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贊美數(shù)學(xué)的名言篇一
2、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo),。——c·g·達(dá)爾文
3,、無(wú)限,！再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類的心靈?！猟·希爾伯特
4,、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),，他是在胡說(shuō)八道,。――a、n,、懷特海
5,、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)，觀察將揭示某種規(guī)則,、模式或定律,。——波利亞
6,、如果誰(shuí)不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量,，那他就不值得人的稱號(hào),。——柏拉圖
7,、上帝是一位算術(shù)家——雅克比
8,、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖?！Z瓦列斯
9,、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的,?！寺?nèi)克
10、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果,?！２?/p>
11、數(shù)統(tǒng)治著宇宙,?！呥_(dá)哥拉斯
12、上帝創(chuàng)造了整數(shù),，所有其余的數(shù)都是人造的,。——l·克隆內(nèi)克
13,、無(wú)限,！再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類的心靈?！柌?/p>
14,、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果?！猘·埃博
15,、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中，起著不可缺少的作用,?！鏍枺╥、schur）
16,、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開(kāi)始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了,。——j·h·京斯
17,、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,，若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉?！猤·d·伯克霍夫
18,、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺(jué)的結(jié)果,，對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺(jué)或快速的理解，而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過(guò)程無(wú)關(guān),?！R卡斯（william f,、lucas）
19,、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo),?！_(dá)爾文
20、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào),?！诟駹?/p>
21、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,，若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉,。——g·d·伯克霍夫
22,、有人認(rèn)為,，只有詩(shī)人需要幻想，這是沒(méi)有理由的,，這是愚蠢的偏見(jiàn),！甚至在數(shù)學(xué)上也需要幻想的，甚至沒(méi)有它就不可能發(fā)明微積分,?！袑?/p>
23、數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn),，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素,，而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的?！_(kāi)普勒
24,、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖?！Z瓦列斯
25,、我們能夠期待，隨著教育與娛樂(lè)的發(fā)展,，將有更多的人欣賞音樂(lè)與繪畫,。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的,?！悹査?/p>
26,、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像,、美麗的風(fēng)景,，聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)?！缕諏?/p>
27,、二分之一個(gè)證明等于0、——高斯
28,、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,，而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備?！溈怂鬼f
29,、在數(shù)學(xué)的天地里，重要的不是我們知道什么,，而是我們?cè)趺粗朗裁?。——畢達(dá)哥拉斯
30,、數(shù)缺形時(shí)少直觀,，形缺數(shù)時(shí)難入微“又說(shuō)”要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個(gè)必經(jīng)過(guò)程：先學(xué)習(xí)、接受“由薄到厚”,；再消化,、提煉“由厚到薄”?！A羅庚
31,、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?！S爾斯特拉斯
32,、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造,?！獞训潞?/p>
33、數(shù)學(xué)支配著宇宙,?！呥_(dá)哥拉斯
34、當(dāng)我聽(tīng)別人講解某些數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí),，常覺(jué)得很難理解,，甚至不可能理解。這時(shí)便想，是否可以將問(wèn)題化簡(jiǎn)些呢﹖往往,，在終于弄清楚之后,，實(shí)際上，它只是一個(gè)更簡(jiǎn)單的問(wèn)題,?！柌?/p>
35、問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟,?！猵·r·halmos
36、數(shù)學(xué)是符號(hào)加邏輯,?！_素
37,、第一是數(shù)學(xué),，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué),?！獋惽?/p>
38、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王,?！咚?/p>
39、歷史使人聰明,，詩(shī)歌使人機(jī)智,，數(shù)學(xué)使人精細(xì)?！喔?/p>
40,、數(shù)學(xué)是打開(kāi)科學(xué)大門的鑰匙?！喔?/p>
41,、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要,?！低袪?/p>
42、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開(kāi)始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了,?！猨·h·京斯
43、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由,。――康托爾
44,、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)?！鞲袼?/p>
45,、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中,，起著不可缺少的作用?！鏍?/p>
46,、數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)。――赫爾曼外爾
47,、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)?！猚·g·達(dá)爾文
48,、給我最大快樂(lè)的，不是已懂得知識(shí),，而是不斷的學(xué)習(xí),；不是已有的東西，而是不斷的獲??；不是已達(dá)到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登,?！咚?/p>
49、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù),?！柲?/p>
50、自然這一巨舉是用數(shù)學(xué)符號(hào)寫成的,?！だ锫?/p>
贊美數(shù)學(xué)的名言篇二
1. 純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造,?！獞训潞?/p>
2. 新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要,?！A羅庚
3. 人生的磨難是很多的，所以我們不可對(duì)于每一件輕微的傷害都過(guò)于敏感,。在生活磨難面前,，精神上的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)動(dòng)于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器?！蹇?/p>
4. 上帝創(chuàng)造了整數(shù),，所有其余的數(shù)都是人造的。
5. 無(wú)限!再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類的心靈?！柌?/p>
6. 發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)?！_(dá)爾文
7. 給我五個(gè)系數(shù),，我講畫出一頭大象;給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴,?！挛?/p>
8. 如果誰(shuí)不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號(hào),?！乩瓐D
9. 自己打敗自己的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于比別人打敗的。
10. 這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,，而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評(píng)忍不斷往前走的人手中,。
1. 數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。
2. 在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要,。
3. 數(shù)統(tǒng)治著宇宙,。
4. 上帝創(chuàng)造了整數(shù),，所有其余的數(shù)都是人造的。
5. 上帝是一位算術(shù)家
6. 如果誰(shuí)不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量,，那他就不值得人的稱號(hào),。——柏拉圖
7. 整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,，若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉,。——g·d·伯克霍夫
8. 一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好,?！獰o(wú)名氏
9. 數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果?！猘·埃博
10. 發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)?！猚·g·達(dá)爾文
11. 宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開(kāi)始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了,。——j·h·京斯
12. 可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,，而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備,。——麥克斯韋
13. 數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支，然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的,?！访芩?/p>
14. 無(wú)限!再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類的心靈?！猟·希爾伯特
15. 這是一個(gè)可靠的規(guī)律,，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí)，他是在胡說(shuō)八道,?！猘·n·懷德海
16. 靈感不過(guò)是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞”?！匈e
17. 人的天賦就像火花,，它既可以熄滅，也可以燃燒起來(lái),，而迫使它燃成熊熊大火的方法只有一個(gè),，就是勞動(dòng)，再勞動(dòng),?！郀柣?/p>
18. 稱贊削弱了勤勉?！姞枴ぜs翰遜
19. 懶人老是找不到給他干的活,。——沃維納格
20. 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感,?！獝?ài)迪生
21. 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái),。
22. 子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子,，常常會(huì)通過(guò)自身奮斗獲得好的發(fā)展。而坐享其成者,，卻很少能成大業(yè),。——培根
23. 你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦,?！栏衲?/p>
24. 數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理，而是想象力的發(fā)揮,?！履?/p>
25. 非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中，起著不可缺少的作用,。
26. 生命之燈因熱情而點(diǎn)燃,，生命之舟因拼搏而前行,。
27. 擁有夢(mèng)想只是一種智力,，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才是一種能力。
28. 人的才華就如海綿的水，沒(méi)有外力的擠壓,，它是絕對(duì)流不出來(lái)的,。流出來(lái)后,，海綿才能吸收新的源泉,。
29. 只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)。
30. 只要功夫深,，鐵杵磨成針,。
31. 我們能夠期待，隨著教育與娛樂(lè)的發(fā)展,，將有更多的人欣賞音樂(lè)與繪畫,。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的,?！悹査?/p>
32. 觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀察將揭示某種規(guī)則模式或定律?！ɡ麃?/p>
33. 多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺(jué)的結(jié)果,，對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺(jué)或快速的理解，而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過(guò)程無(wú)關(guān),?！?/p>
36. 數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果?！２?/p>
37. 我曾聽(tīng)到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者,，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué),，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。
38. 所謂天才,，就是努力的力量,。——德懷特
39. 人的大腦和肢體一樣,，多用則靈,，不用則廢——茅以升
40. 對(duì)我來(lái)說(shuō)，一件尚未實(shí)現(xiàn)的事,，就是我有生之年的最大鞭策,。——埃爾溫·懷特
贊美數(shù)學(xué)的名言篇三
1. 數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn),，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素,，而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的,。——開(kāi)普勒
2. 數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái),，但證明卻隱藏的極深,。——高斯
3. 數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果,?！２?/p>
4. 問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟?！?/p>
5. 上帝創(chuàng)造了整數(shù),，所有其余的數(shù)都是人造的?！寺?nèi)克
6. 宇宙之大,，粒子之微，火箭之速,，化工之巧,，地球之變，生物之謎,，日用之繁,，無(wú)處不用數(shù)學(xué)?！A羅庚
7. 模式或定律,。——波利亞
8. 在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,，是那些能夠被證明的東西,。——羅素
9. 給我最大快樂(lè)的,，不是已懂得知識(shí),，而是不斷的學(xué)習(xí);不是已有的東西，而是不斷的獲取;不是已達(dá)到的高度,，而是繼續(xù)不斷的攀登,。——高斯
10. 數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果,?！猘·埃博
11. 數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧?！S特根斯坦
12. 數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就,。——米斯拉
13. 數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠,?！继?/p>
14. 數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào),。——黑格爾
15. 第一是數(shù)學(xué),，第二是數(shù)學(xué),，第三是數(shù)學(xué)?！獋惽?/p>
16. 沒(méi)有任何問(wèn)題可以向無(wú)窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感,，很少有別的觀念能像無(wú)窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒(méi)有任何其他的概念能向無(wú)窮那樣需要加以闡明,?！柌?hilbert)
17. 現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn),，在家用紙筆來(lái)算,，這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn)，所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量,?！癯赏?/p>
18. 沒(méi)有任何問(wèn)題可以像無(wú)窮那樣深深地觸動(dòng)人的情感，很少有別的觀念能像無(wú)窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想,，然而也沒(méi)有任何其它的概念能像無(wú)窮那樣需要加以闡明,。――希爾伯特
19. 寧可少些，但要好些,?！咚?/p>
20. 一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好?！獰o(wú)名氏
21. 數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋,。——傅立葉
22. 數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué),?！諣柭鉅?/p>
23. 數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)?！柲?/p>
24. 數(shù)學(xué)是一種會(huì)不斷進(jìn)化的文化,。——魏爾德
25. 道德和社會(huì)生活;試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問(wèn)題;努力去理解和控制自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最深刻的和最完美的內(nèi)涵,。 ——克萊因《西方文化中的數(shù)學(xué)》
26. 數(shù)學(xué)是一種理性的精神，使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度,?！巳R因
27. 數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具，亦是其它知識(shí)工具的泉源,。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān),?！芽▋?/p>
28. 不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上,?！?羅巴切夫斯基
29. 數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重，一個(gè)理由是因?yàn)樗拿}是絕對(duì)可靠和無(wú)可爭(zhēng)辯的,，而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)推翻的危險(xiǎn),。—— 愛(ài)因斯坦
30. 數(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù),，另一個(gè)理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)定理化,，給予自然科學(xué)某種程度的可靠性?！?愛(ài)因斯坦
31. 純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,，可以說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造?！獞训潞?/p>
32. 我曾聽(tīng)到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者,，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué),，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī),。——哥德
33. 數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后,，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯(gauss)音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷,，繪畫使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦,，哲學(xué)使人獲得智慧,，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切,?！巳R因
34. 給我最大快樂(lè)的，不是已懂得知識(shí),，而是不斷的學(xué)習(xí);不是已有的東西,，而是不斷的獲取;不是已達(dá)到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登,?！咚?/p>
35. 數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深,?！咚?/p>
36. 數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋?！?傅立葉
37. 數(shù)支配著宇宙,?！呥_(dá)哥拉斯
38. 如果一個(gè)人的注意力經(jīng)常不能集中，那就讓他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)好了,。因?yàn)樵谧C明數(shù)學(xué)定理時(shí),，即使是一剎那的思想不集中，就必須重新開(kāi)始,。 ——f. bacon
39. 輕信和迷信的束縛,。英統(tǒng)計(jì)學(xué)家
40. 數(shù)學(xué)語(yǔ)言對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，不僅是最簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言,，而且也是最嚴(yán)格的語(yǔ)言,。(英國(guó)大法官h. p. brougham, 1778-1868)
41. 歷史使人明智，詩(shī)歌使人聰慧,，數(shù)學(xué)使人精密,，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng),，邏輯與修辭使人善辯,。 ——培根
42. 數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論?！紶柊突鶎W(xué)派
43. 數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué),。——恩格斯
44. 數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高形式,?！乩瓐D
45. 自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理，并由此而生活在上帝地大家庭中,。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣,，數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。 ——chancellor,w.e
46. 一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù),，他的實(shí)際才能好比分子,，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母越大,，則分?jǐn)?shù)的值就越小,。 ----托爾斯泰
47. 天才=1%的靈感+99%的血汗。 ---- 愛(ài)迪生
48. 要利用時(shí)間,，思考一下一天之中做了些什么,，是正號(hào)還是負(fù)號(hào)，倘若是+,，則進(jìn)步;倘若是-,，就得吸取教訓(xùn)，采取措施,?！?----季米特洛夫
49. 近代最偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦在談成功的秘訣時(shí)，寫下一個(gè)公式：a=x+y+z,。并解釋道：a代表成功,，x代表艱苦的勞動(dòng)，y代表正確的方法,，z代表少說(shuō)空話,。 ----愛(ài)因斯坦
50. 一個(gè)人的貢獻(xiàn)和他的自負(fù)嚴(yán)格地成反比，這似乎是品行上的一個(gè)公理,。----拉格朗日
51. 時(shí)間是個(gè)常數(shù),，但對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō)，是個(gè)變數(shù),。用分來(lái)計(jì)算時(shí)間的人比用小時(shí)來(lái)計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多59倍,。 ——俄國(guó)歷史學(xué)家雷巴柯夫
52. 不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上,。 ——羅巴切夫斯基
53. 音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷,，繪畫使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦,，哲學(xué)使人獲得智慧,，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切,。 ——克萊因
54. 哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué),，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。又因?yàn)檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑,。 ---柏拉圖
55. 純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,，可以說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造?！獞训潞?/p>
56. 天才?請(qǐng)你看看我的臂肘吧,。——拉碼努揚(yáng)
57. 問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟,。
58. 人腦是這樣一臺(tái)計(jì)算機(jī),，它在一個(gè)相當(dāng)?shù)偷臏?zhǔn)確水平上，非?？煽康剡M(jìn)行工作,。 --- 馮 · 諾伊曼
59. 宇宙之大，粒子之微,，火箭之速,，化工之巧，地球之變，生物之謎,，日用之繁,，無(wú)處不用數(shù)學(xué)。 ——華羅庚
60. 數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重,，一個(gè)理由是因?yàn)樗拿}是絕對(duì)可靠和無(wú)可爭(zhēng)辯的,，而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)推翻的危險(xiǎn)。數(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù),，另一個(gè)理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)定理化,，給予自然科學(xué)某種程度的可靠性?！獝?ài)因斯坦
61. 數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支,。它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。 ——馮紐曼
62. 我們能夠期待,，隨著教育與娛樂(lè)的發(fā)展,，將有更多的人欣賞音樂(lè)與繪畫。但是,，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的,。——貝爾斯
63. 我曾聽(tīng)到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者,，是數(shù)學(xué)的敵人,，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī),。――哥德
64. 我總是盡我的精力和才能來(lái)擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算,。——納皮爾
65. 無(wú)限!再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類的心靈,?！猟·希爾伯特
66. 新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要,?！A羅庚
67. 學(xué)數(shù)學(xué)，絕不會(huì)有過(guò)份的努力,?！ɡ獖W多里
68. 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題，邊做邊思索,。先知其然,，然后知其所以然?！K步青
69. 在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,，是那些能夠被證明的東西,。——羅素
70. 哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué),，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì),。……又因?yàn)檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑,?！乩瓐D
71. 這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),，他是在胡說(shuō)八道?！猘·n·懷德海
72. 整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,，若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉?！猤·d·伯克霍夫
73. 數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧,。 維特根斯坦
74. 一個(gè)國(guó)家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國(guó)立的強(qiáng)大,。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國(guó)家繁榮昌盛密切相關(guān),。——拿破侖
75. 一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家,?！S爾斯特拉斯
76. 以我一生最好的時(shí)光追尋那個(gè)目標(biāo)……書(shū)已經(jīng)寫成了。現(xiàn)代人讀或后代讀都無(wú)關(guān)緊要,，也許要等一百年才有一個(gè)讀者,。——開(kāi)普勒
77. 宇宙之大,，粒子之微,，火箭之速，化工之巧,，地球之變,，生物之謎，日用之繁,，無(wú)處不用數(shù)學(xué),。——華羅庚
78. 在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要,。――康托爾
79. 在數(shù)學(xué)里，分辨何是重要,，何事不重要,，知所選擇是很重要的。——廣中平佑
80. 無(wú)限!再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類的心靈,。 d希爾伯特
81. 修辭學(xué)使人善辨;凡有學(xué)者,，皆成性格。 培根
82. 法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事,，因而不能將它僅僅當(dāng)作好象一本數(shù)學(xué)教科書(shū)里的定理公式來(lái)研究,。為了知道法是什么，我們必須了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢(shì),。 (美)霍姆斯
83. 數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋,。 傅立葉
84. 數(shù)學(xué)指出函數(shù)的極大值往往在最不穩(wěn)定的點(diǎn)取到，人追求極端就會(huì)失去內(nèi)心的平衡,。
85. 美麗的風(fēng)景,，聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)。 柯普寧
86. 新的數(shù)學(xué)方法和概念,，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要,。 華羅庚
87. 歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,，數(shù)學(xué)使人高尚,，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重,，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論,。 培根
88. 在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬,。 拉普拉斯
89. 數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果,。埃博
90. 這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),，他是在胡說(shuō)八道,。――an懷特海
贊美數(shù)學(xué)的名言篇四
“異常抽象的問(wèn)題， 必須討論得異常清楚,。 ” ——笛卡兒
“我思故我在,。”----笛卡兒
“我決心放棄那個(gè)僅僅是抽象的幾何,。這集錦就是說(shuō),，不再去考慮那些僅僅是用來(lái)練思想的問(wèn)題。我這樣做,，是為了研究另一種幾何,，即目的在于解釋自然現(xiàn)象的幾何?！薄芽▋?/p>
"數(shù)學(xué)是人類知識(shí)活動(dòng)留下來(lái)最具威力的知識(shí)工具,，是一些現(xiàn)象的根源,。數(shù)學(xué)是不變的，是客觀存在的,，上帝必以數(shù)學(xué)法則建造宇宙,。”——笛卡兒
“直接向大師們而不是他們得的學(xué)生學(xué)習(xí),?！?——阿貝爾
“挑選好一個(gè)確定得研究對(duì)象， 鍥而不舍,。 你可能永遠(yuǎn)達(dá)不到終點(diǎn),， 但是一路上準(zhǔn)可以發(fā)現(xiàn)一些有趣的東西?！?——克萊因
“我決不把我的作品看做是個(gè)人的私事,， 也不追求名譽(yù)和贊美。 我只是為真理的進(jìn)展竭盡所能,。 是我還是別的什么人， 對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要,， 重要的是它更接近于真理,。 ” ——維爾斯特拉斯
“思維的運(yùn)動(dòng)形式通常是這樣的：有意識(shí)的研究－潛意識(shí)的活動(dòng)－有意識(shí)的研究?！薄嫾尤R
“人生就是持續(xù)的斗爭(zhēng),， 如果我們偶爾享受到寧?kù)o， 那是我們先輩頑強(qiáng)地進(jìn)行了斗爭(zhēng),。 假使我們的精神,， 我們的警惕松懈片刻， 我們將失去先輩為我們贏得的成果,。 ” ——龐加萊
“如果我們想要預(yù)見(jiàn)數(shù)學(xué)的將來(lái),， 適當(dāng)?shù)耐緩绞茄芯窟@門學(xué)科的歷史和現(xiàn)狀。 ”——龐加萊
“我們必須知道,， 我們必將知道,。” ——希爾伯特
“扔進(jìn)冰水,， 由他們自己學(xué)會(huì)游泳,， 或者淹死。 很多學(xué)生一直要到掌握了其他人做過(guò)的,， 與他們問(wèn)題有關(guān)的一切,，才肯試著靠自己去工作， 結(jié)果是只有極少數(shù)人養(yǎng)成了獨(dú)立工作的習(xí)慣,。 ” ——e.t.貝爾
“一個(gè)人如果做了出色的數(shù)學(xué)工作,， 并想引起數(shù)學(xué)界的注意,， 這實(shí)在是容易不過(guò)的事情， 不論這個(gè)人是如何位卑而且默默無(wú)聞,， 他只需做一件事：把他對(duì)結(jié)果的論述寄給 處于領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威就行了,。” ——莫德?tīng)?/p>
“數(shù)學(xué)家通常是先通過(guò)直覺(jué)來(lái)發(fā)現(xiàn)一個(gè)定理,； 這個(gè)結(jié)果對(duì)于他首先是似然的,， 然后他再著手去制造一個(gè)證明?！?——哈代
“一個(gè)做學(xué)問(wèn)的人,， 除了學(xué)習(xí)知識(shí)外， 還要有“tast”, 這個(gè)詞不太好翻譯,， 有的譯成品味,， 喜愛(ài)。 一個(gè)人要有大的成就,， 就要有相當(dāng)清楚的“tast”,。 ”——楊振寧
“數(shù)學(xué)是科學(xué)之王. ” ——高斯
贊美數(shù)學(xué)的名言篇五
拉普拉斯說(shuō)：“在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬”
維特根斯坦說(shuō)：“數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧”
華羅庚說(shuō)：“新的數(shù)學(xué)方法和概念,，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要”
納皮爾說(shuō)：“我總是盡我的精力和才能來(lái)擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算”
開(kāi)普勒說(shuō)：“以我一生最好的時(shí)光追尋那個(gè)目標(biāo)……書(shū)已經(jīng)寫成了?，F(xiàn)代人讀或后代讀都無(wú)關(guān)緊要，也許要等一百年才有一個(gè)讀者”
拿破侖說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展,，才能展現(xiàn)它國(guó)立的強(qiáng)大,。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國(guó)家繁榮昌盛密切相關(guān)”
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重，一個(gè)理由是因?yàn)樗拿}是絕對(duì)可靠和無(wú)可爭(zhēng)辯的,，而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)推翻的危險(xiǎn),。…,。數(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù),，另一個(gè)理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)定理化，給予自然科學(xué)某種程度的可靠性,?！?/p>
數(shù)學(xué)確屬美妙的杰作，宛如畫家或詩(shī)人的創(chuàng)作一樣——是思想的綜合;如同顏色或詞匯的綜合一樣,，應(yīng)當(dāng)具有內(nèi)在的和諧一致,。對(duì)于數(shù)學(xué)概念來(lái)說(shuō)，美是她的第一個(gè)試金石;世界上不存在畸形丑陋的數(shù)學(xué),。
純數(shù)學(xué)使我們能夠發(fā)現(xiàn)概念和聯(lián)系這些概念的規(guī)律,，這些概念和規(guī)律給了我們理解自然現(xiàn)象的鑰匙。
歷史使人聰明,，詩(shī)歌使人機(jī)智,，數(shù)學(xué)使人精細(xì),，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅,，邏輯與修辭使人善辯,。
在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要,。
沒(méi)有任何問(wèn)題可以向無(wú)窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感,，很少有別的觀念能像無(wú)窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想，的思想,然而也沒(méi)有任何其他的概念能向無(wú)窮那樣需要加以闡明,。
在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。
邱成桐說(shuō)：“現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,，有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn),，在家用紙筆來(lái)算，這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),，所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量”
倫琴說(shuō)：“第一是數(shù)學(xué),，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué)”
華羅庚說(shuō)：“宇宙之大,，粒子之微,，火箭之速，化工之巧,，地球之變，生物之謎,，日用之繁,，無(wú)處不用數(shù)學(xué)?！?/p>
馮紐曼說(shuō)：“數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支,。它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了?！?/p>
皮婁(加拿大生物學(xué)家)說(shuō)：“生態(tài)學(xué)本質(zhì)上是一門數(shù)學(xué)”
開(kāi)普勒說(shuō)：“數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn),，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的”
傅立葉說(shuō)：“數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋”
羅巴切夫斯基說(shuō)：“不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,，總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上”
萊布尼茲說(shuō)：“用一,，從無(wú)，可生萬(wàn)物”
亞里士多德說(shuō)：“思維自疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始”
努瓦列斯說(shuō)：“數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,，不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)”
柯普寧(前蘇聯(lián)哲學(xué)家)說(shuō)：“當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,，如同看到雕像、美麗的風(fēng)景,，聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)”
羅素說(shuō)：“在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,，是那些能夠被證明的東西”
高斯說(shuō)：“給我最大快樂(lè)的,，不是已懂得知識(shí)，而是不斷的學(xué)習(xí);不是已有的東西,，而是不斷的獲取;不是已達(dá)到的高度,，而是繼續(xù)不斷的攀登”
波利亞說(shuō)：“從最簡(jiǎn)單的做起”
高斯說(shuō)：“寧可少些，但要好些” “二分之一個(gè)證明等于0”
希爾伯特說(shuō)：“當(dāng)我聽(tīng)別人講解某些數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí),，常覺(jué)得很難理解,，甚至不可能理解。這時(shí)便想,，是否可以將問(wèn)題化簡(jiǎn)些呢﹖往往,，在終于弄清楚之后，實(shí)際上,，它只是一個(gè)更簡(jiǎn)單的問(wèn)題,。”
13×5×4+20=280(字).
每首字?jǐn)?shù)相差
7×4-5×4=8(字).
因此,七言絕句有
28÷(28-20)=35(首).
五言絕句有
35+13=48(首).
答:五言絕句48首,七言絕句35首.
假設(shè)五言絕句是23首,那么根據(jù)相差13首,七言絕句是10首.字?jǐn)?shù)分別是20×23=460(字),28×10=280(字),五言絕句的字?jǐn)?shù),反而多了
贊美數(shù)學(xué)的名言篇六
1,、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,，總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上。 ——羅巴切夫斯基
2,、初等數(shù)學(xué)是近代思想最具有代表性的創(chuàng)造之一,，它的特點(diǎn)是通過(guò)直接的途徑把理論和實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)了?！獁hitehead
3,、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖?！Z瓦列斯
4,、此書(shū)（《幾何原本》）為益，能令學(xué)理者卻其浮氣,，練其精心,；學(xué)事者資定其法，發(fā)其巧思,；故舉世無(wú)一人不當(dāng)學(xué),。 ——徐光啟
5、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,，如同看到雕像,、美麗的風(fēng)景，聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè),?！缕諏?/p>
6、當(dāng)我聽(tīng)別人講解某些數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí),，常覺(jué)得很難理解,，甚至不可能理解,。這時(shí)便想，是否可以將問(wèn)題化簡(jiǎn)些呢﹖往往,，在終于弄清楚之后,，實(shí)際上，它只是一個(gè)
7,、第一是數(shù)學(xué),，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué),?！獋惽?/p>
8、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺(jué)的結(jié)果,，對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺(jué)或快速的理解,，而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過(guò)程無(wú)關(guān)?！R卡斯（william f．lucas）
9,、二分之一個(gè)證明等于0?！咚?/p>
10,、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo),?！_(dá)爾文
11、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中,，起著不可缺少的作用,。——舒爾（i,、
12、給我五個(gè)系數(shù),，我講畫出一頭大象,；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴,?！猘l柯西
13、給我最大快樂(lè)的,，不是已懂得知識(shí),，而是不斷的學(xué)習(xí)；不是已有的東西,，而是不斷的獲??；不是已達(dá)到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登,?！咚?/p>
14、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),，觀察將揭示某種規(guī)則,、模式或定律?！ɡ麃?/p>
15,、近代最偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦在談成功的秘訣時(shí)，寫下一個(gè)公式：a=x+y+z,。并解釋道：a代表成功,，x代表艱苦的勞動(dòng)，y代表正確的方法,，z代表少說(shuō)空話,。
16、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,，而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備,。——麥克斯韋
17,、歷史使人賢明,，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚,，自然哲學(xué)使人深沉,，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論,?！喔?/p>
18、沒(méi)有那門學(xué)科能比數(shù)學(xué)更為清晰的闡明自然界的和諧性,?！逅?/p>
19、人具上資而意理疏莽,，即上資無(wú)用,；人具中才而心思縝密，即中才有用,；能通幾何之學(xué),，縝密甚矣。故率天下之人而歸于實(shí)用者，是或其所由之道也,?！旃?/p>
20、人腦是這樣一臺(tái)計(jì)算機(jī),，它在一個(gè)相當(dāng)?shù)偷臏?zhǔn)確水平上,，非常可靠地進(jìn)行工作,。 ———馮諾伊曼
21,、如果誰(shuí)不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號(hào),?！乩瓐D
22、上帝創(chuàng)造了整數(shù),，所有其余的數(shù)都是人造的,。——l克隆內(nèi)克
23,、上帝是一位算術(shù)家——雅克比
24,、時(shí)間是個(gè)常數(shù)，但對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō),，是個(gè)變數(shù),。用分來(lái)計(jì)算時(shí)間的人比用小時(shí)來(lái)計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多59倍。 ——俄國(guó)歷史學(xué)家雷巴柯夫
25,、數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支,，然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的?！访芩?/p>
26,、數(shù)缺形時(shí)少直觀，形缺數(shù)時(shí)難入微“又說(shuō)”要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個(gè)必經(jīng)過(guò)程：先學(xué)習(xí),、接受“由薄到厚”,；再消化、提煉“由厚到薄”,?！A羅庚
27、數(shù)統(tǒng)治著宇宙,。——畢達(dá)哥拉斯
28,、數(shù)學(xué),，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇,?！猚f高斯
29、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果,?！２?/p>
30、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由,。 ――康托爾
31,、數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn)，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素,，而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的,。——開(kāi)普勒
32,、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理,，而是想象力的發(fā)揮?！履?/p>
33,、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了,?！T紐曼
34、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,，不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué),。——努瓦列斯
35,、數(shù)學(xué)是打開(kāi)科學(xué)大門的鑰匙,。——培根
36,、數(shù)學(xué)是鍛煉思想的體操,。 ———加里寧
37、數(shù)學(xué)是符號(hào)加邏輯,?！_素
38、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧,?！S特根斯坦
39、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后,，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯（gauss）音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷,，繪畫使人賞心悅目,，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧,，科學(xué)可改善物質(zhì)生活,，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切?！巳R因
40,、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王?！咚?/p>
41,、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就?！姿估?/p>
42,、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠?！继?/p>
43,、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào)?！诟駹?/p>
44,、數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)?！諣柭鉅?/p>
45,、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論?！紶柊突鶎W(xué)派
46,、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)?！鞲袼?/p>
47,、數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高形式?！乩瓐D
48,、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)?！柲?/p>
49,、數(shù)學(xué)是一種會(huì)不斷進(jìn)化的文化?！籂柕?/p>
50,、數(shù)學(xué)是一種精神，一種理性的精神,。正是這種精神,，激發(fā),、促進(jìn)、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度,，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質(zhì),、道德和社會(huì)生活,；試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問(wèn)題；努力去理解和控制自然,；盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最深刻的和最完美的內(nèi)涵,。——克萊因《西方文化中的數(shù)學(xué)》
51,、數(shù)學(xué)是一種理性的精神,，使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度?！巳R因
52,、數(shù)學(xué)是這樣一種學(xué)科：她提醒你有無(wú)形的靈魂；她賦予所發(fā)現(xiàn)的真理以生命,；她喚起心神,，澄清智慧；她給我們的內(nèi)心思想增添光輝,；她蕩滌盡我們有生以來(lái)的蒙
53,、數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具，亦是其它知識(shí)工具的泉源,。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān),。——笛卡兒
54,、數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無(wú)拘無(wú)束的前進(jìn)著,，這并不是因?yàn)樗惺裁床皇芊杉s束之類的種種許可證，而是因?yàn)閿?shù)學(xué)本來(lái)就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由,?！猦ankel，hermann
55,、數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重,，一個(gè)理由是因?yàn)樗拿}是絕對(duì)可靠和無(wú)可爭(zhēng)辯的，而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)推翻的危險(xiǎn),。,。數(shù)學(xué)之所
56、數(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù),，另一個(gè)理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)定理化,，給予自然科學(xué)某種程度的可靠性,。——愛(ài)因斯坦
57,、數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),，其價(jià)值不止是由于他是一種有力地工具，同時(shí)還在于數(shù)學(xué)自身地完美,。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開(kāi)中,，我們看到了最純粹的邏輯思維活
58、數(shù)學(xué)知識(shí)有三個(gè)不同于其它知識(shí)地主要特征：其一是數(shù)學(xué)知識(shí)比其它知識(shí)更清晰地使其結(jié)果具有真理性,；其二是數(shù)學(xué)知識(shí)乃是獲得其它正確知識(shí)地必經(jīng)的第一步,；其三是數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得并不依賴于其它知識(shí)?！猻chubert,，h、
59,、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái),，但證明卻隱藏的極深?！咚?/p>
60,、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋?！盗⑷~
61,、數(shù)支配著宇宙?！呥_(dá)哥拉斯
62,、思維的經(jīng)濟(jì)原則在數(shù)學(xué)中得到了高度的發(fā)揮。數(shù)學(xué)是各門科學(xué)在高度發(fā)展中所達(dá)到的最高形式的一門科學(xué),，各門自然學(xué)科都頻繁的求助于它,。 ——馬赫
63、問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟,?！猵、r,、halmos
64,、我曾聽(tīng)到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者，是數(shù)學(xué)的敵人,，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué),，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。――哥德
65,、我總是盡我的精力和才能來(lái)擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算,?！{皮爾
66、無(wú)限,！再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類的心靈,。——d希爾伯特
67,、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,，有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn)，在家用紙筆來(lái)算,，這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn)，所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量,?！癯赏?/p>
68、新的數(shù)學(xué)方法和概念,，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要,?！A羅庚
69,、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題，邊做邊思索,。先知其然,，然后知其所以然?！K步青
70,、要利用時(shí)間，思考一下一天之中做了些什么,，是正號(hào)還是負(fù)號(hào)，倘若是+，則進(jìn)步,；倘若是—,，就得吸取教訓(xùn)，采取措施,?！?————季米特洛夫
71、一個(gè)國(guó)家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展,，才能展現(xiàn)它國(guó)立的強(qiáng)大,。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國(guó)家繁榮昌盛密切相關(guān)?！闷苼?/p>
72,、一個(gè)人的貢獻(xiàn)和他的自負(fù)嚴(yán)格地成反比,，這似乎是品行上的一個(gè)公理?！窭嗜?/p>
73,、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好?！獰o(wú)名氏
74,、以我一生最好的時(shí)光追尋那個(gè)目標(biāo)……書(shū)已經(jīng)寫成了。現(xiàn)代人讀或后代讀都無(wú)關(guān)緊要,，也許要等一百年才有一個(gè)讀者,。——開(kāi)普勒
75,、音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷,，繪畫使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦,，哲學(xué)使人獲得智慧,，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切,。 ——克萊因
76,、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開(kāi)始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?！猨h京斯
77,、宇宙之大，粒子之微,，火箭之速,，化工之巧，地球之變,，生物之謎,，日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué),?！A羅庚
78、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要,。康扥爾,?！猚antor）
79、在數(shù)學(xué)里，分辨何是重要,，何事不重要,，知所選擇是很重要的?！獜V中平佑
80,、在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬,?！绽?/p>
81、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,，是那些能夠被證明的東西,。——羅素
82,、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué),，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)?！忠?yàn)檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑?！乩瓐D
83,、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),，他是在胡說(shuō)八道,。——an懷德海
84,、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,，若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉?！猤d伯克霍夫
85,、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題，它就充滿著生命力,，而問(wèn)題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡,。——hilbert
贊美數(shù)學(xué)的名言篇七
1,、數(shù)學(xué)差到不明白平行線永不相交,，讀不懂笛卡爾的函數(shù)——但我知道你是我的重心。
2,、意志悟性想象力以及感覺(jué)上的一切作用,，全由思維而來(lái)?！芽?/p>
3,、征服你自己,，而不要征服全世界?！芽?/p>
4,、總之，要始終相信：除了我們自己的思想以外,，沒(méi)有一樣事情可以完全由我們做主,。——第頁(yè)----笛卡爾《談?wù)劮椒ā?/p>
5,、僅僅具備出色的智力是不夠的,，主要的問(wèn)題是如何出色地使用它。
6,、一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血,，一顆心寬容?！o(jì)伯倫
7,、認(rèn)識(shí)到寬恕的益處。研究表明,，懂得寬恕的人精力更旺盛,，食欲更好，睡覺(jué)更香,。
8,、為什么大家對(duì)用自拍記錄自己的生活如此著魔？因?yàn)樽耘牡南乱徊绞欠窒?。套用笛卡爾我思故我在的句式,，就是我分享，所以我存在,。不自拍記錄自己的生活并把這種記錄分享,，似乎就是沒(méi)有生活過(guò)。其實(shí),，這種通過(guò)自拍記錄下來(lái)的,，并不是生活，而是生活的停頓,。大家在那一刻都忘掉正在從事的活動(dòng),，對(duì)著手機(jī)自我冷凍成形。----薛涌《在自拍中消失的人生》
9,、僅僅具備出色的智力是不夠的,，主要的問(wèn)題是如何出色地使用它——笛卡爾
10、寬容就是忍耐。同伴的批評(píng)朋友的誤解,，過(guò)多的爭(zhēng)辯和反擊實(shí)不足取,，惟有冷靜忍耐諒解最重要。相信這句名言：寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷粒,。能退一步,，天地自然寬。
11,、行動(dòng)十分遷腐的人,，只要始于循著正道前進(jìn)，就可以比離開(kāi)正道飛奔的人走在前面很多,。
12,、世界之大，而能獲得最公平分配的是常識(shí)——笛卡爾
13,、當(dāng)感情只是勸我們?nèi)プ隹梢跃徯械氖碌臅r(shí)候,，應(yīng)當(dāng)克制自己不要立刻作出任何判斷，用另一些思想使自己定一定神,，直到時(shí)間和休息使血液中的情緒完全安定下來(lái),。——笛卡爾
贊美數(shù)學(xué)的名言篇八
1,、今天能做完的事,，不能拖到明天去做。
2,、一個(gè)數(shù)學(xué)家的目的，是要了解數(shù)學(xué),。歷史上數(shù)學(xué)的進(jìn)展不外兩途增加對(duì)于已知材料的了解,，和推廣范圍?！愂∩?/p>
3,、為數(shù)學(xué)我要鞠躬盡瘁，死而后已,。
4,、人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡,?！▏?guó)數(shù)學(xué)家，物理學(xué)家,，哲學(xué)家帕斯卡
5,、數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想，他們僅僅根據(jù)定義和公理，并用論證和推理來(lái)演繹每一件事,。事實(shí)上,，現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說(shuō)建立起來(lái)的理論稱之為科學(xué)事不正確的，因?yàn)椴孪胪笾谀撤N見(jiàn)解或主張,，因而他不能由此而產(chǎn)生知識(shí),。
6、假如法國(guó)突然損失了名優(yōu)秀的物理學(xué)家名優(yōu)秀的化學(xué)家名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家名優(yōu)秀的音樂(lè)家名優(yōu)秀的作家名優(yōu)秀的工程師,，將使法國(guó)變成一具沒(méi)有靈魂的僵尸假如突然失去的是沒(méi)有用自己的勞動(dòng)促進(jìn)科學(xué)藝術(shù)工業(yè)進(jìn)步的`王公議員省長(zhǎng)主教等,，這并不會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)政治上的不幸。圣西門
7,、“在學(xué)習(xí)中要敢于做減法,，就是減去前人已經(jīng)解決的部分，看看還有那些問(wèn)題沒(méi)有解決,，需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q,。”
8,、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史倒不一定產(chǎn)生更出色的數(shù)學(xué)家,，但它產(chǎn)生更溫雅的數(shù)學(xué)家，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史能豐富他們的思想,，撫慰他們的心靈,，并且培植他們高雅的質(zhì)量?！_頓（georgesarton）
9,、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者，不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué),?！吡兴?/p>
10、邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué),?！f爾
11、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外,，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此,，數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),，技能與文化的主要構(gòu)成要素，而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,，文化則得傳承給下一代的,。
12,、柯普寧（前蘇聯(lián)哲學(xué)家）說(shuō)“當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像美麗的風(fēng)景,，聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)”
13,、如阿基米德牛頓與高斯這樣的最偉大的數(shù)學(xué)家，總是不偏不倚地把理論與應(yīng)用結(jié)合起來(lái),?！巳R因
14、國(guó)仇未報(bào)心難死,，忍作尋常泣別聲,。廖仲愷釘子一旦失去方向，開(kāi)始向阻力屈身,，那么就失去了它們存在的價(jià)值,。蘭道（德國(guó)數(shù)學(xué)家）《北大給杰出青年的處事忠告》
15、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家
16,、為了創(chuàng)造一種健康的哲學(xué),，你應(yīng)該拋棄形而上學(xué)，但要成為一個(gè)好數(shù)學(xué)家,。――伯特蘭羅素
17,、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界，而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備,。麥克斯韋
18,、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好?！獰o(wú)名氏
19,、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像美麗的風(fēng)景,，聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè),。——柯普寧（前蘇聯(lián)哲學(xué)家）
20,、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外,，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介,。因此，數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),，技能與文化的主要構(gòu)成要素,，而知識(shí)與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的,。
21,、現(xiàn)代高能物理到了量子物理應(yīng)前,，有很多基本沒(méi)法做試驗(yàn)，在家用紙筆來(lái)算,，這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),，所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不成思議的力量。邱成桐
22,、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家,。
23、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外,，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此,，數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),，技能與文化的主要構(gòu)成要素，而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,，文化則得傳承給下一代的,。
24、獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能,。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明,，都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問(wèn)題的方法分不開(kāi)的。華羅庚,，數(shù)學(xué)家
25,、攀登科學(xué)高峰，就像登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰一樣,，要克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。陳景潤(rùn)（當(dāng)代數(shù)學(xué)家）
26,、數(shù)學(xué)家實(shí)際上是一個(gè)著迷者,，不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)
27、“在數(shù)學(xué)里,，分辨何是重要,，何事不重要，知所選擇是很重要的”
28,、數(shù)學(xué)家如畫家或詩(shī)人一樣,，是款式的制造者數(shù)學(xué)家的款式，如同畫家或詩(shī)人的款式,，必須是美的世上沒(méi)有丑陋數(shù)學(xué)的永久立身之地,。——哈代
29,、努瓦列斯說(shuō)“數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,，不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)”
30,、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著全部量的世界，而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備,。麥克斯韋
31,、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn),，在家用紙筆來(lái)算,，這跟數(shù)學(xué)家想象的差不了多遠(yuǎn)，所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量,?！癯赏?/p>
32、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外,，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此,，數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),，技能與文化的主要構(gòu)成要素，而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,，文化則得傳承給下一代的,。
33、數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想,，他們僅僅根據(jù)定義和公理,，并用論證和推理來(lái)演繹每一件事。事實(shí)上,，現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說(shuō)建立起來(lái)的理論稱之為科學(xué)事不正確的,，因?yàn)椴孪胪笾谀撤N見(jiàn)解或主張，因而他不能由此而產(chǎn)生知識(shí),。
34,、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開(kāi)始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。京斯
35,、數(shù)學(xué)中沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng),，這也許是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目,，會(huì)使數(shù)學(xué)家無(wú)法專注于自己的研究,。陳省身
36、數(shù)學(xué)家的美感猶如一個(gè)篩子,，沒(méi)有它的人永遠(yuǎn)成不了數(shù)學(xué)家,?！⑦_(dá)馬
37,、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開(kāi)始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了,。——jh京斯
38,、友誼是一種和諧的平等,。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯
39、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,，如同看到雕像美麗的風(fēng)景,，聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)?？缕諏?/p>
40,、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介,。因此，數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),，技能與文化的主要構(gòu)成要素,，而知識(shí)與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的,。語(yǔ)
41,、數(shù)可以說(shuō)成是統(tǒng)治整個(gè)量的世界，而算術(shù)的四則可以被認(rèn)為是作為數(shù)學(xué)家的完全的裝備,?！溗鬼f
42、誰(shuí)為自己的感情所支配,，并成為它的奴隸,，誰(shuí)就不可能有自由。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯"
43,、邱成桐說(shuō)“現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,，有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn)，在家用紙筆來(lái)算,，這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),，所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量”
贊美數(shù)學(xué)的名言篇九
1. 無(wú)限!再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類的心靈?！柌?/p>
2. 發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)?！_(dá)爾文
3. 給我五個(gè)系數(shù),，我講畫出一頭大象;給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴,?！挛?/p>
4. 如果誰(shuí)不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量,，那他就不值得人的稱號(hào)?！乩瓐D
5. 自己打敗自己的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于比別人打敗的,。
6. 這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評(píng)忍不斷往前走的人手中,。
7. 生命之燈因熱情而點(diǎn)燃,，生命之舟因拼搏而前行。
8. 擁有夢(mèng)想只是一種智力,，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才是一種能力,。
9. 人的才華就如海綿的水，沒(méi)有外力的擠壓,，它是絕對(duì)流不出來(lái)的,。流出來(lái)后，海綿才能吸收新的源泉,。
10. 只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì),。
贊美數(shù)學(xué)的名言篇十
1、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖,?！Z瓦列斯
2、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái),，但證明卻隱藏的極深,。——高斯
3,、數(shù)學(xué)支配著宇宙,。——
4,、數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具,，亦是其它知識(shí)工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān),?！芽▋?/p>
5、數(shù)學(xué)是一種理性的精神,，使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度,。——
6,、數(shù)學(xué)是一種會(huì)不斷進(jìn)化的文化,。——魏爾德
7、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù),?！柲?/p>
8、數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高形式,。——
9,、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué),。——
10,、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論,。——
11,、數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué),。——外爾
12,、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào),。——
13,、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠,。——考特
14,、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就,。——米斯拉
15,、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王,。——高斯
16,、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧,。——
17,、數(shù)學(xué)是符號(hào)加邏輯,。——羅素
18,、數(shù)學(xué)是打開(kāi)科學(xué)大門的鑰匙,。——培根
19,、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,，不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)。——努瓦列斯
20,、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支,。它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了?！T紐曼
21,、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理，而是想象力的發(fā)揮,?！履?/p>
22、數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn),，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素,，而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的?！?/p>
23,、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由?！祾O爾
24,、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇,；數(shù)論,，數(shù)學(xué)的女皇?！猚·f·高斯
25,、數(shù)統(tǒng)治著宇宙?！?/p>
26,、數(shù)缺形時(shí)少直觀，形缺數(shù)時(shí)難入微“又說(shuō)”要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個(gè)必經(jīng)過(guò)程：先學(xué)習(xí),、接受“由薄到厚”,；再消化、提煉“由厚到薄”,?！?/p>
27、數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支,，然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的,。——史密斯
28,、上帝是一位算術(shù)家——雅克比
29,、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的?！猯·克隆內(nèi)克
30,、如果誰(shuí)不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號(hào),?！?/p>
31、歷史使人賢明,，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉,，道德使人穩(wěn)重,，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論,?！喔?/p>
32、給我五個(gè)系數(shù),，我講畫出一頭大象,；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴,?！猘·l·柯西
33、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中,，起著不可缺少的作用,。——舒爾（i.
34,、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)?！_(dá)爾文
35,、第一是數(shù)學(xué)，第二是數(shù)學(xué),，第三是數(shù)學(xué),。——倫琴
36,、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,，如同看到雕像、美麗的風(fēng)景,，聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè),。——柯普寧
37、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,，可以說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造,。——懷德海
38,、天才,？請(qǐng)你看看我的臂肘吧?！a努揚(yáng)
39,、問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟。
40,、我們能夠期待,，隨著教育與娛樂(lè)的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂(lè)與繪畫,。但是,，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的?！悹査?/p>
41,、我曾聽(tīng)到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者，是數(shù)學(xué)的敵人,，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué),，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。――哥德
42,、我總是盡我的精力和才能來(lái)擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算,。——納皮爾
43,、無(wú)限,！再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類的心靈?！猟·希爾伯特
44,、新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要,?！A羅庚
45、學(xué)數(shù)學(xué),，絕不會(huì)有過(guò)份的努力,。——卡拉吉奧多里
46,、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題,，邊做邊思索,。先知其然，然后知其所以然,?！K步青
47、一個(gè)國(guó)家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展,，才能展現(xiàn)它國(guó)立的強(qiáng)大,。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國(guó)家繁榮昌盛密切相關(guān)?！闷苼?/p>
48,、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?！S爾斯特拉斯
49,、以我一生最好的時(shí)光追尋那個(gè)目標(biāo)……書(shū)已經(jīng)寫成了。現(xiàn)代人讀或后代讀都無(wú)關(guān)緊要,，也許要等一百年才有一個(gè)讀者,。——開(kāi)普勒
50,、宇宙之大,，粒子之微,，火箭之速,，化工之巧，地球之變,，生物之謎,，日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué),?！A羅庚
51、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要,。――康托爾
52、在數(shù)學(xué)里,，分辨何是重要,，何事不重要，知所選擇是很重要的,?！獜V中平佑
53、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,，是那些能夠被證明的東西,?！_素
54、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué),，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì),。……又因?yàn)檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑,?！乩瓐D
55、這是一個(gè)可靠的規(guī)律,，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),，他是在胡說(shuō)八道?！猘·n·懷德海
56,、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成，若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉,?！猤·d·伯克霍夫
贊美數(shù)學(xué)的名言篇十一
1、精誠(chéng)所加,，金石為開(kāi),。
2、鍥而舍之,，朽木不折,；鍥而不舍，金石可鏤,。
3,、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán),；冰,，水為之而寒于水。
4,、日日行,，不怕千萬(wàn)里；常常做,，不怕千萬(wàn)事,。
5、若要功夫深,，鐵杵磨成針,。
6、少壯不努力,，老大徒悲傷,。
7,、繩鋸木斷，水滴石穿,。
8,、石可破也，而不可奪堅(jiān),；丹可磨也,，而不可奪赤。
9,、天行健,，君子以自強(qiáng)不息。
10,、要正確對(duì)待平時(shí)的考試,。
11、業(yè)精于勤,，荒于嬉,。
12、一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰,。
13、有志者事竟成,。
14,、重視課堂的學(xué)習(xí)效率。
15,、把自己當(dāng)傻瓜,，不懂就問(wèn),，你會(huì)學(xué)的更多,。
16、尺有所短,；寸有所長(zhǎng),。物有所不足；智有所不明,。
17,、調(diào)整好心態(tài)，正確對(duì)待平時(shí)的考試,。
18,、多做習(xí)題，養(yǎng)成良好的解題習(xí)慣,。
贊美數(shù)學(xué)的名言篇十二
1,、上帝創(chuàng)造了整數(shù),，所有其余的數(shù)都是人造的。 克隆內(nèi)克
2,、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理,，而是想象力的發(fā)揮。德摩
3,、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中,，起著不可缺少的作用。 舒爾(i．schur)
4,、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,，可以說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。懷德海
5,、無(wú)限,！再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類的心靈。希爾伯特
6,、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。達(dá)爾文
7,、給我五個(gè)系數(shù),，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù),，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴,。柯西
8,、如果誰(shuí)不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量,，那他就不值得人的稱號(hào)。柏拉圖
9,、我們能夠期待,，隨著教育與娛樂(lè)的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂(lè)與繪畫,。但是,，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。貝爾斯
10,、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀察將揭示某種規(guī)則,、模式或定律。波利亞
11,、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺(jué)的結(jié)果,，對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺(jué)或快速的理解，而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過(guò)程無(wú)關(guān),。 盧卡斯(william f．lucas)
12,、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果,。埃博
13、我曾聽(tīng)到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者,，是數(shù)學(xué)的敵人,，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī),。 ――哥德
14,、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。 ――康托爾
15,、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。 ――康托爾
16,、數(shù)統(tǒng)治著宇宙,。 畢達(dá)哥拉斯
17、數(shù)學(xué),，科學(xué)的女皇,；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇,。 cf高斯
18,、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的,。 l克隆內(nèi)克
19,、上帝是一位算術(shù)家 雅克比
20、如果誰(shuí)不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量,，那他就不值得人的稱號(hào),。柏拉圖
21、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,，若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉,。gd伯克霍夫
22、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好,。無(wú)名氏
23,、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。a埃博
24,、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo),。cg達(dá)爾文
25,、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開(kāi)始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。jh京斯
26,、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,，而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備,。麥克斯韋
27、數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支,，然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的,。史密斯
28、無(wú)限,！再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類的心靈,。d希爾伯特
29、這是一個(gè)可靠的規(guī)律,，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),，他是在胡說(shuō)八道。an懷德海
30,、給我五個(gè)系數(shù),，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù),，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴,。al柯西
31、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖,。諾瓦列斯
32,、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),，他是在胡說(shuō)八道,。 ――a.n.懷特海
33、我曾聽(tīng)到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者,，是數(shù)學(xué)的敵人,，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī),。――哥德
34,、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。維爾斯特拉斯
35,、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,，可以說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。懷德海
贊美數(shù)學(xué)的名言篇十三
1,、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。――康托爾
2,、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中,，起著不可缺少的作用。——舒爾(i．schur)
3,、我總是盡我的精力和才能來(lái)擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算,。——納皮爾
4,、我們能夠期待，隨著教育與娛樂(lè)的發(fā)展,，將有更多的人欣賞音樂(lè)與繪畫,。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的,?！悹査?/p>
5、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,，而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備,。——麥克斯韋
6,、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺(jué)的結(jié)果,，對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺(jué)或快速的理解，而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過(guò)程無(wú)關(guān),?！R卡斯(williamf．lucas)
7、數(shù)統(tǒng)治著宇宙,?！呥_(dá)哥拉斯
8、如果誰(shuí)不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量,，那他就不值得人的稱號(hào),。——柏拉圖
9,、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家,。——維爾斯特拉斯
10,、我曾聽(tīng)到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者，是數(shù)學(xué)的敵人,，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué),，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。――哥德
11,、宇宙之大,，粒子之微,，火箭之速，化工之巧,，地球之變,，生物之謎,，日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué),。——華羅庚
12,、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由,。――康托爾
13、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧,?！S特根斯坦
14、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,，是那些能夠被證明的東西,。——羅素
15,、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外,，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介,。因此,，數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí)，技能與文化的主要構(gòu)成要素,，而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,，文化則得傳承給下一代的?！涀缘聡?guó)數(shù)學(xué)家hermannweyl
16,、沒(méi)有任何問(wèn)題可以向無(wú)窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感，很少有別的觀念能像無(wú)窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想,，然而也沒(méi)有任何其他的概念能向無(wú)窮那樣需要加以闡明,。——希爾伯特（hilbert）
17,、一個(gè)國(guó)家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展,，才能展現(xiàn)它國(guó)立的強(qiáng)大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國(guó)家繁榮昌盛密切相關(guān)?！闷苼?/p>
18,、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深,?！咚?/p>
19、新的數(shù)學(xué)方法和概念,，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要,。——華羅庚
20,、給我五個(gè)系數(shù),，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù),，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴,。——a·l·柯西
21,、上帝創(chuàng)造了整數(shù),，所有其余的數(shù)都是人造的?！猯·克隆內(nèi)克
22,、問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟?！?/p>
23,、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇,；數(shù)論,，數(shù)學(xué)的女皇?！猚·f·高斯
24,、給我最大快樂(lè)的，不是已懂得知識(shí),，而是不斷的學(xué)習(xí),；不是已有的東西，而是不斷的獲??；不是已達(dá)到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登,?！咚?/p>
25,、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),，他是在胡說(shuō)八道,。――a.n.懷特海
26、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,，總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上,?！_巴切夫斯基
27,、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果?！猘·埃博
28,、無(wú)限！再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類的心靈,?！柌?/p>
29、給我五個(gè)系數(shù),，我講畫出一頭大象,；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴,?！挛?/p>
30、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好,?！獰o(wú)名氏
31、數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支,，然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的,。——史密斯
32,、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋,。——傅立葉
33,、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)?！猚·g·達(dá)爾文
34,、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理，而是想象力的發(fā)揮,?！履?/p>
35,、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖?！Z瓦列斯
36,、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果?！２?/p>
37,、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造,?！獞训潞?/p>
38、無(wú)限,！再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類的心靈,。——d·希爾伯特
39,、第一是數(shù)學(xué),，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué),?！獋惽?/p>
40、數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn),，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素,，而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的?！_(kāi)普勒
41,、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題，它就充滿著生命力,，而問(wèn)題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡,。——hilbert
42,、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,，若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉?！猤·d·伯克霍夫
43,、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由?！祾O爾（cantor）
44,、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者，不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué),?！吡兴?/p>
45,、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了,?！T紐曼
46、二分之一個(gè)證明等于0,?！咚?/p>
47、寧可少些,，但要好些,。——高斯
48,、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后,，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯（gauss）音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目,，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧,，科學(xué)可改善物質(zhì)生活,，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切?！巳R因
49,、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),，他是在胡說(shuō)八道,。——a·n·懷德海
50,、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開(kāi)始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了,。——j·h·京斯
51,、上帝是一位算術(shù)家,。——雅克比
52,、在數(shù)學(xué)中,，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬?！绽?/p>
53,、數(shù)學(xué)是一種精神，一種理性的精神,。正是這種精神,，激發(fā),、促進(jìn)、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度,，亦正是這種精神,，試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會(huì)生活,；試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問(wèn)題,；努力去理解和控制自然；盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最深刻的和最完美的內(nèi)涵,?！巳R因《西方文化中的數(shù)學(xué)》
54、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀察將揭示某種規(guī)則,、模式或定律,。——波利亞
55,、歷史使人賢明,，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚,，自然哲學(xué)使人深沉,，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論,?！喔?/p>
56、數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué),?！諣柭鉅?/p>
57、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,，有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn),，在家用紙筆來(lái)算，這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),，所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量,。——邱成桐
贊美數(shù)學(xué)的名言篇十四
1,、在學(xué)習(xí)中,，要注意理解，拓展思路,，化抽象為具體,，逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
2,、與其談?wù)撔路椒?，不如把傳統(tǒng)方法記在心里,。
3、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)師真正的魔杖,。
4,、在數(shù)學(xué)世界里，重要的不是我們知道什么,，而是我們?nèi)绾沃浪?/p>
5,、要注意典型方法的適用范圍和使用條件，避免死板的公式導(dǎo)致錯(cuò)誤,。
6,、學(xué)會(huì)對(duì)問(wèn)題的類型進(jìn)行拆分和組合，學(xué)會(huì)從多個(gè)角度,、多個(gè)方面分析和解決典型問(wèn)題,，總結(jié)基本問(wèn)題和基本規(guī)律。
7,、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的秘訣是：解決問(wèn)題,，解決問(wèn)題，解決問(wèn)題,。
8,、在學(xué)習(xí)中，要有意識(shí)地注意知識(shí)的轉(zhuǎn)移,，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。
9,、新的數(shù)學(xué)方法和概念往往比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要,。
10、經(jīng)?；仡櫮阋郧暗膯?wèn)題,，嘗試新的解決方案，并應(yīng)用你所學(xué)到的知識(shí),。
11,、解決問(wèn)題的思想是解決問(wèn)題的指導(dǎo)思想，是做好問(wèn)題的首要條件,。
12,、純數(shù)學(xué)，就其本質(zhì)而言,，是邏輯思維的詩(shī)歌,。
13、當(dāng)數(shù)學(xué)家們推導(dǎo)出方程和公式時(shí),，他們也從雕像中看到美麗的景色,、聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等中獲得了同樣多的樂(lè)趣,。
14、數(shù)學(xué)王國(guó)被一種奇怪的美統(tǒng)治著,，這種美與其說(shuō)是藝術(shù)之美,，不如說(shuō)是自然之美，它是如此地像藝術(shù)之美,，以至于它影響了人類的心靈,，引起了人們對(duì)它的欣賞。
15,、一個(gè)異常抽象的問(wèn)題必須非常清楚地加以討論,。
16、沒(méi)有大膽的猜測(cè),，就不會(huì)有偉大的發(fā)現(xiàn),。
17,、要掌握各種解決問(wèn)題的方法,，在練習(xí)中有意識(shí)地進(jìn)行總結(jié)，慢慢培養(yǎng)自己分析的習(xí)慣,。
18,、我們必須對(duì)數(shù)學(xué)概念有全面的理解，不能一概而論,。
19,、急功近利容易導(dǎo)致失敗。學(xué)習(xí)應(yīng)該循序漸進(jìn),。
20,、知識(shí)本身并不告訴我們?nèi)绾问褂盟褂玫姆椒ㄊ窃跁?shū)本之外,。這是一種不經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)會(huì)的技能,。
贊美數(shù)學(xué)的名言篇十五
1、要在數(shù)學(xué)上有所進(jìn)步,，就要向大師們學(xué)習(xí),，而不是向大師們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
2,、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果,。---埃博
3、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,，如同看到雕像美麗的風(fēng)景,，聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)。柯普寧
4,、想要獲得成功,，不像數(shù)學(xué)題一樣，沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的公式,。但是如果知道一些原則的話,，可以離成功更近一步。
5,、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由,。--康托爾
6、數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué),。赫爾曼外爾
7,、是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因?yàn)閿?shù)學(xué)家創(chuàng)造了美好的新概念數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù),，因?yàn)閿?shù)學(xué)家的生活言行如同藝術(shù)家一樣數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù),，因?yàn)閿?shù)學(xué)家就是這樣認(rèn)為的。--哈爾莫斯
8,、讀書(shū)使人充實(shí),，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確,，讀史使人明智,，讀詩(shī)使人靈秀,，數(shù)學(xué)使人周密,，科學(xué)使人深刻,，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯,。凡有所學(xué),，皆成性格。
9,、我不想名利和地位，我只希望能好好地研究數(shù)學(xué),，在這一方面有一些頁(yè)獻(xiàn),，可以為中國(guó)人爭(zhēng)一口氣。陳景潤(rùn)
10,、一個(gè)國(guó)家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展,，才能展現(xiàn)它國(guó)力的強(qiáng)大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國(guó)家繁榮昌盛密切相關(guān),。---拿破侖
11,、數(shù)缺形時(shí)少直觀，形缺數(shù)時(shí)難入微，又說(shuō)要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個(gè)必經(jīng)過(guò)程先學(xué)習(xí)接受由薄到厚再消化提煉由厚到薄,。華羅庚
12,、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。高斯
13,、法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事,，因而不能將它僅僅當(dāng)作好象一本數(shù)學(xué)教科書(shū)里的定理公式來(lái)研究。為了知道法是什么,，我們必須了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢(shì),。美霍姆斯《普通法》
14、如果我們想要預(yù)見(jiàn)數(shù)學(xué)的將來(lái),，適當(dāng)?shù)耐緩绞茄芯窟@門學(xué)科的歷史和現(xiàn)狀,。龐加萊
15、人是為了思考才被創(chuàng)造出來(lái)的,?！▏?guó)數(shù)學(xué)家，物理學(xué)家,，哲學(xué)家帕斯卡
16,、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成，若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉,?！猤d伯克霍夫
17、想象能使人理智地觀察一個(gè)新世界,，想象可以通過(guò)暗示令人滿意的來(lái)使人保持對(duì)生活的熱情,。------英國(guó)家數(shù)學(xué)家懷特海bs
18、一只能數(shù)到的馬是只了不起的馬,，卻不是了不起的數(shù)學(xué)家,，同樣的一家能夠合理運(yùn)用資金的紡織公司是一家了不起的紡織公司，但卻不是什么了不起的企業(yè),。
19,、才能最好于孤獨(dú)中培養(yǎng)品格最好在世界的洶涌波濤中形成。如果我繼承可觀的財(cái)產(chǎn),，我在數(shù)學(xué)上可能沒(méi)有多少價(jià)值了,。拉格朗日
20、我們必須以低調(diào)的輕松的風(fēng)格而不是滿堂灌的獨(dú)裁風(fēng)格把好的有用的數(shù)學(xué)教給這些人,，這樣,，他們才不會(huì)感到在受數(shù)學(xué)的威脅，不會(huì)因不熟悉的符號(hào)而畏縮,，他們才會(huì)喜歡上數(shù)學(xué),，并且相信他們能夠很好地作出合理的判斷,，能夠很好地對(duì)付復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。那么,，數(shù)學(xué)將不再成為一種障礙,，而將成為打開(kāi)通向更充實(shí)生活的大門的鑰匙。--希爾頓
21,、學(xué)習(xí)?？次膶W(xué)書(shū)，也是不好的,。先前的文學(xué)青年,，往往厭惡數(shù)學(xué)理化史地生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重,，后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有,。--魯迅
22、在數(shù)學(xué)教育的旅途中,，我甘愿做一個(gè)行者,，不斷行走不斷思索。
23,、傅立葉說(shuō)“數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋”
24,、在科學(xué)中，凡是用不上任何一種數(shù)學(xué)的地方,，凡是和數(shù)學(xué)沒(méi)有聯(lián)系的地方,，都是不可靠的。--達(dá)芬奇
25,、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧,。維特根斯坦
26、一個(gè)人想過(guò)得有意義,，一般有兩種做法,，一是深挖洞，就是在一個(gè)領(lǐng)域里做到極致,，比如陳景潤(rùn)搞數(shù)學(xué),，袁隆平種水稻；是廣積糧,，就是讓生命盡可能經(jīng)歷更多,，比如徐霞客馬可波羅行走天下，生命也輝煌,。生命并不只有一種活法，我們有時(shí)候可以換一份工作,，換一座城市,，換一種心情，也許就換了一種活法。俞敏洪
27,、數(shù)學(xué)知識(shí)使思維增加活力,，使之?dāng)[脫偏見(jiàn)輕信和迷信的束縛。數(shù)學(xué)的名言名句大全
28,、數(shù)學(xué)是這樣一種學(xué)科她提醒你有無(wú)形的靈魂;她賦予所發(fā)現(xiàn)的真理以生命;她喚起心神,，澄清智慧;她給我們的內(nèi)心思想增添光輝;她蕩滌盡我們有生以來(lái)的蒙昧與無(wú)知。---普羅克洛斯
