當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),,就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 培訓(xùn)的心得體會(huì)篇一
領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí),有多種形式,。堅(jiān)持經(jīng)常性學(xué)習(xí),,在干中學(xué)、在學(xué)中干,,是一種形式;根據(jù)工作需要,,急用先學(xué)、立竿見影,,是一種形式;參加黨委中心組理論學(xué)習(xí),,也是一種形式;集中一段時(shí)間到黨校、干校,、行政學(xué)院等脫產(chǎn)學(xué)習(xí),,又是一種形式,而且是一種能夠進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的更重要更有效的學(xué)習(xí)形式?,F(xiàn)在,,大家離開繁忙的工作崗位來中央黨校學(xué)習(xí),機(jī)會(huì)實(shí)在難得,一定要十分珍惜。近些年來,大多數(shù)干部把到各級(jí)黨校學(xué)習(xí)作為一次“充電”的機(jī)會(huì)、作為人生的一個(gè)“加油站”,,抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí),,學(xué)有收獲,學(xué)有所得。但是,也有少數(shù)干部把進(jìn)黨校學(xué)習(xí)視為“認(rèn)認(rèn)人、養(yǎng)養(yǎng)神、串串門”的機(jī)會(huì),把很大精力和時(shí)間用在社交活動(dòng)上,,使黨校這樣一個(gè)本來應(yīng)該充滿學(xué)習(xí),、研討,、探索氣氛的地方,成為少數(shù)學(xué)員“公關(guān)”、“社交”的場(chǎng)所,在社會(huì)上產(chǎn)生了不好的影響。希望大家自覺抵制這些不良現(xiàn)象,,真正做到坐得住、鉆得進(jìn),、學(xué)得好,、收獲多,,滿懷學(xué)習(xí)渴望而來,,滿載豐碩成果而歸,,使在中央黨校的學(xué)習(xí)成為人生一段充實(shí),、美好,、難忘的經(jīng)歷。
第一,,要深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,,使認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)成為不斷增強(qiáng)政治上堅(jiān)定,、理論上清醒的過程。一個(gè)政黨要走在時(shí)代前列,,一刻也離不開理論指導(dǎo);一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要做好本職工作,,一刻也離不開理論學(xué)習(xí)。這里需要指出的是,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的條件下,,一些干部心態(tài)比較浮躁,自覺不自覺地存在輕視理論的傾向,,有的甚至認(rèn)為學(xué)不學(xué)理論無所謂,,只要做好實(shí)際工作就行了。這種認(rèn)識(shí)是很糊涂的,。實(shí)際上,,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,,社會(huì)事業(yè)越進(jìn)步,我們的領(lǐng)導(dǎo)工作就越要體現(xiàn)時(shí)代性,、把握規(guī)律性,、富于創(chuàng)造性,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部就越要注重理論學(xué)習(xí),,不斷提高理論水平,、政策水平和認(rèn)識(shí)水平。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),,最重要的是要深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,。這一理論體系包括理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,,是馬克思主義中國(guó)化成果,,是我們黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,也是領(lǐng)導(dǎo)干部做好工作的強(qiáng)大思想武器,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)和運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,,學(xué)深一些、學(xué)透一些,,努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng),、觀點(diǎn)、方法,,做到真學(xué),、真懂、真信,、真用,。
科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想,。從我在地方工作的體會(huì)看,能不能把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)好,,首要的是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀是不是完整理解了,,是不是在思想上真正解決了問題?,F(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部講科學(xué)發(fā)展觀,,只強(qiáng)調(diào)“發(fā)展是第一要義”,有的甚至把“發(fā)展是第一要義”同“以人為本”,、“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”,、“統(tǒng)籌兼顧”的要求割裂開來;還有的把“發(fā)展是硬道理”片面理解為“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是硬道理”,把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)單地歸結(jié)為gdp決定一切,。這些認(rèn)識(shí)都是不正確的,。我理解,,只有以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù),、統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展,,才是符合第一要義的發(fā)展,才是真正的科學(xué)發(fā)展,。如果脫離了科學(xué)發(fā)展觀這些內(nèi)涵全面,、要求明確的規(guī)定性去強(qiáng)調(diào)發(fā)展是第一要義,很容易繼續(xù)傳統(tǒng)的發(fā)展模式,,很容易嘴上講科學(xué)發(fā)展,,實(shí)際工作中謀劃發(fā)展思路往往還是老一套,還是片面追求gdp,。所以,,我們要推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,一定要全面把握科學(xué)發(fā)展觀,,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀審視過去,、總結(jié)工作得失,以科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦,、轉(zhuǎn)變思想觀念,,以科學(xué)發(fā)展觀分析現(xiàn)實(shí)、查找突出問題,,以科學(xué)發(fā)展觀規(guī)劃未來,、完善體制機(jī)制,切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思路,、促進(jìn)發(fā)展的政策措施,、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力,使貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程真正成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的過程,。
第二,,要全面學(xué)習(xí)做好本職工作必需的知識(shí),使認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)成為培養(yǎng)世界眼光,、增強(qiáng)戰(zhàn)略思維能力,、提高綜合素質(zhì)的過程。當(dāng)今時(shí)代,,伴隨著廣泛而深刻的社會(huì)變革和突飛猛進(jìn)的科技發(fā)展,,知識(shí)更新的周期大大縮短,各種新知識(shí),、新情況,、新事物層出不窮。據(jù)有關(guān)資料顯示,,在全球生產(chǎn)總值的高速增長(zhǎng)中,,知識(shí)份額已經(jīng)由20世紀(jì)初的5%上升到今天的80%—90%,。有專家考證,18世紀(jì)以前,,知識(shí)更新速度為80—90年翻一番;19世紀(jì)60年代,,知識(shí)更新速度為50年左右翻一番;20世紀(jì)90年代以來,知識(shí)更新加速到3—5年翻一番,。近50年來,,人類社會(huì)所創(chuàng)造的知識(shí),比過去3000年的總和還要多,。在農(nóng)耕時(shí)代,,一個(gè)人讀幾年書,就可以管用一輩子,。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,,讀十幾年的書,才能夠用一輩子,。到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,,只有經(jīng)常不斷地抓緊學(xué)習(xí)、堅(jiān)持不懈地終身學(xué)習(xí),,才能夠使用一輩子,,這也就是人們常說的要活到老、學(xué)到老,。因此,,我們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論的同時(shí),還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì),、法律,、科技、文化,、國(guó)際等方面的知識(shí),,特別要學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)所必需的各種知識(shí),,使自己真正成為內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo),。
這里我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),就是領(lǐng)導(dǎo)干部在廣泛學(xué)習(xí)各方面知識(shí)的同時(shí),,要盡可能多地學(xué)習(xí)和掌握一些歷史知識(shí),。古人說過,以史為鑒可以知興替,。中華民族以歷史悠久而著稱于世,,我們的祖先創(chuàng)造的燦爛歷史文化是極為寶貴的精神遺產(chǎn),。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命,、建設(shè)和改革的過程中,,一貫重視歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用,總是從中獲取智慧,、認(rèn)識(shí)規(guī)律,、把握方向。_同志有一句名言,,就是:指導(dǎo)一個(gè)偉_運(yùn)動(dòng)的政黨,,如果沒有革命理論,沒有歷史知識(shí),,沒有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻了解,,要取得勝利是不可能的。這種學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的重要性,,對(duì)我們整個(gè)黨是這樣,,對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也是這樣。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和了解歷史,,不僅可以拓寬知識(shí)面,,吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),,而且可以更加清晰地認(rèn)識(shí)社會(huì)活動(dòng)規(guī)律,,牢固樹立馬克思主義的唯物史觀。
歷史知識(shí)豐富了,,眼界和胸襟就可以大為開闊,,精神境界就可以大為提高,思維層次和領(lǐng)導(dǎo)水平就可以提升到一個(gè)新境界,。所以,,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部還是要學(xué)一些中國(guó)歷史和世界歷史知識(shí),特別要深入學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史,,深入學(xué)習(xí)世界近現(xiàn)代史和馬克思主義發(fā)展史,,不斷深化對(duì)_執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),。今年,我國(guó)改革開放已經(jīng)走過了三十年輝煌歷程,,既取得了舉世矚目的巨大成就,,也積累了十分豐富的成功經(jīng)驗(yàn)。同志們都是隨著改革開放的歷史進(jìn)程走過來的,,都親身經(jīng)歷了改革開放30年來中國(guó)發(fā)生的巨大變化,。希望大家深入學(xué)習(xí)黨的十七大關(guān)于改革開放30年的重要論述,深刻領(lǐng)會(huì)改革開放的重大意義和“十個(gè)結(jié)合”的寶貴經(jīng)驗(yàn),,進(jìn)一步堅(jiān)定高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的自覺性和堅(jiān)定性,,進(jìn)一步堅(jiān)定堅(jiān)持黨的基本理論,、基本路線、基本綱領(lǐng),、基本經(jīng)驗(yàn)的自覺性和堅(jiān)定性,,繼續(xù)把解放思想引向深入、把改革開放偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn),。
第三,,要把研究和解決重大現(xiàn)實(shí)問題作為學(xué)習(xí)的根本出發(fā)點(diǎn),使認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)成為理論聯(lián)系實(shí)際,、學(xué)以致用,,不斷提高工作原則性、系統(tǒng)性,、預(yù)見性和創(chuàng)造性的過程,。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用,學(xué)習(xí)的成效在于解決實(shí)際問題,。今天,,我們所面臨的重大現(xiàn)實(shí)問題是多方面的,從最根本的方面講,,就是_同志明確提出并多次強(qiáng)調(diào)的三個(gè)課題:一是要科學(xué)判斷和全面把握國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化趨勢(shì),,正確應(yīng)對(duì)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化以及科技進(jìn)步的發(fā)展趨勢(shì),妥善處理影響世界和平與發(fā)展的各種復(fù)雜和不確定因素,,抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,,在日益激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中牢牢掌握加快我國(guó)發(fā)展的主動(dòng)權(quán);二是要科學(xué)判斷和全面把握我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,正確認(rèn)識(shí)和妥善處理人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)這個(gè)社會(huì)主要矛盾,,緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖,,正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,推動(dòng)物質(zhì)文明,、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,,不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕;三是要科學(xué)判斷和全面把握我們黨所處的歷史方位和肩負(fù)的歷史使命,,正確認(rèn)識(shí)和妥善處理黨在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下執(zhí)政遇到的新情況新問題,,以改革的精神加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),不斷提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平,,增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,,始終成為團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。
這三個(gè)重大課題,,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高中級(jí)干部要裝在腦子里,,結(jié)合改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際進(jìn)行深入思考。同時(shí)要緊密結(jié)合自己的工作實(shí)際,深入思考和研究一些帶有普遍性和共同性的問題,。比如,,如何解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中遇到的長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式問題;如何解決城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展差距短期內(nèi)難以縮小所帶來的各種矛盾和問題;如何解決收入分配差距擴(kuò)大所引發(fā)的不同利益群體之間的矛盾和問題;如何解決深化改革過程中因利益問題引發(fā)的群體性事件,、群眾上訪等人民內(nèi)部矛盾和問題;如何解決食品,、藥品,、生產(chǎn)等領(lǐng)域發(fā)生的安全事故等問題;如何解決各種突發(fā)性事件,,等等。這樣的矛盾和問題往往關(guān)系到一個(gè)地方和一個(gè)部門工作的全局,,關(guān)系到廣大群眾的根本利益,。我們要把學(xué)習(xí)的著眼點(diǎn)聚集到研究和解決這樣的矛盾和問題上,善于發(fā)現(xiàn)問題,、敢于正視問題,,以新的理念、新的方法,、新的思路尋求解決矛盾和問題的具體辦法,。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 培訓(xùn)的心得體會(huì)篇二
從古至今,在人們心目中,,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè),。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生,,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè),。教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人,?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,,為人處世,,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,,應(yīng)嚴(yán)以律己,,言行一致,表里如一,,成為學(xué)生的表率,。孔子說得好:“其身正,,不令而行,,其身不正,雖令不從?!?/p>
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題,,也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了,。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),,即教師的行為作風(fēng),。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿,。對(duì)于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,,“以身立教,,為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,,還要育好人,,各方面都要為人師表?!本C上所述,,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),,是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,,作為教師,,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,,而你要使學(xué)生成為有道德的人,,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響,。因此,,你自己就首先要成為有道德的人,。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,,在制度約束的基礎(chǔ)上,,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活,、工作中的不良習(xí)慣,,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,,努力提高自身的綜合素質(zhì),。
1、愛崗敬業(yè),。首先,,要熱愛教育事業(yè),,要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力,。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,,不計(jì)名利,,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新,。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),,不求,但求更好,。只有這樣,,學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,。
2,、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重,。我們要與學(xué)生平等相待,,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,,學(xué)生得到老師的尊重了,,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí),。
3,、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,,只有不斷的更新自己的知識(shí),,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生,。如果自身散漫,,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),,這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),,不斷開辟新教法,。
4、以身作則,。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,,學(xué)生均喜歡模仿,,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此,,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,。堅(jiān)持嚴(yán)于律己,。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),,使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),,能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響,。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 培訓(xùn)的心得體會(huì)篇三
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí),,并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論,,受益不淺,,感觸頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì),。未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng),,人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命,。
“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),,教師為本;教師大計(jì),,師德為本,。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),,是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),,教書育人,,為人師表,誨人不倦,,這都是師德,。“十年樹木,,百年樹人”,,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅,。怎樣才能做一名好教師呢?本人認(rèn)真進(jìn)行了反思,,現(xiàn)做總結(jié)如下:
一、努力學(xué)習(xí),,樹立奮發(fā)向上的師德形象
__在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話中指出:“在當(dāng)今時(shí)代知識(shí)層出不窮的條件下,,要成為合格教育工作者,,就必須不斷學(xué)習(xí),、不斷充實(shí)自己。廣大教師要崇尚科學(xué)精神,,樹立終身學(xué)習(xí)理念,,如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,、新技術(shù),,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng),。”作為教師,,只有學(xué)習(xí),,才能厚積薄發(fā),促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展,。學(xué)習(xí)是教師可持續(xù)發(fā)展的奠基石,。所以我一直以來都注重多渠道的學(xué)習(xí)。平時(shí)多聽課,,聽各種類型各種風(fēng)格課,,從多位老師身上吸取營(yíng)養(yǎng),。積極參加校內(nèi)、校外,,組內(nèi),,組外的聽評(píng)課活動(dòng),增長(zhǎng)見識(shí),,開闊眼界,。積極參加學(xué)校、教育局組織的各項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng),,認(rèn)真完成各項(xiàng)作業(yè),,在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。我還訂閱了《中學(xué)數(shù)學(xué)教師》等學(xué)科方面的報(bào)刊雜志,,向書本學(xué)習(xí),,向更多的學(xué)習(xí),不斷地豐富,、提高自己,。學(xué)習(xí)其實(shí)是生活的一部分,大到一種理念,,小到一個(gè)生字,,都是學(xué)習(xí)的內(nèi)容,而很多時(shí)候,,都是不知不覺地就已經(jīng)在學(xué)習(xí)了,。做一個(gè)有心人,就能更多更好地學(xué)習(xí),。
二,、努力工作,樹立無私奉獻(xiàn)的師德形象
人們常把教師比喻成一支默默無聞的蠟燭,,燃燒了自己,,照亮了別人。這其實(shí)是一種奉獻(xiàn)精神,。我對(duì)教師的無私奉獻(xiàn)有兩層理解,。首先,教師的無私奉獻(xiàn)體現(xiàn)在全心全意為學(xué)生服務(wù),。認(rèn)真?zhèn)湔n,、上課、批改作業(yè)是教師最基本的工作,,我主要想說的是對(duì)學(xué)生生活上的關(guān)心,。其次,教師的無私奉獻(xiàn)體現(xiàn)在全心全意為學(xué)校服務(wù),。在學(xué)校的發(fā)展建設(shè)中,,每一位教師都扮演著不同的角色,。身為學(xué)校的一員,我響應(yīng)學(xué)校各項(xiàng)號(hào)召,,服從組織的安排,,對(duì)各項(xiàng)任務(wù)都盡心盡力的完成。我先后為校博客,、報(bào)道學(xué)校新聞活動(dòng)撰寫了多篇新聞稿件,,還曾申請(qǐng)義務(wù)獻(xiàn)血。我深知所做的都是一些微不足道的小事,,但每做一件事,,我想到的都是肩上的責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)的囑托,,所以從不敢懈怠,。其實(shí),教師的奉獻(xiàn)精神的本質(zhì)是對(duì)教育事業(yè)的熱誠(chéng),。正是它,,教師才能夠無怨無悔,數(shù)十年如一日,,從事這份單調(diào)的而又豐富,,平凡而又偉大的工作。
三,、身正為范,,樹立良好的師德榜樣形象
教育實(shí)踐充分證明:教育學(xué)生不能單單靠灌輸、說教,,而更應(yīng)靠老師身教,。老師是學(xué)生最直接的榜樣,也就是說,,師德師風(fēng)的好壞對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響,凡要求學(xué)生做到的,,教師首先必須做到,。在日常生活中言行舉止給學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣,在課堂上以身作則,,為人師表,。正所謂教師無小節(jié),處處是楷模,。身為語(yǔ)文老師,,我很注意語(yǔ)言的規(guī)范性,不在學(xué)生面前說臟話,,說不合時(shí)宜的話,,無論發(fā)多大的火,,絕不說損傷學(xué)生自尊傷害學(xué)生心靈的話。上課方面,,嚴(yán)格遵守作息時(shí)間,,從不提前上課,也絕不拖堂,。平時(shí)在講課的同時(shí)講授人生道理,,傳授自己的人生經(jīng)驗(yàn),盡自己的能力幫助學(xué)生樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀,、逆境觀。為讓自己成為值得學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣而努力,。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 培訓(xùn)的心得體會(huì)篇四
首先,,感謝民建州委給我此次機(jī)會(huì),能夠參加民建四川省委舉辦的青年會(huì)員思想教育報(bào)告會(huì)的學(xué)習(xí),,我深感榮幸,,也十分珍惜這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在報(bào)告會(huì)上,,綿陽(yáng)民建會(huì)員馬遠(yuǎn)學(xué)20年如一日?qǐng)?jiān)持尊老助殘,、扶貧助學(xué)、擁軍愛民的先進(jìn)事跡深深打動(dòng)并震撼了每一位在座會(huì)員的內(nèi)心,,也讓我在無比嘆服的同時(shí)深受鼓舞和教育,,對(duì)民建有了更深刻的了解,使我更加相信我們民建是一個(gè)有凝聚力,、號(hào)召力,、影響力和感染力的組織,更是一個(gè)有著光榮革命歷史的組織!
通過兩天的學(xué)習(xí),,我認(rèn)識(shí)到身為一名在行政事業(yè)單位工作的民建會(huì)員,,實(shí)際上是一肩雙責(zé),在認(rèn)真做好本職工作的同時(shí),,要做好以下“四講”:
一,、講政治。身為民主黨派成員,,要清醒的認(rèn)識(shí)到有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),,民主黨派才有生存和發(fā)展的前途,才有了施展才華和實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的舞臺(tái),。用旗幟鮮明講政治,,堅(jiān)定政治立場(chǎng),明辨大是大非,,充分認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的重大意義,。真正把“四個(gè)意識(shí)”內(nèi)化于心,、外化于行,把思想統(tǒng)一到中共中央決定精神上來,。要始終與黨委在思想上同心同德,、目標(biāo)上同心同向、行動(dòng)上同心同行,。
二,、講規(guī)矩。古人云:“欲明人者先自明,,欲正人者先正己”,,身為民主黨派成員,要常懷對(duì)規(guī)矩的敬畏之心,,時(shí)刻保持清新的頭腦,,牢記什么能為什么不能為,遵紀(jì)守法,,做人不“妄為”,,有權(quán)不“任性”。守紀(jì)律,、講規(guī)矩,,是思想上的主線、行動(dòng)上的標(biāo)桿,,遵守民建紀(jì)律,,服從組織決定,才能使我們?cè)黾幽哿?、?chuàng)造力和戰(zhàn)斗力,,保障民建健康發(fā)展與成長(zhǎng)。
三,、講道德,。做德才兼?zhèn)涞拿窠〞?huì)員。在認(rèn)真吸取并發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化,,講仁愛,、講誠(chéng)信等價(jià)值觀的基礎(chǔ)上,做到三正:(一)心正,。心正,外環(huán)境和你就是“魚水關(guān)系”;心不正,,外環(huán)境和你就有可能是“油水關(guān)系”,,甚至是“水火關(guān)系”。我們不能走邪路捷徑,,要做不浮躁,,不急功近利的民建人,,一步一個(gè)腳印,積累經(jīng)驗(yàn),,腳踏實(shí)地方能仰望星空!(二)行正,。如果不能自重、自省,、自警,、自勵(lì),就會(huì)容易為飯局所累,,為糖彈所擊,。我們要約束自身行為,時(shí)時(shí)以“行正”律己,,否則就會(huì)被社會(huì)唾棄,、群眾記恨,受法律制裁,、群眾譴責(zé),。(三)事正。團(tuán)結(jié)不是一個(gè)口號(hào),、一篇文章,、一首詩(shī)。團(tuán)結(jié)是我們改善關(guān)系的一種手段,,更是我們工作能力提升不可缺少的一種精神,。年輕的會(huì)員要學(xué)會(huì)分享,一個(gè)人的努力是很難成功的,。只有學(xué)會(huì)與他人合作,,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),做一只合群的大雁,,才能使我們的民建飛的更高,、更快、更遠(yuǎn)!
四,、講奉獻(xiàn),。在新的歷史時(shí)期,我們面臨的形勢(shì),、肩負(fù)的任務(wù)和所處的環(huán)境決定了哪里都是奉獻(xiàn)的戰(zhàn)場(chǎng),。政府就是服務(wù),服務(wù)就得奉獻(xiàn),。身為一名有著行政事業(yè)編制的民建會(huì)員,,要帶頭講奉獻(xiàn),心中始終裝著人民的利益,不斷加深與群眾的感情,,牢記“群眾利益無小事”的道理,,高度重視和維護(hù)人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心,、最直接的利益,,堅(jiān)決糾正各種損害群眾利益的行為。我們的奉獻(xiàn),,不在于規(guī)模多大,,而在于能堅(jiān)持多久!持之以恒,方能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”!
最后,,再次感謝民建州委和三,、四支部領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的培養(yǎng)和信任,我將以良好的精神狀態(tài)和優(yōu)異的工作成績(jī)迎接黨的十九大召開!