我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫一篇心得體會(huì),，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。
吶喊閱讀心得體會(huì)篇一
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫照,。“描寫病態(tài)社會(huì)的不幸人們,，解除病苦,，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊,。”魯迅是這樣介紹這本書的,。它揭示了種種深層次的矛盾,。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),，但看完這本書,，我的心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說(shuō)《狂人日記》,，描寫了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng),。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì),。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的,，但那句“仔細(xì)看了半夜,，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人,?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌＿@篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),，是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍,。
而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓?guī)?，是封建社?huì)的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,，他只會(huì)“之呼者也”,，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子,，并在生活的折磨下慢慢死,。可憐的他,，因窮困成了人們的笑料,，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良,，可又有誰(shuí)會(huì)同情他那?在茫茫人海中,，他就只能這樣走下去?！翱滓?guī)走€欠十九個(gè)錢那!”是啊,，他的債誰(shuí)幫他還那?辛酸的故事，鞭撻了封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害,，使人不禁心中一沉,。
再說(shuō)說(shuō)〈阿q正轉(zhuǎn)〉，大家再熟悉不過(guò)了,。他是魯迅的代表作,。他塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐,，一無(wú)所有,，受欺凌與剝削,，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他,，渾渾噩噩,，茍且偷生，在聽(tīng)到辛亥革命后,，他卻向往革命,。可這一切的一切,，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,，他的死，他的死又是一場(chǎng)悲劇,。阿q,，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影,。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,，不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說(shuō),，有思想,，耐人尋味，他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái),。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊,，吶喊吧!珍惜現(xiàn)在，珍惜美好的生活,，為了祖國(guó)的美好明天努力努力!
吶喊閱讀心得體會(huì)篇二
從初中我們就開(kāi)始學(xué)習(xí)魯迅先生的作品,，近段時(shí)間按重溫了《吶喊》這部小說(shuō)集，中學(xué)階段我們學(xué)過(guò)里面的《孔乙己》,，《朝花夕拾》,、《狂人日記》《阿q正傳》等篇目，當(dāng)時(shí)也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下,，根本沒(méi)體會(huì)到其中的含義,，現(xiàn)在仔細(xì)一讀，才知道魯迅先生吶喊的真諦,。
《吶喊》這一篇小說(shuō)給我們描述了辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。他希望人們振作起來(lái)，希望清醒的中國(guó)人民能夠喚醒麻木的其他民眾,，故而以吶喊為名,。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公，而且不同的篇目樹立的形象也不一樣,，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的典型,，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,。
其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇,，塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒(méi)落知識(shí)分子的典型形象，窮困,、潦倒,、迂腐、麻木的孔乙己,，在封建科舉制度的毒害,、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視,，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé),。本篇的藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開(kāi)端,，交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,，介紹人物;再是高潮，即小說(shuō)中心——提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情,。小說(shuō)經(jīng)營(yíng)謀篇,，工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫來(lái)塑造人物性格,。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫孔乙己,，他的肖像刻劃，對(duì)話,，經(jīng)歷,，都通過(guò)“我”的概括敘述來(lái)表現(xiàn)，由此塑造的人物,，顯得真實(shí)可信,，從而把人物描繪的栩栩如生。吶喊,，在這個(gè)時(shí)代,，同樣需要;吶喊，在這個(gè)時(shí)代,，同樣重要,。
魯迅先生的小說(shuō)里的主人公形象在我們的社會(huì)不復(fù)存在,，也讓先生的遺愿得以實(shí)現(xiàn)。我們這一代要繼續(xù)努力,，更好的建設(shè)祖國(guó),，把中國(guó)變成民主富強(qiáng)的世界大國(guó)。
吶喊閱讀心得體會(huì)篇三
“我在青年時(shí)候也曾經(jīng)做過(guò)許多夢(mèng),，后來(lái)大半忘卻了,，但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,，雖說(shuō)可以使人歡憂,，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,，又有什么意味呢,，而我偏苦于不能完全忘卻，這不能完全忘的一部分,，到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來(lái)由,。”
——《吶喊》
開(kāi)始拿到這本書的時(shí)候,，心中無(wú)由的產(chǎn)生的一種陌生,，那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺(jué),，我開(kāi)啟了品讀《吶喊》的'征程,。
從《一件小事》、《狂人日記》,、《故鄉(xiāng)》這些文章中,，我感到了迷茫，我真正的不能理解,，不能感受出文章中的韻味,，相反我對(duì)要讀懂這本書的意念越發(fā)強(qiáng)。在《孔乙己》中,，我看到了悲慘的人生,，同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會(huì)，我開(kāi)始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,，能夠治好國(guó)民的皮肉之傷是完全不足夠的,，只有填滿了那內(nèi)心的空白，人們才會(huì)覺(jué)醒,，才會(huì)懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗,。
可以使人歡，可以使人憂,，有時(shí)也不免使人寂寞,。
與家人團(tuán)聚必然是歡,，妻離子散可以使憂，但是我覺(jué)得用“苦”或者是“悲”字來(lái)形容就更加好了,。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的，造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然,，祥林嫂的慘死街頭,，孔乙己的悲慘，外加國(guó)民的愚昧無(wú)知,，營(yíng)造了這樣凄涼的氛圍,，從而產(chǎn)生了《吶喊》。
有時(shí),，面對(duì)生活的不如意,，我也想?yún)群埃瑢⑦@種不滿發(fā)泄出來(lái),，寫到書本中,，但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說(shuō),，時(shí)間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛,，開(kāi)始的強(qiáng)烈感覺(jué)會(huì)隨著時(shí)間的遷移而變得淡了，最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過(guò)這樣的傷痛,。然而,，我覺(jué)得其實(shí)并不是這樣的，這樣的感覺(jué)就如同魯迅先生書中說(shuō)描述的那樣“所謂回憶者,，雖說(shuō)可以使人歡憂,，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,，又有什么意味呢,，而我偏苦于不能完全忘卻?！被貞浘褪沁@么強(qiáng)烈,，因?yàn)閮?nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚，所以造就了今日的吶喊,。
今日的吶喊與昨日的《吶喊》唯一的區(qū)別就是,，面對(duì)的人，所處的社會(huì),，表露的情感的不同,，而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系，這便讓我想到了一首詩(shī)《如果》,，可是生命中并沒(méi)有如果,，有的只有無(wú)盡的吶喊與彷徨,。
吶喊閱讀心得體會(huì)篇四
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品,。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品,，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷,。
《狂人日記》,，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,，是社會(huì)的真實(shí)寫照,。恐怖的封建壓迫,，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì),。狂人說(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼,。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊,?？墒牵顬榭杀氖?，在封建禮教的壓迫與束縛下,，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!
科舉制度,，八股取士,，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角,，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的,，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰,?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒,，被人們作為笑料;滿口仁義道德,，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終,，死是對(duì)他最好的解脫,，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì),，只有死人和瘋子幸免于難,，這是多么諷刺!
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,，因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”(魯迅《俄文譯本<阿q正傳>序》)，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn),。阿q性格極其復(fù)雜,，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響,。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,，用以自寬自解,，自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去,。
沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里,，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷,。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟,。同時(shí),，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”,，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊,，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
