每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。
尋陸鴻漸不遇詩(shī)歌鑒賞篇一
移家雖帶郭,，野徑入桑麻。
近種籬邊菊,，秋來未著花,。
扣門無犬吠，欲去問西家,。
報(bào)道山中去,，歸時(shí)每日斜。
yí jiā suī dài guō,，yě jìng rù sāng má ,。
移家雖帶郭，野徑入桑麻,。
jìn zhòng lí biān jú,，qiū lái wèi zhuó huā 。
近種籬邊菊,，秋來未著花,。
kòu mén wú quǎn fèi，yù qù wèn xī jiā ,。
扣門無犬吠,，欲去問西家。
bào dào shān zhōng qù,，guī shí měi rì xiá ,。
報(bào)道山中去，歸時(shí)每日斜,。
他把家遷徙到了城郭一帶,，鄉(xiāng)間小路通向桑麻的地方。近處籬笆邊都種上了菊花,，秋天到了卻尚未見它開放,。
敲門竟連一聲犬吠都沒有，要去向西家鄰居打聽情況。鄰人報(bào)說他是到山里去了,，回來時(shí)總要西山映著斜陽,。
陸鴻漸：名羽，終生不仕,，隱居在苕溪（今浙江湖州境內(nèi)）,，以擅長(zhǎng)品茶著名，著有《茶經(jīng)》一書,，被后人奉為“茶圣”,、“茶神”。
雖：一作“唯”,。帶：近,。郭：外城，泛指城墻,。
籬邊菊：語出陶淵明《飲酒》詩(shī)：“采菊東籬下,，悠然見南山?！?/p>
著花：開花,。
扣門：敲門。
西家：西鄰,。
報(bào)道：回答道,，報(bào)，回報(bào),，回答,。去：一作“出”。
歸時(shí)每日斜：一作“歸來日每斜”,。日斜：日將落山,，暮時(shí)也。
《尋陸鴻漸不遇》是唐代詩(shī)僧皎然創(chuàng)作的一首詩(shī),。此詩(shī)為訪友人陸羽不遇之作,，描寫了隱士閑適清靜的生活情趣。前半部分通過對(duì)陸羽幽僻高雅的隱居之地景物的描寫,，表現(xiàn)了他的高潔不俗,；后半部分通過西鄰對(duì)陸羽行蹤的敘述,，側(cè)面烘托了陸羽的瀟灑疏放,。詩(shī)人選取種養(yǎng)桑麻菊花、邀游山林等一些平常而又典型的事物,，刻畫了一位生活悠閑的隱士形象,，表現(xiàn)了一種乘興而來、興盡而返的情趣，表達(dá)了對(duì)陸羽不以塵事為念的高人逸士襟懷和氣度的贊美,。全詩(shī)語言樸實(shí),，層次分明，音調(diào)和諧,。
陸鴻漸就是陸羽,，是皎然的好友，終生不仕,，隱居在苕溪（今浙江湖州境內(nèi)）,，以擅長(zhǎng)品茶著名。這首詩(shī)當(dāng)是陸羽遷居后,，皎然過訪不遇所作,。
《尋陸鴻漸不遇》載于《全唐詩(shī)》卷八一五。
陸羽和皎然是好友,。這首詩(shī)當(dāng)是陸羽遷居后,，皎然過訪不遇所作。
陸羽的新居離城不遠(yuǎn),，但已很幽靜,，沿著野外小徑，直走到桑麻叢中才能見到,。開始兩句,，頗有陶淵明“結(jié)廬在在人境，而無車馬喧”的隱士風(fēng)韻,。
陸羽住宅外的菊花,，大概是遷來以后才種上的，雖到了秋天,，還未曾開花,。這二句，自然平淡,，點(diǎn)出詩(shī)人造訪的時(shí)間是在清爽的秋天,。然后，詩(shī)人又去敲他的門,，不但無人應(yīng)答,，連狗吠的聲音都沒有。此時(shí)的詩(shī)人也許有些茫然,，立刻就回轉(zhuǎn)去,，似有些眷戀不舍，還是問一問西邊的鄰居吧,。鄰人回答：陸羽往山中去了,，經(jīng)常要到太陽西下的時(shí)候才回來,。這二句和賈島的《尋隱者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知處”恰為同趣,?！懊咳招薄钡摹懊俊弊郑蠲摰毓串嫵鑫鬣徴f話時(shí),，對(duì)陸羽整天流連山水而迷惑不解和怪異的神態(tài),，這就從側(cè)面烘托出陸羽不以塵事為念的高人逸士的襟懷和風(fēng)度。
《尋陸鴻漸不遇》前半寫陸羽隱居之地的景,；后半寫不遇的情況,，似都不在陸羽身上著筆，而最終還是為了詠人,。偏僻的住處,，籬邊未開的菊花，無犬吠的門戶,，西鄰對(duì)陸羽行蹤的敘述,，都刻畫出陸羽生性疏放不俗。全詩(shī)四十字,，清空如話,，別有雋味。
尋陸鴻漸不遇詩(shī)歌鑒賞篇二
皎然
移家雖帶郭,，野徑入桑麻,。
近種籬邊菊，秋來未著花,。
扣門無犬吠,，欲去問西家。
報(bào)道山中去,，歸來每日斜,。
他把家遷徙到了城郭一帶，鄉(xiāng)間小路通向桑麻的地方,。
近處籬笆邊都種上了菊花,，秋天到了卻尚未見它開放。
敲門竟連一聲犬吠都沒有,，要去向西家鄰居打聽情況,。
鄰人報(bào)說他是到山里去了，回來時(shí)總要西山映著斜陽,。
這是詩(shī)人訪友不遇之作,。全詩(shī)描寫了隱士閑適清靜的生活情趣。詩(shī)人選取一些平常而又典型的事物,，如種養(yǎng)桑麻菊花,，邀游山林等,，刻畫了一位生活悠閑的隱士形象,。全詩(shī)有乘興而來,，興盡而返的情趣，語言樸實(shí)自然,，不加雕飾,，流暢瀟灑。
陸鴻漸,，名羽,，終生不仕，隱居在苕溪（今浙江吳興）,，以擅長(zhǎng)品茶著名,，著有《茶經(jīng)》一書，被后人奉為“茶圣”“茶神”,。他和皎然是好友,。這首詩(shī)當(dāng)是陸羽遷居后，皎然過訪不遇所作,。
陸羽的新居離城不遠(yuǎn),，但已很幽靜，沿著野外小徑,，直走到桑麻叢中才能見到,。開始兩句，頗有陶淵明“結(jié)廬在在人境,，而無車馬喧”的隱士風(fēng)韻,。
陸羽住宅外的菊花，大概是遷來以后才種上的,，雖到了秋天,，還未曾開花。這二句,，自然平淡,，點(diǎn)出詩(shī)人造訪的時(shí)間是在清爽的秋天。然后,，詩(shī)人又去敲他的門,，不但無人應(yīng)答，連狗吠的聲音都沒有,。此時(shí)的詩(shī)人也許有些茫然,，立刻就回轉(zhuǎn)去，似有些眷戀不舍,，還是問一問西邊的鄰居吧,。鄰人回答：陸羽往山中去了,，經(jīng)常要到太陽西下的時(shí)候才回來。這二句和賈島的《尋隱者不遇》的后二句“只在此山中,，云深不知處”恰為同趣,。“每日斜”的“每”字,，活脫地勾畫出西鄰說話時(shí),，對(duì)陸羽整天流連山水而迷惑不解和怪異的神態(tài)，這就從側(cè)面烘托出陸羽不以塵事為念的高人逸士的襟懷和風(fēng)度,。
這首詩(shī)前半寫陸羽隱居之地的景,；后半寫不遇的情況，似都不在陸羽身上著筆,，而最終還是為了詠人,。偏僻的住處，籬邊未開的菊花,，無犬吠的門戶,，西鄰對(duì)陸羽行蹤的敘述，都刻畫出陸羽生性疏放不俗,。全詩(shī)四十字,，清空如話，別有雋味,。近人俞陛云說：“此詩(shī)之蕭灑出塵,，有在章句外者，非務(wù)為高調(diào)也,?！保ā对?shī)境淺說》）
陸羽移家至城廓之旁，人煙尚稠,，但居處卻是桑麻遮道（這使我們想起陶潛的名句“結(jié)廬在人境,，而無車馬喧”）；剛剛在籬邊種滿新菊,，所以秋天到來,，還未開花（這又使我們想起陶潛的名句“采菊東籬下，悠然見南山”）,。二聯(lián)一為轉(zhuǎn)折,，一為承接；用陶詩(shī)之典,，一為正用,，一為反用，卻都表現(xiàn)了環(huán)境的幽僻,。至此,，一個(gè)超塵絕俗的隱士形象已如在眼前,，而詩(shī)人訪友的興致亦側(cè)面點(diǎn)出。第五句暗示人不在,，因?yàn)檫B犬都不吠,，當(dāng)然家中無人了。一般說來,，寫到這里,，“不遇”之意已見,，再加生發(fā),，易成蛇足。就像柳宗元的《漁翁》一詩(shī)：“漁翁夜傍西巖宿,，曉汲清湘燃楚竹,。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠,?；乜刺祀H下中流，崖上無心云相逐,?！鼻叭嗣恐^末二句“著相”，情思刻露,，如蘇軾,、嚴(yán)羽、胡應(yīng)麟,、王士禎,、沈德潛等都持是說。但皎然之寫問訊于西家卻正得其所,。一方面,，見出對(duì)陸羽的思慕，表明相訪不遇之惆悵,；另一方面,，則借西家之口，襯托出陸羽高蹈塵外的形象,，表明二人相契之根由,。王士禎借用禪學(xué)，創(chuàng)為“神韻”之說,，以不說盡為妙,，但純?nèi)巫匀唬?dāng)發(fā)則發(fā),，當(dāng)止則止,，也是禪門風(fēng)范,。這還是就作者而說的。從另一角度看,，對(duì)詩(shī)中所描寫的對(duì)象即陸羽,，并未給予任何直接的刻畫，但其品格卻呼之欲出,，這也正符合禪宗“不著一字,，盡得風(fēng)流”之旨。
尋陸鴻漸不遇詩(shī)歌鑒賞篇三
移家雖帶郭,，野徑入桑麻,。
近種籬邊菊，秋來未著花,。
扣門無犬吠,，欲去問西家。
報(bào)道山中去,，歸時(shí)每日斜,。
《尋陸鴻漸不遇》是唐代詩(shī)僧皎然的作品。此詩(shī)為訪友不遇之作,，描寫了隱士閑適清靜的生活情趣,。詩(shī)人選取種養(yǎng)桑麻菊花、邀游山林等一些平常而又典型的事物,，刻畫了一位生活悠閑的隱士形象,。全詩(shī)有乘興而來、興盡而返的情趣,，語言樸實(shí),，吐屬自然，不加雕飾,，流暢瀟灑,，層次分明，音調(diào)和諧,。
他把家遷徙到了城郭一帶,，鄉(xiāng)間小路通向桑麻的地方。
近處籬笆邊都種上了菊花,，秋天到了卻尚未見它開放,。
敲門竟連一聲犬吠都沒有，要去向西家鄰居打聽情況,。
鄰人報(bào)說他是到山里去了,，回來時(shí)總要西山映著斜陽。
⑴陸鴻漸：名羽，終生不仕,，隱居在苕溪（今浙江湖州境內(nèi)）,，以擅長(zhǎng)品茶著名，著有《茶經(jīng)》一書,，被后人奉為“茶圣”,、“茶神”。
⑵雖：一作“唯”,。帶：近,。郭：外城，泛指城墻,。
⑶籬邊菊：語出陶淵明《飲酒》詩(shī)：“采菊東籬下,，悠然見南山?！?/p>
⑷著花：開花,。
⑸扣門：敲門,。
⑹西家：西鄰,。
⑺報(bào)道：回答道，報(bào),，回報(bào),，回答。去：一作“出”,。
⑻歸時(shí)每日斜：一作“歸來日每斜”,。日斜：日將落山，暮時(shí)也,。
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷八一五,。下面是中國(guó)人民公安大學(xué)中國(guó)文學(xué)教研室主任唐永德教授對(duì)此詩(shī)的賞析。
陸羽和皎然是好友,。這首詩(shī)當(dāng)是陸羽遷居后,，皎然過訪不遇所作。
陸羽的新居離城不遠(yuǎn),，但已很幽靜,，沿著野外小徑，直走到桑麻叢中才能見到,。開始兩句,，頗有陶淵明“結(jié)廬在在人境，而無車馬喧”的隱士風(fēng)韻,。
陸羽住宅外的菊花,，大概是遷來以后才種上的，雖到了秋天，還未曾開花,。這二句,，自然平淡，點(diǎn)出詩(shī)人造訪的時(shí)間是在清爽的秋天,。然后,，詩(shī)人又去敲他的門，不但無人應(yīng)答,，連狗吠的聲音都沒有,。此時(shí)的詩(shī)人也許有些茫然，立刻就回轉(zhuǎn)去,，似有些眷戀不舍,，還是問一問西邊的鄰居吧。鄰人回答：陸羽往山中去了,，經(jīng)常要到太陽西下的時(shí)候才回來,。這二句和賈島的《尋隱者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知處”恰為同趣,?！懊咳招薄钡摹懊俊弊郑蠲摰毓串嫵鑫鬣徴f話時(shí),，對(duì)陸羽整天流連山水而迷惑不解和怪異的神態(tài),，這就從側(cè)面烘托出陸羽不以塵事為念的高人逸士的襟懷和風(fēng)度。
這首詩(shī)前半寫陸羽隱居之地的景,；后半寫不遇的情況,，似都不在陸羽身上著筆，而最終還是為了詠人,。偏僻的住處,，籬邊未開的菊花，無犬吠的門戶,，西鄰對(duì)陸羽行蹤的敘述,，都刻畫出陸羽生性疏放不俗。全詩(shī)四十字,，清空如話,，別有雋味。
這首詩(shī)刻畫了一位寄情山水,、不以塵事為念的高人逸士形象,。前四句通過對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫,，表現(xiàn)了他的高潔不俗,。最后兩句通過西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述,，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表達(dá)了作者對(duì)陸鴻漸不以塵事為念的高人逸士襟懷和氣度的贊美,。
移家至城廓之旁,，人煙尚稠，但居處卻是桑麻遮道(這使我們想起陶潛的名句“結(jié)廬在人境,，而無車馬喧”),；剛剛在籬邊種滿新菊，所以秋天到來,，還未開花(這又使我們想起陶潛的名句“采菊東籬下,，悠然見南山”)。二聯(lián)一為轉(zhuǎn)折,，一為承接,；用陶詩(shī)之典，一為正用,，一為反用,，卻都表現(xiàn)了環(huán)境的幽僻。至此,，一個(gè)超塵絕俗的隱士形象已如在眼前,，而詩(shī)人訪友的興致亦側(cè)面點(diǎn)出。第五句暗示人不在,，因?yàn)檫B犬都不吠,，當(dāng)然家中無人了。一般說來,，寫到這里，“不遇”之意已見,，再加生發(fā),，易成蛇足。就像柳宗元的《漁翁》一詩(shī)：“漁翁夜傍西巖宿,，曉汲清湘燃楚竹,。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠,?；乜刺祀H下中流,，崖上無心云相逐,。”前人每謂末二句“著相”,，情思刻露,，如蘇軾、嚴(yán)羽、胡應(yīng)麟,、王士禎,、沈德潛等都持是說。但皎然之寫問訊于西家卻正得其所,。一方面,，見出對(duì)陸羽的思慕,，表明相訪不遇之惆悵,；另一方面,，則借西家之口,，襯托出陸羽高蹈塵外的形象，表明二人相契之根由,。王士禎借用禪學(xué)，創(chuàng)為“神韻”之說,，以不說盡為妙,，但純?nèi)巫匀唬?dāng)發(fā)則發(fā),，當(dāng)止則止,，也是禪門風(fēng)范。這還是就作者而說的,。從另一角度看，對(duì)詩(shī)中所描寫的對(duì)象即陸羽,，并未給予任何直接的刻畫,，但其品格卻呼之欲出，這也正符合禪宗“不著一字,，盡得風(fēng)流”之旨,。
尋陸鴻漸不遇詩(shī)歌鑒賞篇四
唐代：皎然
移家雖帶郭，野徑入桑麻,。
近種籬邊菊,，秋來未著花。
扣門無犬吠,，欲去問西家,。
報(bào)道山中去,，歸時(shí)每日斜。(歸時(shí) 一作：歸來)
他把家遷徙到了城郭一帶,，鄉(xiāng)間小路通向桑麻的地方,。
近處籬笆邊都種上了菊花，但是到了秋天也沒有開花,。
敲門后未曾聽到一聲犬吠,，要去向西家鄰居打聽情況。
鄰人回答他是到山里去了,，歸來時(shí)怕是要黃昏時(shí)分了,。
陸鴻漸：名羽，終生不仕,，隱居在苕溪(今浙江湖州境內(nèi)),，以擅長(zhǎng)品茶著名，著有《茶經(jīng)》一書,，被后人奉為“茶圣”,、“茶神”。
雖：一作“唯”,。帶：近,。郭：外城，泛指城墻,。
籬邊菊：語出陶淵明《飲酒》詩(shī)：“采菊東籬下,，悠然見南山?！?/p>
著花：開花,。
扣門：敲門。
西家：西鄰,。
報(bào)道：回答道,，報(bào)，回報(bào),，回答。去：一作“出”,。
歸時(shí)每日斜：一作“歸來日每斜”,。日斜：日將落山，暮時(shí)也,。
這是詩(shī)人訪友不遇之作,。全詩(shī)描寫了隱士閑適清靜的生活情趣,。詩(shī)人選取一些平常而又典型的事物,，如種養(yǎng)桑麻菊花，邀游山林等,，刻畫了一位生活悠閑的隱士形象。全詩(shī)有乘興而來,，興盡而返的情趣,，語言樸實(shí)自然，不加雕飾,，流暢瀟灑,。
“移家雖帶郭，野徑入桑麻,?！笔钦f陸羽把家遷徙到了城郭一帶，鄉(xiāng)間的小路通向桑麻的地方,。陸羽的新居離城不遠(yuǎn),，但已很幽靜，沿著野外小徑,，直走到桑麻叢中才能見到,。開始兩句，頗有晉陶淵明“結(jié)廬在人境,，而無車馬喧”的隱士風(fēng)格,。
“近種籬邊菊，秋來未著花,?！秉c(diǎn)出詩(shī)人造訪的時(shí)間是在清爽的秋天，自然平淡,。陸羽住宅外的菊花,，大概是遷來以后剛剛才種上的，所以雖然到了秋天,，還未曾開花,。這兩句一為轉(zhuǎn)折，一為承接;用陶詩(shī)之典,，一為正用,，一為反用，卻都表現(xiàn)了環(huán)境的幽僻,。至此,，一個(gè)超塵絕俗的隱士形象已如在眼前，而詩(shī)人訪友的興致亦側(cè)面點(diǎn)出,。
“扣門無犬吠,，欲去問西家?！闭f詩(shī)人又去敲陸羽的門,，不但無人應(yīng)答,，連狗吠的聲音都沒有。此時(shí)的詩(shī)人也許有些茫然,，立刻就回轉(zhuǎn)去,，似有些眷戀不舍，還是問一問西邊的鄰居吧,。一般說來,，寫到“扣門無犬吠”，“不遇”之意已見,，再加生發(fā),，易成蛇足。就像柳宗元的《漁翁》一詩(shī)：“漁翁夜傍西巖宿,，曉汲清湘燃楚竹,。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠,?；乜刺祀H下中流，崖上無心云相逐,?！鼻叭嗣恐^末二句“著相”，情思刻露,，如蘇軾,、嚴(yán)羽、胡應(yīng)麟,、王士禎,、沈德潛等都持是說。但皎然之寫問訊于西家卻正得其所,。一方面,，見出對(duì)陸羽的`思慕，表明相訪不遇之惆悵;另一方面,，則借西家之口,，襯托出陸羽高蹈塵外的形象，表明二人相契之根由,。同時(shí)對(duì)詩(shī)中所描寫的對(duì)象即陸羽,，并未給予任何直接的刻畫，但其品格卻呼之欲出,，這也正符合禪宗“不著一字，盡得風(fēng)流”之旨,。
“報(bào)道山中去,，歸時(shí)每日斜,。”是鄰人的回答：陸羽往山中去了,，經(jīng)常要到太陽西下的時(shí)候才回來,。這兩句和賈島的《尋隱者不遇》的后兩句“只在此山中，云深不知處”恰為同趣,?！懊咳招薄钡摹懊俊弊郑蠲撁摰毓串嫵鑫鬣徴f話時(shí),，對(duì)陸羽整天流連山水而迷惑不解和怪異的神態(tài),，這就從側(cè)面烘托出陸羽不以塵事為念的高人逸士的襟懷和風(fēng)度。
這首詩(shī)前半寫陸羽隱居之地的景;后半寫不遇的情況,，似都不在陸羽身上著筆,，而最終還是為了詠人。偏僻的住處,，籬邊未開的菊花,，無犬吠的門戶，西鄰對(duì)陸羽行蹤的敘述,，都刻畫出陸羽生性疏放不俗,。全詩(shī)四十字，語言清空如話,，不加雕飾,，吐屬自然，流暢瀟灑,，別有雋味,。
僧皎然(730-799)，俗姓謝,，字清晝,，湖州(浙江吳興)人，是中國(guó)山水詩(shī)創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫,，唐代著名詩(shī)人,、茶僧，吳興杼山妙喜寺主持,，在文學(xué),、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣,。與顏真卿,、靈澈、陸羽等和詩(shī),，現(xiàn)存皎然470首詩(shī),。多為送別酬答之作,。情調(diào)閑適，語言簡(jiǎn)淡,。皎然的詩(shī)歌理論著作《詩(shī)式》,。
尋陸鴻漸不遇詩(shī)歌鑒賞篇五
移家雖帶郭，野徑入桑麻,。
近種籬邊菊,，秋來未著花。
扣門無犬吠,，欲去問西家,。
報(bào)到山中去，歸來每日斜,。
他把家遷徙到了城郭一帶,，鄉(xiāng)間小路通向桑麻的地方。
近處籬笆邊都種上了菊花,，但是到了秋天也沒有開花,。
敲門后未曾聽到一聲犬吠，要去向西家鄰居打聽情況,。
鄰人回答他是到山里去了,，歸來時(shí)怕是要黃昏時(shí)分了。
他把家遷徙到了城郭一帶,，
鄉(xiāng)間小路通向桑麻的地方,。
近處籬笆邊都種上了菊花，
秋天到了卻尚未見它開放,。
敲門竟連一聲犬吠都沒有,，
要去向西家鄰居打聽情況。
鄰人報(bào)說他是到山里去了,，
回來時(shí)總要西山映著斜陽,。
陸鴻漸：名羽，終生不仕,，隱居在苕溪（今浙江湖州境內(nèi)）,，以擅長(zhǎng)品茶著名，著有《茶經(jīng)》一書,，被后人奉為“茶圣”,、“茶神”。
雖：一作“唯”,。帶：近,。郭：外城，泛指城墻。
籬邊菊：語出陶淵明《飲酒》詩(shī)：“采菊東籬下,，悠然見南山,。”
著花：開花,。
扣門：敲門。
西家：西鄰,。
報(bào)道：回答道,，報(bào)，回報(bào),，回答,。去：一作“出”。
歸時(shí)每日斜：一作“歸來日每斜”,。日斜：日將落山,，暮時(shí)也。
詩(shī)是寫訪尋友人陸鴻漸不遇,，大有乘興而來,，掃興而歸的感慨；但吐屬自然,，毫不裝點(diǎn)做作,。層次分明，有條不紊,；雖不講對(duì)仗,，其音調(diào)卻合詩(shī)律，仍然算作律詩(shī),。
唐詩(shī)中此種律詩(shī)亦有所見,，如李白的《夜泊牛渚懷古》一首，便是一例,。（劉建勛）
陸鴻漸,，名羽，終生不仕,，隱居在苕溪（今浙江吳興）,，以擅長(zhǎng)品茶著名，著有《茶經(jīng)》一書,，被后人奉為“茶圣”,、“茶神”。他和皎然是好友,。這首詩(shī)當(dāng)是陸羽遷居后,，皎然過訪不遇所作。
陸羽的新居離城不遠(yuǎn)，但已很幽靜,，沿著野外小徑,，直走到桑麻叢中才能見到。開始兩句,，頗有陶淵明“結(jié)廬在在人境,，而無車馬喧”的隱士風(fēng)韻。
陸羽住宅外的菊花,，大概是遷來以后才種上的,，雖到了秋天，還未曾開花,。這二句,，自然平淡，點(diǎn)出詩(shī)人造訪的時(shí)間是在清爽的秋天,。然后,，詩(shī)人又去敲他的門，不但無人應(yīng)答,，連狗吠的聲音都沒有,。此時(shí)的詩(shī)人也許有些茫然，立刻就回轉(zhuǎn)去,，似有些眷戀不舍,，還是問一問西邊的鄰居吧。鄰人回答：陸羽往山中去了,，經(jīng)常要到太陽西下的時(shí)候才回來,。這二句和賈島的《尋隱者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知處”恰為同趣,?！懊咳招薄钡摹懊俊弊郑蠲摰毓串嫵鑫鬣徴f話時(shí),，對(duì)陸羽整天流連山水而迷惑不解和怪異的神態(tài),，這就從側(cè)面烘托出陸羽不以塵事為念的高人逸士的襟懷和風(fēng)度。
這首詩(shī)前半寫陸羽隱居之地的景,；后半寫不遇的情況,，似都不在陸羽身上著筆，而最終還是為了詠人,。偏僻的住處,，籬邊未開的菊花，無犬吠的門戶,，西鄰對(duì)陸羽行蹤的敘述,，都刻畫出陸羽生性疏放不俗,。全詩(shī)四十字，清空如話,，別有雋味,。近人俞陛云說：“此詩(shī)之蕭灑出塵，有在章句外者,，非務(wù)為高調(diào)也,。”（《詩(shī)境淺說》）
