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法官的素質(zhì)要求篇一

要重視專業(yè)資料和各類信息的收集和整理

專業(yè)資料和各類信息的收集積累在平面設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)提高過程中是十分必要和基礎(chǔ)的,。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期不能間斷的持久工作,。有許多初學(xué)者在做設(shè)計(jì)時(shí)，常常會(huì)為不能獲得創(chuàng)意而感到很苦悶,，這是一種正?，F(xiàn)象,。因?yàn)椋说?思維能力增強(qiáng)是通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得的,，人腦對(duì)某類信息接受和儲(chǔ)存的越多,，相關(guān)的思維能力也就越強(qiáng)。因此,，初學(xué)者要想改變這種狀況,，首先必須要認(rèn)真做好專業(yè)類資料的收集和積累。

需要特別指出的是：獲得了資料不等于真正擁有了資料,。所謂“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”,，要想從資料中看出出“門道”,，為水平的提高帶來幫助，僅流于表面的,、泛泛地瀏覽是不會(huì)帶來效果的，特別是涉及平面的造型 形態(tài),、材質(zhì)運(yùn)用,、配色方法以及飾物使用等具體設(shè)計(jì)技巧方面的掌握,，建議在研讀的基礎(chǔ)上去背誦記憶，記憶 的款式越多,，就越能尋找到設(shè)計(jì)變化的方法和規(guī)律,，如此,，不僅能磨煉出對(duì)流行的感覺，對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)新也會(huì)變得 有辦法,，而不至于在設(shè)計(jì)時(shí)一籌莫展了?！笆熳x唐詩(shī)三百首,，不會(huì)作詩(shī)也能吟”的道理是同樣適用于平面設(shè)計(jì) 的學(xué)習(xí)，這種方法看起來雖然顯得有些笨,，卻十分管用的,。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)過程中,，光靠積累本專業(yè)的信息資料 是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)閺钠矫嬷性偕矫娴脑O(shè)計(jì)方法,，盡管很實(shí)用,，但從更高要求來看,，它很難擺脫他人構(gòu)思的 影響，難以獲得創(chuàng)新和超越,。因此,，我們需要更廣泛地獲取專業(yè)以外的各種信息,，比如科技發(fā)展的成果、文化 的發(fā)展動(dòng)態(tài),、各種藝術(shù)門類的作品以及存在于文學(xué),、哲學(xué),、音樂中的反映意識(shí)形態(tài)的各種思潮和觀念等,，以此 來扣寬知識(shí)面，增長(zhǎng)見聞，博采眾長(zhǎng),，從中獲得更多的啟迪進(jìn)而產(chǎn)生更好的想法,。此外，面對(duì)瞬息萬變,、錯(cuò)綜繁復(fù)的各種信息,，我們必須學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法對(duì)其進(jìn)行歸納整理，以方便儲(chǔ)存和應(yīng) 用,，更及時(shí)刪除過時(shí)無用的信息,，捕捉最新、最有價(jià)值的信息,，為我們真正使用好信息帶來方便,。尤其是各種 非專業(yè)信息，一般并不能拿來就可以直接使用,，它需要設(shè)計(jì)師學(xué)會(huì)梳理,、提煉、轉(zhuǎn)化和升華。這些都是學(xué)習(xí)和 工作能力的體現(xiàn),，擁有這種能力不僅讓你在學(xué)習(xí)階段得到事半功倍效果,，而且在你今后漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中也會(huì) 受益無窮。

二,、要善于在模仿中學(xué)習(xí)提高

模仿行為是高級(jí)生命共有的本性特征,。記得濟(jì)寧海天學(xué)校陸老師說過：“模仿是學(xué)習(xí)的結(jié)果”。在學(xué)習(xí)過程中 使用模仿手段,，從行為本身來看,，應(yīng)該算是一種抄襲，是創(chuàng)造的反義詞,，它不能表現(xiàn)出自己的技術(shù)或能力有多 好,，但是，應(yīng)該看到,，許多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿開始的,，模仿應(yīng)該視為一種很好的學(xué)習(xí)方法。對(duì)于初學(xué)者來講,，不能期待一夜就能妙筆成花,，應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地從模仿他人的設(shè)計(jì)開始，這就如同學(xué)習(xí)書法需 要臨摹一樣,，都要把模仿作為學(xué)習(xí)的入門起點(diǎn),。因此，我想對(duì)初學(xué)者提出的建議是：要盡快找到你飲佩和喜歡 的設(shè)計(jì)師,，并從現(xiàn)在就開始有意識(shí)地模仿他的設(shè)計(jì)技巧和風(fēng)格,，以此來培養(yǎng)感覺和練習(xí)技巧。在這個(gè)學(xué)習(xí)階段,，還需要不斷地“喜新厭舊”,，從這里學(xué)到一點(diǎn)，再?gòu)哪抢飳W(xué)到一點(diǎn),，最終你能發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,，并且形成自 己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。需要提醒的是,，任何一種好的學(xué)習(xí)模式都需要正確的方法,，如果你對(duì)別人作品的模仿是一成不變的，那不是真 正意義的學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)舉一反正，才是模仿學(xué)習(xí)的意義所在,。

三,、要不斷提高審美能力，樹立起自我的審美觀

審美能力，也稱“審美鑒賞力”,。是指人們認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)美,、美的事物與各種審美特征的能力，也就是說,，人們 在對(duì)自然界和社會(huì)生活的各種事物和現(xiàn)象作出審美分析和評(píng)價(jià)時(shí)所必須具備的感受力,、判斷力、想象力和創(chuàng)造 力,。作為設(shè)計(jì)師,，培養(yǎng)和提高審美能力是非常重要的，審美能力強(qiáng)的人,，能迅速地發(fā)現(xiàn)美,、捕捉住蘊(yùn)藏在審美 對(duì)象深處的本質(zhì)性的東西，并從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),，只有這樣才能去創(chuàng)造美和設(shè)計(jì)美,。單憑一時(shí)感覺靈 性而缺少后天的藝術(shù)素養(yǎng)的培植，是難以形成非凡的才能底蘊(yùn)的,。事實(shí)上,，我們每一個(gè)智商正常的人都能夠去欣賞美，這是人先天就具備的認(rèn)識(shí)能力,，英國(guó)哲學(xué)家赫伯特特殊里 德曾說：“感覺是一種肉體的天賦,，是與生俱來的，不是后來得的,?！彼终f：“美的起點(diǎn)是智慧，美是人對(duì)

神圣事物的感覺上的理解,?！笨梢姡杏X是人人都具備的,，但在美的事物面前,，人們所獲得的審美享受是審美 能力和鑒賞能力的高低有很大關(guān)系。我國(guó)有句成語叫“對(duì)牛彈琴”,，常用來諷刺說話辦事不看對(duì)象的人,。在現(xiàn) 實(shí)生活中，人與人之間的確是存在著審美能力上的差異,，審美能力的形成和提高雖然與人的生理進(jìn)化有關(guān),，但 更重要的是來源于文化藝術(shù)知識(shí)的獲取和美感熏陶，來自不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域取得偉大成就的設(shè)計(jì) 大師們,，都是依深厚的功底素養(yǎng),，來施展他們出色的設(shè)計(jì)才華的。因此,，你若想學(xué)平面裝設(shè)計(jì),，就必須要多接 觸相關(guān)的藝術(shù)門類，比如聽音樂會(huì),、多看藝術(shù)展覽,，讓各種藝術(shù)的美不斷地感染你、熏陶你,，使你不斷加深對(duì) 美的理解和認(rèn)識(shí),，從而使你具有非同一般的藝術(shù)品味。要記住,，不要在意別人說你眼高手低,，相反地，我認(rèn)為 這種評(píng)價(jià)是值得高興的,，因?yàn)?，只有“眼高”的人才能促使“手高”，眼不高的人,，手永遠(yuǎn)也不會(huì)高起來,。

四、要盡快讓自己變得敏感起來

設(shè)計(jì)創(chuàng)作的最初靈感和線索往往來自于生活中的方方面面,，有些事物看似平凡或者微不足道,，但其中也許就蘊(yùn) 含著許多閃光之處，如果設(shè)計(jì)師對(duì)此熟視無睹,，不能發(fā)現(xiàn)它們的存在,，就不能及時(shí)地去捕捉它們和利用它們，那么,，許多有用的設(shè)計(jì)素材就會(huì)失之交臂,。因此，從學(xué)習(xí)之初,，就要注意培養(yǎng)自己對(duì)事物的敏感性,，這一點(diǎn)是十分重要的。所謂的敏感,，是指人的心理或 生理上對(duì)外界事物的快速反應(yīng),。設(shè)計(jì)師能從外界任何的景觀或者事物中，對(duì)其具有的形象特征,、色彩情感,、質(zhì) 地美感等做出快速反應(yīng)，通過心理活動(dòng)產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,，就能激發(fā)出設(shè)計(jì)靈感,，從而獲得創(chuàng)作上的突破,。設(shè)計(jì) 出著名的翹肩造型，并為他帶來巨大的社會(huì)聲譽(yù)和商業(yè)利益,。

可見，能從看似乎平凡的事物,、司空見慣的事物中發(fā)現(xiàn)有意思的,、有趣的、有價(jià)值的東西,，對(duì)于我們是多么重 要,，這種能力的具備是成就一名出色的設(shè)計(jì)師的重要素質(zhì)之一，作為學(xué)習(xí)者,，不能不加以重視,。

五、要盡快讓自己變得時(shí)尚起來

我們知道,，你的作品是否受到市場(chǎng)的歡迎,，很大因素取決于是否有時(shí)尚性和流行性。我們難以想象一個(gè)觀念陳 舊,、衣著落伍的設(shè)計(jì)師能做出非常時(shí)髦,、時(shí)尚的作品。當(dāng)然,，要使自己變得時(shí)尚不一定都得靠外表,，關(guān)鍵是，要讓自己的心變得有強(qiáng)烈的時(shí)尚感,，要讓自己的思想變得更具現(xiàn)代意識(shí),。

六、要主動(dòng)為自己創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì)

有許多在校學(xué)生常常抱怨學(xué)校安排的實(shí)踐教學(xué)太少,，坦白地講,，這的確是現(xiàn)有教學(xué)上存在的問題，要想改進(jìn),，需要時(shí)間,，因?yàn)檫@涉及眾多方面原因，學(xué)校的單方面努力是不夠的,。但是,，我們決不能因?yàn)閷W(xué)校在實(shí)踐教學(xué)上的不足和困難而放棄主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),。大家知道,，設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性 很強(qiáng)的學(xué)科，只有通過不斷的實(shí)踐才能真正認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì),，才能獲得更多的直接經(jīng)驗(yàn),，才能做出真正好的有用的設(shè) 計(jì)。因此,，我給你的建議是：在不影響正常校內(nèi)學(xué)習(xí)的情況下,，要主動(dòng)為自己創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì),，比如參加各種 時(shí)裝賽事、去服裝企業(yè)兼職,、給在企業(yè)服務(wù)的學(xué)長(zhǎng)做助手等,，雖說你不一定能輕易地獲得機(jī)會(huì),，但要相信一點(diǎn),，機(jī)會(huì)一定是為努力付出的人而準(zhǔn)備的。

七,、要學(xué)會(huì)與人溝通,、交流和合作

作為一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，要想順利的,、出色的完成設(shè)計(jì)開發(fā)任務(wù),，使自己設(shè)計(jì)的產(chǎn)品產(chǎn)生良好的社會(huì)效益和經(jīng) 濟(jì)效益，離不開方方面面相關(guān)人員的緊密配合和合作,。例如,，設(shè)計(jì)方案的制定和完善需要與公司決策者進(jìn)行離 榷；市場(chǎng)需求信息的獲得需要與消費(fèi)者以及客戶進(jìn)行交流,；銷售信息的及時(shí)獲得離不開營(yíng)銷人員的幫助,；各種 材料的來源提供離不開采購(gòu)部門的合作；工藝的改良離不開技術(shù)人員的配合,；產(chǎn)品的制造離不開工人辛勤勞動(dòng) ,；產(chǎn)品的質(zhì)量離不開質(zhì)檢部門的把關(guān)；產(chǎn)品的包裝和宣傳離不開策劃人員的努力,；市場(chǎng)的促銷離不開公關(guān)人員 的付出,。因此，作為優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,，必須樹立起團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),，要學(xué)會(huì)與人溝通、交流和合作,，這方面的能力,，需要在 校學(xué)習(xí)期間就開始注意鍛煉和培養(yǎng),，并努力使之成為一種工作習(xí)貫，這對(duì)今后開始工作會(huì)十會(huì)有益

設(shè)計(jì)師的審美理想

人們?cè)谧约好褡宓膶徝牢幕諊镄纬傻?，由個(gè)人的審美體驗(yàn)和人格境界所肯定的關(guān)于美的觀念尺度和范型模式,。

審美理想產(chǎn)生于社會(huì)實(shí)踐中，人的全部社會(huì)活動(dòng),，從一定意義上說,，就是不斷地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、產(chǎn)生理想,，并實(shí)現(xiàn)理想的過程。人的審美理想就產(chǎn)生于這個(gè)過程中,。作為審美經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶與升華,，審美理想與一般的社會(huì)理想、觀念又有所不同,，而且有經(jīng)驗(yàn)性的形象特征,，非邏輯概念所能函蓋或替代，但是,，要充分表現(xiàn)審美理想,，使審美理想“物質(zhì)化”，變成任何其他人都可以接受的東西,，那就只有借助于透視審美理想的棱鏡來反映現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)才能做到,。藝術(shù)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映是一種以審美理想為媒介的認(rèn)識(shí)，因此,，它比現(xiàn)實(shí)美更高,、更集中，更典型,。藝術(shù)家的審美理想大體上決定了藝術(shù)作品的傾向性和藝術(shù)方法,、內(nèi)容與形式。

審美理想是相對(duì)的,，具有可變性,。它是在一定歷史條件下，在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的,，并隨著社會(huì)的發(fā)展而變化,。

審美理想表現(xiàn)的不僅是個(gè)別人的直覺趣味，而且是整個(gè)社會(huì)集團(tuán)和社會(huì)階級(jí)的審美關(guān)系的實(shí)踐,，因而它所概括的審美感知和審美體驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)比審美趣味來得更為深刻,、自覺、廣泛,，更鮮明地顯示著一定時(shí)代,、階級(jí)的歷史必然的理性要求,。這使審美理想與一定的世界觀、社會(huì)制度和實(shí)踐要求密切相關(guān),，并在許多社會(huì)因素的影響下產(chǎn)生和發(fā)展,，而最終被決定于一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件。

在階級(jí)社會(huì)里,，審美理想尤其具有明顯的差異性,。各時(shí)代、各階級(jí)有其自身的審美理想,，從而形成一定時(shí)代的審美趣味與風(fēng)尚,。審美理想還同時(shí)有歷史繼承性和共同性。每個(gè)時(shí)代的審美理想都是從漫長(zhǎng)的人類審美意識(shí)的歷史發(fā)展過程中產(chǎn)生出來的,，都帶有歷史的痕跡,。由于歷史地形成的一個(gè)民族的共同生活，各個(gè)民族的審美理想存在著顯著的不同,，形成了一個(gè)民族共有的而區(qū)別于別的民族的鮮明的民族風(fēng)格,、特色。但同時(shí)各民族的審美理想又不可避免地有著客觀的共同的要求,，具有全人類的共同內(nèi)容,。審美理想滲透于審美感受之中，主宰著一個(gè)民族,、一定時(shí)代,、一定階級(jí)的審美趣味、風(fēng)尚和趨向,。

審美理想把理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來,，把實(shí)現(xiàn)理想的目的與手段統(tǒng)一起來，它是人類實(shí)踐活動(dòng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,。它可以用來衡量和評(píng)價(jià)生活和藝術(shù)中的美與丑,、真與假、善與惡的各種事物與現(xiàn)象,，引導(dǎo)人的正視并揭露現(xiàn)實(shí)中的矛盾,，鼓舞人的不畏艱難，為光明的未來奮斗,、拼搏,。審美理想是指人向往和追求的美的最好最高的境界。它是在審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,，并是這種經(jīng)驗(yàn)的高度概括,。審美理想產(chǎn)生于社會(huì)實(shí)踐中，人的全部社會(huì)活動(dòng)，從一定意義上說,，就是不斷地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),、產(chǎn)生理想，并實(shí)現(xiàn)理想的過程,。人的審美理想就產(chǎn)生于這個(gè)過程中,。作為審美經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶與升華，審美理想與一般的社會(huì)理想,、觀念又有所不同,，而且有經(jīng)驗(yàn)性的形象特征，非邏輯概念所能函蓋或替代,，但是,，要充分表現(xiàn)審美理想，使審美理想“物質(zhì)化”,，變成任何其他人都可以接受的東西,，那就只有借助于透視審美理想的棱鏡來反映現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)才能做到。藝術(shù)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映是一種以審美理想為媒介的認(rèn)識(shí),，因此，它比現(xiàn)實(shí)美更高,、更集中,，更典型。藝術(shù)家的審美理想大體上決定了藝術(shù)作品的傾向性和藝術(shù)方法,、內(nèi)容與形式,。

審美理想是相對(duì)的，具有可變性,。它是在一定歷史條件下,，在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，并隨著社會(huì)的發(fā)展而變化,。

審美理想表現(xiàn)的不僅是個(gè)別人的直覺趣味,，而且是整個(gè)社會(huì)集團(tuán)和社會(huì)階級(jí)的審美關(guān)系的實(shí)踐，因而它所概括的審美感知和審美體驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)比審美趣味來得更為深刻,、自覺,、廣泛，更鮮明地顯示著一定時(shí)代,、階級(jí)的歷史必然的理性要求,。這使審美理想與一定的世界觀、社會(huì)制度和實(shí)踐要求密切相關(guān),，并在許多社會(huì)因素的影響下產(chǎn)生和發(fā)展,，而最終被決定于一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件。

在階級(jí)社會(huì)里,，審美理想尤其具有明顯的差異性,。各時(shí)代,、各階級(jí)有其自身的審美理想，從而形成一定時(shí)代的審美趣味與風(fēng)尚,。審美理想還同時(shí)有歷史繼承性和共同性,。每個(gè)時(shí)代的審美理想都是從漫長(zhǎng)的人類審美意識(shí)的歷史發(fā)展過程中產(chǎn)生出來的，都帶有歷史的痕跡,。由于歷史地形成的一個(gè)民族的共同生活,，各個(gè)民族的審美理想存在著顯著的不同，形成了一個(gè)民族共有的而區(qū)別于別的民族的鮮明的民族風(fēng)格,、特色,。但同時(shí)各民族的審美理想又不可避免地有著客觀的共同的要求，具有全人類的共同內(nèi)容,。審美理想滲透于審美感受之中,，主宰著一個(gè)民族,、一定時(shí)代,、一定階級(jí)的審美趣味,、風(fēng)尚和趨向,。

審美理想把理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來,，把實(shí)現(xiàn)理想的目的與手段統(tǒng)一起來,，它是人類實(shí)踐活動(dòng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,。它可以用來衡量和評(píng)價(jià)生活和藝術(shù)中的美與丑,、真與假,、善與惡的各種事物與現(xiàn)象,，引導(dǎo)人的正視并揭露現(xiàn)實(shí)中的矛盾，鼓舞人的不畏艱難,，為光明的未來奮斗,、拼搏。

藝術(shù)個(gè)性

藝術(shù)是個(gè)人對(duì)事物的理解,。比如,，你畫一個(gè)蘋果，你看來是個(gè)甜果,，會(huì)在輪廓上添檸檬黃,。其實(shí)不然，但你畫出的作品,，有著自己的理解,，有著自己的風(fēng)格。

藝術(shù)最重要的內(nèi)涵就是你對(duì)它獨(dú)有的理解,，世上獨(dú)一無二,，這藝術(shù)，只屬于你一個(gè)人，你獨(dú)有的藝術(shù)個(gè)性,，會(huì)在其中表現(xiàn)的淋漓盡致,。

藝術(shù)是你的眼眸，是你的靈魂,，更是對(duì)世界的看法,，所以，描繪藝術(shù)前,，先去理解,，把自己融入藝術(shù)中，這藝術(shù),，便是最完美的,。

設(shè)計(jì)思維

設(shè)計(jì)思維過程當(dāng)然是指設(shè)計(jì)師從事設(shè)計(jì)時(shí)的思維歷程當(dāng)設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)時(shí)從一個(gè)設(shè)計(jì)條件(題目)的提出，到設(shè)計(jì)概念的浮出到意象（image）的浮出,，到逐漸設(shè)計(jì)概念的具體化,，到對(duì)這逐漸成行的設(shè)計(jì)案的修改,、調(diào)整,、美化的逐漸選擇的整個(gè)過程，言就代表了“設(shè)計(jì)思維過程”,。設(shè)計(jì)案整體發(fā)展的的歷程稱之為設(shè)計(jì)思維過程,。

敘述性思維模式

一種設(shè)計(jì)的思維模式，其認(rèn)為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)不在於設(shè)計(jì)的實(shí)用性,，而是設(shè)計(jì)中所涵蓋的歌頌,、表達(dá)的功能,。

其類型有以下幾類

1敘述思維：設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維模式使以說故事的方式來,，陳述設(shè)計(jì)作品，其中就包含了設(shè)計(jì)師的個(gè)人價(jià)值觀就在透過說故事的形式對(duì)於使用者進(jìn)行軟性說服（催眠）,，將設(shè)計(jì)作品的隱喻效果增加,。

2感性思維：以如何增加設(shè)計(jì)作品的感染力為主要訴求，因?yàn)橐患O(shè)計(jì)作品若是能夠引起使用者的同理心即是成功,。

3說服思維：當(dāng)使用者對(duì)於設(shè)計(jì)品,，能然存有懷疑時(shí)，設(shè)計(jì)師必須要透過設(shè)計(jì)手法對(duì)於作品賦予感染力,，進(jìn)而產(chǎn)生說服力,。

4創(chuàng)新思維（創(chuàng)意思維）：設(shè)計(jì)的構(gòu)思發(fā)想若是能夠把握創(chuàng)新的原則就可以讓使用者，耳目一新而且擁有創(chuàng)新的思維設(shè)計(jì)才是設(shè)計(jì)思所追求,，但是有時(shí)候（效果）＝笑果＝好的構(gòu)思,。

敘述性設(shè)計(jì)方法： 是指想像力、編故事說服自己同時(shí)也說服他人的能力,，也屬於不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S法,，感性思維、或表達(dá)思維的模式,，在敘事思維設(shè)計(jì)方法明箱裡,，明顯的與程序思維設(shè)計(jì)方法有著完全不同的重點(diǎn)。敘事思維設(shè)計(jì)方法比較著力於確定設(shè)計(jì)任務(wù),、構(gòu)思發(fā)想,、形成替選方案(或是該說形成替選劇本諸如：

構(gòu)思發(fā)展階段：要能重主題到整個(gè)故事大綱的完成，強(qiáng)調(diào)想像力與類比能力的培養(yǎng)才是敘述性思維模式的重點(diǎn),，和必須花心思的地方,。

3說服思維：當(dāng)使用者對(duì)於設(shè)計(jì)品，能然存有懷疑時(shí),，設(shè)計(jì)師必須要透過設(shè)計(jì)手法對(duì)於作品賦予感染力,，進(jìn)而產(chǎn)生說服力。4創(chuàng)新思維（創(chuàng)意思維）：設(shè)計(jì)的構(gòu)思發(fā)想若是能夠把握創(chuàng)新的原則就可以讓使用者,，耳目一新而且擁有創(chuàng)新的思維設(shè)計(jì)才是設(shè)計(jì)思所追求,，但是有時(shí)候（效果）＝笑果＝好

法官的素質(zhì)要求篇二

《職業(yè)女性素質(zhì)修養(yǎng)》讀后感

記得剛畢業(yè)那年，對(duì)社會(huì)充滿向往和好奇,，進(jìn)入工作單位后充滿熱情,，那時(shí)候的想法特單純，總覺得自己能力很強(qiáng)很好,，可以做個(gè)女強(qiáng)人,。總認(rèn)為男人可以做到的女人一樣可以,！就以這樣的心態(tài),，加上對(duì)第一份工作的熱情，我做了一份男人的工作（甲醇操作工）,。這份工作對(duì)我來說非常有意義,，可以說是過了把女強(qiáng)人的癮。后來隨著時(shí)間的推移,，我漸漸明白社會(huì),，慢慢理解和體會(huì)也越來越成熟,，開始發(fā)現(xiàn)這份要強(qiáng)的工作也許不適合自己。最近讀了這本書后我才發(fā)現(xiàn),，并不是自己不可以而是需要學(xué)習(xí)的東西還很多,。《職業(yè)女性素質(zhì)修養(yǎng)》這本書很棒,，讓我感悟很深,！

一個(gè)女人可以不漂亮，但是不可以沒有修養(yǎng).美麗是女人的靈魂,，素養(yǎng)是女人的精髓,，素養(yǎng)比美麗更有魅力，更動(dòng)人,！我非常喜歡這段話,，一個(gè)女人就要有自己的時(shí)裝，還要善于“偽裝”,；既要有姿態(tài),，還要有自己的心態(tài)。只有這樣,，才能讓自己更有魅力,，才能讓自己在工作中如魚得水。

俗話說得好“人在江湖漂,，哪能不挨刀,？”上班的職場(chǎng)就相當(dāng)于戰(zhàn)場(chǎng)，刀劍無情,，只有修煉自己的個(gè)性,，自己的魅力，做到不被別人傷害,，加強(qiáng)自己的能力,，培養(yǎng)對(duì)自己工作的興趣，拿出對(duì)工作的熱情,，對(duì)工作的認(rèn)真，只有這樣無論工作是做什么,，我相信都可以游刃有余,。

在人際交往中，自己的行為.舉止.音容笑貌要令人難以忘懷,，給別人留下好的深刻的印象,。在思想.性格.品質(zhì).意志.情感和對(duì)人對(duì)事的態(tài)度方面要展現(xiàn)出自己的個(gè)性穩(wěn)定，有吸引力的特點(diǎn),，才能給人留下深刻的印象,。所以,，我們女性要善于展現(xiàn)自己獨(dú)特的個(gè)性魅力，在工作中堅(jiān)持自己的工作原則,，銳意創(chuàng)新工作方式,，創(chuàng)造良好的職場(chǎng)人際關(guān)系，為自己的職場(chǎng)生涯創(chuàng)造機(jī)遇,，這樣我們?cè)诼殘?chǎng)中就是一道美麗的風(fēng)景,！

在職場(chǎng).在工作中，壓力無處不在,，在這種強(qiáng)壓的情形下情緒的變動(dòng)幅度會(huì)越來越大,，管理情緒也就變得越來越重要。情緒可以決定你的命運(yùn),，做好情緒管理也就不僅關(guān)系你的工作事業(yè),，更關(guān)系到你的一生幸福美滿。那么,，如何才能有效的管理情緒的方法,，才能在面臨不好的情景時(shí)“選擇”適宜的反應(yīng)，一定要有效的掌握自己的情緒,，最重要不要帶著情緒上班,！

每一個(gè)女人都有自己美麗的一面，在職場(chǎng)展示自己良好的職業(yè)操守.安排的工作認(rèn)真完成.也同樣在展示自己的美麗,。不過要讓自己變得更美,，女人需要細(xì)細(xì)琢磨，一定要在儀表儀態(tài)妝容上下點(diǎn)功夫,，穿著要合體.自然.大方,，這些都能讓我們女性朋友變得更加美麗.動(dòng)人。作為女人一定要有一顆愛心,，所謂“想要經(jīng)營(yíng)事業(yè),，就得先經(jīng)營(yíng)人心，想要更好的贏得人心,，就必須付出自己的真心,。”要明白幫助別人也是在幫助自己,，所以要讓自己身邊的人感受到你的誠(chéng)意和關(guān)懷,。其實(shí)，關(guān)愛別人很簡(jiǎn)單,，一句簡(jiǎn)單樸實(shí)的問候,，一個(gè)滿含激勵(lì)的眼神，一個(gè)善意的微笑,，都會(huì)讓同事感受到你所給予的溫暖,。

這本書讓我感觸極深,，作為女人一定要有屬于自己的個(gè)性，一定要修煉出自己的素養(yǎng),，讓自己更有魅力,，更加美麗.動(dòng)人。親愛的女性朋友們,，讓我們一起加油?。?/p>

法官的素質(zhì)要求篇三

怎樣提高個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng)

莎士比亞說：“人生就是一部作品,，誰有生活和實(shí)現(xiàn)它的計(jì)劃,，誰就有好的情節(jié)和結(jié)尾，誰就能寫得十分精彩和引人注目,?！?/p>

愛迪生有句明言：“天才是99%的努力和1%的靈感?！彪m然每個(gè)人都有獲得成功的機(jī)會(huì),，但是，結(jié)果如何,，完全要看個(gè)人努力的方向,、方法和努力的程度了。

提高自己的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的方方面面,；

一,、要把培養(yǎng)品德、學(xué)會(huì)做人放在首位,。

中國(guó)古人認(rèn)為，千古留芳的最高境界首先是“立德”，即學(xué)會(huì)做人,。在道德上成為完人,；其次才是做事,，建功立業(yè)；再次才是做學(xué)問。

兩千多年前的大教育家孔子就提出重視品德教育，將否有好的品行作為評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn)。要達(dá)到“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”，都必須從“修身”做起,。

1,、學(xué)會(huì)做人,，是每一個(gè)人不可忽視的重要方面；

20年前，聯(lián)合國(guó)教科文組織在北京召開的“面向二十一世紀(jì)教育”國(guó)際研討會(huì)上,，澳大利亞的未來委員會(huì)主席艾莉亞得博士就語出驚人,。他認(rèn)為：未來世界的主人應(yīng)該掌握“三張教育通行證”，一張是學(xué)術(shù)上的,，一張是職業(yè)上的,，而另一張是證明其個(gè)人事業(yè)心及開拓能力、綜合素質(zhì)的通行證,。以前較重視前兩張,，忽視第三張,。實(shí)際上,，如果缺乏高素質(zhì),，潛力難以完全發(fā)揮,。非智力因素才是智力因素發(fā)揮的保障和基石,。

聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的21世紀(jì)教育理念的四大支柱是：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做事,，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)做人,。

學(xué)會(huì)做人是建立在前三種學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的一種基本進(jìn)程,，是教育和學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)；而學(xué)會(huì)做人,，就是要追求高尚的人格,，這是每一個(gè)即將走向成年的青年人不可忽視的重要方面。

2,、要有自己的人格,！什么是人格？

主要是指一個(gè)人的道德品質(zhì)及道德行為,。它時(shí)時(shí)處處滲透在人的全部言行之中,，覆蓋于人的活動(dòng)的多個(gè)層面；簡(jiǎn)單說：一個(gè)人愛什么,、恨什么,、追求什么、厭棄什么,；怎樣律己,、怎樣待人、怎樣工作,、怎樣生活,；勝利時(shí)有什么情感、挫折時(shí)有什么態(tài)度,、成功時(shí)有什么心境,、危難時(shí)應(yīng)有什么原則等等，處處都彰顯人格的影子,，露出人格的端倪,。

3、一定要堅(jiān)持做人與做事相統(tǒng)一；

老實(shí)做人,、踏實(shí)做事,、扎實(shí)工作，是每一個(gè)青年人應(yīng)該奉行的準(zhǔn)則,。

老實(shí)做人,，就是為人處世要堅(jiān)持原則，誠(chéng)實(shí)守信,。

踏實(shí)做事,，是老實(shí)做人在行為上的要求。

扎實(shí)工作,，是老實(shí)做人和踏實(shí)做事在社會(huì)職業(yè)活動(dòng)中的體現(xiàn),。

老實(shí)做人，踏實(shí)做事,，扎實(shí)工作,，彼此聯(lián)系，相互相承,。要想征服世界,，首先要學(xué)會(huì)控制自己。

一位著名作家說：“要想征服世界,，首先要學(xué)會(huì)控制自己,。”想要控制自己不是那么容易的事,，我們每個(gè)人心中永遠(yuǎn)存在著理智和感情的斗爭(zhēng),。

4、自我控制,、自我約束就是一個(gè)人必須：按理智判斷行事

克服追求一時(shí)感情滿足的本能愿望,。如果任憑感情支配自己的行動(dòng)，那就是使自己成為了感情的奴隸,，如果那樣,，再?zèng)]有被自己感情奴役更不自由的了。

5,、對(duì)待自己的錯(cuò)誤應(yīng)采取正確的態(tài)度,；

人大多都有一個(gè)弱點(diǎn)，喜歡為自己辯護(hù),、為自己開脫,。主要原因可能是虛榮心在作祟。怎樣才能克服這種心理呢,？

1）坦率地承認(rèn)和檢討自己,；

2）對(duì)自己寬容,，犯了錯(cuò)誤不過分自責(zé)；

3）從所犯的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),，獲得成功的智慧,；

二、自尊尊人,，贏得彼此的相容與和諧,；

一個(gè)人生活在社會(huì)上，總是要和許許多多的人發(fā)生關(guān)系,。很難想象,，一個(gè)不尊重別人的人，能夠處處得到別人的尊重,。馬克斯說：“你希望別人怎樣對(duì)待自己,，你就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人?！?/p>

1,、通過自身的努力提高個(gè)人修養(yǎng)。

修養(yǎng)是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn),。良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值,，一個(gè)有很高個(gè)人修養(yǎng)的人才最具有個(gè)性和人格魅力,。青年人的修養(yǎng)提高更顯得重要?，F(xiàn)在社會(huì)上眾多缺乏修養(yǎng)的現(xiàn)象絕大多數(shù)都出現(xiàn)在成年人身上。

2,、自己要了解個(gè)人修養(yǎng)的幾個(gè)主要方面,；

{1}文化修養(yǎng)：

文化修養(yǎng)就是掌握的文化知識(shí)和在實(shí)際中運(yùn)用這些知識(shí)來處理和解決問題的能力。它是一種積累,，要靠相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間不懈努力地學(xué)習(xí)和修煉,。

{2}思想修養(yǎng)：

思想修養(yǎng)實(shí)際上就是思想方法和思維習(xí)慣問題。

{3}心理修養(yǎng)：

心理修養(yǎng)就是心態(tài),、自我調(diào)控能力,。攀比和虛榮心就是一種常見現(xiàn)象。青年人一定要提高心理修養(yǎng),，應(yīng)樹立積極,、健康、向上的心態(tài),。

{4}道德修養(yǎng)：

道德修養(yǎng)主要是指生活中的各種習(xí)慣表現(xiàn),。例：叼根煙、公共場(chǎng)所抽煙,、隨地吐痰,、說臟話等,。

3、怎樣才能提高個(gè)人修養(yǎng)呢,？

從“改”字入手,，從“受”字做起。怎樣“改”,？怎樣“受”呢,？

{1}要改言、改性,、該心,。

就是要改惡、壞,、貪,、愚、邪,、嫉,、傲。要不斷地改,，才能不斷進(jìn)步,。

{2}要受教、受氣,、受苦,。

受教就是把學(xué)到的東西吸進(jìn)心中，消化成為自己的思想,。一個(gè)人不僅能接受別人的贊美,，更要接受別人的批評(píng)、指導(dǎo),、乃至傷害,，能受氣、受苦,，才會(huì)有進(jìn)步,。

{3}要感說、感當(dāng),、感做,。

要在大眾面前發(fā)表自己的意見，不只在私下里議論紛紛,，遇事不敢做,，不敢承當(dāng)。不敢當(dāng)就不能負(fù)責(zé),，不能負(fù)責(zé)就無法獲得別人的信任,。

{4}要思想,、思考、思慮,。

無論什么事情都必須三思而后行,。思想是智能，凡事經(jīng)過深思熟慮后去做,，必能事半功倍,。

三、不斷完善自己的信念,、價(jià)值觀和世界觀,；

素質(zhì)修養(yǎng)的提升肯定來自日積月累的修煉，就是一個(gè)人的信念,、價(jià)值觀,、世界觀的不斷完善。要提升自己的素質(zhì)修養(yǎng),，就要不斷學(xué)習(xí),，向書本學(xué)習(xí)，向別人學(xué)習(xí),，向自己學(xué)習(xí),。

向書本學(xué)習(xí)就是要看書；向別人學(xué)習(xí),，就是多觀察自己周圍會(huì)處理事情的人,，看他們碰到問題時(shí)會(huì)怎么做。多和自己敬佩的人交流,。向自己學(xué)習(xí),，就是要經(jīng)常反省自己的思想行為,。古人說：“吾日三省吾自身,。”

四,、在交往活動(dòng)中展現(xiàn)自己良好的風(fēng)度,；

{1}飽滿的精神狀態(tài)：

神采奕奕，精力充沛,，顯得自信和富有活力,。

{2}誠(chéng)懇待人：

不管對(duì)誰，都應(yīng)平等相待,?！吧辖徊火W，下交不瀆”,。

{3}受歡迎的性格：

文質(zhì)彬彬,、活潑而不輕?。宦手倍挥字?；大方而不輕佻,、豪爽而不粗俗；謙虛而不虛偽,，剛強(qiáng)而不固執(zhí),。

法官的素質(zhì)要求篇四

女法官的素質(zhì)與修養(yǎng)

女法官作為法院審判力量的半邊天，承擔(dān)著神圣而光榮的職責(zé),。據(jù)統(tǒng)計(jì),，截至2011年10月，全國(guó)各級(jí)法院共有女法官51707人,，占法官總數(shù)的26.51%,。然而，隨著審判任務(wù)的日益繁重,，法官的辦案壓力不斷加大,，不少女法官的身心出現(xiàn)亞健康狀況。提升女法官的綜合素質(zhì),，緩解女法官的身心壓力極為重要,。

在男女平等、公開公平競(jìng)爭(zhēng),、優(yōu)勝劣汰的今天,，越來越多的知識(shí)女性跨入法院的大門，成為法官陣營(yíng)的一份子,，她們用自己的智慧和真,、善、美,，剛毅,、果斷地詮釋著法律的真諦，成為法苑一道靚麗的風(fēng)景線,。然而,，女法官要做出與男法官同等的成績(jī)，女法官需要付出更大的精力,，因?yàn)?，她們?cè)谏钪幸袚?dān)繁雜的家務(wù)勞動(dòng)和子女的撫養(yǎng)、教育,，工作上還要承擔(dān)繁重的工作任務(wù)以及身體和心理上的種種壓力,。那么，怎樣才能使女法官在新形勢(shì)下更好地調(diào)整個(gè)人心理,，順應(yīng)時(shí)代潮流與時(shí)俱進(jìn),，最大限度地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,，做到工作、家庭相得益彰呢,？這就要提高女法官自身的綜合素質(zhì),。

一、女法官綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀及存在問題

鑒于個(gè)人修養(yǎng),，道德水準(zhǔn)等方面的差異,，女法官目前的綜合素質(zhì)良莠不齊。素質(zhì)較高的表現(xiàn)為工作積極主動(dòng),，腳踏實(shí)地,，臟活、累活,、險(xiǎn)情沖在前,，榮譽(yù)、好處面前退讓,，嚴(yán)格落實(shí)工作制度,，任勞任怨，想方設(shè)法攻克工作難點(diǎn),、熱點(diǎn),，嚴(yán)于律己，寬以待人,，處處為他人著想,，心系群眾安危等。存在問題具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）思想素質(zhì)方面,。一是觀念陳舊,，表現(xiàn)為注重家庭角色，把家庭放在第一位,，工作只求過得去,，不求有功但求無過。二是意志脆弱,，表現(xiàn)為遇到困難和挫折就心灰意冷,，怨天尤人,，只能表?yè)P(yáng),，不能批評(píng)等。三是思想落后,，表現(xiàn)為工作浮漂,，掂掂動(dòng)動(dòng)，應(yīng)付差事,，得過且過,，小病大養(yǎng),，無病呻吟，我行我素等,。四是自我感覺良好,，表現(xiàn)為不謙虛，自以為比別人強(qiáng),，事實(shí)上是大事做不來,，小事做不好，衣著,、言行與

法官身份不符等,。這四種類型表現(xiàn)較為普遍。

(二)政治素質(zhì)方面,。政治素質(zhì)方面普遍表現(xiàn)為不關(guān)心時(shí)事,，政治覺悟不高，政治敏銳性和政治洞察力不強(qiáng),，無大局意識(shí),，就案辦案等。

（三）業(yè)務(wù)素質(zhì)方面,。一類是法律功底薄,，業(yè)務(wù)理論知識(shí)匱乏，表現(xiàn)為辦案件不知從何處著手,，不知道如何適用法律去解決實(shí)際問題,，民事和行政交叉的案件不能依法判斷和識(shí)別，文書制作質(zhì)量低,，記錄沒有側(cè)重點(diǎn),，不知道哪些該記，那些該重點(diǎn)記等,。第二類是工作方法簡(jiǎn)單,，思路不開闊，主要表現(xiàn)為無論辦理哪種類型的案件千篇一律一個(gè)方法,，辦案藝術(shù)和辦案技巧不能針對(duì)個(gè)案適時(shí)調(diào)整工作思路和辦案技巧等,，這在調(diào)解案件時(shí)表現(xiàn)的尤為明顯。第三類是缺乏實(shí)踐鍛煉,，主要表現(xiàn)為業(yè)務(wù)理論不能指導(dǎo)所辦案件,，理論上滔滔不絕，辦案件時(shí)手足無措,，庭審技能不嫻熟,，文書制作不流暢、邏輯性差等。第四類是創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力差,，表現(xiàn)為辦理案件時(shí)步步都需要他人指點(diǎn),，而自己不去思考對(duì)策，應(yīng)對(duì)突發(fā)事件束手無策等,。

二,、目前現(xiàn)狀存在的原因

導(dǎo)致女法官素質(zhì)現(xiàn)狀的因素，有女法官自身的內(nèi)在因素,，也有方方面面的外在原因,，綜合起來主要有以下

幾點(diǎn)：

（一）家庭環(huán)境的影響。

家庭是每個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷的第一驛站,，家庭成員及其周圍環(huán)境都是每個(gè)人的啟蒙老師,，孟母三易其居講的就是這個(gè)道理。個(gè)人的生活習(xí)慣,、思想意識(shí),、脾氣秉性、自身修養(yǎng),、道德底線以及世界觀,、方法論的形成很大程度上都來自于家庭極其周圍環(huán)境的熏陶。所以,，對(duì)子女教導(dǎo)有方,，嚴(yán)管重德的好的家庭及社會(huì)環(huán)境能培養(yǎng)和調(diào)教出素質(zhì)較高的人才。這是個(gè)人修養(yǎng),、綜合素質(zhì)形成的內(nèi)在因素,。

（二）接受教育程度的影響。

總體來講,，個(gè)人素質(zhì)的高低與接受教育的程度基本成正比,，即文化程度越高，個(gè)人綜合素質(zhì)和修養(yǎng)就會(huì)越高,，但也具有特殊性,，文化程度高的人也未必素質(zhì)較高，文化程度低甚至沒有文化的,，也未必素質(zhì)低,，兩者是普遍性與特殊性的關(guān)系。這是個(gè)人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)形成的外在因素,。

（三）社會(huì)閱歷的影響,。

社會(huì)是一所大學(xué)校，也是一個(gè)大染缸,，它能成就一個(gè)人,，也能毀掉一個(gè)人,，能讓好人變得更好,，也能讓好人變壞,，能讓不好的人變好，當(dāng)然也能讓壞人變得更壞,。一般情況下,，社會(huì)閱歷與素質(zhì)高低是成正比的，即步入社會(huì)的時(shí)間越長(zhǎng),，社會(huì)閱歷越深,，世界觀就越成熟，分析問題,，解決問題的能力就越強(qiáng),，但近朱者赤近墨者黑，通常情況下一個(gè)人在不同的社會(huì)環(huán)境下,，磨礪越多,，社會(huì)閱歷越深，綜合素質(zhì)就與其所接觸的環(huán)境成正比,，即近朱者素質(zhì)越來越高,，近墨者素質(zhì)則越發(fā)低下。這也是綜合素質(zhì)形成的外在因素,。

（四）思想根源的影響,。

思想決定行動(dòng)，一個(gè)人的出發(fā)點(diǎn)是什么,，想要達(dá)到一個(gè)什么樣的目的,，就會(huì)采取什么樣的行動(dòng)。在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,，追求同一個(gè)目標(biāo),，有的人靠自己的能力去競(jìng)爭(zhēng)，但也有的人為達(dá)到競(jìng)爭(zhēng)目的而不擇手段,。這是綜合素質(zhì)形成的內(nèi)在因素,。

唯物辯證法告誡我們，內(nèi)因是事物發(fā)展的動(dòng)力,，外因是事物發(fā)展的條件,。內(nèi)因決定外因，外因通過內(nèi)因而起作用,。綜合素質(zhì)的高低,，關(guān)鍵就在于個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境和個(gè)人思想根源。也是決定女法官素質(zhì)現(xiàn)狀的主要原

因,。

三,、如何提高女法官綜合素質(zhì)

隨著越來越多的婦女參政議政，2008年，國(guó)家為加強(qiáng)婦女教育培訓(xùn),，提升婦女素質(zhì),，大力開發(fā)婦女人力資源，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,，共建共享和諧社會(huì)，制定并實(shí)施了2008—2010《全國(guó)婦女教育培訓(xùn)體系建設(shè)綱要》,，由此可見,，這是提升婦女素質(zhì)的一項(xiàng)艱巨工程，而提高女法官素質(zhì)更是迫在眉睫,。那么如何提高女法官的綜合素質(zhì)呢,？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。

（一）抓好教育培訓(xùn),。

就目前女法官的素質(zhì)現(xiàn)狀和工作家庭狀況而言,，加強(qiáng)并建立全面可持續(xù)的，有益于社會(huì),、家庭,、單位和自身的教育培訓(xùn)工作，是提高女法官綜合素質(zhì)的主要途徑和方式,。

1,、建立健全培訓(xùn)制度，強(qiáng)化集中培訓(xùn),。

女法官在社會(huì)生活和工作中充當(dāng)?shù)慕巧^多,，任務(wù)比較繁重，勞動(dòng)量相對(duì)大于男法官,，而且自身體質(zhì)又弱于男法官,，所以女法官不可能有更多的時(shí)間、精力和體力去加強(qiáng)學(xué)習(xí),，只有工作單位建立健全各項(xiàng)培訓(xùn)制度,，在不增加女法官身心壓力和勞動(dòng)量、勞動(dòng)時(shí)間的前提下,，給她們提供充實(shí)自己,、提升自己的機(jī)會(huì)和平

臺(tái)，讓更多的優(yōu)秀女法官脫穎而出,。

2,、培訓(xùn)內(nèi)容要具有公益性、實(shí)用性,。

首先,，要培訓(xùn)教育女法官厚德,。法律因?yàn)榉ü倭己玫牡赖露蔑@權(quán)威，群眾由于法官良好的道德而信服,。女法官只有具備良好的道德品質(zhì),，才能確保家庭和睦、幸福,，贏得同事和當(dāng)事人的理解,、信任,，工作心情舒暢,、無壓力，所以培養(yǎng)教育女法官厚德是一切工作的基石,，是女法官自身身心健康的標(biāo)志,，也是磨礪女法官，成就女法官的最基本保障,，更是屈人之兵不戰(zhàn)而降的法寶,。女法官的母愛決定其平易近人，具有親和力,；女法官的自尊決定其從容,、恬靜、自律,。所以,，女法官較男法官更易于促成良好道德的形成，從而在工作中養(yǎng)成良好的司法禮儀和文明執(zhí)法的行為,，以提升自身整體素質(zhì),。

其次，要培養(yǎng)教育女法官博學(xué),。法官的職業(yè)特點(diǎn),、地位和作用的重要性，要求女法官必須具有非常高的政治素質(zhì),、思想素質(zhì)和法律專業(yè)素質(zhì),，這些素質(zhì)的提高，不僅要厚德,，而且還要有足夠的方方面面的文化知識(shí),，所以，對(duì)女法官的教育培訓(xùn)在內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)集中而不枯燥,，寬泛而有新意,，要立足于法院的工作實(shí)際，注重提高女法官的知識(shí)積聚能力,，不僅要開設(shè)思想,、政治,、職業(yè)道德、法律法規(guī),、審判實(shí)務(wù)等培訓(xùn)內(nèi)容,，還要開設(shè)科技、文藝,、醫(yī)療、心理保健類的社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等邊緣科學(xué)的培訓(xùn)內(nèi)容,，以提高她們綜合分析能力,、判斷推理能力和解決實(shí)際問題的能力,。以此來促進(jìn)和帶動(dòng)她們的創(chuàng)新意識(shí)和進(jìn)取心，激發(fā)其積極能

動(dòng)性,，從而促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高,。

3、注重對(duì)專業(yè)女法官的培訓(xùn)教育,。

重點(diǎn)培訓(xùn)審判領(lǐng)域內(nèi)對(duì)專項(xiàng)內(nèi)容有獨(dú)特見解的女法官,，開展理論調(diào)研，學(xué)術(shù)探討或某一專門知識(shí)或技能的教育培訓(xùn),，比如民事糾紛中對(duì)家庭糾紛,、合同糾紛、土地糾紛,、相鄰糾紛等進(jìn)行專職專人培訓(xùn),，突出對(duì)高端女法官，如學(xué)者型,、領(lǐng)導(dǎo)型女法官的培訓(xùn)教育,，以提高女法官在審理過程中訴訟中綜合運(yùn)用法律和其它文化知識(shí)的能力以及對(duì)社會(huì)及事物敏銳觀察和深刻認(rèn)識(shí)的能力，善于突出并選擇解決糾紛的方案及處理問題的能力,，沉穩(wěn)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力,，善于總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，升華法律理論和調(diào)研能力和準(zhǔn)確用詞,、邏輯性強(qiáng)的語言文字表達(dá)能力,，以此來培養(yǎng)女法官的綜合素質(zhì)。

（二）開展輪崗換崗,。

首先,，輪崗能提高女法官適應(yīng)新環(huán)境,，勝任新工作崗位的能力。女同志的特殊性,，向來是男同志照顧的對(duì)象,，特別是女法官少的科室，工作的時(shí)間長(zhǎng)了容易使女同志產(chǎn)生依賴心理,，比如讓別人代寫法律文書,，代為處理案件等，容易滋生女法官的惰性心理,，抹殺工作的積極性和創(chuàng)造性,。在熟練掌握一項(xiàng)審判知識(shí)和技能后及時(shí)換崗，不僅能促使其迅速轉(zhuǎn)換角色,，適應(yīng)新的工作需要,，迫使接受和自覺學(xué)習(xí)另一審判的法律知識(shí)和技能，同時(shí)還能規(guī)避因業(yè)務(wù)諳熟而打法律擦邊球的風(fēng)險(xiǎn),。

其次,，輪崗后能提高工作的積極性、主動(dòng)性,，在新的工作環(huán)境和工作性質(zhì)沒有熟悉之前,，她要謹(jǐn)慎處理好新環(huán)境關(guān)系，還要不扯新工作崗位的后腿,，所以,，浮漂和懈怠的工作作風(fēng)將蕩然無存。

（三）注重人文關(guān)懷,。

一般情況下,，女法官身體素質(zhì)、心理承受能力都相對(duì)較差,，再加上家庭的重負(fù)甚至不和諧,，都不能使女法官全身心的投入工作，所以,，對(duì)女法官要體現(xiàn)出更多的人文關(guān)懷,。引導(dǎo)和幫助她們正確處理好自我、家庭與工作的關(guān)系,，使其即在工作上不落后又不會(huì)因工作而影響自身健康和家庭和睦,。

總之，要提升女法官的綜合素質(zhì),，首先要做到忠誠(chéng)于國(guó)家,，忠誠(chéng)于人民，忠誠(chéng)于法律,，要具備追求正義的良心和品德,，不取不義之財(cái),，不得非法之利，兩袖清風(fēng)一身正氣,，謙遜文明,，勤勉敬業(yè)，衣冠整潔,，儀態(tài)莊重,，文明禮貌，口齒清晰,，語言規(guī)范,，尊重對(duì)自己不尊重的人，對(duì)無理的人彬彬有禮,，自信但不自負(fù),，果決但不草率，慎微慎獨(dú),，勿以惡小而為之,，勿以善小而不為，無人監(jiān)督和有人監(jiān)督一樣謹(jǐn)慎小心,，這是

提升綜合素質(zhì)應(yīng)具備的最基本素質(zhì),。

女法官是人民法院法官隊(duì)伍的重要組成部分，我國(guó)女法官是在中國(guó)法制建設(shè)事業(yè)的發(fā)展中成長(zhǎng)起來的,，她們是法官隊(duì)伍中的一道亮麗風(fēng)景線。改革開放以來,，女法官在數(shù)量上和素質(zhì)上都有了很大提高,。在司法戰(zhàn)線上，女法官的身影隨處可見,。法官這一職業(yè)已不再是男同胞的“世襲領(lǐng)地”,，女法官也不再是法院里的風(fēng)毛鱗角，女法官已成為司法隊(duì)伍的重要力量,。她們以嫻熟的業(yè)務(wù),，辛勤的工作，對(duì)事業(yè)和社會(huì)無私奉獻(xiàn)的業(yè)績(jī),，贏得了全社會(huì)的尊敬和信賴,，為保障改革，促進(jìn)發(fā)展,，維護(hù)穩(wěn)定做出了突出的貢獻(xiàn),。法院隊(duì)伍建設(shè)要求法官職業(yè)化，對(duì)于女法官而言,，如何提高自身素質(zhì),，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,，已成為擺在每一個(gè)女法官面前必須慎重思考的首要問題。

一,、女法官在法院建設(shè)中的優(yōu)勢(shì)

1,、女法官在審判工作上具有獨(dú)特“風(fēng)景”。女法官勤奮謹(jǐn)慎,、辦事認(rèn)真,、待人熱情、感情細(xì)膩,，善于關(guān)心人,、體貼人、理解人,，富有親和力,，奉獻(xiàn)精神強(qiáng)，在審判工作中易于與當(dāng)事人溝通交流,，關(guān)注當(dāng)事人的情感狀況,，易于展示司法的人性關(guān)懷。諸如在群眾工作,、信訪接待,、訴訟調(diào)解等基層法院重點(diǎn)工作中，女法官以其耐心細(xì)致的獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),，容易消除當(dāng)事人心中的疑慮及怨氣,，將矛盾糾紛化解在萌芽狀態(tài)。在未成年犯罪案件中,，女法官更富有教育感化能力,。在審判工作中，女法官發(fā)揮自身特有的耐心,、細(xì)心及母性般的關(guān)愛等優(yōu)勢(shì),，最大限度地教育、感化,、挽救未成年罪犯,，使之安心改造、樹立信心,，改正錯(cuò)誤；能夠把審判少年犯罪與教育,、感化、挽救失足少年緊密結(jié)合起來，做到審判不忘治理,，懲罰不忘教育，使他們更容易接受從而重新做人,。

2、社會(huì)形象較好,。在審判工作和日常的社會(huì)交往中,，女法官的性格特點(diǎn)表現(xiàn)的較為明顯,，她們穩(wěn)重,、矜持,，活動(dòng)面相對(duì)較窄,，社會(huì)關(guān)系較為單純，不輕易結(jié)交朋友,、參與吃請(qǐng)，在辦案過程中受方方面面的影響較小,，社會(huì)形象總體較好。

二,、當(dāng)前女法官隊(duì)伍建設(shè)中存在的不足

1,、女法官的業(yè)務(wù)水平偏低，職業(yè)素質(zhì)需要不斷加強(qiáng),。當(dāng)前，基層法院女法官雖然大多數(shù)都接受過高等教育,，但法律科班出身的少，通過電大,、夜大、自考等非全日制教育形式取得文憑的多。面對(duì)日益繁重的審判工作和不斷出現(xiàn)的法律新情況,、新問題,，業(yè)務(wù)能力明顯偏低。目前影響女法官業(yè)務(wù)水平提高的原因有三方面：一是學(xué)習(xí)有限,。一部分女法官忙于應(yīng)對(duì)大量案件而無暇學(xué)習(xí),，一部分女法官受傳統(tǒng)思想的影響，學(xué)習(xí)熱情不高;二是缺乏實(shí)踐鍛煉,。大多數(shù)女法官經(jīng)歷單一,，長(zhǎng)期在同一或同類部門工作，缺乏足夠的工作經(jīng)驗(yàn)和閱歷;三是創(chuàng)新能力不強(qiáng),。

2,、部分女法官存在較大的心理壓力。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的加快,，越來越多的社會(huì)矛盾以案件的形式進(jìn)入法院,，“案多人少”的矛盾日益突出,，社會(huì)期望值越來越高，法官的辦案壓力也越來越大,。在人員編制沒有增加的情況下,，案件數(shù)量卻在成倍增長(zhǎng)。與此同時(shí),，法官們還要參加各類會(huì)議、黨委政府安排的政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),、送法進(jìn)社區(qū)活動(dòng)等。繁重的工作量,，使一些法官因不堪重負(fù)而患上了各種心理和生理方面的疾病,。其次,，該職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)較大,。對(duì)于民事案件而言,，雖然倡導(dǎo)重視調(diào)解,，但總還是有一部分案件需要法官作出是非分明的判決，一方勝訴的同時(shí)必有一方敗訴,。當(dāng)判決結(jié)果與當(dāng)事人的期待背道而馳時(shí),，法官被指責(zé),、謾罵,、人身攻擊的事件時(shí)有發(fā)生，這些對(duì)于天性敏感的女法官來說,，其所受的影響較男法官要更大一些。

3,、女法官缺乏必要的培訓(xùn)保障機(jī)制。一是培訓(xùn)內(nèi)容不全面,，對(duì)新頒布的法律法規(guī)進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)少,，對(duì)涉及如何協(xié)調(diào)工作與生活的關(guān)系等專題缺乏專項(xiàng)培訓(xùn)，針對(duì)本地女法官的實(shí)際情況所開展的培訓(xùn)更是微乎其微;二是培訓(xùn)方式單一,，往往以開會(huì)的形式泛泛而談，知識(shí)更新緩慢;三是培訓(xùn)時(shí)間有限。審判一線的女法官要靠加班加點(diǎn)來完成超負(fù)荷的案件,，更不用說離崗培訓(xùn);四是培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)沒有保障,。

三、提高女法官職業(yè)化素養(yǎng)的策略

（一）嚴(yán)格要求,，從“內(nèi)部”提升女法官職業(yè)化素養(yǎng)

1,、轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)學(xué)習(xí),。隨著我國(guó)法制建設(shè)的進(jìn)一步深入和發(fā)展,，隨著社會(huì)和科技的不斷進(jìn)步發(fā)展,，我國(guó)每年都會(huì)出臺(tái)相當(dāng)多的法律,、法規(guī)和司法解釋,，這些都和我們的審判實(shí)踐息息相關(guān)，這就要求我們所必須的知識(shí)和專業(yè)能力與日俱增,，如果僅僅停留在過去已學(xué)的知識(shí)層面上,，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致裁判的不公正和對(duì)法律理解的不全面,。女法官身兼工作和生活兩副重?fù)?dān),，工作量大,，家務(wù)事繁雜,，或許沒有時(shí)間和過多的機(jī)會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和鉆研，因此要付出比男法官更多的精力,，必須下決心排除各種干擾,，減少不必要的應(yīng)酬,，心不旁鶩,，樹立“終身教育”的觀念,，不斷地學(xué)習(xí),，不斷實(shí)踐,，不斷提高自身的法學(xué)理論水平,，廣泛涉獵和深刻理解法律知識(shí)，唯有如此,，才能既繼承前人,，又不墨守成規(guī)，既揚(yáng)棄舊義,，又創(chuàng)立新知識(shí),，才能趕上時(shí)代的步伐，不斷提高自己駕馭庭審,、判斷證據(jù),、制作裁判文書等各項(xiàng)司法技能，不斷適應(yīng)法院建設(shè)的要求。

2,、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立更好的工作作風(fēng)和生活作風(fēng),，樹立良好的職業(yè)素質(zhì),，樹立求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn),、剛直,、廉潔、文明等職業(yè)形象,，以女性獨(dú)特的魅力展示法院的文明形象,，提高法院的公信力，使法官成為社會(huì)上受信任的人,。雖然工作作風(fēng)和生活作風(fēng)與司法公正并沒有直接的聯(lián)系,，但是它足以影響人民群眾對(duì)法院和法官的看法。要成為一名合格的法官,，必須首先成為一位好公民,，女法官要成為一名合格的法官，還必須首先成為遵守社會(huì)公德和家庭美德的楷模,。若認(rèn)為,，生活作風(fēng)僅僅是個(gè)人隱私問題,，完全沒必要大題小作，也不會(huì)妨礙形象審判形象,。這種想法是錯(cuò)誤的。因此只有在日常生活和處理個(gè)人事務(wù)以及社會(huì)關(guān)系中,，模范地遵守社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范,，才能得到公眾的尊敬，才能享有良好的個(gè)人聲譽(yù),，進(jìn)而樹立法官的個(gè)人魅力和權(quán)威,，樹立法官的良好形象。

3,、處理好家庭與工作的關(guān)系,，既要在工作上不致于落后，也要不能因?yàn)楣珓?wù)繁忙而忽視家人的存在,。這是令女法官最為棘手的事情,。因?yàn)閷徟泄ぷ髋c其他工作不同，它不僅要求法官有精深的理論知識(shí),，還要求法官要做細(xì)致入微的調(diào)查取證工作,，對(duì)女法官來講，永無止境的學(xué)習(xí)是必須的,，但她可能隨時(shí)面臨出遠(yuǎn)差的情況,，有時(shí)甚至?xí)媾R危險(xiǎn)的處境。工作上要求我們恪盡職守,、兢兢業(yè)業(yè),，對(duì)工作要高度負(fù)責(zé)，一絲不茍,，精益求精,，不能做一天和尚撞一天鐘，不能將自己的位置擺于男法官之后,，女法官所擔(dān)負(fù)的工作和責(zé)任與男法官是平等的,，沒有誰會(huì)因?yàn)槟闶桥ü俣鵀槟銣p輕負(fù)擔(dān)，開脫責(zé)任,，因此我們女法官在工作上要力求做得更好,、更突出，不因?yàn)榧彝ド詈透星橐蛩赜绊懳覀兊墓ぷ?，不因?yàn)榉爆嵉募覄?wù)拖我們工作的后腿,，樹立起新時(shí)期女法官的光輝形象?；氐郊依?，我們的女法官應(yīng)當(dāng)做一個(gè)好妻子,、好母親、好女兒,，不把工作角色帶到家里,，不把工作壓力帶回家里。我們女法官雖然并不一定要做女強(qiáng)人,，但要做好審判工作,，合理地處理好工作與家庭的關(guān)系，勢(shì)必要付出比男法官更大的努力,。只有家庭幸福美滿,，才能更好地支持女法官的工作，兩者相輔相成,。

（二）用制度促使女法官職業(yè)化建設(shè)更上一層樓

1,、建立女法官培訓(xùn)制度，促使其不斷提高,。根據(jù)不同層次,、不同類別的需要，有計(jì)劃,、有步驟地開展培訓(xùn),。一是培訓(xùn)內(nèi)容要多樣，知識(shí)型與技能型相結(jié)合,，并針對(duì)女法官設(shè)立女性類的專項(xiàng)教育培訓(xùn),；二是改變培訓(xùn)方式，探索根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容利用網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)渠道及巡回培訓(xùn)方式等,；三是確保培訓(xùn)時(shí)間,，要?jiǎng)?chuàng)造條件為女法官提供更多的學(xué)習(xí)鍛煉機(jī)會(huì)；四是擴(kuò)大培訓(xùn)范圍,，不僅業(yè)務(wù)庭室,，其他綜合部門的女法官也應(yīng)當(dāng)參與培訓(xùn)；五是爭(zhēng)取專項(xiàng)培訓(xùn)資金,，增加培訓(xùn)的次數(shù),，保證培訓(xùn)效果；六是堅(jiān)持每年組織女法官骨干到外地參觀學(xué)習(xí),，以拓寬視野,，更好地為審判服務(wù)。

2,、完善女法官的人才引進(jìn)制度,。嚴(yán)把“入口”，疏通“出口”，無論是招錄還是商調(diào)都要從優(yōu)錄取或調(diào)入高素質(zhì)的女法官,。

3,、完善人才選拔制度，為女法官營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境,。制定培養(yǎng)女法官的計(jì)劃,，將優(yōu)秀女法官的培養(yǎng)選拔納入議事日程，為優(yōu)秀女法官的發(fā)展創(chuàng)造條件,、疏通渠道,；堅(jiān)持用人品、業(yè)績(jī)衡量人,，保護(hù)女法官的工作積極性和進(jìn)取心，讓其能在更大平臺(tái)上最大限度地發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)特點(diǎn),。

4,、建立女法官保障機(jī)制，展現(xiàn)人文關(guān)懷,。關(guān)注女法官的身體健康,，應(yīng)組織女法官每年體檢一次，并針對(duì)女法官的生理特點(diǎn),，為女法官增加?jì)D科專項(xiàng)檢查,，及時(shí)發(fā)現(xiàn)疾病苗頭，使女法官能更好地投入到緊張的工作中,。建立女法官的心理關(guān)愛制度,。對(duì)出現(xiàn)心理壓力、心理不平衡或心理抑郁等問題的女法官,，及時(shí)疏導(dǎo),，以體現(xiàn)對(duì)女性的關(guān)愛。另外應(yīng)根據(jù)女法官的具體情況,，安排合理的工作任務(wù),，對(duì)懷孕、哺乳期的女法官應(yīng)調(diào)到工作強(qiáng)度相對(duì)較低的崗位,，對(duì)患有疾病的女法官應(yīng)適當(dāng)予以照顧,，減輕工作強(qiáng)度。