當(dāng)品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感,，把你的收獲感想寫下來吧,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧,，希望對大家有所幫助,。

病隙碎筆讀后感300字篇一

對于史鐵生老師來說，寫作不單單是一種謀生的手段,，更是一種精神的寄托,。他的寫作，早已超越了生命,、人性,，是他歷經(jīng)世事洗練之后的一方凈土，一片樂園,。

在他的筆下,，文字總是樂觀幽默的語調(diào)，他也時常調(diào)侃自己的病痛,。這是一種勇敢的調(diào)侃,，是一種堅強(qiáng)與釋然的表現(xiàn)，真正的勇士敢于直面自己的軟弱與缺陷,。竊以為,，人總是破碎的，因?yàn)槠扑檫^的人,，必定真正地活過,。然而有的人，總是像祥林嫂一般向每個人哭訴自己的不幸,，以為換取別人的同情便是對自己命運(yùn)的救贖,，試圖用賺來的眼淚點(diǎn)燃自己灰敗的人生；也有一些人,，總以為藏起自己的缺陷,，即能變身完美，就能夠捍衛(wèi)他們的尊嚴(yán),。前者將一生都活在破碎之中自憐自怨，而后者易碎的強(qiáng)勢里包裹的仍然是自卑的骨架,。但史鐵生老師,，顯然具備足夠的勇氣與自信,。不需要哭訴，更不用掩藏,，他是人生真正的強(qiáng)者,。

畢竟，傷心并不是幾滴眼淚就可以流出來的,，尊嚴(yán)也不是幾個口號就可以吶喊出來,，最動人的漢語，就是把傷口變成智慧,，然后從中汲取人生的夢想與真諦,。

而史鐵生老師，正是這么做的,，而《病隙碎筆》,，正是這么做的。這些看似破碎實(shí)則連貫的文思,，就是傷口經(jīng)過治愈,，成為了帶著油墨香味的智慧。

強(qiáng)者自救,，圣者渡人,。歷經(jīng)苦難的豁達(dá)，超越苦難的人格力量,，盡在書中,，這一本《病隙碎筆》為我建造了一座逃避人生幾乎所有不幸的避難所。

因此,，哪怕世界是奧吉亞斯的牛圈,，我也敢于堅守其中，更愿意擔(dān)任清掃的苦役,。因?yàn)闅v經(jīng)人生谷底,，猶如死了一回，但也會因此深入地活了一場,。

這是一份苦難,，更是人類的福祉。

讀《病隙碎筆》,，是感悟歷經(jīng)滄桑后的明徹和超脫,，是找尋苦難中的光明與希望，是發(fā)現(xiàn)那份悲壯中的靈性,，是一種人性最純最美的光點(diǎn),。

它將永遠(yuǎn)在我的精神世界，慰藉著在凡塵中疲于趕路的心靈,。

也許,，它就是我的精神世界,。

病隙碎筆讀后感300字篇二

寒假期間，老師布置了作業(yè),，其中包括了要看書寫讀后感,，我就去書店買了幾本書，其中有一本就叫做《病隙碎筆》,。

這《病隙碎筆》的作者就是史鐵生,，以前我從未聽到過，直到學(xué)過了他的課文我才知到有這么一位身殘志堅的文學(xué)家,。

在剛開始讀《病隙碎筆》的時候,，我總覺得很拗口，很難令人理解,，總覺得史鐵生在天馬行空的寫一些怪怪的，令人聽不懂的,。但我也被作者那神奇的筆尖所征服,，作者正在而立之年癱瘓，根本沒有多少時間去接觸世界,，但卻可以寫出那么多事情,，得出許多令人震驚的道理。

史鐵生在生病中也領(lǐng)悟一種很現(xiàn)實(shí)的人生觀： 生病也是生活體驗(yàn)之一種,，甚或算得上一項(xiàng)別開生面的游歷,。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽,。咳嗽了,，才體會到不咳嗽的嗓子多么安詳,。他后來患了尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷?，使他更加懷念起往日時光，他醒悟到,，其實(shí)每時每刻我們都是幸運(yùn)的,，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個 “ 更 ” 字。

原來史鐵生與其他作家也一樣,，只不過他不是在寫平時我?？吹挠洈⑽模怯懈卸l(fā)，這必須得常想到作者是以怎樣的心情,、怎樣的心境去寫的,。例如最后一章，雖然是每一個例子都不同,，但是從中都流露出了史鐵生對當(dāng)今社會制度的不滿，認(rèn)為中國的社會制度有待改進(jìn),，應(yīng)該讓每一個人都滿意,。（這一點(diǎn)我也認(rèn)同）

讀到這兒我才覺得《病隙碎筆》是一本不可多得的好書，史鐵生用它那神奇的筆尖,，寫出了一件件自己從小時候到癱瘓前的種種事例,，這并不是一般人能做到的，也不是癱瘓了才能做到的,，而史鐵生卻做到了,。他不僅不埋怨上帝為什么對他這么不公平，而是去感謝上帝：雖然上帝把他的門關(guān)了,，但是上帝在臨走前也不忘將他的窗打開了,。

讀完了全書，有時我就在想：我到底從中學(xué)到了或是讀到了什么呢,？這個問題我一直思考了很久很久,。終于在一次我想通了：我從中并不是要學(xué)到什么知識，而是應(yīng)從作家的身上學(xué)到一些道理,。就像史鐵生一樣,，雖然癱瘓了，

但卻一直堅持寫作,，身殘志堅,，不放棄，不退縮,。(.)

當(dāng)我讀完最后一頁的時候,，我咽了一口口水，仿佛全書的精華都被我吸收了一般……

病隙碎筆讀后感300字篇三

這本書從信仰講到神明,，從宇宙論及生死,，由殘疾至愛情，最后便是靈魂與深思,。這是一本充滿了深刻生命體驗(yàn)的人生筆記,。

史鐵生不是無神論者也不是有神論者，他用矛盾性的寫法和自己豐富的閱歷來告誡人們：上帝不會眷顧某個人,，處于自己的角色,，那便盡力的扮演好他。他從信徒約伯和自己筆下的畫家z看到了自己。一個相信上帝,，一個相信愛情,。可他又不認(rèn)為史鐵生只是史鐵生,，他不僅是約伯和z,，還是另一個活生生的人。最后他終于想通：史鐵生是別人眼中的我,，我并非全是史鐵生,。

在誠實(shí)與謊言中，欲望與命運(yùn)中,，他悟徹了白晝,。白晝會帶來魔法，使人被名字所束縛從而顯得拘謹(jǐn),、猶豫,，甚至慌不擇路。但當(dāng)一俟白晝遁去,，夜的自由到來,，脫下一張扁平的畫皮，剩下的東西才是史鐵生,。我想,，這也是許多作家愿意佚名的原因。

此書讓我回韻良久并深刻剖析生與死的關(guān)系,。人的死亡是否會帶來靈魂的不滅,？史鐵生并沒有直接回答，因?yàn)樗矡o能為力,。倘若有人說：“靈魂不死”是否是迷信,？若有一樽強(qiáng)大的意志信誓旦旦的：死亡是絕對的寂滅，并無靈魂的繼續(xù),，是否是想引起宗教斗爭或引起上帝的注視,？

靈魂不死，只是猜想,，科學(xué)無法證實(shí)或證偽,。科學(xué)智能理性地建造未來,，可它也有局限性,。當(dāng)科學(xué)也不知何去何從，面對地球的毀滅,、太陽的枯竭時,，人類應(yīng)當(dāng)如何,？依舊滿懷熱情地準(zhǔn)備活下去，大家要靠什么,？是迷信這種對未來無憑據(jù)的猜想和希望,？

這時，迷信便不是迷信,?？梢苑Q之為信仰，在生與死的抉擇中,，大部分人都不會放棄活著,。而信仰便是唯一的依靠，史鐵生深知如此,。在輪椅上，無論他信仰佛陀或上帝,，最終憑借信仰的力量活了下去,。科學(xué)無法為他帶來生命的活力而信仰可以,！

這本書是作者在深刻的困境中,，對神性和人生終極意義所做的一次艱苦卓絕而又輝煌壯麗的追問和眺望。從困惑與痛苦出發(fā),，審視世界與時代,，表現(xiàn)對人生意義與精神寄托的不斷追求。讓人回味良久,。

病隙碎筆讀后感300字篇四

如未曾20歲開始雙腿癱瘓,，寸步難行，何以言苦楚,，如未曾患上尿毒癥,，臥床生瘡，何以言病痛,，如未曾晝夜不分地苦思冥想,，涅盤重生，何以言人生,。

“職業(yè)是生病,，業(yè)余在寫作”的史鐵生，卻用自己殘缺的身體,，說出了最為健全而豐滿的思想,，成為了當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一。

他的《病隙碎筆》作為20xx年度中國文學(xué)最為重要的收獲之一,，已不是單純數(shù)量上的又一本散文隨筆集,，而是一部充滿了生命體驗(yàn)的人生筆記,。他用生動而通俗甚至是優(yōu)美的語言追尋和控索了關(guān)于我們?nèi)松臅臀粗牡览恚喝松⒚\(yùn),、愛情,、金錢、道義,、信仰,，健康的心態(tài)、成功的途徑和價值,、孩子的教育,、家庭的紐帶等六部分，充滿著智慧和安詳,。

在我們常人無法想象的沒日沒夜的病痛里,，他這樣說：“生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得上一項(xiàng)別開生面的游歷,。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足,。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽,?？人粤耍朋w會不咳嗽的嗓子多么安詳,。剛坐上輪椅時,，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)丟了,？便覺天昏地暗,。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,，才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗,。

后來又患‘尿毒癥’，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷?，就更加懷念起往日時光，終于醒悟：其實(shí)每時每刻我們都是幸運(yùn)的,，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個‘更’字,。”這段關(guān)于生病的參透,，讓我時常感慨萬千,，我們常常抱怨自己沒有的東西，卻沒有為自己的東西尚未減少而心存感激,，比如身體健康,、父母安在,、前途在望等等。

雖然以病床為桌,、藥水為墨,、病痛為筆，但是這本書折射出的卻是生命與存在的明朗和歡樂,。個體生命必須正視的問題和必須開解的難題,，他都沒有回避與躲閃，而是用輪椅上日日夜夜的凝練與濃縮,，給予了我們智慧的回答,。史鐵生用他寸步難行之軀，走到了我們健全人尚且無法抵達(dá)的理想之路,。