每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

教師教育教學(xué)的演講5分鐘內(nèi)容篇一

不能不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：教育工作是辛苦的,，我們每天都進(jìn)行著大量的平凡,、瑣碎的工作，日復(fù)一日,、年復(fù)一年,。那么，是什么構(gòu)成了無(wú)數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè),、勤于奉獻(xiàn),、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢?是什么使教師甘為寂寞,、勤勤懇懇,，充當(dāng)人梯呢?我想那一定是教師對(duì)教育事業(yè)的滿腔的熱愛(ài)，是這種愛(ài)崗敬業(yè)的精神讓他們義無(wú)反顧地投身于教育事業(yè),，于細(xì)微處顯精神,，于小事中下功夫，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足,。

彈指一揮間,，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中,，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過(guò),。我不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè);我不是歌手,，沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位,。然而，我要在知識(shí)的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),，構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)篇,，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔?ài)，所以選擇;既然選擇了,，就要全力以赴,。

陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。熱愛(ài)學(xué)生不僅是一名教師人品,、學(xué)識(shí),、情感與親和力的表現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó),、對(duì)人類,、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài),，我們才能有耐心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),，我們才和學(xué)生貼心,。

但是教師的愛(ài)也不是盲目的，愛(ài)是一門藝術(shù),，我們不僅要能愛(ài),，而且要善愛(ài)?！皭?ài)”要一視同仁,。學(xué)生沒(méi)有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情,，有一樣被愛(ài)護(hù)的權(quán)利,，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣,，指明了方向,，

付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的,。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火,，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò),、消沉過(guò),，有時(shí)候問(wèn)自己，是不是太累了,。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追,，成績(jī)進(jìn)步時(shí)，當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光,，聽(tīng)到他們的問(wèn)候時(shí),，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

“嚴(yán)在該嚴(yán)處,，愛(ài)在細(xì)微處”,，建立良好的師生關(guān)系，才能使學(xué)生親其師,，信其道,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高爾基說(shuō)：“只有熱愛(ài)孩子的人,，才能配做一名合格的教師,。”因?yàn)?，為了學(xué)生,，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,，從而樹立起良好的師德形象,。

三、加強(qiáng)教育目標(biāo)管理,，實(shí)行目標(biāo)管理責(zé)任制,，爭(zhēng)取我校在教育綜合督導(dǎo)評(píng)估中名列優(yōu)秀等次。

進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)校管理,，建立學(xué)?，F(xiàn)代管理模式。學(xué)校按照可持續(xù)發(fā)展思路,，結(jié)合自身實(shí)施,，確定辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)，建立“教育思想——工作目標(biāo)——評(píng)價(jià)機(jī)制”的現(xiàn)代科學(xué)管理模式,，向管理要質(zhì)量,、要效益。為了扎實(shí)做好這次省里組織的督導(dǎo)評(píng)估工作,，我代表學(xué)校向全校師生提出如下幾點(diǎn)要求：

1,、提高認(rèn)識(shí)，端正態(tài)度,。省里對(duì)示范性初中的督導(dǎo)評(píng)估是政府行為,，是權(quán)威的評(píng)估，也是全面的評(píng)估,。它既是上級(jí)對(duì)學(xué)校辦學(xué)的例行檢查和綜合評(píng)價(jià),，也是我們學(xué)校對(duì)自己的工作進(jìn)行全面總結(jié)，發(fā)揚(yáng)成績(jī),，反思不足,，不斷提升的一次極好機(jī)會(huì),。

2、求真務(wù)實(shí),，展示風(fēng)貌,。各部門、各室,、各年級(jí)要進(jìn)一步明確責(zé)任,，科學(xué)安排，抓緊做好迎檢前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,，作好倒計(jì)時(shí)安排,，一個(gè)一個(gè)環(huán)節(jié)抓好落實(shí)。

老師們,、同學(xué)們,，收獲的季節(jié)不僅是在大自然，她更是蘊(yùn)藏在我們每個(gè)人的心中,。學(xué)校的奮斗目標(biāo)和美好前景要在我們手中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn),。讓我們以飽滿的熱情去迎接新的挑戰(zhàn)，為第三中學(xué)的今天和明天而奮斗!相信,，鮮花和掌聲會(huì)永遠(yuǎn)與我們相伴，相信,，我們共同的家園——第三中學(xué)會(huì)永遠(yuǎn)溫馨,、和諧。

謝謝大家!

教師教育教學(xué)的演講5分鐘內(nèi)容篇二

教師是一個(gè)活動(dòng)中的一個(gè)基本要素,。認(rèn)識(shí)教師在教育過(guò)程以及社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的地位作用;認(rèn)識(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)及其應(yīng)具備的素質(zhì),，特點(diǎn)和條件;認(rèn)識(shí)他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對(duì)改進(jìn)教育,、教學(xué)工作,，提高教育質(zhì)量有重要的意義。

教師在教育中究竟處于什么樣的地位,，起著什么樣的作用?我個(gè)人認(rèn)為教師在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用,。這是教育工作者應(yīng)樹立的基本觀點(diǎn)。因?yàn)榻處煹奶囟ɑ顒?dòng)對(duì)象是學(xué)生,，他根據(jù)一定的社會(huì)委托,，對(duì)學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的,。社會(huì)對(duì)受教育者的要求,，主要通過(guò)教師來(lái)體現(xiàn)，教師是一定社會(huì)教育方針,、政策去培養(yǎng)人,，使學(xué)生的身心朝著社會(huì)的要求方向發(fā)展,，在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用;其次，教師術(shù)有專攻,，受過(guò)專門的教育訓(xùn)練,，教師知之在先，知之較多,，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面,，教育計(jì)劃、大綱主要靠教師去組織實(shí)施,。而學(xué)生則知之在后,，知之較少，教師要針對(duì)學(xué)生實(shí)際,，對(duì)前人的文化成果,，加以消化，進(jìn)行一番取舍,、組織,、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí),、能力和觀點(diǎn),，教師不僅用豐富的知識(shí)觀點(diǎn)哺育學(xué)生，還要教給學(xué)生獲得知識(shí)能力的正確方法,，他是教育活動(dòng)的組織者和引路者,。美國(guó)的心理學(xué)家科克實(shí)驗(yàn)證明：“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比，指導(dǎo)越具體,、細(xì)致,，成績(jī)?cè)絻?yōu)，缺乏指導(dǎo),，成績(jī)最差,，各組的成績(jī)均因指導(dǎo)的增加而上升?！?/p>

第二,，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說(shuō)過(guò)：“教育是什么意義?這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌,，要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi),，從一定方向上影響學(xué)生地就是說(shuō)，要把學(xué)生造就成人,?！?/p>

兒童步入學(xué)校后，他的知識(shí),，智力的開(kāi)拓和發(fā)展,，道德觀,、人生觀，個(gè)性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān),，不僅如此,，教師對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)也有重要作用，教師是塑造學(xué)生心靈的工程師,，是使學(xué)生健康成長(zhǎng)發(fā)展的保健師,，是社會(huì)精神文明建設(shè)者，這種建設(shè)者將直接影響到社會(huì)物質(zhì)文明的建設(shè),，正因如此,，黨和國(guó)家對(duì)教師寄予莫大的希望。

此外,，“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生,，都有一種‘向師性’，都會(huì)產(chǎn)生‘學(xué)生感’,，他要學(xué)習(xí),，要聽(tīng)教師的指揮?！边@種屬性,，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用,，這有客觀上也要求教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用,。 但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說(shuō)的算，教師可以包辦,、代替，教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”,、“瓶子”,、“罐子”，將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去,，因?yàn)榻處煹慕逃龑?duì)象是具有主動(dòng)性,、積極性的學(xué)生，肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性,。相反,，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是教師有目的,、有計(jì)劃,、有組織的精心培育的結(jié)果，所以,，學(xué)生的主動(dòng)性,、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)的重要標(biāo)志,。

可見(jiàn)，無(wú)論從教與學(xué)的全過(guò)程看,，或者是從認(rèn)識(shí)的角度上看,，教師在教育過(guò)程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹立正確的教師觀,，顯然那種認(rèn)為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,。

然而，教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn),，是有條件的,，其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務(wù)水平,、思想水平,、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。

教師在社會(huì)發(fā)展中的地位的作用,，是和教育這一活動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的,。人類要把歷代長(zhǎng)期積累的社會(huì)精神財(cái)富，包括文化科學(xué)知識(shí),、文學(xué),、藝術(shù)、社會(huì)思想,、哲學(xué)思想等一代地傳下去,，不能沒(méi)有教育，沒(méi)有教師,，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷,，人類社會(huì)也就無(wú)法延續(xù)和發(fā)展。

教師是人類文化科學(xué)知識(shí)和社會(huì)道德準(zhǔn)則,，行為規(guī)范的傳播者,，他在人類社會(huì)有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)：“教師是過(guò)去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)”,。人類由于有了這個(gè)環(huán)節(jié),，才有光輝的未來(lái)。

但是,，由于一定社會(huì)的教育總是受一定社會(huì)的政治,、經(jīng)濟(jì)制度所制約，因此,，在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)里,，教師對(duì)社會(huì)所起的作用，同樣體現(xiàn)了一定階級(jí)的要求,。教師在客觀上總是自覺(jué)不自覺(jué)地為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的需要培養(yǎng)他們所需要的繼承人,。盡管這樣,，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發(fā)展人類文化中所起的作用。

在人國(guó)社會(huì)主義條件下,，由于教育的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化,，教師的作用也發(fā)生了性質(zhì)上的變化。教育在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中起著極其重要的作用,，因?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化需要大批的人才,，而“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全在發(fā)展,、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,，關(guān)鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響著社會(huì)四個(gè)現(xiàn)代化的成敗,，影響著民族的素質(zhì)和祖國(guó)的未來(lái),。

教師對(duì)于社會(huì)發(fā)展所起的作用是永恒的，這是由教育的永恒所決定的,。 列寧把教育現(xiàn)象稱之為永恒的范疇,，因?yàn)橹灰祟惿鐣?huì)的存在，就需要教育,，教師的職業(yè)出就不可缺少,，即使階級(jí)消滅，教師職業(yè)永存,，教師的職業(yè)與社會(huì)其存亡,。

教師的勞動(dòng)任務(wù)和勞動(dòng)特點(diǎn)，決定了教育必須具備一定的素質(zhì),，才能完成任務(wù),。

教師的職業(yè)是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)模和道德準(zhǔn)則，它是教育道德結(jié)構(gòu)中的主體部分,，它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要的作用,。教育職業(yè)道德的主要內(nèi)容有：

1、對(duì)待教育事業(yè)的道德

忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)是教師的基本教育準(zhǔn)則,。如前所述，教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是長(zhǎng)期復(fù)雜的,，它不是單憑經(jīng)濟(jì)招待會(huì)手段,、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認(rèn)識(shí)自己的勞動(dòng)對(duì)象并能掌握和改變他們,，所需付出的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)是無(wú)法估量的,，它的工作量往往超過(guò)社會(huì)規(guī)定的時(shí)間和空間，甚至有時(shí)還要超越他們自身的負(fù)荷,，傾注了全部精力和心血,，而所得的勞動(dòng)報(bào)酬卻往往和他們的勞動(dòng)支出不相適應(yīng),。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻(xiàn)身精神,，充分認(rèn)識(shí)自身工作在“四化”建設(shè)中的重要意義,，才能樹立從事教育事業(yè)的光榮感和責(zé)任感，以自己的知識(shí)和修養(yǎng)去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,。

2,、對(duì)待學(xué)生的道德

熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于人民教育事業(yè)具體表現(xiàn),。熱愛(ài)學(xué)生與否是對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志,，不熱愛(ài)學(xué)生的教師決不是好教師。

在社會(huì)主義條件下,，教師熱愛(ài)學(xué)生,，是基于學(xué)生是革命的后代，他們的成長(zhǎng),，直接關(guān)系著民族的素質(zhì)和祖國(guó)的未來(lái),，正因?yàn)槿绱耍處煙釔?ài)學(xué)生應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的全面關(guān)心,，在教育,、教學(xué)過(guò)程中把自己的全部情感傾注到每個(gè)學(xué)生的身上，對(duì)他們做到既嚴(yán)格要求,，又尊重信任,。不侮辱學(xué)生人格，不諷刺,，挖苦學(xué)生,，教師要熱愛(ài)每一個(gè)具有不同性格的學(xué)生，使他們發(fā)展各自正當(dāng)?shù)呐d趣,、愛(ài)好和特長(zhǎng),。不只以成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師對(duì)學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì),、情理結(jié)合,，在教師的正確引導(dǎo)下,，在各自原有基礎(chǔ)上提高。

3、對(duì)待教師集體的道德

一所學(xué)校要強(qiáng)而有力,，首先靠的是團(tuán)結(jié)一致的教師集體,，學(xué)生的塑造也靠教師集體的勞動(dòng)智慧,。教師集體是一個(gè)由共同的教育任務(wù)組成復(fù)雜的整體,，要使這一集體能夠作為一個(gè)統(tǒng)一整體有效地進(jìn)行工作，所有成員力量的協(xié)調(diào)一致非常必要。集體中的每個(gè)成員不僅要對(duì)自己的本份工作負(fù)責(zé),，同時(shí),，彼此之間還要對(duì)整個(gè)“事業(yè)”負(fù)責(zé)。如教師所教的每門學(xué)科都是形成學(xué)生完美的個(gè)性不可缺少的有機(jī)組成部分,，各科教師就不能采取貶低其他學(xué)科的方式來(lái)提高本學(xué)科的威信,，每個(gè)教師勞動(dòng)的顯著特點(diǎn)之一，教師鉆研教材主要依靠個(gè)別勞動(dòng),，進(jìn)行教育,，教學(xué)活動(dòng)也往往是面對(duì)學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行，這就容易造成一種假象,，似乎工作的成績(jī)僅僅取決于教師個(gè)人的努力,。可是這種個(gè)別性勞動(dòng)的形式更需要教師確立正確的產(chǎn)物道德觀點(diǎn),，這樣正確處理好教師之間以及個(gè)人與集體之間的關(guān)系,，做到彼此尊重，相互支持,，心理相容,，通力協(xié)作。

4,、對(duì)待自己的道德

教師的勞動(dòng)始終具有示范性,，在教育、教學(xué)活動(dòng)中,，教師不僅以自己的知識(shí),，技能去影響學(xué)生，他的品德修養(yǎng),、道德情操,、作風(fēng)儀表，治學(xué)精神以至勞動(dòng)態(tài)度都起著耳濡目染,、潛移默化的影響,，這種表率作用是任何其他教育因都無(wú)法代替的。正如俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“固然許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章,，但是重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生而對(duì)面交往的教師個(gè)性,，教師的個(gè)性對(duì)年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書,、靠道德說(shuō)教,、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的?！笨梢?jiàn)教師自身的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)的提高顯得特別重要,。以身作則,，為人師表,、嚴(yán)于律已是對(duì)教師的基本要求,，教師應(yīng)該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學(xué)生的表率,，成為其有高尚的共產(chǎn)主義品德,、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識(shí)的楷模,。只有這樣才能說(shuō)服學(xué)生,。這就是我們常說(shuō)的“身教重于言教”。教師只有不屢提高自己的職業(yè)道德和智能素養(yǎng)才能做好教育工作,。

教師教育教學(xué)的演講5分鐘內(nèi)容篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、專家：

大家好，我的學(xué)校是一所農(nóng)村小學(xué),。我是這所小學(xué)的一名普通數(shù)學(xué)教師,，這學(xué)期任職三年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)工作。

“讓學(xué)生會(huì)學(xué),、樂(lè)學(xué),、善學(xué)”是我們的教學(xué)理念，也是我們教師的理想,，奮斗目標(biāo),。怎樣才能讓學(xué)生“會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué),、善學(xué)”這就要求我們改變以往滿堂灌的教學(xué)方式,，真正做到尊重學(xué)生，以人為本,，以生為本,，真正體現(xiàn)教學(xué)是為了學(xué)生主體的發(fā)展。我認(rèn)為教學(xué)工作就是要抓住課堂教學(xué),，打造高效課堂,。數(shù)學(xué)的課堂要真實(shí)有效，數(shù)學(xué)課堂要開(kāi)放,、探究,。并能讓學(xué)生充分體驗(yàn)、經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程,。教師要站在學(xué)生的視角去思考,，數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該是互動(dòng)生成的課堂，教師要為學(xué)生創(chuàng)造這樣的機(jī)會(huì),。

數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“動(dòng)手實(shí)踐,、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。”因此,，在日常教學(xué)中,，如何培養(yǎng)學(xué)生逐漸形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力,，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的深度與廣度,，是數(shù)學(xué)教師的重要職責(zé)之一。

我們?cè)谡n堂教學(xué)中圍繞創(chuàng)境情境,、目標(biāo)導(dǎo)學(xué),、自主探索，合作交流,、反饋小結(jié)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),。結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)源于生活。幫助學(xué)生提前自主學(xué)習(xí)新知識(shí),、探索新方法,，在初步形成自己的想法的基礎(chǔ)上參與第二天的課堂教學(xué)，有利于促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),、積極探索與合作交流,，有利于培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力。例如再講《年月日》這節(jié)課時(shí)學(xué)生在有了實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上自己分析年歷卡并從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，然后再小組進(jìn)行討論從而得出結(jié)論,，教師在一旁只起到引導(dǎo)作用，學(xué)生自己解決了問(wèn)題,，有了很大的成就感,，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛(ài)玩是孩子們的天性,，在教學(xué)中,，我盡量從生活實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)活動(dòng)或游戲，讓學(xué)生在看看,、比比,、賽賽、說(shuō)說(shuō)的活動(dòng)中獲取更多的數(shù)學(xué)知識(shí),，讓學(xué)生自己主動(dòng)發(fā)現(xiàn),、思考，讓他們從樂(lè)學(xué)到善學(xué),。

要想更好地服務(wù)于學(xué)生,，教師就要提高自身的理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。每次的教研活動(dòng),，學(xué)校都主張“四師同研”,，開(kāi)始我們嫌麻煩,，后來(lái)我們適應(yīng)了，因?yàn)槲覀儚闹惺芤媪??！墩J(rèn)識(shí)小數(shù)》教學(xué)中，我們?cè)?jì)劃是按照課本內(nèi)容,，先叫學(xué)生自己學(xué)習(xí)教材，再講解討論的,。經(jīng)過(guò)了四師同研之后,，我們覺(jué)得，課本中的事例,，遠(yuǎn)離了我們孩子的現(xiàn)實(shí)生活,，太抽象了，不利于孩子們順利地自覺(jué)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中,，于是我們改成從讓學(xué)生猜一猜“三杯糖水”哪杯更甜入手,。在講這節(jié)課的時(shí)候，學(xué)校特意請(qǐng)來(lái)了教研室的老師,，對(duì)我們進(jìn)行指導(dǎo),。在課的結(jié)尾，我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)小實(shí)驗(yàn),，叫孩子們完成10個(gè)百分號(hào)的任務(wù),，從而把百分?jǐn)?shù)的意義應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)了。這個(gè)設(shè)計(jì)我們認(rèn)為是很滿意的,，可是教研室的老師在課后提出：你為什么不問(wèn)問(wèn),，有沒(méi)有寫出11個(gè)的，12個(gè)的啊……老師的一句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人,，一下子就把這個(gè)設(shè)計(jì)的范圍擴(kuò)大了,。這件事提醒我們：教學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn)、全面,，還要站得高看得遠(yuǎn)……

在上學(xué)期,，我有幸成為了學(xué)校數(shù)學(xué)工作室的成員，在工作室的啟動(dòng)會(huì)上,，校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們：“功利化的數(shù)學(xué)教育并不是我們教育的全部,。志存高遠(yuǎn)，探索更有價(jià)值,，更有內(nèi)涵的東西,，是我們工作組的核心任務(wù)。探索數(shù)學(xué)教學(xué)的教育價(jià)值,，不單是讓孩子們能掌握知識(shí)應(yīng)付考試,，更重要的是應(yīng)該深入挖掘數(shù)學(xué)應(yīng)該賦予孩子們的思辨與力量,，讓孩子們?cè)絹?lái)越聰慧，讓我們的教學(xué)越來(lái)越厚重,?！睂で笈c積淀濃濃的數(shù)學(xué)味道，便是對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的本真追求,。在我看來(lái),，教育的終極使命只有四個(gè)字：陪伴成長(zhǎng)。我理想的教育是在寧?kù)o的時(shí)光里,，在悠閑的心境下,，像植物一樣生長(zhǎng)的東西。有根的教育不依仗高強(qiáng)度的教育與訓(xùn)練,。用心保護(hù),，不過(guò)度開(kāi)發(fā)，為學(xué)生積攢學(xué)習(xí)的后勁,。

有了學(xué)校的支持幫助這幾年我門的教學(xué)水平也有了很大的提高,，我組幾人先后被評(píng)為校骨干教師。

各位領(lǐng)導(dǎo),、專家以上是我在數(shù)學(xué)教學(xué)工作的一點(diǎn)粗淺見(jiàn)解,，有不妥之處，請(qǐng)各位老師多提寶貴意見(jiàn),。