當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了,。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。
論語為政篇讀后感 論語語句讀后感篇一
孔子云：”三人行，必有我?guī)熝??！霸谒@樣一個學識淵博的大文學家、大教育家眼中,，每個人也都有他們自身的長處,。孔子尚且如此,，那更何況我們呢?從這里讓我明白了,，與人交往相處，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處,，同時更應做到”擇其善者而從之,，其不善者而改之“，學些那些好的,，摒棄那些不好的,。
在學習方面，《論語》這本書里我更是看到一句句好句,，”學而不思則罔,，思而不學則殆“”學而時習之，不亦說乎?“”溫故而知新,，可以為師矣“”學而不厭,。誨人不倦“?？鬃痈嬖V我們學習要多思考,，要從學習中獲得樂趣，讓學習變成一件快樂的事,，要時常回顧自己所學過的,，要溫故知新,。
而在整本《論語》當中，孔子對”孝“闡述最使我難忘,。他說：”今之孝者,，是為能養(yǎng)，至于犬馬,，皆能有養(yǎng),。不敬，何以別乎?“這是教導我們：百善孝為先，如果對父母在感情上不尊敬和愛戴的話,，僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),，否則與動物有什么區(qū)別?是啊，一個人如果連孝順父母都做不到了,，那他有再大的學問,，再多的金錢又有什么用呢?那他有如何能被稱之為人呢?
《論語》就像一位諄諄善誘的長者，耐心而仔細的教著我們,，怎樣和朋友相處,，怎樣做人，如何盡孝,，如何學習,。每每翻閱都有新的收獲，我想這本書會一直陪伴我,，人生的道路上它勢必會為我的揚帆起航發(fā)揮不可估量的作用,。
論語為政篇讀后感 論語語句讀后感篇二中華文化博大精深，身為中國人,，不但要關注當代文化,，更應該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學識尚淺,，只能品讀一些短小易懂的古文,，但也一樣受益匪淺。
孔子應該說是中國儒派的創(chuàng)始人了,，他的《論語》記錄了他的一些值得我們學習和借鑒的言論,，大多關于學習，最適合我們小學生閱讀,。
《論語》中有一句“學而時習之,。不亦說乎?”告訴我們，學習知識并不僅僅是學習一遍,，更重要的是要經(jīng)常溫習,，鞏固知識。同時,，要把學習當作一個充實自己的過程,，懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新,，可以為師矣,。”也在強調(diào)溫習舊知識的重要性,，還要求每一次都能有新體會,、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看，要“溫故知新”很困難,，但只要你換一個角度去想,，總會有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗,?？鬃拥倪@學習方法古今通用，也是現(xiàn)代教育人士提倡的,。通過細讀《論語》,，僅閱兩句話，就收獲了這一學習方法,，難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語》中有一段“積土成山,，風雨興焉，積水成淵,，蛟龍生焉,。積善成德，而神明自得,，圣心備焉,。故不積跬步，無以至千里;不積小流,，無以成江海,。”講的是積累的重要性,。只有積累一撮撮不起眼的泥土,，時間長了才能成為一座山，到時風雨自然興盛了,。只有積累一滴滴的水,，才能匯聚成深淵，蛟龍自然來了,。只有積累每一件小小的善事,，長期不斷，也就養(yǎng)成了品德,，心靈也自然升華了,。只有積累一步半步，才能走到千里之外,。只有積累每一股細流，才能形成江海,。不就是用舉例的方法告訴我們,，腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗，最后就擁有了相當龐大的實力,，成功自然會尾隨而來了嗎?
《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,，經(jīng)常品讀古文，不僅可以使我們擁有更豐富的知識,，還教會我們學習,、做人，它們難道不是我們的文化老師嗎?
“學而”句提出了“學”的本質(zhì),，“學”之道;緊接著就是知己之樂;然后是君子的概念,，理想的人格。
而君子想要做“仁人”,、行“仁道”,，最重要的是要樹立起其根本，這個根本就是“孝弟”,，就是“孝順父母,，愛敬兄長”。但并不是人人都具備有“仁”,，比如“巧言令色”之流基本上無“仁”可言,。當然，有一種情況是例外的,。在面對父母時,，無論再怎么“巧言令色”也不為過。
可是,，要怎么知道自己有沒有做到“仁”呢?“吾日三省吾身”,。通過反省，實時檢視自己的行為,，以此修身,，使之符合“仁”之道。概括起來,，反省有三個方面的內(nèi)容：答應別人的事,，是否有盡心竭力去完成;與朋友往來，是否有做到誠實守信;恩師所傳之學問,，是否有學以致用?
個人修身,、齊家到一定境界了，那便可以出來治理國家了,。治理千乘之國,，有五點要素：敬慎于事而不荒嬉;取信于人而不相欺;節(jié)儉而不奢靡;愛民而不輕用民力;必不得已而需用民力，當在農(nóng)閑之時,，以不誤稼穡,。
而后生晚輩求學者,，與君子“為仁人”、“行仁道”一樣的道理,，當先樹立起根本,。那根本是什么呢?根本為“德”?！暗隆卑ā叭搿焙汀俺觥眱刹糠?。“入”是根本中的根本,，“孝悌”,。“出”,，包括行為做事有章法,，與朋友交往言而有信;而后由“入”的推己及人“愛眾人”，并且親近“仁人”,，習“仁”之道,。當根本豎立起來之后，還尚且有余力的話,，那就可以去學習詩書文章了,。
后生晚輩所求之學，未必一定就得是詩書文章,。倘若他能夠誠心誠意做到：見到賢人,，能夠恭敬相待;侍奉父母，事事能夠竭盡全力;為保家衛(wèi)國,，甘愿獻出生命;對待朋友,，能夠做到言而有信;那么，即便不曾學習圣賢之書,，那他也必定是一個有學問的人,。
這周，同學們學習了《(論語)十則》這篇課文,，這篇課文是二千多年前的偉大教育家,，也是儒家學派的創(chuàng)始人——孔子和他的弟子的一篇語錄。
這其中給我感受最深的兩則是：“三人行,，必有我?guī)熝伞?、“知之為知之，不知為不知,，是知也,。”,。前一則是說幾個人在一齊行走,，那么他們之中必定有人是我的老師;后一則告訴我們要實事求是,，學習也是同樣的道理，要以誠實為先,，明白就是明白，不明白就是不明白,，這才是真正的智慧,。這兩句話雖然出自二千年前的孔子之口，但在這天,，是同樣具有教育好處,。
“三人行，必有我?guī)熝伞?，這句話包含著一個道理：能者為師,。在我們的日常生活中，每一天都要接觸到許多人,，而每個人都有許多長處,，值得學習，能夠成為我們的良師益友,。
拿我們的班來說吧,，在這個60人的群眾里，就有許多小“能人”：有的擅長繪畫,，有的寫著一手好字,，有的是籃球場上的闖將，有的是象棋盤上的英雄,，有的富有數(shù)學家般敏捷的.思維,，有的具有歌唱家的天賦……多向他們學習學習，多向他們的長處靠攏,，正所謂“揚長避短”,。這樣不就能夠使我這株置身于萬頃細田中的小苗增添一些知識的養(yǎng)分嗎?
如果你想具有大海般淵博的知識，就應善于從生活中尋找良師益友,，吸取他們的點滴長處,。如果說拜能者為師是理所當然的話，那么“知之為知之,，不知為不知”就容易做到了,。首先，你得放下自己那份強烈的虛榮心,，不要為了一時渴望得到榮耀,，而不懂裝懂，其結(jié)果只是無聊而又可笑的,。
朋友們,，讓我們拜能者為師,，且不要不懂裝懂。這樣,，成功的大門才會時刻向我們敞開!
