西游記的第九回讀后感西游記第九回的讀后感悟篇三

《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無(wú)人不知了,，就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡(jiǎn)單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié),，卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好,，到底是什么魅力吸引著無(wú)數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理,。

我從《西游記》的四個(gè)主要人物中,，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角,，唐僧,。唐僧是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚，他非常的善良,，不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌,，每次開(kāi)口都會(huì)帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦，不遠(yuǎn)萬(wàn)里的去西天求取真經(jīng),。我從他的身上,，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮,。

其次是大徒弟孫悟空,，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫(xiě)的人物：書(shū)中的孫悟空敢愛(ài)敢恨,，敢作敢當(dāng),，瀟灑機(jī)智，不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物,，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中,。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個(gè)敢愛(ài)敢恨的‘猴哥’了,，我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng),，勇敢機(jī)智的人。

接下來(lái)是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟,，豬八戒,。豬八戒在我的生活中，可算是一個(gè)大紅人了,。所有人提起豬八戒,，總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做,，又喜歡美女和錢財(cái),，但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心，也很討人喜歡,。從書(shū)中看到他的時(shí)候,，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛(ài),。

最后是三徒弟沙和尚,，他是一個(gè)很吃苦耐勞的人,，西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著，卻從來(lái)沒(méi)有任何怨言;他還是一個(gè)老好人,，為此常常吃妖精的虧,，屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中,，感受到吃苦耐勞是多么的重要,。

西游記的第九回讀后感西游記第九回的讀后感悟篇四

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,。

本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一,。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,，孫悟空-正義大膽,、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色,，但又不缺乏善心,，沙僧-心地善良、安于天命,。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比,，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,，因?yàn)樗裢◤V大,、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),，他就成了我心目中的英雄,。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞,。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著,、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神,。再想想自己的半途而廢、_蛇尾,，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,，只要我能把一件事情從頭做到尾,，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了,，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。

那四本厚厚的名著,，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,，刀光劍影,，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿,，都不適合此時(shí)閱讀,，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界,。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言,。但在我看來(lái),，它什么都不是，它只是“游戲之作”,，是一個(gè)單純的神話世界,。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的_在呼喊吧!一,、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往,。孫悟空破土而出,，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管,，又不優(yōu)人間王位所拘束”,，闖龍宮，鬧冥司,，在花果山自在稱王,，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài),。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由,，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由,。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由,、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,，尋找更大自由的精神。二,、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代,。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥,。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料,。

《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰,，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了,，神話不被人重視,，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的,、夢(mèng)幻般的希望?！比?、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),，吞吐天地之胸,。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),，并為崇高理想而奮斗的人,。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由,，為了自己的尊嚴(yán),，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色,。復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn),。我相信,，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話,、英雄”三個(gè)主題,，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。

西游記的第九回讀后感西游記第九回的讀后感悟篇五

四大名著,，想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧,，還是在名著里，大家讀的最多的一定是西游記,。

西游記講述的是師徒4人，就是唐僧,，孫悟空,，豬八戒和沙和尚，經(jīng)歷九九八十一難,，去西天取經(jīng)的故事,。而我最喜歡的就是三打白骨精的故事了。

故事講述了白骨精發(fā)現(xiàn)唐僧他們,，來(lái)到了他的領(lǐng)地就想吃掉唐僧,，變成了一位老爺爺，因?yàn)閶D女和一個(gè)孩子來(lái)騙他們,?？啥急粚O悟空發(fā)現(xiàn)了，把他們都打死了,?？商粕植磺搴诎祝桶褜O悟空趕走了,，后來(lái)他被一個(gè)妖怪抓住了,，還是豬八戒去求孫悟空來(lái)救他的。

你們聽(tīng)完一定會(huì)說(shuō)唐僧怎么可以這樣,？唐僧他是一個(gè)和尚,，他當(dāng)然容不得這樣了?？傮w來(lái)說(shuō),，西游記這個(gè)故事告訴我們，想要做成什么大事,，一定要所有人一起齊心協(xié)力,。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)馬上就要完成了一件事,，可是突然有一個(gè)人不干她，那她絕對(duì)是完不成的,。好比一個(gè)團(tuán)隊(duì)是一面墻,。每一個(gè)人退出就少了一塊磚。漸漸的磚會(huì)越來(lái)越少,，最終倒塌,。所以一定要齊心協(xié)力。

大家喜歡西游記這個(gè)故事嗎,？你們還可以去看一下其他的四大名著,。