(jiàn)。

嘉庚精神將與日月同輝，與宇宙共存,。

嘉庚精神心得體會(huì)400字篇二

選課名稱：嘉庚精神學(xué)習(xí)

淑質(zhì)英才,，垂芳千載

——嘉庚精神學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)

[摘要]陳嘉庚先生是我國(guó)著名愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖、著名的實(shí)業(yè)家,、偉大的慈善家,、教育家及社會(huì)實(shí)踐家。他一生致力于我國(guó)民族的獨(dú)立解放與祖國(guó)的統(tǒng)一富強(qiáng),，他傾資辦學(xué),，嘔心瀝血，為中華民族的振興做出了終生奉獻(xiàn),。他懷有一顆赤子之心,，被毛主席譽(yù)為“華僑旗幟，民族光輝”,，晚年的他還念念不忘國(guó)家統(tǒng)一,，特請(qǐng)人在鰲園刻錄“臺(tái)灣省全圖”。他是中國(guó)近代史上一座不朽的豐碑,，他的精神更是垂芳千載,，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)！[關(guān)鍵詞]

陳嘉庚

愛(ài)國(guó) 無(wú)私 誠(chéng)信 堅(jiān)毅

嘉庚先生成長(zhǎng)于鄭成功抗清復(fù)明故壘,，在其光輝的一生中,，他以自己獨(dú)有的價(jià)值觀與強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷還有那為祖國(guó)事業(yè)奮斗一生的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了他身上閃耀的特有的精神財(cái)富，他以他“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神為核心延展出了奉獻(xiàn)重德,，抱誠(chéng)守真，剛健果毅的陳嘉庚精神,。這一切的偉大精神是我們青少年應(yīng)敬仰的豐碑,，是我們后世之人所要傳遞至全世界的輝煌！

一,、一心為國(guó) 毀家紓難

縱觀校主陳嘉庚先生的一生,，始終貫穿著一條主線，這便是他矢志不渝的愛(ài)國(guó)之心與抱國(guó)之志,。愛(ài)國(guó)主義精神伴隨校主嘉庚先生一生,，這是他所有高尚品格的源泉，亦是他一生行為的準(zhǔn)則,。

陳嘉庚先生出生于充滿革命傳統(tǒng)的廈門,，從小許許多多的豪俠志士，民族英雄的事跡激勵(lì)著兒時(shí)的陳嘉庚,，在其心里深深地埋下了一粒愛(ài)國(guó)的種子,。在嘉庚先生青少年居家求學(xué)時(shí),，這粒種子萌芽了。至他加入同盟會(huì)的那一刻起,，陳嘉庚先生成為了一個(gè)真誠(chéng)信奉“三民主義”的愛(ài)國(guó)者,，實(shí)現(xiàn)了“發(fā)家致富”到“為國(guó)效力”的思想轉(zhuǎn)變。

從民國(guó)政府建立至解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,，嘉庚先生的愛(ài)國(guó)主義有了新的發(fā)展和轉(zhuǎn)折點(diǎn),，他將他的一片肝膽之心化作報(bào)國(guó)之行。當(dāng)中華民國(guó)建立時(shí),，他自問(wèn)“政治有清明之望矣,，而匹夫之責(zé)何如”，所以嘉庚先生決定“思欲盡國(guó)民一分子之天職”,，他開始傾資興學(xué),，發(fā)展教育，以振興中華,。在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他又擔(dān)當(dāng)起“南僑總會(huì)”主席為抗戰(zhàn)征集物資,，募集巨款,，為祖國(guó)的抗戰(zhàn)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。他還堅(jiān)決反對(duì)賣國(guó)行為,，并提出了“敵未出國(guó)土前,，言和即漢奸”的著名提案。在訪問(wèn)延安后,，嘉庚先生做出了由擁蔣到對(duì)共產(chǎn)黨“一心仰服,，矢志

選課名稱：嘉庚精神學(xué)習(xí)

不渝”的重大政治抉擇。在新中國(guó)成立后,，嘉庚先生又應(yīng)邀回國(guó),，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出所有的一切，直至離世,。這期間,，嘉庚先生的愛(ài)國(guó)主義思想又得到了進(jìn)一步的豐富與升華。

從他光輝的一生中,，我們至始至終都可以感受到那份始終將國(guó)家利益放于首位的碧血赤心,。他用他一生的行為向我們?cè)忈屃恕熬瞎M瘁，死而后已”的高尚情操,，他的一生是愛(ài)國(guó)的一生,！

二、傾資興學(xué),，急公好義

校主陳嘉庚先生不僅是個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,，他也是一位畢生熱誠(chéng)于祖國(guó)教育事業(yè)的教育家,。他一生清廉節(jié)儉，卻在辦學(xué)上傾盡家財(cái),，黃焱培先生因此評(píng)論嘉庚先生說(shuō)：“發(fā)了財(cái)?shù)娜?，而肯全部拿出?lái)的，只有陳先生,?！?/p>

陳嘉庚先生說(shuō)： “教育不振則實(shí)業(yè)不興，國(guó)民之生計(jì)日絀,，……言念及此,，良可悲已。吾國(guó)今處列強(qiáng)肘腋之下,，成敗存亡千鈞一發(fā),，自非急起力追難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外,，茹苦含辛數(shù)十年,，身家性命之利害得失，舉不足攖吾念慮,，獨(dú)于興學(xué)一事,，不惜犧牲金錢竭殫心力而為之，唯日孜孜無(wú)敢逸豫者,，正為此耳,。諸生青年志學(xué)，大都愛(ài)國(guó)男兒,，尚其慎體鄙人興學(xué)之意,，志同道合，聲應(yīng)氣求,，上以謀國(guó)家之福利,，下以造桑梓之庥禎，懿歟休哉,，有厚望焉,。”（按：“致集美學(xué)校諸生書”,，錄自《陳嘉庚精神讀本》）正如嘉庚先生所說(shuō)的那樣,，他把自己的巨大財(cái)富與全部身心都獻(xiàn)給了祖國(guó)的教育事業(yè)而未給后代留下一分錢。

從在集美創(chuàng)辦惕齋學(xué)塾,、資助陽(yáng)翟小學(xué),，到辛亥革命建立民國(guó)政府后回國(guó)創(chuàng)辦集美小學(xué)及以后陸續(xù)辦起的師范、中學(xué),、水產(chǎn),、航海,、商業(yè)、農(nóng)林等善舉無(wú)不體現(xiàn)了嘉庚先生熱心公益,，服務(wù)社會(huì)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,。嘉庚先生還耗費(fèi)巨資為學(xué)校創(chuàng)建良好的環(huán)境，設(shè)置圖書館,、醫(yī)院,、科學(xué)館等。乃至嘉庚先生生前好友洪絲絲先生估計(jì)他所投入到祖國(guó)教育事業(yè)中的經(jīng)費(fèi)相當(dāng)于一億美元左右,，幾乎等于他所有的資產(chǎn),。“嘉庚先生一生辦學(xué)時(shí)間之長(zhǎng),、創(chuàng)辦及資助學(xué)校之多,、捐資之巨、成績(jī)之著,，堪稱中國(guó)近現(xiàn)代史上第一人,。”(出自《陳嘉庚精神讀本》)更為感人的是,，嘉庚先生即使在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)仍堅(jiān)定地說(shuō)：“寧可變買大廈,，也要支持廈大?！彼募惫昧x,，無(wú)私奉獻(xiàn),，傾資助學(xué)的行為影響了一代又一代的莘莘學(xué)子,，使他們?cè)谧约旱娜松飞献巫尾痪耄峦鼻?，?chuàng)造人生輝煌,，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為祖國(guó)的人才培養(yǎng)注入了新的血液,！

三,、

志在真誠(chéng)，恪守不違

校主陳嘉庚先生奮斗的一生中,，還有一個(gè)不可或缺的美好品質(zhì),，那便是伴他終生的抱誠(chéng)守真。因兒時(shí)受到私塾教育與良好的家風(fēng)影響,，他深得中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,，并將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際之行，例如,，1904年時(shí),，嘉庚先生父親的企業(yè)破產(chǎn)倒閉,，負(fù)債高達(dá)20余萬(wàn)元，選課名稱：嘉庚精神學(xué)習(xí)

在嘉庚先生知道當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)胤梢?guī)定與風(fēng)俗習(xí)慣是后代不用替父還款的情況下,，在他身處步履維艱的窘境下,，校主嘉庚先生仍堅(jiān)持還清每一分債務(wù)，終于,，嘉庚先生的企業(yè)有了收益,，他還清了欠款，也因此,，他贏得了外界的信任與盛贊,。而且其對(duì)待公司生產(chǎn)的產(chǎn)品一絲不茍的態(tài)度，例如,，他“門市零售定價(jià)不二,，以昭信用”的原則，他“貨品損壞,，買后退還,，如系原有，換之勿緩”的嚴(yán)格規(guī)定,，使其所有的產(chǎn)品成為當(dāng)時(shí)人們最信賴的產(chǎn)品之一,。

誠(chéng)信是現(xiàn)代社會(huì)中急切需要的高貴品質(zhì)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的橋梁,。陳嘉庚先生因?yàn)閳?jiān)守這份誠(chéng)信,，一生堅(jiān)持以誠(chéng)信為根本對(duì)待每一件事，所以奠定了他在商業(yè)上的崇高地位,，更確立了他華僑領(lǐng)袖的地位,。嘉庚先生曾說(shuō)：“我自己所能者僅誠(chéng)、信,、公,、忠四字?！?“君子必誠(chéng)其意”他的一生是實(shí)踐誠(chéng)信美德的典范,，也為我們后世之人樹立了楷模，令我們現(xiàn)代社會(huì)的青少年受益匪淺,，留下了一大筆寶貴的精神財(cái)富,。

四、堅(jiān)毅處事,，百折不撓

除了崇高的愛(ài)國(guó)主義精神,，大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，誠(chéng)實(shí)守信的重德精神,，校主陳嘉庚先生還擁有那堅(jiān)韌不拔的自強(qiáng)精神,。在為父償還高額債務(wù)的過(guò)程中,，他身處窘境，可仍?shī)^勇拼搏,，自強(qiáng)不息,，艱苦創(chuàng)業(yè)，向我們展示了他鋼鐵般的意志,，終于他不但還清了欠款還創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī),。

而在他幾十年的辦學(xué)過(guò)程中，他也嘔心瀝血,，百折不屈,。嘉庚先生雖然號(hào)稱擁有千萬(wàn)資產(chǎn)，但沉重的校費(fèi)仍深深地壓在了嘉庚先生的雙肩上,，其實(shí)他的經(jīng)濟(jì)狀況長(zhǎng)期不佳,，從創(chuàng)辦集美小學(xué)開始，嘉庚先生在銀行的欠款也不斷增加,，在他經(jīng)濟(jì)最困難時(shí),，他仍將“世界無(wú)難事，唯毅力與責(zé)任耳”牢記于心,，所以面對(duì)許許多多的困境時(shí),，例如，資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí),，他負(fù)債高達(dá)400余萬(wàn)元,，可是校主先生還是堅(jiān)持供給兩校的經(jīng)費(fèi)，還有做出“出賣大廈,，維持廈大”的壯舉,，表達(dá)了毅力維持兩校的決心。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間,，學(xué)校遭遇了無(wú)法正常

教學(xué)

,，校園遭飛機(jī)轟炸等巨大挫折時(shí),，校主陳嘉庚先生仍百折不撓,，廢寢忘食，用盡家財(cái)重建校園,，終于復(fù)興了舉世無(wú)雙的集美學(xué)村與廈門大學(xué),。

校主陳嘉庚先生將責(zé)任時(shí)時(shí)放在心中，牢記自己為國(guó)家發(fā)展教育事業(yè)的使命,，獨(dú)立維系兩校的巨額教育經(jīng)費(fèi),，都是因?yàn)樗闹袖撹F般的毅力。以至于世界也為其辦學(xué)之長(zhǎng),，規(guī)模之大而振驚,。他的所作所為也為祖國(guó)的建設(shè)輸送人才無(wú)數(shù),，他也達(dá)成了自己為國(guó)興辦教育的心愿。

五,、總結(jié)

嘉庚先生的一生是輝煌的一生,，是奉獻(xiàn)的一生，這一生中始終閃耀著他的愛(ài)國(guó)主義情懷,，樂(lè)于奉獻(xiàn)的品質(zhì),，抱誠(chéng)守真的精神還有堅(jiān)毅剛強(qiáng)的品格。作為新世紀(jì)的大學(xué)生,，我們應(yīng)懷著

選課名稱：嘉庚精神學(xué)習(xí)

最高的敬意,，學(xué)習(xí)嘉庚先生生平的所作所為，我們要高舉陳嘉庚精神的旗幟,，以校主先生的愛(ài)國(guó)主義精神熱愛(ài)我們的祖國(guó),，捍衛(wèi)祖國(guó)的領(lǐng)土；以嘉庚先生的無(wú)私奉獻(xiàn)精神服務(wù)社會(huì),，幫助他人,；以他誠(chéng)實(shí)守信的品格構(gòu)筑人與人之間互助互信的橋梁；還要以他堅(jiān)韌不拔的毅力努力堅(jiān)持不懈,，創(chuàng)造人生的輝煌,，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值?？傊?，我們要努力學(xué)習(xí)嘉庚先生的每一個(gè)優(yōu)秀品格，并把它們轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際之行,，共筑我們和諧統(tǒng)一的社會(huì),！

注釋：

1.本文中大部分引用《陳嘉庚讀本》.2.本文中小部分采自《百度百科》.參考文獻(xiàn)

[1]主編：林斯豐 《陳嘉庚讀本》 廈門大學(xué)出版社 2011年9月第二版 第一次印刷 [2]《百度百科》——全球最大中文百科全書

嘉庚精神心得體會(huì)400字篇三

關(guān)于嘉庚精神的

心得體會(huì)

摘要：嘉庚先生之精神譬如宏岫，崱屴峛迆,，璀璨若明月之光輝浩瀚無(wú)垠,。其精神已諳鑄中流砥石于今之中華民族之精神，亦為薙今之物欲橫流之頹敗俗氣之良劑,。世之德漸衰,，世之則漸頹，世之信漸失,；世之俗漸長(zhǎng),，世之私漸增，世之墮漸深,。綜觀世之病態(tài),，實(shí)否從乎俚圣攝其神哉？宜將汲取嘉庚先生之精神，以愈世人之病膏,，以育世人之品格,，以與世人之寶藏。嘉庚精神于個(gè)人成長(zhǎng)有益,，亦益于社會(huì)發(fā)展,，曹等宜傳承之，且善揚(yáng)宏大,，為振興中華而捐巨細(xì)帛力,。

關(guān)鍵詞：嘉庚精神 世間病態(tài)

善揚(yáng)宏大 振興中華

嘉庚精神之形成非一日之寒，而乃與其一生之磨難經(jīng)歷而磨礪有隙,，其優(yōu)良品質(zhì)始見(jiàn)于少時(shí)，長(zhǎng)于壯時(shí),，善于暮夕,。寔此，某精神之形成非一蹴而就,，而如茅葺為一草一木壘砌而成,，引則嘉庚精神之傳承非朝夕之易事，誠(chéng)宜腳踏實(shí)地從細(xì)而入,。吾覺(jué)嘉庚精神涓細(xì)流長(zhǎng),，蕙纕馨蘭，余音繞梁,，不絕于耳,，良多深味,，實(shí)應(yīng)蘇軾大家曾語(yǔ)：“橫看成嶺側(cè)成峰,，遠(yuǎn)近高低各不同,?！比收咭?jiàn)仁，智者見(jiàn)智,，其所解讀嘉庚精神之悟不一,，誠(chéng)屬角度不一,，亦則嘉庚精神之博,。嘉庚先生之精神之所稱嘉庚精神，乃因之精神豐富內(nèi)涵，銜其個(gè)人之優(yōu)良品行,，更甚亦孕拳拳愛(ài)國(guó)之赤子情懷。吾不勝榮幸,，始得此佳機(jī),，以文淺析嘉庚先生之精神。遂從嘉庚精神之境況由細(xì)入巨,，略為評(píng)談,。吾在此欲蠫嘉庚精神為三子，次一為始于少時(shí),，次之長(zhǎng)于壯時(shí),，再次善于暮時(shí)。以時(shí)空為序悉視其長(zhǎng),，增己之所得,。一：勁遒紅纓催上陣，鋒芒萃露氣虹天

風(fēng)華少年會(huì)當(dāng)擊水三千,，豪志戾天沖云霄,。嘉庚先生雖是華僑后代，然生于故土,，長(zhǎng)于國(guó)難,，目睹華夏之風(fēng)雨時(shí)分。浸沉于故鄉(xiāng)風(fēng)情,，激發(fā)其愛(ài)國(guó)情懷萌芽,，為以后博浪南洋商海而奠基。未期十七,，嘉庚先生乃奉父函召,，之赴南洋相父佐商。嘉庚先生之經(jīng)商之資日漸顯露,，早起晚歸,，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公,，勤于學(xué)商,，幸不辱命，于經(jīng)營(yíng)通商之道頗有造詣,。兩年之后,，其族叔回梓，嘉庚先生遂接替米業(yè)與財(cái)項(xiàng),，于其之助,，其父之業(yè)又有所成。自嘉庚先生嘉庚精神論文_百度文庫(kù)之甫，其父之欠債已清,，其業(yè)又有所增,，更甚者除債之余其資余致十余萬(wàn)元之多。嘉庚先生“自南洋及梓三年,，守職勤儉,，未嘗枉費(fèi)一文錢，亦無(wú)私帶一文回梓,。執(zhí)權(quán)兩年,，家君未嘗查問(wèn)，在膝下三年,，亦未曾攖其怒也,。’’1此刻正是基于其精明能干,，剛毅務(wù)業(yè)之格而助其在家業(yè)上小有成就,。而今之世間病態(tài)，頹,。往初始?xì)鈩?shì)如虹,，而卒尾草草了結(jié)，真一般虎頭蛇尾氣竭而脫,。此乃病態(tài)之不毅,，又云三分熱度。在者,，今之青年 1 《陳嘉庚精神讀本》第二版第16頁(yè)

啃老族,，敗家者，云列如麻兮,，不自食其力反食其人,，無(wú)德無(wú)能荒淫無(wú)度，實(shí)屬社會(huì)之?dāng)☆?，民族之悲劇,。反觀少時(shí)嘉庚先生以其經(jīng)緯才華足已自食其力，臨危受命,，英氣勃發(fā),，又勤儉節(jié)約，克己奉公實(shí)屬難能可貴,。次年秋,，遵母命歸國(guó)梓與張氏完婚。嘉庚先生一面從業(yè)漁產(chǎn),，一面從師學(xué)文,。翌年,，出資兩千銀元于集美而設(shè)“惕齋學(xué)塾”，“惕齋”乃取“惕厲其躬謙沖其度,，齋莊有敬寬裕有容”之意,。2此乃其捐資興學(xué)之始,，亦為其為社會(huì)服務(wù)之現(xiàn),。今之世間病態(tài)，自私自利盛行,，并毫無(wú)半分為集體社會(huì)服務(wù),。然嘉庚先生在那時(shí)卻已有此意識(shí)，亦乃其根深之愛(ài)國(guó)愛(ài)故鄉(xiāng)之情結(jié),。而后數(shù)年,，又應(yīng)其父之要，前赴南洋佐商,，為其父之產(chǎn)殫精竭慮,。此會(huì)其鋒露，母之逝令其折回故鄉(xiāng),。又因風(fēng)水先生之詞墓穴方向不合,，須待至兩周年方可入葬。嘉庚先生乃循其言,，并為其母守孝三年乃葬,。3由此觀之，嘉庚先生少時(shí)之精神是正統(tǒng)而傳統(tǒng)之忠孝精神,，而個(gè)人優(yōu)秀精神亦占一大部分,，并非是真正意義上之大愛(ài)。但此已難能可貴,，竟是愛(ài)國(guó)之現(xiàn),。嘉庚先生之精神在此時(shí)，已現(xiàn)雛形,，雖不如后之明月光輝之耀,，甚至是螢火之末，于拯救祖國(guó)民族更是杯水車薪,。然其愛(ài)國(guó)的本質(zhì),，剛毅優(yōu)秀的品質(zhì)，雖謂之個(gè)人之優(yōu)屬即個(gè)人屬性,，然民族之興正需此性,。嘉庚先生此過(guò)程可用“勁遒紅纓催上陣，鋒芒畢露萃虹天”,，此階段更多地是展示其在那幽幽烽火年代,，不卑不亢,，熱忱朝陽(yáng)的新青年。此境界已達(dá)是“看山是山,，看水是水”的境界,，其已有自身的認(rèn)知能力，看清家族,、企業(yè),、家鄉(xiāng)的發(fā)展方向。即王國(guó)維大師所云,，“昨夜西風(fēng)凋碧樹,，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”,，此一境正是嘉庚精神雛形的第一境,。

二：不愿鞠躬車馬前，但愿鋤作田苑下

巍巍男兒誠(chéng)信當(dāng),，替父還債贏信譽(yù),。嘉庚先生第四次出洋至新加坡，此時(shí)其父之資已虧空廿五萬(wàn)元,。嘉庚先生奉行孝道,，堅(jiān)守誠(chéng)信，曾誓言：‘‘立志不計(jì)久暫,，力能作到者,，決代還清，以免遺憾也,?！?這完全展露出嘉庚先生之誠(chéng)信果毅，并使得其贏得信譽(yù),，為以后領(lǐng)導(dǎo)南僑奠基,。辛亥革命之后，嘉庚先生愛(ài)國(guó)主義思想的萌芽和形成階段,。嘉庚先生識(shí)時(shí)務(wù),，于政治上之?dāng)嘤羞^(guò)人之先見(jiàn)之時(shí)。加入同盟會(huì),，真誠(chéng)信奉三民主義,，已從‘‘發(fā)家致富’’的思想轉(zhuǎn)向“為國(guó)效力’’的思想。嘉庚先生此時(shí)已獨(dú)立經(jīng)營(yíng)數(shù)載,，企業(yè)已有一定的規(guī)模,，儼然成為實(shí)力派的華僑實(shí)業(yè)家。隨著事業(yè)上的成功,，嘉庚先生在愛(ài)國(guó)思想上也日漸成熟,，思盡己責(zé)以報(bào)國(guó),，思以教育振興民族，思錢之用于正事,。因而在1913年開辦集美小學(xué),，1918開辦 2《陳嘉庚》楊國(guó)楨著第一版第6頁(yè) 3《陳嘉庚》楊國(guó)楨著第一版第7頁(yè)

4《陳嘉庚精神讀本》第二版第17頁(yè)

集美師范和中學(xué)，1921年開辦廈門大學(xué),。又捐建無(wú)數(shù)的學(xué)校,，成為歷史上傾資辦學(xué)的第一人，為我國(guó)的教育事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn),。5嘉庚先生在商業(yè)上,，以橡膠最為突出,，所產(chǎn)橡膠遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。雇自己人，賺洋人的錢,。陳嘉庚先生

總結(jié)

了文明經(jīng)商的經(jīng)驗(yàn),，特輯錄如下：戰(zhàn)士以干戈衛(wèi)國(guó)，商人以國(guó)貨救國(guó),。店員不推銷國(guó)貨,，猶如戰(zhàn)士遇敵不奮勇。外國(guó)人之富強(qiáng),，多借中國(guó)人之金錢,。人身之康健在精血，國(guó)家之富強(qiáng)在實(shí)業(yè),。我退一寸,，人進(jìn)一尺；不興國(guó)貨,，利權(quán)喪失,。訓(xùn)練兵戰(zhàn)在主將，訓(xùn)練商戰(zhàn)在經(jīng)理,。能自愛(ài)方能愛(ài)人,，能愛(ài)人方能愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)隊(duì)中無(wú)有道德敗壞之人,，不尊重自己之人格,，何能愛(ài)自己的祖國(guó)。6以上言語(yǔ)無(wú)不洋溢著愛(ài)國(guó)之情,，這是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn),。1923年，在新加坡創(chuàng)辦《南洋商報(bào)》,。1928年,，組織山東慘禍籌賑會(huì),，毅然抗起抗日救亡的重?fù)?dān)，領(lǐng)導(dǎo)800萬(wàn)華僑,，募集巨款,，捐資捐物，征募機(jī)工,，為國(guó)家的救亡圖存輸入巨大的人力,、物力及財(cái)力。7又批斗汪精衛(wèi)的無(wú)恥賣國(guó)投降行徑,，呼吁國(guó)共兩黨一致合作抗日,。又于1940年組織‘南洋華僑回國(guó)慰勞視察團(tuán)’，并回國(guó)到重慶,、延安等地視察慰問(wèn),。重慶奢靡，延安簡(jiǎn)樸,，嘉庚先生經(jīng)過(guò)考察獲得了這樣的結(jié)論,。嘉庚先生從延安中看到了新中國(guó)的希望，堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得抗戰(zhàn)的勝利,。自此,，嘉庚先生站在共產(chǎn)黨的立場(chǎng)，這是嘉庚先生人生的一次重大歷史抉擇,。嘉庚先生不愿妥協(xié)敵日,，提倡國(guó)貨，抵制日貨,，不與日商合作,。日方因而實(shí)施對(duì)其進(jìn)行所謂的‘經(jīng)濟(jì)封鎖’，限制其經(jīng)營(yíng),，破壞其生產(chǎn),。在加上當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)蕭條,，及嘉庚先生對(duì)出資抗戰(zhàn)和興辦學(xué)校的投入之巨,，導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)營(yíng)慘淡，于1934年,，企業(yè)收盤,。8這可以說(shuō)是，嘉庚先生不愿鞠躬車馬前,，不卑不亢的氣節(jié),，不愿‘催眉折腰事權(quán)貴’的表現(xiàn)。嘉庚先生在此階段為祖國(guó)的存亡奔波勞累,，為祖國(guó)的將來(lái)嘔心瀝血,，杜鵑啼血淚始干,，忙忙碌碌不辭辛苦，將自己的血淚撒在這片荒蕪待耘的田苑上,。實(shí)如‘但愿鋤作田苑下’,，亦應(yīng)王國(guó)維大家所云︰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”,，此已致第二境界,。嘉庚先生的百折不饒，不卑不亢,，不屈服于淫威,，熱愛(ài)祖國(guó)之品質(zhì)，實(shí)是當(dāng)代世人所或缺的,。應(yīng)以嘉庚先生的第二境界為目標(biāo),，勉勵(lì)去實(shí)踐。

三：青山依舊夕陽(yáng)紅,，歸根勤昔無(wú)垠輝

經(jīng)無(wú)數(shù)革命先輩的浴血奮斗,，中國(guó)人民取得了新民主革命的勝利,。1945年,，重慶各界召開‘陳嘉庚安全慶祝大會(huì)’，毛澤東親題‘華僑旗幟,，民族光輝’,。1946年，創(chuàng)辦《南僑日 56 陳嘉庚大事年表

陳嘉庚公司分行章程的眉頭警語(yǔ)

78 《南洋華僑對(duì)祖國(guó)抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)》劉雪河即《嶺南文史》第6～9頁(yè)（廣州）1995年03期

陳嘉庚大事年表

報(bào)》,，其宗旨就是‘本愛(ài)國(guó)真誠(chéng),、求和平建設(shè)’，影響巨大,。1947年,，召開新加坡華僑大會(huì)；又在香港創(chuàng)辦集友銀行,，實(shí)行以行養(yǎng)校,，是史無(wú)前例的創(chuàng)舉。1949,，嘉庚先生被邀回國(guó)籌備開國(guó)典禮,，于10月1日參加開國(guó)大典，被選為中央人民政府委員,、華僑事務(wù)委員會(huì)委員,。1950年，回國(guó)后,，定居集美,，并親自主持集美,、廈大兩校校舍的修建。9嘉庚先生落葉歸根,，但情系祖國(guó)故鄉(xiāng),，‘老驥伏櫪，志在千里,。壯士暮年,，烈心不已’。10在此期間,，不僅傾資辦學(xué),，而且親自考察祖國(guó)各地的革命情況，并提出寶貴意見(jiàn),，為祖國(guó)建設(shè)發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn),。我們不禁會(huì)想，嘉庚先生為什么在暮年時(shí)候仍有這么大的作為,。其實(shí)是嘉庚先生骨子里精輝的愛(ài)國(guó)精神及個(gè)人誠(chéng)毅的品質(zhì)所發(fā)揮的作用,。嘉庚先生此時(shí)已致王國(guó)維大家所云：“縱里尋他千百度，驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處”,。‘華僑旗幟,，民族光輝’11,，亦如郭若沫所說(shuō)：“陳嘉庚為什么這樣偉大呢？因?yàn)樗龅氖虏皇菫樗约?，是為老百姓,。”嘉庚先生于此時(shí)已形成了嘉庚精神,，嘉庚精神之內(nèi)涵竊之為有三,，一為誠(chéng)毅博勇，個(gè)人有為,；二為尊師重教,，育天下桃李；三為鑄正義,，服務(wù)社會(huì)之愛(ài)國(guó)精神,。嘉庚精神是我們的一筆寶貴的精神財(cái)富，必定會(huì)萬(wàn)世流芳,，光耀古今,。四:嘉庚精神火永燃，慧澤善揚(yáng)傳萬(wàn)世

嘉庚精神須曹等傳承以育社會(huì)之諧，并將其與科技興國(guó)結(jié)合必定會(huì)振興我中華民族,。當(dāng)之不論老少,，貴賤，智鈍,，咸宜以嘉庚精神為鑒以汲取其精華善其自身,。薈薈眾生，何為人哉,？其必曰‘貴質(zhì),，服務(wù)，愛(ài)國(guó)’,，是以必將嘉庚精神善揚(yáng)宏大,，以鑄人之靈魂。又云,，何之嘉庚精神以傳承,？乃曰‘腳踏實(shí)地，嚴(yán)于律己,，合乎德禮,，真誠(chéng)守信’足哉。嘉庚精神必將萬(wàn)世流芳,，慧澤普灑世間,，為中華民族之崛起播下富有生機(jī)活力的種子。曹等雖不及嘉庚先生于十一,，亦難致其第三境界,，然勤能補(bǔ)拙，望人人能致其第一境界,，光興華夏指日可待。勁遒少年,，風(fēng)華正茂,，力踐嘉庚精神，以陳氏英魂灑縈炎黃金地,，普照萬(wàn)靈,。

9陳嘉庚大事年表

10 曹操《龜雖壽》 11鄧小平在陳嘉庚百年周慶題