欧美成人永久免费_欧美日本五月天_A级毛片免看在线_国产69无码,亚洲无线观看,精品人妻少妇无码视频,777无码专区,色大片免费网站大全,麻豆国产成人AV网,91视频网络,亚洲色无码自慰

當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 人生的寓言(5篇)

人生的寓言(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-11 13:36:21
人生的寓言(5篇)
時間:2023-01-11 13:36:21     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀。

人生的寓言篇一

教學(xué)目標(biāo):1.理解兩則寓言的寓義,品析優(yōu)美的語言,。2.樹立正確的價值觀,正確地對待人生際遇,。教學(xué)重難點:1.掌握兩則寓言的深刻內(nèi)涵,,學(xué)會賞析寓言。2.學(xué)習(xí)兩則語言巧妙的構(gòu)思,。教學(xué)方法:朗讀賞析法,,分組探究法,比較分析法 課時:2課時 教學(xué)過程:

一,、導(dǎo)入

提問:英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸,,一是沒有得到他心愛的東西,二是得到他心愛的東西,?!辈恢蠹沂欠褓澩浚A(yù)設(shè)答案:沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣,,但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對,。似乎自相矛盾。)引入:讓我們一起來思考人生的兩大難題:如何對待人生的幸與不幸,。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進《人生寓言》,。

二、文學(xué)常識

寓言:以散文或韻詩的形式,,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事,。

(寓言主要是通過故事的形式講述一些哲理,結(jié)構(gòu)大多短小,,主人公多為動物,,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,,多充滿智慧哲理,。素材多起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等,。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言,,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中,。)

三、分析課文《白兔和月亮》

(一)齊聲朗讀課文,,整體感知,,用自己的話概括這則寓言。(復(fù)述)

(二)賞析課文

1.這則寓言的主人公是白兔,,標(biāo)題是《白兔與月亮》,,那么,白兔和月亮之間關(guān)系有哪些,?

白兔賞月(1)白兔得月(2-4)白兔還月(5)

2.得月前后,,月亮在白兔眼中各是怎么樣的?白兔的心情分別是怎么樣的,?請用文中的詞語回答,。

賞月:月的陰晴圓缺各具風(fēng)韻——無憂無慮,心曠神怡 得月:月的陰晴圓缺險象迭生——緊張不安,,心痛如割

那么,,下面就讓我們一起來具體感受一下白兔得月前后的不同心情吧:

(1)風(fēng)韻:原意是指優(yōu)美的姿態(tài)神情,在這里作者將月亮陰晴變化時的神態(tài)擬人化,,活靈活現(xiàn)地展示了白兔眼中的月亮之美,。

(2)慷慨:指不吝惜,這里是暗示白兔承受不了諸神之王的這個決定,。

(3)“每天夜晚,,她都來到林中草地,或是無憂無慮地嬉戲,,或是心曠神怡地賞月,?!?/p>

這句話寫出了白兔賞月時歡快,、閑適的美好心境。

(仿寫:每逢周末,,我都來到茶館飲茶,,或是悠閑自在地聽聽音樂,或是津津有味地品品茶?。?/p>

(4)“她牢牢盯著月亮,,就像財主盯著自己的金窖?!边@兩個“盯”能換成“看”嗎,?為什么?

不能,。因為“盯”字生動地刻畫出白兔在得月后極其緊張,、惟恐失去的神情和心理,,而“看”沒有這種表現(xiàn)力。

(5)“云蔽月,,她便緊張不安,,唯恐寶藏丟失。滿月缺損,,她便心痛如割,,仿佛遭了搶劫?!?/p>

這句話連用兩個比喻,,將白兔緊張不安的感受具體化,“緊張不安”,、“心痛如割”與前文的“無憂無慮”,、“心曠神怡”形成鮮明的對比,心理描寫十分到位,,淋漓盡致地刻畫了一只時刻擔(dān)心月亮丟損的白兔形象,,真實可感。3.白兔得月前后出現(xiàn)兩種截然不同的心態(tài)的原因是什么,?用文中的詞語回答,。得失之患 4.這種得失之患是怎樣產(chǎn)生的?

(1)得月前后,,白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系中,,決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài): 得月前,白兔對月亮抱著發(fā)現(xiàn)美,、欣賞美的審美態(tài)度,,所以她心情閑適。

得月后,,在白兔眼中,,月亮不再是大自然的美景,而是她個人的私有財產(chǎn),,她的全部心思集中在不讓她的財產(chǎn)受到侵犯和損害上,,對月亮抱著功利態(tài)度,心態(tài)也由無憂無慮變成了無窮的得失之患,,擁有月亮反而不是好事,。

(由看待事物的眼光上升到兩種不同的人生態(tài)度:有些人遇事總是計較利益,貪圖占有,,生活在焦慮之中,;有些人比較超脫,心胸寬廣,,能夠真正享受生命的樂趣,。)

(2)(引導(dǎo):試想白兔得到一把青草,,會有這樣的“得失之患”嗎? 不會,白兔擁有青草,,是心安理得地擁有,,決不會擔(dān)心緊張。)白兔的這種“得”,,并非一般的“得”,。白兔得到月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,,但是她是如此的渺小,,擁有與能力并不相符,白兔實在不配擁有月亮,,因此緊張不安,。

(物的主人,其實也是物的奴隸,,他為自己所擁有的東西所奴役,。因此可見,有些擁有并不是幸福,。)5.白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”,?

白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理,擁有巨大的財富并非好事,,反而使她生出無窮的得失之患,,令她緊張不安,失去了生活的樂趣,,所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”,,放棄對月亮的所有權(quán)。6.本則寓言的寓意是什么,? 擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患,。7.這一則寓言為什么提到人類?

(賞析“慧心”)慧心,,原是佛教用語,,指能夠領(lǐng)悟佛理的心,現(xiàn)在泛指智慧,。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,,所以放棄了所有權(quán),。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,,是無論如何也不肯放棄既得利益的,??梢姡@話對人類有諷刺意味,,它諷刺了人們貪婪的欲望,。

(三)拓展延伸

1.由學(xué)生分組討論啟示,提出問題并解決問題,。

2.白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里? 說“必然”,,絕對化,當(dāng)然是不對的,,但是,,從歷史上和實際情況看,應(yīng)該說是很容易產(chǎn)生得失之患,。關(guān)鍵在于:(1)該不該擁有,,不該、不配擁有而擁有,,就會生出得失之患,。(2)有沒有能力保衛(wèi)財富,不怕別人搶去偷去,,就沒有得失之患,。(聯(lián)系現(xiàn)實生活討論,擁有財富就一定有得失之患嗎,?)

3.既然擁有并不一定幸福,,會產(chǎn)生得失之患,那么,,難道一無所有才自在嗎,?“與其擁有不如沒有”的觀點對不對? 不對,。寓言講的是白兔擁有月亮,,不是擁有一把青草的,可見不是泛指擁有,。如果是天空擁有月亮,,天空就可以泰然擁有,不會如此緊張不安,。寓言告訴我們,,如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,,使人緊張不安,,那還不如沒有。寓言并沒有鼓吹一無所有的意思,。

第二課時

一,、導(dǎo)入:俗話說“天有不測風(fēng)云,,人有旦夕禍福?!痹诿鎸Χ蜻\時我們應(yīng)該持有怎樣的態(tài)度呢,?一起來看看第二則寓言《落難的王子》給我們的啟示吧!

二,、分析課文《落難的王子》

(一)快速瀏覽課文,,整體感知。

本文的主人公是誰,?(王子)——王子怎么了,?(遭遇厄運)——王子遭遇厄運前后,態(tài)度有什么不同,?(怕,、抗)

(二)賞析課文

1.自由朗讀課文,并回答:王子與厄運之間經(jīng)歷了怕,、遭,、抗三種關(guān)系,那么,,本則寓言是如何來寫這三種關(guān)系的呢,?(1)怕:<1>課文第一段 這一段的神態(tài)和語言描寫,突出了王子什么性格特點,?極其脆弱 <2>有什么好處,?第一段寫王子極端脆弱的性格,為下文王子性格的轉(zhuǎn)變作鋪墊,。(2)遭:<1>王子遭遇了怎么樣的厄運,? 用課文原話回答。

“他的父王被殺,,母后受辱自盡,,他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸,受盡非人的折磨,。當(dāng)他終于逃出虎口時他已經(jīng)成了殘廢,,從此流落異國他鄉(xiāng),靠行乞度日,?!?/p>

這一系列的厄運為下文做鋪墊,同時呼應(yīng)了標(biāo)題中的“落難”,,王子從怕厄運到遭遇厄運,,說明人的一生中,苦難是難以避免的,。

(3)抗: <1>生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運? 生性多愁善感的王子,,遭遇厄運后歷盡苦難的磨練,性格堅強起來了,,所以能夠頑強地面對厄運,。

<2>落難之后,王子得到了怎么樣的人生感悟,?(請用原文回答)

“凡是人間的災(zāi)難,,無論落到誰頭上,誰都得受著,,而且都受得了,。”(本文中心句)

(理解:這是因為生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,,不讓自己被災(zāi)難打倒,。凡是??無論??,無條件復(fù)句,,強調(diào)王子人生感悟的成立是無條件的,,并充分反映了王子在經(jīng)歷磨難之后,性格已由脆弱變得堅強,。)

3.本則寓言的寓意:厄運能使脆弱的人變得堅強起來,。

(三)探究 1.既然“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”,那么,,落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,,這是一條規(guī)律嗎?沒有遭遇過厄運的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志?

(1)說“才能”,意味著只有遭遇厄運,,才能戰(zhàn)勝脆弱,,別無他法了,顯然不能成立,。

(2)要培養(yǎng)堅韌的意志,,必須自覺地尋找艱苦,在艱苦的條件下刻苦的磨練,。比如,,長跑,并非厄運,,但是需要堅韌的意志,,是可以鍛煉人的。

2.賞析文中三個奇妙構(gòu)思,。(詳)

(1)作者假設(shè)了一個極端的人物:王子,。王子身份尊貴,但性格極端脆弱。同時作者還設(shè)定了一個極端的情節(jié):厄運,。國破家亡,,淪為奴隸,變成殘廢,,行乞度日,。王子由“天堂”掉進了“地獄”,這種大起大落的命運給讀者以強烈的反差,,更加突出文章主題:厄運使人堅強,。

(2)(誰看見了王子落難? “我”本文寫王子落難,,為什么要提到我,?)“我”的出現(xiàn):<1>使用第一人稱,表明“我”是落難王子的同時代人,,親眼見過王子,,還有對話,似乎不是寓言故事,,而是親身見聞,,增強了文章的可信度。<2>(文中為什么寫“我”也遭遇厄運,?)有王子的經(jīng)歷在前,,又寫“我”也遭遇厄運,這樣的故事在重復(fù)發(fā)生,,揭示了厄運在現(xiàn)實中的普遍性,,苦難是人生中常有的,我們不可抱有僥幸心理,。

(3)“天哪,,太可怕了!這事落到我頭上,,我可受不了,!”出現(xiàn)了三次,都是在什么情況下,?有什么意義,? 第一次出自王子之口,是王子對天災(zāi)人禍的消息的嘆息,,反映王子極端脆弱的性格,,為下文鋪墊。第二次出自“我”之口,,是“我”對王子落難的嘆息,,反映了“我”對厄運的懼怕,。第三次是在“我”耳邊響起,重復(fù)半截,,略去半截,,耐人尋味,深化主題,。

這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息,,這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè),。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,,揭示了這種對厄運的嘆息在現(xiàn)實中具有普遍性,害怕厄運并不是個別人,,人們對厄運的認識具有相似性,。

(四)拓展延伸

1.王子落難是不是偶然?如何對待苦難,?

(1)絕非偶然(人生不可能一帆風(fēng)順,,我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上,一旦遭遇苦難,,就要勇敢面對)(2)第一,,苦難是人生中不可避免的,我們不可懷僥幸的心理,,認為苦難只會落在別人頭上,,而應(yīng)該對自己遭遇苦難做好足夠的精神準(zhǔn)備;第二,,一旦遭遇苦難,,我們就要勇敢積極地面對,以有尊嚴的態(tài)度來承受,。2.你能結(jié)合生活中的事例來談一談你對厄運的理解嗎,?(也許可以省略)

(例:貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂;司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》,。)

3.比較《白兔和月亮》與《落難的王子》,。

(1)在主題上,都是寫人生態(tài)度的,。但是角度是不同的,,前一則主要寫人在獲利之后的心境;后一則寫人受難后的狀態(tài),;(2)在情節(jié)上,,都表現(xiàn)了大起大落。前一則寓言寫好事可以變成了壞事,;后一則寓言寫壞事可以變成了好事,。

(3)在表現(xiàn)形式上,,都采用了寓言的形式記敘故事。前一則在敘事的基礎(chǔ)上,,更側(cè)重對人物的心理描寫,,且多議論,寓言成分更濃厚,;后一則重在敘事,,寫得更像是事實。4.現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言,,你又有什么新的看法呢,?

人生有兩大幸福:一是沒有得到你心愛的東西,待你去追求,、去創(chuàng)造,;二是得到你心愛的東西,待你去回味,、去珍惜,。

人生的寓言篇二

人生寓言教案

教學(xué)目標(biāo)

1,、積累字詞。

2、學(xué)習(xí)復(fù)述本文的兩則寓言,,并能把握兩則寓言的寓意,。

3,、正確地對待人生的得與失,,幸與不幸。.教學(xué)重點

積累誦讀,;抓住關(guān)鍵情節(jié),,揣摩寓意,并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解,。.教學(xué)難點

理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思,。教學(xué)方法

自讀與點撥結(jié)合法。運用合作研討解決閱讀理解中的疑難問題,,準(zhǔn)確把握寓意,。教學(xué)過程 一.導(dǎo)入

英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸,一是沒有得到他心愛的東西,,二是得到他心愛的東西,。”不知大家是否贊同,?

(我不贊同,。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣,但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀,。這兩句話似乎自相矛盾,。)

我和大家也有一樣的疑問,。看來,,蕭伯納這句名言真有問題,。今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題:如何對待得與失,幸與不幸,。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進《人生寓言》,。

二 文學(xué)知識介紹:

1、寓言

(1)說起寓言,,你知道哪些寓言故事呢,?(拔苗助長、掩耳盜鈴` 狐假虎威,、東施效顰,,畫蛇添足)(2)介紹寓言這種文體。

(3)你喜歡寓言嗎,?為什么喜歡寓言?(探討寓言的特點)

一是故事性強,;二是能說明一定的哲理,。

用嚴文井的話總結(jié):“寓言是一個怪物,當(dāng)它朝你走過來的時候,,分明是一個故事,,生動活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候,,卻突然變成了一個哲理,,嚴肅認真?!?/p>

今天我們就從故事和哲理這兩個方面來探究這兩則寓言,。(4)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三,、合作學(xué)習(xí),,字詞積累。

1,、小組內(nèi)訂正,、交流預(yù)習(xí)的字詞、解詞,。(2分鐘)

2,、課件檢測;練習(xí)檢測(《陽光計劃》p22)

四,、復(fù)述故事,,探究寓意,,引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀

1、導(dǎo)學(xué)《白兔與月亮》,。自學(xué)指導(dǎo)

(一):復(fù)述故事,。要求:a、按照事情的起因,、經(jīng)過,、結(jié)果來概括故事。b,、盡量用到文章中的詞語和語句,。

師:從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了白兔得到月亮前后賞月的心情發(fā)生了變化。請找出相應(yīng)的描寫白兔前后賞月心情的詞語,。為什么會發(fā)生這樣的變化呢,?用一句話來回答,用一個詞來概括,。(突出心理描寫)

學(xué)生齊讀文中的關(guān)鍵語句,。“烏云蔽月,,她便緊張不安,,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,,她便心痛如割,,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,,反倒險象迭生,勾起了無窮的得失之患,?!?/p>

師:試想一下,假如白兔擁有的是蘿卜,、白菜,、它還會患得患失嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里,?(這個問題可以引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意)

有無得失之患,,關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富,不怕別人搶去偷去,,就沒有得失之患,。師:從白兔前后不同的情感體驗中你能悟出一個什么道理?

擁有巨大的財富并非好事,,反而使她生出無窮的得失之患,,令她緊張不安,,失去了生活的樂趣。作者是想告訴我們,,擁有巨大財富,,或其不配擁有的財富就會患得患失

2、自學(xué)《落難的王子》,。

師:再看蕭伯納的這句話,,我現(xiàn)在能理解“得到了心愛的東西”有時不一定就是好事。不過,,現(xiàn)在我對前半句話又發(fā)生了疑問:“沒有得到心愛的東西”就一定不幸嗎,?請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。(生自讀《苦難的王子》)

自學(xué)指導(dǎo)

(二):自由閱讀《落難的王子》后小組內(nèi)交流下列問題:a,、簡要的復(fù)述這個故事,。b、王子落難前后性格有什么不同,?為什么會發(fā)生這種變化,?c、這則寓言告訴我們一個什么道理? 衍生的問題:是不是落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,,這是一條規(guī)律嗎,?沒有遭遇到厄運的人又該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志?

師:現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言“沒有得到心愛的東西”你又有什么新的看法呢,?

師:人的一生如云卷云舒、潮起潮落,,如何面對人聲中的幸與不幸,,相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉,。

師:是啊,,同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事,,壞事也可以變成好事,。如果單從占有的角度看,“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的,。但如果換一個角度以創(chuàng)造,、審美的角度來看這“未得”與“已得”,是否別有一番情趣呢,?下面請你將蕭伯納的這句名言進行改寫,,然后送給你的朋友。

生:人生有兩大幸福:一是沒有得到你心愛的東西,,待你去追求,、去創(chuàng)造,;而是得到你心愛的東西,待你去回味,、去珍惜,。

人生的寓言篇三

《人生寓言(節(jié)選)》教案

教學(xué)目標(biāo):

1.了解什么是寓言,歸納寓意 2.培養(yǎng)學(xué)生的表述能力,。教學(xué)重點,、難點:

1.探究課文,理解寓意 2.培養(yǎng)學(xué)生的表述能力 教學(xué)手段:

朗讀 探究 表演 寫作 教學(xué)時數(shù):

三課時

第一課時 教學(xué)過程: 一.導(dǎo)入:

我們經(jīng)常會看到許多短小的故事,,里面的主人公可能是人,、狼、羊,、神等等,,這些故事情節(jié)往往很簡單,但結(jié)尾總是給人一些啟示,。比如《農(nóng)夫和蛇》,、《狼和小羊》等等。大家都看過嗎,?這些文章是什么體裁呢,?其實這就是寓言。今天我們要來學(xué)習(xí)兩則寓言,,看看可以得到什么樣的啟示,。二.題解: 1.關(guān)于寓言:

寓言是文學(xué)體裁的一種,它以散文或韻詩的形式,,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事,。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,,也可以是人或非生物,。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理,。素材多起源于民間傳說,。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言,,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中,。

3.作者簡介:

周國平,1945年7月生于上海,。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,;1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位,;1981年進人中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今,。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)《尼采:在世界的轉(zhuǎn)折點上》《人與永恒》《尼采與形而上學(xué)》《憂傷的情欲》《只有一個人生》《今天我活著》《愛與孤獨》等,譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)《偶像的黃昏》《希臘悲劇時代的哲學(xué)》等,。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),,諸如生命的意義、死亡,、性與愛,、自我、靈魂與超越等,,虔誠探索現(xiàn)代人精神生

活中的普遍困惑,,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,,深入淺出,,平易之中多見理趣。

4.題解:

本文兩則寓言均是談?wù)撊松芾淼脑⒀?。?檢查預(yù)習(xí):

1.給加點字注音并釋詞:

審美:欣賞,、領(lǐng)會事物或藝術(shù)品的美。

皎潔(jiǎo):(月亮)明亮而潔白,。. 無憂無慮:沒有憂愁,。

心曠神怡(kuàng):心情舒暢,精神愉快,。. 風(fēng)韻:優(yōu)美的姿態(tài)神情,。

嬉戲(xī):游戲,玩耍,。. 慧心:原是佛教用語,,指能領(lǐng)悟真理的心。今泛指智慧,。

慷慨(kāng kǎi):不吝惜。.. 舉世無雙:全世界沒有第2個,。

閑適:清閑安逸,。

心痛如割:形容心里痛苦的樣子。

險象迭生:危險的現(xiàn)象不斷出現(xiàn),。

得失之患:生怕失去個人利益的憂慮心情,。

撤銷:取消。

多愁善感:形容人感情脆弱,,容易發(fā)愁或感傷,。

稟告(bǐng):舊時稱向上級或長輩告訴事情。. 厄運(è):不幸的遭遇,。. 突如其來:突然發(fā)生,。

異國他鄉(xiāng):外鄉(xiāng),,外地(就做客的人而言)。

行乞(qǐ):向人乞討,。. 正色:用嚴肅或嚴厲的神色,。

落難:遭遇災(zāi)難,陷人困境,。

流落:窮困潦倒,,漂泊外地。2.口述故事情節(jié):

提示:人物,、事件,、結(jié)果

四.課文探究:

朗讀《白兔和月亮》,探討下列問題:

1.概括課文內(nèi)容:

白兔擁有月亮又放棄月亮擁有權(quán)的故事,。2.擁有月亮前后白兔的心理有和變化,?

明確:

擁有月亮以前:白兔獨具審美的慧心,她愛大自然的美,,尤愛皎潔的月色,,無憂無慮地嬉戲,心曠神怡地賞月,,月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻,。

擁有月亮以后:閑適心情一掃而光,牢牢盯著月亮,,緊張不安,,惟恐寶藏丟失;心痛如割,,仿佛遭了搶劫,。月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險象迭生,。

3.為什么會有這兩種截然不同的心理?

討論并歸納:因為白兔在擁有月亮之前,,對月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度,,所以她的心情是閑適的,;在擁有月亮之后,在她的眼里,,月亮不再是大自然的美景,,而是她的私有財產(chǎn),她必須占有它,,不讓她的財產(chǎn)遭到侵犯和損害,,對月亮抱著功利的態(tài)度,所以她勾起了無窮的得失之患。4.白兔為什么請求諸神之王撤銷那個慷慨的決定?

討論并歸納:因為白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理,,擁有巨大的財富并非好事,,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,,失去了生活的樂趣,,所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”,放棄對月亮的所有權(quán),。5.歸納寓意:

擁有巨大的財富并非好事,,反而生出無窮的得失之患。6.探究質(zhì)疑:文中提到“人類”,,含有什么意味?

討論并歸納:我們的主人公白兔慧心未泯,,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán),。而人類則相反,,總以為擁有就是幸福,無論如”何也不肯放棄既得利益,,貪得無厭,,如一些貪官,接收了別人的巨額賄賂,,心驚膽戰(zhàn),,惶惶不可終日,最終被舉報,,獲得判刑坐牢的下場,。可見,,這話對人類有諷刺意味,。五.課外延伸:

白兔放棄月亮的擁有權(quán)后生活會發(fā)生什么樣的改變呢?想象一下,,口述它之后的生活,。

六.布置預(yù)習(xí):

第二課時

教學(xué)過程: 一.導(dǎo)入:

白兔擁有月亮本是好事,但事與愿違,,最后只好放棄月亮,。看來好事也會變成壞事,,那壞事是是不是也會變成好事呢?你可別不信,,還真有這樣的事哦,!一起去看看《落難的王子》就知道怎么回事了。

二.朗讀課文:

1.概括課文內(nèi)容:

寫王子落難后邊堅強的故事。2.探究問題:

(1).生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運?

討論并歸納:生性多愁善感的王子,,遭遇厄運后歷盡苦難的磨練,,性格堅強起來了,所以能夠頑強地面對厄運,。

(2).落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,,這是一條規(guī)律嗎?沒有遭遇過厄運的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志? 討論并歸納:說“才能”,意味著只有遭遇厄運,,才能戰(zhàn)勝脆弱,,別無他法了,這個規(guī)律不能成立,。要培養(yǎng)堅韌的意志,,必須自覺地尋找艱苦,在艱苦的條件下刻苦的磨煉,,比如,,登山、長跑,,并非厄運,,但是需要堅韌的意志,是可以鍛煉人的,。(3)歸納寓意:

厄運能使脆弱的人變得堅強起來,。

三.探究質(zhì)疑:

這則寓言在構(gòu)思上有什么特點?

討論并歸納:

(1)用第一人稱,“我”是落難王子的同時代人,,親眼見過王子,,還有一段對話,似乎不是編造的故事,,而是親身見聞,。

(2)人物事件的極端設(shè)計。人物,,是一個極端脆弱的人,,擬定一個多愁善感的王子;厄運也往極端方面去編,,國破家亡,,又當(dāng)奴隸,終成殘廢,,行乞度日,。通過落難王子之口,說出厄運使人堅強的道理,。

(3)“天哪,,太可怕了??”反復(fù)三遍,,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,,第三次是在“我”耳邊響起,,重復(fù)半截,略去半截,,耐人尋味,,厄運一旦落到自己頭上怎么辦,有王子的經(jīng)歷在前,,這樣的故事又好像在不斷重復(fù),,對人很有啟發(fā)。四.表演: 《白兔與月亮》 《落難的王子》 五.小結(jié):

兩則寓言,,一則寫好事變成了壞事,;一則寫壞事變成了好事。人生道路上,,大大小小的好事,、壞事是經(jīng)常遇到的,怎樣對待好事,,怎樣對待壞事,,兩則寓言很有啟發(fā)性 六.編寫一則寓言: 要求:

1.寓意要深刻、具有時代意義 2.表達要清楚,、情節(jié)要簡單而明了

人生的寓言篇四

●教學(xué)目標(biāo):

知識能力目標(biāo):1.能讀會寫“窖,、泯、厄,、稟告,、皎潔、風(fēng)韻”等字詞,。

2.理解,、積累“審美、閑適,、慧心,、落難、心曠神怡,、得失之患,、險象迭生”等詞語。3.了解寓言的特點,,準(zhǔn)確理解,、概括寓意。

過程方法目標(biāo):1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀,。在朗讀中加深理解,,提高朗讀水平,。2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。

3.學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入,,探究寓意,并簡要概括,,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力,。

情感態(tài)度價值目標(biāo):體會寓意,培養(yǎng)應(yīng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅強樂觀地面對挫折與苦難的心態(tài),。

●教學(xué)重點:誦讀,;抓住關(guān)鍵情節(jié),揣摩寓意,,并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解,。

●教學(xué)難點:理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思?!窠叹邷?zhǔn)備:多媒體課件 ●課時安排:2課時 ●教學(xué)過程: 第一課時

一,、導(dǎo)入:

英國哲人培根說過“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望”,。一只先前心曠神怡地賞月的白兔,,一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割,一位先前極為脆弱的王子,,遭遇兇險的厄運卻能勇敢地承受不被打倒,。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應(yīng)對幸運和厄運這人生的兩大難題。

二,、作者及寓言介紹:(出示作者照片)周國平:

1945年7月生于上海,。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系,,先后獲哲學(xué)碩士,、博士學(xué)位;1981年進入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今,。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),,諸如生命的意義、死亡,、性與愛,、自我、靈魂與超越等,,虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,,深入淺出,,平易之中多見理趣,。

我們小時候都讀過寓言,你能為我們介紹一下相關(guān)的寓言嗎,?這些寓言都有一些共同點,,誰能來講講啊,?

(由學(xué)生介紹一些寓言后,,師生共同歸納寓言的特點)寓言:

文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式,,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事,。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,,也可以是人或非生物,。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理,。素材起源于民間傳說,。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言,,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中,。

三、檢查預(yù)習(xí),,掌握字詞

huìxīnxīxìfēngyùnkāngkǎixiánshìchaxiāobǐnggàoayùnzh?m?xíngqǐ 慧心嬉戲風(fēng)韻慷慨閑適撤銷稟告厄運折磨行乞 zhangsalu?nànguīshǔliúlu? 正色落難歸屬流落

四,、研讀《白兔和月亮》

1、學(xué)生自由誦讀,,整體感知,。

請大家用兩分鐘時間快速閱讀這篇文章,看完之后合上課本,,準(zhǔn)備復(fù)述故事內(nèi)容,。(學(xué)生復(fù)述之后師生共同點評)

從大家的復(fù)述中我們知道白兔的賞月心態(tài)經(jīng)歷了兩處轉(zhuǎn)折,出現(xiàn)了兩種變化,,現(xiàn)在請大家歸納一下,,白兔在這兩種心態(tài)下看到的月亮有什么不同?為什么會有這種變化,?你能不能結(jié)合自己在現(xiàn)實中的例子證明,。

(學(xué)生回答,教師點撥明確:這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折,,諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,,是一個轉(zhuǎn)折。此前,,白兔是心曠神怡地賞月,;此后,,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定,,是又一個轉(zhuǎn)折,。而白兔之所以會有不同心態(tài)的產(chǎn)生,關(guān)鍵在于它與月亮的關(guān)系發(fā)生變化,。當(dāng)月亮屬于它一個時,,它就有了獨占月亮的欲望,生怕月亮?xí)惺裁撮W失,,所以才會緊張。)

2,、分組研討:

①白兔在最后為什么要請諸神之王撤銷決定,?請在文中找出相關(guān)的語句證明。作者借寓言想告訴我們一個怎樣的道理,?

(學(xué)生回答,,教師點撥明確:因為白兔“勾起了無窮的得失之患”。道理:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患,。)

②文章在末尾為何要提到人類,,有何意義?

(學(xué)生回答,,教師點撥明確:形成對比,,諷刺人類總以為擁有就是幸福,無論怎樣也不放棄自己的利益)

3,、品味語言

本文語言優(yōu)美,,從中找出你最喜歡的語句并說明理由。

(教師點撥,,如:用詞精當(dāng)?shù)恼Z句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里,,月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻”,“從前的閑適心情一掃而光了,,腦中只繃著一個念頭”,。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,,她便緊張不安,,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,,她便心痛如割,,仿佛遭了搶劫”。)

4,、拓展延伸:

白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎,?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里,?是否只有一無所有才會自在自得?

五,、作業(yè):

1,、字詞一個兩次

2、預(yù)習(xí)《落難的王子》 附: 板書

白兔心態(tài)月亮形態(tài) 心曠神怡各具風(fēng)韻

緊張不安,、心痛如割險象迭生 原因:月亮的歸屬不同了

寓意:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患,。第二課時

一、導(dǎo)入:

由周國平的《妞妞,,一個父親的札記》介紹《落難的王子》的寫作起因:“這篇寓言是有感而寫的,。在寫作時,我自己正遭受著一個災(zāi)難,。當(dāng)時,,我有一個女兒,出生不久便被診斷患有絕癥,,注定夭折,。我確實聽到旁人的嘆息,說如果這樣的災(zāi)難落到他們頭上,,他們可受不了,。我回想起以前看到別人遭受災(zāi)難時,我自己也會有類似的心理感受,。于是,,產(chǎn)生了這篇寓言的構(gòu)思?!?/p>

二,、回顧復(fù)習(xí)相關(guān)字詞

三、研讀《落難的王子》

1,、總體感知

(學(xué)生朗讀之后由學(xué)生復(fù)述故事內(nèi)容,,并揣摩角色身份,分角色扮演,。師生共評,。)這則寓言告訴我們一個怎樣的道理?

(學(xué)生回答,,教師點撥引導(dǎo),,并從文中找出相關(guān)語句。明確:“凡是人間的災(zāi)難,,無論落到誰頭上,,誰都得受著,而且都受得了——只要他不死?!保?/p>

2,、分組探究研讀文章 思考以下問題:

①課文寫王子落難,為什么要安排一個“我”,?為什么也讓厄運落到“我”頭上,? ②文中的哪一句話是反復(fù)出現(xiàn)的?分別在什么情況下出現(xiàn),?有什么意義,? ③王子落難前后有什么變化?說明什么問題,?(學(xué)生回答,,教師點撥明確:

①安排一個“我”是因為“我”是王子落難的見證人,同時“我”也和王子一樣遭遇挫折,,是一個線索性的人物,。安排了“我”來描述事件,顯得更真實可信,。“我”是蕓蕓眾生中的一員,,安排厄運落到“我”頭上,,說明災(zāi)難是普遍存在的,任何人都可能面對不幸和災(zāi)難,。提醒我們要像王子一樣勇敢面對,,樂觀堅強。

②文中反復(fù)出現(xiàn)“天哪,,太可怕了,!這事落到我頭上,我可受不了,!”這一句話,,分別出現(xiàn)在王子對別人受難的感嘆,“我”對王子受難的感嘆還有別人對“我”受難的感嘆中,,說明災(zāi)難存在的普遍性,、反復(fù)性和真實性。③王子落難前是“多愁善感”“流淚嘆息”,,落難后是堅強勇敢,,還“正色”地安慰落難的“我”。說明厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來,。)

3,、歸納小結(jié): 本文通過“我”,點出了災(zāi)難與挫折的普遍性與反復(fù)性,見證了王子落難前后的性格變化,,指出本文的寓意:厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來,。

4、拓展探究:

聯(lián)系自己的生活體驗,,討論以下問題:“只有落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱”這是一條規(guī)律嗎,?沒有遭遇厄運的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志?

5,、遷移練習(xí):

請同學(xué)們根據(jù)本文的內(nèi)容,,想一想王子后來的命運是什么樣的,以《落難王子后傳》為題,,你來安排一下王子的命運,。

四、作業(yè)

1,、收集有關(guān)厄運的名句格言,。

2、預(yù)習(xí)《〈論語〉十則》,,收集與孔子有關(guān)的資料,,背誦課文。附:

有關(guān)厄運的名言警句示例:

厄運在同一條路上漫游,,時而降臨于這個人,,時而降臨于另一個人。(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)苦難有如烏云,,遠望去但見墨黑一片,,然而身臨其下時不過是灰色而已。(里希特《長庚星》)不幸可能成為通向幸福的橋梁,。

(日本諺語)災(zāi)禍?zhǔn)且粋€人的真正試金石,。

(鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》)苦難磨煉一些人,也毀滅另一些人,。

(富勒《至理名言》)逆境給人寶貴的磨煉機會,。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人,才能算是真正的強者,。自古以來的偉人,,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過來的,。

(松下幸之助)幸運最能發(fā)現(xiàn)罪惡,;而厄運最能發(fā)現(xiàn)美德。

(培根《論厄運》)板書

多愁善感堅強勇敢 流淚嘆息“正色” 王子落難

寓意:凡是人間的災(zāi)難,,無論落到誰頭上,,誰都得受著,而且都受得了 教學(xué)反思:

這兩篇寓言是比較淺顯的,再加上學(xué)生平時對寓言的理解,,都能夠較好地歸納寓言特點,,理解寓言的寓意。此外,,學(xué)生能結(jié)合平時自己的生活體驗談出自己的感受,,表達能力較好。但是學(xué)生在對語言的品味上仍有困難之處,。另外,,我發(fā)覺在第二課時中重點內(nèi)容未能很好突出,拓展訓(xùn)練過多,,這在以后的教學(xué)活動中需要改進,。

人生的寓言篇五

一、教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo)

1.能讀會寫“窖,、泯,、厄、稟告,、皎潔,、風(fēng)韻”等字詞。

2.理解,、積累“審美,、閑適、慧心,、落難、心曠神怡,、得失之患,、險象迭生”等詞語。3.了解寓言的特點,,準(zhǔn)確理解,、概括寓意。能力目標(biāo)

1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀,。在朗讀中加深理解,,提高朗讀水平。

2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙,。

3.學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入,,探究寓意,并簡要概括,,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力,。德育目標(biāo)

體會寓意,培養(yǎng)應(yīng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。

二,、教學(xué)重點

誦讀,;抓住關(guān)鍵情節(jié),揣摩寓意,,并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解,。

三、教學(xué)難點

理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思,。

四,、教學(xué)方法

1.朗讀法。作為文學(xué)體裁之一的寓言故事,,內(nèi)容大多涉及人生道理,,帶有勸喻或諷刺意味,《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”,,《落難的王子》的感悟是厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來,。通過反復(fù)誦讀,感知寓言故事情節(jié),,體會寓意的表達,。

2.自讀與點撥結(jié)合法。所選寓言兩則,,故事精短,,構(gòu)思奇妙且含意雋永。運用合作研討解決閱讀理解中的疑難問題,,準(zhǔn)確把握寓意,。

3.延伸積累法。搜集整理有關(guān)厄運的名言警句,,培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的堅韌意志,。

五、教具準(zhǔn)備 多媒體課件,、投影儀

六,、課時安排:2課時

七、教學(xué)過程 [教學(xué)要點]

師生共同研讀《白兔和月亮》,,準(zhǔn)確理解故事的寓意和語言的精美,。指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》,揣摩奇妙的構(gòu)思,。把兩則寓言連貫起來思考,,體會得失相依的哲理美。

[教學(xué)步驟]

一,、導(dǎo)語設(shè)計

英國哲人培根說過“幸運并非沒有恐懼和煩惱,;厄運也決非沒有安慰和希望”,。一只先前心曠神怡地賞月的白兔,一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割,,一位先前極為脆弱的王子,,遭遇兇險的厄運卻能勇敢地承受不被打倒。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應(yīng)對幸運和厄運這人生的兩大難題,。

二,、資料助讀

1.寓言,文學(xué)體裁的一種,。以散文或韻詩的形式,,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,,主人公多為動物,,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,,多充滿智慧哲理,。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等,。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言,,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

2.周國平,,1945年7月生于上海,。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系,,先后獲哲學(xué)碩士,、博士學(xué)位;1981年進入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今,。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),,諸如生命的意義、死亡,、性與愛、自我,、靈魂與超越等,,虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,,寓哲理于常情中,,深入淺出,平易之中多見理趣,。

三,、師生共同研讀《白兔和月亮》 1.教師范讀,,學(xué)生標(biāo)示生字詞并疏解。投影顯示:

慧心: 智慧,。嬉戲: 玩耍,。

心曠神怡: 心情舒暢,精神愉快,??犊? 充滿正氣,情緒激昂。險象迭生: 危險的現(xiàn)象一次又一次的產(chǎn)生,。撤消: 取消,。落難: 遭遇災(zāi)難,陷入困難,。2.學(xué)生自由誦讀,,整體感知。

思考:

1,、這則寓言講了一個什么故事,?

2、這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,,請找出這兩處轉(zhuǎn)折,。

學(xué)生回答,教師明確: 這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折,。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,,是一個轉(zhuǎn)折。此前,,白兔是心曠神怡地賞月,;此后,卻緊張不安心痛如割,。最后白兔請求諸神之王撤銷決定,,是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折,,前后構(gòu)成鮮明的對比,,后一個轉(zhuǎn)折給人留下一個啟迪。

白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理,,擁有巨大的財富并非好事,,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,,失去了生活的樂趣,,所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”,放棄對月亮的所有權(quán),。

3.按學(xué)習(xí)小組合作探究,。聯(lián)系生活體驗,、討論:

(1)“和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,,她終于去拜見諸神之王,,請示他撤銷那個慷慨的決定?!痹⒀灾羞@樣提到人類,,含有什么意味?

(2)有人認為,,這則寓言的寓意是,,與其擁有,不如沒有,。你同意這種看法嗎,?請說出理由。

(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同,。

(4)白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎,?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里? 學(xué)生交流,,教師明確:

(1)句子的意思說人類的慧心已泯,。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,,所以放棄了所有權(quán),。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,,是無論如何也不肯放棄既得利益的,。可見,,這話對人類有諷刺意味,。

(2)要充分理解寓言的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵,。寓言講的是白兔擁有月亮,,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實在不配擁有,,因此不能泰然擁有,,這就是說,不配擁有而擁有,,就會生出得失之患,,這種“得”,,并非一般的“得”,。寓言告訴我們,,如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,,使人緊張不安,,那還不如沒有,寓言并非鼓吹一無所有的意思,。

(3)這則寓言的主題詞是“得失之患”,,講的是白兔擁有月亮,兩者處于兩種不同的關(guān)系,,決定了白兔的不同心態(tài),,而白兔之于青草、天空之于月亮,,則可以泰然擁有,,不會如此緊張不安,生出無窮的得失之患,。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的,。

(4)說“必然”顯絕對化,當(dāng)然是不對的,,但是,,從歷史上看,從實際情況看,,應(yīng)該說是很容易,,乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔,,而不是別人,,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,,得失之患更容易產(chǎn)生,。有無得失之患,關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富,,不怕別人搶去偷去,,就沒有得失之患。

四,、指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》 1.學(xué)生自由誦讀,,讀出語氣和感情。

思考:這篇寓言講的是應(yīng)該如何對待苦難的道理,,作者假設(shè)了一個極端的例子,。告訴我們一個什么道理?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”,?

學(xué)生回答,,教師明確: 落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難,,無論落到誰頭上,誰都得受著,,而且都受得了”,。

說“才能”意味著只有遭遇厄運,才能戰(zhàn)勝脆弱,,別無他法了,,這個規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說,,為了堅強起來必須尋找厄運,,而是說,既然厄運落到頭上,,那也不必倒下,,應(yīng)該頑強地挑戰(zhàn)命運。厄運是壞事,,壞事可以變成好事,,厄運可以使人堅強起來。

2.學(xué)生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙,。

(1)文中“天哪,,太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么?(2)從這個故事我們可以悟出什么道理,? 學(xué)生交流,,教師點撥:

(1)“天哪,太可怕了”在文中反復(fù)三遍,,第一次出自王子之口,,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,,重復(fù)半截,,略去半截,耐人尋味,。厄運一旦落到自己頭上怎么辦,?有王子的經(jīng)歷在前,這樣的故事又好像是在不斷重復(fù),,對人很有啟發(fā),。(2)人生不可能一帆風(fēng)順,我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上,;一旦遭遇苦難,,就要勇敢面對。

3.學(xué)生誦讀體會。交流課前搜集到的有關(guān)厄運的名言警句,、歌詞等,,做成分類卡片,積累語言材料,。

厄運在同一條路上漫游,時而降臨于這個人,,時而降臨于另一個人,。

(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)

不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,,沒有人能隨隨便便成功,。——《真心英雄》

4,、你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎,?

五、比較兩則寓言異同

這兩則寓言,,一則寫好事變成了壞事,,一則寫壞事變成了好事。人生道路上,,大大小小的好事,、壞事是經(jīng)常會遇到的,怎樣看待好事,、壞事,,這兩則寓言很有啟發(fā)。請結(jié)合自身經(jīng)歷,,也選取同課文一樣的兩個角度的事例,,談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對的。

六,、課堂小結(jié)

兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美?,F(xiàn)實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應(yīng)對,不同的人生態(tài)度,,處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界,。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義,,愿我們能積極地面對,,有尊嚴地擔(dān)承生活的挑戰(zhàn)。

全文閱讀已結(jié)束,,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔
a.付費復(fù)制
付費獲得該文章復(fù)制權(quán)限
特價:5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點這里
b.包月復(fù)制
付費后30天內(nèi)不限量復(fù)制
特價:9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點這里 聯(lián)系客服