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中學(xué)生史記讀書(shū)心得篇一

中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：《史記》是“史家之絕唱,，無(wú)韻之離騷”。在寒假里,，我閱讀了《史記》,，想與大家分享一下我讀完這本書(shū)后的感受,。

《史記》是中國(guó)歷第一部紀(jì)傳體通史，位列“二十四史”之首,。內(nèi)容涉及哲學(xué),、政治,、經(jīng)濟(jì)、文學(xué),、美學(xué),、天文,、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面,，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類(lèi)思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，是一部百科全書(shū)式的鴻篇巨著,。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無(wú)數(shù)性格鮮明的人物形象,。他將歷史,、人物和主題統(tǒng)一起來(lái)，以“不虛美,、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史,，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。

讀完《史記》,，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠,，我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣,，從而使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開(kāi)始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán),，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，學(xué)習(xí)歷史仿佛離我們這些小學(xué)生很遙遠(yuǎn),；讀了它之后,，我覺(jué)得歷史近在咫尺,，與我們息息相關(guān)?！妒酚洝芬苍缦瘛芭f時(shí)王謝堂前燕,，飛入尋常百姓家”一樣家喻戶(hù)曉,。

我閉上眼睛，感慨萬(wàn)千,，仿佛自己回到了古代，看見(jiàn)司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子,，但他卻化悲憤為力量,，更加努力地寫(xiě)《史記》,。終于,，功夫不負(fù)有心人，如今,，《史記》已家喻戶(hù)曉，十分出名,。睜開(kāi)眼睛看看現(xiàn)在，早已不見(jiàn)像司馬遷一樣的人,。每天睡醒了吃,，吃完了睡,，還不分時(shí)間地玩手機(jī)，生活與豬沒(méi)什么區(qū)別,。我們常常在日記和作文中矯揉造作,，說(shuō)什么以后要認(rèn)真學(xué)習(xí),，不碰電子產(chǎn)品，但我們當(dāng)真做到了嗎,？我想,，應(yīng)該沒(méi)有多少人能實(shí)現(xiàn)自己的承諾吧,？就連我自己也沒(méi)有,。寒假開(kāi)始的時(shí)候，我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品（除了學(xué)習(xí)）,，但我整天抱著個(gè)手機(jī)，百無(wú)聊賴(lài)地翻看視頻,，生活變得十分無(wú)聊。還說(shuō)什么每天積累五個(gè)英語(yǔ)單詞,，背詩(shī)什么的，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有實(shí)現(xiàn),。

其實(shí)想想看,，自己和古代人比起來(lái)，有什么不一樣,？我細(xì)思恐極——社會(huì)在進(jìn)步，人們的思想竟然在退步,！似乎我們都像古代人，好好學(xué)習(xí)就能成為君王,，而得過(guò)且過(guò)，就算當(dāng)上了君王,，也是一個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝。所以,，讀史可以鑒古今，知往來(lái),，更能發(fā)人深省,！從學(xué)習(xí)方面想,，好成績(jī)是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的,，就像啟一樣,，用自己的實(shí)力取得君主之位。從為人處事方面想,，學(xué)會(huì)與人交流，寬以待人,，才能像舜一樣，成為受人擁戴的賢君,。

總之,，“以史為鑒，可知興替”,。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則,，在為人處世中牢記相關(guān)的道理,，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子,！

中學(xué)生史記讀書(shū)心得篇二

龍門(mén)有靈秀，鐘毓人中龍,，學(xué)殖空前富，文章曠代雄,。

憐才鷹斧鉞，吐氣作霓虹,，功業(yè)追尼父,，千秋太史公,。

立德，立史官之德,；立功,，立史實(shí)之功,；立言，立史家之言,。

司馬遷作為歷史學(xué)家的楷模，開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的先河,，承董胡前,，其魯迅后,，使文學(xué)界百花齊放,、百家爭(zhēng)鳴，幾千年來(lái)為文學(xué)工作者樹(shù)立了光輝的榜樣,。 司馬遷所處的時(shí)代,，是西漢最鼎盛的漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，當(dāng)時(shí)漢武帝罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù),，是思想大變動(dòng)的時(shí)代,，黃老道學(xué)、儒家學(xué)說(shuō),，兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的學(xué)派，最終在董仲舒的大一統(tǒng),、天人三策的思想之下,，儒家學(xué)說(shuō)成了中華民族20xx多年來(lái)的封建統(tǒng)治思想,。

司馬遷就是生活在這個(gè)變幻的時(shí)代中。他接受的是儒家教育,，又受其父親司馬談的影響崇道,。在儒家學(xué)說(shuō)的影響下,，他累積了功利意識(shí)；在道家的影響下,，他受到齊、楚的浪漫主義傳統(tǒng)熏陶,，所以，他根本上是一個(gè)詩(shī)人,，是一個(gè)浪漫主義者,。

通常人們把竹文化和儒文化聯(lián)系在一起，在竹子身上,，儒生們或看到氣節(jié)、風(fēng)骨,，或看到虛心、謙恭。竹子的那種挺拔向上,，志高萬(wàn)丈的精神,，更為眾多文人志士所追求,、推崇。

司馬遷那種忍辱負(fù)重的高風(fēng)亮節(jié),，也許也是或多或少受到儒家文化影響所致,。漢武帝時(shí)代是一個(gè)文化昌明,、人才輩出的時(shí)代，其中文章兩司馬,，一個(gè)是司馬相如，另一個(gè)就是司馬遷,。或許心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己,，司馬相如最終成了一個(gè)不折不扣的御用文官，他的思想完完全全屈服于皇帝,，《大人賦》、《上林賦》數(shù)不勝數(shù),。漢武帝成功地駕馭了一個(gè)人的思想,。當(dāng)然司馬遷也不會(huì)逃出他的視線,，但司馬遷不卑不亢，寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝,。也許這就是他最終為李陵伸冤，然后被處以宮刑,，最后發(fā)奮完成了流傳千古的《史記》的緣由。立德,、立功在這方面完全展現(xiàn),。

《史記》作為一部史書(shū),，在成一家之言方面是一個(gè)創(chuàng)舉,。言者，議論也,，即有意表達(dá)一個(gè)人的思想主張的意思。成一家之言,，既要繼承先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的風(fēng)氣、傳統(tǒng),，又要在史學(xué)領(lǐng)域中有所創(chuàng)造，敢于拿出自己的主張,。當(dāng)時(shí),，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù),，司馬遷卻要來(lái)一個(gè)成一家之言，顯然是對(duì)正統(tǒng)儒學(xué)表示的一種抗議,。

我們可以知道司馬遷著史絕不是簡(jiǎn)化為文獻(xiàn)的收集、整理與考證,，或是以一種冷漠的態(tài)度從外部觀察歷史，而是帶著他自身深切的痛苦去理解過(guò)去時(shí)代人物的奮斗與成敗,，而書(shū)中最為精彩的也是描寫(xiě)這些人物的部分?！妒酚洝肥俏膶W(xué)的歷史，也是歷史的文學(xué),，而文學(xué)滲透著情感,，因而單純就藝術(shù)的結(jié)果來(lái)說(shuō),，它就是情感參與和歷史的高度統(tǒng)一。歷史被賦予了精神才是活生生的,、有靈魂的歷史,。司馬遷的《史記》是有生命的歷史,，這浸透著作者的滔滔情思和進(jìn)取的人生觀，其人生的憂患意識(shí)與悲涼感也因此而生出文學(xué)的抒情性,。

司馬遷為我們打開(kāi)了了解歷史、感受歷史的大門(mén),，透過(guò)《史記》我們還看到一個(gè)飽經(jīng)憂患而又感慨深沉的學(xué)者,，那堅(jiān)持理想,、百折不撓的復(fù)雜而又痛苦的心。

所以,，魯迅先生給予《史記》高度的評(píng)價(jià)史家之絕唱,，無(wú)韻之《離騷》,。

中學(xué)生史記讀書(shū)心得篇三

我們聽(tīng)到雄才大略的大丈夫不能大展拳腳的故事時(shí)，總是會(huì)感慨道“生不逢時(shí)”,，并為之神傷,。而具有“史家之絕唱,，無(wú)韻之離騷”美名的《史記》中有許多的英雄憑借自己的滿腔熱血和卓越才能，在亂世中把握機(jī)會(huì),，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

項(xiàng)羽其人接受的是名門(mén)望族的軍事教育,，他身上還有著大家之風(fēng)范,，他是百年難得一遇的將才而非亂世中的明君。項(xiàng)羽在《鴻門(mén)宴》中放走了劉邦,，即使范增多次暗示項(xiàng)羽去誅殺劉邦，項(xiàng)羽都因?yàn)樽约旱膬?yōu)柔寡斷放過(guò)了他,，既錯(cuò)失了良機(jī),，還折損了自己的間諜。他重情重義,，卻又剛愎自用,。他會(huì)因?yàn)椤盁o(wú)顏面見(jiàn)江東父老”而自刎，會(huì)唱出“虞兮虞兮奈若何”的無(wú)奈,，但是他又能只因不能達(dá)成共識(shí)去處死宋義,，這樣復(fù)雜的考慮也使他更加矛盾,，不敢全然相信屬下的忠心,，最后漸漸在離間計(jì)中失去了自己所掌握的優(yōu)勢(shì)，失去了亞父范增,，昔日彭城大戰(zhàn)的風(fēng)光不再,，垓下之戰(zhàn)大敗,。

而劉邦是農(nóng)戶(hù)出身，沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的軍事教育,，他會(huì)采用不入流的手段來(lái)保全自己,。在逃亡路上,，為了減輕逃亡的難度，劉邦從馬車(chē)上拋下自己的一雙兒女以保全自己,。項(xiàng)羽抓住劉邦的父親以要挾劉邦,，而劉邦卻說(shuō)：“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王,，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁,，必欲烹而翁,，則幸分我一杯羹,。”劉邦禮賢下士來(lái)招納賢才,，也冷血無(wú)情成就大業(yè),。

項(xiàng)羽和劉邦都有自己的耀眼之處，若是在社會(huì)安定的朝代,，項(xiàng)羽大可成為一位名揚(yáng)四海的大將,，卻不適合當(dāng)工于心計(jì)的君主,。劉邦善于籠絡(luò)人心，明白用什么方式使人對(duì)他死心塌地忠心耿耿,。是時(shí)代選擇了劉邦,！

據(jù)史料的記載和推測(cè),，我們能判斷當(dāng)時(shí)楚軍處于絕對(duì)劣勢(shì)，西楚國(guó)位于長(zhǎng)江以北的全部土地均已失陷,，十萬(wàn)楚軍成為絕對(duì)的孤軍,，而漢軍聯(lián)兵約達(dá)五十萬(wàn)以上,，人數(shù)上的對(duì)比不由得增加軍隊(duì)的壓力。用兵之法,，十則圍之,，五則攻之,，倍則分，敵則戰(zhàn)之,。只要將領(lǐng)參照這個(gè)原則，就不至于在實(shí)力優(yōu)勢(shì)的前提下犯太大的錯(cuò)誤,。人數(shù)多就要避免頻繁作戰(zhàn),，采取守勢(shì)尋找決戰(zhàn)機(jī)會(huì)。反過(guò)來(lái)人數(shù)少就要想辦法避免決戰(zhàn),，盡量多爭(zhēng)取小的勝利積累成大的勝利。假設(shè)其他的條件兩軍相同,，那也是劉邦的軍隊(duì)勝率更大,，更何況事實(shí)更加殘酷：當(dāng)時(shí)楚軍缺糧已經(jīng)幾個(gè)月,，士兵饑餓,，十二月的大冬天楚軍多穿著夏秋季的裝備，軍隊(duì)根本沒(méi)有半點(diǎn)補(bǔ)給,；與之相對(duì)，漢軍精力飽滿,、糧食充足,，這種優(yōu)勢(shì)就不必多說(shuō)了,。

況且漢軍分五路有秩序推進(jìn)，先占楚土,，再行合圍,，步步為營(yíng),，包圍完善，楚軍難以發(fā)動(dòng)突然性的反攻,。楚軍因?yàn)轫?xiàng)羽不舍得放權(quán)實(shí)力不斷削弱，而漢軍因?yàn)閯畹恼{(diào)度得當(dāng)實(shí)力更加雄厚,！

這幾日我不斷思考“研讀《史記》的意義所在”,，難道只是為了寫(xiě)一篇感悟嗎,？讀史使人明智！反復(fù)咀嚼《史記》中的故事,，我更能感受到歷史的厚重,。劉邦的“拋棄兒女”或許有其考量,，項(xiàng)羽的“斬殺良將”也或許有隱情，我們并非他們,，但是我們應(yīng)該從歷史人物的經(jīng)歷中提煉出對(duì)我們有益的啟示,！人生是一場(chǎng)長(zhǎng)跑,，像項(xiàng)羽這樣所謂“贏在起跑線”上的人也可能敗給“草根少年”劉邦，而我們應(yīng)該摒棄所謂的“起跑線”的教育模式,，不驕不躁不氣不餒,，活出自我！

著名相聲演員郭德綱曾引用蘇秦所說(shuō)“使我有洛陽(yáng)二頃田,安能佩六國(guó)相印”,，坦言自己的發(fā)展歷程，蘇秦學(xué)成游歷多年,，潦倒而歸,，隨后，刻苦攻讀《陰符》,，游說(shuō)列國(guó)，得到燕文公賞識(shí),，出使趙國(guó),，提出“合縱”六國(guó)以抗秦的戰(zhàn)略思想,，并最終組建合縱聯(lián)盟，任“從約長(zhǎng)”,，兼佩六國(guó)相印，使秦國(guó)十五年不敢出兵函谷關(guān),。郭德綱先生從不被接納到選擇自己開(kāi)創(chuàng)相聲的新段子,，再到演出沒(méi)有觀眾的艱難困境,，到如今德云社成為亞洲最大男子天團(tuán)，其中的心酸豈是外人能夠體會(huì)到的,？他們都曾一無(wú)所有,，卻也能活出自我活出精彩,！

我又忍不住思考：假設(shè)楚王與漢王出生在另一個(gè)朝代，假設(shè)蘇秦有了二頃田,，假設(shè)郭德綱先生在進(jìn)京的時(shí)候加入了一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小劇團(tuán),，故事又會(huì)發(fā)展成怎樣,？大抵這就是冥冥之中的時(shí)勢(shì)造英雄吧！

時(shí)也！命也,！運(yùn)也！

中學(xué)生史記讀書(shū)心得篇四

煮酒論劍,、大義凜然,，《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明,。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕,。

《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝,，聰明機(jī)敏,、明辨事物的黃帝，明察是非,、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜,，治水有功三過(guò)家門(mén)而不入的禹,。他們都具有難得的品德,，他們?yōu)槿祟?lèi)發(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻(xiàn),。

《史記》中還有一個(gè)故事：晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊,，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑,。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后,，其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞,，唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要，而且還帶著老母隱居山中,，重耳一氣之下下令放火燒山,，其實(shí)是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里,。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意,，重耳決定將這座山命名“介山”,，并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火,，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義,、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類(lèi)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝,。

《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗,；愚蠢至極的秦二世,；識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗,；西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇,；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理,；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩(wěn)重謙和的晏子,。這些故事離奇生動(dòng),，攝人心弦,。不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷,?！睋?jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑,，在古代，宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱,，但他在欲輕生之前想起“人固有一死,，或重于泰山，或輕于鴻毛”,。終于,，他想通了,，也終于使他的死“重于泰山”。

《史記》是一部明寫(xiě)歷史的書(shū)籍,；是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書(shū)籍,?？词酚洠簿褪窃诳此抉R遷的內(nèi)心世界,。相信你一定會(huì)喜歡這本書(shū)。

中學(xué)生史記讀書(shū)心得篇五

《史記》是我國(guó)紀(jì)傳體史書(shū)的創(chuàng)始之作,。全書(shū)共有五十余萬(wàn)字,，作者是西漢的司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,，揭示了歷史變化的規(guī)律。

在本書(shū)中,。我有一個(gè)最喜歡的人物，那就是藺相如,。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象,，他的深明大義令我折服。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和氏璧流落趙國(guó),，并歸趙王所有,。不久，秦王在給趙王的信中表示,，愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下,，趙王可犯了難：換吧,，怕這秦國(guó)耍賴(lài)不給城池;要是不換吧,，怕也不成。如果秦國(guó)以此事作為把柄與趙國(guó)交手,，那后者定不是強(qiáng)秦的對(duì)手,。于是,，趙王就召集文武百官商議此事。

就在大家一籌莫展的時(shí)候,，繆賢推薦了他的門(mén)客藺相如,。藺相如到達(dá)秦國(guó)后,，秦王在章臺(tái)接見(jiàn)了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,，卻一點(diǎn)都不記得他的許諾,。藺相如看到此情此景,，計(jì)上心來(lái)。他謊稱(chēng)玉有瑕疵,，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看,。

秦王擔(dān)心玉,，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠(chéng)意,，特意齋戒了五日,，那么您也該表示誠(chéng)意齋戒五日,。”秦王答應(yīng)后,，藺相如就命人秘密地把玉送走了,。

五天后,，藺相如說(shuō)明玉已回趙國(guó),，并對(duì)秦王說(shuō)：“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您,。那您先將城池交出來(lái)吧!”秦國(guó)當(dāng)然不依，只好就罷,。

為了表彰藺相如不辱使命,，完璧歸趙,，趙王封他為上大夫。為此,，大將軍廉頗很不服氣,，他想：“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死,，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩,，僅憑他那三寸不爛之舌,，能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里,，不知為何，他聽(tīng)后總是避著廉頗,。廉頗得意極了,?？芍螅值弥A相如不是怕他,，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝?。秦?guó)對(duì)趙國(guó)之所以有所顧忌,，是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾,，那么秦國(guó)就能趁虛而入，趙國(guó)也就不保了,。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪,，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪,。誰(shuí)知，藺相如不但沒(méi)有怪罪他,，反而和他成為了知心朋友,。

“完璧歸趙”,、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事,。古人云：“以人為鑒,，能夠明得失;以古為鑒,，能夠知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》,，更喜歡學(xué)習(xí)書(shū)里面的故事,。

中學(xué)生史記讀書(shū)心得篇六

今天，我讀了一篇課文《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史記》,。

這篇課文講了司馬遷受父親司馬談的臨前囑托,，要完成這部史書(shū),。司馬遷很認(rèn)真的去寫(xiě)。但是,，一場(chǎng)突如其來(lái)的橫禍降落到他身上,。司馬遷為了一位將軍辯護(hù),，卻得罪了漢武帝。入獄后,，受了酷刑。但是,，這些傷痛并沒(méi)有阻止司馬遷寫(xiě)史記的進(jìn)展,。經(jīng)過(guò)了13年的奮斗,，終于完成了一部52萬(wàn)余字的輝煌巨著史記,。

司馬遷以堅(jiān)強(qiáng)的意志和奮斗精神，對(duì)社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn),。就如司馬遷所說(shuō)：人固有一死或重于泰山,，或輕于鴻毛,。而談遷，就是重于泰山的人,。

在明末清初,，浙江有一位史學(xué)家談遷。他從小立志要寫(xiě)一部史書(shū),。他用了20多年的時(shí)間,，6次修改,，完成了一部52萬(wàn)多字的明朝編年史《國(guó)榷》。但是,，就在書(shū)稿即將復(fù)印的前一天晚上,，一件意想不到的事情發(fā)生了,。一天夜里，小偷溜進(jìn)了他家,，只見(jiàn)家徒四壁,，以為鎖在竹箱里的是珍貴的財(cái)物,，遍整個(gè)箱子偷走了。20多年的心血轉(zhuǎn)眼間化為烏有,，這么大的一擊,，深深地打在談遷的身上,。他茶飯不思，決定重新撰寫(xiě)這部史書(shū)。他為了讓書(shū)的內(nèi)容更加完備,、翔實(shí)，就到了許多地方尋訪,，廣泛收集前朝的逸聞。他穿著一襲破衫,，四處奔波。又經(jīng)過(guò)了多年的奮斗一部新的國(guó)榷誕生了,。新寫(xiě)的國(guó)榷比原先的那部更加精彩,。談遷，也因此名垂青史,。

是啊,！只要有堅(jiān)定的信念,，就會(huì)有更大更突出的成就,！

中學(xué)生史記讀書(shū)心得篇七

今年夏天在,我讀了一本叫《史記》的書(shū)。

103010是西漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的作品,，記載了從三皇五帝到漢武帝時(shí)期中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì),、文化,、軍事歷史，是“二十四史”之首,。

我非常敬佩司馬。

遷在史書(shū)著作上的創(chuàng)新方式,，“二十四史”中大多是使用編年體,。以時(shí)間順序?qū)憵v史,，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年,、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處,，創(chuàng)造了歷史書(shū)籍的紀(jì)傳體的新體裁,。其它史書(shū)記載的歷史都很短,，就是的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史,。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史，是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書(shū),。

我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神,。司馬遷雖然是朝廷的史官,，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫(xiě)《史記》秉筆直書(shū),，他的文章公正,，史實(shí)可靠,，不空講好話，不隱瞞壞事,。在某些方面,，敢于批評(píng)朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的,。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,，千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝,。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘,，司馬遷替李陵說(shuō)了幾句解釋的話,，觸怒了漢武帝,，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,，也極大地侮辱人格,。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺,。可后來(lái)他想到,，人總有一死,，但“死或重于泰山,，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的,，他覺(jué)得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛,，是毫無(wú)價(jià)值的，他毅然選擇了宮刑,。他只有一個(gè)信念,，那就是一定要活下去,，一定要把《史記》寫(xiě)完，正因?yàn)檫€沒(méi)有完成《史記》,，他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái),，最終完成了《史記》,。

《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》,。我覺(jué)得秦始皇做出的貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó),，統(tǒng)一了文字,、貨幣等，為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ),。但他也非常殘暴,，焚書(shū)坑儒,、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬(wàn)人,，是個(gè)殘虐的暴君,，因此秦朝才短短十五年便滅亡了,。

《史記》這本書(shū)是司馬遷在巨大恥辱下寫(xiě)成的史書(shū)。讓我明白了許多治國(guó)的道理,，治國(guó)不能太殘暴,，但也不能偷懶放松,。我要讀更多的好書(shū)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí),，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)繁榮,、富強(qiáng)的新時(shí)代,。