在平日里,，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想,。那么心得體會該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

蒙臺梭利教學(xué)心得體會篇一

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

1,、品德優(yōu)先,，加強師風(fēng)師德培養(yǎng)

品德是教師水平最重要的一項評價指標(biāo)，因為教育的根本在于塑人,，而人的塑造離不開一個人的本心,、本質(zhì)。品德,，是一個人內(nèi)在的反應(yīng),，更是能夠左右一個人如何為人處世，如何發(fā)揮科研素養(yǎng)的關(guān)鍵所在,。為人師之初,，先要把好品德這一關(guān)。首先要不斷地反思自身的不足,，從點滴生活中,，從與學(xué)生們不斷地接觸中逐漸下意識地完善自己的品質(zhì)品德，作為表率,，教育學(xué)生,。

保持一個良好的品德，既是為自己,，也是為別人,。在教師這個行業(yè)，更是如此,。很多時候,，一個人的學(xué)識不可以達(dá)到無窮無盡，而唯有德育可以教誨眾人,。學(xué)生們的問題多種多樣,，從科研的角度，老師不一定能夠全部解決,。但是,，如果在教育過程當(dāng)中,，我們能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)出自主鉆研、不畏困難,、勇于挑戰(zhàn)的精神,，很多科研難題的解決或許也就只是時間問題了,。而同樣重要的一方面,，就是老師對于學(xué)生生活，甚至人生的指導(dǎo),，這不是專業(yè)課內(nèi)容所能解決的問題,。師生之間本不就只是課堂上的關(guān)系，更多的是人與人之間生活范疇的接觸,、溝通,。作為老師，應(yīng)該考慮到生活的各個方面都是育人的廣闊天地,，應(yīng)該把握好與學(xué)生溝通交流的每一個瞬間,，把教育發(fā)揮到最大可能，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)階段以最快的速度成長,。這,，便體現(xiàn)了品德塑造無法替代的普適性和重要性。

2,、專業(yè)過硬,，提高科研教學(xué)素養(yǎng)

教學(xué)工作很大的一部分是由無數(shù)具體的課程、專業(yè)知識構(gòu)成的,。這就對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了高標(biāo)準(zhǔn)的要求,。想要育人，先要育己,。保證自身專業(yè)素養(yǎng)的高度,，才有資本在教學(xué)工作當(dāng)中得心應(yīng)手。每一個高校青年教師都有自己的核心科研方向,，自身專攻的專業(yè)領(lǐng)域,，這些方向的不同賦予了每位青年教師更加自主科研的創(chuàng)新平臺。青年教師利用好每一個平臺,，潛心鉆研,，提升自身科研能力是本職，更是本分,。

專業(yè)過硬,，對于自己是幸事，對于學(xué)生更是如此,。學(xué)生們在追求真理的過程中,，總是會遇到各種各樣的問題,，我們鼓勵他們自己找到答案，但更多的時候,，學(xué)生們需要老師在旁邊加以引導(dǎo),，甚至對于初學(xué)者來說，還需要老師先全面的講述本領(lǐng)域的專業(yè)知識,，為學(xué)生打好科研基礎(chǔ),。在這期間，老師要靈活扮演自己的角色,，給學(xué)生足夠的創(chuàng)造空間,，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新、自主科研能力,，更要時刻保持自己了解學(xué)習(xí)領(lǐng)域前沿科技進(jìn)展,，能夠第一時間解決學(xué)生們所提出的問題。

3,、團(tuán)隊協(xié)作,，拓展業(yè)內(nèi)人際關(guān)系

不論是教學(xué)還是科研，單打獨斗都是不提倡,，也是不行的,。團(tuán)結(jié)協(xié)作，是高效解決問題的法寶,。而協(xié)作,，首先要找到有著共同目標(biāo)，各有所長的一群工作伙伴,。找到團(tuán)隊,，則首先要廣泛了解、認(rèn)識本領(lǐng)域的人才配置,，廣泛拓展自己的人際關(guān)系,，為自己也為他人提供一個合作的可能性。

合作共贏,，是現(xiàn)今流行的合作模式和目標(biāo),。一加一大于二的例子比比皆是，找到能夠與自己互補或相得益彰的合作伙伴是一件幸運而又具備挑戰(zhàn)的事情,。在合作的過程中,，不能一味地依賴團(tuán)隊，依賴他人,，否則自己反而成為團(tuán)隊的絆腳石而逐漸被清理出團(tuán)隊,。作為團(tuán)隊的一員，更要學(xué)會嚴(yán)于律己,，要督促自己更快更好地提高自身科研教學(xué)素質(zhì),，為學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活營造一個更加完備,、更加高水準(zhǔn)的教育環(huán)境。一個學(xué)科的方方面面由一個團(tuán)隊的各個成員來高水平的完成,，是學(xué)生們的幸運,，也是授課老師們團(tuán)隊協(xié)作的結(jié)晶，這個結(jié)晶將對所有人大有裨益,。

4,、薪火傳承，牢記從業(yè)初心使命

教師所傳授的知識,，源于無數(shù)前輩們的努力與積淀,。我們要把教育一直搞下去，好好搞下去,，就要懂得傳承的重要意義。我們?nèi)缃癯蔀榱艘幻咝Ｇ嗄杲處?，要感恩于?dāng)時教授我們知識的所有老師們,，要感恩于培養(yǎng)我們長大成人的父母長輩們，更要感恩于我們?nèi)松杏龅降臄?shù)不清道不明的周圍人們,，是所有的所有,，一起塑造了今天的我們，我們,，也要用我們所有的所有全力去回饋明天的學(xué)生們,。

薪火傳承，不能斷了祖輩們留下來的寶貴知識,，更不能斷了一代代人潛心鉆研,、努力奮斗的科研教學(xué)精神。我們要把這股勁,，這份力用在學(xué)生們身上,，從學(xué)生們當(dāng)中再培養(yǎng)出一個個優(yōu)秀的人民教師，把在我們這一代身上更新的知識繼續(xù)向未來傳承,。秉持先輩精神,，激發(fā)后輩力量，我們當(dāng)代青年教師應(yīng)該牢記使命,，牢記肩上教育事業(yè)的重?fù)?dān),，砥礪前行。

蒙臺梭利教學(xué)心得體會篇二

摘要：簡述了蒙臺梭利教學(xué)法,，簡要分析幼兒園繪畫教具研究現(xiàn)狀及其存在不足,。針對幼兒園教學(xué)的繪畫產(chǎn)品設(shè)計，提出依據(jù)區(qū)域主題教學(xué)選擇設(shè)計方向,，利用幼教繪畫產(chǎn)品豐富教學(xué)環(huán)境和課程內(nèi)容,，同時尊重個體需求,，通過產(chǎn)品及互動的使用過程為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境，針對兒童敏感期的不同特點進(jìn)行設(shè)計,。

關(guān)鍵詞：蒙臺梭利教學(xué)法;幼教產(chǎn)品設(shè)計

中圖分類號：g64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：a

蒙臺梭利教學(xué)法,，是意大利教育學(xué)家瑪麗亞·蒙臺梭利（maria. montessori， 1870-1952）基于盧梭,、福祿培爾等人提出的自然教育,、自由教育學(xué)說，并結(jié)合其本人在1907年創(chuàng)辦的“兒童之家”長期的教育實踐與經(jīng)驗總結(jié),，提出的全新的幼兒教育理念及方法,，與傳統(tǒng)的“訓(xùn)導(dǎo)型”教學(xué)模式有著本質(zhì)上的區(qū)別。

繪畫是幼兒將自我感知進(jìn)行符號化的活動,，同時也是其進(jìn)行情感記憶的和自我意象感知的媒介,。蒙臺梭利關(guān)于兒童繪畫類及相關(guān)類別課程的教法與教具近年來在我國各類教育機構(gòu)得到了廣泛運用。然而,，在蒙臺梭利教學(xué)方法本土化的過程中仍然存在諸如教具使用機械化,、教師培訓(xùn)形式化和辦學(xué)形式異化等問題，由于蒙臺梭利教具和教法都帶有較強的標(biāo)準(zhǔn)化操作,，加之該方法本身存在歷史局限性,，如何使蒙氏教法教具的運用更加適合我國的教育環(huán)境，避免教育形式固化,，是幼兒園繪畫教具設(shè)計需要圍繞展開的的核心問題,。

蒙臺梭利教學(xué)法的前身是一套針對智力缺陷兒童的特殊觀察、教育方法,，隨后蒙臺梭利在此基礎(chǔ)上對前期方法進(jìn)行修改,，并進(jìn)行教育實踐，因此蒙臺梭利教學(xué)方法和實踐受到了社會各界的廣泛關(guān)注,。而后蒙臺梭利將其多年積累的實踐經(jīng)驗及教育理論整理出版,，著有《蒙臺梭利兒童教育手冊》、《蒙臺梭利早期教育法》,、《童年的秘密》等,。

自由教育是蒙臺梭利教育理論的核心價值追求。蒙臺梭利認(rèn)為教育的價值在于幫助兒童內(nèi)在潛能的發(fā)展,，根據(jù)蒙臺梭利的觀點,，教師的作用是為幼兒創(chuàng)設(shè)可以引起其興趣的、可供探索的,、可產(chǎn)生相互作用的環(huán)境,，教師是教學(xué)環(huán)境的設(shè)計者和引導(dǎo)者，兒童是活動組織者和課程實施者。其次,，蒙臺梭利將兒童的活動方式歸類為“游戲”和“工作”：兒童的活動流程分為興趣,、操作、專注和發(fā)展四個階段,，“游戲”只具備前兩個階段的活動特征,，而“工作”則需要涵蓋全部階段，兒童的發(fā)展主要在工作中實現(xiàn),，并且需要相應(yīng)的工作材料,。同時蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)兒童“喜歡工作更甚于游戲”，這是因為兒童受到內(nèi)要要求的自由活動的驅(qū)使,。

蒙臺梭利教課程體系實踐由主題教育活動和區(qū)域教育活動實現(xiàn),。主題教育活動是一種集體性的教育活動，具有內(nèi)容豐富且形式靈活多變的特點;區(qū)域教育活動的基本方式就是“工作”,，具有物化區(qū)域活動內(nèi)容的特點,。為了尊重個體需求，蒙臺梭利還采用個別化教學(xué)的方式,，即以主題活動為載體,，個別指導(dǎo)作為保障。

2 幼兒園繪畫教具設(shè)計研究現(xiàn)狀

根據(jù)cnki以及science direct的數(shù)據(jù),，現(xiàn)存有關(guān)“幼教產(chǎn)品”的研究文獻(xiàn)數(shù)量對比“兒童玩具”、“幼兒教育”等相關(guān)主題相對較少,。而幼兒教育的相關(guān)文獻(xiàn)的討論范圍都集中在其專業(yè)領(lǐng)域的范圍內(nèi),，鮮少聯(lián)系幼教產(chǎn)品設(shè)計及其類目的細(xì)分。

此外,，兒童玩具市場和針對幼兒園教育的幼教產(chǎn)品市場并未得到精確的劃分,。換言之，我國目前有關(guān)兒童的產(chǎn)品集中在兒童玩具類,，而教育類產(chǎn)品也被納入其中,，針對幼兒園教學(xué)場景的幼教產(chǎn)品的研究較少。而反觀兒童玩具產(chǎn)品,，中國是全球最大的玩具制造國,、出口國，但是中國的玩具行業(yè)仍然停留在勞動密集型的產(chǎn)業(yè)狀態(tài),，缺乏產(chǎn)品設(shè)計和研發(fā)優(yōu)勢,。

3 針對幼兒園教學(xué)的繪畫產(chǎn)品設(shè)計

在幼兒園環(huán)境下，繪畫作為寫作技巧訓(xùn)練的前身,，是一項的重要課程活動,。學(xué)者goodnow表明，繪畫的創(chuàng)造性訓(xùn)練仍有待提高。此外,，幼兒園在課程安排方面過于依照傳統(tǒng),，教師缺乏教學(xué)創(chuàng)造力并受限于資源及工具，從而繪畫課程無法充分發(fā)揮其作用,，給教學(xué)帶來最大收益,。

3.1 區(qū)域主題教學(xué)與設(shè)計方向選擇

區(qū)域教學(xué)屬于一種集體教學(xué)方式。蒙臺梭利將教室分為不同的區(qū)域,，即感官區(qū),、數(shù)學(xué)區(qū)、語言區(qū),、生活區(qū)及科學(xué)文化區(qū)5個領(lǐng)域,，并伴有不同的主題活動，而教學(xué)內(nèi)容則是為主題服務(wù)的,。例如以圣誕為主題的教學(xué)活動,，就包含感官區(qū)的“神秘袋”、數(shù)學(xué)區(qū)的蘋果樹,、語言區(qū)的繪本和科學(xué)區(qū)的手工材料等內(nèi)容,。在主題活動的引導(dǎo)下，幼兒的主題自由性和想象力發(fā)揮都得到了充分的保證,。

由于各個園所的地理人文環(huán)境因素,，蒙臺梭利的區(qū)域劃分細(xì)則可能并不完全適用，但是這種以區(qū)域劃分空間,，以主題規(guī)劃活動的教學(xué)模式具有很大的參考價值,。此外，在設(shè)計時還可以參考當(dāng)?shù)氐臍v史及特色文化進(jìn)行主題框定,，或者結(jié)合幼兒園的辦學(xué)特色和教育理念設(shè)計獨特的課程教具,，避免造成產(chǎn)品趨同性較高的現(xiàn)象。

3.2 利用產(chǎn)品設(shè)計幫助建立“有準(zhǔn)備的環(huán)境”

3.2.1 充足合適的工作材料

在蒙臺梭利教學(xué)法中,，環(huán)境并不僅僅指自然環(huán)境或建筑,，其中包括自然、人文環(huán)境,，及課程參與者,、活動內(nèi)容等?！肮ぷ鳌笔莾和诮虒W(xué)中的基本活動方式,，在此過程中活動內(nèi)容受到物化，提供充足的“工作材料”是學(xué)校和教師的義務(wù),。神經(jīng)科學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)研究表明,，幼兒的自然活動，即我們所說的游戲，實際上是一個高度復(fù)雜的科學(xué)探索系統(tǒng),。人類（以及許多動物,，特別是晡乳動物）正是通過游戲探索自然和社會的基本規(guī)律，以便理解,、管理和掌控成長的環(huán)境,。

如何提供符合幼兒園教學(xué)場景、滿足幼兒生理及情感需求的工作材料,，是幼教繪畫產(chǎn)品設(shè)計的待解決問題之一,。其中包括：⑴基于安全性、可用性基礎(chǔ)上的新型產(chǎn)品材料的篩選與嘗試,，例如適用于乳兒期的產(chǎn)品需提供盡量豐富逼真的材質(zhì)肌理感受,、多重變化的形狀特征、對比強烈的明暗色調(diào),，以促進(jìn)乳兒期兒童視覺,、口、手的嘗試與感知;⑵創(chuàng)新互動的活動模式,，傳統(tǒng)繪畫教學(xué)在形式上局限于范例式教學(xué),，在材料上多為筆與畫板，通過新型產(chǎn)品材料的運用,，幼教繪畫產(chǎn)品可以在其使用模式上得到改進(jìn)和創(chuàng)新,，如由過去獨立完成畫作變?yōu)樾〗M協(xié)作模式，或是通過服務(wù)模式設(shè)計達(dá)到作品共享的目的,。

3.2.2 心理環(huán)境的建設(shè)與產(chǎn)品設(shè)計

此外,，蒙臺梭利教學(xué)法十分重視心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，為了尊重個體需求,，蒙臺梭利認(rèn)為兒童在0-6歲時“靠著內(nèi)在的力量進(jìn)行自我構(gòu)建”。我國的蒙氏教育學(xué)者孫瑞雪在此基礎(chǔ)上提出了“兒童成長敏感期”的概念：不同的兒童在其相同的成長階段都擁有同樣的標(biāo)志性事件,，當(dāng)處于某個成長階段的兒童把幾乎所有的注意力都放在這一事件上,，并反復(fù)重復(fù)這件事系兒童成長敏感期的典型特征，并且該發(fā)展階段是無法跳躍進(jìn)行的,。

幼兒的繪畫敏感期是呈現(xiàn)螺旋狀發(fā)展的,，大致分為畫線團(tuán)狀圖案、通過觀察進(jìn)行繪畫,、自主動手繪畫的階段,。針對第一階段的設(shè)計，可以對繪畫的空間進(jìn)行擴充以保證幼兒的活動自由性,，或者對繪畫的空間進(jìn)行改良和創(chuàng)新,，從而帶來不同的教學(xué)體驗;第二階段的設(shè)計，可以給兒童提供切實可行的觀察對象，但是要避免對其造成一味模仿的影響;而第三階段的設(shè)計,，可以對工作材料的種類,、色彩、材質(zhì),、功能及使用方式都進(jìn)行拓展,，從而激發(fā)其繪畫熱情并幫助整體能力的發(fā)展。

4 蒙氏教育法本土化的設(shè)計啟示

以浙江省安吉縣的創(chuàng)新教育模式“安吉游戲”為例,，其基本觀點是相信幼兒在學(xué)校,、家庭和社會環(huán)境中,，在與世界,、同伴的有意義的交往和活動中能夠形成自己的見解、想法和規(guī)劃,，從而達(dá)到自身最大潛能開發(fā),，同時秉承“游戲是學(xué)習(xí),、幼兒是游戲的專家、幼兒是自己學(xué)習(xí)的專家”的教育理念,。

安吉游戲的模式形成發(fā)展大致經(jīng)歷了以下三個階段：為游戲開發(fā)和利用本土資源一從課堂向區(qū)域活動轉(zhuǎn)化的實踐探索一從材料控制幼兒到幼兒控制材料的區(qū)域放權(quán)實踐,，而后在地區(qū)內(nèi)進(jìn)行推廣。在第一階段,，安吉的地方特色竹資源得到了廣泛運用,，包括制作竹制玩教具的開發(fā)制作，同時課程結(jié)合民間游戲,，讓幼兒在課程中充分領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情;第二階段的教學(xué)主要借鑒蒙臺梭利教學(xué)法的主題區(qū)域教學(xué);在第三階段,，游戲?qū)φn程環(huán)境進(jìn)行了開發(fā)拓展，根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩硖攸c利用溝壑,、草地等場地作為幼兒教學(xué)游戲的環(huán)境,。從上述描述中不難看出，“安吉游戲”是基于蒙臺梭利教育法理念的本土化教育實踐嘗試,。

蒙氏教育法本土化的進(jìn)程給幼兒繪畫教具的設(shè)計帶來以下啟示：⑴因地制宜,，適當(dāng)選用當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境資源作為產(chǎn)品材料，例如安吉游戲的范例中制作的竹制玩教具,，在產(chǎn)品的造型,、色彩中通過與材料相適宜的設(shè)計，體現(xiàn)地域風(fēng)貌特色;⑵利用特色地域文化作為設(shè)計主題,，例如安吉游戲中采取的民間游戲教學(xué)方法,，使得產(chǎn)品更加具有針對性和方向性，同時加深家鄉(xiāng)環(huán)境給幼兒帶來的情感體驗,，并使之帶來具有延續(xù)性的情感記憶,。

在文化影響和情感體驗的要求方面,，設(shè)計學(xué)中的情感化設(shè)計理論模型是值得借鑒運用的，情感化設(shè)計強調(diào)其基本內(nèi)涵是以關(guān)注用戶內(nèi)心情感需求為中心,，將預(yù)期的用戶情感因素融入到產(chǎn)品中,，使用戶在產(chǎn)品技術(shù)功能實現(xiàn)的過程中，獲得情感化的交互價值,。在設(shè)計過程中,，主要通過本能水平、行為水平和反思水平三個層次來實現(xiàn),。

幼兒作為有特殊心理,、行為特點的用戶群體，幼教繪畫產(chǎn)品方面不僅需要保證其安全性和功能性,，更需要依照兒童心理認(rèn)知的相關(guān)理論,，并參考幼兒教育的只是進(jìn)行設(shè)計。此外,，學(xué)者jordan和mat在有關(guān)幼兒符號認(rèn)知的研究中發(fā)現(xiàn),，即使是18-27個月的幼兒，其行為也會受到民族或地域文化的影響,，因此設(shè)計除上述要求外,，也應(yīng)當(dāng)建立在尊重民族地域文化的基礎(chǔ)上，同時朝著文化的宣揚與傳承方向努力,。

5 結(jié)語

在幼兒教育中,，繪畫教學(xué)并不僅限于單一的作畫概念，繪畫與其相關(guān)活動都應(yīng)該被看做是教與學(xué)的活化劑,。在西方教學(xué)中,，審美活動已經(jīng)被整合進(jìn)創(chuàng)意性教學(xué)。蒙臺梭利教學(xué)法以其人性化的教學(xué)方法和內(nèi)涵在學(xué)前教育界廣受好評,，而其以人為本的中心思想也與設(shè)計中以用戶為中心的理念不謀而合,。但是在蒙氏教學(xué)法本土化的過程中，對應(yīng)的教具設(shè)計也要靈活貫通,，使得最終產(chǎn)品能夠符合我國的社會文化背景,，具有民族地域特色，避免對原有方法和相關(guān)現(xiàn)存產(chǎn)品的的生搬硬套,。

參考文獻(xiàn)

蒙臺梭利教學(xué)心得體會篇三

摘 要：當(dāng)前，很多幼兒園都將蒙臺梭利教學(xué)法應(yīng)用在日常教學(xué)中,，使幼兒教學(xué)呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢,。蒙臺梭利教學(xué)法與幼兒身心發(fā)展規(guī)律相契合，能夠解決幼兒教育中大部分問題,，受到了幼兒,、家長和教師的一致歡迎,。在本文中，筆者將從教學(xué)實踐出發(fā),，探索蒙臺梭利教學(xué)法在幼兒教育中的應(yīng)用,。

關(guān)鍵詞：幼兒教育；蒙臺梭利教學(xué)法,；應(yīng)用方法

蒙臺梭利是意大利的一名幼兒教育家,，她通過對兒童的長期觀察，總結(jié)除了一些幼兒教育的基本方法,，并將其進(jìn)行整合,，形成了今天我們所應(yīng)用的“蒙臺梭利教學(xué)法”。很多幼兒園都應(yīng)用了蒙臺梭利教學(xué)法,，旨在提高幼兒的綜合能力,，但是產(chǎn)生的效果參差不齊。我們應(yīng)貼近幼兒的實際情況,，將蒙臺梭利與幼兒教育結(jié)合起來,，使其發(fā)揮有效的作用。

1,、自由原則

根據(jù)蒙臺梭利的基本理論,，幼兒本身是只有的，能夠根據(jù)自己的喜好有選擇地進(jìn)行活動,。在幼兒教育中,，教師應(yīng)尊重幼兒的個體選擇，使其能夠釋放自己的天性,，進(jìn)行自由地展現(xiàn),。不過，需要教師注意的是,，幼兒的自由并不是毫無組織記錄,，而是應(yīng)該在一定的范圍之內(nèi)對幼兒的行為進(jìn)行尊重和解放。

2,、工作原則

蒙臺梭利認(rèn)為,，幼兒在進(jìn)行身心發(fā)展的過程，也相當(dāng)于他們在進(jìn)行“工作”,。不管幼兒通過何種方式來促進(jìn)自己綜合能力的發(fā)展,，只要幼兒能夠全身心地投入在其中，就能夠使幼兒獲得心理上的滿足,，從而使其獨立自主的能力實現(xiàn)了提升,。“工作”能夠讓幼兒獲得身體上和心理上的幫助,，不僅能夠提高對身體的掌控能力,，還能提高幼兒的潛力,，使幼兒不斷完善自我。

3,、準(zhǔn)備原則

蒙臺梭利提出,，環(huán)境對于幼兒的成長是非常重要的，在進(jìn)行幼兒教育的時候,，教師應(yīng)為幼兒提供有準(zhǔn)備的環(huán)境,，讓幼兒能夠在其中健康成長。環(huán)境的設(shè)置應(yīng)該是有規(guī)律,、有秩序的,，能夠培養(yǎng)幼兒的條理性，也應(yīng)該是美觀的,、實用的,，提高幼兒的基本技能和審美能力。

二,、如何在幼兒教育中應(yīng)用蒙臺梭利教學(xué)法

為了能夠使蒙臺梭利教學(xué)法發(fā)揮出更大的價值,，我們應(yīng)從幼兒的身心發(fā)展規(guī)律入手，將蒙臺梭利的教學(xué)理念滲透到幼兒的生活,、學(xué)習(xí),、潛能等方方面面，實現(xiàn)幼兒綜合能力的提升,。

1,、利用蒙臺梭利，培養(yǎng)生活能力

蒙臺梭利非常重視對幼兒生活能力的培養(yǎng),，尤其是當(dāng)前,，嬰兒出生率偏低，每個孩子都是家長眼里的小公主和小王子,，家長對孩子投入了過多的關(guān)愛,，很多幼兒都缺乏獨立生活的能力，也無法對周圍環(huán)境進(jìn)行快速適應(yīng),。教師應(yīng)協(xié)助幼兒進(jìn)行生活能力的練習(xí),，使幼兒能夠掌握基本的生活本領(lǐng)，能夠協(xié)調(diào)好自己與環(huán)境的關(guān)系,，有條理地處理生活的各種事務(wù),，實現(xiàn)自理能力的提升。

例如,，在日常教學(xué)中,，教師可以使用模擬場景的方法，來對幼兒進(jìn)行生活能力的訓(xùn)練,。教師可以為幼兒營造起床疊被,、打掃衛(wèi)生、整理衣服等場景,，讓幼兒模仿自己家中大人的做法,，讓幼兒掌握基本的生活技巧。剛開始,，幼兒之間的生活能力存在著明顯的差異,，有的幼兒能夠快速完成教師規(guī)定的任務(wù)，而有的幼兒卻無法順利進(jìn)行,。教師可以對幼兒進(jìn)行啟發(fā),，讓幼兒多多觀察別人、多多模仿別人,，在不斷地摸索過程中,，實現(xiàn)對基本生活技能的掌握。通過蒙臺梭利教學(xué)法,，能夠讓幼兒的生活能力得到培養(yǎng)和提升,，讓幼兒擺脫“小公主”“小皇帝”的身份，成為一個能夠自理的人,。

數(shù)學(xué)是很多幼兒園的重點教學(xué)內(nèi)容之一,，但是傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，僅限于對學(xué)生計算能力的培養(yǎng),，采用背誦公式,、口訣等方法讓幼兒實現(xiàn)對數(shù)學(xué)知識的掌握，不利于幼兒數(shù)學(xué)思維的形成和發(fā)展,。蒙臺梭利教學(xué)法提倡使用游戲的方法,，讓幼兒能夠在玩樂的過程中實現(xiàn)對數(shù)學(xué)基本知識點的掌握，為未來的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ),。

在日常教學(xué)中,，很多幼兒教師都認(rèn)識到了游戲的重要性，準(zhǔn)備了豐富多彩的數(shù)學(xué)游戲,，讓幼兒在玩游戲的過程中實現(xiàn)對數(shù)學(xué)規(guī)律的掌握,。例如，在對幼兒介紹分類的基本概念的時候,，教師沒有直接采用介紹概念的方法,，而是為幼兒準(zhǔn)備了豐富多彩的物品，和四個筐,，讓幼兒根據(jù)自己的想法,，將物品分門別類地放到四個筐中。有的幼兒根據(jù)顏色的不同,，將物品分成紅色,、黑色,、白色和綠色，我告訴幼兒,，她是按照顏色將物品分成了四類,；有的幼兒根據(jù)物品用途的不同，將物品分成了食物,、生活用品,、餐具、動物這四個類別,，我告訴幼兒,，他們是按照物品功能的不同，將物品分成了四類,。在游戲的過程中,，幼兒對“分類”的概念進(jìn)行了掌握，并且能夠在日常生活中有意識地進(jìn)行分類和整理,，使幼兒的數(shù)學(xué)思維得到了發(fā)展,。

3、利用蒙臺梭利,，滲透文化知識

在幼兒階段,，對幼兒進(jìn)行文化上的滲透和啟蒙，能夠為幼兒的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),，并且能夠讓幼兒具備良好的語言能力,、表達(dá)能力、審美能力等,。很多幼兒都對世界產(chǎn)生了強烈的好奇心,，希望能夠通過閱讀、繪畫等方式,，來進(jìn)一步地探索世界,。教師應(yīng)為幼兒提供學(xué)習(xí)文化的機會，采用多樣化的教學(xué)道具,，讓幼兒沉浸在文化世界之中,，使文化知識能夠成為幼兒心智的一部分，促進(jìn)幼兒潛力的發(fā)展,。

幼兒的大腦處于時刻運轉(zhuǎn)中,，對于周圍的事物有很多的問題。如果教師未能進(jìn)行妥善引導(dǎo),，就有可能影響幼兒的世界觀,。教師可以準(zhǔn)備豐富多彩的道具，用圖片、視頻等制作成為專題,，對幼兒進(jìn)行展示,，讓幼兒對文化內(nèi)容進(jìn)行掌握和了解。例如,，很多幼兒非常關(guān)心外面的世界,，常常向我詢問：“我的爸爸媽媽要帶我去北京旅游了，北京是哪里呢,？”為了能夠讓幼兒對基本的地理知識和文化知識有所了解，我通過動畫片的方式,，為幼兒對北京進(jìn)行了介紹,，讓幼兒明白，北京是我國的首都,，北京有天安門,、故宮、長城等景點,，北京的烤鴨和炸醬面非常出名,。通過使用蒙臺梭利教學(xué)法，能夠讓幼兒實現(xiàn)文化知識的啟蒙,，為幼兒的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定良好的文化基礎(chǔ),，也能夠達(dá)到“啟智”的效果。

4,、利用蒙臺梭利,，提高感知能力

感知能力就是幼兒對周圍事物的感受與認(rèn)識，良好的感知能力能夠讓幼兒具有認(rèn)識世界的意識和探究的精神,，能夠激發(fā)幼兒的探索欲望,。蒙臺梭利認(rèn)為，必須對幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的和多方面的感官訓(xùn)練,，使幼兒能夠與外部直接進(jìn)行直接接觸,，具有敏銳的感覺和觀察力，為幼兒的思維發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),。

在日常教學(xué)中,，為了能夠促進(jìn)幼兒多種感官能力的發(fā)展，教師可以采用暫時“關(guān)閉”一種感官的方法,，來促進(jìn)其他感官的發(fā)展,。例如，在一次教學(xué)中,，為了能夠培養(yǎng)幼兒觸覺和嗅覺的發(fā)展,，讓幼兒從另一個角度來看待事物，我讓幼兒遮住眼睛，然后通過手的觸摸和聞味,，來判斷自己手上的是什么水果,。幼兒在進(jìn)行探索的過程中，對水果有了進(jìn)一步的認(rèn)識,，感受到不同水果聞起來是不一樣的,，用手觸摸的感覺與用眼睛看到的樣子也是不同的，有了一種全新的體驗,。通過利用蒙臺梭利教學(xué)法,，能夠帶動幼兒多種感官的發(fā)展，使幼兒的感知能力得到培養(yǎng),，為幼兒高級的智力活動奠定了良好的基礎(chǔ),。

總之，幼兒通過參與運用蒙氏教學(xué)內(nèi)容,，能夠懂得尊重別人,、學(xué)會接受別人、學(xué)習(xí)如何分享,，得到了多方面的能力訓(xùn)練,，最終形成健全人格、建構(gòu)完善的品格,。作為一種創(chuàng)新的教育方式,，蒙臺梭利教育法應(yīng)用在幼兒園教學(xué)中，能夠有效促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展,，對于以后幼兒教教育教學(xué)都會起到一個很好的指導(dǎo)意義,。

參考文獻(xiàn)：

蒙臺梭利教學(xué)心得體會篇四

經(jīng)歷了一段時間的教學(xué)工作，你有什么教師工作心得,？和我們分享一下,。每個教師都要更加深入了解一些教育政策法規(guī)，教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略,。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“蒙臺梭利教師工作心得體會”,，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考,！

一是認(rèn)真?zhèn)湔n對教學(xué)十分重要,。教學(xué)中，備課是一個必不可少,，十分重要的環(huán)節(jié),。備課充分，能調(diào)動學(xué)生的積極性,，上課效果就好,。一開始每備一篇新課時,，我最苦惱的就是如何尋找備課的思路。因為第一年教學(xué),，沒有任何經(jīng)驗,，那這一學(xué)期該怎么安排授課內(nèi)容?成了我思考的問題。于是,，每天我都花費大量的時間在備課上,，認(rèn)真鉆研教材和教法，對照自己定的單元進(jìn)行學(xué)習(xí)要求,，找出重點,、難點，進(jìn)而組織安排上課的思路,。此外,，在備課的過程中，除了準(zhǔn)備課本上要求的內(nèi)容外,，還盡量多收集一些有趣的游戲作為補充，提高學(xué)生的上課的興趣,。

二是重視課堂40分鐘的教學(xué)實踐,。辛苦的備課歸根到底還是為上課作準(zhǔn)備的。我非常重視課堂的40分鐘,，在教學(xué)的過程中盡量做到內(nèi)容豐富充實,，教態(tài)自然大方，語言生動活潑,，并且每天都以愉悅,、飽滿的精神面貌面對學(xué)生，讓學(xué)生感受到一種親切舒適的氛圍,。在上課過程中,，應(yīng)留心注意學(xué)生的反應(yīng)，及時變更教學(xué)的方法,，注意加強和學(xué)生的交流,，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

三是多聽不同老師的課,，多向有經(jīng)驗的教師請教,。身教勝于言教，教師們從實踐中總結(jié)出來的教學(xué)方法和技巧,，值得我認(rèn)真用心學(xué)習(xí)和領(lǐng)會,。聽有經(jīng)驗的教師的課，我次次都有不同的領(lǐng)悟,，都能收獲到很多東西,，經(jīng)常有“聽君一節(jié)課,，勝思一整天”之感。

其次,，學(xué)習(xí)上——活到老,，學(xué)到老。

我認(rèn)為,，學(xué)習(xí)可以提高一個人的自身修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷的提高,。要學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦,，學(xué)習(xí)教育方法來提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,，增強科研意識和改革意識,，積極參與教育實踐，提高自己的教育教學(xué)能力?，F(xiàn)代社會是知識爆炸的年代,，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實踐,。還有就是我們每周都要寫讀書筆記,，這對我們提高自身的學(xué)習(xí)有很大的幫助。對于一個新教師,，一定要樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能快速的成長,。在09年的11月份和寒假,，教育局組織我們新教師進(jìn)行集中培訓(xùn)，我十分感謝教育局和學(xué)校給我提供了這次的學(xué)習(xí)機會,，通過這次教師理論培訓(xùn),，我對教師這個職業(yè)的有了更深一層的了解，使我受益匪淺,。

最后,，思想方面——積極進(jìn)步，有責(zé)任心,。

作為教師,，責(zé)任心是工作成敗的關(guān)鍵，也是良好師德的具體體現(xiàn),。沒有高度的責(zé)任心和使命感是干不好工作的,，所以時刻要用教師的職業(yè)道德規(guī)范來約束、鞭策自己,，緊記自己是教師的身份,，做到以身作則,，為人師表。熱愛和關(guān)心學(xué)生,。做到既教書又育人,。

在工作的這一年中我在學(xué)校擔(dān)任音樂教師，通過自己的親身實踐使我對怎樣上好音樂課有了更深刻的認(rèn)識,。下面我根據(jù)自己在音樂教學(xué)上的實踐說說我的心得體會,。

一、在音樂實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)技能

著名音樂家卡巴列夫斯基曾經(jīng)強調(diào)：“在中小學(xué)音樂教育教學(xué)中,，無論是直接的音樂表現(xiàn),、歌唱、演奏及游戲,，還是間接的音樂表現(xiàn),、音樂欣賞及音樂基礎(chǔ)知識的講授和基本技能的訓(xùn)練，都有很強的理論性和實踐性,。所有的教學(xué)內(nèi)容無一不是通過實踐活動來體現(xiàn)的,。”在音樂教學(xué)中有大量的操作實踐活動尤其是技巧技能的訓(xùn)練,，教師要盡量為學(xué)生提供實踐的機會,，讓學(xué)生自己去感受、體驗,、領(lǐng)悟。音樂教師要設(shè)計出由易到難的教學(xué)方法,，巧妙設(shè)問,，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，激發(fā)學(xué)生的參與意識,，使其積極地投入到音樂游戲活動中,。學(xué)生對音樂的感受、理解,、鑒賞,、創(chuàng)作、評價只是從興趣,、情感入手,，沒有感性的實踐，音樂教學(xué)活動就不存在,，樂譜,、音樂知識將是一堆無意義的符號與抽象的概念。學(xué)生在歌唱,、演奏,、欣賞一首音樂作品的同時,，感受到了音樂帶來的愉悅，但這僅僅是一種表象,。只有通過對音樂作品的分析,、指導(dǎo)，學(xué)生才能知道正是這些密集的節(jié)奏,、變幻的速度和力度及多種音樂手段的運用,，才使人獲得了愉悅的感受。

二,、以情感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力

情感是促進(jìn)學(xué)生樂學(xué)的動力,。教材中的情感因素是通過教學(xué)過程中教師的分析、表現(xiàn)和與學(xué)生的情感交流來完成的,。教師與學(xué)生之間的情感交流程度直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與參與程度,，因此，教師應(yīng)注意傾注豐富的情感,，以此引起學(xué)生的情緒波瀾,，喚起學(xué)生的情感和美的體驗，激起學(xué)生強烈的求知興趣和欲望,，從而順利地完成教學(xué)任務(wù),。首先，教師應(yīng)注意建立平等,、民主,、合作的師生關(guān)系，要重視師生之間那種積極的,、融洽的情感交流,，對學(xué)生傾注全身心的愛。久而久之,，學(xué)生便會對教師產(chǎn)生親切感,、信賴感。正所謂“親其師,，信其道”,，學(xué)生就會把對教師的愛遷移到學(xué)習(xí)音樂上，逐漸地對學(xué)習(xí)音樂產(chǎn)生良好的情緒和強烈的愿望,。其次,，教師要以自己的情感牽動學(xué)生的情感。教師的語言,、動作,、范唱、指揮和神態(tài)等,，無不傳遞出情感的信息,。當(dāng)教師與學(xué)生情感的信息重疊在一起時,，大家的喜怒哀樂之情便自然、和諧地融匯成一體了,。

三,、讓學(xué)生在愉悅的情景中參與學(xué)習(xí)

人的情感的誘發(fā)總是在一定的情境中進(jìn)行的，鮮明,、生動,、形象的情境能喚起人們相應(yīng)的情感。在教學(xué)中,，教師應(yīng)注意挖掘教材中的情感因素,，充分利用錄像、幻燈,、錄音,、畫面等形象、直觀的手段創(chuàng)設(shè)誘人的情景,，渲染氣氛,，讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，從而引導(dǎo)他們在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)入作品的藝術(shù)和意境之中,，去獲得情感的共鳴,。

(一)利用畫面的創(chuàng)設(shè)情境。在教一年級歌曲《柳樹姑娘》時,，上課前,，我先畫了一張畫，貼在教室的黑板上,。畫上有綠柳,、青草、桃花,，柳樹的枝頭上有兩只小黃鸝鳥在唱歌。學(xué)生一進(jìn)教室,，就感到了春天的氣息,，被畫面上濃濃的春意所吸引，情感得到激發(fā),。在上課時啟發(fā)學(xué)生談?wù)剬Υ禾斓恼J(rèn)識和感受,，這樣便充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力，學(xué)生的情感得到了激發(fā),，加深了他們對歌曲的理解,，很快就記住了歌詞。

(二)利用多媒體,，創(chuàng)設(shè)情境,。我覺得在音樂教學(xué)中如果運用多媒體教學(xué),，那么學(xué)生很快就能融入到教學(xué)情境中。在愉快的氣氛中很快的學(xué)會歌曲,。但現(xiàn)在很多學(xué)校里沒有多媒體設(shè)備,，我所在的學(xué)校也沒有，我相信在以后的學(xué)校建設(shè)中都會配備,，那么我們的課堂效率也會有所提高,。

四、唱歌教學(xué)的多樣性

在一次聽縣級音樂優(yōu)質(zhì)課評選時,，有一位教師在教唱六年級歌曲《陽關(guān)三疊》時,，采用了畫旋律線、用圖示比較,、難點突破,、綜合能力訓(xùn)練相結(jié)合的方法。讓學(xué)生先模唱歌曲的旋律,，進(jìn)而要求學(xué)生自己把旋律換成歌詞,。這就在“聽唱法”的基礎(chǔ)上減少了老師逐句歌唱的過程，增加了學(xué)生動腦思考的活動及學(xué)生與旋律的接觸,，對培養(yǎng)學(xué)生識譜及樂曲感受能力都有幫助,。然后采用“圖示比較”法，將曲譜中旋律的高低變化用線條表示出來,，使視覺形象與聽覺形象結(jié)合起來練唱,，對歌曲中各樂句間出現(xiàn)的重復(fù)、模進(jìn)和內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行辯唱,，以加深記憶,。這對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的樂感,、創(chuàng)造思維都有很大的幫助,。再用“難點突破法”，將歌曲中難以掌握的部分,，先重點練會,，再練唱全曲。最后通過“綜合能力訓(xùn)練法”,，將歌曲的主題、節(jié)奏型難點及歌唱聲音的要求編成短小的輔助練習(xí),，分別通過唱、聽,、記,、看等練習(xí)方式，進(jìn)行基本能力的訓(xùn)練,，讓學(xué)生有充足的空間來領(lǐng)悟歌曲旋律,，歌詞的，這對于歌曲整體的把握及情感體驗有很大幫助,，既完成了會唱歌曲又提高音樂知識技能的教學(xué)任務(wù),。這位老教師的教學(xué)方法打破了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，值得我們新老師學(xué)習(xí)和借鑒,。

五,、通過表演和自編舞蹈體會音樂作品

音樂藝術(shù)的一個突發(fā)特征就是具有音樂形象的不確定性，它是看不見摸不著的,。要讓孩子去實實在在地感受音樂,，應(yīng)該有一種良好的載體。于是,，我讓學(xué)生將學(xué)過的歌曲通過小組的合作自編成舞蹈,。這樣既激發(fā)了他們自我表現(xiàn)的欲望,，又使他們進(jìn)一步感受到了音樂深刻的魅力。我根據(jù)低年級學(xué)生活潑好動的特點,，以及具有強烈表現(xiàn)自我的心理,，按照音樂審美教育的目標(biāo)和音樂教學(xué)的規(guī)律，將學(xué)生分成小組,，指導(dǎo)學(xué)生邊唱歌邊表演,，或?qū)⒏枨w創(chuàng)編為舞蹈。

這一年來,，通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐,，使我在各方面都有了很大的提高,，但是距離一名合格教師的標(biāo)準(zhǔn)和要求,，還有一定的差距和很多不足的地方，為逐步的向一名合格教師靠攏,，我要力爭做到：熱愛學(xué)生,，給我們的學(xué)生多一些愛心,，關(guān)心,責(zé)任心，寬容心,，細(xì)心,，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師被譽為“蠟燭”,，點燃了自己，照亮了別人,，這是教師獻(xiàn)身精神的真實寫照,。我,，一位平凡的教師,，要為教育事業(yè)添磚加瓦，不斷提高自身素質(zhì),，努力成為一位優(yōu)秀教師,，學(xué)生喜歡的教師,，社會滿意的教師。爭取在最短的工作學(xué)習(xí)中,、提高自己的業(yè)務(wù)能力,，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗,。

以上是我一個音樂教師通過這次新教師培訓(xùn)的一些心得體會。作為一名新教師,，我時刻準(zhǔn)備著，勤于學(xué)習(xí),，樂于教學(xué),，用愉快的心情應(yīng)對每一天的工作。

轉(zhuǎn)眼間,，我來到__高中工作快一年了,，在這一年中，我學(xué)習(xí)了很多，也成長了很多,。下面我就以這一年的經(jīng)歷談?wù)勎易鳛橐粋€新教師的工作心得體會,。

第一學(xué)期我主要暫代生物實驗員的工作，剛開始的時候,，我對實驗室的設(shè)備一點也不熟悉,，對一些實驗的準(zhǔn)備也不大了界，作為一個新教師,，我真的感覺很彷徨,，幸好，這時組里的其他老師給了我很多的指導(dǎo)和幫助,，我添置了很多與新課程理念下的實驗有關(guān)的新器材和藥品,，同時對原有消耗的其他設(shè)備進(jìn)行了補充，維修實驗室桌凳,，組織學(xué)生打掃衛(wèi)生,，積極準(zhǔn)備實驗，合理安排實驗時間,，較好地完成了實驗室工作,，同時，我還對實驗室財產(chǎn)做了統(tǒng)計,，迎接并順利通過了省領(lǐng)導(dǎo)對實驗室的評估檢查,。

1、深入細(xì)致地備好每一節(jié)課,，熟悉教材,，精心設(shè)計問題，力求把握重點難點,，使課上內(nèi)容簡單易懂,，同時自己制作或借鑒網(wǎng)上比較好的教學(xué)課件，把傳統(tǒng)講授教學(xué)模式個現(xiàn)代教學(xué)模式結(jié)合,。

2,、認(rèn)真上好每一節(jié)課,，一般第一次上總是感覺不太流暢,，我及時從中獲得經(jīng)驗，在下次上時更好的講授好,。同時課堂注重學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的發(fā)揮,，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新意識，使其綜合能力得到發(fā)展,。

3,、堅持聽課,，學(xué)習(xí)師傅和其他老師的教學(xué)經(jīng)驗，結(jié)合新課程歷年,，尋求適合自己的教學(xué)方法。

4,、認(rèn)真及時地批改作業(yè),，從中了解學(xué)生掌握知識的情況，從而有側(cè)重的對其強調(diào),，掃除自己學(xué)習(xí)中的盲點,，也為課堂效率的提高打下了良好的基礎(chǔ)。

這一年中我還擔(dān)任了高一(__)班副班主任的工作,，積極參與班級管理,，在__老師的指導(dǎo)下，我學(xué)會管理班級的一些方法和教育學(xué)生的一些經(jīng)驗,，認(rèn)識到對學(xué)生一味嚴(yán)格是不行的,，要找到嚴(yán)和愛的切入點。

作為一名新教師,，我有很多不足,，因此我積極汲取養(yǎng)分，感謝教育局給我安排的到教師進(jìn)修學(xué)校學(xué)習(xí)的機會,，請了許多資深教育工作者給我們授課,，我受益頗多。

總之,，我還很年輕,，需要不斷的磨練，才能成為一名合格的中學(xué)生物教師,，為此,，我將一如既往，努力早日達(dá)到目標(biāo),。

回首這一年的工作實踐,，我不禁思緒萬千、感慨不已,。作為一名剛踏上工作崗位的青年教師,，一開始我心中不禁有些忐忑。幸運的是,，學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)和許多老師對我的工作給予很多的關(guān)心和幫助,，而我也更加努力，本學(xué)期我的各項工作都有條不紊的開展,。經(jīng)過一個學(xué)期的實踐,，我獲取了很多寶貴的工作經(jīng)驗,。

作為一名新教師，踏上工作崗位后的第一個任務(wù)就是擔(dān)任__班的英語教學(xué)工作,，這對我來說是一個不小的挑戰(zhàn),。其中一個班的男生調(diào)皮的較多，所以在管理上比較困難,。特別是因為我是一名新教師,，初來乍到，總會有些同學(xué)表現(xiàn)出”不買賬”的態(tài)度,。經(jīng)過一個多月的磨合,，通過不斷的找同學(xué)談心，主動去了解他們的情況,，慢慢的我和學(xué)生之間開始互相了解了,。經(jīng)過細(xì)心的觀察和實踐，我發(fā)現(xiàn)了這樣一種教學(xué)方式,，那就是作為一名新教師,，對等學(xué)生不應(yīng)總是擺出教師的架子，把自己擺在高高的位置上,，這樣很容易造成學(xué)生的不服,，從而不愿聽教師的課。而我們應(yīng)該讓學(xué)生感到學(xué)生和教師是平等的,，除此之外,，我們要多從學(xué)生的角度去考慮問題，設(shè)身處地的為學(xué)生著想,，這樣他們才能接受你,，從而去聽你的教育的指導(dǎo),。

教師育人,，身正為范,。在一年的工作業(yè)中讓我認(rèn)識自我的角色定位,。不但是應(yīng)該做一個怎樣的人，而且是做一個怎樣的教師,。教師的職責(zé)是神圣的,，既教書又育人,。高爾基說過：“誰不愛孩子,，孩子就不愛他,，只有愛孩子的人，才能教育孩子”,。愛孩子是教師應(yīng)具備的美德,，也是教師的天職，作為一名教師,，當(dāng)然更應(yīng)該做到這一點,。在職業(yè)活動中,，我把熱愛學(xué)生放在第一位，有了這種心境,，師生之間就能處于一種和諧的狀態(tài),，許多事情便迎刃而解，熱愛學(xué)生包括尊重信任學(xué)生,、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,，只要是我的學(xué)生，無論成績好壞,，我都一視同仁。對性格孤僻的學(xué)生,，更多給以熱情幫助,。意圖使他們恢復(fù)自信，走出自我評價的誤區(qū),。人的感覺是相互的,，教師的真誠學(xué)生是能感受到的。

雖然這一年的時間并不長,，可我的心得體會卻頗深,。

2、重視課堂40分鐘的教學(xué)實踐,。辛苦的備課歸根到底還是為上課作準(zhǔn)備的,。我非常重視課堂的40分鐘，在教學(xué)的過程中盡量做到內(nèi)容豐富充實,，教態(tài)自然大方,，語言生動活潑，并且每天都以愉悅,、飽滿的精神面貌面對學(xué)生,，讓學(xué)生感受到一種親切舒適的氛圍。在講課過程中,，我留心注意學(xué)生的反應(yīng),，及時解答學(xué)生提出的問題，注意加強和學(xué)生的交流,，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,。

3、對成績較差的學(xué)生進(jìn)行課后輔導(dǎo),。針對不同的后進(jìn)生的具體情況,，我制定了相應(yīng)的計劃和目標(biāo)，利用課余的時間,，對這部分同學(xué)有計劃地進(jìn)行課后輔導(dǎo),。我對他們經(jīng)常進(jìn)行鼓勵,，消除他們的自卑心理;有時在課堂上提問他們一些容易回答的問題，增強他們的自信心,，提高他們的學(xué)習(xí)積極性,。

4、多聽不同老師的課,，多向有經(jīng)驗的教師請教,。身教勝于言教，教師們從實踐中總結(jié)出來的教學(xué)方法和技巧,，值得我認(rèn)真用心學(xué)習(xí)和領(lǐng)會,。聽有經(jīng)驗的教師的課，我次次都有不同的領(lǐng)悟,，都能收獲到很多東西,，經(jīng)常有“聽君一節(jié)課，勝思一整天”之感,。

作為一名光榮的人民教師,，在以后的教學(xué)工作中我要力爭做到：?

一)熱愛學(xué)生

給我們的學(xué)生多一些愛心，關(guān)心,，責(zé)任心,，寬容心，細(xì)心等,，做到“唐僧”式心腸來培養(yǎng)教育我們的學(xué)生,。師者，傳道,，授業(yè),，解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用,，潛移默化,，讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中，通過與老師的接觸,，用心體會,，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時,，多與他們交流,，發(fā)自內(nèi)心的尊重他們，關(guān)愛他們,，同學(xué)們也會尊重這樣的老師,，愿意上他的課。

二)獻(xiàn)身教育事業(yè)

教師被譽為“蠟燭”,，點燃了自己,，照亮了別人,，這是教師獻(xiàn)身精神的真實寫照。我,，一位平凡的教師,，要為教育事業(yè)添磚加瓦。

三)不斷提高自身素質(zhì)

努力成為一位優(yōu)秀教師,，學(xué)生喜歡的教師,，社會滿意的教師。爭取在最短的工作學(xué)習(xí)中,，提高自己的業(yè)務(wù)能力,，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗。

以上是本人工作一年的一些心得體會,。作為一名新教師,，我時刻準(zhǔn)備著，勤于學(xué)習(xí),，樂于教學(xué),，用愉快的心情應(yīng)對每一天的工作,。

回首這一學(xué)期的教學(xué)工作,，感受頗多。作為一名資質(zhì)頗淺的新老師,，剛好又趕上新教材的推廣使用,，感覺挑戰(zhàn)更大。對于新教材,，大家都處于摸索探究階段,，但于此同時也讓我看到了許多前輩教師豐富資深的經(jīng)驗。新教材內(nèi)容豐富,，理念新穎,，針對的是有一定英語基礎(chǔ)的學(xué)生，同時該教材營造了一個傾向本土化語言的環(huán)境,，教材起點高,，坡度大，提倡“用到即學(xué)”,。但作為我們的學(xué)生來講,，他們大多只學(xué)過2年英語，才初步入門,。在這樣情況下,，感覺上課難度更大。

作為一個新教師,，要學(xué)習(xí)和掌握的知識和技能很多,。一學(xué)期下來,，我覺得備課和聽課尤為重要。教學(xué)中,，備課是一個十分重要的環(huán)節(jié),，因為教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系,，不可分割的,，有教者就必然有學(xué)者。以前學(xué)的基本上是純理論的知識,，只知道學(xué)生是主體,，但如何落實呢?最初接觸教學(xué)的時候，我還不懂得了解學(xué)生對教學(xué)的重要性,，只是專心研究書本,，教材，想方設(shè)法令課堂生動,，使學(xué)生易接受,。我以為這樣學(xué)生會很好的理解我講過的內(nèi)容，但事實并非如此,，以我的思維來考慮問題,，有時會高估他們的水平，想不到他們可能會出的錯誤,。聽過許多老師的課,，不管是公開課還是常態(tài)課，他們總是把學(xué)生的思維慢慢引出來,，循序漸進(jìn)的,，一切都好象是水到渠成的，這還需要我一段時間去學(xué)習(xí),。課堂上還有一點很重就是駕馭課堂的能力,因為學(xué)生在課堂上一舉一動直接影響教學(xué),但當(dāng)有學(xué)生因課程難而無心向?qū)W,違反紀(jì)律時,我的情緒易受影響,把他帶入教學(xué)中,讓原本正常的講課受到?jīng)_擊,影響教學(xué)效果,我以后必須采取有效方法克服,。

備學(xué)生同時也要備教法,一堂準(zhǔn)備充分的課,今學(xué)生和老師獲益匪淺,列如unit7,這單元主題是學(xué)習(xí)衣服,單詞多,如果一個個教授單詞,枯燥乏味,為此我準(zhǔn)備自己的衣服,并讓學(xué)生也帶來自己的衣服,學(xué)習(xí)詞匯就較生動形象,又可模擬商場購物,這樣學(xué)生就積極參與,并且很快能將售貨員與顧客間對話背出來。

聽課也是提高自身教學(xué)能力的一個好方法,，新老師只有多聽課才能夠逐漸積累經(jīng)驗,。所以對每一次聽課的機會我都十分珍惜。聽課的主要對象是師父和英語組其他老師的課,，同年段居多,。本學(xué)期，我聽了二十多節(jié)課,，收獲很大,，逐步掌握了一些駕馭課堂的技巧。聽完課之后，把教師們上課時講到的記在聽課記錄上,，然后對我自己的備課教案進(jìn)行修改,，將他們很多優(yōu)點和長處應(yīng)用到我的課堂教學(xué)當(dāng)中去，取得了較好的效果,。

除此之外,平時我也經(jīng)常向師父及其老師請教教學(xué)上的問題,老師們都非常熱情幫我解答,獲益匪淺,，從中明白了知識和經(jīng)驗不會從天上掉下來，必須發(fā)揚勤學(xué)好問的精神,把自己當(dāng)成學(xué)生一樣,積極吸取周圍其他老師一切先進(jìn)東西,才能提高自己的水平,。

學(xué)習(xí)英語僅靠課堂時間是不夠的,必須課后輔導(dǎo),在督促學(xué)習(xí)方面,還要多努力,抓得不夠?qū)?比如說,對中等生把關(guān)不嚴(yán),英語強化小組沒有完全做起來等,。

轉(zhuǎn)眼間一個月是時間已經(jīng)過去了。作為一名新教師,，在各位老師的幫助和支持下,，在領(lǐng)導(dǎo)的信任鼓勵下，讓我成長,、進(jìn)步,、收獲了不少。通過一個月的學(xué)習(xí)我學(xué)到了很多知識,，也更加感到了自己的不足,。這一個月里對自己的工作表現(xiàn)也有滿意和不足，但無論怎樣,，我都需要自己踏踏實實的工作,，實實在在的做人。

1,、關(guān)注教師的教

我們新教師不同于學(xué)生,，聽課的目的是回去教學(xué)生,。所以首要的目的是要看指導(dǎo)教師怎樣教,。要應(yīng)該注意課的結(jié)構(gòu)，重點難點的突破,，板書及教學(xué)媒體運用,，教學(xué)媒體是對教學(xué)起輔助作用的。課堂氣氛,。

2,、關(guān)注學(xué)生的學(xué)

除了聽課之外，平時我也經(jīng)常向師傅以及其他老師請教教學(xué)上的問題,。這些老師都非常熱情的幫我解答,，使我獲益匪淺。從中我也明白了,，知識和經(jīng)驗不會自己從天上掉下來,，必須發(fā)揚勤學(xué)好問的精神，把自己當(dāng)成學(xué)生一樣，積極吸取周圍其他老師一切先進(jìn)的東西,，才能提高自己的水平,。

一、我要多學(xué)習(xí),，多請教,。作為新教師的我，剛開始確實有些盲目,，不知如何下手,，但在教學(xué)上我不敢有一絲馬虎，努力轉(zhuǎn)變自己的觀念,，力求讓自己的教學(xué)方法適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,，我應(yīng)該不斷改進(jìn)自己的缺點。我會利用空余時間去請教和觀摩其他老師的教學(xué)活動并學(xué)以致用,。

二,、我要認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材,，努力上好每一節(jié)課,。在備課時我會認(rèn)真鉆研教材、教參,，虛心向其他老師學(xué)習(xí),、請教。力求要吃透教材,，找準(zhǔn)重點難點,。為了上好一節(jié)課，我上網(wǎng)查資料,，集中別人的優(yōu)點確定自己的教學(xué)思路,。在課堂上，我應(yīng)該努力調(diào)動學(xué)生的積極性,，盡可能使每個學(xué)生都參與到課堂中來,。要學(xué)習(xí)跟指導(dǎo)老師及時批改、講評作業(yè),，對有進(jìn)步的學(xué)生及時給予鼓勵表揚,，要學(xué)習(xí)做好課后輔導(dǎo)工作，使學(xué)生學(xué)有所得,。一個月來深感站上講臺不難,，但站好講臺不容易。特別是在聽了幾位老師的課之后,，發(fā)現(xiàn)自己的備課確實存在很多的漏洞,，很多地方都是自己想不到的。備課是上好一節(jié)課的前提，所以我對自己提出必須要按照教材和各班學(xué)生的實際情況認(rèn)真?zhèn)湔n,。只有自己準(zhǔn)備充分了,，才有可能做到有的放矢。

三,、我要多看書,，多上網(wǎng)。積極學(xué)習(xí)各種教育理論,，來充實自己,，以便在工作中以堅實的理論作為指導(dǎo)，更好的進(jìn)行教育教學(xué),。我們常說給學(xué)生一杯水,，教師就要有一桶水，時代在不斷的發(fā)展,，知識也在不斷的變化,，為了使自己的這一桶水不會陳舊、不會用竭,，我要努力學(xué)習(xí),，給自己充電。我還經(jīng)常網(wǎng)上找一些優(yōu)秀的教案課件學(xué)習(xí),，努力提高自己的教學(xué)水平,。

1.在教育教學(xué)的思想上，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),，轉(zhuǎn)變理念,，與時俱進(jìn)。

3.加強學(xué)習(xí),，除了向書中學(xué)習(xí)外,，還要繼續(xù)向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)。不斷提高自己的理論水平,，同時也要積極參與課題探究,。

在今后的實踐中,，我會繼續(xù)努力工作,，不斷提高自己，完善自己,，努力使自己早日成為一名優(yōu)秀的教師,。

蒙臺梭利教學(xué)心得體會篇五

摘 要：混齡教學(xué)是蒙臺梭利教育特點之一，其編班方式有利于幼兒接近真實的社會生活,，體驗與不同年齡幼兒交往的社會經(jīng)歷,，發(fā)展幼兒關(guān)心他人、理解他人和良好的社會適應(yīng)的能力。通過訪談法,，本研究選取臺灣臺南市一所蒙臺梭利幼兒園作為個案,，探討蒙臺梭利混齡教學(xué)及其運用，希冀能夠借鑒臺灣較為成熟的混齡教學(xué)經(jīng)驗,，為大陸幼兒園混齡教學(xué)的實施提供參考,。

關(guān)鍵詞：臺灣地區(qū)；蒙臺梭利,；混齡教學(xué)

意大利瑪麗亞·蒙臺梭利（以下簡稱蒙氏）是20世紀(jì)享譽全球的幼兒教育家,，其創(chuàng)立的幼兒教育方法及理念深刻地影響了歐美發(fā)達(dá)國家學(xué)前教育的發(fā)展。蒙氏教育理念注重混齡教學(xué),，即將3～6歲不同年齡的幼兒編排在同一個班級進(jìn)行生活,、學(xué)習(xí)、游戲,，讓其彼此合作和模仿學(xué)習(xí)[1],。混齡教學(xué)有利于幼兒在合作過程中培養(yǎng)合作意識,、責(zé)任意識和參與意識,，有益于幼兒社會性發(fā)展。

我國幼兒園編班長期以來都是以年齡為依據(jù),，同齡編班的教學(xué)模式很容易形成一刀切的局面,。有學(xué)者認(rèn)為，同齡編班無視個別差異,，存在培養(yǎng)兒童獨創(chuàng)性,、信息反饋不足等問題[2]。為了解決幼兒園同齡編班存在的弊端,，臺灣《幼兒園工作規(guī)程》指出,，“幼兒園可按年齡分別編班，也可混合編班”,，為混齡教學(xué)的實施提供了制度保障,。大陸目前大多數(shù)家庭都是以獨生子女為主，通過混齡教學(xué)重建幼兒的自然同伴群體,，能夠培養(yǎng)幼兒的合作意識,，彌補獨生子女成長過程中同伴缺失的問題。

蒙氏混齡教學(xué)發(fā)展立足于當(dāng)?shù)氐牡赜蛱匦?、文化特性,，還帶有時代特性。因此,，混齡教學(xué)模式的借鑒應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)赜變航逃膶嶋H情況,，進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,，不能盲目移植。在臺灣地區(qū),，蒙氏幼兒園辦學(xué)經(jīng)驗較為成熟,，已經(jīng)形成具有臺灣特色的蒙氏混齡教學(xué)。本研究選取臺灣地區(qū)臺南市歸仁區(qū)的一所a蒙氏幼兒園作為個案,，通過到a蒙氏幼兒園進(jìn)行實地調(diào)研,，對該幼兒園的園長與三位蒙氏班級的一線教師進(jìn)行訪談，探討蒙氏混齡教學(xué)及其運用,，為中國大陸幼兒園混齡教學(xué)的實施提供參考借鑒,。

蒙氏反對將兒童按年齡分組，認(rèn)為按年齡對幼兒進(jìn)行分組是一種人為的隔離,，會阻礙兒童社會意識的發(fā)展[3],。在蒙氏幼兒園，混齡編班為幼兒提供了一種類似于成人社會的環(huán)境,，混齡班就是一個濃縮的“小社會”,，幼兒會遇到不同年齡的幼兒，與他們交往,、合作,，共同學(xué)習(xí)、一起生活,，不僅能夠擴大幼兒的接觸面,，使其獲得良好的交往技能，還能豐富幼兒的生活經(jīng)驗,。

在蒙氏混齡班,，年齡較小幼兒在年齡較大幼兒指導(dǎo)下，比在教師指導(dǎo)下更容易學(xué)會某項事物,，經(jīng)?？梢钥吹健按蠼绦　⑿〈俅蟆钡那榫?。因為混齡班的兒童發(fā)展水平差異大,，所以需要教學(xué)能力較強的教師，以掌握幼兒不同的發(fā)展水平,，對其因材施教,，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段也有所差異。因此,，蒙氏認(rèn)為教師必須投入大量精力,，并且根據(jù)兒童發(fā)展階段的不同而改變教學(xué)方式；教師的首要責(zé)任是關(guān)注環(huán)境的創(chuàng)設(shè),，即為兒童提供良好的環(huán)境,。

蒙氏混齡教學(xué)重視幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)，并將其融入每日課程設(shè)置,。

（一）環(huán)境創(chuàng)設(shè)

（二）課程設(shè)置

臺灣蒙氏幼兒園開展以幼兒為中心的教學(xué)活動,，充分發(fā)揮幼兒自主性，抓住幼兒發(fā)展的敏感期,，給予幼兒充分的動手操作機會,。因此，幼兒學(xué)習(xí)活動大多以單獨練習(xí)或者個別活動為主,。蒙氏課程大致包括日常生活教育,、感官教育、數(shù)學(xué)教育,、語言教育,、文化教育等部分。

1.日常生活教育

日?；顒邮敲墒险n程的基礎(chǔ),，旨在培養(yǎng)兒童的社交能力，促進(jìn)不同年齡幼兒之間的交流,，促進(jìn)兒童社會性發(fā)展,。蒙氏遵循一定秩序營造安靜環(huán)境，讓兒童專心工作,，經(jīng)過反復(fù)練習(xí),，達(dá)到協(xié)調(diào)效果，為感覺教育,、數(shù)學(xué)教育等奠定基礎(chǔ),。在蒙氏混齡班的日常活動中,，兒童通過接觸和模仿不同年齡的兒童,，能夠塑造獨立人格，培養(yǎng)專注等習(xí)性,。

2.感官教育

感覺是對事物個別屬性和特性的認(rèn)知[5],，感官發(fā)展是幼兒認(rèn)知世界的第一步。蒙氏混齡班的感官教育運用各種蒙氏教具,，通過聞,、聽、看,、觸摸和模仿,，讓3～6歲幼兒透過感官感知事物，進(jìn)而更深入地了解外在世界[6],。發(fā)展幼兒感官不僅可以促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展,，培養(yǎng)幼兒的認(rèn)知能力,，還可以發(fā)展幼兒辨別是非的能力。

3.數(shù)學(xué)教育

蒙氏教育善于把數(shù)學(xué)建立在日常生活和感官教育的基礎(chǔ)上[7],?；忑g班幼兒通過觀察教具并反復(fù)觸摸和操作，用生活中可以接觸到的木棍,、積木等教具,，把數(shù)學(xué)教育與生活緊密聯(lián)系，以具體形象感受數(shù)的存在,，明白數(shù)字加減的實際意義,。從木棍等教具的加減到抽象數(shù)字的加減，是一種由簡單到復(fù)雜的過程,。顏色鮮艷和生活化的教具不但能夠提高幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,，促進(jìn)幼兒對數(shù)學(xué)的理解，而且能夠鍛煉幼兒的抽象思維能力,。此外,，蒙氏教具的自我糾錯設(shè)計在發(fā)展幼兒抽象邏輯思維的同時能夠培養(yǎng)幼兒嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和自我糾正的習(xí)慣。

4.語言教育

0～6歲幼兒處于語言的敏感期,，其中3.5～5.5歲更是攸關(guān)幼兒書寫和閱讀能力發(fā)展的關(guān)鍵期,。蒙氏混齡班的幼兒通過觸摸感受文字字型，理解文字筆畫順序,，并在不斷操作觸摸中,，形成一定的肌肉記憶，再通過沙盤等教具形成系統(tǒng)的文字認(rèn)知,。閱讀教育在幼兒的文字認(rèn)知基礎(chǔ)上進(jìn)行,，主要通過閱讀優(yōu)秀繪本和詩歌激發(fā)幼兒想象力，同時在與不同年齡的幼兒交流過程中,，鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力,。

5.文化教育

在蒙氏幼兒園，必不可少的教具有各種動植物標(biāo)本與模型,、地理地圖,、地質(zhì)模型和天文領(lǐng)域的教具。在混齡班,，教師把原本高深的科學(xué)文化知識,，以具體模型、圖片和標(biāo)本的形態(tài),，展現(xiàn)在幼兒面前,，讓不同年齡的幼兒操作，學(xué)習(xí)各個領(lǐng)域的相關(guān)知識,，完善幼兒對自然,、人文歷史,、地質(zhì)地理、天文科學(xué)等領(lǐng)域的認(rèn)知,，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展,。

三,、個案分析

（一）個案介紹

a蒙氏幼兒園是位于臺灣臺南市歸仁區(qū)的一所私立蒙氏幼兒園,。a蒙氏幼兒園于1999年成立，至今已有15年,，其蒙氏課程與主題課程相互滲透,，通過多元主題活動以及真實教材，促進(jìn)幼兒社會性發(fā)展,。a蒙氏幼兒園蒙氏班的混齡編班模式采取的是兩個年齡段的混齡,。編班方式以具體入學(xué)人數(shù)為主，理想人數(shù)比例是1∶1,，但每年招生實際情況有所差異,，盡可能控制在2∶1范圍之內(nèi)。同時,，幼兒園會開設(shè)團(tuán)體合作活動,，利用混齡優(yōu)勢，協(xié)調(diào)配合完成蒙氏教具操作,，在幼小銜接方面也加入了一些其他課程,，如唐詩、數(shù)學(xué),、英語等,。蒙氏課程與主題課程理念相互滲透，通過幼兒與教師之間的互動討論開展主題活動,，不僅讓幼兒展現(xiàn)平日蒙氏課程中的學(xué)習(xí)技能,，促進(jìn)幼兒人際關(guān)系發(fā)展，也為幼兒與小學(xué)的銜接工作做準(zhǔn)備,。

（二）個案中混齡教學(xué)運用分析

1.環(huán)境創(chuàng)設(shè)

在a蒙氏幼兒園,，教師主要通過以下兩種途徑來創(chuàng)設(shè)環(huán)境。第一,，根據(jù)幼兒年齡,，對課程比例、學(xué)習(xí)區(qū)數(shù)量進(jìn)行調(diào)整,。例如,，在小班，教學(xué)注重規(guī)劃感官和生活部分,，設(shè)置生活區(qū),、感官區(qū),；大班教學(xué)注重語言與數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)區(qū)移除生活區(qū),，增設(shè)語言區(qū)和數(shù)學(xué)區(qū),。第二，在設(shè)置學(xué)習(xí)區(qū)基礎(chǔ)上,，適時投放不同教具,，教師起到協(xié)助與引導(dǎo)的示范作用。

在精神環(huán)境建設(shè)方面,，教師會營造“大教小,，小促大”的環(huán)境氛圍，使其充滿愛和互助,。安靜的環(huán)境需要教師和幼兒共同營造,，由安靜的幼兒影響較為吵鬧的幼兒。在物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,，教師會與班級幼兒進(jìn)行協(xié)商,，例如，難度較低的教具擺在最高一層,，依次向下,，難度遞增，讓不同年齡的幼兒有選擇空間,，并且教師會認(rèn)真觀察教具使用情況,，并根據(jù)幼兒的興趣更新教具。

2.課程設(shè)置

（1）日常生活教育

a蒙氏幼兒園混齡班的日常生活教育課程主要有培養(yǎng)精細(xì)動作,、生活教育,、禮儀教育等。在培養(yǎng)精細(xì)動作方面,，教師會先依據(jù)幼兒的年齡從簡單動作逐步過渡到復(fù)雜動作,，再考量幼兒發(fā)展差異，調(diào)整難易程度,，讓不同年齡幼兒分工合作,，共同完成一個任務(wù)?！霸诨忑g中班,，比如說學(xué)習(xí)‘削’的部分，對于年齡較小的幼兒,，可能就是讓他削直線的東西,，如小黃瓜，削完之后，可以請年齡較大的幼兒切,；對于年齡較大幼兒,，就可能讓他們削曲線的東西，如蘋果,。在日程生活教育課程中,，教師會根據(jù)幼兒發(fā)展程度差異給幼兒安排活動任務(wù)，即如果幼兒的發(fā)展程度較好,，就讓他做難度高一點的任務(wù),。但是對于那些年齡較小且其‘削’的能力已經(jīng)發(fā)展得很好，我們還是會讓他繼續(xù)削,，因為‘切’這個動作需要虎口的力量,，而年齡較小的幼兒的力道還不夠,，因此這個動作我們還是會請年齡較大的幼兒來幫忙”（引自2016年2月3日園長訪談內(nèi)容）,。或是講解茶道時,，園長就會說：“今天,，哥哥姐姐的任務(wù)是泡茶，弟弟妹妹扮演他們家的客人,，進(jìn)行品茶”（引自2016年2月3日園長訪談內(nèi)容）,。年齡較大的幼兒負(fù)責(zé)泡茶動作、過程,，而年齡較小的幼兒則進(jìn)行角色扮演,，讓幼兒在其能力范圍之內(nèi)，盡情展現(xiàn)自我,。

在生活教育方面,，a蒙氏幼兒園最大的特色是為幼兒提供真實性教具，讓其操作,、學(xué)習(xí),。例如，教師提供真實教具,，讓幼兒自己抹面包,、切吐司、削蘋果等,，使其學(xué)到真實可操作的經(jīng)驗,。此外，在禮儀教育方面,，教師重視以身作則,、言傳身教，如教師和較早到學(xué)校的幼兒會在幼兒園大門口向來上學(xué)的幼兒道早安。此外,，教師還會采用及時表揚和及時干預(yù)的方法,，教幼兒敬師語，培養(yǎng)幼兒的禮儀禮貌,。

（2）感官教育

在感官教育方面,，a蒙氏幼兒園混齡班設(shè)置了感覺區(qū)，放置不同感覺教具,，促進(jìn)幼兒感官的發(fā)展,，包括聽覺筒，讓幼兒去聽聲音的大??；插座圓柱體，通過胖瘦大小的感覺觸摸去判斷物體的粗細(xì),；嗅覺筒,，會放香油、香水,，讓幼兒去聞味道等,。教師會根據(jù)幼兒能力水平高低，投放難易級別不同的教具供幼兒選擇,。此外,，a蒙氏幼兒園設(shè)有感統(tǒng)室，放置一些體育,、體能器材,，幫助幼兒發(fā)展運動能力?！拔覀冊诎才庞變哼M(jìn)行感統(tǒng)練習(xí)時,，會考量混齡的因素。有的孩子不敢走平衡木,，我們對此設(shè)置了高低不同的平衡木,。如果幼兒對較高的平衡木比較害怕，那教師可以讓他選擇完成較低的平衡木,，培養(yǎng)其成就感,，或教師會牽著他，使其不那么緊張和害怕”（引自2016年2月1日師1訪談內(nèi)容）,?？傊變嚎梢愿鶕?jù)自己能力選擇適合自己的教具,，當(dāng)幼兒希望挑戰(zhàn)難度較高的任務(wù)時,，可以向年齡較大的幼兒尋求幫助,，兩人共同完成。這不僅促進(jìn)了年齡較小幼兒的感官發(fā)展,，也增強了年齡較大幼兒的自信心,。

（3）數(shù)學(xué)教育

在數(shù)學(xué)教育方面，a蒙氏幼兒園混齡班的學(xué)習(xí)內(nèi)容相較于大陸幼兒園更加復(fù)雜,。數(shù)學(xué)教育也是遵循從簡單到復(fù)雜的規(guī)律,，即從簡單的數(shù)數(shù)開始，混齡班的幼兒會認(rèn)識1～100的數(shù)字,，接著通過教具操作,，讓幼兒理解、學(xué)習(xí)加減乘除運算,、倍數(shù)等數(shù)學(xué)概念,。在教學(xué)方法上，數(shù)學(xué)教育主要以滲透教育和興趣教育為主,，通過銀行游戲,、郵票游戲等形式培養(yǎng)幼兒數(shù)學(xué)活動興趣。a幼兒園通過具體教具讓幼兒了解數(shù)字加減乘除背后的含義,，并通過展現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)成果,，讓年齡較小的幼兒萌發(fā)“一種意識，即未來我也會想要,；一個動機，即想要去做”（引自2016年2月3日園長訪談內(nèi)容）,，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性,。

（4）語言教育

a蒙氏幼兒園的語言教育內(nèi)容包括學(xué)習(xí)注音符號和掌握初步的書寫能力。在學(xué)習(xí)注音符號方面,，首先會讓幼兒在沙制板上觸摸注音符號模型,，其次用木筆仿寫、描摹,，再讓他們在紙上書寫,。學(xué)習(xí)完注音符號之后，幼兒開始學(xué)習(xí)并書寫簡單的漢字,，有利于與小學(xué)銜接,。此外，a蒙氏幼兒園會教幼兒學(xué)習(xí)閩南語,，通過兒歌,、閩南童謠教幼兒學(xué)說閩南話，傳承語言文化,。a蒙氏幼兒園也注重閱讀教育,，設(shè)置晨讀時間，會播放輕音樂讓幼兒、教師閱讀故事書,、繪本,，通過師幼共同晨讀引導(dǎo)幼兒自主閱讀?！拔覀兊哪康木褪怯?xùn)練孩子的主動閱讀精神,。因為教師教導(dǎo)的知識是有限的，所以我們希望幼兒在中班,、大班時能夠多閱讀,，可以自己去搜尋自己想要知道的東西的答案?？赐曛?，教師會進(jìn)行延伸，開始講故事,、認(rèn)字,、畫圖等”（引自2016年2月3日園長訪談內(nèi)容）。

（5）科學(xué)文化教育

在科學(xué)文化教育方面,，a幼兒園會讓幼兒觀察實物,，學(xué)習(xí)自然科學(xué)相關(guān)概念?！袄?，對于花的各個部位名稱的學(xué)習(xí)，教師會拿真實的花對幼兒進(jìn)行教學(xué),，并結(jié)合蒙氏教具拼圖,，讓孩子自己去試拼”（引自2016年2月1日師1訪談內(nèi)容）。在教學(xué)過程中,，教師要求年齡較小的幼兒認(rèn)真觀察和進(jìn)行簡單配對,，對于年齡較大的幼兒則會添加文字配對，對于能力更強的幼兒,，則會安排延伸的“紙張工作”,。此外，幼兒園還會把科學(xué)文化知識融入實踐,，展開相關(guān)主題活動,，進(jìn)行主題教學(xué)，如“年貨大街”“愛心早餐工程”等,。此外,，結(jié)合臺灣本地鄉(xiāng)土特色文化，教師會傳授幼兒家鄉(xiāng),、大陸,、世界其他地方的一些通俗易懂的人文歷史知識,。

（6）園本課程

在園本課程方面，a幼兒園教育結(jié)合社區(qū)文化,，通過開展相關(guān)社會活動,，發(fā)展幼兒社會性，提高幼兒知識水平,?！氨热缭谥仃柟?jié)，我們會帶孩子去安養(yǎng)院給爺爺奶奶唱歌,、表演節(jié)目,、聊天；在圣誕節(jié),，我們會帶孩子出去表演,，訓(xùn)練他們大方的個性”（引自2016年2月1日師1訪談內(nèi)容）。在與社區(qū)結(jié)合活動中,，教師會根據(jù)幼兒的不同能力讓其承擔(dān)不同的工作,，以促進(jìn)幼兒發(fā)展。

四,、建議

本研究通過對臺灣蒙臺梭利混齡教學(xué)運用進(jìn)行分析,，提出以下幾個建議，以供大陸幼兒園混齡教學(xué)的實施提供參考,。

（一）固定具體時間，開展合作性教學(xué)

交往是人的整個社會生活的重要組成部分,，幼兒也是如此,。在臺灣半蒙氏教育混齡班級，教師對于合作性教學(xué)的運用較多,，混齡班中幼兒會與不同年齡的人互動，且會在蒙氏教具操作的基礎(chǔ)上融入地方特色,，開展地區(qū)主題課程,，讓幼兒自由交流并分享見解。

大陸幼兒園以同年齡的編班為主,，缺乏混齡教學(xué)中的同伴關(guān)系,，缺少與其他年齡階段幼兒長期合作、游戲的機會,。因此,，幼兒園可固定具體時間,，對不同年齡階段的幼兒展開合作性教學(xué),。從維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論來看,，兒童與成人或能力強于他的同伴交往是使他進(jìn)入下一個發(fā)展區(qū)的最好的方法[8]。合作性教學(xué)有利于各個年齡段的幼兒在自我意識,、社會認(rèn)知,、情緒情感方面得到更好的發(fā)展。例如,，舉辦大班與小班共同繪畫活動,，讓不同年齡幼兒合作完成一幅作品,。混齡教學(xué)過程中的同伴交往為幼兒提供了分享知識經(jīng)驗,、互相模仿的機會,。根據(jù)不同年齡幼兒特點，讓幼兒發(fā)揮自己的長處,，使年齡較大的幼兒能夠獲得充實的成就感,，年齡較小的幼兒加快模仿能力發(fā)展，并逐漸向年齡較大的幼兒學(xué)習(xí)更多技能,，共同體驗合作的樂趣,。

（二）創(chuàng)設(shè)精神環(huán)境,，加強不同年齡段幼兒之間的交流

在幼兒園,，紀(jì)律是幼兒園教師最為關(guān)心的問題之一。蒙氏提到,，只要準(zhǔn)備一種自由的環(huán)境來配合兒童生命的發(fā)展階段,，幼兒的精神與秘密便會自發(fā)地顯現(xiàn)出來[9]。在普通幼兒園,，雖然沒有蒙氏教具,，但創(chuàng)設(shè)一種安靜的、有秩序的學(xué)習(xí)環(huán)境,，盡其所能發(fā)揮混齡教學(xué)特長,，是可行的。幼兒園可以適當(dāng)打破年級的限制,，讓不同年齡階段的幼兒進(jìn)行聯(lián)系和交流,，促進(jìn)其全面發(fā)展。

例如,，如果幼兒尚未建立良好秩序,，教師可以引導(dǎo)幼兒觀察,、詢問其他年段秩序較好的幼兒是如何做到安靜、有秩序的,，然后由教師指導(dǎo)幼兒反思不同年齡段幼兒是如何做到安靜的,，自己在哪些方面有所欠缺，從而營造一種安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,。在這個過程中,，秩序較差的幼兒不僅學(xué)習(xí)到了如何建立良好的秩序，更重要的是學(xué)會了向他人學(xué)習(xí),，而秩序較好的幼兒則獲得了更大的自信心和滿足感,。

（三）結(jié)合社區(qū)文化，發(fā)揮混齡特色

社區(qū)作為幼兒生活環(huán)境的一部分,，其中不僅隱藏著豐富的教育資源,，也以不同形式對幼兒的發(fā)展產(chǎn)生著影響。幼兒園與社區(qū)是互惠互利的關(guān)系,，加強幼兒園與社區(qū)資源結(jié)合對幼兒的發(fā)展是有利的,。a幼兒園的特色主題活動與其所在社區(qū)文化是相聯(lián)系的。a幼兒園不僅會舉辦與社區(qū)主題相結(jié)合的特色活動,，如總鋪師活動,、歸仁廟會、安養(yǎng)院義演等,，并讓幼兒組隊參與社區(qū)舉辦的活動,，讓幼兒表現(xiàn)自己、展示自己,。

現(xiàn)今中國大陸提倡加強幼兒園與社區(qū)結(jié)合,，各省市也不乏有特色的社區(qū)主題活動，如福建省福州拗九節(jié),、漳州開張圣王廟會等,，若能將社區(qū)文化融入幼兒園課程，對幼兒園,、社區(qū)以及幼兒的發(fā)展是具有重大意義的,。首先，幼兒園要了解周圍社區(qū)現(xiàn)有資源,，包括自然資源、人文資源,；其次,，研究社區(qū)資源特色，整合資源優(yōu)勢,；再次,，根據(jù)資源整合制定活動計劃,；最后，在開展社區(qū)活動過程中,，教師須根據(jù)平時對幼兒的觀察,，善于發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點，依其特長與興趣分配不同任務(wù),，承擔(dān)不同角色,，發(fā)揮混齡教學(xué)特色。

參考文獻(xiàn)：

編輯 吳婷 校對 朱婷婷

蒙臺梭利教學(xué)心得體會篇六

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》針對學(xué)生不同年齡段的身心特點,，對不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)而具體的規(guī)定,。這就要求我們要認(rèn)真研讀了《標(biāo)準(zhǔn)》，嚴(yán)格按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求對照執(zhí)行,。教學(xué)目標(biāo)的定位,。就跟打籃球一樣，籃筐太高了學(xué)生再怎么努力也投不進(jìn),，自然就喪失了信心,；而籃筐太低了，學(xué)生就會輕而易舉地灌進(jìn)籃筐,，當(dāng)然也就沒有戰(zhàn)勝困難的喜悅,。在制定教學(xué)目標(biāo)時，要充分考慮到三維目標(biāo)的統(tǒng)一,。知識與技能,、情感態(tài)度與價值觀、過程與方法,，這三個方面同等重要,，缺一不可。否則就會導(dǎo)致語文課程性質(zhì)定位的偏差,，造成工具性與人文性的分離,。教學(xué)目標(biāo)的制定還要兼顧好、中,、差三個層次,。根據(jù)因材施教原則，教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異,，不同層次的學(xué)生要求達(dá)到的目標(biāo)也各不相同,，要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)內(nèi)容,。對于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí),；而對于那些后進(jìn)生，我們也可以為他們制定一些淺層次的要求,，讓他們循序漸進(jìn),。

就閱讀課來說,，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計基本采用“四步導(dǎo)讀”的模式。第一步,，在老師誘導(dǎo)下學(xué)生初讀課文,，讓學(xué)生感知課文語言。第二步,，在老師引導(dǎo)下學(xué)生細(xì)讀課文,，讓學(xué)生理解課文語言。第三步,，在老師指導(dǎo)下學(xué)生精讀課文,，讓學(xué)生品評課文語言。第四步,，在老師輔導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練,，學(xué)會運用語言。

在這個過程中,，學(xué)生的閱讀實踐活動始終處于課堂教學(xué)的中心地位,，教師的一切啟發(fā)引導(dǎo)都是為訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行語言實踐提供服務(wù)。老師的“導(dǎo)”與學(xué)生的“讀”相互滲透,、相得益彰,，充分體現(xiàn)了師生間、生生間,、師生及教材之間的雙向多邊的互動反饋,。“四步導(dǎo)讀”模式符合《標(biāo)準(zhǔn)》提出的教學(xué)理念,，這樣的流程的設(shè)計是合理的,。

當(dāng)然，對于不同類型的課文也可以根據(jù)實際情況予以適當(dāng)調(diào)整或刪減,，形成靈活的教學(xué)風(fēng)格,，但其核心理念是不變的。

課堂提問是語文教學(xué)中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié),，是啟發(fā)學(xué)生思維,、傳授基本知識，控制教學(xué)過程,，進(jìn)行課堂反饋的一個重要手段,。它貫穿于課堂教學(xué)的始終，直接影響著課堂教學(xué)的成敗,。教師必須細(xì)細(xì)揣摩,，問到關(guān)鍵處，問到有用之處，問到學(xué)生心里去,，問出水平來，才能更好的促進(jìn)我們的教學(xué),，利于學(xué)生的發(fā)展,。教師在課堂教學(xué)中，要通過問的技巧與藝術(shù),，體現(xiàn)出教學(xué)新理念,。

問要有一定的思考價值，能調(diào)動學(xué)生的主動性,，集中他們的注意力,，引導(dǎo)他們生動活潑的學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過自己獨立思考,，對知識融會貫通,，從而提高分析問題解決問題的能力。

提問的難易要適合不同層次學(xué)生的實際能力,。教師對課堂中所提問的問題應(yīng)在備課時精挑細(xì)選,，嚴(yán)格控制數(shù)量，克服課堂提問的隨意性,。要做到數(shù)量適中,，也要避免兩種傾向,太多或太少。提問太多,，學(xué)生沒有思考回旋的余地,，對所學(xué)知識難以理解、消化,；提問太少,，講授太多，學(xué)生難有參與的機會,，最終會產(chǎn)生厭倦情緒,。

提問要有一定的藝術(shù)與技巧，杜絕形式主義的問答,。學(xué)生答案與老師的答案不一致時,，教師不引導(dǎo)，反復(fù)追問,，讓學(xué)生再答,，直追到與自己的標(biāo)準(zhǔn)答案一致為止。這種鍥而不舍一再追問的做法,，在不同程度上制約了學(xué)生思維的靈性,。

蒙臺梭利教學(xué)心得體會篇七

教師口語從字面意思就是指教師在接觸學(xué)生以及在其它職業(yè)中的一種口頭語言，是教師在工作中必須掌握的一種語言，它雖然是屬于口語的范疇,，但是又不同于一般的口語,，它是在一般的口語的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的一種職業(yè)專門用語，它的基本特征是：一,、可接受性,；二、規(guī)范性,；三,、教育性；四,、科學(xué)性,；五、兒童性,，但它最大的特征就是職業(yè)性,。

到現(xiàn)在為止，我們學(xué)習(xí)教師口語已經(jīng)有兩年的時間了,，雖說是兩年,，其實四年我們都在學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。我為什么這樣說呢,？是因為我覺得普通話就是教師口語的基礎(chǔ),，是保證，是前提,。前兩年雖然沒有學(xué)習(xí)教師口語,，但我們學(xué)習(xí)了普通話，這就為我們后面學(xué)習(xí)這一課程打下了堅實的基礎(chǔ),，所以說學(xué)習(xí)了四年,。

記得剛學(xué)習(xí)普通話的時候，我對它充滿了好奇,，并帶有一定的疑問,，我每天都是在講普通話，怎么還要去學(xué)習(xí)普通話呢?但是當(dāng)我真正的去學(xué)習(xí)它了,，并且上了幾節(jié)課之后,，我的觀念、想法立即就發(fā)生變化了,，雖然,，我平時講的是普通話，但那只是我個人認(rèn)為所謂的普通話,，它并非是真正的交際語言———普通話,。學(xué)習(xí)了這門課程不僅讓我懂得,，普通話在我們的交際中是多么重要，特別是作為一名教師,，還讓我對于普通話有了新的認(rèn)識,，學(xué)到了許多新的知識，還讓我知道了在我們方言中有許多我們從未注意過的一些事項,。

學(xué)習(xí)完普通話之后,，我又和教師口語這門課程打上了交道，對于這門課程而言,，剛開始，我完全是一無所知,，而且說實話,，我對它并沒有多大的興趣，覺得這有什么好學(xué)的,，不就是講話嗎,，誰不會說啊，我剛開始就是抱著這樣的心態(tài)的,。然而,，當(dāng)我真正地去接觸它時，了解它時,，才發(fā)現(xiàn)并不是這樣的,，它是包含了很多內(nèi)容的，并且很值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，而且還要好好的去學(xué)習(xí)它,。教師口語不僅僅是一個語言表達(dá)的問題，教師口語水平的提高,，除了要求教師和學(xué)生關(guān)注語言表達(dá)本身之外,，更要關(guān)注教師素養(yǎng)的提高。并且學(xué)好這門課程,，它還能夠培養(yǎng)教師教育教學(xué)語言能力的的職業(yè)技能,，其中包括了教學(xué)口語、教育口語,、教師交際口語,。單單從教師交際口語來說，教師口語就有非常大的用處,、意義,，它能夠幫助我們以后順利的開展工，可以讓我們創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系以及創(chuàng)造良好的自身發(fā)展的機會,。

學(xué)習(xí)了這門課程之后,，不僅讓我對教師口語這門課程有了深刻的了解,，還讓我知道了在我以后的工作中、生活中,，我該如何恰當(dāng),、正確的使用這些語言，好讓自己和別人的相處更愉快,，為自己創(chuàng)造一個很好的人際關(guān)系網(wǎng),。

蒙臺梭利教學(xué)心得體會篇八

第一個問題更多偏重“技術(shù)”問題，前期學(xué)校和學(xué)院組織了雨課堂,、慕課等各種平臺的培訓(xùn),，學(xué)院也積極組織有經(jīng)驗的老師進(jìn)行講授和測試。在先后嘗試過騰訊會議,、釘釘,、雨課堂、qq分屏及ev錄屏等軟件平臺,，充分考慮在線直播中網(wǎng)絡(luò)可能的狀況,，備選了三套方案。一,，采用ev錄屏軟件提前錄好一周的授課內(nèi)容,，錄制時長以知識點為分界點，而非一節(jié)課時長,，這樣可以減小文件的大小,，也便于網(wǎng)絡(luò)上傳和學(xué)生的學(xué)習(xí)，這樣在正式上課前心里會非常踏實,；二,，選擇具有課程回放功能的雨課堂作為首選直播平臺，便于學(xué)生課后復(fù)習(xí),；三,，為了預(yù)防萬一雨課堂出現(xiàn)擁塞，選擇qq分屏作為備選在線授課方案,，以便能直接將ppt中表達(dá)的'信息投送到學(xué)生端屏幕,。

第二個問題非常棘手，需要理解和認(rèn)識到教學(xué)方式的改變,，并在線授課時“抓”住學(xué)生確保授課質(zhì)量不下降或少下降,。教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變首先是思想覺悟上要轉(zhuǎn)變，要認(rèn)識到當(dāng)前情形下在線教學(xué)的重要性和必要性,。其次,，要要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境的改變，要時刻想著眼前那一雙雙求知若渴的大眼睛,、一雙雙仔細(xì)聆聽大耳朵,，打起精氣神來認(rèn)真?zhèn)湔n講課,。再次，備課時以學(xué)生的視角來審視這即將講授的內(nèi)容和方式,，弄清楚“怎樣的老師和怎樣的講課方式或節(jié)奏”才能讓學(xué)生能夠堅持“云端”一節(jié)課,，并能掌握必要的課堂知識點。最后要降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度,，減弱或甚至消滅學(xué)生上課時的“時間感”,。

結(jié)合到所講授的《空氣動力學(xué)基礎(chǔ)(雙語)》這門課程，在第一節(jié)課中做了如下安排：1）開場白中借用《三字經(jīng)》講述了學(xué)生,、老師以及課程三者之間的關(guān)系,，讓學(xué)生在輕松的氛圍中理解和認(rèn)可了教師的意圖；2）課程重要性是通過三個歷史故事加以闡述的,，中間注重故事中相關(guān)情節(jié)的關(guān)聯(lián)性,，做到既把故事講好，又潛移默化地將課程的重要性講清楚,；3）課程知識的講解時注重“先禮后兵”，即講述前讓學(xué)生知道即將要講什么,，這些知識點與前后知識點可能存在的邏輯關(guān)系,，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中需要注意什么，學(xué)習(xí)過程中可能的難點是什么,，然后再開始講授,；4）增加課程互動環(huán)節(jié)，在一些知識點間穿插一些答題或提問,，既起到解乏的作用,，又可以實現(xiàn)對前面知識點的總結(jié)，甚至也可以發(fā)起一些匿名投票環(huán)節(jié),，了解學(xué)生真實的想法,。

郝老師最后總結(jié)說：“用心準(zhǔn)備，用心與學(xué)生交流,，將學(xué)生時時刻刻都放在心上,，必能實現(xiàn)‘心隨課程走，直播無距離’的情景”,。