隨著社會不斷地進(jìn)步,，報(bào)告使用的頻率越來越高,，報(bào)告具有語言陳述性的特點(diǎn),。寫報(bào)告的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀報(bào)告范文,，希望大家能夠喜歡!

學(xué)前教育開題報(bào)告篇一

“學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)”主要包括學(xué)生的文學(xué)理論素養(yǎng)、對文學(xué)作品的感悟鑒賞能力和批判能力以及一定的文學(xué)創(chuàng)作能力,?！皩W(xué)校教育”側(cè)重于農(nóng)村學(xué)校品德和行為教育。

本研究主要從語文教師修養(yǎng),、學(xué)生閱讀和寫作能力,、學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)等方面研究成果進(jìn)行了梳理，主要有《教師文學(xué)修養(yǎng)與作文教學(xué)的研究》(常州市武進(jìn)區(qū)橫山橋中學(xué)語文課題組)、《論語文教師的文學(xué)修養(yǎng)》(秋實(shí)),。這類研究是針對語文教師的研究,，以提高學(xué)生作文成績?yōu)闅w宿點(diǎn)，忽略了學(xué)生自主閱讀和寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),，是應(yīng)試教育的附屬品,。此外還有一些研究，如《語文教師功利思想對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的影響》(項(xiàng)成波),、《提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),，發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)》(馬龍)這類研究雖然關(guān)注了學(xué)生道德素養(yǎng)和審美情趣，注重學(xué)生個性發(fā)展和健全人格的形成,，但是沒有著眼于對學(xué)校整體發(fā)展的影響,，研究成果具有局限性，沒有起到本質(zhì)性的推動教育發(fā)展作用,。

面對農(nóng)村學(xué)校的教育現(xiàn)狀,，應(yīng)試教育的后遺癥日漸凸顯，學(xué)生求知欲日漸衰退,，行為渙散,，道德素質(zhì)低下。家庭,、社會不良現(xiàn)象的負(fù)面影響,，使農(nóng)村學(xué)校教育如履薄冰。此課題研究意義在于從提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)和寫作能力為突破口,，繼而提高農(nóng)村學(xué)校教育質(zhì)量,，為教育主管部門和農(nóng)村學(xué)校提供技術(shù)支持,。

1,、在新形勢下，對處在低谷的農(nóng)村學(xué)校教育提供有效的發(fā)展策略,，為一線教師提供有效的指導(dǎo)和幫助,。

2、不斷完善新課程寫作教學(xué)理論,，摸索科學(xué),、高效的寫作教學(xué)之路，從而從根本上轉(zhuǎn)變農(nóng)村學(xué)生文學(xué)寫作水平不高,，少量的書籍閱讀,，非常低劣的文學(xué)素養(yǎng)狀態(tài)。

1,、通過教學(xué)改革,，促進(jìn)做人與文學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，即通過教師有意識引領(lǐng)帶動,，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)和審美情趣的提高,，促進(jìn)個性特長發(fā)展健全人格的形成,。

2、學(xué)生在掌握優(yōu)秀文化,，具有崇高的'精神和較高的文化修養(yǎng)的情況下,，提升了學(xué)校品位，促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展,。

1,、學(xué)生自主閱讀和創(chuàng)作習(xí)慣對健全人格的形成影響。

2,、教師的文學(xué)素養(yǎng)對學(xué)生健全人格的形成影響,。

3、學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和學(xué)校教育的關(guān)系,。

4,、新課程理念下，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)搭建文學(xué)交流平臺,。

1,、研究假設(shè)如果中小學(xué)生熱衷于文學(xué)閱讀和創(chuàng)作，進(jìn)而提升人格品味,。有品位的學(xué)生造就有品位的學(xué)校,。有品位的學(xué)校育出有品位的學(xué)生。學(xué)校教育出現(xiàn)良性循環(huán),。

2,、研究創(chuàng)新以往研究主要關(guān)心語文教師的文學(xué)素養(yǎng)和寫作能力以及學(xué)生寫作能力的提高。功利化,，大多為應(yīng)試教育服務(wù),。我們研究是的是學(xué)生個體素養(yǎng)與學(xué)校育人相輔相成的關(guān)系，是素質(zhì)教育領(lǐng)域的問題,。

到相關(guān)圖書館以及互聯(lián)網(wǎng)查詢和搜集相關(guān)資料,，為本課題研究提供理論支持;通過問卷調(diào)查和個別訪談等，了解學(xué)生閱讀和寫作情況以及學(xué)校教育情況,，為本課題研究提供事實(shí)依據(jù),。確定實(shí)驗(yàn)班級，做好實(shí)驗(yàn)記錄,，寫出論文和材料;經(jīng)過專家評審驗(yàn)收后,，推廣普及。

1,、文獻(xiàn)研究法

通過大量資料的收集分析等,，對課題進(jìn)行全面的認(rèn)識和理論鋪墊，形成理論部分。

2,、調(diào)查研究法

了解學(xué)生和學(xué)校相關(guān)情況,，為課題研究提供事實(shí)部分。

3,、教育觀察法

在較為自然的條件下,，通過感官在一定時間、一定空間的條件下進(jìn)行有目的的,、有計(jì)劃地考察并描述教育對象,，及時發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，從而提供有效的指導(dǎo),。

4、實(shí)驗(yàn)研究法

確定部分班級為實(shí)驗(yàn)班,，跟蹤記錄,。

為了使課題得以順利進(jìn)行，具體技術(shù)路線設(shè)計(jì)為通過文獻(xiàn)研究法對有關(guān)理論做出解釋,，提出課題研究總體框架;然后調(diào)查研究,，尋求關(guān)于研究前期學(xué)生學(xué)校事實(shí)情況和過程調(diào)查，結(jié)果調(diào)查,。再次,，篩選實(shí)驗(yàn)班級，實(shí)施研究方案,，做好效果的檢驗(yàn),。最后形成研究論文和研究總報(bào)告。

1,、準(zhǔn)備和初步實(shí)施階段(20xx.04——20xx.06)

查找文獻(xiàn),，調(diào)查研究，撰寫課題方案

2,、全面實(shí)施階段(20xx.07——20x.07)

中期總結(jié)報(bào)告及初步成果展示

3,、推廣總結(jié)階段(20xx.08——20xx.11)

課題組成員相互交流實(shí)施情況，寫出階段總結(jié)報(bào)告,，教師論文和材料，

4,、結(jié)題(20xx.12)

1,、《教育心理學(xué)》作者張春興浙江教育出版社

2、《面向新世紀(jì)的德育思考》作者季鐵軍吉林大學(xué)出版社出版

3,、《修養(yǎng)學(xué)簡明教程》作者欒蕾陳百軍職工教育出版社

4,、《文學(xué)素養(yǎng)教程》作者張曉梅機(jī)械工業(yè)出版社

5、《論語文教師的文學(xué)修養(yǎng)》作者秋實(shí)新浪博客

6、《語文教師功利思想對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的影響》作者項(xiàng)成波

7,、《提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),，發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)》作者馬龍道客巴巴

1、制度保障：學(xué)校建立比較完善和嚴(yán)格的課題研究和考評制度完善,，對研究時間,、研究材料等都有詳細(xì)的規(guī)定。這些制度的建立,，規(guī)范了教師的科研行為,，為課題的推進(jìn)提供了很好的保證。

2,、技術(shù)支持：除動員課題組成員積極參與“中國教師文學(xué)網(wǎng)”的有關(guān)活動外,，課題組擬著手建立校內(nèi)專題網(wǎng)頁，并聘請電教老師參與管理和維護(hù),，保障課題研究的順利進(jìn)行,。

3、經(jīng)費(fèi)保障：為保證該課題的順利開展,，學(xué)校擬撥課題專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)予以支持,。同時學(xué)校將添置相關(guān)圖書、征訂課題研究需要的雜志,，保證課題組成員能從理論上進(jìn)一步提升自己,，力爭從理論的高度指導(dǎo)自己的課題研究實(shí)踐;學(xué)校將積極組織各級各類文學(xué)交流學(xué)習(xí)機(jī)會，讓課題組成員的文學(xué)修養(yǎng)得到長足的進(jìn)步,，以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo),。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家,、老師們,，本課題得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，在人力,、物力,、財(cái)力都給予了大力支持和充分保障，我們課題組全部成員有信心,，有決心完成本課題的研究,。謝謝大家!

學(xué)前教育開題報(bào)告篇二

開題報(bào)告包括調(diào)研資料的準(zhǔn)備，選題依據(jù),、目的,、主要研究內(nèi)容；進(jìn)度安排,；完成任務(wù)所需條件,、主要參考文獻(xiàn)與資料情況等,，字?jǐn)?shù)1500—2500字。

選定題目后,，開始著手準(zhǔn)備資料,，主要從以下幾個方面進(jìn)行：

1.通過網(wǎng)絡(luò)、泰山學(xué)院圖書館及電子閱覽室收集資料,。

2.借鑒專家學(xué)者的理論觀點(diǎn)并走訪所在城市的幼兒園進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,，結(jié)合實(shí)習(xí)經(jīng)歷整合資料。

3.聽取指導(dǎo)老師意見,，訪談部分幼兒家長以及相關(guān)教師,。

舞蹈是人類最早的一種藝術(shù)活動，它是經(jīng)過提煉和加工,，以人體的造型和有節(jié)奏的動作為主要手段,，來表現(xiàn)人的生活和思想感情的一種藝術(shù)形式?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》要求“給幼兒提供自由表現(xiàn)的機(jī)會,，鼓勵幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象,，尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造,，肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂”,。 舞蹈教育目的不單單灌輸給兒童掌握藝術(shù)技能和基礎(chǔ)知識,，它更加側(cè)重的`是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。通過舞蹈教育不僅可以讓幼兒得到身心情感的熏陶,，體態(tài)儀表訓(xùn)練身體素質(zhì)上的提升,，更要加強(qiáng)幼兒的想象力培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力，從而使幼兒能在德智體美勞等方面得到全面發(fā)展發(fā)展,。所以說學(xué)前兒童舞蹈教育是一種能讓兒童用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的活動,，對幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重大的意義。論文的目的旨在分析幼兒園舞蹈教育的現(xiàn)狀,，論述舞蹈教育對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的意義所在,，結(jié)合研究闡述對幼兒園舞蹈教育在幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)方面的看法與建議 。

在提倡素質(zhì)教育的新形勢下,，幼兒舞蹈教育不斷的被人們所接受并認(rèn)可,，家長對幼兒在舞蹈方面的培養(yǎng)越來越重視甚至追捧，幼兒園設(shè)置了舞蹈課,，社會也上涌現(xiàn)出各種幼兒舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu),。幼兒舞蹈教育是藝術(shù)教育，特殊性的教育,，這種特殊性表現(xiàn)在：幼兒舞蹈教育在進(jìn)行能技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的同時,，應(yīng)該注重孩子獨(dú)立性、評判性,、主體性,、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。但目前我國幼兒舞蹈教育仍存在著不按幼兒生長發(fā)育規(guī)律教學(xué),，急功近利,、急于求成的現(xiàn)象，而忽略了對孩子獨(dú)立性,、評判性,、主體性、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)的,?；谒刭|(zhì)教育對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的大力提倡，舞蹈藝術(shù)肩負(fù)著培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的責(zé)任,，但目前幼兒舞蹈教育的現(xiàn)狀不容樂觀,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,以及對幼兒身心特點(diǎn),、發(fā)展規(guī)律認(rèn)識不足,很多幼兒教師和家長對幼兒舞蹈教育存在一定的誤區(qū),加上缺乏規(guī)范管理及幼兒教師綜合素質(zhì)等因素,限制了幼兒舞蹈教育有序、健康的發(fā)展,，忽視了舞蹈教育的根本目的,，扼殺了舞蹈本身的趣味性，磨滅了對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重大意義,。

（一）研究內(nèi)容

1,、幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要性

2、幼兒舞蹈教育現(xiàn)狀分析

3,、幼兒園舞蹈教育開展方式與途徑

4,、幼兒舞蹈與創(chuàng)造力的關(guān)系

5、幼兒舞蹈在創(chuàng)造力培養(yǎng)中的作用

6,、通過舞蹈教育提升幼兒創(chuàng)造力的表現(xiàn)

7,、對舞蹈教育培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的建議

（二）研究思路

通過閱讀大量的參考文獻(xiàn)與專家學(xué)者的研究資料，明確了該課題的研究現(xiàn)狀與產(chǎn)生的原因,，說明幼兒舞蹈對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的重要性,，并提出相關(guān)建議。具體研究思路如下圖,。

（1）20xx年1月上旬,，院系確定指導(dǎo)老師，在導(dǎo)師指導(dǎo)下確定論文方向和范圍撰寫開題報(bào)告,。

（2）20xx年3月中旬,， 院系召開開題報(bào)告會，下達(dá)任務(wù)書,。

（3）20xx年3月下旬,，收集整理資料,。

（4）20xx年4月中旬，完成論文初稿,，并教導(dǎo)師初審,。

（5）20xx年4月下旬，論文中期檢查,。

（6）20xx年5月下旬,，修改論文，定稿,。

1.通過資料收集法,，通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館及電子閱覽室收集了資料了解專家學(xué)者的觀點(diǎn),；

2.通過實(shí)地調(diào)查觀察,，了解幼兒園舞蹈課中對兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的方式，了解現(xiàn)狀,；

3.通過請教老師及個人實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)提出合理建議,，做到理論聯(lián)系實(shí)際；

4.通過整理,、分析資料以及結(jié)合調(diào)查結(jié)果,，學(xué)習(xí)論文撰寫方式，撰寫論文,。

[1] 孫銘.少兒舞蹈的特點(diǎn)及教育意義[j]. 大眾文藝. 20xx(07)

[2] 趙春霞.淺談學(xué)前舞蹈教育的現(xiàn)狀及對策[j]. 通俗歌曲. 20xx(12)

[3] 肖瀟.淺談少兒舞蹈的創(chuàng)作與發(fā)展[j]. 大眾文藝. 20xx(15)

[4] 郭晶晶.幼兒舞蹈在幼兒教育中的重要性[j]. 教育教學(xué)論壇. 20xx(33)

[5] 王婉青.幼兒舞蹈在素質(zhì)教育中的功能[j]. 藝術(shù)教育. 20xx(03)

[6] 陳飛旻.論幼兒園舞蹈教育內(nèi)容的選擇[j]. 長沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),20xx,04:109-110.

[7] 李菁.以幼兒為本:幼兒舞蹈教育的關(guān)鍵所在[j]. 經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展. 20xx(01).

[8] 劉秀.幼兒舞蹈教學(xué)的研究與探索[j]. 新課程(小學(xué)版). 20xx(01)

[9] 魯梅.提高幼兒舞蹈教育質(zhì)量的若干建議[j]. 中國校外教育,20xx,22:146.

[10] 劉靜.發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的問題及對策研究[j]. 才智. 20xx(02)

[11] 許穎,劉朝輝.淺談幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)的具體途徑[j]. 遼寧師專學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 20xx(02)

[12] 于惠.對現(xiàn)階段我國幼兒舞蹈教育的幾點(diǎn)思考[j]. 大舞臺,20xx,02:170-171.

[13] 孫俏.談幼兒舞蹈教育的作用[j]. 藝海. 20xx(06)

[14] 許穎,劉朝輝.淺談幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)的具體途徑[j]. 遼寧師專學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 20xx(02)

[15] 崔紅英.在藝術(shù)教育中促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的策略[j]. 學(xué)前教育研20xx(01)

[16]高伊依.幼兒舞蹈教學(xué)中應(yīng)注意的重難點(diǎn)問題[j]. 青春歲月,20xx,02:54-55.

[17]畢玉娟.學(xué)前舞蹈教育現(xiàn)狀的調(diào)查與研究[d].山東師范大學(xué),20xx.

[18] 王白璇子.少兒舞蹈教育作用及應(yīng)注意問題[j]. 新西部(下旬.理論20xx(08)

[19] 劉靜.發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的問題及對策研究[j]. 才智. 20xx(02)

[20] 張文.淺談舞蹈活動對幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[j]. 成功(教育). 20xx(24)

評委評語及其建議：

評委簽字：

學(xué)院蓋章：

年 月 日

學(xué)前教育開題報(bào)告篇三

綜合實(shí)踐教育是黨的教育方針的重要內(nèi)容,，是素質(zhì)教育不可缺少的組成部分，是培養(yǎng)21世紀(jì)合格人才的有效途徑,。勞動教育與德,、智、體,、美等育緊密相聯(lián),，是教育不可取代的基本內(nèi)容。

由于社會,、家庭,、學(xué)校重文輕勞的思想在作祟，升學(xué)指揮棒的負(fù)面影響,，導(dǎo)致我們的學(xué)生勞動觀念薄弱,，勞動認(rèn)識片面，勞動態(tài)度不正,，勞動習(xí)慣差劣,，勞動技能低下。綜合實(shí)踐教育對學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),，對于智力潛能深度的開發(fā),，對于良好思想品德的形成,，對身心健康的養(yǎng)成，對真善美的追求等方面獨(dú)特作用,，迄今還沒有引起學(xué)校,、家長,、社會的充分重視,。特別是落實(shí)到教育教學(xué)上，從課程定位到教學(xué)內(nèi)容,、課時安排,、教學(xué)方式，學(xué)習(xí)方式等,，還遠(yuǎn)不能有效地適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要,。在幾個教育科研“五年”規(guī)劃中，國內(nèi)一些學(xué)者在理論上進(jìn)行了相關(guān)研究,，在“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的研究方面取得了豐富的成果,。但是，面對新世紀(jì),、新情況,、新問題、新挑戰(zhàn),，對綜合實(shí)踐教育在基礎(chǔ)教育中的地位,、作用以及對人的全面發(fā)展、素質(zhì)提高的價值認(rèn)識需要作出新回答,?！翱平膛d國”，人才的基礎(chǔ)在哪里,？國家創(chuàng)新體系的人才資源的基礎(chǔ)在哪里,？基礎(chǔ)教育是重中之重，綜合實(shí)踐教育更不可缺位,。因此,，深入系統(tǒng)地研究中小學(xué)綜合實(shí)踐教育，對于全面落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推行素質(zhì)教育的決定》,、《江澤民同志關(guān)于教育問題的談話》以及《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》,，促進(jìn)基礎(chǔ)教育為學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)服務(wù)，在課程改革和學(xué)習(xí)方式上提供理論和實(shí)踐上的支持,，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義,。

新一輪的課程改革，在小學(xué)初中階段,，綜合實(shí)踐教育從原來的學(xué)科課程,，而被納入新的綜合實(shí)踐活動課程之中,。無論在學(xué)科地位上，還是在學(xué)時的分配上,、知識的含量上都發(fā)生了很大的變化,。“巧婦難為無米之炊”,，新課程理念要求綜合實(shí)踐活動不允許有原來意義上的教材出現(xiàn),，不允許每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域都編成教材。因此,，綜合實(shí)踐教育的發(fā)展,，必須在教學(xué)內(nèi)容取舍和選擇上，在的開發(fā)和利用上,，建立一種新的運(yùn)行機(jī)制,，使綜合實(shí)踐教育適應(yīng)課程改革的需要,適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要,適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

（一）工作目標(biāo)

探索一套既體現(xiàn)基礎(chǔ)教育性質(zhì)和素質(zhì)教育精神,，又和我校當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),、社會發(fā)展相適應(yīng)的綜合實(shí)踐教育資源體系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,，使學(xué)生學(xué)會生存、學(xué)會做人,、學(xué)會學(xué)習(xí),、學(xué)會生活、學(xué)會勞動,。

（二）學(xué)生素質(zhì)目標(biāo)

1．初步形成熱愛家鄉(xiāng),、熱愛勞動的情感和態(tài)度。

2．初步學(xué)會自我認(rèn)識,、自我體驗(yàn),，養(yǎng)成使用勞動工具、主動參與勞動的習(xí)慣,。

3．初步學(xué)會運(yùn)用綜合實(shí)踐實(shí)踐所學(xué)知識去觀察社會生活,，能夠在綜合實(shí)踐教育實(shí)踐中開發(fā)智力、增強(qiáng)體質(zhì),、陶冶情操,。

（三）教師培養(yǎng)目標(biāo)

綜合實(shí)踐課題的研究開展需要教師深刻理解綜合實(shí)踐教育工作的內(nèi)涵，真正確立以學(xué)生發(fā)展為本的理念,，具有良好的自身素養(yǎng)和不斷完善的知識結(jié)構(gòu),。需要教師理解綜合實(shí)踐教育所負(fù)載的價值和意義。需要教師具有觀察、發(fā)現(xiàn),、應(yīng)對,、靈活深入地處理學(xué)生身心發(fā)展的差異性、豐富性問題的能力,?？傊處熉殬I(yè)的專業(yè)性要求在課題的實(shí)踐與研究中得到了充分的體現(xiàn),。我們要以課題研究為契機(jī),，積極創(chuàng)造條件，對綜合實(shí)踐教師進(jìn)行專業(yè)技術(shù)和專業(yè)教法方面的定期培訓(xùn)和學(xué)習(xí),，不斷完善綜合實(shí)踐教師隊(duì)伍建設(shè),，培養(yǎng)和鍛煉一批優(yōu)秀的青年骨干教師。

1,、編寫出一套既突出區(qū)域性、地方性特色,，又突出綜合實(shí)踐教育特點(diǎn),，符合小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的校本課程體系。

2,、探索符合兒童認(rèn)知規(guī)律的校本教材編排模式,。

3、初步形成學(xué)校自主開發(fā)的"課程運(yùn)行機(jī)制,，建立綜合實(shí)踐教育科學(xué)合理的學(xué)校課程管理機(jī)制和評價體系,。

（一）研究方法

本課題研究主要采用行動研究法和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。

查閱有關(guān)文獻(xiàn)材料,，根據(jù)地區(qū)綜合實(shí)踐教育資源的考察和學(xué)校綜合實(shí)踐教育的實(shí)際情況調(diào)查,，開發(fā)和設(shè)計(jì)具有學(xué)校特色的綜合實(shí)踐教育資源。用觀察,、測量和統(tǒng)計(jì)分析的辦法來了解和掌握第一手材料和有關(guān)數(shù)據(jù),，不斷調(diào)整、完善研究措施,，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，不斷提高研究水平和活動實(shí)效。

（二）研究思路

以馬克思關(guān)于人的發(fā)展論述和兒童心理學(xué)為理論基礎(chǔ),，以當(dāng)前綜合實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀為背景,，以社會、家庭,、學(xué)校為反饋點(diǎn),，以學(xué)生綜合實(shí)踐素養(yǎng)的培養(yǎng)

為著眼點(diǎn)，通過比賽、訪問,、座談會,、個別面談、問卷,、測試等多種形式進(jìn)行研究,，開發(fā)和利用校本綜合實(shí)踐教育資源，致力于把學(xué)生培養(yǎng)成為關(guān)心經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、會學(xué)習(xí)新技術(shù),，具有開創(chuàng)性的“現(xiàn)代人”。

⒈全體性原則：

面向全體是素質(zhì)教育的前提和基礎(chǔ),，綜合實(shí)踐課在的開發(fā)和利用上,，必須從綜合實(shí)踐教育的基礎(chǔ)性、通用性出發(fā),，做到面向每一位學(xué)生,，適應(yīng)每一個孩子，使每位學(xué)生都能享有均等的動手,、動腦,、參與學(xué)習(xí)的機(jī)會，都能在各自原有基礎(chǔ)上有所發(fā)展和提高,。

2.全面性原則：

綜合實(shí)踐教育資源的開發(fā)和利用必須能最大限度地促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展,，既要學(xué)習(xí)必要的綜合實(shí)踐知識，訓(xùn)練操作技能,，又要注重滲透思想教育,，培養(yǎng)學(xué)生健康又健全的人格。3.基礎(chǔ)性原則：

綜合實(shí)踐教育是一門使學(xué)生學(xué)會生存,、生活和發(fā)展的工具課,。教育資源的開發(fā)必須既要立足于培養(yǎng)學(xué)生的良好的勞動態(tài)度、勞動觀念和勞動習(xí)慣,，又要使學(xué)生初步掌握一些工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和服務(wù)性勞動的基礎(chǔ)知識和基本技能,，培養(yǎng)學(xué)生基本的勞動素質(zhì)。

4.活動性原則：

綜合實(shí)踐教育資源的開發(fā)和利用,，要堅(jiān)持以學(xué)生自身實(shí)踐為主的原則,。要保證學(xué)生主體有足夠的勞動實(shí)踐活動，讓學(xué)生在具體操作中去實(shí)現(xiàn)理解,、認(rèn)識,、探索、創(chuàng)造,、交流和情感體驗(yàn),，在動作的內(nèi)化過程中促進(jìn)學(xué)生智力、技能、情感,、個性的發(fā)展,。

5.開放性原則

綜合實(shí)踐教育具有很強(qiáng)的綜合性，綜合實(shí)踐教育資源的開發(fā)和利用要注意和其他學(xué)科教學(xué)的緊密聯(lián)系和互相滲透,，要因地,、因校制宜，從實(shí)際出發(fā),，開發(fā)教學(xué)資源,。要走出課堂、走出校門,，做到學(xué)校教育,、家庭教育、社會教育的有機(jī)結(jié)合,。

6.主體性原則

要求教師尊重學(xué)生的主體地位,，盡可能多地為每一位學(xué)生提供實(shí)驗(yàn)、動手實(shí)踐操作的時間和空間,，大膽放手讓他們解決生產(chǎn)中的實(shí)踐問題,，激發(fā)他們探索真知的愿望和熱情，使他們在掌握勞動基本知識和技能的同時培養(yǎng)創(chuàng)造性,。

7、目的性原則

綜合實(shí)踐教育資源的開發(fā)和設(shè)計(jì),，其外顯活動必須具有明確的目的性,。要徹底消除無目的無意義的.“花架子”活動，力求避免為活動而活動,。要充分考慮到每次活動都是教育中所必需的,，不可缺少的有機(jī)組成部分。

8,、因材施教原則

綜合實(shí)踐教育活動必須承認(rèn)學(xué)生的個體差異,，要根據(jù)學(xué)生不同的年齡的特征和掌握知識量的多少，提出不同的要求進(jìn)行分類指導(dǎo),，從學(xué)生的個性差異,、興趣差異、特長差異,、能力差異出發(fā),，因人制宜地加強(qiáng)個別指導(dǎo)。9.區(qū)域性原則

綜合實(shí)踐教育的內(nèi)容,，各地的情況是不同的,，強(qiáng)調(diào)它的地方性特點(diǎn)或者區(qū)域性的特點(diǎn)，我們必須充分發(fā)揮我校得天獨(dú)厚的綜合實(shí)踐教育資源優(yōu)勢，因地制宜地開發(fā)和利用我校的綜合實(shí)踐教育資源,。

1.建立實(shí)踐基地,，強(qiáng)化校本特色：

綜合實(shí)踐課是一門實(shí)踐性、操作性極強(qiáng)的課程,。單純地搞"紙上談兵",、"黑板上種田"是無法完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的。學(xué)生只有通過親身實(shí)踐,，才能掌握基本的操作要領(lǐng)形成自己的能力,。然而目前許多學(xué)校沒有綜合實(shí)踐課專業(yè)教室，即使是好學(xué)校設(shè)立了綜合實(shí)踐課教室,，但設(shè)備也不夠?qū)W生使用,，只能滿教師的演示使用，更缺乏校外的實(shí)踐基地,。

勞動實(shí)踐基地是綜合實(shí)踐教育中培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念和開展課外生產(chǎn)實(shí)踐活動以及德育的主要陣地之一,。我們將著手創(chuàng)建“小農(nóng)場、小苗圃,、小果園,、小飼養(yǎng)場、小魚池,、小工廠”等學(xué)生綜合實(shí)踐實(shí)踐基地,，學(xué)生在勞動實(shí)踐基地通過實(shí)踐、觀察,、實(shí)驗(yàn)和嘗試等活動,，能充分培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能，調(diào)動學(xué)生的勞動積極性,，還能讓學(xué)生養(yǎng)成珍惜勞動成果和熱愛勞動的優(yōu)良品質(zhì),。

2.課外科技活動，促進(jìn)潛能開發(fā)：

要深化綜合實(shí)踐教育,，確保綜合實(shí)踐教育的質(zhì)量和效果,，把綜合實(shí)踐教育和科技活動結(jié)合起來，把創(chuàng)造教育的內(nèi)容滲透到綜合實(shí)踐教育中,，這是一個十分重要的渠道,。把綜合實(shí)踐教育和科技活動結(jié)合起來，有利于培養(yǎng)學(xué)生對綜合實(shí)踐教育的興趣,，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,，有利于把學(xué)生源于生活和課本知識提出的奇思妙想在綜合實(shí)踐教育中去檢驗(yàn)、去實(shí)踐,。通過植物種植活動,、生物飼養(yǎng)活動,、工藝制作活動、電子制作活動,、航模制作活動,、發(fā)明創(chuàng)造活動，營造一個良好科技教育的校園氛圍,，為培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)提供廣闊的學(xué)習(xí)背景,。

3.科學(xué)選擇內(nèi)容，改進(jìn)課堂教學(xué)

在綜合實(shí)踐活動中,，要確立綜合實(shí)踐課的主體地位,，在綜合實(shí)踐課堂教學(xué)中，教師要打破原有的教育思想,，樹立全新的教育理念,，因地制宜，開展一些實(shí)用技術(shù)內(nèi)容的教學(xué),。如組織學(xué)習(xí)一些當(dāng)?shù)剞r(nóng)特產(chǎn)的栽培,、嫁接、加工等知識,。

開展一些鄉(xiāng)土資料,、環(huán)保等的調(diào)查活動。介紹一些簡單的動植物栽養(yǎng)實(shí)用技術(shù),。還可開設(shè)一些現(xiàn)代科技知識講座,，憑教師自身的素質(zhì)和手頭資料，給學(xué)生介紹當(dāng)今世界的前沿科技信息,，如“克隆技術(shù)”,、“基因工程”等。

4.校外公益勞動：

面向社會,，每個學(xué)期組織幾次校外公益勞動，如社區(qū)服務(wù),、打掃街道等公益勞動,，讓學(xué)生積極投身于社會服務(wù)，用自己的雙手美化周圍的環(huán)境,，服務(wù)身邊的居民,，將來更好的為社會服務(wù)。

5.相關(guān)學(xué)科滲透：

小學(xué)科學(xué)學(xué)科與社會生產(chǎn)和生活緊密聯(lián)系,，包含多種綜合實(shí)踐教育因素,。生物學(xué)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人類環(huán)境有著緊密的關(guān)聯(lián),，它可以直接促進(jìn)學(xué)生了解農(nóng)牧業(yè)的知識及培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識,。天文地理可以使學(xué)生獲得家鄉(xiāng)的自然氣候,、物產(chǎn)資源分布、交通網(wǎng)絡(luò)以及利用和控制自然力的方法等知識,。物理學(xué)的基本定律和原理是許多重要生產(chǎn)過程的基礎(chǔ),，可以幫助學(xué)生掌握綜合實(shí)踐的基本技能和技巧。因此,，教師在進(jìn)行這些教學(xué)時必須緊密聯(lián)系工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實(shí)際,，使學(xué)生正確地理解生產(chǎn)原理，理解科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代生產(chǎn)中的運(yùn)用,，理論聯(lián)系實(shí)際,，激發(fā)勞動興趣。

6.其他教育活動：

開展教室內(nèi)務(wù)整理,、洗衣服等生活自理比賽,。舉行篝火晚會、挑戰(zhàn)自我等文體活動,。長期聘請校外科技輔導(dǎo)員,，定期舉行農(nóng)技知識講座和實(shí)踐活動指導(dǎo)，請當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo),、專家,、技術(shù)人員、致富能人來介紹本地的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),、經(jīng)濟(jì)形勢和勞動力市場信息,，帶領(lǐng)學(xué)生帶生產(chǎn)第一線，激發(fā)學(xué)生綜合實(shí)踐學(xué)習(xí)的興趣,，樹立服務(wù)于社會的理想,。

1.進(jìn)一步解決好認(rèn)識問題。

要把綜合實(shí)踐教育看作是貫徹教育方針的重要組成部分,，是堅(jiān)持社會主義方向的一項(xiàng)基本措施,，是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的必要途徑。全校教師要樹立新形勢下現(xiàn)代教育思想體系和素質(zhì)教育觀念,，以現(xiàn)代教學(xué)手段促進(jìn)綜合實(shí)踐教育,，以扎實(shí)的教學(xué)促進(jìn)綜合實(shí)踐教改，以教改促進(jìn)綜合實(shí)踐師資隊(duì)伍建設(shè),，從而促進(jìn)教育教學(xué)思想認(rèn)識的提高,，開創(chuàng)我校綜合實(shí)踐教育的新局面。

2.進(jìn)一步完善綜合實(shí)踐教育的基地建設(shè),。

我校要以教育現(xiàn)代化建設(shè)為契機(jī),，進(jìn)一步加大投入，不斷充實(shí)校內(nèi)外綜合實(shí)踐教育教育基地的建設(shè),，為學(xué)生提供綜合實(shí)踐教育實(shí)踐的機(jī)會和條件,。校內(nèi)應(yīng)充實(shí)綜合實(shí)踐專用教室的設(shè)施建設(shè),，裝備具有先進(jìn)技術(shù)水平和一定科技含量的教學(xué)設(shè)施，建立學(xué)校課堂小基地,。加強(qiáng)校外基地建設(shè),，為綜合實(shí)踐教育提供規(guī)范的實(shí)踐基地。

3.深化綜合實(shí)踐課教學(xué)改革,。

教師要致力于綜合實(shí)踐教學(xué)研究,，總結(jié)教學(xué)規(guī)律，借助現(xiàn)代教學(xué)手段,，研究提高學(xué)生綜合實(shí)踐學(xué)習(xí)效率的途徑,、方法，加強(qiáng)對學(xué)生現(xiàn)代勞動觀念,、勞動技能,、思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合,。

4.健全對綜合實(shí)踐教育的督導(dǎo)評估機(jī)制,。

把綜合實(shí)踐教育作為督導(dǎo)評估的一項(xiàng)重要內(nèi)容,，制定綜合實(shí)踐教育督導(dǎo)評估細(xì)則,，并認(rèn)真貫徹落實(shí)，進(jìn)一步優(yōu)化綜合實(shí)踐教育,、全面提高綜合實(shí)踐教育的科學(xué)化,、規(guī)范化水平,。通過督導(dǎo)評估，大力表彰和獎勵綜合實(shí)踐教育的先進(jìn)單位和個人,，堅(jiān)決糾正不重視綜合實(shí)踐教育的現(xiàn)象和問題,，扎扎實(shí)實(shí)地促進(jìn)綜合實(shí)踐教育事業(yè)的不斷健康發(fā)展。

（一）準(zhǔn)備階段：

1,、查閱文獻(xiàn),，廣泛收集資料，接觸和了解國內(nèi)外先進(jìn)的綜合實(shí)踐教育思想,，積極吸取各地研究成果,。

2、組織部分教師系統(tǒng)學(xué)習(xí)有關(guān)小學(xué)綜合實(shí)踐教育理論,，做好課題內(nèi)成員的分工工作。

3,、調(diào)查研究當(dāng)前小學(xué)綜合實(shí)踐教育的現(xiàn)狀,，分析思考課題操作的可行性，制定研究方案,，開題論證,。

（二）實(shí)施階段：

系統(tǒng)開發(fā)和利用綜合實(shí)踐教育資源,，逐步構(gòu)建小學(xué)綜合實(shí)踐教育的評估機(jī)制，完成有關(guān)的系列體制,。并根據(jù)研究情況及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，寫出階段性小結(jié)和研究論文。

（三）總結(jié)階段：

完成結(jié)題報(bào)告和相關(guān)材料的整理工作,，撰寫課題成果,，請有關(guān)專家鑒定。

1,、階段性總結(jié),、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、,、研究論文,。

2、學(xué)生綜合實(shí)踐素質(zhì)提高的各項(xiàng)依據(jù)及有關(guān)數(shù)據(jù),。

3,、其他有關(guān)材料。

學(xué)前教育開題報(bào)告篇四

為了解決未成年人思想道德建設(shè)面臨的新問題,，從上個世紀(jì)九十年代開始,，黨和政府堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”和“以德治國與依法治國密切結(jié)合”的戰(zhàn)略方針,，對加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)做出了一系列新的重要部署,。全國許多省市、地區(qū)緊跟黨中央,、國務(wù)院的戰(zhàn)略部署,，積極深入地在中小學(xué)開展以弘揚(yáng)和培育民族精神為宗旨的傳統(tǒng)美德教育，大都取得了良好的效果,，創(chuàng)造了許多很好的經(jīng)驗(yàn),。與先進(jìn)地區(qū)和先進(jìn)學(xué)校相比，我們在工作上存在許多差距,。由于應(yīng)試教育的嚴(yán)重影響,，學(xué)校、社會比較普遍地存在重智輕德的傾向,，弘揚(yáng)和培育民族精神教育工作,，限于一般號召，措施不夠扎實(shí)有力,，工作不深入不落實(shí),。教師和學(xué)生對民族精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)知含糊不清，道德行為辨別和實(shí)踐能力不強(qiáng),。

為了切實(shí)落實(shí)中央關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè),、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的系列文件精神,，有效改善我校德育工作，增強(qiáng)德育的針對性,、主體性,、實(shí)踐性和實(shí)效性，我們決定選擇“在學(xué)校教育教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)美德教育的研究”這一課題,，以科學(xué)研究探索創(chuàng)新的精神,、積極慎重的態(tài)度、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),、嚴(yán)肅認(rèn)真的工作,，對我校學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。努力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì),，充分利用課堂,、班會、國旗下講話,、校內(nèi)外活動等途徑有計(jì)劃有針對性地對學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育,，通過這一課題的深入研究，有效地改進(jìn)我校德育工作,。

1,、調(diào)查研究現(xiàn)在校學(xué)生存在哪些不良的行為習(xí)慣和應(yīng)加強(qiáng)哪些中華傳統(tǒng)美德。

2,、研究在學(xué)校教育教學(xué)中采用哪些途徑和方法能夠有效的進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育,。

3、通過研究在學(xué)校構(gòu)建一套有關(guān)中華傳統(tǒng)美德教育的體系,，編寫中華傳統(tǒng)美德教育校本課程,。

中小學(xué)進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育能否取得成效、保證實(shí)效,，關(guān)鍵在于采取有效的途徑和適當(dāng)?shù)姆椒?。因此，我們擬在以下方面認(rèn)真進(jìn)行研究探索：

1,、如何使學(xué)生熟知中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容;

2,、學(xué)科教學(xué)如何滲透傳統(tǒng)美德教育;

3、在傳統(tǒng)美德教育中學(xué)校與家庭如何密切合作;

4,、傳統(tǒng)美德教育如何與學(xué)校其他方面的教育有機(jī)整合;

5,、傳統(tǒng)美德教育如何與落實(shí)《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》緊密結(jié)合;

6,、傳統(tǒng)美德教育應(yīng)該開展哪些主題活動,，如何開展;

7、班級在傳統(tǒng)美德教育中應(yīng)該發(fā)揮怎樣的`作用，如何發(fā)揮作用;

8,、傳統(tǒng)美德教育如何與學(xué)校行風(fēng)整頓、師德建設(shè)有機(jī)結(jié)合,，充分發(fā)揮學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),、教師的表率作用;

9、在傳統(tǒng)美德教育過程中如何發(fā)揮學(xué)生的積極性主動性;

10,、如何構(gòu)建學(xué)校,、家庭、社區(qū)三結(jié)合傳統(tǒng)美德教育網(wǎng)絡(luò)等,。

本課題實(shí)驗(yàn)以行動研究法為主,，輔助運(yùn)用實(shí)驗(yàn)研究法、文獻(xiàn)研究法,、問卷調(diào)查法,、行為觀察法、系統(tǒng)研究法等多種科研方法,。

為了促使課題研究的深入和取得一定的成效,，我們還準(zhǔn)備建立一定的獎勵機(jī)制

(1)課題組每年評選一次“傳統(tǒng)美德教育先進(jìn)集體”(實(shí)驗(yàn)校、實(shí)驗(yàn)班),，“傳統(tǒng)美德教育先進(jìn)個人”(學(xué)生,、教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)),。

(2)課題組每年評選一批“傳統(tǒng)美德之星”,，如“孝敬之星”、“禮儀之星”,、“誠信之星”,、“仁愛之星”等。

(3)傳統(tǒng)美德教育作為學(xué)校德育的重要組成部分,，納入學(xué)年班主任工作評價,、班級評價和學(xué)校辦學(xué)評估。

1,、是研究準(zhǔn)備階段(xx年5月——6月),，主要是宣傳發(fā)動，統(tǒng)一認(rèn)識,，組建主課題組,，形成課題研究的基本思路和方案，建立課題檔案,，通過文獻(xiàn)研究法,，把握中國傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵與要求。

2、是研究實(shí)施階段(xx年7月——xx年2月),，在實(shí)踐中補(bǔ)充完善課題方案,，實(shí)施并及時總結(jié)中華傳統(tǒng)美德教育，提出了中華傳統(tǒng)美德的12個德目,，即：孝敬父母,、尊師敬業(yè)、團(tuán)結(jié)友愛,、立志勤學(xué),、謙虛禮貌、誠實(shí)守信,、律己寬人,、先人后己、整潔健身,、勤勞節(jié)儉,、愛國愛民、天下為公,。編輯了《中華傳統(tǒng)美德教育讀本》一書,，探討了傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校其它德育內(nèi)容的關(guān)系，總結(jié)出學(xué)校德育的一些成功案例,，提高了學(xué)校德育整體水平,，推進(jìn)了學(xué)校德育的系統(tǒng)化、特色化,、科學(xué)化建設(shè),，使受教育對象了解、掌握中華民族傳統(tǒng)美德知識,，增強(qiáng)了學(xué)生辨別是非的判斷能力,，在體驗(yàn)道德行為的學(xué)習(xí)活動過程中，逐步形成積極的道德情感,。

3,、是研究總結(jié)階段(xx年3月——5月)，收集,、整理,、分析、提煉,、總結(jié)成果,，撰寫課題結(jié)題報(bào)告、論文,、教育案例,。

在課題開題報(bào)告會上,，校長明確為了保證課題研究的有效，不走過場,、不做假,，使中華傳統(tǒng)美德教育在學(xué)校的教育教學(xué)中真正起到一定的實(shí)效，提高學(xué)生的素質(zhì),，創(chuàng)建文明校園,，在學(xué)校的整體工作中要做到“兩項(xiàng)措施、三個結(jié)合”,。

采取“兩項(xiàng)措施”

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),，行政推動,。為確保課題的順利實(shí)施，校長在開題報(bào)告會上明確指出開展中華傳統(tǒng)美德教育的目的,、意義,，并規(guī)定了具體操作的方法、步驟,。如：開展傳統(tǒng)美德教育活動,，可利用班、團(tuán)(隊(duì)),、校本課程教學(xué)或其他活動時間進(jìn)行;授課教師以學(xué)校主抓德育工作的校長,、書記、政教主任,、團(tuán)(隊(duì))干部,、班主任、思想品德(品德與生活,、品德與社會)課教師為主,，并在校長、書記牽頭的基礎(chǔ)上,，由主抓德育工作的政教主任負(fù)責(zé)組織落實(shí),，安排好講課和教研活動以及學(xué)生活動等

2、精心部署,，形成合力,。在開題報(bào)告會上，課題組確定分三個階段進(jìn)行研究,。第一階段,，宣傳發(fā)動，統(tǒng)一認(rèn)識,，組建課題組,，形成課題研究的基本思路和方案，建立課題檔案，通過文獻(xiàn)研究法,，把握中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,，制定出課題方案。第二階段,，要求課題組和政教處圍繞中華傳統(tǒng)美德教育這個課題,，應(yīng)認(rèn)真的開展一些如禮儀教育、良好行為習(xí)慣培養(yǎng),、感恩教育,、勤勞節(jié)儉教育、責(zé)任心教育等一系列活動等,。以全面推進(jìn)課題的實(shí)施,。第三階段，研究實(shí)施,，在實(shí)踐中補(bǔ)充完善課題方案,，實(shí)施并及時總結(jié)中華傳統(tǒng)美德教育途徑、策略和方法,，逐步構(gòu)建學(xué)校德育模式,。

做到三個結(jié)合。

1,、傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校德育工作結(jié)合,。學(xué)校德育工作是社會主義道德教育體系的重要內(nèi)容及組成部分。因此,，落實(shí)傳統(tǒng)美德教育,，首要一條就是：更新觀念，形成共識,，將傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校德育相結(jié)合,。就是以全方位的育人手段和渠道完善學(xué)校的傳統(tǒng)美德教育，努力讓每個學(xué)生都能成為合格的,、高素質(zhì)的人材,。其次更新德育觀念，不斷豐富學(xué)校傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容,。在教育思想上樹立全員教育觀,，成立德育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，從校長室,、黨支部——政教處——年級組-----班主任,，環(huán)環(huán)有人抓，層層有人管,，落實(shí)傳統(tǒng)美德教育的管理,。以政教處為樞紐形成輻射,，使傳統(tǒng)美德教育做到循序漸進(jìn)，逐級推開,，避免了工作走過場和踏空,。在教育內(nèi)容上，緊扣時代脈搏,，將傳統(tǒng)美德教育與國情教育相結(jié)合,。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，對國旗下講話的主題進(jìn)行整理和歸納,，形成以傳統(tǒng)美德教育為主要內(nèi)容的系列升旗儀式,。第三，抓好傳統(tǒng)美德教育的落實(shí),。校德育領(lǐng)導(dǎo)小組,，主抓學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的管理和德育基地的落實(shí)。定期組織學(xué)生到基地開展活動,。如：新生入學(xué)，學(xué)校按計(jì)劃對學(xué)生進(jìn)行國防軍事,、前途理想的愛國主義教育和環(huán)保教育,，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞，求索攻堅(jiān)的美德,，激發(fā)學(xué)生樹立以天下為己任的高尚情操,。政教處主抓傳統(tǒng)美德教育計(jì)劃的制定與實(shí)施。如：年年如一的“學(xué)雷鋒活動”,、 “爭創(chuàng)文明班,、先進(jìn)班”，同時掀起創(chuàng)文明校園,、樹立新形象的活動,，培養(yǎng)學(xué)生主人公意識和集體協(xié)作的精神。同時,，高度重視抓好教師隊(duì)伍建設(shè),，學(xué)校傳統(tǒng)美德教育狀況和效果如何，與教師自身素質(zhì)的高低密切相關(guān),，與教師自身的思想品德修養(yǎng)密切相關(guān),。因此，學(xué)校不定期組織教師共同學(xué)習(xí),，反復(fù)宣傳傳統(tǒng)美德教育的目的,、內(nèi)容及時代意義，從而推動學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的實(shí)施,。

2,、傳統(tǒng)美德教育教育與心理健康教育結(jié)合,。學(xué)校要重視中華傳統(tǒng)美德教育研究在教育實(shí)際中的應(yīng)用，要重視學(xué)生心理素質(zhì)訓(xùn)練,，將傳統(tǒng)美德教育與心理教育相結(jié)合,，起到事半功倍的教育效果。注重對學(xué)生的心理分析,，確保傳統(tǒng)美德教育的有的放矢,。

3、傳統(tǒng)美德教育教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,。教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié),，學(xué)校實(shí)施傳統(tǒng)美德教育的重要途徑之一就是課堂教學(xué)的學(xué)科滲透，即通過各學(xué)科教學(xué)把傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容滲透給學(xué)生,。因此,，圍繞傳統(tǒng)美德教育教學(xué)的實(shí)際，各學(xué)科結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義,、集體主義、社會主義,、基本國情和辯證唯物主義世界觀以及科學(xué)精神,、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度的教育,。把觀念的更新具體化,，加強(qiáng)對課程的創(chuàng)新整合并把它融注在教師教學(xué)行為的漸變中，在學(xué)科教學(xué)中創(chuàng)設(shè)學(xué)生道德和諧發(fā)展的空間,。

1,、形成《中華傳統(tǒng)美德在學(xué)校教育教學(xué)中的研究結(jié)題報(bào)告》

2、有關(guān)的案例,、論文和編寫《中華傳統(tǒng)美德教育校本教材》

學(xué)前教育開題報(bào)告篇五

1 課題研究開題報(bào)告的格式：

《×××》課題,，是xx職教中心×××專業(yè)部申報(bào)學(xué)校的校本教研課題，經(jīng)學(xué)校批準(zhǔn),，我代表課題研究組,，將本課題的有關(guān)情況向?qū)W校匯報(bào)如下：

一、本課題選題的依據(jù)

寫清本課題研究的長遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義以及該課題研究的迫切性

二,、本課題研究的條件

寫清本課題研究的有利條件有哪些：一是寫清背景條件;二是寫清基礎(chǔ)條件(從硬件設(shè)施和軟件配套進(jìn)行說明);

三,、本課題研究要解決的問題

四、本課題研究的目標(biāo),、內(nèi)容

五,、本課題研究的方法

一般采用的有問卷法、觀察法,、文獻(xiàn)法,、行動研究法,、比較研究法

六、本課題研究的成果呈現(xiàn)形式

1,、論文集：本課題研究的報(bào)告,、總結(jié)、論文,、案例,、教案精編

2、公開發(fā)表

七,、本課題研究的進(jìn)度計(jì)劃

1,、準(zhǔn)備階段：什么時間課題申報(bào)、收集資料,、制訂課題研究計(jì)劃,、學(xué)習(xí)相關(guān)。

2,、實(shí)施階段：什么時間開題,、執(zhí)行計(jì)劃、開展研究,、收集,、整理課題各項(xiàng)活動的資料、及時提煉成研究成果,、上報(bào)學(xué)校。

3,、總結(jié)階段：什么時間總結(jié)各項(xiàng)研究資料,、撰寫結(jié)題報(bào)告。

八,、本課題組成員分工,，即組織機(jī)構(gòu)。

2 課題開題報(bào)告范例：

開題活動提示：

開題主要研討課題研究的可行性,，重在理清思路,，確定研究重點(diǎn)和難點(diǎn)，進(jìn)行研究任務(wù)分工,。開題活動建議由市級或所在單位科研管理部門負(fù)責(zé)組織實(shí)施,，同一批立項(xiàng)課題同時進(jìn)行，并盡可能邀請相關(guān)領(lǐng)域的專家加以指導(dǎo),。

一,、開題活動簡況：開題時間、地點(diǎn),、主持人,、評議專家(課題組外專家應(yīng)不少于2人),、參與人員等。

20xx年1月5日,，學(xué)校數(shù)控部科研課題開題會隆重舉行,。校級課題組成員出席了會議。

會上與會領(lǐng)導(dǎo),、專家對課題進(jìn)行了評議,，大家一致認(rèn)為，本校3個省級課題分別從師資隊(duì)伍建設(shè),、人才培養(yǎng)方案,、課堂教學(xué)組織模式方面進(jìn)行研究，具有必要性,、針對性和創(chuàng)新性,，利于解決目前學(xué)校的實(shí)際問題。3個課題研究方案科學(xué)合理,，可操作性強(qiáng),，有一定的研究基礎(chǔ)和資料積累，對當(dāng)前技工院校教育教學(xué)創(chuàng)新具有指導(dǎo)意義,，研究成果有推廣價值,。同時也對課題研究提出了合理化建議，給出了課題需要關(guān)注的問題,，應(yīng)更具體,、更聚焦、更深入,、更系統(tǒng);應(yīng)結(jié)合學(xué)校實(shí)際工作進(jìn)行研究,，在工作中研究，通過研究指導(dǎo)工作;應(yīng)更具有輻射帶動作用,，要影響帶動校級課題的研究,，帶動學(xué)校工作水平的整體提高。

與會課題組成員紛紛表示受到了啟發(fā),，明確了方向,，達(dá)成了共識。課題組成員將進(jìn)一步研討,，優(yōu)化課題方案,。

二、開題報(bào)告要點(diǎn)：題目,、內(nèi)容,、方法、組織,、分工,、進(jìn)度,、預(yù)期成果等，要求具體明確,、可操作,，限3000字左右，(可加頁),。

(一)題目：創(chuàng)新技工院校班級管理方法的研究

(二)內(nèi)容

1,、學(xué)生自我管理自主發(fā)展的結(jié)構(gòu)形式及評價機(jī)制研究

(1)結(jié)構(gòu)形式研究

“縱橫建制，職能并舉;雙線管理,，網(wǎng)絡(luò)健全;團(tuán)隊(duì)帶頭,，組織引導(dǎo);專項(xiàng)承包，責(zé)任具體;合作競爭,，自我加壓;自我分析,，追求卓越”為基本框架，學(xué)生全員,、全程,、全域參與的自主化管理。

(2)評價機(jī)制

①建立班級計(jì)劃制定,、規(guī)定制定體系

②建立檢查監(jiān)督體系

③建立反饋體系

2,、班主任自主管理班級的`基本操作模式

⑴、“自主化班主任管理”基本操作模式

①校長：放班級管理權(quán)給班主任,，總的目標(biāo)上“管”,而對具體的管理方式則不“管”,改革現(xiàn)行教育實(shí)踐中對班主任的管理“統(tǒng)”的過死的機(jī)制,。

②部主任：根據(jù)學(xué)校班級管理的一級目標(biāo)，建立制定班級管理工作的二級目標(biāo)體系;放權(quán)給班主任以各種方式,、策略落實(shí)班級管理的目標(biāo),。

(2)發(fā)展型班主任培養(yǎng)機(jī)制

①興趣調(diào)查：建立班主任的人選資源庫

②科學(xué)測評：確定班主任的人選資格

③上崗培訓(xùn)：提高班主任的工作水準(zhǔn)

④制定目標(biāo)：明確班主任的發(fā)展方向

⑤形成機(jī)制：提供班主任的成長保障

⑥營造環(huán)境：確保班主任的健康發(fā)展

⑦及時肯定：提高班主任的成長速度

(2)評價管理研究

①創(chuàng)新、特色管理評價標(biāo)準(zhǔn)

②班主任工作監(jiān)督檢查體系

③自主管理班級創(chuàng)新的表彰獎勵細(xì)則

3,、學(xué)生自主發(fā)展的基本程序研究

4、教師自主管理班級的基本工作程序研究

學(xué)前教育開題報(bào)告篇六

(一)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀:

課堂提問是一個老問題,。從教學(xué)開始,，我們就開始用嘴。無論是最古老的教學(xué)模式還是最現(xiàn)代的課堂,，教師的嘴都已經(jīng)成為課堂上最重要的組成部分之一,。因此，也許這是老調(diào),。國內(nèi)外在這個問題上都取得了相當(dāng)大的成就,。但是，老調(diào)重彈的原因是我們從一線教師的角度重新審視這個問題,，從一個新的角度研究教師的嘴巴問題,，通過一線教師的實(shí)踐研究,，從我們的高度解決實(shí)際工作中的問題。

(2)課題研究的意義:

1,、學(xué)校工作的需要

朝陽七中有許多新教師,，教師的教學(xué)能力不斷提高。像學(xué)生一樣,，在最初幾年的教育和教學(xué)工作中,，教師的教學(xué)能力往往是提高最快的一年。我們需要抓住這個機(jī)會,，為教師提供良好的個人專業(yè)素質(zhì)發(fā)展環(huán)境,，使我們的新教師能夠更快更好地發(fā)展。與此同時,，雖然我們的老教師已經(jīng)工作多年,，但在新課程改革的前提下，教育觀念的迅速更新和教育教學(xué)方法的不斷進(jìn)步也在不斷考驗(yàn)著教師的專業(yè)技術(shù)水平和教學(xué)技能,。因此,，我們需要在教師培訓(xùn)方面做更多的工作。新教師的課堂教學(xué)如何成長得更快,，我們的教師如何進(jìn)步得更快,？我們真的需要一個實(shí)用的平臺，與xx項(xiàng)目相吻合,。結(jié)合我校的研究型學(xué)校,、科研和教育推廣工作，我們可以搭建教師發(fā)展的舞臺,，讓教師的課堂精彩,，也讓學(xué)生的生活精彩。同樣,，學(xué)校也可以很棒,。

對于教師的課堂教學(xué)來說，有很多因素,，其中最重要的是教師的語言,。不管做什么輔助工作，它基本上都是用老師的語言進(jìn)行的,。用老師的語言來說,，最重要的應(yīng)該是這個“問題”。教學(xué)內(nèi)容的引入需要提問,，激發(fā)學(xué)生的思維需要提問,，激發(fā)學(xué)生的情感需要提問，激發(fā)學(xué)生的同情心需要提問，甚至提問,，有時提問有時提問用于教學(xué)評價,。有時我們會問問題等等。因此,，從問題開始是打開高質(zhì)量課堂大門的金鑰匙,，也是教師成長的自動扶梯。我們選擇精彩的問題和更精彩的課程,。

2.教師個人發(fā)展的需要

從理論的角度來看:著名教育家夸美紐斯說過:教師的嘴是知識流動的源泉?，F(xiàn)代認(rèn)知理論認(rèn)為，課堂教學(xué)過程應(yīng)該是一個以問題為基礎(chǔ)的思維過程,，在這個過程中,，通過不斷提問和解決問題來獲得新知識。解決問題的`第一步是提問,。一位教育家曾經(jīng)說過:“教學(xué)的藝術(shù)在于如何恰當(dāng)?shù)靥釂柌⑶擅畹鼗卮饐栴}”,。提問的藝術(shù)越高，激發(fā)學(xué)生求知欲和創(chuàng)造力的效果越好,。因此,，無論是在整個教學(xué)過程中，還是在教學(xué)過程的某些微觀方面,，教師都應(yīng)該高度重視提問的藝術(shù),。

從教學(xué)實(shí)踐的角度來看，許多教師,，尤其是新教師,，會有這樣的困惑:提出的問題不符合學(xué)生的思維特點(diǎn)，有時學(xué)生回答不清楚,，或者一個問題沒有問出關(guān)鍵,，許多問題被要求解釋這個問題，浪費(fèi)了大量的課堂時間,，使學(xué)生更加困惑等,。交流是教學(xué)的本質(zhì)，提問是課堂語言互動的必要組成部分,，教師的教學(xué)效果在很大程度上受到提問技巧的制約,。經(jīng)過仔細(xì)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)相當(dāng)多的老師對這個問題感到困惑,。如果我們想做研究,，我們真的可以使教師的教學(xué)策略發(fā)展得更好更快,。因此,，我們決定把這個問題從實(shí)踐中拿出來，重新付諸實(shí)踐研究，使這個“問題”更加詳細(xì)和透徹,，從而幫助教師提高教學(xué)能力,。

現(xiàn)代認(rèn)知理論認(rèn)為，課堂教學(xué)過程應(yīng)該是一個以問題為基礎(chǔ)的思維過程,，在這個過程中,，通過不斷提問和解決問題來獲得新知識。解決問題的第一步是提問,。一位教育家曾經(jīng)說過:“教學(xué)的藝術(shù)在于如何恰當(dāng)?shù)靥釂柌⑶擅畹鼗卮饐栴}”,。提問的藝術(shù)越高，激發(fā)學(xué)生求知欲和創(chuàng)造力的效果越好,。因此,，無論是在整個教學(xué)過程中，還是在教學(xué)過程的某些微觀方面,，教師都應(yīng)該高度重視提問的藝術(shù),。

許多教師，尤其是新教師,，會有這樣的困惑:問的問題不符合學(xué)生的思維特點(diǎn),，有時學(xué)生回答不清楚，或者一個問題沒有問關(guān)鍵,，而問一個或多個問題來解釋這個問題,，浪費(fèi)了大量的課堂時間，使學(xué)生更加困惑等,。交流是教學(xué)的本質(zhì),，提問是課堂語言互動的必要組成部分。教師的教學(xué)效果在很大程度上受到提問技巧的制約,。經(jīng)過仔細(xì)調(diào)查,，我們發(fā)現(xiàn)相當(dāng)多的老師對這個問題感到困惑。如果我們想做研究,，我們真的可以使教師的教學(xué)策略發(fā)展得更好更快,。因此，我們決定把這個問題從實(shí)踐中拿出來,，重新付諸實(shí)踐研究,，使這個“問題”更加詳細(xì)和透徹，從而幫助教師提高教學(xué)能力,。

廣義地說,，它是為了研究教師課堂上的“提問”是如何變得更加精彩和有效的。

從一線操作者的角度來看,，它具體包括以下內(nèi)容:1 .在課堂教學(xué)中積累優(yōu)秀問題,，并應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,。2.分析課堂教學(xué)中的精彩問題:為什么學(xué)生喜歡回答這樣的問題，為什么這樣的問題在實(shí)施教學(xué)的過程中更有效,，哪里精彩,？3.反思課堂教學(xué)的亮點(diǎn):這個問題取得了什么樣的效果，如何提高它的興奮性和有效性,？4.在課堂教學(xué)中創(chuàng)造精彩的問題:我應(yīng)該怎樣問我是否想激發(fā)學(xué)生的興趣,，我應(yīng)該怎樣問我是否引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考，等等,。5.精彩問題分類研究:如何提問,、如何提問、如何提問等,。6.精彩問題的輔助研究:教師應(yīng)該在語氣,、表情、姿勢等方面發(fā)揮什么樣的輔助作用,。

1.積累法(construction method):積累在聽課,、講課和研究課過程中發(fā)現(xiàn)的精彩問題，讓教師能夠先區(qū)分精彩問題,，激發(fā)教師研究精彩問題的熱情和信心,。2.案例分析:反復(fù)衡量著名教師的示范課和研究小組自己的討論課，研究每一個問題的原因和效果,，并研究為什么這樣問候,？會更好嗎？

3.文獻(xiàn)法:查找并閱讀相關(guān)文獻(xiàn),，將研究者的積累編輯成冊,，邊積累邊研究，從而為研究提供素材,，提高積累水平,。

4.行動研究法:將積累和研究的優(yōu)秀問題運(yùn)用到課堂中，反思應(yīng)用的問題和方法,，創(chuàng)造自己的優(yōu)秀問題,。

5.比較研究法:比較同一時期不同教師的班級，找出差距和不足,，比較同一教師不同時期的班級,，證明研究的有效性，使教師更有動力和信心,。

㈠籌備階段(xx.9-xx.12)

制定計(jì)劃,，準(zhǔn)備材料，學(xué)習(xí)相關(guān)理論,，提高理論素養(yǎng),，明確人員分工,，完成課題研究的各種材料準(zhǔn)備。

(2)項(xiàng)目實(shí)施階段(xx年3月-6月)

1,、項(xiàng)目研究的實(shí)施:

(1)研究小組的每個成員每周都會積累一個精彩的問題，詢問問題的背面(提出問題的過程)和被選中的原因(為什么你認(rèn)為這個問題是好的)

(2)每月四次集中研究,，包括一次教師示范課研究討論,，兩次研究小組成員專題課討論，一次理論總結(jié),。

(3)每月將研究小組成員積累的問題和研究過程中取得的成果裝訂成冊,，并編入校刊,。研究小組成員將有一份副本,。第二個月，他們將反思第一個月的優(yōu)秀問題,，并將反思內(nèi)容以閱讀筆記的形式寫在?？墓P記上。

(4)每學(xué)期總結(jié)研究課題的階段性成果,，形成自己的成果或論文,。

(5)結(jié)合教學(xué)工作開展學(xué)科課評價。

2,、做好反思和總結(jié),，不斷調(diào)整研究過程中的問題。

(3)成就形成階段(xx.9-xx.12)

1.積累的“精彩問題”應(yīng)根據(jù)其內(nèi)容進(jìn)行篩選,、整理,、編成冊并編成“精彩問題”

2.總結(jié)研究成果并形成項(xiàng)目研究報(bào)告。

這是一支年輕的隊(duì)伍,。在參與這項(xiàng)研究的25名教師中,，有18名出生于1980年以后。年輕可能意味著他們的學(xué)術(shù)背景和研究經(jīng)驗(yàn)相對薄弱,。然而,，這個團(tuán)隊(duì)精力充沛，精力充沛,，有著提高教育教學(xué)水平的強(qiáng)烈愿望,。他們可以更快地接受新事物，學(xué)習(xí)更快,，更新觀念,，在理論和實(shí)踐上實(shí)現(xiàn)雙重提升。此外,，我們是王力可·金枝和齊李嫣,?？蒲星拜呁趿伞ばけ笠灿信嗣魅A這樣的科研骨干和孫靜,、隋李芳這樣經(jīng)驗(yàn)豐富的教學(xué)專家。這個團(tuán)隊(duì)的科研能力會越來越強(qiáng),。

1.這個項(xiàng)目的參與者有強(qiáng)烈的愿望提高他們的教育和教學(xué)能力。這個隊(duì)很年輕,。同時,，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的骨干教師也加入進(jìn)來，保證項(xiàng)目研究的科學(xué)性,，提高項(xiàng)目研究的質(zhì)量,。

2.一些學(xué)校為保證這一課題的研究資料和文獻(xiàn)做出了很大努力。獲得積累的部分并不難,，老師們也很有動力,。

3.所需的實(shí)驗(yàn)儀器和設(shè)備能夠得到保證。錄音設(shè)備齊全,，技術(shù)力量雄厚,。

4.雖然學(xué)校經(jīng)濟(jì)并不富裕，但它首先能夠滿足科研的需要,。

5.總持續(xù)時間為四年,，每學(xué)期16個教學(xué)周，每周一個小時用于強(qiáng)化研究,。時間是有保證的,。

6.朝陽七中是一所新學(xué)校，一切都朝著更好的方向發(fā)展,。學(xué)校把科研和教育作為重中之重,，領(lǐng)導(dǎo)教師非常重視這項(xiàng)工作。

學(xué)前教育開題報(bào)告篇七

音樂教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,，它在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生正確的世界觀,、人生觀和道德觀方面有著不可忽視的作用。音樂教育寓教化于情感,、趣味和娛樂之中,，潛移默化地使人在情操上受到陶冶、在道德上受到影響,、心靈受到啟迪,。音樂教育中德育滲透的教育途徑很多，作為中等職業(yè)?？茖W(xué)校的鋼琴教師,，我僅就鋼琴教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透略敘己見。

就我校學(xué)生而言,，首要問題是培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,。而在培養(yǎng)自制力,、耐力、毅力,、自信力,、專注力、適度感等許多非智力因素方面,，鋼琴教育有著它獨(dú)特的功能,。這是因?yàn)橐魳诽赜械姆钦Z言性的組織結(jié)構(gòu)是和人類的情感、意志直接對應(yīng)的,。一個鋼琴演奏水平很高的人，能準(zhǔn)確地辨析音樂的極微小的差別,，這是感受性極高的表現(xiàn),。這樣的人在工作和學(xué)習(xí)中也往往具有一絲不茍、細(xì)致認(rèn)真的精神,。因此我在鋼琴教學(xué)中,，不僅要重視演奏技巧的提高，更要充分發(fā)揮鋼琴教育在非智力因素方面的獨(dú)特功能,，重視對學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì),、頑強(qiáng)毅力和良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

1.在我上的每一堂課中,，有意識地對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),，哪怕對一種彈奏法，一個樂句或?qū)χ阜?、踏板的運(yùn)用,，都要嚴(yán)格要求，不能馬馬虎虎,，得過且過,。

2.培養(yǎng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)做人，從小事做起的品格,。關(guān)心班級,、熱愛集體、上好每一節(jié)課,，學(xué)會寫課后筆記,，保證每天的練琴時間，提高完成作業(yè)的質(zhì)量,。

3.鋼琴演奏和其他表演藝術(shù)一樣,，是時間的藝術(shù)。鋼琴演奏的特點(diǎn)是演奏者平時練習(xí)的成果要在演奏的一剎那間完美地,、創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來,， “臺下十年功,，臺上一分鐘”。但在現(xiàn)實(shí)中,，常常會遇到一些學(xué)生在會琴,、考試和演出中怯場，由于心里緊張,，失去了正常的演奏狀態(tài)使音樂思維停頓,，不能完整地表現(xiàn)音樂。針對這一問題我在整個教學(xué)過程中對每位學(xué)生的演奏能力進(jìn)行有計(jì)劃,、有意識的訓(xùn)練和培養(yǎng),。

首先，要培養(yǎng)學(xué)生的演奏欲望,，表演的勇氣和自信心,。在我校學(xué)習(xí)音樂專業(yè)的學(xué)生進(jìn)校前沒有學(xué)過鋼琴對鋼琴學(xué)習(xí)很陌生，一直都沒有演奏欲望,，表演勇氣和自信心,。因此我經(jīng)常組織全班學(xué)生進(jìn)行鋼琴展示會，每學(xué)期其中期末考試前各一次,，給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會,，同時注意訓(xùn)練思維高度集中的能力。其次,，要求學(xué)生科學(xué)準(zhǔn)確地背譜,，強(qiáng)調(diào)背譜是培養(yǎng)學(xué)生具有清晰頭腦和理智的演奏習(xí)慣。第三,，幫助學(xué)生在演奏中克服技巧難關(guān),，使演奏技巧盡善盡美。我在上每堂課時都會對學(xué)生的技術(shù)課題嚴(yán)格要求,，讓學(xué)生懂得憑僥幸心理,，靠一時的演奏熱情，是學(xué)不好鋼琴的,，做任何事情都是如此,。

任何一項(xiàng)工作都要付出艱辛的勞動，鋼琴藝術(shù)也不例外,。無論在智力或體力上,，它都要求人們付出極大的勞動量，要有高度集中的思維能力,。學(xué)生要想學(xué)好鋼琴就必須有持之以恒的信念,，只有這樣才能克服重重困難，提高鋼琴的演奏技巧。因此,，教師必須重視培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔,、忘我勞動的精神和習(xí)慣。第一節(jié)鋼琴課,，首先要對學(xué)生進(jìn)行理想教育,，可以采取討論式的方法進(jìn)行，讓學(xué)生懂得,，學(xué)習(xí)鋼琴不只是為了滿足自己的興趣和愛好,，而是要熱愛自己所學(xué)的音樂專業(yè)用心感受音樂，以考上理想大學(xué)為目標(biāo),。明確了目的,，學(xué)生們才有可能長期地、不間斷地付出艱辛的勞動,，從而掌握鋼琴這門藝術(shù),。

在正在發(fā)展中的職業(yè)中專而言，我校的音樂專業(yè)的學(xué)生和幼師專業(yè)的學(xué)生都屬于初級鋼琴的水平,，只有極少數(shù)能達(dá)到中高級鋼琴演奏水平,。而學(xué)生對作品思想內(nèi)容理解的.如何,，直接關(guān)系到學(xué)生演奏的效果,。無論曲目大小其演奏的效果都要讓聽眾感到悅耳好聽，這才是最終目的,。一首鋼琴作品,，如果對它的創(chuàng)作背景、作者生平不了解,，就很難使人在情感上被打動,、在思想上發(fā)生共鳴。因此在鋼琴教學(xué)中,，我會挖掘作品的思想內(nèi)涵,、通過對作品背景、作者生平的講解,，使學(xué)生了解整個作品的思想情感,，從而激發(fā)強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望。這時彈奏作品,，就會按照作者的思想情緒,、感情脈絡(luò)去表現(xiàn)，而成功的演奏又反過來使學(xué)生更進(jìn)一步深化對作品的認(rèn)識,，從而受到感染和熏陶,。在這個過程中，德育的滲透是潛移默化的,。

作為鋼琴教師不僅要挖掘鋼琴作品中美的各種因素,，而且還要善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生以美導(dǎo)行,，使他們在學(xué)校美育教育活動的實(shí)踐當(dāng)中認(rèn)識美、體驗(yàn)美,、掌握美,、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美,。充分利用音樂獨(dú)特的藝術(shù)魅力,，恰當(dāng)處理好教育與教學(xué)的關(guān)系，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕逃问?，讓學(xué)生在受到美的熏陶的同時,，宏揚(yáng)愛國主義、集體主義精神,，陶冶學(xué)生的情操,，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品格，使其身心得到健康的發(fā)展,。

學(xué)前教育開題報(bào)告篇八

[摘要]中國傳統(tǒng)文化中耳熟能詳?shù)摹皞鞯馈?、“勸賢”、“教化”等詞語就是今天我們所說的“思想教育”中的“原則”,、“規(guī)范”,、“方法”。優(yōu)秀的古老傳統(tǒng)教育對如今教育管理發(fā)展起著推動的作用,。如今國外有著先進(jìn)的教育模式,、發(fā)達(dá)的教育設(shè)施和機(jī)構(gòu)，但是中國的傳統(tǒng)“思想教育”對當(dāng)今高校教育來說還是具有很好的指導(dǎo)作用,。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化;國外教育;高校教育;指導(dǎo)作用

“思想教育”相關(guān)概念是由現(xiàn)代的人創(chuàng)造出來的,，但究其內(nèi)涵本身卻是抹不掉傳統(tǒng)文化的身影?！八枷虢逃本褪俏覀兯f的教育活動,，是同人類社會相始相終的。中華民族是人類歷史上僅有的最早進(jìn)入文明時代的民族之一,，歷經(jīng)漫長的五千年創(chuàng)造出了讓世人驚嘆的文化歷史,。自古以來的思想家、教育家都是在道德教化實(shí)踐的基礎(chǔ)上,，寫出了一部又一部經(jīng)典的思想文化教育理論,，逐步形成了中國優(yōu)秀的古典傳統(tǒng)教育文化。如今的我們不要以為傳統(tǒng)的就是過時的,，要認(rèn)真發(fā)掘悠久歷史文化遺產(chǎn),，在前人優(yōu)秀成果基礎(chǔ)上把教育管理更進(jìn)一步向前推進(jìn)。

1中國傳統(tǒng)的思想教育

我國傳統(tǒng)“思想教育”是統(tǒng)治者為了從本階級出發(fā)管束他人思想而推崇的一種“思想教育”，維護(hù)自身利益,，鞏固自己的階級統(tǒng)治,。細(xì)看我國傳統(tǒng)“思想教育”是多種多樣，而且是相當(dāng)有效果,，細(xì)致地體現(xiàn)在以下方方面面,。

1.1通過建立相關(guān)機(jī)構(gòu)，對民眾進(jìn)行基本教育

有著百花齊放,、百家爭鳴現(xiàn)象的中國傳統(tǒng)文化,，其中最具影響的首推中國儒家文化。儒家對道德極為推崇,，不僅是在中央地區(qū)而且遠(yuǎn)至地方小市,，儒家文化都有著深厚的影響，并大都承受著教育功能,，并且建造了很多機(jī)構(gòu),。如中央禮部、地方“三老”,。如此,，儒家思想成為了中國傳統(tǒng)的正統(tǒng)思想，主導(dǎo)著中國古代傳統(tǒng)文化,。人們得到了廣泛的教育,，深深打上了儒家思想文化的烙印。儒家文化對如今的我們也有著深遠(yuǎn)的.影響,。我們在社會道德意識,、與人處事和善,、謙遜禮讓等等性格特征中體現(xiàn)著儒家的思想文化,。

1.2制定相關(guān)思想教育系統(tǒng)，規(guī)范民眾思想意識

統(tǒng)治階級為了控制廣大民眾的思想,，達(dá)到統(tǒng)治的目的,，總會出臺一些相關(guān)思想理念，作為社會行為規(guī)范和道德目標(biāo),。在有關(guān)利和義的關(guān)系上,，儒家提倡重義輕利、見利思義等傳統(tǒng)思想,，在大體上體現(xiàn)“義”的家政,，極其反對功利主義價值觀。儒家體現(xiàn)出來的思想理念與西方拜金主義思想截然相反,，功與利之間有著本的區(qū)別,。然而，儒家思想并不是完全把功與利隔離起來，不是那種反功利主義,，儒家提倡重義而不是絕對地輕利,，并不否認(rèn)利和義可以統(tǒng)一、平衡但并不否認(rèn)義和利可以統(tǒng)一,、平衡,。

1.3利用“鄉(xiāng)約”的道德教育形式，從而實(shí)現(xiàn)群眾互教互助

“鄉(xiāng)約”作為我國古代特別存在一種道德教育模式,。起先是北宋民間自定的行為道德,，民眾之間互相教化的地方教育模式，到了清朝就已經(jīng)發(fā)展成了中央道德教化制度,?！班l(xiāng)約”主要以“以孝為本”、“以和為貴”的道德理念為主,，宣揚(yáng)尊老愛幼,，謙和禮讓等社會良好風(fēng)氣。儒家“剛健觀”,，提倡“剛健有為,，自強(qiáng)不息”是一種激勵人們積極進(jìn)取的思想觀念?！白詮?qiáng)不息”的思想意識,，是我們克服自然困境、抵御外侵的精神力量源泉,，推動我們不斷向前發(fā)展,、積極進(jìn)步，也是我們民族特色偉大標(biāo)志之一,。

1.4結(jié)合“大化”與“自化”,，形成社會教化模式

“大化”是相對于整個社會道德教育而言的，運(yùn)用道德教育和綜合治理,，過濾掉社會上傷風(fēng)敗俗思想理念,，棄惡揚(yáng)善?！白曰笔窍鄬€人思想道德意識而言,，指經(jīng)受思想和行為上凈化，使個人提升自身素質(zhì),，提升道德境界,，到達(dá)圣賢境界遠(yuǎn)離鄙夷小人行為?！百F和”是一種由多種道德因素之間和諧,、統(tǒng)一共同構(gòu)成的思想理念,，在協(xié)調(diào)社會生活中種種利益關(guān)系上有著不可替代的現(xiàn)實(shí)作用。我國市場經(jīng)濟(jì)體制不斷改善,，就要求個人與集團(tuán),、社會、階層之間利益協(xié)調(diào)發(fā)展,。

2我國高校思想政治教育管理現(xiàn)狀

2.1高校學(xué)生思想的時代特點(diǎn)

當(dāng)前,，高校內(nèi)部的思想政治教育管理已經(jīng)作為一個完整的系統(tǒng)而存在。作為傳統(tǒng)文化濃厚的華人高校學(xué)生與文化背景相差具體的西方高校學(xué)生在思想教育表現(xiàn)上有巨大的差別,。然而這種特點(diǎn)體現(xiàn)出了高校學(xué)生在成長中的時代特性,，可以總結(jié)成“浮躁”“個性”“自我”;處在多元現(xiàn)代化時代，物質(zhì)已經(jīng)不能完完全全滿足人們的需求了,，在精神需求上越來越強(qiáng)烈,，但是這樣也并沒有阻礙社會文明的前進(jìn)。我們從社會的高度來看時代給大學(xué)生思想帶來的影響,，這就給高校帶來了一個新的研究課題,。以往的教育模式中，我們要求學(xué)生服從高校,，而這種教育形式也是由高校創(chuàng)造出來的,，并不知道高校有沒有從時代的發(fā)展?fàn)顩r來了解學(xué)生更有主觀認(rèn)識能力的特點(diǎn)，于是高校思想政治教育就有極大可能會失敗甚至引起沖突,。高校需要從具體實(shí)際出發(fā)去處理好這樣的問題,。

2.2高校學(xué)生思想政治教育對高校載體依賴嚴(yán)重

處在一個高速發(fā)展的社會之中，物質(zhì)文明帶來的人們思想出現(xiàn)巨大的變化,，社會功能復(fù)雜化,、主體多元化。然而,，在我國還并沒有形成統(tǒng)一的教育管理機(jī)構(gòu),。國家教育部設(shè)有思想政治教育司，而下屬對口單位并不明確,。由政府來主導(dǎo)學(xué)生的思想政治教育也只有學(xué)校這一個平臺,，學(xué)校也必須成為廣大學(xué)生接受教育的首要平臺,。面對這樣的社會環(huán)境改變,，對于高校內(nèi)部思想教育管理的發(fā)展需要全體社會成員作出貢獻(xiàn)。但是,，社會的復(fù)雜性,、多元性，使社會對高校思想政治教育管理的發(fā)展起到的作用相當(dāng)有限,。然而,，高校卻是學(xué)生接受教育的直接載體,，提高學(xué)生的思想教育就要從高校出發(fā)。重視學(xué)生主體需求,，并且加強(qiáng)與學(xué)生家長的配合,。于是，學(xué)校只有與學(xué)生家長共同努力,，才能更好適應(yīng)思想教育管理的多元化,，尤其是在尊重學(xué)生主體需要上下功夫。重視學(xué)生主體訴求,，不是要求思想政治教育從上而下強(qiáng)制性教育,。可以發(fā)展為以學(xué)生為主體,，發(fā)現(xiàn)學(xué)生特性,，結(jié)合學(xué)生特而性進(jìn)行的教育管理。

3高校做好思想教育工作的建議

3.1立足實(shí)際,，設(shè)置相關(guān)管理體制

建立具有自身特色的高校思想教育體制,。高校應(yīng)在學(xué)生具體特點(diǎn)基礎(chǔ)上，從高校校園文化實(shí)際條件和特點(diǎn)出發(fā),，在把握好思想教育體制運(yùn)行的規(guī)則下,，結(jié)合傳統(tǒng)的思想教育管理、提升教育管理這素質(zhì)和人員結(jié)構(gòu),、高校學(xué)生時代特性等,，把思想政治教育與校園文化和學(xué)生主體結(jié)合起來，逐步創(chuàng)造出一套完美的運(yùn)行系統(tǒng),，創(chuàng)建各部門很好地協(xié)調(diào)一致的機(jī)構(gòu),，改變“皮變?nèi)獠蛔儭钡那闆r，提升辦事效率,，形成長期教育機(jī)制,。提高校園思想教育管理水平，就要從加強(qiáng)實(shí)施教育管理制度著手,。運(yùn)用相關(guān)管理制度確保思想政治教育管理工作可以有效地運(yùn)行,，充分發(fā)揮管理者能力。很久以來,，人們對提高高校思想教育管理水平的愿望依然強(qiáng)烈,，然而把教育工作真正落實(shí)到實(shí)際工作中，使高校思想政治教育得到改變,，就要結(jié)合實(shí)際特點(diǎn)制定和實(shí)施相關(guān)的管理規(guī)章制度,。

3.2以人為本，創(chuàng)建高素質(zhì)管理者

以學(xué)生為主體,，結(jié)合學(xué)生自身特點(diǎn)本色建立思想政治教育體制,，也就是以人為本,，為了學(xué)生全面發(fā)展但是又得依賴學(xué)生而發(fā)展，是思想政治教育完善的手段,。尊重學(xué)生的主體性與創(chuàng)造性,，開發(fā)學(xué)生的自主能力，形成健全學(xué)生個體為基本特征,。以學(xué)生為中心的管理就是培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性,，增強(qiáng)學(xué)生自主動手能力，提高教師與學(xué)生互動的效率,，構(gòu)建師生之間和諧相處模式,，達(dá)到人們對教育管理所期待的水平。提升管理隊(duì)伍素質(zhì),，加強(qiáng)管理者專業(yè)化技能的培養(yǎng),，到達(dá)有職業(yè)化管理水平的標(biāo)準(zhǔn)。使其具有“道德能力之實(shí)”,，以明“政事之本”,，“道德之歸”，“采取措施提高工作干部隊(duì)伍的素質(zhì),，為了作好管理和教育工作,，應(yīng)建設(shè)好一支識大體、顧大局,、懂教育,、會管理的學(xué)生工作干部隊(duì)伍?！?/p>

3.3堅(jiān)持科學(xué)管理的方法,，吸取傳統(tǒng)文化以及國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

以科學(xué)的管理方法開展多種思想教育管理體制，尋找對學(xué)生最有效的思想政治管理方法,，消除管理教育中的隨意性,，提高管理效率。高校思想教育管理完美地實(shí)施,，需要完善我國相關(guān)法律法規(guī)上面的不足,。所以，怎樣建立一套完好的教育管理相關(guān)法律法規(guī)是十分必要的,。我國具有悠久文化歷史,，其中思想教育方面的文化數(shù)不勝數(shù)，“與人為善”,、“舍利取義”,、“謙讓有禮”，“一個人做到誠實(shí)守同時能嚴(yán)格要求自己,，不斷完善個人品德,，懂得寬恕之，才真正有可能達(dá)到厚德載物的境界,?！钡鹊榷际侵乃枷氲赖挛幕⑶颐砍看季哂邢鄳?yīng)的思想政治管理機(jī)構(gòu),，都是驚天我們所能借鑒的,。美國的思想教育體制就，講求實(shí)踐與課程想結(jié)合的方法,。所以,，古今中外的行之有效的思想政治教育管理方法都可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)高校學(xué)生特點(diǎn)，來促進(jìn)學(xué)生思想道德水平的提高,?？傊覀兛茖W(xué)地運(yùn)用相關(guān)法規(guī),，在管理過程中,，注重人文關(guān)懷，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自身價值,。把我無人有,、我有人優(yōu)、我優(yōu)人多等古今中外有效方法拿來為我所用,。

學(xué)前教育開題報(bào)告篇九

在現(xiàn)代素質(zhì)教育的形勢下,，建設(shè)為素質(zhì)教育服務(wù)的、現(xiàn)代化的,、功能完善的教育教學(xué)資源系統(tǒng),，拓展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，發(fā)展學(xué)生的多種能力,，特別是創(chuàng)新能力,，已經(jīng)成為中學(xué)教育必須研究的課題。

現(xiàn)代信息技術(shù)特別是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,，使我們的教育模式產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍,，網(wǎng)絡(luò)化教育將成為信息時代的重要標(biāo)志和組成部分。探索,、研究并構(gòu)建適宜于在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教育教學(xué)模式,，是教育界亟待解決的課題，也是我們責(zé)無旁貸的使命,。在網(wǎng)絡(luò)教育時代,，不僅需要有先進(jìn)科學(xué)的教學(xué)手段、高效互動的教學(xué)方式,，更需要有豐富實(shí)用的教學(xué)資源,、完備的教學(xué)體系,。在網(wǎng)絡(luò)化教育的大環(huán)境下，教師應(yīng)該成為網(wǎng)絡(luò)教育的主導(dǎo)力量,。而目前,，我們的教師對信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教育尚不熟悉,，利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施教育教學(xué)尚有距離,，尤其是建立“在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教育教學(xué)新模式”還有待起步，基于此,，我們提出了本課題的研究,。

開展本課題研究具有以下有利條件：

背景條件：國家教育部大力推進(jìn)信息技術(shù)教育，虛擬學(xué)校,、遠(yuǎn)程教育等應(yīng)運(yùn)而生,；重慶市教委大力普及信息技術(shù)教育，通過評選信息技術(shù)示范校加大力度,；渝中區(qū)率先建立局域網(wǎng),，并通過已經(jīng)實(shí)施了三年的“雙創(chuàng)課題”研究，使教師的教學(xué)理念有了極大改觀,；隨著課改的進(jìn)一步深入,，現(xiàn)代技術(shù)特別是信息技術(shù)在教育教學(xué)中得到了廣泛的應(yīng)用。

基礎(chǔ)條件：我校通過一年多的艱苦奮斗,，信息技術(shù)無論在硬件上,，還是軟件上，都打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)：

硬件上：我校建成了以光纖為網(wǎng)絡(luò)骨干,，采用千兆高速以太網(wǎng),，集視頻教學(xué)、監(jiān)控,、信息服務(wù),、學(xué)校管理于一體的校園網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)了“班班通”,；全校所有的教室都安裝了數(shù)字投影機(jī),、實(shí)物展示臺、100英寸電動玻珠屏幕,、多功能講臺,、監(jiān)控?cái)z像機(jī)、29英寸電視機(jī),，上課教師人手一臺筆記本電腦,。

軟件上：我校初步建成了具有求精特色的“教育信息資源庫”，包括《k12學(xué)科資源庫》、《數(shù)字圖書館》（近兩萬冊電子書籍）,、《信息技術(shù)與課程整合》電子期刊等大型教育數(shù)據(jù)庫,、試題庫、資料庫,，涵蓋國情教育,、心理咨詢,、青春期教育,、健康教育、藝術(shù)教育,、升學(xué)指南,、教育法規(guī)等教育信息庫，能充分滿足現(xiàn)代教育管理和一線教學(xué)的需要,。

人員上：我校成立了信息技術(shù)中心,，配備了專業(yè)人員，無論從理論上,，還是實(shí)踐上,，都有相當(dāng)造詣。信息技術(shù)中心,，對全校教職員工進(jìn)行了信息技術(shù)素質(zhì)修養(yǎng)和實(shí)際操作的培訓(xùn),，全校教職員工基本掌握信息技術(shù)教育，能滿足在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行教育教學(xué)的需要,。

1,、觀念問題：有了好的硬件環(huán)境，如果觀念不更新,，只是“換湯不換藥”,，那就失去了研究價值。本課題必須著力解決教師教育觀念更新的問題,。

2,、理論問題：目前網(wǎng)絡(luò)教育缺乏科學(xué)、系統(tǒng)的教育理論作指導(dǎo),，本課題應(yīng)在實(shí)踐中創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)有的理論,，不斷探索、總結(jié),、歸納,、概括，形成適用于網(wǎng)絡(luò)教育的理念,、原則,、策略。

3、技術(shù)問題：信息技術(shù),，顧名思義,，技術(shù)性是很強(qiáng)的。如何使教師技術(shù)精湛,，使精湛技術(shù)與優(yōu)質(zhì)教育緊密結(jié)合,，培養(yǎng)適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代需要的人才，是一個值得認(rèn)真探討的問題,。本課題希望在這方面能作出一點(diǎn)貢獻(xiàn),。

4、實(shí)踐問題：網(wǎng)絡(luò)是一個新環(huán)境,，如何在這個平臺上,，創(chuàng)造出符合自己實(shí)際的'教育教學(xué)模式，需要從實(shí)踐中不斷總結(jié),，不切實(shí)際地模仿別人,，拷貝別人，是不可取的,。本課題倡導(dǎo)教師努力進(jìn)行實(shí)踐,。

1、本課題研究的目標(biāo)是：建立一個基于網(wǎng)絡(luò)平臺的符合當(dāng)代教育理念,、具有現(xiàn)代教育特色,、綜合教育效益很高的新型教育教學(xué)模式。

2,、本課題研究的內(nèi)容是：

（1）21世紀(jì)的教師應(yīng)該思考自己的角色定位問題：

①在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中教師應(yīng)該采用什么樣的教育教學(xué)模式實(shí)施教育教學(xué),。

②在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，教師應(yīng)該采取什么樣的再教育模式接受終身教育以保持新鮮活力,，促成教育教學(xué)可持續(xù)發(fā)展,。

③適應(yīng)現(xiàn)代教育的新趨勢——網(wǎng)絡(luò)教育，對教師素質(zhì)到底有哪些新的要求,。

（2）21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)該思考自己的學(xué)習(xí)問題：

①在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,，如何變更傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，建立新的學(xué)習(xí)方式,。

②在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,，如何學(xué)會學(xué)習(xí)。

③在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,，如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,。

（3）21世紀(jì)的學(xué)校應(yīng)該思考建設(shè)新型師資隊(duì)伍，培養(yǎng)新型學(xué)生的關(guān)鍵途徑,；加強(qiáng)資源庫的建設(shè),，為網(wǎng)絡(luò)教育提供堅(jiān)實(shí)保障等問題：

①如何進(jìn)行資源庫結(jié)構(gòu)的建設(shè)。

②如何強(qiáng)化教師和學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識。

③合理地充分地使用資源庫,，實(shí)現(xiàn)新的教育教學(xué)目標(biāo),。

3、本課題研究的創(chuàng)新之處是：

（1）選題富有挑戰(zhàn)性,。本選題基于信息化大發(fā)展,，傳統(tǒng)教育與新型教育大更替的階段，具有承上啟下的作用,。

（2）大膽打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,。課題研究中，必須以全新的教育教學(xué)理念為指導(dǎo),，采用生動活潑的網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)與豐富多彩的課外教育相結(jié)合的形式進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐,。

（3）手段先進(jìn),。利用校園網(wǎng)絡(luò)和個人主頁資料,，給學(xué)生一個充分自主的學(xué)習(xí)空間和積極思維的素材，強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生“自我”意識的目的性,。

20xx年3月至20xx年2月,，對全校教師進(jìn)行了12輪培訓(xùn)，從計(jì)算機(jī)的基本操作,，到簡單課件制作,、網(wǎng)絡(luò)課件制作，以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)的基本方式,，進(jìn)行了一系列的系統(tǒng)培訓(xùn),，組織課題組成員參加國家、市,、區(qū)各級的技能競賽,，多人獲獎，從而推動了教師個人素質(zhì)的進(jìn)一步提高,。

本課題研究的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義理論,、多元智力論、現(xiàn)代教育學(xué),、現(xiàn)代心理學(xué)和科學(xué)研究方法論等,。

本課題的主要研究方法為文獻(xiàn)索引法、行動研究法,。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù),、人工智能、多媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)作為研究手段,，采用觀察,、文卷調(diào)查、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、實(shí)驗(yàn),、對比分析等方法和手段,，進(jìn)行多個輪回的研究。

1,、論文集：本課題研究的報(bào)告,、總結(jié)、論文,、案例,、教案精編（內(nèi)部印行，爭取正式出版）,。

2,、專著：《扣開未來之門——在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教育模式研究》（正式出版）

3、電子出版物：《求精中學(xué)優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)課件選》（若干輯）

三年,，即20xx年2月至20xx年1月

1,、20xx年2月——5月為準(zhǔn)備階段

宣傳發(fā)動，組成課題組,，醞釀?wù)n題實(shí)施方案及相關(guān)措施等,。

2、20xx年6月——20xx年8月為實(shí)施階段

第一輪（20xx年6月——8月）,，主要工作：課題組統(tǒng)一認(rèn)識,；申報(bào)課題；確定子課題,，各分課題組分別開展研究工作,；積累資料；統(tǒng)計(jì)分析,，寫出可行性研究報(bào)告,。

第二輪（20xx年9月——20xx年8月），主要工作：完善方案措施,；繼續(xù)開展研究,；爭取有一定的成果，并寫出第二期研究報(bào)告,，接受中期檢查,。

第三輪（20xx年9月——20xx年8月），主要工作：繼續(xù)開展研究,，并爭取在某些學(xué)科實(shí)現(xiàn)質(zhì)的跨越,；爭取每人有一篇論文；寫出第三期研究報(bào)告并接受中期檢查,。

第四輪（20xx年9月——20xx年12月）,，主要工作：繼續(xù)開展研究,；出論文集；寫出高質(zhì)量的研究報(bào)告,；申請結(jié)題,。

為了使課題研究順利進(jìn)行，我們將本課題分為四個研究小組,，分別在信息技術(shù),、文科類、理科類,、藝術(shù)類四個方面開展研究,，逐步互相滲透、融合,，最終形成一個開放的,、立體的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。

3,、20xx年12月——20xx年1月,，結(jié)題驗(yàn)收，主要工作：接受專家組審查鑒定,；根據(jù)成果獎勵優(yōu)秀參研人員,。

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家,，老師們，本課題研究得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,，在人力,、物力和經(jīng)費(fèi)上都給予了大力支持和充分保障，我們課題組全體成員有信心,、有決心完成本課題的研究任務(wù),。謝謝。

學(xué)前教育開題報(bào)告篇十

之所以選擇蔡元培美育思想作為論文的研究主題,，是受我的導(dǎo)師的啟發(fā),。直覺告訴我，這一選題與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)教育熱點(diǎn)問題有著緊密的聯(lián)系,，比如素質(zhì)教育問題,。深入認(rèn)識蔡元培美育思想有助于指引我在今后的教學(xué)實(shí)踐中有一個正確的方向。同時在董標(biāo)老師的課堂中我獲得了一種認(rèn)識,，那就是：不要輕易地講思想創(chuàng)造,，教育變革等主張，因?yàn)閷芏嗟膯栴}前人早已有了深邃的思考,，并已形成了成熟的思想體系,，作為后人更多的是繼承與挖掘前人的思想,。因此，我想對現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注應(yīng)從對前人思想的認(rèn)識開始,?；谶@種認(rèn)識，我非常認(rèn)同導(dǎo)師給我的建議,，以蔡元培美育思想作為我的研究方向,。

從何種角度研究蔡元培美育思想，我做了多種嘗試,。通過認(rèn)真 閱讀1979至xx間國內(nèi)發(fā)表的相關(guān)性研究論文,，我發(fā)現(xiàn)雖然對于蔡元培提出的“以美育代宗教”的命題研究較多，但有一些結(jié)論似乎與美育或宗教存在的現(xiàn)實(shí)出入較大,，這促使我對這一問題產(chǎn)生了一定的興趣,。如果僅僅憑興趣進(jìn)行一些了解倒是饒有趣味，但要對這一問題進(jìn)行深入的研究,，破解自己的疑問并加以論證我感到信心不足,。在導(dǎo)師的啟發(fā)之下，我開始有了一些思路,，于是,，最終我決定以‘論“以美育代宗教”的可能’作為我的論文選題。

“以美育代宗教”這一命題提出至今已近百年,，盡管中國社會發(fā)生了巨大的變化,，但這一命題一直受到大多數(shù)人的贊同,。有學(xué)者認(rèn)為中國教育界內(nèi)部把這個口號當(dāng)作了真理。然而，反對者的觀點(diǎn)也異常尖銳,。如許崇清發(fā)表在《學(xué)藝》第1卷第3號中的一篇文章中就指出：主張“以美育代宗教”說者有兩大謬誤,，他們曲解了美之普遍性與靜觀性,，遂至混淆美之意識與宗教意識,，又復(fù)混淆美之意識與道德意識[①]。其實(shí),，與其說人們贊同的是“以美育代宗教”說,，還不如說人們更愿意相信存在這樣的真理：其一，宗教一定是落后的,、愚昧的,。或者說宗教是一切落后愚昧的代表,。宗教的主要功能是教育,，隨著科學(xué)的發(fā)展，人類文明的進(jìn)步,，宗教必然走向衰亡,，其教育功能必然被取代,。其二，美育具有普遍性,，它是無利害,、超功利的，因此,，美育可以去除人我的差別,，使人無利害得失之計(jì)較。對此,，筆者心存疑慮,。筆者以為：

(1)宗教有其存在的必然性和合理性?？v觀當(dāng)今世界,，宗教并沒有式微，就是很好的證明,。

(2)康德在他著名的《判斷力批判》一書中提出了鑒賞判斷的四個契機(jī),。回答了“審美是什么?”,，“美感是什么?”這樣的問題,。人們普遍的理解是審美是無利害的，或者說,，是超功利的,，因而美感具有普遍性。但是審美不等同于美育,，審美的無利害,，超功利如何能賦之于美育呢?

(3)美育與宗教之間并不存在必然的聯(lián)系。宗教也并不一定是美育的對立面,，兩者應(yīng)該可以各自同時獨(dú)立存在。

以上觀點(diǎn)將作為本研究的假設(shè)在本文中加以論證,。

本研究采用歷史研究法,。

論文第一部分采用“歷史研究”的方法。筆者通過收集國內(nèi)不同時期的相關(guān)文獻(xiàn),，以時間為線索,，對材料加以比對，歸納,，整理,，以期整體展示不同歷史時期，不同社會背景下人們對“以美育代宗教”說的種種認(rèn)識,。

論文第二部分采用“歷史研究”的`方法,。在第一部分的工作基礎(chǔ)上,，審思“以美育代宗教”說的立論點(diǎn)是否成立，從而論證“以美育代宗教”的不可能性,。

在我國現(xiàn)代化進(jìn)程中,，人們普遍對物質(zhì)層面的東西關(guān)注太多，反映在教育上就是人們的功利意識增強(qiáng),，認(rèn)為接受教育僅僅是為了將來有個好工作,，好收入，好前途,，否則讀書有何用?現(xiàn)在有越來越多的人開始反思這一現(xiàn)象,，教育改革的呼聲也越來越高，全面推行素質(zhì)教育已經(jīng)成為時代的教育主題,。本研究的意義主要體現(xiàn)在兩個方面：一是深入了解美育在素質(zhì)教育中有可能存在的地位和作用;二是對蔡元培提出的“以美育代宗教”說從某些角度進(jìn)行一些反思,。

國內(nèi)學(xué)者研究“以美育代宗教”說主要是圍繞以下三個方面展開的。

1.挖掘“以美育代宗教”說的本質(zhì)內(nèi)涵

感性啟蒙論是其中具有代表性的一種觀點(diǎn),。杜衛(wèi)在《“感性啟蒙”:“以美育代宗教說”新解》一文中提出：蔡元培從他的教育即啟蒙觀念出發(fā),提出了著名的“以美育代宗教說”,其實(shí)質(zhì)是在感性領(lǐng)域建立啟蒙理性的精神,即“感性啟蒙”,。這種美育思想為20世紀(jì)中國美育理論鑄就了理論模式和思想方法[②]。為什么要進(jìn)行“感性啟蒙?杜衛(wèi)解釋道：一般講啟蒙都是指理性啟蒙,而現(xiàn)代性審美范疇中的“感性”是針對著“理性”來說的,。但是,這是西方的傳統(tǒng),。在二十世紀(jì)上半葉的中國,知識分子面對的現(xiàn)實(shí)問題與西方不同,思想文化界的核心任務(wù)是感性啟蒙;而且,當(dāng)時中國美學(xué)家所處的語境與康德、席勒,、尼采所所處的語境不同,他們并沒有感受到啟蒙理性的專制和壓抑,而是急切地需要以啟蒙感性來反抗傳統(tǒng),重建中國的新思想,、新文化、新藝術(shù),。因此,圍繞著啟蒙這個中心課題,不僅哲學(xué)家關(guān)注啟蒙感性的建立,而且美學(xué)家也是如此,。這就不足為奇了。胡健在他的《以美育代宗教— — 蔡元培美育思想新論》也提出了啟蒙觀點(diǎn),。不過他的啟蒙有另一層含義,，即“以美育代宗教”的實(shí)質(zhì)就是試圖通過審美教育來培養(yǎng)有高尚情與趣味的獨(dú)立的人，改造教育,，美化人生,，美化生活。

有學(xué)者認(rèn)為“以美育代宗教”說蘊(yùn)含了某種精神,，這種精神是西方近代的理性主義,，審美主義，科學(xué)精神和人文精神,。體現(xiàn)了對人的完善的價值追求,，為中國現(xiàn)代社會變革提供了審美主義轉(zhuǎn)變和審美主義道路。[③]

還有的學(xué)者認(rèn)為“以美育代宗教”說與“審美救贖論”如出一則,。理由是宗教的衰落,，意味著某些超自然源泉提供的意義和價值正被疏離,，人類已經(jīng)承擔(dān)了創(chuàng)造自己的意義和價值的任務(wù)。原來并非只有宗教才可以救贖,，并非只有宗教才可引人向善,。藝術(shù)在擺脫了神縛之后，賦予了人類全新的審美的救贖方式[④],。

2.揭示“以美育代宗教”說的現(xiàn)實(shí)意義

情感慰籍論得到普遍的贊同,。贊同者認(rèn)為，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的繁榮,，人們的物質(zhì)生活水平得到了極大的提高,，然而人們的精神卻進(jìn)入了荒原。而美育重在陶養(yǎng)人的純正感情,，其影響力較之其他活動更純潔,、更平和、更持久,、更深刻,。是現(xiàn)代人慰籍情感的最佳選擇[⑤]。隨后的學(xué)者,，把“以美育代宗教”上升到很高的高度,。如，趙惠霞就認(rèn)為：美育擔(dān)負(fù)起現(xiàn)代人建構(gòu)心靈家園的重任,。因?yàn)樗且环N情理自由結(jié)合的形式,。在認(rèn)識論中,理性排除感性,才達(dá)到正確認(rèn)識;在倫理學(xué)中,理性主宰感性,才成為道德意志;只有在審美中,理性和感性才自由交融、自由把握,、自由觀賞,從而構(gòu)成審美心理結(jié)構(gòu),。當(dāng)這種審美心理建立以后,就成為人的一種內(nèi)在需求,人就可以超越現(xiàn)實(shí)的功利,享受這種精神的快樂。建立在人類感情活動規(guī)律之上的美育,對感情之陶冶,如引水之趨下,、驅(qū)鳥之歸林,自然而然,無需強(qiáng)迫,。它本身就是人的需要,是人的生活目的。美育建構(gòu)心靈家園,是一個培植有益感情,、消除有害感情的過程[⑥],。在同一時期，這一觀點(diǎn)大行其道,。如李丕顯也有類似的觀點(diǎn)。他說：以美育代宗教,通過藝術(shù)和審美活動建構(gòu)人的感性生命和情感寄托,是對現(xiàn)代世界課題的積極回應(yīng),是對宗教雙重性格的辯證揚(yáng)棄,是對中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,在今天仍具有實(shí)踐的和理論的雙重意義[⑦],。

3.對“以美育代宗教”說的反思

當(dāng)代的學(xué)者對于蔡元培“以美育代宗教”說也有持不贊同的,。冉鐵星認(rèn)為：在目標(biāo)上,蔡元培是企圖用美育取代宗教的情感教育,然而在具體實(shí)施的途徑上,則注重的是外在的、形式的熏陶和感染,缺乏內(nèi)在的宗教或美學(xué)式的修煉或省悟,。其結(jié)果可想而知,要么放任自流,、形同兒戲,、可有可無,要么只能進(jìn)行一些常規(guī)的藝術(shù)教育和禮儀教育。對于后一點(diǎn),不客氣地講,中國古代的《禮記》要比蔡元培的設(shè)計(jì)深刻,、豐富,、完備得不知多多少。如此看來,在當(dāng)時的中國,此種美育是無論如何也取代不了宗教的,。[⑧]潘知常認(rèn)為：事實(shí)上,蔡元培的“以美育代宗教”在邏輯上,、學(xué)理上根本無法成立，只要人類最為深層的生命困惑存在,宗教就必然存在,。[⑨]他還認(rèn)為：一般而言,美育與宗教存在兩種關(guān)系:其一是實(shí)質(zhì)的統(tǒng)一;其二是層次上的遞進(jìn),。作為兩種不同形態(tài),又往往存在著從宗教向?qū)徝馈⑺囆g(shù)和從審美,、藝術(shù)向宗教的演進(jìn),。而在這兩種關(guān)系中,都無“取代”與“排斥”可言。[⑩]有學(xué)者針對“以美育代宗教”成為研究熱點(diǎn)現(xiàn)象提出來說：今日之重提“以美育代宗教”者,大多只是想強(qiáng)調(diào)美育的重要性而已,他們只是將蔡先生的主張當(dāng)作一個有關(guān)美育的話頭,而對這一主張的內(nèi)在理路則未加深思,。審美,、美育誠然重要,但發(fā)展美育卻不一定非要代替宗教不可[11]。充分意識到審美在人類精神生活中之重要性是必要的,但進(jìn)而發(fā)展到要“以美育代宗教”則大可不必,。這是一個充分平民化了的文化共和時代,人類的整個存在都是有限的,其某一精神領(lǐng)域的文化功能當(dāng)然就更是有限,。誰也沒本事包打天下,誰也當(dāng)不了人類心靈的救主。因此,人類各種精神文化活動———科學(xué),、哲學(xué),、宗教、審美等,還是和平共處,、通力合作的好,。其實(shí)，“以美育代宗教”說從它被提出的那一刻就引起了激烈的論爭,，存在著完全相反的觀點(diǎn),。姚全興先生專門對五四時期“以美育代宗教”說之爭作了歸納總結(jié)。通過姚先生的研究我們發(fā)現(xiàn),，前輩學(xué)者對“以美育代宗教”說的質(zhì)疑是多角度的,。既有界說與對象的角度，又有異同與范圍和借重和利用的角度,。

從以上列舉的不同觀點(diǎn)可以看出,，這場爭論不會平息，重要的不是得到確定的答案,，而是爭論本身,，因?yàn)閺闹形覀兡苋轿坏刂獣浴耙悦烙诮獭闭f的精神內(nèi)涵，把握其實(shí)質(zhì)。

以蔡元培先生的聲望和地位,，“以美育代宗教”說一經(jīng)提出立刻被許多的學(xué)者當(dāng)成是一個教育命題,。然而命題總是具有一個確定的值，要么真,，要么假,。不同的學(xué)者依據(jù)各自的學(xué)識，背景,，從不同的角度對“以美育代宗教”說加以判斷,，爭議不可避免。從1917年蔡元培在北京神州學(xué)會的演講上首次系統(tǒng)地闡明了“以美育代宗教”說開始至今,，有過兩次爭論的高峰,。一次在五四運(yùn)動時期;一次是在1998年國家推行素質(zhì)教育的政策之時。五四運(yùn)動時期的學(xué)者著眼于文化的變革來審視“以美育代宗教”說,，正反觀點(diǎn)碰撞激烈,，而當(dāng)代學(xué)者主要以歷史的眼光和從現(xiàn)實(shí)需求的角度去詮釋“以美育代宗教”說的新內(nèi)涵，挖掘“以美育代宗教”說的現(xiàn)實(shí)意義,，觀點(diǎn)大多趨同,，且較多持肯定態(tài)度。但無論如何,，每一次的爭議都反映了相應(yīng)的時代在文化,，教育，價值觀等領(lǐng)域的訴求,。

一是有關(guān)外圍的或細(xì)節(jié)資料的不足,。比如當(dāng)時別的學(xué)者對蔡元培美育主張發(fā)表的觀點(diǎn)、認(rèn)識或批判等,。

二是進(jìn)行本研究需要一個寬廣的視野和豐富的相關(guān)知識背景,。它深入到美學(xué)、倫理學(xué),、宗教,、藝術(shù)、教育等等知識領(lǐng)域,。如果沒有這些知識背景的話,，勢必使本研究缺乏深度。

學(xué)前教育開題報(bào)告篇十一

“農(nóng)村中學(xué)學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成”

開題報(bào)告

農(nóng)村中學(xué)學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成

湘陰縣玉華中學(xué)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成課題組

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中明確提出,，基礎(chǔ)教育的任務(wù)不應(yīng)僅僅是傳授知識,，更重要的是讓學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的方法,，學(xué)會學(xué)習(xí)并具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,。而要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),，就必須重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。

習(xí)慣具有重要的研究價值，教育家葉圣陶老先生曾經(jīng)指出：“教育是什么,？就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。”英國教育家洛克也曾說過,，一切教育都可歸結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣,。同樣，在我國古代也早就有了"少年若天性,，習(xí)慣成自然"的說法,。語文是百科之母，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng),，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操,，更能為學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此,，從一開始就注重培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,，可以取得事半功倍的教育效果。

然而,，現(xiàn)在學(xué)生的良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣幾乎很少有人堅(jiān)持下來的,，，尤其是農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生,，在養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)習(xí)慣上不愿多出力,。語文學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，短期內(nèi)看不出對學(xué)生能力的影響,，但常此以往,，學(xué)生的語文素質(zhì)將大幅度下降。語文是一切學(xué)科的基礎(chǔ),，語文能力的下降直接影響到其他學(xué)科能力的培養(yǎng),。由此可見，提高農(nóng)村初中生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的實(shí)效性迫在眉睫,，成為農(nóng)村中學(xué)語文教師教學(xué)工作的重中之重,。

通過查閱相關(guān)資料表明，對學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的研究已經(jīng)有許多年了,，而且觸及習(xí)慣養(yǎng)成的研究非常多,。國內(nèi)外關(guān)于習(xí)慣培養(yǎng)的課題研究，構(gòu)建了全方位的內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系和途徑方法體系,，但研究對象較廣,，多是針對整個中學(xué)階段的學(xué)生,，且研究范圍較廣。但是對于習(xí)慣養(yǎng)成關(guān)鍵時期的初中關(guān)注不多,，對單一學(xué)科學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的研究不多,。我們的研究意在對初中學(xué)學(xué)生語文學(xué)科良好學(xué)習(xí)習(xí)

慣的養(yǎng)成作更細(xì)致、更具體的研究,，爭取在前人的基礎(chǔ)上有所突破,。

語文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的界定：所謂語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，是指在語文學(xué)習(xí)過程中經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練后形成并發(fā)展為學(xué)生個人需要的自動化學(xué)習(xí)語文的傾向,。農(nóng)村中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣是以農(nóng)村中學(xué)生為培養(yǎng)對象,，以語文學(xué)習(xí)活動為內(nèi)容，有目的地經(jīng)過重復(fù)或練習(xí)逐步形成,，進(jìn)而鞏固下來并為之需要的學(xué)生行動方式,。據(jù)統(tǒng)計(jì)，習(xí)慣在大多數(shù)語文活動中處于軸承地位,，如：形成好成績的各種因素的比重是：學(xué)習(xí)習(xí)慣占33%,，興趣占26%，智力占15%,，家庭影響占5%,，其它占25%，所以我們不能忽視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),。

語文學(xué)習(xí)習(xí)慣是影響語文科學(xué)習(xí)的最重要因素之一,。因此，從語文學(xué)科的開始階段,，就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)條件,、學(xué)習(xí)情況、課本,、教師所用教學(xué)法體系以及所依據(jù)的教學(xué)理論,，有計(jì)劃地、持續(xù)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。

（1）理論價值

讓學(xué)生通過自己的探究獲取知識,，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，是課程改革的新理念,。國內(nèi)外有關(guān)學(xué)習(xí)習(xí)慣形成研究成果和現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：個體的學(xué)習(xí)習(xí)慣是個人內(nèi)部自相適應(yīng)的一種自動化行為的動力系統(tǒng),。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，人們的優(yōu)勢心理反應(yīng)是維持一種習(xí)慣而不是去改變這種習(xí)慣,，這是學(xué)習(xí)習(xí)慣形成應(yīng)遵循的心理規(guī)則,。并且，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種高度自覺的,、主動的,、自主化了的持久學(xué)習(xí)方式,，往往它成為一個人學(xué)習(xí)品行的一部分，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣在一個人成長中有多方面的作用,，它是學(xué)生獲得知識的重要途徑,，是學(xué)生智力發(fā)展的橋梁，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神的`重要手段,。再者,，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣有助于學(xué)生其他學(xué)科學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和素質(zhì)能力的提高。

（2）現(xiàn)實(shí)意義

1,、“養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，不僅是進(jìn)一步學(xué)習(xí)與發(fā)展的需要,，也是創(chuàng)新教育全面發(fā)展的重要內(nèi)容，因?yàn)橛辛己玫牧?xí)慣對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力甚至高尚品德的形成,，高尚情感的培養(yǎng)等方面起到相輔相成的遷移促進(jìn)作用,。只有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才有可能促進(jìn)學(xué)生以后的智力發(fā)育和學(xué)習(xí)成績的提高,；才有可能最終培養(yǎng)

出適應(yīng)社會發(fā)展需要的,，具備現(xiàn)代化社會的道德水準(zhǔn)，具有一定程度的適應(yīng)能力,、生存能力,，掌握改造社會、改造自然的基本技能,，有效服務(wù)社會的勞動者,；才有可能培養(yǎng)出一大批會做人、會生活,、會學(xué)習(xí),、會勞動，具有健全人格和強(qiáng)健體魄的社會主義事業(yè)接班人,。

因此,，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的重要內(nèi)容，它在素質(zhì)教育中有著重要的作用,。

2,、“養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”得到古今中外教育家的高度重視。

古今中外教育家對“養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣”也給予了高度重視,，他們對學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的重要性,、作用都進(jìn)行了精確的闡述。

習(xí)慣培養(yǎng)的問題不僅在中國,，而且在外國也很早就有人提出過,。十七世紀(jì)英國教育家洛克認(rèn)為：“事實(shí)上,，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w于自己的習(xí)慣,?！?/p>

3、“養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣”是當(dāng)今教育發(fā)展的必然趨勢,。

現(xiàn)代教育學(xué)家認(rèn)為,，要使下一代成為健全的社會的“人”，最關(guān)鍵的就是要讓他們通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，逐步掌握種種良好的行為方式,，并把它轉(zhuǎn)化為他們的習(xí)慣，終身以之,，為他們將來的學(xué)習(xí)和生活打下基礎(chǔ),。

因此，“養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣”的思想,，本質(zhì)上也是一種終身教育的思想,。葉圣陶就曾指出：“教育的本旨原來如此，養(yǎng)成能力,，養(yǎng)成習(xí)慣,，使學(xué)生終身以之?！薄拔覀冊趯W(xué)校里受教育,，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力,。我們離開了學(xué)校,，仍然要從種種方面受教育，并且要自我教育,，目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,，增強(qiáng)能力?！笨梢?，他當(dāng)時強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)成良好習(xí)慣”的一個思想本源和重要內(nèi)涵，就是終身教育的思想,。終身教育的思想在今天也仍然是一種先進(jìn)的面向未來的思想,，并已逐漸成為一種世界性的教育思潮，這也是當(dāng)今教育發(fā)展的必然趨勢,，“養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣”是整個社會大教育,、大文化發(fā)展和進(jìn)步的一項(xiàng)奠基工程。

由此可見,，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是至關(guān)重要的,，它能夠使學(xué)生更加主動地去學(xué)習(xí),，更有利于發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。結(jié)合各校實(shí)際,，所以我們以立足課題研究,，來探討培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的有效策略，從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣入手,，把學(xué)習(xí)習(xí)慣滲透于學(xué)校教育、教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中,，嘗試通過各種途徑與方法,，激活德育內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)正確的情感,、態(tài)度和價值觀,。

1. 以國家教育改革決定為總綱。

2,、以新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》新課程理念為指引,。

3,、以“建構(gòu)主義”學(xué)習(xí)理論與“接受美學(xué)”為支撐.

4,、廣泛汲取先進(jìn)的教育理論素養(yǎng)及整個教學(xué)領(lǐng)域的改革成果

為了更好地貫徹新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才,，從本質(zhì)上提高語文教學(xué)質(zhì)量,，本課題旨在調(diào)查了解學(xué)生平時語文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成情況的現(xiàn)狀，分析,、歸納語文教師如何更好地指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,，形成有效的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的操作規(guī)程,，使學(xué)生持之以恒地按良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行語文學(xué)習(xí),，使他們主動而有創(chuàng)造性的獲取語文知識，并在語文學(xué)習(xí)過程中,，培養(yǎng)愛國情感和道德修養(yǎng),，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣,。

1,、通過調(diào)查問卷表,，了解學(xué)生對語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的自我的認(rèn)識和評價。

2,、在平時的教學(xué)中,，觀察目前在校學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成情況。關(guān)注學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)生成績的影響,，了解成績優(yōu)異者良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的方法,。

3、調(diào)查結(jié)束后,，研究人員制定培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的具體可行措施,，對學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成進(jìn)行跟蹤監(jiān)督和指導(dǎo)，及時發(fā)現(xiàn)問題,，結(jié)合實(shí)際找到解決辦法,，培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

4,、及時反饋信息,，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)不足，探討語文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成產(chǎn)生的影響,，找出可推廣的習(xí)慣及養(yǎng)成方法,。最終形成成果。

1,、查找文獻(xiàn)法

2,、調(diào)查問卷法

3、分階段檢查法

4,、定期訓(xùn)練法

第一階段：準(zhǔn)備階段（20xx.4－20xx.12）：確立課題,，設(shè)計(jì)課題研究方案，制定實(shí)施計(jì)劃,，申報(bào)課題,，成立課題研究小組，撰寫開題報(bào)告

第二階段：實(shí)施階段（20xx.3－20xx.6）：開展宣傳動員,，采用多種形式,，全面深入地圍繞方案目標(biāo)開展對應(yīng)內(nèi)容的具體研究部署?；静僮魅缦拢?/p>

1,、期初制定調(diào)查問卷表，對中學(xué)12個班作調(diào)查取樣,，調(diào)查內(nèi)容涉及學(xué)生對語文的預(yù)習(xí),、聽記、作業(yè)、復(fù)習(xí),、書寫,、閱讀、寫作等幾個方面的習(xí)慣,。

2,、在常規(guī)的教學(xué)中，語文老師要及時了解和觀察學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成情況,，制定切實(shí)可行的措施,。

（1） 明確細(xì)目標(biāo)，養(yǎng)成好習(xí)慣,。

——學(xué)習(xí)習(xí)慣的初步養(yǎng)成：七年級第一學(xué)期始學(xué)教育,。

——學(xué)習(xí)習(xí)慣的基本養(yǎng)成：八年級第一學(xué)期鞏固教育。 ——學(xué)習(xí)習(xí)慣的全面養(yǎng)成：九年級第一學(xué)期提升教育,。

具體要求：課前預(yù)習(xí),、上課認(rèn)真聽講、課后及時復(fù)習(xí),、書寫認(rèn)真清楚,、保質(zhì)保量地完成家庭作業(yè)、自覺閱讀課外書籍,。

具體方法：老師和課代表,、小組長共同實(shí)施打分和監(jiān)督，由課代表及時記錄,，作為學(xué)生的平時成績折算。做到每天組長查,，每周課代表查,，每月教師的小范圍抽查，每學(xué)期教師的全面檢查,，并打總分反饋,。

（2）抓好基本功，促進(jìn)好習(xí)慣,。

首先,，要提高語文的教學(xué)質(zhì)量，必須重視寫字習(xí)慣的培養(yǎng),。各班一月一次對學(xué)生寫字進(jìn)行指導(dǎo),。

其次，要提高語文的綜合能力,，必須提倡閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成（勤于閱讀,、積累的習(xí)慣，邊聆聽邊思考的習(xí)慣）,?？梢园酁閱挝?，進(jìn)行課外閱讀比賽。學(xué)校成立閱讀興趣小組,，指派專人負(fù)責(zé),，定期指導(dǎo)檢查。

最后,，要提高語文的整體素養(yǎng),，培養(yǎng)學(xué)生寫作的興趣（積累素材，積累語言,，累技巧）,。成立寫作興趣小組，定期進(jìn)行指導(dǎo)檢查,。

3,、建立健全評價機(jī)制，對學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成進(jìn)行及時評價,。

第三階段：發(fā)展深化階段（20xx.9－20xx.12）：落實(shí)課題方案,，全面進(jìn)入實(shí)施研究階段，召開階段性成果匯報(bào),、對實(shí)施階段研究情況進(jìn)行反思,，修改實(shí)施方案，進(jìn)行深化性,、拓展性研究,。定期開展匯報(bào)，交流各校成果,。

第四階段：總結(jié)階段（20xx.1－20xx.6）：收集數(shù)據(jù),、資料，分析整理研究資料,，

總結(jié)研究成果,，撰寫論文、研究報(bào)告,，整理課題成果,。

綜上所述，任何語文能力的形成,，都離不開良好的語文習(xí)慣,。因此，培養(yǎng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣,，是農(nóng)村初中語文教學(xué)的重要任務(wù),。只要在語文學(xué)習(xí)中，結(jié)合自身實(shí)際情況，不懈地努力,，就能養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和審美情趣，為高一級語文的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),，為以后的終身學(xué)習(xí)做好鋪墊,。所以，我們農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生只有養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,，才能收獲耕耘的樂趣,。

資料費(fèi)：約3萬元，用于教師購買書籍,，訂閱資料及撰寫論文,、報(bào)告所需費(fèi)用（120xx元）；學(xué)生訂閱資料（18000元）

器材費(fèi)：約150000元,，用于維修語音室,，閱覽室，廣播站等多種功能室及添置部分器材,。

獎勵費(fèi)用：用于研究中對有突出貢獻(xiàn)的成員進(jìn)行獎勵（20xx0元）

1,、成立了課題組，進(jìn)行了成員分工,，組織進(jìn)行了校本理論學(xué)習(xí)

2,、撰寫了開題報(bào)告

3、制定調(diào)查問卷表,，對中學(xué)12個班作調(diào)查取樣,，調(diào)查內(nèi)容涉及學(xué)生對語文的預(yù)習(xí)、聽記,、作業(yè),、復(fù)習(xí)、書寫,、閱讀、寫作等幾個方面的習(xí)慣,。

4,、部署成員在網(wǎng)上進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》

《養(yǎng)成習(xí)慣教育》（林倫）

《心理學(xué)與教育》（羅明）

學(xué)前教育開題報(bào)告篇十二

課題研究是教育科研活動的一項(xiàng)重要內(nèi)容,?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”,。對于課題研究,，開題報(bào)告（計(jì)劃或方案）如同建筑師的藍(lán)圖，有了好的開題報(bào)告，才能使研究工作者有計(jì)劃,、有系統(tǒng),、有組織地開展研究工作，以保證課題研究任務(wù)的順利完成,。因此,，制定開題報(bào)告是課題由設(shè)想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動的關(guān)鍵步驟。

一,、科研課題開題報(bào)告的含義與作用

著名的物理學(xué)家愛因斯坦說過,，提出一個問題比解決一個問題更重要。

何謂有價值,、有創(chuàng)見性的問題,？這樣的問題從何而來呢？這需要研究者長期實(shí)踐,、細(xì)心觀察和深思熟慮,。當(dāng)課題或自己提出的問題贏得社會認(rèn)可后，就要把自己的研究方案設(shè)計(jì)好,，即撰寫科研課題開題報(bào)告,。

科研課題開題報(bào)告（研究設(shè)計(jì)）就是課題研究方案的設(shè)計(jì)、規(guī)劃和制定,。換言之,，就是當(dāng)課題方向確定之后，課題負(fù)責(zé)人在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫的報(bào)請上級批準(zhǔn)的選題計(jì)劃,。開題報(bào)告主要說明這個課題有價值進(jìn)行研究,，自己有條件進(jìn)行研究以及準(zhǔn)備如何開展研究等問題，也可以說是對課題的論證和設(shè)計(jì),。

撰寫科研課題開題報(bào)告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié),，正如學(xué)者文翁說過，“搞好開題報(bào)告的主要目的是促使大家理清研究思路,，完善研究設(shè)計(jì)”,。制定課題研究計(jì)劃和安排，是為解決自己提出的問題提供探索的途徑,?？蒲姓n題開題報(bào)告，它初步規(guī)定了課題研究各方面的具體內(nèi)容和步驟,，對整個研究工作的順利開展起著關(guān)鍵的作用,。對于科研經(jīng)驗(yàn)較少的人來講，一個好的方案,，可以使他們明確課題研究的方向,，避免發(fā)生進(jìn)行一段時間后不知道下一步干什么的情況,，保證整個研究工作有條不紊地進(jìn)行?？梢哉f,，課題開題報(bào)告水平的高低，是一個課題質(zhì)量與水平的重要反映,。沒有科學(xué)的開題報(bào)告（研究設(shè)計(jì)）,，就沒有科學(xué)而有價值的成果

二、撰寫科研課題開題報(bào)告的基礎(chǔ)性工作

寫好科研課題開題報(bào)告要了解它們的基本結(jié)構(gòu)與寫法,，但“汝果欲學(xué)詩,，功夫在詩外”，重要的還是要做好基礎(chǔ)性工作,。首先,，要了解別人在這一領(lǐng)域研究的基本情況。研究工作最根本的特點(diǎn)就是要有創(chuàng)造性,，熟悉了別人在這方面的研究情況,，才不會在別人已經(jīng)研究很多、很成熟的情況下,，重復(fù)別人走過的路,，而是站在別人研究的基礎(chǔ)上，從事更高層次,、更有價值的東西去研究,；其次，要掌握與研究課題相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識,。理論基礎(chǔ)扎實(shí),，研究工作才能有一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，否則,，沒有理論基礎(chǔ),，你就很難深人進(jìn)去，很難有真正的創(chuàng)造,。因此,，我們進(jìn)行科學(xué)研究，一定要多方面地收集資料,。要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，只有這樣制定出的報(bào)告和方案才能更科學(xué)、更完善,。

三、科研課題開題報(bào)告（研究方案）的結(jié)構(gòu)與寫法

撰寫開題報(bào)告是進(jìn)行科研課題申請的首要工作,。通過開題報(bào)告的思考與寫作可以幫助我們清楚地了解自己為什么要做這個課題,，究竟想做什么,，想得到什么，怎么做,，能否達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo),？若分析后覺得不現(xiàn)實(shí)，則可以立即調(diào)整自己的方向和目標(biāo),，使課題目標(biāo)的達(dá)成有可能性,，從而避免“大題小作”或“小題大作”。課題開題報(bào)告的寫法根據(jù)課題研究的類別略有不同,。但一般地說,，科研課題開題報(bào)告主要包括以下幾個方面：

（一）課題名稱

課題名稱就是課題的名字。這看起來是個小問題,，但實(shí)際上很多人寫課題名稱時,，往往寫得不準(zhǔn)確、不恰當(dāng),，從而影響整個課題的形象與質(zhì)量,。

1、名稱要準(zhǔn)確,、規(guī)范

準(zhǔn)確就是課題的名稱要把課題研究的問題是什么,，研究的對象是什么交待清楚，有時候還要把研究方法寫出來,?？傊n題的名稱一定要和研究的內(nèi)容相一致,，要準(zhǔn)確地把你研究的對象,、問題概括出來。

規(guī)范就是所用的詞語,、句型要規(guī)范,、科學(xué)。課題就是我們要解決的問題,，這個問題正在探討,，正開始研究，不能有結(jié)論性的口氣,。

2,、名稱要簡潔，不能太長

不管是論文或者課題,，名稱都不能太長,，要簡明扼要，通俗易懂,，能不要的文字就盡量不用,，一般不要超過20個字,。但要盡可能表明三點(diǎn)：研究對象、研究問題和研究方法,。

（二）課題研究的目的,、意義

第一，要闡明課題研究的背景,，即根據(jù)什么,、受什么啟發(fā)而進(jìn)行這項(xiàng)研究的。因?yàn)槿魏握n題研究都不是憑空來的,，都有一定的背景和思路,。

第二，要闡明為什么要研究這個課題,、研究它有什么價值,，能解決什么問題。

第三,，要認(rèn)真,、仔細(xì)查閱與本課題有關(guān)的文獻(xiàn)資料，了解前人或他人對本課題或有關(guān)問題所做的研究及研究的指導(dǎo)思想,、研究范圍,、方法、成果等,。把已有的研究成果作為自己的研究起點(diǎn),，并從中發(fā)現(xiàn)以往的不足，確認(rèn)自己的創(chuàng)意,，從而確定自己研究的特色或突破點(diǎn),。這樣既可以更加突出本課題研究的的價值、意義,，也可以使自己開闊眼界,，受到啟發(fā)，拓展思路,。一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述,，指出現(xiàn)實(shí)中存在這個問題，需要去研究,，去解決,，本課題的研究有什么實(shí)際作用，然后,，再寫課題的理論和學(xué)術(shù)價值,。這些都要寫得具體，有針對性,，不能漫無邊際地空喊口號,，讓人一看就覺得科學(xué)性,、實(shí)用性比較強(qiáng)，的確有價值,。

（三）課題研究的目標(biāo)

課題研究的目標(biāo)就是通過研究，要達(dá)到什么目標(biāo),？要解決哪些具體問題,？研究的目標(biāo)是比較具體的，不能籠統(tǒng)地講,，必須清楚地寫出來,。只有目標(biāo)明確而具體，才能知道工作的具體方向是什么,，才知道研究的重點(diǎn)是什么,，思路就不會被各種因素所干擾。

確定課題研究目標(biāo)時,，一方面要考慮課題本身的要求,，另一方面要考慮課題組實(shí)際的工作條件與工作水平。

（四）課題研究的基本內(nèi)容

有了課題的研究目標(biāo),，就要根據(jù)目標(biāo)來確定這個課題要研究的內(nèi)容,，研究內(nèi)容要比研究目標(biāo)寫得更具體、明確,。目前在這方面存在的主要問題是：1,、只有課題而無具體研究內(nèi)容；2,、研究內(nèi)容與課題不吻合,；3、課題很大而研究內(nèi)容卻很少,；4,把研究的目的,、意義當(dāng)作研究內(nèi)容。這對我們整個課題研究十分不利,。因此,，我們要學(xué)會把課題進(jìn)行分解，一點(diǎn)一點(diǎn)地去做,。

（五）課題研究的方法

任何科學(xué)研究除了要應(yīng)用哲學(xué)方法和一般科學(xué)方法之外,，還要有具體的研究方法、技術(shù)手段,?！把芯糠椒ā边@部分，主要反映一項(xiàng)課題的研究通過什么方法來驗(yàn)證我們的假設(shè),，()為什么要用這個方法,？以及要“做什么”,、“怎么做”。教育研究的方法很多,，包括歷史研究法,、調(diào)查研究法、實(shí)驗(yàn)研究法,、比較研究法,、理論研究法、行動研究法等,。一個大的課題往往需要多種方法,，小的課題可能主要是一種方法，但也要利用其它方法,。我們在應(yīng)用各種方法時,，一定要嚴(yán)格按照每一具體科研方法的要求，不能憑經(jīng)驗(yàn),、常識去做,。比如，我們要通過調(diào)查了解情況,，我們?nèi)绾沃朴喺{(diào)查表,，如何進(jìn)行分析，不是隨隨便便發(fā)一張表,，搞一些百分?jǐn)?shù),、平均數(shù)就行了。這是在今后的科研工作中必須注意的問題,。

（六）課題研究的步驟和計(jì)劃 （列表比較清晰）

課題研究的步驟,，就是課題研究在時間和順序上的安排。研究的.步驟要充分考慮研究內(nèi)容的相互關(guān)系和難易程度,，一般情況下,，都是從基礎(chǔ)性問題開始，分階段進(jìn)行,，每一階段從什么時間開始,，至什么時間結(jié)束都要有規(guī)定。每一階段的工作任務(wù)和要求,，不僅要胸中有數(shù),，還要落實(shí)到書面計(jì)劃中。從而保證課題研究按時保質(zhì)保量完成,，課題研究的管理也可據(jù)此對課題研究進(jìn)行檢查,、督促和管理。

（七）課題預(yù)期的成果與表現(xiàn)形式 （列表比較清晰）

課題研究成果預(yù)測即研究過程可能出現(xiàn)哪些情況、問題,？研究會帶來什么成果,？有什么對策？課題研究的成果形式包括研究報(bào)告,、論文,、專著、軟件,、課件,、教改方案、教材等多種形式,。課題不同，研究成果的內(nèi)容,、形式也不一樣,，但不管形式是什么，課題研究必須有成果,，否則,，就是這個課題沒有完成。在開題報(bào)告中設(shè)計(jì)出成果形式,，可以使研究者明確將來用什么表現(xiàn)研究成果,，以便從開始就可以著手努力積累材料、構(gòu)思框架,、進(jìn)行分工,，以利于研究成果的順利問世。同時也有利于課題管理者據(jù)此對課題進(jìn)行檢查驗(yàn)收,。

（八）課題研究的組織機(jī)構(gòu)和人員分工 （列表比較清晰）

課題小組成員如何分工合作,，在方案中，要確定課題組長,、副組長,、課題組成員以及分工。課題組組長就是本課題的負(fù)責(zé)人,。一個課題組應(yīng)該包括三方面的人,，一是有權(quán)之士，二是有識之士,，三是有志之士,。有權(quán)了課題就可以得到更多的支持，有識了課題質(zhì)量,、水平就會更高,，有志了可以不怕辛苦，踏踏實(shí)實(shí)去做。課題組的分工必須明確合理,，讓每個人了解自己的工作和責(zé)任,。當(dāng)然在分工的基礎(chǔ)上，也要注意全體人員的合作,，大家共同研究,，共同商討，克服研究過程中的各種困難和問題,。同時,，還要注意課題組成員的整體素質(zhì)與水平，尤其是課題負(fù)責(zé)人的水平,。如果課題組成員和負(fù)責(zé)人既沒有理論又沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，這個課題就無法很好地完成，也就難以得到批準(zhǔn)立項(xiàng),。

（九）課題研究的經(jīng)費(fèi)及設(shè)備條件需要 （列表比較清晰）

任何研究都需要一定的研究經(jīng)費(fèi)和設(shè)備條件,，對課題研究有價值的資料、經(jīng)費(fèi)預(yù)算及設(shè)備條件的需要,，必須寫清,。科研處將按學(xué)院《關(guān)于給批準(zhǔn)立項(xiàng)課題資助研究經(jīng)費(fèi)的試行辦法》（京現(xiàn)院〔xx〕12號）加強(qiáng)管理與監(jiān)督使用,。

總之,，科研課題開題報(bào)告是研究人員科研知識和能力的“縮影”。只有重視并認(rèn)真,、科學(xué)地做好研究課題方案的設(shè)計(jì),，制定好開題報(bào)告，才能為獲取教育科研優(yōu)秀成果打開成功之門,。一句話,，沒有科學(xué)周密的開題報(bào)告，沒有對研究設(shè)計(jì)的精心準(zhǔn)備,，就沒有科研活動的發(fā)生,，更不會有什么真正意義上的學(xué)術(shù)突破。

學(xué)前教育開題報(bào)告篇十三

加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)

要改變農(nóng)村幼兒園的教學(xué)現(xiàn)狀,，首先要從教師隊(duì)伍建設(shè)出發(fā),。一是提高農(nóng)村幼兒園教師的待遇，享受國家相關(guān)的優(yōu)惠政策,。例如,，優(yōu)先考慮農(nóng)村教師的職稱問題等。二是加強(qiáng)對農(nóng)村幼兒園教師的培訓(xùn)工作,，對于一些培訓(xùn)成績優(yōu)秀的教師,，進(jìn)行物質(zhì)獎勵，并把培訓(xùn)結(jié)果與教師職稱掛鉤，讓更多的教師積極地參與到培訓(xùn)當(dāng)中,，為自己補(bǔ)充新鮮的血液,。

在教育事業(yè)快速發(fā)展的`今天，農(nóng)村幼兒教育顯得尤為重要,。雖然農(nóng)村幼兒園在前進(jìn)的道路上十分坎坷,，面臨著許多困難，但是筆者堅(jiān)信,，在廣大幼兒教師和家長的共同努力下,，農(nóng)村幼兒教育一定會發(fā)展的越來越好。

作者:

單位:甘肅省民勤縣夾河鄉(xiāng)中心幼兒園

參考文獻(xiàn)：

陳幗眉.生活知識的學(xué)習(xí)最重要[j].幼兒教育,(10):4-5.

王紅霞.當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園存在的問題及對策[j].教育導(dǎo)刊(幼兒教育),(9):32-33.

學(xué)前教育開題報(bào)告篇十四

1.養(yǎng)成良好習(xí)慣,，是學(xué)生健康發(fā)展,、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。

所謂養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育,，是對學(xué)生行為指導(dǎo)與良好習(xí)慣培養(yǎng)的一種教育模式,。中國是一個有著五千年文明史的古國，我國的養(yǎng)成教育可謂源遠(yuǎn)流長,，我國古代偉大的教育家孔子提出："少成若天性，習(xí)慣成自然,。"對后世養(yǎng)成教育產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的影響,。明清之際的王夫之闡有"習(xí)子童蒙，圣功也"的論點(diǎn),，進(jìn)一步主張把養(yǎng)成教育作為兒童德育的有效途徑,。

素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)就是促進(jìn)每個受教育者全面主動發(fā)展，促進(jìn)每個受教育者人格與個性的養(yǎng)成,。有一位教育專家曾有過這樣的論述："你在孩子的心靈播下思想的種子,，就會獲得行為的收獲；播下行為的種子,，就會獲得習(xí)慣的收獲,；你播下習(xí)慣的種子，就會獲得品德的收獲,；你播下品德的種子,，就會獲得命運(yùn)的收獲。"由此可見,，養(yǎng)成教育是管孩子一輩子的教育,。培養(yǎng)一代少年兒童從小養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，是保證他健康發(fā)展,、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ),。

2.抓好養(yǎng)成教育，這是從當(dāng)前學(xué)生的實(shí)際出發(fā)而提出的。

就學(xué)生的普遍狀況來說,，其文明道德習(xí)慣,、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生健身習(xí)慣的現(xiàn)狀是不能令人滿意的,。造成這種狀況的原因是多方面的,，有家庭、社會等外來的不良影響,，但更重要的是我們教育自身存在的問題,。對我國青少年德育工作進(jìn)行深入的反思，我們不難發(fā)現(xiàn),，其中一個重要的弊端就是：不從日常生活中的細(xì)節(jié)開始,，忽視基本的良好習(xí)慣培養(yǎng)，脫離廣大青少年生活實(shí)際,，不遵循他們身心發(fā)展的特點(diǎn),。因此，抓養(yǎng)成教育的培養(yǎng)顯得尤為重要,，我們將對小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育作進(jìn)一步探索,，使之成為我校的一大特色。

3.抓好養(yǎng)成教育,，有利于增強(qiáng)德育的實(shí)效性,。

就我國目前小學(xué)教育的實(shí)際看，在德育中,，不僅忽視少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成,，而且這方面的教育也是不規(guī)范的.。培養(yǎng)少年兒童的良好行為習(xí)慣,，既有利于克服我國長期以來在少年兒童德育中追求"高,、大、全"的弊端,，又有利于增強(qiáng)德育工作的針對性和實(shí)效性,。這一研究，從現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)看,，無疑都具有重要意義,。

1.調(diào)查并詳細(xì)分析影響小學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)中的不良習(xí)慣形成的原因。

2.促進(jìn)學(xué)生健康人格發(fā)展,，初步探討良好行為習(xí)慣對學(xué)生人格發(fā)展的影響及相應(yīng)的教育對策,。

3.通過研究，找到家庭,、學(xué)校和社會對小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的主要因素,，找到科學(xué)的策略和基本方法,。

學(xué)生成長過程中需要養(yǎng)成的良好習(xí)慣很多，本項(xiàng)目旨在充分發(fā)揮課題組成員的主題意識,，本照“點(diǎn)滴皆是教育,，細(xì)節(jié)蘊(yùn)含成功”的辦學(xué)理念，以學(xué)生為主體深入研究學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的方法：

1.充分利用“班級實(shí)名制”的優(yōu)勢,，借助“u”型小組導(dǎo)學(xué)員的課堂教學(xué)模式,，促使學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

何為“u”型小組導(dǎo)學(xué)員模式,？“u”指的是全班學(xué)生以六七人為一組,，采用“u”型的方式圍住在一起，“u”的開口指向講臺,，整個班級四十幾個學(xué)生最后分成了六七個組,。原本老師面對的是四十幾個學(xué)生個體，而現(xiàn)在面對的是六七個團(tuán)隊(duì),，教育對象由個體轉(zhuǎn)變?yōu)閳F(tuán)隊(duì),，既有利于任課教師駕馭課堂，又為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了小組合作的機(jī)會,，同時有利于加強(qiáng)小組間的競爭,。一句話：單兵作戰(zhàn)的局面被小團(tuán)隊(duì)互相配合作戰(zhàn)所代替，個體學(xué)習(xí)的局面轉(zhuǎn)變成了合作學(xué)習(xí),，既有利于合作,，又創(chuàng)設(shè)了競爭的機(jī)會。

“導(dǎo)”指的是“u”型小組中的導(dǎo)學(xué)員,。每個小組中設(shè)立了學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)學(xué)員一職,，主要職責(zé)是實(shí)行“兵教兵”的策略,。每組設(shè)定導(dǎo)學(xué)員2－3名,，每名導(dǎo)學(xué)員負(fù)責(zé)幫助1－2名學(xué)習(xí)能力稍微差一點(diǎn)同學(xué)，通過互助,、督促,、指導(dǎo)等手段，幫助能力差一點(diǎn)同學(xué)完成學(xué)習(xí)任務(wù),，在班級中喊響了“不讓一個伙伴掉隊(duì)”的口號,。“1+1,、n+1”多元化的幫扶模式,，不但提高了學(xué)生的成績，還 “以點(diǎn)帶面,，以面促點(diǎn)”養(yǎng)成了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。

2.強(qiáng)化落實(shí)我校特色“揚(yáng)三棄一”品行修養(yǎng)卡,，發(fā)揮“敬、競,、凈,、靜”星級評價的作用，形成星級評價體系,，強(qiáng)化學(xué)生日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成,。

“揚(yáng)三棄一”品行修養(yǎng)提示卡，為學(xué)生量身定制特色“名片”,。運(yùn)用哲學(xué)的揚(yáng)棄理論,，也給學(xué)生們制作了“個人名片”，即揚(yáng)三棄一品行修養(yǎng)提示卡,。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的特長與不足,，逐步養(yǎng)成良好的品行習(xí)慣?！皳P(yáng)三棄一”品行修養(yǎng)提示卡是一張學(xué)生信息卡,，教師可以根據(jù)卡片上的內(nèi)容，了解學(xué)生的性格愛好,、優(yōu)缺點(diǎn)等方面的信息,。此卡還是一張?jiān)u價反饋卡，注重了過程評價與即時評價,?？ㄖ小皳P(yáng)一”與“揚(yáng)二”注重學(xué)生特長的培養(yǎng)。學(xué)生分別從“六美”行為習(xí)慣,、興趣特長（球類,、體育技巧類、才藝類）找出自己的特長填寫,。平時,，我們組織學(xué)生參加少年宮活動，使他們的特長充分發(fā)展,，力爭做到“人無我有,，人有我精”的境界?！皳P(yáng)三”與“棄一”注重學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng),。“揚(yáng)三”定為動態(tài)即時評價,，即：每周根據(jù)學(xué)生的“敬,、競、靜,、凈”四方面的表現(xiàn)進(jìn)行評比,，表現(xiàn)突出的由班主任在此欄中印上所獲得相應(yīng)的“星”標(biāo)志,。學(xué)期末根據(jù)所獲“星”的數(shù)量評出品行優(yōu)秀的學(xué)生?！皸壱弧笔菍W(xué)生填寫自己的缺點(diǎn),。學(xué)期末由同學(xué)、教師進(jìn)行表決,，認(rèn)為已改掉則在期末班主任評語中予以體現(xiàn),。每學(xué)期末我們都將此卡裝入學(xué)生綜合素質(zhì)檔案袋中，作為學(xué)生成長評價的重要依據(jù),。這一做法有利于教師隨時了解學(xué)生的品行情況,，有利于實(shí)踐“德高尚，方有大成”的管理理念,。

3.發(fā)揮我?！安世L人生”鄉(xiāng)村少年宮的作用，為每個學(xué)生的發(fā)展提供場所,，強(qiáng)化學(xué)生動手實(shí)踐習(xí)慣的養(yǎng)成,。

在威海經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)管委、教育局及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下,，共計(jì)投資22萬余元,，成立了“靚彩樂園，彩繪少年”少年宮,。少年宮共設(shè)“剪紙歡樂坊”,、“巧手工作間”、“紙漿工藝吧”,、“我舞我秀室”,、“棋林益智苑”、“四驅(qū)車樂園”,、“百變魔方站”,、“風(fēng)雅書法屋”、“潑墨畫中畫”等活動場所,，且一樓主題文化為“科技探索”,，二樓的主題文化為“藝術(shù)欣賞”,，整座樓將成為培養(yǎng)學(xué)生動手實(shí)踐能力與藝術(shù)情操欣賞的專用場所,，成為放飛孩子夢想的大舞臺。

每周二與周五下午的大課間時間,，將成為學(xué)生們的活動時間,，配合著室外的輪滑、籃球,、乒乓球,、足球等活動,，全方位打造學(xué)生綜合素質(zhì)的30多個活動項(xiàng)目，讓每個孩子都可自主選擇所喜愛的項(xiàng)目進(jìn)行活動,，“人人有活動項(xiàng)目,、人人有活動場所、人人有技能展示,、人人有成果積累”成為“彩繪少年”少年宮培養(yǎng)的目標(biāo),。為培養(yǎng)學(xué)生良好的愛好習(xí)慣奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.問卷調(diào)查法

廣泛收集教師,、學(xué)生,、家長以及社會對學(xué)生行為規(guī)范的調(diào)查報(bào)告，對問卷進(jìn)行整理,、分析,，從中把學(xué)生的行為，要求放在第一位,，不良的行為得到及時矯治,。

2.個案研究法

通過對班級學(xué)生若干個個案的研究，進(jìn)行比較分析,，找出規(guī)律性的東西,，進(jìn)行深入具體的研究，為今后課題研究提供針對性的事實(shí)依據(jù),。

3.比較研究法

通過對實(shí)施對象之間或個案與個案之間的比較,，找出適合我校實(shí)際工作的方法，加以指導(dǎo)以后的工作,。

4.文獻(xiàn)資料研究法

廣泛收集國內(nèi)外有關(guān)養(yǎng)成教育的資料,，然后再進(jìn)行整理、分析,，從中篩選出有用的資料學(xué)習(xí),，為本課題的研究提供借鑒和參考依據(jù)。

課題研究的過程設(shè)計(jì)：

第一階段：準(zhǔn)備階段：（20xx年6月――20xx年10月）

建立課題研究組織,，組內(nèi)成員學(xué)習(xí),、商討，落實(shí)人員分工,，明確責(zé)任,。了解學(xué)生已有的行為習(xí)慣，制定針對性研究方案和計(jì)劃,。研究資料文獻(xiàn)的準(zhǔn)備,、信息的收集、設(shè)計(jì)問卷調(diào)查表等,。

第二階段：具體實(shí)施階段（20xx年11月――20xx年10月）

①前期分析階段：通過教師對學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀的觀察分析,，撰寫”崮山中學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀調(diào)查樣本分析”,，對各個年級學(xué)生此階段的行為習(xí)慣的現(xiàn)狀作分析總結(jié)，為今后的對策研究提供了事實(shí)依據(jù),。

②實(shí)施階段：

a,、針對小學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行不同層次的良好習(xí)慣的教育,，搜集典型課例和活動錄像等資料,。

b、按照不同階段研究方案,，通過實(shí)際調(diào)查研究形成培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的具體計(jì)劃和實(shí)施步驟,，并探索學(xué)生行為習(xí)慣提高的方法和策略。

c,、實(shí)施期間定期召開座談會,，適時聽取班干部和各個學(xué)科教師對本階段學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成反饋，并根據(jù)反饋及時做出相應(yīng)改進(jìn)與調(diào)整,。

第三階段：總結(jié)階段與結(jié)題階段（20xx年11月――20xx年9月）

1.完成各項(xiàng)有關(guān)測試,，進(jìn)行認(rèn)真對照和分析。

2.課題組總結(jié),、整理規(guī)范研究資料和經(jīng)驗(yàn)成果,，進(jìn)行分析、歸納,，提煉規(guī)律,。

3.完成研究報(bào)告，舉行結(jié)題會,。

人員的具體分工：

負(fù)責(zé)人：苗延亮(負(fù)責(zé)課題工作的總體規(guī)劃)

組長：劉亞琳 (負(fù)責(zé)課題信息的匯總和傳遞,，并撰寫各種課題文件，確保課題的各項(xiàng)工作能夠按計(jì)劃完成)

實(shí)施者：周建等8名教師,。(負(fù)責(zé)課題工作的具體實(shí)施,，確保課題研究的效果，需要在實(shí)施過程中積累研究資料,，并撰寫各種研究成果)

1,、預(yù)期研究成果：

（1）課題研究報(bào)告、分析報(bào)告,、典型案例,、階段性報(bào)告等

（2）科學(xué)合理的完善學(xué)生評價體系。

2,、最終研究成果

（1）通過研究,，探索“u”型小組,、“彩繪人生”鄉(xiāng)村少年宮,、“揚(yáng)三棄一”品行修養(yǎng)卡,、“敬、競,、凈,、靜”星級評價等模式對學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成教育的作用和具體實(shí)施措施。

（2）提高家長,、教師對學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成重要性的認(rèn)識,。

3、成果形式：

（1）形成本課題的"工作報(bào)告",。

（2）本課題的研究論文,、研究個案、隨筆,、敘述故事,、主題活動、等匯編,。

1.課題組負(fù)責(zé)人苗延亮,，是學(xué)校校長，他對教育科研有著濃厚的興趣,，積累了一定的教育教學(xué)和科研管理經(jīng)驗(yàn),，親自主持并參與研究，他把教育科研視為“學(xué)校由平庸走向成功的必由之路”,，他對該項(xiàng)目給予極大地支持,。

２.參與課題組成員中有經(jīng)驗(yàn)豐富、多年從事教學(xué)研究的中層領(lǐng)導(dǎo),，有專業(yè)素質(zhì)高,、勇于開拓創(chuàng)新的青年教師，還有多年從事班主任工作,，很善于和學(xué)生進(jìn)行交流的班主任,，為課題的開展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.取得上級科研部門的關(guān)心與幫助,，確保實(shí)驗(yàn)順利實(shí)施,。

4.學(xué)校保證完成課題所需的時間和各項(xiàng)條件，并承擔(dān)課題的業(yè)務(wù)管理和財(cái)務(wù)管理,。

綜上所述,，本校課題組進(jìn)行的課題研究的條件是具備的，預(yù)計(jì)通過本校課題組成員的努力,，上級教科研部門的正確領(lǐng)導(dǎo),，屆時將會圓滿地完成該課題的研究工作。