我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,,寫一篇心得體會(huì),,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢,?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,,我們一起來了解一下吧。
道德講堂心得體會(huì)300字 道德講堂心得體會(huì)總結(jié)篇一
夏日的風(fēng),,熱忱而輕盈,,掠過山尖的青松,,輕拂水中的碧荷,奏響著和諧的樂章,。
秋季的風(fēng),,多情而纏綿,,吹落三秋葉,,深入萬竿竹,吟唱著綿延悠長(zhǎng)的情意,。
冬月的風(fēng),,凜冽而執(zhí)著,不畏酷雪侵襲,,不懼冰凍肆虐,,為你把夢(mèng)想啟航。
道德講堂,,好像陣陣清風(fēng),,用風(fēng)言風(fēng)語述說著春天、夏日,、秋季,、冬月的情懷……
道德講堂,宛如一處心靈驛站,,讓我們靜神,、洗心、養(yǎng)德,、修身……
道德講堂,,好似一束陽光,播灑著清廉,、文明,、和諧、溫暖……
道德講堂,,猶如一道清麗的風(fēng)景,,吸引著人們的視線。在這個(gè)小小舞臺(tái)上,,參演者風(fēng)格迥異,。有的溫文爾雅,從容不迫,,宛如迎面掠過的一縷春風(fēng),,捎來無限愜意的感受。有的彬彬有禮,,熱情洋溢,,恰似耳旁呢喃的一陣夏風(fēng),,點(diǎn)燃拼搏向上的激情;有的才華橫溢,、反應(yīng)敏捷,,好像一股清涼的秋風(fēng),蕩滌心靈深處的魂魄,;有的音色甜美,、妙語連珠,仿佛是冬風(fēng)里飄蕩的天間神曲,,叩動(dòng)每位觀眾的心扉,。
道德講堂用豐富多彩的形式,潤(rùn)物細(xì)無聲似源源不斷傳遞著精神食糧,。聆聽一個(gè)故事,,真切感人的情節(jié)引我們沉思;收看一段短片,,圖文并茂的視頻讓我們感動(dòng),;合唱一首歌曲,慷慨激昂的歌聲里弘揚(yáng)著正能量,;欣賞一場(chǎng)演講,,激情飛揚(yáng)的表演中倡導(dǎo)了主弦律;吟頌一節(jié)經(jīng)典,,仁義禮智信的宣教使大家真切感受道德的光芒,。
在今后的時(shí)光里,讓我們尚社會(huì)公德,,守職業(yè)道德,,講家庭美德,重個(gè)人品德,,積小德為大德,,成為道德的傳播者和實(shí)踐者,并且持之以恒,,快樂工作,,開心生活,不畏艱難,,勇于創(chuàng)新,,干一行,愛一行,,鉆一行,,在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自己的青春和力量。
道德講堂心得體會(huì)300字 道德講堂心得體會(huì)總結(jié)篇二
一名優(yōu)秀的教師,,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè),,對(duì)待學(xué)生以外,,還必須自覺地,高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。通過學(xué)習(xí),我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,,而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上,。教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,,首先自己就必須知道怎樣做人,。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,,培養(yǎng)出言行一致的人。
參加本次道德講堂學(xué)習(xí),,我學(xué)到了很多東西,。其中,給我感觸最深的有以下幾點(diǎn):
有人說“上課時(shí)一門藝術(shù)”,,我覺得最直接的就表現(xiàn)在語言上,,要讓學(xué)生有聽覺上的美感。所以,,教師講課時(shí),,聲音應(yīng)當(dāng)有抑揚(yáng)頓挫之美。同時(shí),,講課不是喊口號(hào),,聲音不宜過大,否則,,會(huì)給學(xué)生以聲嘶力竭之感,。但如果聲音太低,又很難聽清,,會(huì)影響教學(xué)效果,。
提高課堂效率的最直接的途徑就是不說廢話、閑話,,與教學(xué)無關(guān)的話,。所以,講課要抓中心,,不說廢話和多余的話,,給學(xué)生干凈利索的感覺,這樣,,學(xué)生聽課的效率會(huì)有很大的提高,,使我們的教學(xué)事半功倍,。
“興趣是最好的老師”,生動(dòng),、形象,、有吸引力的語言,會(huì)很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。所以,,講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,,以活躍課堂氣氛,,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。但必須注意,,不能“過”,,否則會(huì)失去教學(xué)的重點(diǎn)。
眼睛是心靈的窗口,,在講臺(tái)上講課時(shí),,教師的目光要柔和、親切,、有神,,給人以平和、易接近,、有主見之感,。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷,或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí),,不能投以鄙夷或不屑的目光,,這樣做不僅有損于教師在學(xué)生心目中的形象,更有可能給學(xué)生造成心理傷害,。
老師站著講課,,既是對(duì)學(xué)生的重視,更有利于用身體語言強(qiáng)化教學(xué)效果,。站著講課時(shí),,應(yīng)站穩(wěn)站直,胸膛自然挺起,,不要聳肩,,或過于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí),,步幅不宜過大過急,。而且,站立的位置也要注意,,既要得體,,又要不遮擋學(xué)生的視線,。
老師講課時(shí),一般都需要配以適度的手勢(shì)來強(qiáng)化講課效果,。手勢(shì)要得體,、自然、恰如其分,,要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行,。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過分的動(dòng)作,。
因此,,我決心從以下幾方面努力完善自己。
一,、儀表,。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺,。今后的著裝和修飾自己還要特別注重,,特別是在校園里,要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合,,穿著大方得體,,干凈整齊。
二,、舉止,。舉止方面,我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢(shì),,以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來要求自己,。在我看來,教師僅僅注重了自己的著裝,,但是在坐,、立、行方面做出一些不得體的行為,,也是非常難看的,。所以,我今后要求自己坐就坐正,,站就站直,,走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣,。
三,、語言。語言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段,。因此,,教師的語言必須規(guī)范,、準(zhǔn)確、生動(dòng),,我會(huì)努力運(yùn)用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲,,撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心,把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田,,讓學(xué)生知曉做人的道理,,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后,再指導(dǎo)其行為,,以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì),。
四、禮儀,。教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,,反映出對(duì)他人的尊重,從而給學(xué)生良好的影響,。我要努力做好“四個(gè)一”工程,,即:一張笑臉、一聲致謝,、一聲問候,、一句道歉。努力為學(xué)生做表率,,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性,。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,,對(duì)于每個(gè)人來說是必須具備的,。
“身教重于言教”,在以后的工作中,,我一定不斷學(xué)習(xí),,提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,,以身作則,,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師,。
道德講堂心得體會(huì)300字 道德講堂心得體會(huì)總結(jié)篇三
在觀看完道德講堂之后,,我仍然久久不能緩過神來,腦海中像放影片一般閃現(xiàn)出各種場(chǎng)景,!
在道德講堂剛開始的時(shí)候,,主持人便讓我全體起立,并鞠了三躬:向孔子鞠躬,向老師鞠躬,,向父母鞠躬,。在鞠第三躬時(shí),我不禁想了很多,。往日在家中的時(shí)候自己經(jīng)常對(duì)父母發(fā)脾氣,,事后自然很悔恨可卻也礙于面子遲遲不敢給父母道歉,如今我也該恭恭敬敬地給父母鞠上一躬,,盡管他們并不知道……“同學(xué)們請(qǐng)坐,。”剛飛出的思緒隨著主持人這一聲給我拉了回來,。
主持人先給我們做了簡(jiǎn)單的自我介紹,,隨后便讓我們?nèi)w起立一起讀孔子寫的《弟子規(guī)》。聽見《弟子規(guī)》當(dāng)然不會(huì)感到陌生,,因?yàn)樵陂_學(xué)前幾天,,我們便是學(xué)這篇文章,所以我們也沒少說,??僧?dāng)全體學(xué)生整整齊齊地站著并讀著《弟子規(guī)》的時(shí)候,我倏而覺得現(xiàn)在是一個(gè)神圣的時(shí)候,,是一個(gè)有“德”的時(shí)候,。
當(dāng)我們讀到《弟子規(guī)》中“孝”這一章節(jié)時(shí),我不禁想到了古人所說的一句話“百善孝為先”,。這又讓我想起家里的媽媽,,讓我想起每次部她發(fā)脾氣的時(shí)候,每次我沖她發(fā)脾氣,,她總是沉默不語,眼神也變得黯然失色,,我知道那時(shí)的她內(nèi)心有多不好受,,有多委屈……想到這里,鼻子一陣酸楚,。
過后,,主持人簡(jiǎn)單地表明了一下此次講堂的流程,便請(qǐng)出今天第一位帶領(lǐng)者,,我們學(xué)習(xí)“德”字內(nèi)涵的人——胡萍女士,,胡阿姨是一個(gè)十分成功的人士,她給我們講了許多典例,,也告訴我們要做一名善良的人,,禮貌的人。其中她給我們講的一個(gè)故事讓我記憶猶新,故事是這樣的:一位白領(lǐng)嫁給一個(gè)普普通通的人,,只是因?yàn)檫@位人,,他樸實(shí),并且為人很好,,可是隨著時(shí)間的推移,,這人女人開始嫌棄她的丈夫,而此時(shí)這位白領(lǐng)也發(fā)現(xiàn)她的兩個(gè)女兒都不喜歡彼此,,而帶她們?nèi)ヒ娏诵睦磲t(yī)生,,醫(yī)生告訴她,她的兩個(gè)女兒有嚴(yán)重的心理障礙,!這個(gè)白領(lǐng)很焦急,,當(dāng)天她看見了自己的丈夫蹲在廁所里洗襪子,心里有了一點(diǎn)觸動(dòng),,便對(duì)丈夫說:“我來洗吧,!”她丈夫沒有理睬她,她像被人狠狠地甩了一耳光,,眼里泛著淚光又說:“和你結(jié)婚這么多年,,我從沒給你洗過襪子,你放下讓我洗吧,!”她丈夫似乎也被這一番話所觸動(dòng)便放下襪子,,徑直走進(jìn)了臥室,而這位白領(lǐng)在給她的丈夫洗襪子,,一邊哭一邊洗,,等到她洗完了,她走到臥室門前,,看見里面漆黑一片,,便覺得她丈夫已經(jīng)睡覺了,于是她盡可能的放慢腳步不打擾到他休息,,但是,,她丈夫并沒有睡著,便打開了房間的燈,,這個(gè)白領(lǐng)嚇到了,,連忙看向自己的丈夫,只見他翻了個(gè)身用背朝向她,,她哭了走到丈夫床前,,跪了下來說:“以前是我不好,我沒有盡到一個(gè)妻子的職責(zé),,對(duì)不起,。”丈夫睜開眼,眼中也含著淚水,,把被子掀開對(duì)著旁邊地空位拍了拍說:“來睡吧,!”第二天,她的大女兒對(duì)媽媽說:“媽媽好像和爸爸和好了呢,!”媽媽微笑著,,不過一會(huì)兒,她的大女兒又說了一句:“我和妹妹也和好了呢,!”大女兒和小女兒摟在了一起……聽完這個(gè)故事,,我被感動(dòng)了,我看見了有很多人在小聲地抽泣,,它讓我知道父母與我的親情,,讓我知道了親情是多么的重要,我與父母之間有著多么密切的聯(lián)系,!
隨后,,胡阿姨又給我們看了一段視頻叫“水知道答案”,里面說的是自然界中的水能懂人類的語言和思想,,當(dāng)你心里想著“我愛你”“我想你”等這類美好的詞語時(shí),,水結(jié)晶的形狀便會(huì)非常的美麗,而當(dāng)你心里想著“我恨你”“滾”等這類詞語時(shí),,水結(jié)晶是非常丑陋的甚至無法成為結(jié)晶,,還有一個(gè)畫面時(shí),用兩個(gè)塑料瓶裝上一點(diǎn)米飯?jiān)谄可砩蠈懮稀拔覑勰恪薄拔液弈恪狈胖靡欢螘r(shí)間后,,那個(gè)瓶身寫了“我恨你”里的米飯竟變成了黑色,,這讓我們?cè)谧膶W(xué)生們都不敢相信,看完這段視頻,,我不禁意識(shí)到,,若我們本身內(nèi)心足夠善良,那么你的善良也能改變你周圍的環(huán)境,,既使是毫不起眼的水,,它也會(huì)因?yàn)槟愕纳屏级兊妹利悾?/p>
在講堂結(jié)束前,主持人再一次讓我們?nèi)w同學(xué)起立,,如開始時(shí)那樣,深鞠三躬,,這次的鞠躬好像比上次的鞠躬顯得更加地“德”與“孝”,,每個(gè)人都跟著主持人喊的口令嚴(yán)肅地完成結(jié)束時(shí)的三鞠躬。
現(xiàn)在,,講堂早已結(jié)束,,可胡萍老師說的那些話,主持人讓我們做的三鞠躬卻永遠(yuǎn)記在我的心里,我想這次講堂或許會(huì)讓我改變不少……
道德講堂心得體會(huì)300字 道德講堂心得體會(huì)總結(jié)篇四
20xx年9月6日,,為進(jìn)一步深化分行禮貌建立成果,,用心引導(dǎo)全行員工用心投身道德實(shí)踐活動(dòng),不斷提升全員思想道德修養(yǎng),,分行個(gè)性邀請(qǐng)南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院副院長(zhǎng)劉安博士為全行員工開展了一場(chǎng)“轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座,,期間劉博士深入淺出,旁征博引,,從我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變,、職業(yè)道德及當(dāng)前我國(guó)職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個(gè)人道德等三個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解,,使我獲益良多,,現(xiàn)將本人心得體會(huì)報(bào)告如下:
一、道德修養(yǎng)
中華傳統(tǒng)道德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,是中華民族寶貴的精神財(cái)富,。如出自“禮義廉恥,國(guó)之四維,,四維不張,,國(guó)乃滅亡?!钡乃木S,,即禮、義,、廉,、恥;五常:仁,、義,、禮、智,、信,,又稱“五典”,即五種行為規(guī)則,;四字:忠,、孝、節(jié),、義,;三達(dá)德:智、仁,、勇,;八德:忠孝,、仁愛、信義,、和平……時(shí)至今日,,這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出此刻我們的生活中,潛移默化的引導(dǎo)著我們的世界觀,、人生觀及價(jià)值觀,。但隨著近年來中國(guó)社會(huì)及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革,全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)必須程度的滑坡,,主要表現(xiàn)為:社會(huì)道德失范,,是非、善惡,、美丑界限混淆,,拜金主義、享樂主義,、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng),,見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生,,不講信用,、欺騙欺詐成為社會(huì)公害,,、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在,。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問題,20xx年5月,,中央禮貌辦開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理活動(dòng),,從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā),以為人民服務(wù)為核心,,以群眾主義為原則,,以愛祖國(guó)、愛人民,、愛勞動(dòng),、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求,,以社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn),,在全社會(huì)掀起一場(chǎng)道德修養(yǎng)提升戶外,;而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是每個(gè)從事職業(yè)的人,,在工作或勞動(dòng)過程中,,所應(yīng)遵循的,與其職
業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和,,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象,、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)聯(lián),。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng),,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念,、職業(yè)態(tài)度,、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高,。因此,,要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信,、辦事公道,、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要資料的職業(yè)道德,,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者,。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,,透過發(fā)奮,,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,,只有熱愛本身的工作,,尊重自己的職業(yè),才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,,才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,,發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),,從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值,。
結(jié)合劉博士講座資料,我認(rèn)為應(yīng)從以下七個(gè)方面樹立正確的個(gè)人道德及職業(yè)道德,。一是心存理想,,心有多大舞臺(tái)就有多大;二是勤儉奮斗,,一條大路通羅馬,;三是堅(jiān)定信仰,人生前進(jìn)的動(dòng)力之源,;四是創(chuàng)新進(jìn)取,,用職業(yè)成就人生,;五是誠(chéng)信守則,做事先做人,;六是鐵肩擔(dān)責(zé),,對(duì)待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻(xiàn),,從而到達(dá)人生的最高境界,。
二、廉潔勤政
在劉博士談到個(gè)人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時(shí),,我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員,,作為一名分行中層干部,個(gè)人道德及職業(yè)道德一個(gè)重要的交叉點(diǎn),,也是一項(xiàng)鐵的紀(jì)律,,即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水,,不用吹灰之力,,終成滅頂之災(zāi);保清廉似上山,,定需步步用力,,方能攀上巔峰?!便y行從業(yè)之道,,貴在廉潔。無數(shù)事實(shí)證明,,廉潔是一種品德,,更是一種潛質(zhì)。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,,對(duì)于銀行人員來講,,如果不能堅(jiān)守職業(yè)操守,就會(huì)失去拓展市場(chǎng)的基礎(chǔ),;如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗(yàn),,就會(huì)失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面發(fā)奮:
一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí),。加強(qiáng)學(xué)習(xí),,與時(shí)俱進(jìn),是適應(yīng)新形勢(shì),、新任務(wù)要求的迫切需要,。因此,要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求,,樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí),,終生學(xué)習(xí)觀念,,明確學(xué)習(xí)目的,制定學(xué)習(xí)目標(biāo),,落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù),,發(fā)奮拓寬自已的知識(shí)面,不斷樹立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí),,進(jìn)一步提高自己的工作潛質(zhì)和本領(lǐng)。同時(shí),,要長(zhǎng)期持續(xù)奮發(fā)進(jìn)取,、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放,、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中,,團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律,、奮發(fā)向上,。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人,,以誠(chéng)為本,,以實(shí)為本,扎實(shí)有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭(zhēng),。
二是強(qiáng)化制度意識(shí),。沒有規(guī)矩,不成方圓,,制度是銀行管理的重要形式,。強(qiáng)化制度意識(shí),首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會(huì)及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定,。許多違反原則,、違反紀(jì)律的事情,都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān),。在實(shí)際工作中,,要嚴(yán)格按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事,做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖,,執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣,,履行程序不變通,遵守紀(jì)律不放松,,并充分利用我行文化建設(shè)的成果,,將規(guī)章制度與自身自律有機(jī)結(jié)合,使有形的制度成為無形的規(guī)范,,不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性,。
三是強(qiáng)化自律意識(shí),。樹立自覺理解監(jiān)督的意識(shí),把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下,。作為組織就務(wù)必加強(qiáng)對(duì)員工進(jìn)行有效的監(jiān)督,,作為個(gè)人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下,對(duì)組織和群眾的意見要本著“有則改之,,無則加勉”的態(tài)度,,以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長(zhǎng)。同時(shí),,要抗得住誘惑,。“千里之堤,,潰于蟻穴”,,生活上不拘小節(jié),思想上就會(huì)放松警惕,,行為上就會(huì)放縱自己,,最終會(huì)滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重,、自省,、自警、自勵(lì)原則,、秉公辦事,、公私分明,認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)聯(lián),;要慎重交友,、慎重用權(quán)。