心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字,。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),,可是卻無(wú)從下手嗎,?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,,我們一起來(lái)看一看吧,。
教育走向生本讀書(shū)心得體會(huì)篇一
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志,。沒(méi)有最好,,只有更好。學(xué)海無(wú)涯,,藝無(wú)止境,。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索,、專業(yè)提升,,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考,,在反思批判中成長(zhǎng),。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思,。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課,。
寫(xiě)作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力,。因懂得這些,,雖工作辛勞,文筆稚嫩,,但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活,,讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話,讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判,,讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升,。
教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性,。隨波逐流,,循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人?!蔼?dú)立之思想,,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅憽N蚁雽?duì)自己說(shuō)的是,,人云亦云的盡量不云,,老生常談的盡量不談,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,,而不是跟著“風(fēng)”跑,。對(duì)自己的教學(xué),,不要考慮完美,要考慮最有特色,。
教師要學(xué)會(huì)愛(ài),,愛(ài)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié),。比如,,對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,,缺少的是教養(yǎng)和耐心,,需要的是更多的等待和細(xì)心?!半S風(fēng)潛入夜,,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí),、心理有“障礙”的學(xué)生,,要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人,。
無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去,,誰(shuí)走在我的前面,誰(shuí)就是我的老師,,包括學(xué)生,,尤其是那些老教師——敬業(yè),博學(xué),,鉆研,,激情,嚴(yán)謹(jǐn),,刻苦等教育傳家寶,,已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來(lái)美好教育境界的階梯”,把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上,。我心中永遠(yuǎn)銘記他們,,并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。
如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗,,那么新的時(shí)代與環(huán)境,,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,,需要真正的合作,。沒(méi)有合作之心的人,,內(nèi)心是焦躁而絕望的,,也不會(huì)取得什么真正的成功,。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,,就有什么樣的行為,。因此,強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng),,一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作——學(xué)會(huì)溝通,、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),同行彼此理解,,彼此支持,,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為,。
教育,,不變的永遠(yuǎn)不會(huì)變,改變的必將會(huì)改變,。創(chuàng)新不是推倒歷史,,更不是在沙漠上建設(shè)大廈?;仡欉^(guò)去是有益處的,,如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話,我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展,。教師要成為一名真正的審視者,、反思者、繼承者,,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色——也許這是一種理性狀態(tài),。
大量的閱讀教育書(shū)籍,給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò),,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,,我久久的徜徉在這片書(shū)海中,深深的懂得教書(shū)育人的不易,,我們得時(shí)時(shí)反省自己,,時(shí)時(shí)反思自己,才能將工作更落到實(shí)處,。
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好,,只有更好,。學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求,、專業(yè)探索,、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,,教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考,,在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思,。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
教育走向生本讀書(shū)心得體會(huì)篇二
1632年出生于一個(gè)小地主家庭,。父親是一個(gè)嚴(yán)格的清教徒,,內(nèi)戰(zhàn)中站在議會(huì)一邊,他們父子關(guān)系極好,,父親對(duì)他的政治態(tài)度和教育思想很有影響,。1644年他入偉士敏士特學(xué)校受中學(xué)教育,那里的經(jīng)院主義教育使他十分反感,。他在《教育漫話》中反對(duì)機(jī)械的學(xué)習(xí),、反對(duì)靠文法學(xué)語(yǔ)文,就出自他的切身體驗(yàn),。1659年入劍橋大學(xué)攻讀哲學(xué),、自然科學(xué),深受培根和笛卡兒著作的影響,,一度愛(ài)好化學(xué)和氣象學(xué)實(shí)驗(yàn),。他喜神學(xué),因無(wú)真正的職業(yè)性神職機(jī)會(huì),,轉(zhuǎn)而習(xí)醫(yī),,打算以醫(yī)為業(yè)。1661年畢業(yè)后留校任教,。
洛克的著作有《文官論》《論自然的法則》《論寬容》《政府論》《人類理解論》《教育漫話》《論基-督教的合理性》《關(guān)于理解的指導(dǎo)》《自然哲學(xué)基捶,。此外,他還為工業(yè)和殖民地事務(wù)委員會(huì)擬了一份《工作學(xué)校草案》,。
讀書(shū)筆記大全
《教育漫話 讀書(shū)筆記》,,他是一個(gè)唯物主義的感覺(jué)論者,又是一個(gè)感覺(jué)論的二元論者,。
洛克的教育思想除散見(jiàn)于《人類理解論》和《工作學(xué)校草案》以外,,集中在他的《教育漫話》一書(shū)中?!督逃挕废群笞g為法,、荷,、瑞典、德,、意等國(guó)文字,,在這部著作中,他詳細(xì)審定了紳士教育的性質(zhì),、目的、內(nèi)容和方法,。這部著作,,反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)的要求,批判了當(dāng)時(shí)英國(guó)的傳統(tǒng)教育,,提倡較廣泛的,、切合實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容和方法,并在體育,、德育和智育方面,,提出了一系列有價(jià)值的建議。他的教育思想主流是進(jìn)步的,,但也有反人民的因素,,他提出的許多具體措施有很多正確的成分。
讀書(shū)筆記:
一,、健康的身體:健全的精神和知識(shí)的載體
有健康的身體方有健全的精神,,這是對(duì)于人生的一個(gè)簡(jiǎn)短而充分的描繪。
身體和精神有一方面不健康的人,,即使有了別的種種,,也是徒然。不善于用心的人,,決不能遵循正當(dāng)?shù)耐緩?身體孱弱的人,,即使有了正當(dāng)?shù)耐緩揭矝Q不能獲得進(jìn)展。
我敢說(shuō)我們?nèi)粘K?jiàn)的人,,他們之所以或好或壞,,或有用或無(wú)用,十分之九都是他們的教育所決定的,。人類之所以有千差萬(wàn)別,,便是由于教育之故。
我們幼小時(shí)所得的印象,,哪怕極微極小,,小到幾乎覺(jué)察不出,都有極大極長(zhǎng)久的影響;正如江河的源泉一樣,,水性很弱,,一點(diǎn)點(diǎn)人力便可以把它導(dǎo)入他途,使河流的根本方向改變;從根源上引導(dǎo)一下,河流的終極流向途徑,,就會(huì)截然不同,。
我們要工作,要有幸福,,必須先有健康;我們能忍耐勞苦,,要在世界上做個(gè)人物,也必須先有強(qiáng)健的體格,。
第一件當(dāng)心事,,是兒童無(wú)論冬夏春秋,衣著都不可太暖,。初生時(shí),,人的面孔同其他部位一樣?jì)赡郏驗(yàn)殚L(zhǎng)期袒露,,所以比其他部位更經(jīng)受得起風(fēng)寒了,。
只有睡眠是兒童可以充分享受的,只有睡眠最能增進(jìn)兒童的生長(zhǎng)與健康,。
早起頂有益于健康,。
多吸新鮮空氣,多運(yùn)動(dòng),,多睡眠;食物要清淡,,酒類或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,,最好是不用;衣服不可過(guò)暖過(guò)緊,,尤其是頭部和足部要涼爽,腳習(xí)慣冷水,,應(yīng)與水接觸,。
孩子年齡增長(zhǎng),自由便隨之而來(lái),,無(wú)須永遠(yuǎn)受人監(jiān)護(hù),。這時(shí),學(xué)校家長(zhǎng)最要緊的是給孩子良好的原則與牢固的好習(xí)慣,,這是最要緊和最可靠的,。一切告誡與規(guī)勸及原則的重申,無(wú)論如何反復(fù)叮嚀,,除非形成了習(xí)慣,,全是不中用的。
孩子的飲食宜極清淡簡(jiǎn)單,,兩三歲前,,應(yīng)該禁止肉食,。三四歲以前完全禁止肉食,一切疾病定可以大大避免,,而健康與強(qiáng)壯的體制基礎(chǔ)也一定可以確切地奠定下來(lái),。
教育走向生本讀書(shū)心得體會(huì)篇三
朱永新是蘇州市副市長(zhǎng),蘇州大學(xué)教授,、博士生導(dǎo)師,,中國(guó)心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事。他著有《中華教育思想研究》,、《我的教育理想》等著作,。
拜讀了朱永新先生的著作《我的教育理想》,其中幾句話深深打動(dòng)了我:“教育需要激情,,需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn),。教育需要詩(shī)意,,需要洋溢著浪漫主義的情懷,。教育需要機(jī)智,需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇,。教育需要活力,,需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心,,需要毫不懈怠地追求與探索,。”我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已:我是不是一個(gè)胸懷理想,,充滿激情和詩(shī)意的教師?我是不是一個(gè)自信,、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個(gè)善于合作,、具有人格魅力的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?我發(fā)現(xiàn),,我對(duì)上述問(wèn)題的回答缺乏信心,。于是,在以后的工作中,,我一直以這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)激勵(lì)自己,,要求自己,促進(jìn)自己,。
一,、理想是我前進(jìn)的目標(biāo)。
理想是人們奮斗的目標(biāo),,有了它才有了前進(jìn)的航向,。有一則故事:三位砌磚的工人正在工作,,有人問(wèn)他們?cè)谧鍪裁矗麄兊幕卮鸶鞑幌嗤?。一個(gè)說(shuō)“砌磚”,,一個(gè)說(shuō)是“賺工資”,而第三個(gè)則自豪地說(shuō):“我正在創(chuàng)造世界上最富有特色的房子,?!闭怯辛诉@一遠(yuǎn)大的理想,后來(lái)這個(gè)人成了一位著名的建筑大師,,而另兩位工人則一生默默無(wú)聞,。
教師從事的工作是為了學(xué)生的一生發(fā)展負(fù)責(zé),歷史的使命感和責(zé)任感更需要每位教師都為自己設(shè)置一個(gè)目標(biāo),,使自己的行為能鎖定在這個(gè)目標(biāo)上,,不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)。剛踏上工作崗位的我,,面對(duì)孩子們渴求知識(shí)的熱情,,追求真理的執(zhí)著,被深深地感染,。我蹲下身子走進(jìn)他們中間,,和他們一起徜徉于學(xué)習(xí)的海洋,一起采擷智慧的火花,,我快樂(lè)著孩子的快樂(lè),,煩惱著孩子的煩惱,幸福著孩子的幸福,。我愛(ài)教育事業(yè),,因?yàn)榻逃x予我嶄新的生命;我愛(ài)學(xué)生,因?yàn)閷W(xué)生賜于我無(wú)限的動(dòng)力;我更在乎學(xué)生,,僅僅因?yàn)閷W(xué)生在乎!隨著新課改的到來(lái),,我不禁產(chǎn)生困惑:如何上好數(shù)學(xué)課?帶著困惑,我樂(lè)此不疲地追尋著我心目中理想的數(shù)學(xué)課堂?,F(xiàn)在的我心中經(jīng)常追問(wèn),,什么是真正的教育?愛(ài)因斯坦說(shuō):“教育應(yīng)該使提供的東西,讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來(lái)享受,,而不是作為一種艱苦的任務(wù)來(lái)負(fù)擔(dān),。”我豁然開(kāi)朗,。因?yàn)橛辛诉@些追問(wèn),,才使我的工作和生命更有意義。
二,、認(rèn)真是我工作的態(tài)度,。
回首這二十多年的工作,,我用一個(gè)詞概括我的工作態(tài)度,那就是認(rèn)真,。認(rèn)真是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,,而“態(tài)度決定一切”。學(xué)生是正在成長(zhǎng)的,、具有鮮明個(gè)性的活生生的個(gè)體,,這無(wú)疑要求我要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)的善待每一位學(xué)生。
如何讓學(xué)生享受教育,,享受語(yǔ)文?課堂是基點(diǎn),,是生命的源泉。一直記得一位名師的話:“用一生的時(shí)間去備課!”我感覺(jué)到這句話的份量,,正是在它的指引下,,踏踏實(shí)實(shí)地鋪展我的教育歷程。我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育新理念,,創(chuàng)造性使用教材,,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有情趣和挑戰(zhàn)的問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),。課堂中時(shí)而靜謐無(wú),,時(shí)而歡呼雀躍,,激烈的男女擂臺(tái)賽總是讓他們忘了下課,,即使下課也意猶未盡。在探究學(xué)習(xí)中,,學(xué)生愛(ài)動(dòng)腦筋了,,會(huì)動(dòng)腦筋了,膽子小的敢上臺(tái)了,,膽子大的儼然一個(gè)小老師,。他們每一個(gè)會(huì)心一笑使我欣慰,每一個(gè)搖頭皺眉使我不安,,促使我深刻反思,,及時(shí)調(diào)整。正因?yàn)闀r(shí)刻把學(xué)生裝在心里,,才使我堅(jiān)持上好每一堂課,,才使我教學(xué)能力得到提高,為學(xué)生的生動(dòng)活潑發(fā)展,,撐起一方藍(lán)天,。
認(rèn)真的人會(huì)時(shí)時(shí)處處都完善細(xì)節(jié)。教育家烏申斯基說(shuō)過(guò):作為認(rèn)真的教師,,應(yīng)懂得:教育無(wú)小事,,事事為育人;教師無(wú)小節(jié),,節(jié)節(jié)皆楷模。教師的人格,,就是教育的一切,。我一直用它規(guī)范自己的言行,學(xué)為人師,,行為世范,。在與學(xué)生交往中我用一雙認(rèn)真的眼睛,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中的問(wèn)題,,見(jiàn)微知著,,及時(shí)指點(diǎn),對(duì)于成長(zhǎng)中的亮點(diǎn),,善于捕捉,,及時(shí)鼓勵(lì)。
三,、學(xué)習(xí)是我進(jìn)步的階梯,。
在知識(shí)爆炸的時(shí)代,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),,是教師最緊迫的任務(wù)。勤于學(xué)習(xí),,充實(shí)自我,,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。向書(shū)本學(xué)習(xí),,向同事學(xué)習(xí),,利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),,向孩子學(xué)習(xí),,是我學(xué)習(xí)的法寶。
向書(shū)本學(xué)習(xí),,博覽群書(shū),。一本好書(shū)像一艘船,能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無(wú)限廣闊的海洋,。教育名人薛瑞萍說(shuō):“教書(shū)的人啊,,自己先就不讀書(shū),這可怎么得了!”所以,,我要求自己用有限的時(shí)間“讀”最多的書(shū),,用眼睛用耳朵,用雙手,,用心靈……我讀教育名著,,讀到了蘇霍姆林斯基,、馬卡連珂、杜威,、陶行知,、魏書(shū)生……大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒,照耀著我年輕的心;我讀教育報(bào)刊,,讀到了優(yōu)秀教育理念和教學(xué)設(shè)計(jì),,它們是我工作的好幫手,形影不離的好伙伴;教師必須具有一定的文學(xué)修養(yǎng),、道德素養(yǎng),,所以經(jīng)典的文學(xué)名著更不應(yīng)該束之高閣,而成為我們平時(shí)經(jīng)常享受的精神食糧,。
利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),,不斷提高自己的信息素養(yǎng),熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取,、傳遞和處理信息,。記得我最早接觸的是人教論壇,在那兒碰到了很多優(yōu)秀敬業(yè)的老師,,他們和我一樣年輕,,卻已經(jīng)取得了很多的成績(jī),這無(wú)疑給我的成長(zhǎng)起到了很大的促進(jìn),。
向?qū)嵺`學(xué)習(xí),,實(shí)踐出真知灼見(jiàn),實(shí)踐長(zhǎng)才干,。在學(xué)習(xí)借鑒中嘗到甜頭,,在嘗到甜頭中不斷學(xué)習(xí),,我大量閱讀各種教育教學(xué)雜志,,由看教案發(fā)展到看論文,由此我成了學(xué)習(xí)的好手;然后在不斷學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐,,在不斷實(shí)踐中不斷反思,,思考教學(xué)成敗,思考創(chuàng)新教法;接著在不斷反思中不斷總結(jié),,在不斷總結(jié)中不斷提煉;最后在不斷總結(jié)中不斷交流,,在不斷交流中不斷升華。我的教學(xué)水平就是這樣慢慢得到進(jìn)步的,。
向孩子學(xué)習(xí),,努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的,,孩子們的世界有獨(dú)特的色彩,、旋律和內(nèi)涵,。教師要和他們一起喜怒哀樂(lè),要和他們共同成長(zhǎng),,要成為他們中的一分子,。我經(jīng)常抱著一顆非常年輕的心,與他們溝通,,去理解他們,,才贏得了他們的喜歡和信任。
一本書(shū)上講到教師應(yīng)當(dāng)有三歷:學(xué)歷,、經(jīng)歷和閱歷,。我不一定能行遍萬(wàn)里路,讀遍萬(wàn)卷書(shū),,但我會(huì)使自己成為一個(gè)永不停止讀書(shū),、探索、思考,、寫(xiě)作的人,,讓它們成為我生命中不可缺少的習(xí)慣?!爸v臺(tái)上循循善誘,,身后留下的,惟有藏書(shū)萬(wàn)卷,?!边@便是熱愛(ài)讀書(shū),積極進(jìn)取的我的真情告白,。
如果汗水可以積攢,,我們的黃河將會(huì)更長(zhǎng),如果信念可以堆積,,我們將樹(shù)起另一座泰山,。又是在一本書(shū)上看到這么一段話:“教育家和教書(shū)匠的一個(gè)最大區(qū)別,就是教書(shū)匠甘于平凡,,而教育家追求卓越,。”我想我會(huì)選擇追求卓越,。盡管我離卓越還相距甚遠(yuǎn),,我所做的很微不足道,比我優(yōu)秀的人還有很多很多,,但我一直相信厚積才能薄發(fā),,認(rèn)真的人最接近成功!
教育走向生本讀書(shū)心得體會(huì)篇四
此次的讀書(shū)任務(wù)大家都一樣,校長(zhǎng)向我們推薦了張平主編的《教育的智慧》。從題目看,,應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)有幫助,,因?yàn)樵?jīng)讀過(guò)另一本也是以“智慧”為題的書(shū),是從教師的“專業(yè)”為出發(fā)點(diǎn)的,,讀后覺(jué)得收益非淺,。不過(guò)看著厚厚的頁(yè)碼,覺(jué)得看不完,,于是選擇性地看了第一章,,下面簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)課堂教學(xué)智慧的實(shí)踐技巧這一節(jié)的體會(huì)。
一,、 充分預(yù)設(shè),,教師必需心中有生。
有備而來(lái),,有備無(wú)患,,不上無(wú)備好之課,這是處理好課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成的重要前提,。許多成功的案例都表明,,準(zhǔn)備得好預(yù)設(shè)就好,生成也就好,。所以備課時(shí)必須心中有學(xué)生,,從學(xué)生出發(fā),從學(xué)生現(xiàn)有的體驗(yàn)水平,、理想,、情感、態(tài)度現(xiàn)狀出發(fā),,分析文本,,制定多維目標(biāo),然后依據(jù)目標(biāo)預(yù)設(shè)幾種有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的思路,,盡可能多的將學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出項(xiàng)的種種情況想清楚,。
二、 以理服人,,教師順應(yīng)課堂生成,。
三、 讀懂學(xué)生,,引領(lǐng)學(xué)生思維發(fā)展。
教學(xué)與思維的關(guān)系極為密切,,學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要感知客觀事物,,記憶學(xué)習(xí)材料,而且要通過(guò)思維去掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。在音樂(lè)課中,,不善于運(yùn)用思維就不能很好地掌握音樂(lè)基礎(chǔ)技能,,理解表達(dá)歌曲情緒,創(chuàng)作音樂(lè)旋律,。因?yàn)閷W(xué)習(xí)要求各種類型的四位活動(dòng)參與,,所以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就更為重要 ,思維能力提高越快,,學(xué)習(xí)也就越有效,。
四、 專業(yè)發(fā)展,,提升自身知識(shí)尺度,。
我們都知道,音樂(lè)知識(shí)是為學(xué)習(xí)音樂(lè)服務(wù)的,。在音樂(lè)教學(xué)中,,不能隨意套用智育教學(xué)的模式。如果將藝術(shù)教學(xué)簡(jiǎn)單地變成知識(shí)的記憶,,不但美育的目的不能實(shí)現(xiàn),,而且還會(huì)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)音樂(lè)知識(shí)的熟記,,忽視音樂(lè)實(shí)踐,,那么音樂(lè)審美將成為空談。音樂(lè)知識(shí)的講解,、音樂(lè)技能的傳授和練習(xí)應(yīng)避免偏重于語(yǔ)言,、樂(lè)譜、動(dòng)作等“非音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)”方面,。如果依靠單純的說(shuō)教,,是缺乏音樂(lè)美感的。我們要把音樂(lè)知識(shí),、音樂(lè)技能等內(nèi)容融合在聽(tīng),、唱、動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié),,讓學(xué)生在愉快的氣氛中不知不覺(jué)地掌握它,、運(yùn)用它,從而提高音樂(lè)能力,。
總之,,在新課程改革的實(shí)施中,只要努力把握音樂(lè)的度,,多一些理性的思考,,少一些盲目的追風(fēng),,偏離“音樂(lè)”的現(xiàn)象就會(huì)減少,使音樂(lè)課回歸自身本色,。
教育走向生本讀書(shū)心得體會(huì)篇五
全書(shū)貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童,,高度尊重兒童,全面依靠?jī)和钡男吕砟?。觀點(diǎn)新穎,,論述獨(dú)到,內(nèi)容豐富,,是一部哲理性強(qiáng)而又生動(dòng)活波的學(xué)術(shù)專著,。
教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫(xiě)下了他的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,,但是學(xué)生可以多學(xué),;使學(xué)校因此可以少些喧囂,厭惡和無(wú)益的勞苦,,獨(dú)具閑暇,,快樂(lè)極堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。
我們需要為學(xué)生設(shè)計(jì)一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系,,整個(gè)教學(xué)的目的和教學(xué)過(guò)程的終端,,是學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,而不是教師善于教,。
美國(guó)教育崇尚創(chuàng)造性,,不注重對(duì)兒童的規(guī)定和限制,特別是不重視作為社會(huì)的或規(guī)范那樣一些工具性知識(shí),;我國(guó)的傳統(tǒng)教育崇尚循序漸進(jìn),,強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童的規(guī)范,不注重兒童天性的發(fā)揮,。
我們要?jiǎng)?chuàng)造適合兒童的教育,,而不是選擇適合教育的兒童。
我們的任務(wù)是,,創(chuàng)造生機(jī)勃勃的課堂,,建立使人回歸自然的教育。
教學(xué)方式“自然的,,也是最好的,,自然的,也是最美的”,。