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旅游品牌延伸篇一

一,、概括

（1）目的：通過對一項旅游產(chǎn)品的調(diào)查,，了解該地區(qū)旅游活動中所需的各種物品和服務(wù)。為旅游者提供其在食,、宿,、行、游,、購、娛等多個方面的信息,。對整體旅游產(chǎn)品及種類的調(diào)查可以正確地把握旅游目的地的特色和優(yōu)勢,，對旅游目的地的宣傳和促銷都有積極作用。在調(diào)查過程中剖析產(chǎn)品本身的價值所在,，讓經(jīng)營者更好地了解產(chǎn)品,，在對外營銷方面有更多的策略。同時從其產(chǎn)

品特征出發(fā),，對產(chǎn)品自身的一些問題進(jìn)行調(diào)整,。

（2）對象：肇慶鼎湖山風(fēng)景區(qū)

（3）過程：從該風(fēng)景區(qū)的周邊環(huán)境開始全面了解風(fēng)景區(qū)概況，對風(fēng)景區(qū)的配套設(shè)施進(jìn)行調(diào)查,，了解其優(yōu)勢和不足,。對產(chǎn)品的特征和價值進(jìn)行評估，制定合理的營銷策略,。

（4）方法：專業(yè)人士實(shí)地調(diào)研（對鼎湖風(fēng)景區(qū)）,、問卷調(diào)查。

二,、旅游產(chǎn)品的構(gòu)成（1）核心部分：主要對鼎湖山風(fēng)景區(qū)能滿足消費(fèi)者需求的基本效用和價值進(jìn)行研究,，該部分是消費(fèi)者購買

和消費(fèi)的主體部分,。對于鼎湖山風(fēng)景區(qū)而言，其核

心部分就是旅游資源和旅游服務(wù),。該風(fēng)景區(qū)的山,、水等自然風(fēng)景，還有一些景點(diǎn),，例如蝴蝶谷,、景區(qū)

瀑布等。在旅游服務(wù)方面喲旅游觀光車接送,，食品

店,，紀(jì)念品店，還有游船,，導(dǎo)游和地陪的引導(dǎo)等,。

（2）形式部分：主要對鼎湖風(fēng)景區(qū)旅游產(chǎn)品的物質(zhì)載體、形象,、品牌,、特色、聲譽(yù)及組合方式進(jìn)行調(diào)研,。在該景區(qū)物質(zhì)載體方面,，各個旅游項目例如蝴蝶谷，大瀑布,，山頂寺廟等都可作為景區(qū)物質(zhì)載體,。在形象和品牌方面，鼎湖風(fēng)景區(qū)呈現(xiàn)給游客的就是負(fù)離子,、青山綠水,、清澈涼爽的山泉等。針對個性化方面,，不同的登山線路和下山方式都是旅游產(chǎn)品形式部分,。

（3）延伸部分：主要對旅游者在購買和消費(fèi)旅游產(chǎn)品時

獲得的各種優(yōu)惠條件進(jìn)行調(diào)查。在鼎湖山風(fēng)景區(qū)團(tuán)隊購買團(tuán)體票時所得到的各種優(yōu)惠,，消費(fèi)者乘坐游船去蝴蝶谷所獲得的小禮品等,。

三、需求構(gòu)成（1）基本旅游產(chǎn)品：該產(chǎn)品是旅游活動中必須購買的,，需求彈性較小的旅游產(chǎn)品,，如住宿、餐飲,、交通和游覽等,。在鼎湖景區(qū)外的小吃，商店均是一項旅游產(chǎn)品必不可少的環(huán)節(jié),。大批的特產(chǎn)商店給游客們提供了豐富的選擇,。

（2）非基本旅游產(chǎn)品：該產(chǎn)品是旅游者在旅歐活動中不

一定購買的去,、需求彈性較大的旅游產(chǎn)品。在鼎湖山風(fēng)景區(qū),，一些歷史文物紀(jì)念館的紀(jì)念品,，價格較高，游客可以慎重選擇購買,。一些高價特產(chǎn)也在該

產(chǎn)品范圍內(nèi),，并不是游客旅游中必須購買的產(chǎn)品，需求彈性較大,。

四,、旅游產(chǎn)品的供給構(gòu)成（1）旅游資源：是旅游活動的客體，自然界和人類社會

中凡是能吸引旅游者進(jìn)行旅游活動,，能給旅游業(yè)帶來各種綜合效益的食物都可以稱為旅游資源,。在鼎湖山風(fēng)景區(qū)，蝴蝶谷,、大瀑布,、山頂巨鼎和寺廟都是優(yōu)異的旅游資源，給無數(shù)游客留下了深刻的印象,。

（2）旅游服務(wù)：該項目是產(chǎn)品的核心,。服務(wù)貫穿了整個

旅游活動之中，主要包括導(dǎo)游服務(wù),、酒店服務(wù),、交通服務(wù)和商品服務(wù)。在鼎湖山你可以感受到服務(wù)的無處不在,，便捷的觀光車服務(wù)和蝴蝶谷游船,，特色小吃，別致的紀(jì)念品,，獨(dú)具風(fēng)情的嶺南文化體驗(yàn)，導(dǎo)游地陪的引導(dǎo)等,。

（3）旅游設(shè)施：設(shè)施的建立是為游客提供服務(wù)的物質(zhì)載

體,，分為接待設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施。在鼎湖山景區(qū)有各功能的旅游項目,，餐飲,，停車場，住宿的酒店等,，在基礎(chǔ)的設(shè)施中有公共廁所等環(huán)境衛(wèi)生系統(tǒng),、安全保衛(wèi)系統(tǒng)、綠化系統(tǒng)等,。

（4）旅游購物品：該環(huán)節(jié)是每一位旅游者都要經(jīng)歷的,，在旅游過程中購買的商品有實(shí)用的,，紀(jì)念性的，禮品性的和收藏性的,。鼎湖景區(qū)分布著大大小小的特

色商店,，游客可以購買各種紀(jì)念品和收藏品等。

（5）旅游通達(dá)性：交通在旅游活動中的作用是必不可少的,。在鼎湖景區(qū)分布著各種停車場,，景區(qū)外是城區(qū)主干道。

五,、旅游產(chǎn)品開發(fā)

（1）旅游產(chǎn)品現(xiàn)狀：在鼎湖風(fēng)景區(qū)長時間的發(fā)展過程中,，前期時，產(chǎn)品增長緩慢,。隨著產(chǎn)品的推廣和改進(jìn),，產(chǎn)品進(jìn)入成熟期，發(fā)展迅速,。鼎湖山景區(qū)在過去發(fā)展較快而后不斷衰退,，現(xiàn)期需不斷調(diào)整戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)在成長。

（2）旅游產(chǎn)品存在問題：在鼎湖山景區(qū)的自然風(fēng)光方面

缺乏拓展,，自然景觀亟待開發(fā),，開拓新景點(diǎn)。還有配套服務(wù)需改進(jìn),，在原有的服務(wù)模式中加入現(xiàn)代管理經(jīng)驗(yàn),，提升整個服務(wù)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)效力。

（3）旅游產(chǎn)品開發(fā)過程中的經(jīng)驗(yàn)推廣：鼎湖景區(qū)可以運(yùn)

用自身的自然優(yōu)勢,，對產(chǎn)品自身能力的開拓提供保障,。完善景點(diǎn)的交通模式，拓展游客的上下山道路,，緩解交通壓力,。在這一點(diǎn)上，鼎湖山的交通模式可以加以推廣和改進(jìn),。為一些類似景點(diǎn)提供經(jīng)驗(yàn),。

六、調(diào)查結(jié)論與結(jié)論

（1）結(jié)論：在對鼎湖山景區(qū)的調(diào)查中我們看到了一些好的現(xiàn)象,，便捷的交通,，完善的綠化系統(tǒng)，優(yōu)秀的服

務(wù)設(shè)施,，豐富的商品和特產(chǎn)店,，可供選擇的旅游項目，高效地安全系統(tǒng)。但是再好的景區(qū)也存在著或多或少的問題,。在線路的安排,，服務(wù)人員的素質(zhì)提高，衛(wèi)生環(huán)境的改善等問題上仍需下大力氣解決,。對于旅游產(chǎn)品的不斷拓展,，提高其創(chuàng)新能力和營銷能力是必不可少的。在一系列的優(yōu)勢和問題中,，鼎湖山風(fēng)景區(qū)開發(fā)的道路并不是一帆風(fēng)順的,。

（2）旅游產(chǎn)品開發(fā)的對策和建議：在綜合鼎湖風(fēng)景區(qū)的旅游和發(fā)展現(xiàn)狀各種優(yōu)勢和劣勢的因素之下。在未來一段時期內(nèi),，鼎湖景區(qū)的發(fā)展方向是最重要的,。在該景區(qū)可以從旅游者的參與程度出發(fā)對產(chǎn)品進(jìn)行劃分，可以嘗試將景區(qū)劃分為觀光型,，主題型,，參與型等。在旅游產(chǎn)品的功能方面可以劃分為享受,，康體,，探險，特種等類型,。對于一個旅游產(chǎn)品而言,，能夠創(chuàng)新是最好的發(fā)展動力。在鼎湖景區(qū)的發(fā)展過程中需要結(jié)合景區(qū)本身的優(yōu)缺點(diǎn)對一些服務(wù)和設(shè)施進(jìn)行改造,。不過,，考慮到可持續(xù)發(fā)展，在景區(qū)的發(fā)展過程中要講究環(huán)境效益,，實(shí)現(xiàn)發(fā)展與生態(tài)的平衡,。

二〇一三十月二十八日

旅游品牌延伸篇二

旅游產(chǎn)品延伸—廣場歌舞詩

“天地玄黃，東方曙光,，文明始祖,，中華炎黃……”。震撼的音符再加上絢麗的燈光,，美輪美奐的舞姿,，華美耀眼的服飾……，2006年10月29日之夜,，陜西延安黃帝陵前，橋山之下,，大型原創(chuàng)廣場歌舞詩《黃帝頌》正在激情上演,，強(qiáng)烈的視覺沖擊和美感、動感讓5000多名現(xiàn)場觀眾大飽眼福,。

大型廣場歌舞詩《黃帝頌》是知名旅游產(chǎn)品“黃帝陵”在藝術(shù)文化領(lǐng)域的成功延伸,，是一種原生態(tài)的藝術(shù)文化產(chǎn)品,。目前我國興起了原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品熱，如張藝謀導(dǎo)演的大型山水實(shí)景劇《印象?劉三姐》,，正在熱播的電視劇《喬家大院》等,，引爆了一系列的流行熱潮，筆者將結(jié)合歌舞詩《黃帝頌》的成功演出,，探討廣場歌舞詩的策劃及研究其如何在旅游產(chǎn)品策劃中借鑒運(yùn)用等問題,。

一、原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品

勤勞勇敢的中國人民,，創(chuàng)造了五千年悠久的文化,，許許多多至今還在民間原汁原味地廣為流傳。這些最原始,、最優(yōu)秀的文化,，它可能來自窮鄉(xiāng)僻壤、山野溝壑,，與主流商業(yè)文化形成鮮明的對比,，是一種原生態(tài)的文化，經(jīng)過精心包裝,、藝術(shù)化處理,，可以成為具有豐富內(nèi)涵的原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品。原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品是生態(tài)與文化的有機(jī)結(jié)合,。

原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品表現(xiàn)形式多樣,，包括歌舞劇、實(shí)景劇,、電影電視,、音樂、民間絕技絕活,、工藝品以及其他民俗活動等,。從某種角度來看，原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品涵蓋了相當(dāng)?shù)姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容,，通過成功的包裝策劃和正確的市場運(yùn)作手法,，將產(chǎn)生強(qiáng)大吸引力和影響力，引爆一系列的流行熱潮,，從而帶動整個旅游景區(qū)的營銷或自身獨(dú)立形成一個可復(fù)制,、可擴(kuò)張的旅游延伸產(chǎn)品。

目前,，我國包裝策劃了許多原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品,。其中最為搶眼的產(chǎn)品，從由著名舞蹈家楊麗萍執(zhí)導(dǎo)的大型原生態(tài)歌舞劇《云南映象》到張藝謀導(dǎo)演的大型山水實(shí)景劇《印象?劉三姐》，再到大型廣場歌舞詩《黃帝頌》,，還有原生態(tài)影片《好大一對羊》和近期熱播的電視劇《喬家大院》等,，受到了觀眾的熱烈追捧，成為藝術(shù)文化市場中的一種熱門與時尚,，創(chuàng)造了巨大的商業(yè)價值,。

二、原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品—廣場歌舞詩策劃研究

歷史傳說,、民俗文化等原生態(tài)文化素材在我國非常豐富,，經(jīng)常被包裝成旅游產(chǎn)品，如何將這些產(chǎn)品進(jìn)行延伸,，創(chuàng)造出具有豐富文化內(nèi)涵的新產(chǎn)品,，是旅游產(chǎn)品策劃應(yīng)重視的問題。本文將結(jié)合大型廣場歌舞詩《黃帝頌》的成功演出,，對廣場歌舞詩的成功策劃要素進(jìn)行分析和總結(jié),。

1、內(nèi)容策劃—原汁原味,，內(nèi)涵豐富

保留精華基底內(nèi)容的原汁原味,，加強(qiáng)文化內(nèi)涵。

黃帝開創(chuàng)了中華民族五千年文明,，后世都尊稱軒轅黃帝為“人文初祖”,，黃帝精神也因此成為維系民族感情、振奮民族精神的紐帶,。在創(chuàng)作《黃帝頌》歌舞詩的過程中,，以弘揚(yáng)黃帝文化，凝聚民族情感的為總體指導(dǎo)思想,。

《黃帝頌》歌舞詩第一次將華夏兒女的始祖軒轅皇帝的偉大形象和豐功偉績,，通過歌舞詩的形式展現(xiàn)在全國和海外觀眾面前。它全景式地反映了華夏文化的博大精深,、華夏兒女的勤勞勇敢,、華夏血脈的傳承不息、華夏人文的包容和諧,，生動形象地展示了天地和諧,，四海歸心的主題。全劇分為五個章節(jié),，包括序幕“黃河之水天上來”,；第一章 “天地播火、奠基華夏”,；第二章桑田飛歌,、嫘祖天梭”,；第三章“黃帝鑄鼎、四海歸心”,；尾聲“世界文明唯我先”。

該劇將古典藝術(shù)元素與現(xiàn)代藝術(shù)元素融為一體,，使通俗與高雅巧妙結(jié)合,，把歌舞、朗誦和多媒體影像,、雜技,、冷焰火等手法交織使用，創(chuàng)新的構(gòu)思和手法使觀看歌舞詩現(xiàn)場演出和電視轉(zhuǎn)播的觀眾為之由衷贊嘆,。

2,、音樂策劃——烘托主題，營造氛圍

音樂要和古典服飾,、光,、電藝術(shù)進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合，充分體現(xiàn)廣場歌舞詩的主題,。

《黃帝頌》歌舞詩音樂策劃是在“弘揚(yáng)黃帝文化,，凝聚民族情感”的總體思想指導(dǎo)下，把宏偉大氣確定為歌舞詩的主基調(diào),，并選擇了現(xiàn)代交響樂的配器方法：在合聲方面,，運(yùn)用了各種調(diào)性的轉(zhuǎn)換，使音樂充滿了激情和活力,；在旋律方面,，大量運(yùn)用了管樂，號角聲,，大號,，小號，采用了非常激揚(yáng)的音律,，使樂曲既有大氣宏偉感,，又富有強(qiáng)勁的節(jié)奏感。

《高原點(diǎn)兵》,、《春滿四月》和《世界文明唯我先》三首樂曲是《黃帝頌》歌舞詩整場音樂的核心,，分別表現(xiàn)出了戰(zhàn)場廝殺、古代勞作和中華文明源遠(yuǎn)流長的主題,，根據(jù)不同的創(chuàng)作主題,，進(jìn)行不同的藝術(shù)處理?！陡咴c(diǎn)兵》主要表現(xiàn)的是黃帝帶領(lǐng)士兵在戰(zhàn)場上廝殺拼搏的場面,。為了配合這個主題,，節(jié)奏上由慢到快，運(yùn)用了大鼓和號角聲,，讓人有戰(zhàn)爭山雨欲來的感覺,。在制作過程中，選用了豎琴加入到幾段旋律中,，體現(xiàn)出蒼茫凄涼的感覺,。中間的間奏樂段運(yùn)用了管樂弦樂，軍鼓,、大鼓,、定音鼓把戰(zhàn)場的廝殺推到了第二個高點(diǎn)。在間奏結(jié)束以后,，又運(yùn)用同樣的旋律同時升高了調(diào)性,，營造緊張的氣氛。在復(fù)歌方面,，使用了人聲的吶喊,，低音弦樂的斷奏，號角的重復(fù)出現(xiàn),，烘托出大氣的氣氛,。最后一段旋律的重復(fù)，運(yùn)用了圓號和豎琴表現(xiàn)了渴望統(tǒng)一,、企盼和平的愿望,。

《春滿四月》出現(xiàn)在第二樂章桑田飛歌，嫘祖天梭中,，運(yùn)用了中國古樂和交響樂的配合,，曲子中運(yùn)用了大小調(diào)的變化，多運(yùn)用木管樂,、鐘,、鈴，節(jié)奏清新舒緩,，合聲多用七和弦和九和弦,，旋律通俗易懂，體現(xiàn)了古代的勞動美

《世界文明唯我先》是尾聲的重要部分,。該曲采用了進(jìn)行曲的曲式,，表達(dá)出行進(jìn)中的中華文明源遠(yuǎn)流長。樂曲多用圓號,，使樂曲更富有和諧,、前進(jìn)感。在演唱過程中圓號作為復(fù)調(diào)出現(xiàn),，管樂多用三連音的奏法,，在軍鼓和定音鼓的配合下,，使整個曲子更有顯得鏗鏘有力。

從《黃帝頌》歌舞詩音樂制作來看,，曲子和古典服飾,、光、電藝術(shù)進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合,，充分體現(xiàn)出黃帝文化節(jié)“崇祖,、愛國、和諧,、進(jìn)步”的主題，晚會也成為了一次凝聚全球華人,，促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的盛會,。

3、舞美創(chuàng)作—藝術(shù)的升華

《文心雕龍》在闡述形式與風(fēng)格之問題時特別強(qiáng)調(diào)“沿隱以至顯,，因內(nèi)而符外”,。作為主題性廣場藝術(shù)行為，其造型表現(xiàn)形式也許更應(yīng)遵循這一章法,。

藝術(shù)形象在其創(chuàng)造過程中,，由直接向間接之轉(zhuǎn)化便是我們常談的藝術(shù)意境之創(chuàng)造了。間接性寓于直接性之中,；表現(xiàn)性寓于描繪性之中,；思想理念寓于感知形象之中。

黃帝陵之軒轅大殿,，其石質(zhì)之堅,、體量之宏，是一種力量,、一種精神,，是中華始祖的魂魄。巨大的闕門,、青銅之鼎,、一枚殘玉以及奔淌不熄的黃河之水，便是這一魂魄的載體,，是中華剛與柔,、強(qiáng)與韌的精神外化。這些超乎現(xiàn)實(shí)之形態(tài),，超乎自然之濃郁,，《黃帝頌》歌舞詩皆舞美創(chuàng)作意在取其韻、攝其魂,；隱其形而達(dá)彰顯,、斷其貌以求外態(tài)之宏渾,。

4、演員安排—廣泛參與,，“雅俗”結(jié)合

以當(dāng)?shù)厝罕娧輪T為主,，配備一些專業(yè)演員和大牌明星，“雅俗”結(jié)合,，廣泛參與,，更能聚集人氣，增強(qiáng)藝術(shù)生命力,。參與《黃帝頌》歌舞詩演出的共有來自北京,、四川、陜西等地的200多名演員,，其中100多名黃陵當(dāng)?shù)匮輪T均無任何舞蹈基礎(chǔ),，經(jīng)過刻苦排練和精心的編排后，他們的表演已經(jīng)能和專業(yè)演員相抗衡了,。著名藝術(shù)家林達(dá)信,、郁鈞劍、鄭緒嵐等也將參加演出,?！?/p>

5、服裝,、光電等設(shè)計

服裝是一種鮮活的調(diào)劑,，如果說舞美和音樂是重現(xiàn)歷史，服裝的思路則是以現(xiàn)代人的視覺完成的對遠(yuǎn)古的一種想象,，這種想象不是簡單的重現(xiàn),，很多時候更是一種對比和反差，也有跳出歷史的輕靈和自由,，但必須與廣場歌舞詩主題思想相吻合,。《黃帝頌》歌舞詩服裝設(shè)計的華美耀眼,，但又不失柔和,，把現(xiàn)代和古代完美的結(jié)合在一起，具有很強(qiáng)的文化內(nèi)涵,。

光電的設(shè)計主要是為了營造氛圍,，《黃帝頌》歌舞詩采用了冷焰火，能讓人感覺好像回到了黃帝那個年代,。

三,、旅游業(yè)中的借鑒及運(yùn)用

從旅游需求的角度看，游客需求與原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品的消費(fèi)需求有多項重疊,，如審美,、體驗(yàn)生態(tài),、獲取新知、緩解壓力,、愉悅身心等等,。

從旅游產(chǎn)品打造要求看，原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品可以看作是旅游項目中的構(gòu)成,，為旅游項目提供吸引力內(nèi)容,。成功的原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品必備要素中，差異化追求,、吸引力打造,、藝術(shù)化時尚化的表現(xiàn)形式設(shè)計、市場化運(yùn)作手法等等也是重要的,。

原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品發(fā)端于民俗文化的原生態(tài)中,，是民俗旅游產(chǎn)品的提升和升華，是民俗旅游發(fā)展中的一種新模式,。

需要強(qiáng)調(diào)的是，原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品具備很強(qiáng)的傳播力,，成功的產(chǎn)品打造對整個旅游項目及旅游目的地營銷具有非常強(qiáng)的促進(jìn)作用,，甚至是旅游整合營銷中的重要內(nèi)容。

旅游品牌延伸篇三

中聯(lián)-百果山旅游特區(qū)項目介紹—青島世園會延伸旅游產(chǎn)品

上海在建迪士尼,，深圳有歡樂谷,，廣州有長隆野生動物世界，青島有叫得響,、大手筆,、留住人的旅游項目嗎？

全國有多少個有特色的旅游地(不貴想想就想去的那種)呢,，有多少種有特色旅游產(chǎn)品呢(不貴見了就想買的那種),，有多少種有特色游樂設(shè)施呢(不貴見了就想玩的那種)，又有多少種特色美食(不貴見了就想吃的那種)呢,？

2014青島世園會結(jié)束后如何運(yùn)營呢,？這是各級政府部門、指揮部和管理公司比較頭疼的大事情,，因?yàn)榇笸度氪蠼ㄔO(shè)搞政績后國內(nèi)還鮮有運(yùn)營良好不虧損的案例,，大都運(yùn)營不下去，青島世園會估計也不例外,。因?yàn)槭缊@會雖美,，但太靜，曲高和寡,，怎么能增加持續(xù)性的吸引力,、保持旅游特色和人氣呢,？如何能扭轉(zhuǎn)為成功的旅游項目呢？

青島旅游,，一般就是二日游,，海邊一日游和嶗山一日游，如何能讓來青島旅游的人在青島多停留一天呢,？

筆者認(rèn)為,，應(yīng)當(dāng)將整個百果山區(qū)重新整合規(guī)劃，劃片分主題經(jīng)營,，以世園主題景觀為契機(jī)（單獨(dú)封閉經(jīng)營）,，引入兒童游樂設(shè)施（吸取迪斯尼優(yōu)勢項目），和旅游商業(yè)項目,，靜,、動結(jié)合，美景,、游樂和商業(yè)相結(jié)合,，只有增加開放性和盈利性才能持續(xù)性經(jīng)營！主題一：世園主題景觀區(qū),，仍由世園投資公司單獨(dú)收門票封閉經(jīng)營,。

主題二：兒童樂園主題區(qū)，吸取迪斯尼優(yōu)勢游樂項目（如日照竹洞天里的竹制設(shè)施,，香港 迪士尼的游樂設(shè)施小火車/礦山車/假山瀑布/漂流）和拓展類項目（如攀巖,、蹦極、真人cs等等）,，奇幻世界,，兒童經(jīng)典游戲/影視卡通人物景點(diǎn)，4d電影,，歷史上杰出的兒童傳說故事再造,，寓言王國，侏羅紀(jì)公園,，兒童職業(yè)體驗(yàn)世界,，車模世界航模競技，再引入珍惜鳥類和動物園,，通票經(jīng)營,，吸引兒童才能吸引大眾家庭旅游?！澳Хㄊ澜纭?，如《一年零一夜》《阿拉丁神燈》主題景點(diǎn)，百夫長黑金卡，《辛巴達(dá)航海歷險記》,，《荷馬史詩》,，《阿里巴巴和四十個大盜》。阿拉伯故事,，《尼諾和忠狗》,，《西域民間故事》，熊出沒與溜溜鎖,，百果山樂園,。

主題三：商業(yè)特色旅游，開放式經(jīng)營不收門票,，一塊為青島特色旅游產(chǎn)品集散地像“七彩云 南”一樣的“綠色產(chǎn)業(yè)基地”,，一塊為“民俗街”，即集合融匯全國萬地萬縣和萬國所有有特 色的旅游產(chǎn)品和美食,，可與當(dāng)?shù)卣哉猩堂x合作經(jīng)營,。我們都去過各地旅游，每到一地 都會品嘗和購買當(dāng)?shù)刂奶厣a(chǎn)品和美食,，那么,，把他們搬過來嘛！民俗街的店面建筑要 有特色啊哦,！再建個世園花草餐廳吧,，試想有多少世園花草是可以吃的吧，絕對有誘惑力,！引進(jìn)建設(shè)一條街或古城,，像麗江,、鳳凰古城,、周莊等等，以全世界/全國縣市地域?yàn)閱挝?，或者以全國全世界的某個風(fēng)景名勝區(qū)低地域特色為單位,，組織招徠各縣參與或特許展出和經(jīng)營：真正挖掘富有地域特色的名旅游產(chǎn)品和特色風(fēng)味美食，不要開小店,，烤肉烤肉老是烤肉,。比如：山東嘉祥縣：石雕、魯錦,、嗩吶,、麒麟、曾子,、青山羊,，牛羊美食特色店。

章丘：大蔥、鮑芹,、烤肉（與青島肉串大不同）,、貢米、龍山文化,、清照酒

萊西：水庫魚宴,，周村：燒餅

濰坊：朝天鍋

桂林漓江：啤酒魚館 米粉 旅游產(chǎn)品也很多

九寨溝：

云南，徽,，浙江,，福建，貴州,，川,，陜，藏,，東北,，京，滬,，豫

青島旅游產(chǎn)品大全/綠色產(chǎn)業(yè)基地,，嶗山茶藝館，嶗山特產(chǎn)（綠茶貝雕松蘑山參綠石可樂礦泉水啤酒拳頭菜）,，海產(chǎn)品,，海產(chǎn)工藝品，瑯琊臺/徐福東渡/田橫/石老人/北九水/太清三豐/海神產(chǎn)品設(shè)計開發(fā),，海上牧場,，會場蟹，老酒,，選拔吧,！

韓國周，俄羅斯周,，巴西周,，非洲節(jié)，澳洲節(jié),，泰國風(fēng)情周 主題四：群眾娛樂活動中心,、啤酒節(jié)主會場和大舞臺，通票經(jīng)營?，F(xiàn)在的啤酒節(jié)連個像樣的 能提升品質(zhì)形象的會場都找不到,，越辦越垃圾，本地人都不參與還吹個啥,？經(jīng)營以魔術(shù),、雜 技、馬戲、曲藝和文藝演出表演和秀場,，同時舉辦各種團(tuán)體比賽或展覽,，大眾性娛樂中心，夠級,，集郵,，毽球，跳繩,，京劇票友,，周期性動物比賽，狗狗,，蟋蟀,。據(jù)說，啤酒節(jié)已有新會場在市北啤酒街,。

主題五：最美人工湖,，航母編隊體驗(yàn)中心（航母自主餐），游船,，水上樂園設(shè)施,，高等垂/釣魚比賽中心，通票經(jīng)營,。

主題六：會議度假中心/養(yǎng)生堂：各種花草藥浴/精油/中藥保健/按摩,、足療，健身,，美容,，養(yǎng)顏，自主收費(fèi)經(jīng)營,。

主題七：酒吧街,，建一個在青島叫的響的酒吧街吧，各種酒吧都有,，招租,，獨(dú)立經(jīng)營,。主題八：百果森林公園,，每個山頭都分別成片種植季節(jié)性各種水果樹和植物，賞花和采摘,，生態(tài)園,，通票經(jīng)營。

☆融入的青島元素

青島港：結(jié)合近代被占領(lǐng)歷史創(chuàng)造上海灘式文化傳奇故事,，海上牧場演繹,，《青島往事1903-1937》，《跑馬場》，招遠(yuǎn)金礦：編劇淘金/金礦鎮(zhèn)傳奇故事,，類似美國西部淘金類 海濱風(fēng)光：建筑,，船，游輪,，海鳥,，浪，島 海產(chǎn)品：海上牧場,，漁業(yè),，貝類，珊瑚 奧帆：人,，帆,，海

嶗山：嶗山道教，瀑布九水,，嶗山茶（現(xiàn)炒秀）,，嶗山玉石，礦泉水,，嶗山特產(chǎn) 歐式建筑：殖民歷史演繹,，德占-日占，抗倭傳奇 北海艦隊：航母編隊,，核潛艇 青島啤酒：歷史,，激情

棧橋和小青島：歷史演繹，琴島傳說,，瑯琊臺：徐福東渡歷史演繹 田橫島：田橫歷史演繹,，《不其清官童公傳》

名人影視：黃曉明，黃渤,，陳好,，倪萍，趙保樂,，《青島之戀》,，《青島港》，《青島夢》 ☆資金：國資委,，發(fā)改委,，旅游局，招商或聯(lián)合投資發(fā)行債券,，銀行,，保險/基金，投資公司,，酒店方,，旅行社,，世園運(yùn)營方，地產(chǎn)商,，游樂設(shè)施商,，集資募股。最好在周邊提前報項提前介入建設(shè),，以世園會為契機(jī)延續(xù)人氣,，減少宣傳投入。建設(shè)要注重人氣規(guī)劃成規(guī)模,，切莫小打小鬧草草了事,。

設(shè)綜合門票區(qū)里面游樂設(shè)施免費(fèi)，和免費(fèi)區(qū)的單項收費(fèi)區(qū),。要考慮增加交通運(yùn)力,。☆旅游口號：深圳歡樂谷,，上海迪斯尼,，青島百果山

我們經(jīng)營一種向往，中國夢,，青島圓（緣）

青島夢,，海之園（緣），海之戀,，海之魂

☆經(jīng)營：人氣,，通票300，餐飲/零食/紀(jì)念品/紀(jì)念照,，開發(fā)電視節(jié)目,、動漫游戲,、影視基地。

旅游品牌延伸篇四

節(jié)慶旅游產(chǎn)品

含義：以節(jié)慶形式對區(qū)域特色進(jìn)行策劃和包裝,，使其產(chǎn)生定向吸引,，為旅游業(yè)所利用,，從而產(chǎn)生一定的社會,、經(jīng)濟(jì)等綜合效益的一種專項旅游產(chǎn)品,。與其他旅游產(chǎn)品相比，具有主題鮮明,、舉辦時間短,、人流和物流高度集中、娛樂性與參與性強(qiáng)等特點(diǎn),。

開發(fā)思路：

1,、創(chuàng)新化的主題吸引

如2008年北京奧運(yùn)會和2010年上海世博會,，都為國際性盛會,。世博會主題定位“城市,，讓生活更美”，探索在中國高速城市化背景下,，如何讓城市的發(fā)展更好地服務(wù)于我們的現(xiàn)代生活,，這是我們每一個人所關(guān)心的話題。正因?yàn)槿绱耍?84天的展覽共有7308萬人次參觀,，創(chuàng)造了新的世博會參觀記錄,。

2、大眾化的活動參與

細(xì)分市場,，降低活動參與門檻

3,、特色化的商品開發(fā)

世博會舉辦時所開發(fā)的一系列海寶紀(jì)念品，深受國內(nèi)外游客的喜愛,。

4,、喜慶化的氛圍營造

節(jié)慶舉辦場地的布置、人員的裝飾,、彩旗,、音樂、成千上萬人組成的喜慶場面,。

5,、多元化的促銷模式

利用互聯(lián)網(wǎng)、廣播,、電視,、報紙、雜志,、歌曲,、戶外廣告、手冊,、招貼畫,、聲像光盤等各種形式的廣告媒體傳播節(jié)慶旅游信息，強(qiáng)化節(jié)慶知名度,，提升品牌,。

旅游品牌延伸篇五

試論計調(diào)部產(chǎn)品設(shè)計和行程制定的重要性

摘要：導(dǎo)游對行程進(jìn)行徹底的掌握和嚴(yán)格按照行程規(guī)定開始旅游過程，一旦有誤就會對旅行社和游客造成巨大損失,?？梢娪嬚{(diào)部的旅游產(chǎn)品設(shè)計和行程制定是十分重要的。關(guān)鍵詞：計調(diào),、產(chǎn)品設(shè)計,、行程制定、旅行社,、重要性

從廣義上講,，旅行社計調(diào)包含兩層含義：一是指在旅行社工作中從事旅游產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計與采購,，制定并實(shí)施團(tuán)隊或者散客接待計劃，監(jiān)督旅游活動全過程,，完成旅游活動結(jié)束后其他相關(guān)收尾工作的崗位類別,；二是指計調(diào)員。在實(shí)際工作稱謂中,，有時計調(diào)就是計調(diào)員的簡稱,。

在旅行社內(nèi)部，計調(diào)負(fù)責(zé)旅行社產(chǎn)品的設(shè)計完善,、產(chǎn)品制作過程中的管理協(xié)調(diào),、產(chǎn)品使用過程的監(jiān)控和售后服務(wù)?？梢娪嬚{(diào)是旅行社的核心,。雖然旅游者的旅游活動是多個部門和企業(yè)共同完成的，但是,，在旅行社各個崗位中,，計調(diào)要將各旅游要素有效地串聯(lián)和組合起來，選擇采購并安排落實(shí)食,、住,、行、游,、購,、娛等旅游服務(wù)要素，統(tǒng)計匯總來自各要素的反饋信息,，完成設(shè)計—采購—運(yùn)作—協(xié)調(diào)—輸出—統(tǒng)計的工作環(huán)節(jié),，是旅行社業(yè)務(wù)的重要部分，所以計調(diào)員的崗位角色十分重要,。

計調(diào)員要在采購過程中完成對酒店,、餐廳、航空,、鐵路,、車船公司、景點(diǎn)等供應(yīng)商及各地的接待社的篩選和簽約工作,。

計調(diào)員要在眾多的采購對象中選擇最合理的合作伙伴,，進(jìn)行優(yōu)化組合，使資源達(dá)到合理配置,，組成最佳的聯(lián)合服務(wù)網(wǎng)絡(luò),，以保證旅行社的服務(wù)質(zhì)量和最具競爭力的價格。批量采購的質(zhì)量與價格,，是旅行社賴以生存的重要途徑,，也是提高服務(wù)質(zhì)量的根本,。

計調(diào)員在采購時要實(shí)事求是，嚴(yán)格把關(guān),，要有風(fēng)險和法律意識,，在確保質(zhì)量供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),、履約能力和可控性的前提下,，實(shí)現(xiàn)合理有效的成本控制，同時保證旅行社采購渠道的通暢,，維護(hù)合作關(guān)系的穩(wěn)定,，從而保證產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定。

計調(diào)員根據(jù)團(tuán)隊的不同情況調(diào)整成本的構(gòu)成,，運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和技巧,，爭取最優(yōu)惠的價格，從而降低旅行社的經(jīng)營成本,，使團(tuán)隊利潤最大化,。

在旅行社的經(jīng)營過程中，銷售部,、計調(diào)部,、導(dǎo)游接待部構(gòu)成旅行社具體操作的三大板塊。其中,，計調(diào)部起著聯(lián)系各部的作用,。通常是銷售部接到任務(wù)后，計調(diào)人員開始操作,，進(jìn)行用車調(diào)配,、行程安排、飯店和票務(wù)預(yù)定,、景點(diǎn)確認(rèn)等等,，然后交給接待部門執(zhí)行。通過計調(diào)部的組織協(xié)調(diào),，使各部門形成完整的,、互動的運(yùn)作體系，完成產(chǎn)品的采購,、制作加工和銷售的全過程,。

浪漫歐洲游、臺灣度假游,、港澳游,、華東五市游、海南三亞游,、北戴河海濱度假游,、承德皇家度假游,，這些產(chǎn)品和行程對于中國的游客和從業(yè)人員來說耳熟能詳，而這些產(chǎn)品和行程能得以普及和熱賣,，是旅行社的計調(diào)部通過細(xì)心的市場調(diào)查和分析而得來的,，這些產(chǎn)品設(shè)計和行程制定是十分重要的。

旅行社產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計通常有兩種情況：一是旅行社占主導(dǎo)地位,，開發(fā)設(shè)計獨(dú)具特色的旅行社產(chǎn)品（主要面向散客市場）,；二是客人占主導(dǎo)地位，旅行社根據(jù)客人提出的要求設(shè)計旅游產(chǎn)品（主要面向獨(dú)立成團(tuán)客人或自由行客人）,。產(chǎn)品設(shè)計和開發(fā)工作既要立足實(shí)際,，還要高瞻遠(yuǎn)矚。

旅行社計調(diào)員能否順應(yīng)時代和市場發(fā)展的要求,，能否組合出更具有吸引力和個性化的產(chǎn)品,，能否有效地利用和組合各旅游要素，推出真正滿足市場需求的產(chǎn)品,，正日益成為旅行社生存和競爭的關(guān)鍵,。計調(diào)員身處產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的前沿，必須認(rèn)真廣泛地進(jìn)行信息收集,、調(diào)查研究,、統(tǒng)計分析，做好產(chǎn)品的規(guī)劃設(shè)計,。

旅游者是旅行社的顧客群體,，顧客就是上帝這句生意場上的的俗話，表明旅游者在旅游這個平臺中有著舉足輕重的作用,，而對于旅游者的食,、住、行,、游,、購、娛六要素都完全的體現(xiàn)在旅游產(chǎn)品的行程中,，旅游者的旅游動機(jī)一般也都是從旅行社產(chǎn)品進(jìn)行包裝和宣傳而產(chǎn)生的,，旅游者在選擇線路時要對產(chǎn)品和行程進(jìn)行了解，從而提前知道自己的一些預(yù)期旅游的方向和過程,，旅游者在選擇線路時同一個城市因線路不同而價位不同,，這一切都要體現(xiàn)在旅游產(chǎn)品的行程之中，可見計調(diào)部的旅游產(chǎn)品設(shè)計和行程制定是十分重要的,。

旅游從業(yè)者是旅行社的主體,，是旅游市場的服務(wù)人員，在旅游平臺中不可或缺，而旅游產(chǎn)品和行程對于的銷售部,、計調(diào)部,、車隊和導(dǎo)游部都是十分重要的。銷售部主要負(fù)責(zé)旅游產(chǎn)品的宣傳和銷售,，一個好的和新的旅游產(chǎn)品對于銷售部而言較為容易,，從而為公司創(chuàng)造更多的利潤，這就要求計調(diào)部要因時制宜,、推陳出新制定出更好的產(chǎn)品和行程,。計調(diào)部在采購車輛時，要與車隊進(jìn)行價格上的商定,，路途的遠(yuǎn)近和復(fù)雜程度決定了車費(fèi)的高低,，這一點(diǎn)就要求計調(diào)部對產(chǎn)品進(jìn)行合理的設(shè)計,，從而節(jié)省成本的采購,。對于導(dǎo)游部而言，導(dǎo)游是直接接觸顧客并且對顧客的食,、住,、行、游,、購,、娛進(jìn)行一線安排和監(jiān)督的，而所有的東西都體現(xiàn)的行程上,，這就要求導(dǎo)游對行程進(jìn)行徹底的掌握和嚴(yán)格按照行程規(guī)定開始旅游過程,，一旦有誤就會對旅行社和游客造成巨大損失?？梢娪嬚{(diào)部的旅游產(chǎn)品設(shè)計和行程制定是十分重要的,。

旅游監(jiān)督管理者是為了維護(hù)旅游者利益，監(jiān)督旅游從業(yè)者的行為嚴(yán)格按照旅游法律進(jìn)行旅游業(yè)務(wù)的管理部門,，旅游法律明確規(guī)定：旅行社不可擅自更改行程和旅游合同,。這就要求旅行社計調(diào)部合理安排旅游產(chǎn)品的行程，讓旅游線路順暢,，不要讓因產(chǎn)品設(shè)計不合理導(dǎo)致游客過度勞累,、游玩時間不夠，走馬觀花,、購物點(diǎn)太多等一系列不良后果,。可見計調(diào)部的旅游產(chǎn)品設(shè)計和行程制定是十分重要的,。

現(xiàn)以實(shí)例來解析一下計調(diào)部的旅游產(chǎn)品設(shè)計和行程制定的重要性,。行程制定：第一天

北京到香港參考航班 cx317 0750/1125

各團(tuán)友在首都國際機(jī)場集合，乘機(jī)前往香港。抵達(dá)后游覽海洋公園（約2—2.5小時）,，前往太平山（約30分鐘）欣賞美麗的香港夜景,。

第二天

香港

早餐后參觀會展中心（約30分鐘），黃大仙（約30分鐘）,，淺水灣（約30分鐘）,，參觀珠寶店（約1.5小時），dfs（約1小時）,，謝瑞麟（約1小時）,手表店（約1小時）,。

第三天

香港到巴厘島-庫塔海灘-洋人街（約2小時）-金巴蘭海鮮燒烤

參考航班 cx785 1005/1450

早餐后乘班機(jī)飛往巴厘島。抵達(dá)接機(jī),，歡迎您來到巴厘島,。之后往洋人街，此處為庫塔區(qū)最熱鬧的娛樂與購物中心,，繁華的景象,、特殊的街景，有世界各國形形色色的觀光客來往穿梭其中,，熱鬧繁榮的景象完全不受外界影響,。晚餐于金巴蘭海灘品嘗風(fēng)味炭烤海鮮餐。

第四天

烏布藝術(shù)村之旅（約2小時）-金塔馬尼火山（約1小時）-海神廟（約1小時）

早餐后專車前往金塔馬尼火山風(fēng)景區(qū),，途經(jīng)世界聞名的木雕發(fā)祥地－馬斯木雕村,。巴厘島居民可說從小浸淫雕刻藝術(shù)，以特有的雕刻風(fēng)格享譽(yù)海外,。接著參觀處理過程極為繁復(fù),，需九道程序的蠟染工藝,。午餐享用印尼風(fēng)味自助餐,，欣賞素有“巴厘富士山”之稱的巴杜爾火山美景。前往著名地標(biāo)性風(fēng)景,，巴厘島最富盛名的海中奇跡—海神廟（tanah lot）,，此廟的神殿是建立在一塊石頭上，漲潮時四周為海環(huán)繞,，仿佛浮在海中,，對托出海神廟的美麗與神秘。

第五天

全日自由活動

早餐后自由活動,，你可享受酒店內(nèi)的休閑設(shè)施,，也可舒適地躺在游泳 池的遮陽傘下,，感受熱帶的南洋風(fēng)情,?；蜃再M(fèi)參加緊張刺激的漂流,，或享受一趟令人疲倦盡消的spa，也可參加豪華游艇離島全日游,，享受一個令您難忘的水晶灣之旅,。

第六天

烏魯瓦度斷崖（約1小時）–土產(chǎn)店（約1小時）–咖啡店（約1小時）–dfs免稅商場（約1小時）-巴厘島到香港 參考航班cx784 1600/2045

酒店早餐后往斷崖，俯瞰印度洋的海水,。后前往參觀巴厘島著名的咖啡工廠,，品嘗地道的咖啡。隨后專車前往土產(chǎn)專賣店和dfs免稅店,，您可選購一些印尼的土特產(chǎn)。之后送往機(jī)場,，由專人辦理出境手續(xù),，搭乘國際航班飛往香港,，抵達(dá)后接機(jī)入住酒店休息,。

第七天

香港到北京 參考航班cx312 1655/2010

香港自由活動（全天不含餐）。于指定時間集合送往機(jī)場,，搭乘航班返回北京,，結(jié)束愉快旅程！

費(fèi)用包含

國際往返機(jī)票及機(jī)票附加之稅款,、印度尼西亞落地簽證費(fèi)用,、香港標(biāo)準(zhǔn)酒店住宿、巴厘島高級酒店住宿雙人標(biāo)準(zhǔn)間,、行程所列之餐食,、行程所列之旅游用車、行程內(nèi)景點(diǎn)門票,、中文導(dǎo)游服務(wù),。

費(fèi)用不含

護(hù)照費(fèi)、印尼離境機(jī)場稅（折合usd18/人,，僅供參考,，實(shí)際費(fèi)用請按當(dāng)天規(guī)定執(zhí)行！）,、司機(jī)及導(dǎo)游小費(fèi)（香港段rmb150元/人,，巴厘島段rmb200/人）、人身意外傷害保險、自費(fèi)項目及個人消費(fèi),，行程以外的景點(diǎn),，醫(yī)療費(fèi)以及交通延阻、罷工及其人力不可抗拒的因素所引致的額外費(fèi)用,。

讓我們結(jié)合這個實(shí)例和以上的論述來看一下,，計調(diào)部產(chǎn)品設(shè)計和行程制定的重要性。

這個產(chǎn)品的設(shè)計和行程制定是計調(diào)部通過市場調(diào)查和研究而推出的,，旅游者：對香港和巴厘島有向往的旅游者,。

旅游從業(yè)者：

1、銷售部負(fù)責(zé)對相應(yīng)顧客進(jìn)行關(guān)注和調(diào)查2導(dǎo)游要熟悉相應(yīng)線路和外景地所在3,、導(dǎo)游要肩負(fù)旅游講解

4,、監(jiān)督管理者：對于監(jiān)督管理者，他們會嚴(yán)格檢查這個產(chǎn)品和行程的規(guī)范性和合法性,。

計調(diào)部在進(jìn)行了所有的調(diào)查和研究后,，交給銷售部在北京市場開始試著推廣，旅行社培養(yǎng)相應(yīng)的司機(jī),、導(dǎo)游,。

從實(shí)例和論述可見計調(diào)部產(chǎn)品設(shè)計和行程制定是十分重要的。

參考文獻(xiàn)