在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

《給教師的建議》讀書筆記1500字 《給教師的建議》讀書筆記5000字篇一

作為新教師的我,，教學(xué)中時常有一種力不從心,、知識匱乏的感覺，想要使課堂更加精彩,，想要像老教師那樣對課堂的把控游刃有余,，想要自帶氣場讓學(xué)生信服。一開始,，我花了很大的力氣在備課上,，反復(fù)看教材，生怕上課漏講,、錯講,，但卻獲得不了滿意的效果。一直很苦惱,，也對自己的方法產(chǎn)生過懷疑,。

當(dāng)我看到書中“終生備課”這幾個字時，一種醍醐灌頂,，恍然大悟的感覺悄然而至,。作為老師，不要著急輸出,，而要不斷輸入,。突然明白了什么叫做“臺上一分鐘，臺下十年功”,。教師這個角色,，就是這樣冰山只露一角，要想教好孩子,，我們得有龐大而充沛的知識儲備,，得有深入而精細(xì)的思考研究，得首先成為一個廣闊淵博的人,。這些都從何而來呢,？作者給我們指引了一條明確的道路“讀書”，每天不間斷的讀書,，跟書籍結(jié)下終生的友誼,。讀教科書、讀學(xué)術(shù)著作,、讀相關(guān)書籍,，讓書籍這潺潺小溪注入我們思想的大海,，使我們所教授的知識只是我們知識海洋里的滄海一粟。

當(dāng)我們有了自己的知識體系后,，對自己所教學(xué)科的知識理解就會十分的透徹,，以至于在課堂上，在學(xué)習(xí)的過程中,，處于我們的注意的中心的,，就不再是所學(xué)東西的內(nèi)容本身,，而是學(xué)生,。這時我們就可以把自己的情感注入到知識中,，使知識觸動學(xué)生的精神世界，變成他們自己的觀點,，成為他們的信念,。在講述教材時就不是在宣講真理，而是在跟青少年們娓娓談心,。

回憶起自己最初的教學(xué)過程：總是被事先寫好的教案,、做好的課件牽著走，上課的時候,，一直在想著下一段該講目的了,，再下面該講意義了，這里可不能講錯了,，不能被學(xué)生取笑,。有時離開了課本和課件，就會忐忑不安,。一節(jié)課下來,，看到學(xué)生們長呼一口氣，終于解脫了的表情,，一種挫敗感使我不斷懷疑自己,。那時，我沒有知識的海洋作為基石,，我的講述和語言里沒有自己的情感,，學(xué)生聽起來也是枯燥乏味的。

教師越是能夠運用自如地掌握教材,，他的講述越是情感鮮明,，學(xué)生聽課后花在摳教科書上的.時間就越少，真正優(yōu)秀的教師,，必有真正豐富的情感,。

這使我想起自己曾經(jīng)的一位歷史老師，五十多歲的他總是穿著一身中山裝，黑皮鞋,，頭發(fā)梳理的一絲不茍,，整個人看上去干凈利落,。進(jìn)入課堂從不帶著課本,，卻總是對教材中歷史故事如數(shù)家珍，講起課來慷慨激昂,、激情澎湃,，抑揚頓挫。上課時,，我們總是被帶入他用語言和情感創(chuàng)設(shè)的歷史情境之中,，被他思想的潮流帶著走，聽他的課總感覺意猶未盡,。也是這位老師,，使我對歷史產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，對教師工作產(chǎn)生了憧憬,。

我有幸遇到了這樣擁有知識大海,、有血有肉的老師，有幸閱讀了這些書,，使自己不斷成長,。不斷構(gòu)筑自己知識的海洋，將充沛的情感注入教學(xué)中,，我想,，有一天，我也能影響一個或者一些人,。（靳爭榮）

《給教師的建議》讀書筆記1500字 《給教師的建議》讀書筆記5000字篇二

今年是蘇霍姆林斯基誕辰100周年,，時間在不斷推移，經(jīng)過時間的驗證和鍛造,，他的教育理念更加熠熠生輝,。在這一百年的時間里，有多少教育理念被不斷更新的新鮮事物所取代,，唯有他的理念經(jīng)久不息,，永葆活力。我們不禁贊嘆,，這位教育界的先驅(qū),，更是具有真知灼見的哲人。

他用自己30多年的教育實踐經(jīng)驗告訴我們,，教育是一個永恒的話題,，它有無限的生命力，同樣，全世界的教育歸根結(jié)底,，都是人與人的的心靈交流,，所以，這也是他的教育理念經(jīng)久不衰,、永葆活力的原因,，更是他個人最偉大之處。他為我們道出了教育的本質(zhì),，并且經(jīng)得起時間的考驗,，更經(jīng)得起實踐。

能讀到他的書《給教師的建議》,，是一種榮幸,。

就第22條建議“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”來說，作者給了我們十分具體的建議,，我將其總結(jié)如下：

1,、要有爭取讓你的學(xué)生愛上你的學(xué)科之心；

2,、要將你的學(xué)科設(shè)置成“特殊的”,，有吸引力的學(xué)科；

3,、要爭取那些本身對你的學(xué)科沒有天賦的孩子,；

4、要讓學(xué)生在你的學(xué)科上首先收獲的是被信任,、被肯定,，其次是知識，最后伴隨而來的還有相應(yīng)的榮譽,，包括自信,；

5、要讓在你這門學(xué)科上有一定天賦的孩子充分發(fā)揮自己的主人地位,，允許他們和你一起進(jìn)行教育的創(chuàng)造和傳遞,，他們和你是同志，是伙伴關(guān)系,；

6,、需要有必要的刺激不斷為學(xué)生提供動力。

尊重兒童,，信任兒童,，鼓勵兒童。他指出,，任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的只是,，而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個知識的水平和范圍，所走的道路是不相同的,。說的多好,，時間過了半個世紀(jì)，我們現(xiàn)在教育體系也一直往這方面努力,，但是真正做到了多少,，我們教師通常不是一把尺子衡量到底嗎？而事實是就存在這樣的差異,，我們要給不同程度孩子不同的.教學(xué),、測試評價體系,，我們教師每天的上課,，作業(yè)真正做到了嗎？所以,，我們沒有真正的站在兒童的角度尊重兒童的個體差異,，去相信他，沒有任何功利目的的鼓勵他,，這一點,，我們急需做出改變。

教師,，你要讓你的課有點意思,。書中指出：有些教師經(jīng)常抱怨說，兒童在上課時調(diào)皮,，做小動作……這些話總使我覺得困惑莫解,。如果你們，親愛的同事們,，能夠認(rèn)真地思考一番,，怎樣設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都進(jìn)行腦力勞動，那么上述的情況是絕不會發(fā)生的,！這不就說的現(xiàn)在的我們嗎,？現(xiàn)在學(xué)生不愛上課，兩眼發(fā)呆,，課堂沒有反應(yīng),，說實話，是我們的課堂沒有意思,，為什么我們的課堂沒有意思,，是我們老師自己10年了不閱讀，不思考,，還是自己,，沒有一丁點的變化，老師沒有意思，課也沒有意思,，學(xué)生怎么會有興趣,？所以呢，想成為一個好老師,，就要不斷的閱讀,，每天的不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼,。潺潺小溪,，每日不斷，注入我們思想的大河,。讀書不是為了應(yīng)付明天的課就,，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，這樣我們就成長了,，有閱歷了,，有意思了，將它融入課堂,，我們的多變的課堂學(xué)生能不喜歡嗎,？

這本書來的太遲，讀的太晚,。對于每條建議的讀后感受,，成了我和同事們每天交流的主要話題。每條建議,，反復(fù)閱讀,，認(rèn)真思考，互相交流,，受益匪淺,。“給教師的建議”這本經(jīng)典名著,，我還會推薦給周邊的同行們,，讓更多的教師和學(xué)生受益。

《給教師的建議》讀書筆記1500字 《給教師的建議》讀書筆記5000字篇三

作為一名教師我時常思考如何才能成為一名好教師,，既能讓家長孩子滿意,，又能讓自己工作的順心愉快。今日有幸拜讀《給教師的建議》,，使我受益匪淺,。

其中最讓我收益的是其中的兩個有效問題：第一，如何教育好犯錯誤的學(xué)生,；第二,，如何緩解教師的心理壓力,。

作為教師我們?nèi)绾螌Υ龑W(xué)生，特別是我們?nèi)绾螌Υ赣休^嚴(yán)重錯誤的學(xué)生,，又特別是我們?nèi)绾螌Υ厥饧彝サ姆赣休^嚴(yán)重錯誤的學(xué)生,。這個問題我想大多數(shù)老師都或多或少的遇到過，我自己也深有體會,，每每遇到這種情況都感覺很是煩惱,。“如果我們能夠在對待學(xué)生的問題上與家長有充分,、良好的協(xié)商和溝通”,，很多不必要的問題就能在很大程度上避免。的確,，“身為教師,，對學(xué)生的教育并不僅僅限于對錯誤行為的矯正，更在于關(guān)注學(xué)生心靈和健康人格的成長,，尤其是那些有特殊成長背景的孩子,。也許那些頑劣的行為背后隱藏著的幼小心靈在畸形環(huán)境中所受到的傷害，這就需要我們教師給予他們特別的關(guān)愛和寬容,。”

那么,，如何才能給予犯錯誤的學(xué)生特別的關(guān)愛和寬容呢,？“不體罰學(xué)生，不辱罵學(xué)生,，不大聲訓(xùn)斥學(xué)生,，不羞辱、嘲笑學(xué)生,，不隨意當(dāng)眾批評學(xué)生,，不隨意向家長告狀?！边@些看似尋常簡單的話,，實踐起來卻很有難度，教師也是人,，也時常會情緒化的去處理一些事情,，正所謂人非圣賢孰能無過。然而,，如果我們以為這樣教師就可以放松對自己的要求,，使性意氣的處理一些事情，那是一件很危險的'事,。正所謂千里之行始于足下,，老師給學(xué)生的印象是一點一滴積累起來的,，倘若教師不能及時化解矛盾，時日一久,，必釀大禍,。這就要求我們教師在平時的教學(xué)生活中多加注意，嚴(yán)格要求自己的行為,，始終把關(guān)愛學(xué)生的健康成長作為第一要務(wù),！

誠然，教書育人是教師的天職,，教師必須為學(xué)生的健康成長付出努力和汗水,。但另一方面，教師也應(yīng)得到理解和尊重,。

除了完成日常的教學(xué)工作,，教師還要承受來自學(xué)校、社會等各方面的壓力,。正因為如此,，“現(xiàn)在的中小學(xué)教師普遍感覺精神壓力大，半數(shù)中小學(xué)教師有調(diào)換工作的念頭”,，“當(dāng)教師越來越不容易,，壓力很大”已成為普遍性的重大的生活和生存問題。那么,，如何緩解教師的壓力,，讓所有的教師都能輕裝上陣呢？肖川告訴我們,，“從社會的角度來看,，我們需要將教師的地位提高到和社會對教師的要求相一致的高度。教師的地位和作用是辯證的聯(lián)系在一起的”,?！皬呢?zé)與權(quán)相統(tǒng)一的原則來看，只有把教師的社會地位提高到應(yīng)有的高度,，對教師的要求——敬業(yè)精神的要求,、專業(yè)水平和教育能力的要求——才能理直氣壯，才可以毫不含糊”,。近年來,，我國教師的社會地位有了顯著提高，國家也在不斷提高教師的薪資待遇,，從這點上來說,，國家沒有忘記教師們的巨大貢獻(xiàn)，社會也沒有忘記教師們的辛勤付出,！

作為一名年輕教師,，我時刻感受到學(xué)生和家長對我的殷切期望,，也時刻體會到學(xué)校和社會對我的關(guān)懷和幫助，我相信通過不斷努力,，我一定能夠成為一名稱職的好老師,！

《給教師的建議》讀書筆記1500字 《給教師的建議》讀書筆記5000字篇四

兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識往往變成了不能移動的重物,，知識被積累起來似乎是“為了儲備”,，它們“不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，在日常生活中得不到運用,，而首先是不能用來去獲取新的知識,。

這在實踐中會導(dǎo)致什么結(jié)果呢?結(jié)果是知識脫離學(xué)生的精神生活，脫離他的智力興趣,。掌握知識變成了毫無樂趣可言的事,，變成了為知識而知識。

只有當(dāng)知識變成精神生活的因素,，吸引人的思想,，激發(fā)人的興趣和熱情的時候，才能稱之為真正的知識,。

當(dāng)你深信孩子們已經(jīng)清楚地理解了詞,、詞組的豐富含意和情感色彩以后，你就建議他們自己講述他們所看到和感受到的東西,。

不容置疑,，是你的思想成了兒童創(chuàng)作和情感流露的推動力和源泉，因為你善于在兒童面前打開通往周圍世界的窗口,。但是兒童在這里并不是重述他們所聽到的話;你的詞、你的思想在他們的意識里發(fā)生了轉(zhuǎn)換,。兒童在學(xué)習(xí)思考,，得到一種無可比擬的思維的歡樂感，從認(rèn)識中得到了享受,。

在備課的'時候,，正是要從這個觀點對教材進(jìn)行一番思考：要找出那些乍看起來不易覺察的“交集點”，即各種因果聯(lián)系,、時間聯(lián)系,、機(jī)能聯(lián)系交叉集結(jié)的地方，因為疑問正是從這些聯(lián)系中產(chǎn)生的,，而疑問本身就是一種激發(fā)求知愿望的刺激物,。

你在思考《光合作用》的教材：各種意義聯(lián)系相互交織的“交集點”究竟在哪兒呢?啊，就在這兒,，最主要的“交集點”就是：無機(jī)物怎樣變成了有機(jī)物,。你在學(xué)生面前展開一幅動人心弦的神秘的圖畫：植物從空氣和土壤中吸取無機(jī)質(zhì),，而在自己的復(fù)雜的機(jī)體里把它們變成有機(jī)質(zhì)。這個構(gòu)成有機(jī)質(zhì)的過程是怎么一回事呢?在植物機(jī)體這個非同尋常地復(fù)雜的實驗室里,，經(jīng)過陽光的照射,，把礦物肥料這種死的東西，變成了飽含汁液的番茄,，變成了香氣襲人的玫瑰花,，究竟是經(jīng)歷了一番什么過程呢?

《給教師的建議》讀書筆記1500字 《給教師的建議》讀書筆記5000字篇五

蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步成的符合教育教學(xué)需要,、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言,。

如果教師的'語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松,，學(xué)生聽的也非常明白,，課堂效率怎能不高？相反,，語言能力差,，就會耽誤許多時間。

首先,，教師語言的純潔性,。教師的語言要純潔、文明,、健康,。語言純潔，就是要講普通話,。語言文明,，就是用語要文雅、優(yōu)美,，語調(diào)要和諧,、悅耳，語氣要親切,、和藹,，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨,。語言健康,，就是在使用語言時，要切忌一切低級,、粗俗的污言穢語,。

語言是一個人文明程度的表露,。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響,。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性,，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性,，是人的文明的一個源泉所在,。”因此,，要啟迪學(xué)生心靈,，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦,，給學(xué)生以美的享受,，使其形成純潔、文明,、健康的心靈世界,。

其次，教師語言的準(zhǔn)確性,。教師的語言要準(zhǔn)確,、鮮明、簡練,。所謂準(zhǔn)確,，就是要觀點明確，語意清晰,，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),，遣詞得當(dāng)，造句符合文法,，推理合邏輯,，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感,，愛什么,，恨什么，贊揚什么,，反對什么,，涇渭分明。所謂簡練,，是指語言言簡意賅,。論述簡明扼要,，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里,，絲絲入扣,；描繪畫龍點晴，入木三分,；見解獨到深刻,，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,，同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進(jìn)去。

例如：課堂教學(xué)中語言的運用很關(guān)鍵,。說什么,？怎么說？我有這樣一個親身經(jīng)歷的例子,。在某節(jié)課上,，有3個學(xué)生在底下作小動作。我沒有正面批評他們,，因為我試過無數(shù)次,，對這幾位學(xué)生都沒有用。于是,，我就讓他們主動站起來,。頓時教室鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了,。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來,。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了,。我沒有批評他,，相反，我表揚了他的誠實和勇敢,，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事,。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化,，一個臉已紅得像紅富士,，另一個則低下了頭。我的效果達(dá)到了,，就繼續(xù)上課,。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。

我想,，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的,。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果,？為什么我那樣說沒有效果呢,？我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

《給教師的建議》讀書筆記1500字 《給教師的建議》讀書筆記5000字篇六

最近讀完了鄭杰的《給教師的一百條新建議》,，捧讀此書,，分明感受到作者新銳而獨特的視角及他那豐厚學(xué)養(yǎng)，思想,，智慧都在滋養(yǎng),，滲透教育者的心靈，進(jìn)而提升著自己的智慧,。因此,，讀一讀，品味,，思考;再讀一讀,，再思考，越讀越覺得韻味無窮,。其中以下幾點讓我深有感觸：

“百年大計,，教育為本，教育大計,，教師為本”,。時代在變，人也在變,，教師必須認(rèn)清終身教育和終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性,，自覺地樹立終身教育、終身學(xué)習(xí)的觀點,，不斷地提高自身的素質(zhì),，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

教師是人類永恒的職業(yè),，但社會對教師條件的選擇并不永恒,，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來,，而是通過學(xué)校教育,、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。高質(zhì)量的教師不僅是由知識,、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想,、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人,，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人,。

以前總是說要想給學(xué)生一杯水,，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看,，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的,。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作,。對于這一點,，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí),，近來常有緊迫感,，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”,。近一年來,，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步，便覺得自己充實了許多,，自信也增強(qiáng)了許多,。

教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性,。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,，自己首先要以身作則,。所謂：其身正，不令而從;其身不正,，雖令不從,。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣,。

長期以來,，我們的`教學(xué)，包括我們的學(xué)生,，包括我們教師自己,，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少,。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí),。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”,。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運作,，便毫無意義,，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀,，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書,。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法,，并以開放的心靈容納別人的想法,。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論,，然后他會和別人充分交流,，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,，而無法超越自我的局限,，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,，其實,，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線,，每位教師肯定都有所感悟,，有所困惑，我們只要多一些討論,，多一些表達(dá)自己的想法,，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?要求教師學(xué)會反思,，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究,。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象,，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,，用教育科學(xué)研究的方式,，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題,，提高參與者的自我覺察水平,，促進(jìn)自身能力的發(fā)展,。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程,，同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督,、自我調(diào)節(jié)、自我激勵,、自我強(qiáng)化的過程,。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),，在反思中成長,，這正是反思的理論支點。

讀著讀著,，正猶如在與一位睿智的教育大師零距離的對話,，雖是無聲，卻感覺到彼此心靈交融相通了,。

《給教師的建議》讀書筆記1500字 《給教師的建議》讀書筆記5000字篇七

《給教師的推薦》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦,。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題,，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書,。盡管這天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想,，精煉的語言,，對我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時，它就像一場及時雨,，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂,，它就像與教師應(yīng)對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來,，常讀常新,，每次讀都有新的收獲和體驗。

翻開書,，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”,。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不一樣的個體,，在學(xué)校里,，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動的領(lǐng)域里,，對兒童要個別對待,。

作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動,，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡,，有的孩子卻能提20多桶,，但是如果你要強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會損害他的力氣,，他到明天就什么也干不成,。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的,。讀到這我不禁想到一個一向困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級?

為什么同時教授,，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會,，此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性,，沒有周密的思考到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異,，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料,，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原先就因為我這種欠缺思考的'備課,，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動,，而無效勞動――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑,。

在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,，每一天。

作者給了我們一個很好的推薦：那就是讀書,，每一天不間斷的讀書,，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智,。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,，將有助于我們看到：在自我的實際工作中,，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素,。

讀到這些推薦,，突然很懊惱自我的消極,，一向抱怨工作太忙，時間太少,，而忽略了學(xué)習(xí),，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,，只是滄海一粟這一簡單的道理,。以前雄心壯志的想過，要完善自我,，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由,。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗,，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想,，時間真如流水就這樣荒廢了,。

書是知識的源泉，聰明的殿堂!它會給人氣力,，讀書能夠改變?nèi)松?。讀完了《給教師的推薦》，我不時地反思自我,，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自我的工作方法,，應(yīng)用在自我的教學(xué)實踐中。俗話說：“活到老,，學(xué)到老”,，作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí),。因為只有不斷豐富自我的知識,，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展,，才能提高自我的素質(zhì),，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

《給教師的建議》讀書筆記1500字 《給教師的建議》讀書筆記5000字篇八

當(dāng)我再次閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,，獲益匪淺,。在100條建議中，說得最多的就是讀書,，這一點給我的觸動也最深,。

讀書，每天不間斷地讀書,，跟書籍結(jié)下終生的友誼,，就是一種真正的備課,。蘇氏認(rèn)為讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,。如果你想有更多的空閑時間,，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作,。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識,。在你的科學(xué)知識的大海里,，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟,。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書,，使之成為自己的老師，每天去向它們請教,。那么,，“每過一年，你的科學(xué)知識都變得更豐富”,。工作若干年以后,，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”（《給教師的建議》p96）。正是在這個意義上,，我們說,，教師的每一節(jié)課都是用終生的時間來準(zhǔn)備的。

作為一名教師,，我們以傳授知識為己任,。不管是在日常生活或者教學(xué)過程中，都要以身作則,，為人師表,。沒有豐富的知識，就不可能有詳細(xì)深刻的講解,；沒有豐富的知識,，就不可能教書育人；沒有豐富的知識,，就不可能讓民族文化知識得到延續(xù),；沒有豐富的知識，就不可能“桃李滿天下”,。肩負(fù)園丁的使命,，我們就會感到汗顏。所以,，職業(yè)的責(zé)任感促使我們要多讀書,，讀好書,，成為人們擁戴的楷模?！按盒Q到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干?！边@句千古名言是教師的真實寫照,，也是我們一生的追求和信念。

蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國,?！薄耙焯炜磿K生以書籍為友,，這是一天也不斷流的潺潺小溪,，它充實著思想的江河?！睈酆米x書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣,。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣,，教師的第一至愛應(yīng)該是書籍。教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動學(xué)生的愛好和社會的風(fēng)尚,?！叭绻愕膶W(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,，那么,，閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要?！保ㄌK霍姆林斯基）當(dāng)書籍成為教師的第一至愛的時候,，喜愛讀書便會成為學(xué)生的第一愛好。

蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個讀書的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力,?！?0年的經(jīng)驗使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力,?！薄叭绻喿x對于學(xué)生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學(xué)生補(bǔ)課了,?！彼J(rèn)為，學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個重要原因是一天到晚死啃教科書,，“拼命使用他的記憶機(jī)器”,。正因為“學(xué)生除了教科書以外什么都不閱讀,，那他就連教教科書也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動,，那就要“讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去,，讓書籍從沉睡的巨人變成青年時代的摯友”！

閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善,，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨,。他說：“我堅定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的,?！薄白约簩ψ约赫勗挘V諸自己的良心,，這才是真正的自我教育,。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,，才能達(dá)到思想和生活的崇高境界,。我以為，只有當(dāng)每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時,，才算達(dá)到了教育目的,。”在他看來,，一個人在少年時代和青少年時期讀過哪些書,，會影響甚至決定人的一生。

學(xué)生——祖國的花朵,，二十一世紀(jì)的'生力軍,，國家建設(shè)的接班人，首先要有勇于進(jìn)取的精神,，而這種精神的力量就來自于書本,。讓“好好學(xué)習(xí)，天天向上”成為他們?nèi)松能壽E,；勇于探索,、不斷創(chuàng)新成為他們追求的目標(biāo)；“書山有路勤為徑,，學(xué)海無涯苦作舟”成為他們?nèi)松姆较?，這也是我們教育工作者的職責(zé)。

請看看我們身邊的學(xué)生,，那些學(xué)習(xí)落后,，討厭上學(xué)，那些不思進(jìn)取、不肯用功,，那些品性不好,、行為不良的，盡管生活背景各不相同,，個性,、缺點各不相同，但有一點是共同的,，這就是沒有閱讀的愛好和習(xí)慣,。

縱觀全世界，凡喜歡讀書的民族,，往往都是十分優(yōu)秀的民族,。在猶太民族，小孩稍微懂事時,，母親會在《圣經(jīng)》上滴一點蜂蜜,，讓孩子去吻，讓孩子在心靈上知道書本是甜蜜的,。在那種書香社會里,，我們知道，他至少誕生了像馬克思,、愛因斯坦,、弗洛伊德這樣一些人類的天才。俄羅斯每20人擁有一套《普希金全集》,；韓國以書柜代替酒柜,，著力建設(shè)書香社會；美國的大學(xué)入學(xué)人數(shù)在中國的十五期間可以達(dá)到占總?cè)丝跀?shù)的80%的比例……我們呢,？看看我們周圍，越來越多的人不愛讀書,，浮躁之風(fēng)盛行,，長此下去，怎么得了,？

在全社會大力倡導(dǎo)讀書的今天,，讓我們從現(xiàn)在開始，認(rèn)真讀書,，多讀書,，讀好書，讓讀書成為教師職業(yè)素養(yǎng)的必修課,，讓讀書成為學(xué)生知識來源的“助氧劑”,，讓讀書成為孩子成才的知識窗。這樣，我們的民族才會更加興旺發(fā)達(dá),，我們的國家才會更加繁榮富強(qiáng),，我們的生活才會更加豐富多彩。

讀書啟迪智慧,，讀書激發(fā)生機(jī),，讀書讓人充實和幸福，讀書使人充滿力量,，去開拓光輝的未來,。記得一位名人曾說過：“一日不讀書，則語言無味,，面目可憎,。”讓我們牢記這句話,，讀書,，讀書，再讀書,！