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茶道的心得體會 茶道與茶文化心得篇一

茶,，是中華民族的舉國之飲,。然，茶之起源在于何時呢?“茶之為飲,，發(fā)乎神農(nóng)氏”,，“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”——唐·陸羽《茶經(jīng)》

中國是茶的故鄉(xiāng)，是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹,、利用茶葉和栽培茶樹的國家,，遠古時期老百姓就已發(fā)現(xiàn)和利用茶樹了。對中國人飲茶的起源尋根,，有的認(rèn)為起于上古,，有的認(rèn)為起于周，起于秦漢三國,，唐代的說法也都有,，而造成眾說紛紜的主要原因是因唐代以前并無“茶”字,，而只有“荼”字的記載,，直到茶經(jīng)的作者陸羽，方將荼字減一畫而寫成“茶”,，因此有茶起源于唐代的說法,。無論茶起源于哪個朝代，都可以證明茶被人類發(fā)現(xiàn)和利用,，大約已經(jīng)有四五千年的歷史了,。

飲茶起源眾說紛紜,，西漢時已有飲茶之事的正式文獻記載，飲茶的起始時間當(dāng)比這更早一些,。茶以文化面貌出現(xiàn),，是在漢魏兩晉南北朝時期。

據(jù)東漢名醫(yī)華佗《食經(jīng)》記載：“苦茶久食,，益意思”記錄了茶的醫(yī)學(xué)價值,。西漢已將茶的產(chǎn)地縣命名為“荼陵”，由此可知茶文化的正式發(fā)于漢朝,。魏晉南北朝時期,，一些有眼光的政治家便提出“以茶養(yǎng)廉”，以對抗當(dāng)時的奢侈之風(fēng),。魏晉以來,，天下，文人無以匡世,，漸興清淡之風(fēng),。當(dāng)時各種文化思想交融碰撞，主要是以老莊思想糅合儒家經(jīng)義的玄學(xué)相當(dāng)流行,。當(dāng)時的玄學(xué)家大都是所謂的清淡家,。最初清談家多酒徒，酒能使人興奮,，但喝了多了便會舉止失措,、胡言亂語，有失雅觀,。而玄學(xué)家喜演講,，普通清談?wù)咭蚕哺哒勯熣摗６鑴t可竟日長飲而始終清醒,，令人思路清晰,，心態(tài)平和。況且,，對一般文人來講,，整天與酒肉打交道，經(jīng)濟條件也不允許,。于是,，許多玄學(xué)家、清談家從好酒轉(zhuǎn)向好茶,，因此后期出現(xiàn)了許多好茶大家,。

唐代陸羽著《茶經(jīng)》，其概括了茶的自然和人文科學(xué)雙重內(nèi)容,，探討了飲茶藝術(shù),，把儒,、道、佛三教融入飲茶中,，首創(chuàng)中國茶道精神,。把茶文化的精神滲透了宮廷和社會，深入中國的詩詞,、繪畫,、書法、宗教,、醫(yī)學(xué),，從此吹響茶文化的號角。

宋代茶業(yè)已有很大發(fā)展,，推動了茶葉文化的發(fā)展,，在文人中出現(xiàn)了專業(yè)品茶社團，有官員組成的“湯社”,、佛教徒的“千人社”等,。至于下層社會，茶文化更是生機活潑,，有人遷徙,，鄰里要“獻茶”、有客來,，要敬“元寶茶”,，定婚時要“下茶”，結(jié)婚時要“定茶”,，同房時要“合茶”,。拓展了茶文化的社會層面和文化形式，使茶事十分興旺,。

到明,、清時已出現(xiàn)蒸青、炒青,、烘青等各茶類,，茶的飲用已改成“撮泡法”，明代不少文人雅士留有傳世之作,，如唐伯虎的《品茶圖》,，文徵明的《陸羽烹茶圖》、《品茶圖》等,。茶類的增多,，泡茶的技藝有別,，茶具的款式,、質(zhì)地,、花紋千姿百態(tài)。到清朝茶葉出口已成一種正式行業(yè),，茶書,、茶事、茶詩不計其數(shù),。所以簡單概括茶文化的歷史,，可以為發(fā)于神農(nóng)，聞于魯周公,，興于唐朝,，盛于宋代，普及于明,、清,。

那現(xiàn)代的茶文化發(fā)展如何呢?新中國成立后，中國茶葉從1949的年產(chǎn)7500t發(fā)展到1998年的60余萬t,。茶物質(zhì)財富的大量增加為中國茶文化的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ),，1982年，在杭州成立了第一個以宏揚茶文化為宗旨的社會團體--“茶人之家”,，1983年湖北成立“陸羽茶文化研究會”,，1993年“中國國際茶文化研究會”在湖洲成立，1991年中國茶葉博物館在杭州西湖鄉(xiāng)正式開放,。1998年中國國際和平茶文化交流館建成,。隨著茶文化的興起，各地茶藝館越辦越多,。國際茶文化研討會已開到第五界,，吸引了日、韓,、美,、斯及港臺地區(qū)紛紛參加。各省各市及主產(chǎn)茶縣份份主辦“茶葉節(jié)”,，如福建武夷市的巖茶節(jié),、云南的普洱茶節(jié)，浙江新,、河南信陽的茶葉節(jié)不勝枚舉,。都以茶為載體，促進全面的經(jīng)濟貿(mào)易發(fā)展,。

二,、茶的文化內(nèi)涵和地位

1)、我國是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)源地,，茶作為中華民族的傳統(tǒng)飲料,，茶與文化一直結(jié)有不解之緣，我們的祖先,，在發(fā)明茶的栽培和各類茶制法的過程中,，還創(chuàng)造出品飲藝術(shù)。茶文化成為中國傳統(tǒng)文化寶庫中的燦爛明珠,，它融詩詞,、書法、琴棋,、歌舞,、工藝為一體，集哲學(xué),、經(jīng)濟,、歷史、地理,、禮教為一堂,。綜合體現(xiàn)了燦爛的東方文化，它融進了中華民族優(yōu)秀的道德,、倫理,、思想和文化精髓，形成獨具特色的中國茶文化,。

2),、翻開中華民族五千年文明史，源遠流長的中國茶文化無不和民族興衰,，國家的命運密切相連,。戰(zhàn)亂年代，茶葉生產(chǎn)歷經(jīng)劫難,，茶文化黯然失色,。改革開放，國運昌盛的年代,，茶葉生產(chǎn)如日月中天,，茶文化香溢四海，享譽全球,，時代沃土滋潤著茶葉,，芬葉又映襯著色彩斑讕的時代，茶的香郁孕育一代又一代的文化精英,，茶文化是歷史前進車輪的潤滑劑,，促進時代進步,。

茶文化的茶藝，不僅表現(xiàn)社會教養(yǎng)和文明程度的一般文化特征,，而且具有表現(xiàn)人們的心態(tài),、民族的融和、經(jīng)濟的發(fā)展及政治的民主和社會的穩(wěn)定等特殊功能,。傳統(tǒng)的中國茶文化不愧是中國歷的珍寶,，它以其深刻的內(nèi)涵在中國文化上占有特殊地位,。一方面,，茶文化的氣氛更為濃郁，在陶冶時代的風(fēng)尚,，增強人們的感情,，豐富社會生活等方面顯示出無窮的魅力，另一方面茶文化日益滲入到政治,、經(jīng)濟,、社會各個領(lǐng)域，成為推動歷史前進的重要合力,。

現(xiàn)代茶藝活動的興起,，更能提高和豐富人們的精神文化生活，起著凈化社會心理的作用,。緊張生活中的人們在百忙中偷閑,，邀三朋四友，圍桌而坐,，泡茶品飲,，水甘茶串香。茶的品飲,，已經(jīng)不單單是為了解渴,，更是為了呼朋聚友，增加精神樂趣,。

三,、茶文化在當(dāng)代的教育意義

1)、弘揚茶文化,、振奮民族精神

茶文化是中國五千年文化的一個分支,，它一方面從中國各民族文化中源源不斷吸收精華以壯大其身，另一方面又以回報的方式促進了我文化的進步,，使得我國文化更博大精深?，F(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的發(fā)展，給茶文化注入了新的內(nèi)涵和活力,，在這一新時期,，茶文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式正在不斷擴大、延伸、創(chuàng)新和發(fā)展,。我國茶文化是糅合了中國儒,、道、佛諸派思想獨成一體中國文化中的一朵奇葩,，也是社會文明生活中的一束美麗花朵,，芬芳而甘醇。以茶為主題的茶藝活動,，引發(fā)了詩詞,、歌舞、書畫,、影視,、戲劇等創(chuàng)作，促進葉生產(chǎn)和茶具制造業(yè)的發(fā)展,，更升華為品飲的禮藝和規(guī)范,，成為一種高雅的藝術(shù)時尚。如此博大的茶文化框架,，可容納多少茶葉技藝,、科研技術(shù)和經(jīng)濟財富?它是數(shù)千年中華民族文化智慧的結(jié)晶，是東方傳統(tǒng)文化的精華,。

2),、提倡茶德、凈化社會風(fēng)氣,。

茶在生活中的地位,，由藥飲到解渴、發(fā)展到品茗,，并衍生一系列茶藝活動和特定的思想內(nèi)涵,，經(jīng)過漫長歲月逐漸形成一種樸素、廉潔,、寧靜,、淡泊、和睦,、互敬等茶德精神,。因此，茶藝的精神給人們的審美愉悅,，最終是對人們的品行道德的一種修煉,。人們對茶道精神不斷探求，已使茶從具體形質(zhì)人格化為道德風(fēng)貌和行為規(guī)范,。如陸羽在《茶經(jīng)》是中說：茶對“精行儉德之人”,、“為飲最宜”,。

四、心得與體會

學(xué)茶文化有四個字是體會最深的,。茶文化之重不外乎四字,，“德”、“和”“廉”,、“敬”,。而“德”則為其中之一重，司馬遷就曾說過“才者,，德之資也,，德者，才之帥也,?！痹诓排c德之間,，德就放在了首位,，由此可知的德之重要。

在茶文化中把德行放在首位是有歷史事實為證的,。宋徽宗趙佶和清高宗乾隆同樣是皇帝,，同樣是才華橫溢，同樣是愛茶之人,。為何一個國都淪陷,，為他國囚犯，更身死他鄉(xiāng),，另一個卻開創(chuàng)自己的盛世,，國力強盛，萬國來朝,，更流芳百世?我個人認(rèn)為不外乎一個“德”字!為何?趙佶于在位期間,，過分追求奢侈生活，大肆搜刮民財,，窮奢極侈,，荒淫無度，更重用蔡京,、童貫,、梁師成、等奸臣主持朝政,，可以說毫無德行可言,。結(jié)果被金軍攻占了汴京，宋徽宗在被押送的途中,，受盡了凌辱,，囚禁期間,，更是受盡精神折磨，最后在靖康二年被金太宗下詔貶為庶人,。

而在看看另外一個皇帝,，乾隆。他壽高86歲,據(jù)說還是得益于茶,。雖說是因為茶而得高壽,，但是如果沒有德行，怎么會獲得心靈上的寧靜呢?要知道德為健康之本啊,。他25歲登極,，在位六十年，是中國歷執(zhí)政時間最長,、年壽的皇帝,。在位期間平定大小和卓叛亂、鞏固多民族國家的發(fā)展,，六次下江南,，文治武功兼修。并且當(dāng)時文化,、經(jīng)濟,、手工業(yè)都是極盛時代，更開創(chuàng)了乾康盛世,，確為一代有為之君,。兩位皇帝的結(jié)局反差如此之大，一個德字足以說明一切!

五,、茶文化的總結(jié)

品茶以養(yǎng)性修德,，提高自身的人文素質(zhì)。像茶文化一樣海納百川,，不斷吸收吸收古今中外的人類文化精髓,，提升自己的社會適應(yīng)生存能力，促進自身朝著健康,、美好的人生方向去發(fā)展,。努力使自己在一個繁雜、喧鬧的社會,，面臨著學(xué)習(xí),、工作、生活等各方面的壓力,，讓自己清靜下來,，思考人生。樹立起“淡泊明志,，寧靜致遠”的人生態(tài)度,。在茶的清新與淡雅之中,，思考人生、品味人生,、享受人生,，感受到人生的美好和幸福。即為茶之“清”,，清靜及清寂,，求心境之清寂、寧靜,。茶之“敬”,，能敬能和，對人尊敬,，對己謹(jǐn)慎,。茶之“真”，真理之真,，真知之真,，去物欲，不為利害所誘,。

茶道的心得體會 茶道與茶文化心得篇二

下午剛走進愛心茶藝室,，就被里面的布置深深吸引住了,，想著會是什么樣的老師來教我們呢?有種躍躍欲試的沖動,。坐下不久，老師就來來,，老師一身紫色旗袍,，穿出女性的柔美，有一種高雅的氣質(zhì),，讓人眼前一亮的感覺,。

首先開始是理論課，老師向我們介紹了茶對我們身體的好處,，喝茶的必要性,，茶相關(guān)的一些文化。茶是我們云南最有特色東西之一,，也是經(jīng)濟支柱之一,，我們作為一個云南人，是不是應(yīng)該了解茶,、喝茶,，來支持我省的經(jīng)濟發(fā)展。我覺得非常的有道理,，我們應(yīng)該做個愛省的人,。

老師其中提到聘禮必須要有茶,，因為茶四季常綠，成年移栽后不容易存活,，代表著一心一意,、至死不移的愛情和承載者人們希望一對新人能白首偕老的美好祝愿，這是多么感人的意義呀!使我對茶又更多一層的理解,。茶在生活中是很常見,，它可以跟柴米油鹽放在一起，也可上到廳堂上招待客人,，我們做人也要像茶一樣,，下的廚房，上得廳堂,。還有其中老師說過這樣一句話："人生不光是追求,，還有吸引，你若盛開,，蝴蝶自來,，"它告訴我們?nèi)松荒芤恢弊分鹫邉e人的步伐走，盲目跟風(fēng),，要懂得自我提升,，要懂得創(chuàng)造自我品牌，你若足夠好,，自然會吸引來別人對你的投資和心思,，就像學(xué)茶一樣，不是只有漂亮的人能學(xué),，只要你想,，你可以在這個過程中提升自我，變得越來越好,，自然會變得漂亮和有氣質(zhì)的,。

最后開始實踐，老師先展示了一遍給我們看,，然后就是我們自己操作,，我們看著老師操作是如此的輕松，但是到我們的時候卻是錯誤百出,，我們知道了泡茶要做好是如此不易,，明白古人曾說的："臺上一分鐘，臺下十年功"這一句話的內(nèi)涵所在,。但是因為我們小組有一個茶學(xué)院的學(xué)姐,，所以我們每個都學(xué)姐的指導(dǎo)下操作了一遍泡茶技術(shù)。在這個過程中每個人或多或少都有一些錯誤,，但是學(xué)姐從未失去耐心,，我們的每一步,，她都認(rèn)真的看著，并細(xì)心的指導(dǎo)我們,，糾正我們的錯誤,，感謝認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)姐。我們小組的人也特別好,，到后面,，其它小組開始蠢蠢欲動，我們小組不為所動,，繼續(xù)泡茶,。甚至到最后，其它小組的人都走了,，但是我們小組的還剩倆個沒操作,，我們每一個人都沒提要走，都是一直等到了所以人操作完,，才起身收東西要走,，這既表現(xiàn)出了對別人的尊重，也是我們做人的基本道理,，做人不能太自私只顧自己,，不管別人，這樣可能會失去很多美好的東西,。感謝小組中每個的不放棄,，不拋棄，尊重每個人,。

茶道的心得體會 茶道與茶文化心得篇三

在7天的學(xué)習(xí)過程中,，我對茶有了進一步的了解。無論是茶的歷史文化,、茶的分類、喝茶的器具以及泡茶的方法,，都是我之前所沒有了解過的,。7天的學(xué)習(xí)即將結(jié)束，雖然當(dāng)前我只是淺淺地學(xué)習(xí)了一些入門知識,，但濃厚的茶興趣已被激發(fā),，我只迫不及待想要繼更深入的學(xué)習(xí)茶，讓自己融入茶的美妙世界,。

茶藝培訓(xùn)學(xué)習(xí)開設(shè)這樣關(guān)于茶的培訓(xùn)課程,，不僅僅為我們學(xué)員教授了茶文化，也為我們提供了一個良好的交友平臺,。在當(dāng)代社會,，能有機會以茶會友,，是很風(fēng)雅的一件事，大家有緣坐在一起學(xué)茶,、品茶,、賞茶、鑒茶,，就好似古代文人騷客一般,，喝茶談笑，很令人享受,，十分愜意,。

源于對“茶”的喜愛，懷著對中國傳統(tǒng)文化的敬仰,，終于將學(xué)習(xí)茶道的小夢想付諸于行了,。

如中國傳統(tǒng)文化中任何一例皆淵源流長、博大精深,，茶藝亦如此,。初級班給了一把打開“茶道”這只潘朵拉神盒的鑰匙，將原來飲茶的習(xí)慣及愛好的淺浮和模糊,，引向明了,，開啟更多愉悅之情。

短短幾日的茶藝課程,，接觸到淺略的中國茶文化理論,，學(xué)習(xí)到綠茶泡法、生活泡法,、紅茶泡法,、閔式?jīng)_泡四款茶藝表演。因為原本對茶的喜愛,，淺閱過茶藝相關(guān)的書籍,，學(xué)習(xí)中對茶藝的閱讀便有了更多的渴求與熱情。在老師授課時,，我們也渴望老師能傳授更多的知識,，有時因為課時的原因，未能更為詳盡,，我想學(xué)習(xí)是個循序漸進的過程,。

茶藝學(xué)習(xí)，對我來說,，才是剛剛開始,。

茶道的心得體會 茶道與茶文化心得篇四

因為各種原因結(jié)緣茶藝,，讓我對這門藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣,，在機緣巧合之下，我獲得了跟龍龍老師學(xué)習(xí)茶藝的大好機會。通過為期半個月的學(xué)習(xí),，本期的茶藝學(xué)習(xí)已經(jīng)告一段落,，在這半個月的時間,，我對茶文化有了一定的了解,。

茶文化的歷史悠久、博大精深,，通過悠悠五千年的歷史傳承,。茶文化在歷史長河中不斷積淀，在豐富了中華民族文化的同時,，也充實了各族人民的生活,，成為中華文化中不可缺少的一部分。茶藝起源于中國,，與中國文化的各個層面都密切相關(guān),。高山出好茶，清泉泡好茶,，茶藝并非空洞的玄學(xué),，而是生活內(nèi)涵改善的實質(zhì)性體現(xiàn)。

在還沒有學(xué)習(xí)茶藝之前,，我只懂得綠茶,、紅茶、茉莉花茶,、龍井茶等少數(shù)的幾種茶,，并且除了茶名之外我什么都不了解。然而當(dāng)我聽到美麗大方的龍龍老師的講解的時候,，才意識到自己的知識面是多么的窄小,，也知道茶分為六大基本茶類：綠、紅,、白,、黃、青,、黑,。除此之外，還有它們復(fù)雜的加工工藝讓我大感茶的復(fù)雜以及深刻的內(nèi)涵,，這些都蘊藏著高尚的品質(zhì)。了解了茶的加工工藝和品飲過程之后,，也知道了所謂的茶香醇厚是怎么個感覺,，更加堅信懂茶的人肯定是個氣質(zhì)高雅的人。因此也立志做個優(yōu)雅之人。努力認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課：《茶藝課》,。在體驗茶香,、茶味之際，我不禁感嘆茶的奧妙和精深的內(nèi)涵,。

在科技發(fā)達,、工作繁忙的當(dāng)今社會，在緊張的學(xué)習(xí),、工作之余,，泡上一泡清茶，品味它苦中帶甜,，飲后回甘的滋味,，聞一聞它清淡怡人的香氣是何等的沁人心脾。佛家有曰：茶禪一味,。每每把生活比喻成茶,，清清淡淡，苦中有甜,，自然而美好,。又有一說法：人生如茶，品茶猶如品百味人生,。當(dāng)品味到甘,、甜、苦,、澀等味道各異的茶的時候,，我深切地感悟到了人生的真諦。茶有不同的味道,，猶如人生有不同的經(jīng)歷,。品茶要用心才能品出味道，泡茶要真誠才能泡出一泡好茶,，人生也要用心經(jīng)營才能創(chuàng)造出燦爛的人生,。

茶是造物主送給人類的一本無字天書，只有用心體會,，用心去感悟,，才能悟出茶之道。今天高速的經(jīng)濟發(fā)展要求高度的社會精神文明,，高度的社會精神文明來源于人們較高的藝術(shù)修養(yǎng),。讓我們結(jié)合當(dāng)今時代的要求和我們中華民族的特色，弘揚茶的文明,，提高茶的藝術(shù)修養(yǎng),，推動社會的高度,。就像龍龍老師所言：“我要用我所學(xué)，發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化,?！?/p>

通過理論與實踐相結(jié)合，在龍龍老師的精彩解說下,，讓我對茶文化有了更深層次的理解,。在以后的生活中，我會繼續(xù)努力,，把這半個月學(xué)到的知識化為我用,，讓它們伴隨著我的生活，豐富我的人生,。

茶道的心得體會 茶道與茶文化心得篇五

茶的韻味,，是由心的味道決定的，所以佛家常講“茶禪一味”,。禪意太深,，但弄茶時，專注于安處自在的深處,，常常帶我走入青燈古寺的寧靜,。

我經(jīng)常會在裊裊的茶香中，聞到自己內(nèi)心的孤獨,，喜悅,，但更多的是篤定。無論在都市的喧鬧中,，還是在空谷幽靜的山野,，那杯盞之間發(fā)出的清脆，有如鐘罄之聲,，讓人洗盡鉛華,。

當(dāng)年學(xué)習(xí)茶文化，是因為生命里一位摯愛的親人喜歡,，于是也試著去品嘗,。盡管苦澀繞于舌間，情境的愜意與美好,，卻牽著我慢慢走近茶的深邃,。

有人說飲茶時，茶的品質(zhì)不是最重要的,。泡茶人的心情,，同飲人的心境，是決定茶道高低的根本,。一人得智,，二人得慧,，三人就只能得趣了,。想起最初學(xué)泡茶,，茶是最普通的，老師的教導(dǎo)是真誠的,，朋友的陪伴是最真實的,，陪著自己慢慢的品，淺淺的嘗,，心事說盡,，茶也在此起彼伏的心境中，盡顯人生百態(tài),。

如今,，學(xué)會了這份知識豐富了我的人生色彩，更讓我摸清了這個難走的隧道它的真正方向,。如今,，我同事雖然各據(jù)一方，倒真地體會到一點點物是人非的人生況味,，但那份情懷,，卻如這茶香，在心的最深處,，揮之不去,。茶的真味就是于任何情境下，都擁有一份不被打擾的心情;于任何因緣中,，保持最真摯的情感,，予人，予己,，予茶,。