我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài),。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎,？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助,。

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講道德有品行心得體會(huì)兩頁(yè)篇1

前些年,，曾經(jīng)有個(gè)小學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)說(shuō)，自己的夢(mèng)想是長(zhǎng)大了當(dāng)“貪官”,，一度引起社會(huì)熱議,。近年來(lái)，隨著反腐敗力度的不斷加大,，懷著“長(zhǎng)大當(dāng)貪官”夢(mèng)想的孩子少了,，但在實(shí)際工作生活中，對(duì)腐敗懷著復(fù)雜心情的人依然不少——很多人說(shuō)起“老虎”“蒼蠅”往往咬牙切齒,，但真碰上自己要辦事,，卻依然習(xí)慣于托關(guān)系、走后門(mén),、送禮,、塞紅包,。

對(duì)于這種“腐敗亞文化”產(chǎn)生的危害,，的話(huà)擲地有聲、發(fā)人深省,，“如果升學(xué),、考公務(wù)員、辦企業(yè),、上項(xiàng)目,、晉級(jí)、買(mǎi)房子,、找工作,、演出、出國(guó)等各種機(jī)會(huì)都要靠關(guān)系、搞門(mén)道,，有背景的就能得到更多照顧,，沒(méi)有背景的再有本事也沒(méi)有機(jī)會(huì)，就會(huì)嚴(yán)重影響社會(huì)公平正義,。這種情況如不糾正,，能形成人才輩出、人盡其才的生動(dòng)局面嗎?這個(gè)社會(huì)還能有發(fā)展活力嗎?我們黨和國(guó)家還能生機(jī)勃勃向前發(fā)展嗎?”

俗話(huà)說(shuō)得好,，“一個(gè)巴掌拍不響”,。如果權(quán)錢(qián)交易成了社會(huì)的“潛規(guī)則”，用紅包打點(diǎn),、擺平一切成了“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”,，那么腐敗的土壤就難以根除，清正廉潔的社會(huì)風(fēng)氣就難以形成,。

黨的以來(lái),，以同志為的黨中央堅(jiān)持以上率下、以身作則,，從頒布中央八項(xiàng)規(guī)定做起,，從文風(fēng)、會(huì)風(fēng),、吃喝風(fēng)等方面入手,，堅(jiān)持一個(gè)節(jié)點(diǎn)一個(gè)節(jié)點(diǎn)狠抓落實(shí)，以?xún)?yōu)良黨風(fēng)帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)轉(zhuǎn)變,，取得了明顯的效果,，獲得了社會(huì)廣泛贊譽(yù)。

然而,，不容忽視的是,，社會(huì)風(fēng)氣的改變并非一朝一夕可以做到。冰凍三尺非一日之寒,，傳統(tǒng)文化中,，“千里為官只為財(cái)”“朝中有人好做官”“一人得道，雞犬升天”等“腐敗亞文化”已綿延數(shù)千年,。人情社會(huì)里,，所謂“有關(guān)系走遍天下，沒(méi)關(guān)系寸步難行”“辦事先送禮,，平事先拿錢(qián)”“不看僧面看佛面,，不看情面看錢(qián)面”等觀念仍頗有市場(chǎng)。在有的學(xué)校,，連小學(xué)生競(jìng)選班干部都知道要給同學(xué)老師送禮拉票,。因此，要抵制“腐敗亞文化”的侵蝕，徹底扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣,，需要從每個(gè)人做起,，特別是需要8700多萬(wàn)黨員主動(dòng)帶頭向“腐敗亞文化”說(shuō)不。

每名黨員在入黨宣誓時(shí),，都曾承諾“對(duì)黨忠誠(chéng),，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身,，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”,，也就是說(shuō)，入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個(gè)人利益之上,，吃苦在前,，享受在后，克己奉公,，多作貢獻(xiàn),。因此，作為黨員就不能將自己混同于普通群眾,，在遇到“腐敗亞文化”對(duì)個(gè)人利益帶來(lái)的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)時(shí),，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)抵制誘惑，不為人情關(guān)系所累,，拒絕隨波逐流,、為虎作倀，為廣大群眾作出榜樣,。

眼下,，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已在全體黨員中啟動(dòng)，要求廣大黨員堅(jiān)持以知促行,，做講政治,、有信念，講規(guī)矩,、有紀(jì)律,，講道德、有品行,，講奉獻(xiàn),、有作為的合格黨員,。在復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)里,，是做一匹易受浸染的白布，還是做一塊能夠凈化水質(zhì)的明礬,，是每個(gè)人都要面臨的選擇;對(duì)于一名共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),，要求就更高一籌。愿廣大黨員以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,，帶頭向“腐敗亞文化”說(shuō)不,，驅(qū)散“腐敗亞文化”的陰霾。

講道德有品行心得體會(huì)兩頁(yè)篇2

在現(xiàn)實(shí)生活中,，人們往往欣賞品行好,、能力強(qiáng)的人，在工作出現(xiàn)失誤時(shí),，人們往往能夠原諒一個(gè)品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo),，而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說(shuō)并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用,，而是告訴大家,，無(wú)論是做人還是做官，沒(méi)有一個(gè)好的人品,，一切都無(wú)從談起,。

古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,，不可一日無(wú)德”,。說(shuō)的都是修養(yǎng)、品行對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,。沒(méi)有良好的人品做底子,，是干不了大事的。一個(gè)品行不端的人,，仕途上也許能夠上升到一定層面,，但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，遲早要栽跟頭?，F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的,。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不可收買(mǎi)的是最高的政治品德”。所以,，有了好的人品作保證,，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣,，做官才有正氣,。對(duì)黨員干部來(lái)講，就是要做到品行端正,。

一要正直,。

“其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,?！彼裕鋈艘欢ㄒ锰谜?、光明磊落,，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì),。我們說(shuō)黨員干部要講黨性，按老百姓的話(huà)來(lái)說(shuō)就是要講良心,，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直,、說(shuō)話(huà)要公道，做事要公平公正,。能不能憑良心說(shuō)話(huà),、按黨性辦事，是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),?！抖Y記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位,，不援上,。正己而不求于人，則無(wú)怨,。上不怨天,，下不尤人?！边@是古人對(duì)“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈專(zhuān)瑫r(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道,、立身之本。為人處世也好,，為官?gòu)恼擦T,，必須先打好正直高尚的道德根基?！案裎?、致知、誠(chéng)意,、正心”,，然后才能談的上“修身、齊家,、治國(guó),、平天下”。

二要嚴(yán)謹(jǐn),。

嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,，是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,，是潔身,、克欲、維系自我的一種手段,。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際,，慎言,、慎行、慎獨(dú),、慎思,，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己,、嚴(yán)以用權(quán),，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,，甚至成為禍國(guó)殃民的工具,。

三要忠誠(chéng)。

如果說(shuō)“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話(huà),，那么“忠誠(chéng)”則是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求,，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“高于一切的忠誠(chéng)是偉大的品德,，是愛(ài)的外延,。”關(guān)于忠誠(chéng),，古人也有過(guò)很多精辟的論述,。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也,。為國(guó)之本,，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷,，感天地,，動(dòng)神明，而況于人乎?”從這個(gè)意義上講,，人各有所事,，便應(yīng)各有所忠,，作為一名黨員，就要忠于黨,、忠于人民;作為一名干部,，就要忠于事業(yè)、忠于職守,。上,，要無(wú)愧于國(guó)家;下，要對(duì)得起百姓,，做到做人要實(shí),、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),，不讓自己成為不忠,、不孝、不義之人,。

講道德有品行心得體會(huì)兩頁(yè)篇3

今天,，我很榮幸地站在這個(gè)演講臺(tái)上與大家一起學(xué)習(xí)交流黨員干部如何講黨性、重品行,、作表率這個(gè)話(huà)題,。二人相從，三人成眾,，注重好自己的言行,，履行好自己的職責(zé)，奉獻(xiàn)好自己的愛(ài)心,，時(shí)刻以人為本,，就能敢挑重?fù)?dān)，勇于表率,。

作為一名基層的共產(chǎn)黨員,，不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災(zāi)的情形,，那畫(huà)面到現(xiàn)在仍記憶猶新,，歷歷在目，那場(chǎng)面是何等的壯觀感人,，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險(xiǎn),、舍生忘死，與人民群眾團(tuán)結(jié)一心,、眾志成城,，用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財(cái)產(chǎn)，用黨性,、品行向人民群眾展示了新時(shí)期共產(chǎn)黨人的風(fēng)采,。

在黨的報(bào)告中提出："全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性,、重品行、作表率".這個(gè)要求,，可謂是情真意切,，語(yǔ)重心長(zhǎng)，體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性建設(shè)對(duì)黨員干部的新要求,。

講黨性就是要求黨員干部講政治,，堅(jiān)定政治立場(chǎng),，嚴(yán)守政治紀(jì)律;要堅(jiān)持民主集中制原則,，又要堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局，又要具有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格;還必須要堅(jiān)持原則,，公道正派,，在大是大非面前敢于表明態(tài)度，立場(chǎng)堅(jiān)定,，旗幟鮮明,。為了維護(hù)我們的黨性，在新民主主義革命時(shí)期,，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙,，或置身于白色恐怖，同廣大軍民一道,，拋家為國(guó),，頑強(qiáng)拼搏，前赴后繼,，英勇?tīng)奚?，用生命和鮮血換來(lái)了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。在社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)中,，特別是在改革開(kāi)放的征途中,，又有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員，堅(jiān)持立黨為公,、執(zhí)政為民,，恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn),，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建立了不朽的功勛,。

重品行，就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守,。品行主要依靠個(gè)人道德的修養(yǎng)和錘煉,，它沒(méi)有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,，也正是因?yàn)樗麄冏杂X(jué)地把自己放在了一個(gè)令人欽佩和折服的高度,。一個(gè)人的品行,，就是一個(gè)人的影子。無(wú)論你走到哪里,，它都會(huì)跟到哪里,。黨員干部只有"重品行",才會(huì)牢記使命，牢記入黨誓言,，才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托,，對(duì)得起手中"俸祿",對(duì)得起良心，做到俯仰無(wú)愧,，成為一個(gè)高尚的人,，一個(gè)有益于人民的人;才會(huì)在重大關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念，在處理各種復(fù)雜問(wèn)題中經(jīng)受考驗(yàn),，不斷鑄就政治品行;才會(huì)模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,，誠(chéng)懇接受群眾的監(jiān)督;以"如履薄冰，如臨深淵"的心態(tài)去鍛造自己,，磨練自己,，從而真正樹(shù)立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。實(shí)踐證明,，只要我們黨員干部都能把"重品行"牢記在心里,，落實(shí)于行動(dòng)，我們的黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)進(jìn)一步端正,，黨在群眾中的威望才會(huì)進(jìn)一步提高,。

"作表率",就是以身作則。黨員要作群眾的表率,，干部要作黨員的表率,，領(lǐng)導(dǎo)干部要作一般干部的表率。同時(shí)要做到：為了黨的事業(yè),、國(guó)家和人民的利益,，平時(shí)能夠吃苦在前、享受在后;關(guān)鍵時(shí)刻能夠勇挑重?fù)?dān),、沖鋒在前;危難關(guān)頭能夠挺身而出,、經(jīng)受考驗(yàn)。

在新民民主義革命時(shí)期,，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用,，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)像劉胡蘭、董存瑞,、黃繼光這樣的革命先烈,，他們以自己的表率作用，喚醒了千千萬(wàn)萬(wàn)的同胞，換來(lái)了人民當(dāng)家作主的政權(quán),。在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中,，我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，如雷鋒,、焦裕祿,、孔繁森、牛玉儒,、鄭培民,、任長(zhǎng)霞等，他們?cè)诟髯缘膷徫簧?，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用,，為全黨同志樹(shù)立了光輝榜樣。因?yàn)槲覀兪冀K牢記"群眾利益無(wú)小事",我們從點(diǎn)滴開(kāi)始,，從小事做起,，別樣天地,，別樣情懷,，只為有益于群眾，無(wú)愧于人民!

"一切為了學(xué)生,，為了學(xué)生的一切",這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學(xué)生有不同的收獲,，這也是我們黨員教師努力的方向。生命的尊嚴(yán)不在于絢爛,，而在于為后人懷念;生命的意義不在于長(zhǎng)久,，而在于為后人樹(shù)立典范。用容顏表達(dá)歡喜,，用雙肩擔(dān)當(dāng)責(zé)任,，用微笑美化人生，用愛(ài)心擁抱世界,，我們無(wú)怨無(wú)悔,，我們盡職盡責(zé)，這就是我們――一名教師黨員的風(fēng)采!

講道德有品行心得體會(huì)兩頁(yè)篇4

古人講"先修身而后求能",還有一句古訓(xùn)叫做"人可一生不仕,，不可一日無(wú)德".說(shuō)的都是修養(yǎng),、品行對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。沒(méi)有良好的人品做底子,，是干不了大事的,。一個(gè)品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面,，但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),，遲早要栽跟頭。現(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："不可收買(mǎi)的是最高的政治品德".所以,，有了好的人品作保證,，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣,，做官才有正氣,。對(duì)黨員干部來(lái)講，就是要做到品行端正,。

一要正直,。"其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,。"所以，做人一定要堂堂正正,、光明磊落,，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì),。我們說(shuō)黨員干部要講黨性，按老百姓的話(huà)來(lái)說(shuō)就是要講良心,，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直,、說(shuō)話(huà)要公道，做事要公平公正,。能不能憑良心說(shuō)話(huà),、按黨性辦事，是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),?！抖Y記。中庸》上講"在上位,，不凌下;在下位,，不援上。正己而不求于人,，則無(wú)怨,。上不怨天，下不尤人,。"這是古人對(duì)"正直"這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈專(zhuān)瑫r(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道,、立身之本。為人處世也好,，為官?gòu)恼擦T,，必須先打好正直高尚的道德根基,。"格物、致知,、誠(chéng)意,、正心",然后才能談的上"修身、齊家,、治國(guó),、平天下".

二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn),。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實(shí),、高效,、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身,、克欲,、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,，手中握有一定的權(quán)力,，要把"嚴(yán)謹(jǐn)"二字時(shí)刻懸于腦際，慎言,、慎行,、慎獨(dú),、慎思,，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己,、嚴(yán)以用權(quán),，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,，甚至成為禍國(guó)殃民的工具,。

三要忠誠(chéng)。如果說(shuō)"正直"和"嚴(yán)謹(jǐn)"還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話(huà),，那么"忠誠(chéng)"則是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求,，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："高于一切的忠誠(chéng)是偉大的品德,，是愛(ài)的外延,。"關(guān)于忠誠(chéng)，古人也有過(guò)很多精辟的論述,。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到："忠者也,，一其心之謂也。為國(guó)之本，何莫于忠?忠能固君臣,，安社稷,，感天地，動(dòng)神明,，而況于人乎?"從這個(gè)意義上講,，人各有所事，便應(yīng)各有所忠,，作為一名黨員,，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,，就要忠于事業(yè),、忠于職守。上,，要無(wú)愧于國(guó)家;下,，要對(duì)得起百姓，做到做人要實(shí),、謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，不讓自己成為不忠,、不孝,、不義之人。

講道德有品行心得體會(huì)兩頁(yè)篇5

開(kāi)展"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育,，基礎(chǔ)在學(xué),，學(xué)要學(xué)到位;關(guān)鍵在做，做要具體化,。

以學(xué)促做,，知行合一，做合格的共產(chǎn)黨員,，是這次學(xué)習(xí)教育的著眼點(diǎn),、落腳點(diǎn)。合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是原則的,，也是具體的,。延安時(shí)期，我們黨就曾提出"良好的共產(chǎn)黨員"的"六條標(biāo)準(zhǔn)";改革開(kāi)放之初,，鄧小平同志概括了合格黨員應(yīng)該具備的"五種精神",。新形勢(shì)下合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是"四講四有"：講政治、有信念;講規(guī)矩,、有紀(jì)律;講道德,、有品行;講奉獻(xiàn),、有作為。在學(xué)習(xí)教育中,，每一個(gè)黨員,、干部都要以此衡量自己、檢視自己,，樹(shù)立共產(chǎn)黨員先鋒形象,。

要學(xué)得到位、做得具體,，"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育就需要全覆蓋,、常態(tài)化、重創(chuàng)新,。全覆蓋,，就是面向全體黨員，不能有空白,，留下盲區(qū),。不僅領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)、普通黨員也要學(xué),，不僅在職的要學(xué),、退下來(lái)的也要學(xué)，不僅機(jī)關(guān)事業(yè)單位要學(xué),、工廠農(nóng)村部隊(duì)也要學(xué),，讓每一名黨員都能主動(dòng)自覺(jué)接受黨的教育。常態(tài)化,，就是經(jīng)常性教育,，不能一陣風(fēng)、"雨過(guò)地皮濕",。

"兩學(xué)一做"不是一次活動(dòng),，是經(jīng)常性的思想政治建設(shè)，需要建立常態(tài)化,、制度化的工作機(jī)制，不能說(shuō)搞學(xué)習(xí)教育時(shí)和我有關(guān)系,，搞完了就和我沒(méi)關(guān)系了,。重創(chuàng)新，就是創(chuàng)新方法手段,，不能一刀切,、"大水漫灌"。在學(xué)習(xí)教育中要"區(qū)分情況,、分類(lèi)指導(dǎo)",，運(yùn)用手機(jī),、微信等新媒體、新平臺(tái),，以新方式完成新任務(wù),。

全覆蓋、常態(tài)化,、重創(chuàng)新,，目的都是求實(shí)效。"兩學(xué)一做"是同黨的建設(shè),、黨內(nèi)生活緊密結(jié)合在一起的,，也是同日常生產(chǎn)生活緊緊聯(lián)系在一起的。"學(xué)"得好不好,、"做"得合不合格,，最終要體現(xiàn)在推動(dòng)工作上。"一具體就深入,，一深入就見(jiàn)效",，群眾身邊的不正之風(fēng)，不愿為,、不想為,、缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)膯?wèn)題，不會(huì)為,、不善為,、能力素質(zhì)不能適應(yīng)新的形勢(shì)任務(wù)要求的同志，都是"兩學(xué)一做"的準(zhǔn)星所向,。每個(gè)黨員干部都應(yīng)該結(jié)合實(shí)際對(duì)照和細(xì)化,，邊學(xué)邊改、即知即改,，有什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題,。

學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà),，最終都要通過(guò)做合格黨員的實(shí)際行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn),。在學(xué)中刷新認(rèn)知、提升自覺(jué),，在干中磨礪擔(dān)當(dāng),、建功立業(yè)，讓群眾看到新氣象新面貌,，"兩學(xué)一做"就能取得實(shí)實(shí)在在的成效,。