在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

教育走向生本讀書心得美篇 教育走向生本讀書心得暑假我仔篇一

1.克萊恩說：“一旦我們開始根據(jù)人類的天性做事，過去認(rèn)為復(fù)雜的事也都變得簡單”,。

2.奧修把這樣一句話稱為最偉大的禱文：“當(dāng)鞋合腳時,，腳就被忘記了?！?/p>

3.克來恩：“我們的教育……通過控制學(xué)生的學(xué)習(xí)方法來打擊他們,，使得他們失去力量?！?/p>

4.海墨特說：“教學(xué)是為了使人產(chǎn)生有活力的思想,，而形成有活力的思想需要時間?！?/p>

5.克來恩：“最佳的學(xué)習(xí)方法是先做后辨認(rèn),，或是一邊做一邊辨認(rèn)”“只有學(xué)習(xí)而沒有參與其中的和沒有史實際演練的對象，是無濟于事的,，也是不合理的,，但是，許多教師仍堅持在黑板上寫上‘名詞’這個字,，再解釋說：‘孩子們,，名詞就是一個名字、一個地方,、一件事情或是一個想法’ ”,。他甚至認(rèn)為,，學(xué)校教育只是告訴人們該做什么和如何做。告訴人們?nèi)绾稳プ?，是侮辱他們的智慧并造成困惑?/p>

6.哈爾莫斯說：“最好的學(xué)習(xí)方法是動手——提問,，解決問題。最好的教學(xué)方法是讓學(xué)生提問,，解決問題,，不要只傳授知識——要鼓勵行動?！?/p>

精彩妙喻

1.微生物有兩種,，一種是嗜氧的，一種是不嗜氧的,。接著這個比喻,，我想說,，教學(xué)是嗜時間的,，而德育不一定是嗜時間的。

2.在我們傳統(tǒng)的文化氛圍之中的生本教育改革,，卻如同晴空之見云霓,，會產(chǎn)生優(yōu)勢互補的效應(yīng)。

3.環(huán)顧四野,，鳥在鳴囀,，花在開放;一頭鹿，生氣勃勃,，充滿活力,，靈活敏捷。自然界的一切是如此完美,，玫瑰不去思考自己該如何長進就是美麗的,，人為什么不能呢?如果星星不必記起自己就是美麗的，人為什么不行呢?人也是自然的一部分,，就像星星一樣,。

4.當(dāng)鞋合腳時，腳就被忘記了,。當(dāng)鞋不合腳時,，腳就反對了，那種自然的,、和諧的,、躍動的和效率的美就蕩然無存了。

5.我們有時候如同某學(xué)校的廚工一樣,，每頓做的菜都下得咸,，原因是他認(rèn)為算了成本的鹽必須全用上,。

6.一位企業(yè)家問我，什么是教學(xué)?我說：“如果你告訴學(xué)生,，3乘于5等于15,，這不是教學(xué)。如果你說,，3乘于5等于什么?這就有一點是教學(xué)了,。如果你有膽量說：“3乘于5 等于14”，那就更是教學(xué)了,。這時候,，打瞌睡的孩子睜開了眼睛，玩橡皮泥的學(xué)生也不玩了：‘什么什么?等于14?!’然后他們就用各種方法,，來論證等于15而不是14,。比如4個3 是12，再加多一個3,，是15;數(shù)一數(shù),，5個3是15等等?！痹谶@里,，我們把“教”轉(zhuǎn)化為“導(dǎo)”，轉(zhuǎn)化為“學(xué)”了,。

教育走向生本讀書心得美篇 教育走向生本讀書心得暑假我仔篇二

從教近二十年來,，我清醒地認(rèn)識到，對于一個真正優(yōu)秀的教師來說,，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績 ,， 這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助?？戳恕督逃呦蛏尽愤@本書后我感受頗深,，除了吸取它的精華之外，靜下心來思考著這樣一個問題：教師的觀念,、教育態(tài)度,、教育境界，讓人對教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識,、不同的情感,，也就會產(chǎn)生不同的教育效果，如果我們有較高的教育境界，學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?

先前的我,，雖然對教育工作兢兢業(yè)業(yè),，雖然關(guān)愛我的學(xué)生，但是我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè),，一種生存的方式來做,，因而，即使我再努力,，也只能算是一個熟練的從業(yè)者,，而絕不是一個真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去,，并沒有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光,，也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。

學(xué)生不僅是教育的對象,，更是教育的重要資源,，是動力之源、能量之庫：依靠學(xué)生的內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)天性,，釋放學(xué)生的能量,，是教育改革的一項有效的策略思考，它為素質(zhì)教育提供了一種有效的操作體系,，同時鮮明地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的本質(zhì)含義,。

一、 能讓每個孩子都“玩”起來

生本教育體系要求騰出時間和精力讓學(xué)生大量進行活動,。愛玩是孩子的天性，根據(jù)所學(xué)內(nèi)容設(shè)計合適的游戲讓孩子玩得開心,，學(xué)得容易,。把一枯燥乏味、難以理解的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂於學(xué)習(xí)的知識,，并使學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,。通過不斷的、快樂的游戲,，孩子的情緒被充分調(diào)動起來了,，頭腦變得十分靈活，學(xué)習(xí)成了十分開心的事,，學(xué)習(xí)成了自己內(nèi)在的需要,。

二、 能讓每個學(xué)生“動”起來

好動是兒童的天性,，一天7節(jié)課,，一節(jié)課四十分課的長坐，成人也難以招架，更何況是小孩子,。因此,，生本教育要求我們的教師巧妙地讓孩子從板凳上解放出來，啟動他們的思維,，放飛他們的想像,。我最喜歡生本教育的一個地方——“保底不封頂”。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,，出現(xiàn)這種超過教學(xué)目標(biāo)的事情是很少見,，很多教師這樣來阻礙學(xué)生：“這些還沒學(xué)到，我們以後再學(xué),?！贝蟠蠖髿⒘藢W(xué)生的積極性。但是生本教育里面我們一直堅持“保底不封頂”的理念,。

三,、 能讓每個學(xué)生“說”出來

生本教育理論為數(shù)學(xué)教學(xué)提供了有效的理論指導(dǎo)，充分尊重學(xué)生的個性,，挖掘?qū)W生的亮點,，鼓勵學(xué)生的自信心，高漲的學(xué)習(xí)熱情,，激發(fā)學(xué)生思維,。在傳統(tǒng)的課堂中教師可能早就不讓學(xué)生說了，因為這些方法有些太復(fù)雜了,。他們只想他們的思想統(tǒng)一,，不想有太多的思想火花，這樣嚴(yán)重地扼殺了學(xué)生的積極性,。但是生本教育下的孩子就不同了,，有充分的時間與空間讓他們來表達(dá)自己的見解，暢所欲言,。

然而對于生本教育,，我也有一些小小的疑惑：衡量是否生本課堂難道就是老師參與的少而學(xué)生參與的多嗎?生本教育在實施過程中是比較難的，通過什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來斷定是不是生本課堂呢?這些問題也許是我需要再通過不斷地學(xué)習(xí)解決的,。

教育走向生本讀書心得美篇 教育走向生本讀書心得暑假我仔篇三

閱讀了《教育走向生本》這本書后,，使我受益匪淺。

一,、學(xué)生們得到了釋放

生本教育的理想就是：找出一種教育方法,，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué),?！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人,，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,，往往是老師們在口若懸河,、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,，只是在聽老師講,，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié),，但也只是“蜻蜓點水”,，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,，在這種教學(xué)模式下,，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來?！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句,，我一句的討論,，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

在課堂上,，我盡量給學(xué)生充足的空間,，讓孩子們自主交流、展示成果,、互相質(zhì)疑,，在合作、交流,、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí),，獲取知識和解決問題的能力。經(jīng)過自己的實踐獲得的知識,，他們特別有成就感，自信心增強,。在這種氛圍中學(xué)習(xí),，孩子們很放松，他們得到了釋放,，在課堂上很放的開,，對學(xué)習(xí)更加有興趣了。

二,、老師的角色得到翻天覆地的變化

自從接觸了“生本教育”理念后,，我才意識到很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗,。

郭教授指出：“教育的本質(zhì) —— 是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展 ” ,。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo),。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”,?！吧窘逃彼枷耄皇且蠼處熡谐鰧I(yè)要求多么高的知識水平,，而是有指導(dǎo)學(xué)生,、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力,，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進行反思離不開的,。老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子,、做小結(jié)，并不是什么都不說,，要把握好一個度,，這一點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

三,、努力打造高效的生本教育課堂

通過了解生本教育,，我知道了一個真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,，這不是完全的成功,。成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,，你為學(xué)生今后的

和諧發(fā)展提供了哪些幫助,。

郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?？鞓返娜兆邮谷寺斆?使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍,。在興奮中，他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果,?！?/p>

作為一名年輕教師來說，從教多年來,，我清醒地認(rèn)識到,，要想作做一個真正優(yōu)秀的教師,，那么你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績，這并不重要,，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助,。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題,。作為教師，我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念,、教育態(tài)度,、教育境界，如果能很好的思考這些問題,，那么再教育方面也就會產(chǎn)生不同的教育效果,。

教育走向生本讀書心得美篇 教育走向生本讀書心得暑假我仔篇四

讀了郭思樂教授的《教育走向生本》后，我有了很大的收獲,?；仡欁约憾嗄甑慕虒W(xué)生涯，一時難以述說,。覺得對教育教學(xué)上師生位置的迷惘,。我不禁問自己：何謂師道?是傳道、授業(yè),、解惑那么簡單嗎?

郭思樂教授說：“身為教師,，我們用語言來影響學(xué)生，用環(huán)境來助育學(xué)生,，用活動來培養(yǎng)學(xué)生,，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā),、做牙那樣隨意對其進行剪裁,、修剪、打磨,。教師只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人,。”教育面對的是一群活生生的人,，他們不是一個需要填滿的罐子,，而是一個需要點燃的火種。學(xué)生的潛能是不可限量的,。作為教育工作者，我們既不能像裁縫那樣對孩子進行裁剪,，也不能像理發(fā)師那樣對孩子進行修剪,，更不能像牙醫(yī)那樣對孩子進行打磨,。

我們要改變的不是學(xué)生的外部，不是裝飾學(xué)生,，而是改變學(xué)生自身,。我們可用語言來影響他，用環(huán)境來教育他,，用活動來培養(yǎng)他,，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)師,、牙醫(yī)那樣地對學(xué)生進行裁剪,、打磨。我們所做的,，全都要通過學(xué)生自己去最后實現(xiàn),，這一點似乎有點無奈。然而,，一旦我們醒悟這一過程的必然性,，就會明白教育過程的主人和主力，原來就是學(xué)生自己,，我們教師只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者,。

對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，其關(guān)鍵是從內(nèi)部和外部去了解孩子,。學(xué)生的天性是活動的,、創(chuàng)造的，學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,。如,，人在成功時獲得的快樂;在自我實現(xiàn)是得到的高峰體驗;在學(xué)習(xí)活動中獲得的充實感。都說明學(xué)生無時不刻地在運用自己的思維跟物跟人打交道,。學(xué)生的這種天性,，需要教育者去引導(dǎo)，正確地對待與呵護,，才能長久地保持,。

學(xué)生的潛能無限。人的潛能無限在于人是一個可以自激勵的系統(tǒng),。如果你有了成功的表現(xiàn),，你又受到激勵，你就會走向更大的成功,。英國斯賓塞在快樂教育這本書在論述學(xué)生的潛能無限時寫道：當(dāng)人類沒學(xué)會開發(fā)石油時,，不能說這里沒有石油的存在，這個地方不儲藏石油,，也不能說這個地方?jīng)]有儲藏其他有價值的東西,。這說明人的潛能不是不存在,，只是一個等待人去開發(fā)，等待人去激發(fā)的過程,。作為教育工作者,，我們應(yīng)給出時間、空間和氛圍去激勵它,。教育者不能代替學(xué)習(xí)者對他們自身的潛能進行開發(fā),。蘇格拉底說，教育者這種地位猶如產(chǎn)婆,。產(chǎn)婆也者,，再辛苦，也只是助產(chǎn),，而不是自己生產(chǎn),。教育的本體是學(xué)生，而教師只是服務(wù)于這個本體的,。教育最終不是為了發(fā)揮我們教師的聰明,，而是要通過教師，去最大限度地發(fā)揮學(xué)生的聰明才智,。

教育是什么?教育是為了培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來生活所需求的身體,、心智與道德。它不是一種用固定模式進行簡單的復(fù)制的過程,，而是一個反思,，實踐，再反思的歷程,。而自我教育,，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式，它是推動一生的力量,。在自我教育方面,，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵孩子自我發(fā)展,，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進行探討,，自己去推論，給他講的應(yīng)該盡量少些,，而引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,，從人類獲取知識的方式看，最主要的獲取方式是自我教育,，而且取得了最好的效果,，孩子的知識獲取與能力培養(yǎng)也應(yīng)該參照這一方式。

這一點，在許多靠個人奮斗而成功的人身上已不斷得到證實,。一些從學(xué)校練習(xí)中教育出來的人,，總以為教育只有在那種方式下才可能實現(xiàn)，總覺得讓學(xué)生自己做自己的教師是不可能有希望的,。其實這的確是一個誤區(qū)，要相信孩子的自我教育的能力,，并促成他在這方面的愿望,，要盡量培養(yǎng)他這方面的能力就像他的身體一樣靈敏，一個從來沒有上過學(xué)的孩子,，他的生存能力和面臨各方面考驗時所表現(xiàn)出來的智慧,，甚至讓成人都感到吃驚，同樣如果有一天你讓孩子完全自由地表達(dá)他們對事物的看法,，他們所表現(xiàn)出來的敏銳,，生動也會使你吃驚。

有這樣一段語言寫到很好,，就以他為結(jié)束語吧：

如果我們不能給孩子財富,，那就給他尋找財富的信心。

如果我們不能給孩子智慧,，那就給他獲得智慧的信心,。

如果我們不能代替孩子生活，那就給他生活的信心,。